{"id":20661,"date":"2022-06-14T09:27:40","date_gmt":"2022-06-14T07:27:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20661"},"modified":"2022-06-14T09:27:40","modified_gmt":"2022-06-14T07:27:40","slug":"warto-upierac-sie-przy-swoim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/","title":{"rendered":"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa<\/b>j\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na urz\u0119dzie wikariusza w Parafii w Miastkowie <\/b>Ko\u015bcielnym<\/b>. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107, <\/b>\u017cycz\u0119 wci\u0105\u017c wzrastaj\u0105cego<\/b> zapa\u0142u do <\/b>pe\u0142nienia misji kap\u0142a\u0144skiej!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baO<\/b>jciec Krzysztof Borodziej, Oblat \u2013 Prze\u0142o\u017cony Wsp\u00f3lnoty zakonnej w Kodniu.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baFilip G\u0119bala \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach;<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKacper Malarz \u2013 Lektor w Parafii w Celestynowie.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkich \u015bwi\u0119tuj\u0105cych ogarniam modlitw\u0105, wypraszaj\u0105c moc Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj i jutro odb\u0119d\u0119 ostatnie w tym roku akademickim dy\u017cury Duszpasterza Akademickiego na Uczelni, poniewa\u017c po Uroczysto\u015bci Bo\u017cego Cia\u0142a rozpocznie si\u0119 sesja egzaminacyjna. Dzisiaj udaj\u0105 si\u0119 na Wydzia\u0142 Agrobioin\u017cynierii, przy ul. Prusa.<\/span><\/span><\/p>\n

A oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, dzisiaj znowu w tak zwanym starym Lekcjonarzu i w nowym \u2013 inne pierwsze czytanie. W jednym i drugim przypadku jest to ci\u0105g dalszy historii, rozpocz\u0119tej wczoraj. Dlatego w naszych ko\u015bcio\u0142ach \u2013 w zale\u017cno\u015bci od tego, jakiego Lekcjonarza u\u017cywamy \u2013 us\u0142yszymy r\u00f3\u017cne czytania. Na szcz\u0119\u015bcie, jest to i tak, i tak \u2013 s\u0142owo Bo\u017ce, a wi\u0119c: dar Boga dla nas. Przyjmijmy ten dar!<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Pochylmy si\u0119 zatem nad Bo\u017cym s\u0142owem i zastan\u00f3wmy si\u0119: <\/span><\/strong>Co Pan konkretnie przez nie do mnie m\u00f3wi? Z jakim przes\u0142aniem si\u0119 zwraca? <\/b><\/span><\/strong>Duchu \u015awi\u0119ty, rozja\u015bnij nasze umys\u0142y i serca!<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wtorek 11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie B\u0142. Micha\u0142a Kozala, Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

14 czerwca 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Krn 18,25\u201331a.33\u201334; Mt 5,43\u201348<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KRONIK:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Kr\u00f3l izraelski Achab rozkaza\u0142: \u201eWe\u017acie Micheasza i zaprowad\u017acie go z powrotem do Amona, dow\u00f3dcy miasta, i do syna kr\u00f3lewskiego, Joasza, i powiedzcie: \u00abTak rzek\u0142 kr\u00f3l: Wtr\u0105\u0107cie go do wi\u0119zienia i \u017cywcie chlebem i wod\u0105 jak najsk\u0105piej, a\u017c do mego powrotu w pokoju\u00bb\u201d. Na to Micheasz powiedzia\u0142: \u201eGdyby\u015b mia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 w pokoju, to znaczy\u0142oby, \u017ce Pan nie m\u00f3wi\u0142 przeze mnie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak kr\u00f3l izraelski i Jozafat, kr\u00f3l judzki, wyruszyli na Ramot w Gileadzie. Tam kr\u00f3l izraelski powiedzia\u0142 Jozafatowi: \u201eZanim p\u00f3jd\u0119 w b\u00f3j, przebior\u0119 si\u0119. Ty za\u015b wdziej swoje szaty\u201d. Nast\u0119pnie kr\u00f3l izraelski przebra\u0142 si\u0119 i dopiero wtedy przyst\u0105pili do walki. A kr\u00f3l syryjski dow\u00f3dcom swoich rydwan\u00f3w wyda\u0142 taki rozkaz: \u201eNie walczcie ani z ma\u0142ym, ani z wielkim, lecz tylko z samym kr\u00f3lem izraelskim\u201d. Tote\u017c kiedy dow\u00f3dcy rydwan\u00f3w zobaczyli Jozafata, powiedzieli: \u201eTen jest kr\u00f3lem izraelskim\u201d. Wtedy otoczyli go, aby z nim walczy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A pewien cz\u0142owiek naci\u0105gn\u0105\u0142 \u0142uk i przypadkiem ugodzi\u0142 kr\u00f3la izraelskiego mi\u0119dzy spojenia pancerza. Powiedzia\u0142 wi\u0119c kr\u00f3l wo\u017anicy: \u201eZawr\u00f3\u0107 i ratuj mnie z tej walki, bo zosta\u0142em zraniony\u201d. Tego dnia rozgorza\u0142a walka, a kr\u00f3l izraelski utrzymywa\u0142 si\u0119 stoj\u0105c na rydwanie naprzeciw Syryjczyk\u00f3w a\u017c do wieczora, a zmar\u0142 o zachodzie s\u0142o\u0144ca.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aW<\/b><\/span>I\u0118TEGO<\/b><\/span> MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Zar\u00f3wno we wczorajszym pierwszym czytaniu, jak i dzisiejszym, kt\u00f3re zawiera dalszy ci\u0105g historii, <\/b>opisanej wczoraj, zauwa\u017camy bardzo ciekawe zjawisko swoistego zmagania si\u0119 ludzi z Bogiem,<\/b> a dok\u0142adniej: ludzkich przekona\u0144 i plan\u00f3w i ich ocen\u0105 ze strony Boga.<\/b> O co dok\u0142adnie chodzi? <\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy: wczoraj us\u0142yszeli\u015bmy, \u017ce kr\u00f3l izraelski z kr\u00f3lem judzkim postanowili wyruszy\u0107 na wojn\u0119. I byli \u2013 zdawa\u0142o si\u0119 \u2013 pewn<\/b>i<\/b> tych plan\u00f3w.<\/b> A jednak pojawi\u0142a si\u0119 my\u015bl, \u017ceby zapyta\u0107 o zdanie samego Boga.<\/b> Us\u0142u\u017cni prorocy \u201ekr\u00f3lewscy\u201d, w liczbie czterystu, jednog\u0142o\u015bnie zapowiadali powodzenie akcji. To jednak nie przekona\u0142o jednego z kr\u00f3l\u00f3w,<\/b> dlatego pos\u0142ano po autentycznego<\/b> Proroka. <\/b>Po co, skoro kr\u00f3lowie byli tak pewni<\/b> swoich plan\u00f3w? <\/span><\/span><\/p>\n

Ten, gdy przyby\u0142, powiedzia\u0142 dok\u0142adnie to, co kaza\u0142 mu powiedzie\u0107 Pan.<\/b> Chocia\u017c na pocz\u0105tku nieco ironizowa\u0142, powtarzaj\u0105c zdanie prorok\u00f3w \u201ekr\u00f3lewskich\u201d. To jednak spotka\u0142o si\u0119 ze sprzeciwem ze strony jednego z kr\u00f3l\u00f3w i \u017c\u0105daniem, aby m\u00f3wi\u0142 prawd\u0119. Dlaczego, skoro chcieli przecie\u017c us\u0142ysze\u0107 to, co us\u0142yszeli? <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy ju\u017c us\u0142yszeli dok\u0142adnie to, co mia\u0142 im do przekazania sam B\u00f3g, postanowili jednak wyruszy\u0107<\/b> na wojn\u0119, a Proroka Pa\u0144skiego zaaresztowa\u0107 \u2013 do czasu zwyci\u0119skiego powrotu. Kolejne pytanie: Po co a\u017c takie restrykcje? <\/b>Czemu niby mia\u0142y one s\u0142u\u017cy\u0107? W jaki spos\u00f3b Prorok zagra\u017ca\u0142<\/b> jednemu, czy drugiemu kr\u00f3lowi? Czy nie wystarczy\u0142o go odes\u0142a\u0107, skoro nie chcia\u0142 powiedzie\u0107 tego, co \u201emia\u0142\u201d powiedzie\u0107, tylko upiera\u0142 si\u0119 przy swoim?\u2026 Nie wystarczy\u0142o machn\u0105\u0107 r\u0119k\u0105 na niego i robi\u0107 swoje, <\/b>do czego si\u0119 jest przekonanym? <\/span><\/span><\/p>\n

A jednak \u2013 uwi\u0119zienie. Czy\u017cby to nie kolejny znak wewn\u0119trznego przekonania kr\u00f3l\u00f3w, \u017ce Prorok nie oszukuje<\/b> i \u017ce co\u015b jest na rzeczy?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

A ju\u017c na samym polu walki \u2013 o czym s\u0142yszymy dzisiaj \u2013 znowu kolejny dow\u00f3d niepokoju<\/b> w sercu kr\u00f3la izraelskiego, czego znakiem by\u0142a ta dziwna zamiana ubior\u00f3w z kr\u00f3lem judzkim.<\/b> Po co to wszystko, skoro to w\u0142a\u015bnie kr\u00f3l izraelski kaza\u0142 uwi\u0119zi\u0107 Proroka, w przekonaniu, \u017ce k\u0142amie,<\/b> a zwyci\u0119stwo na pewno b\u0119dzie po ich stronie. Po co w takim razie to przebieranie?<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Swoj\u0105 drog\u0105 \u2013 jak dowiadujemy si\u0119 w ko\u0144c\u00f3wce czytania \u2013 i tak to nic nie da\u0142o,<\/b> bo chocia\u017c dzisiaj o tym w czytaniu nie s\u0142yszymy, to jednak w tek\u015bcie Drugiej Ksi\u0119gi Kronik, z kt\u00f3rej jest ten fragment, znajdziemy informacj\u0119, \u017ce podst\u0119p zosta\u0142 odkryty i rozpoznano, i\u017c w stroju kr\u00f3la izraelskiego nie wyst\u0119puje kr\u00f3l izraelski. Dowiadujemy si\u0119 natomiast z czytania, \u017ce pewien cz\u0142owiek naci\u0105gn\u0105\u0142 \u0142uk i przypadkiem ugodzi\u0142 kr\u00f3la izraelskiego mi\u0119dzy spojenia pancerza.<\/b><\/i> <\/b>Ciekawe, prawda?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Tak si\u0119 ukrywa\u0142, tak kombinowa\u0142, <\/b>oszukiwa\u0142 siebie i ca\u0142y \u015bwiat, pr\u00f3bowa\u0142 oszukiwa\u0107 Boga \u2013 a i tak zosta\u0142 pokonany.<\/b> Przypadkiem\u2026 Czy aby na pewno przypadkiem?\u2026<\/b> Czy jednak B\u00f3g nie zrealizowa\u0142 do ko\u0144ca swoich plan\u00f3w? <\/span><\/span><\/p>\n

A z drugiej strony \u2013 powr\u00f3\u0107my do tych pocz\u0105tkowych pyta\u0144 \u2013 jak to jest, \u017ce cz\u0142owiek sobie co\u015b wmawia,<\/b> przekonuj\u0105c siebie samego i ca\u0142y \u015bwiat, \u017ce ma racj\u0119, a jednak wewn\u0119trznie czuje niepok\u00f3j,<\/b> kombinuje, zmaga si\u0119 ze sob\u0105?\u2026 Czy\u017c to jednak nie pokazuje, \u017ce cz\u0142owiek tak naprawd\u0119 dobrze wie, jaka jest prawda<\/b> w danej sprawie i co o tej lub innej sprawie my\u015bli B\u00f3g, bo sumienie wystarczaj\u0105co mocno ko\u0142acze<\/b> i dopomina si\u0119 prawa g\u0142osu, tylko cz\u0142owiek na si\u0142\u0119, wbrew zdrowemu rozs\u0105dkowi, <\/b>stara si\u0119 ten g\u0142os przekrzycze\u0107, zag\u0142uszy\u0107?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

I zmaga si\u0119 sam ze sob\u0105, bo z jednej strony ci\u0105gnie go do prawdy<\/b> \u2013 tej \u201eprawdziwej\u201d prawdy, a nie tej naci\u0105ganej, tej prywatnej \u2013 a z drugiej strony ma \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce przyj\u0119cie prawdy b\u0119dzie wymaga\u0142o od niego zmiany stylu \u017cycia,<\/b> rezygnacji z jakich\u015b swoich zachcianek\u2026 I czy\u017c to dziwne<\/b> \u2013 a przecie\u017c w sumie wcale nie dziwne \u2013 zachowanie kr\u00f3l\u00f3w<\/b> w obliczu prawdy, kt\u00f3r\u0105 tak bardzo chcieli zag\u0142uszy\u0107, nie przydarza si\u0119 tak\u017ce nam dzisiaj?<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Czy nie jest tak, \u017ce my w wielu konkretnych \u017cyciowych sytuacjach dobrze wiemy, jak nale\u017ca\u0142oby post\u0105pi\u0107<\/b> i co Pan my\u015bli o takich, lub innych, naszych planach, ale my na si\u0142\u0119 przekonujemy siebie i innych<\/b> do tego, \u017ce to jednak my mamy racj\u0119? I to pomimo tego, \u017ce tak naprawd\u0119 tracimy na tym, a nierzadko po prostu si\u0119 kompromitujemy,<\/b> bo zwykle i tak wyjdzie na jaw bezsensowno\u015b\u0107 takiego g\u0142upiego uporu \u2013 my i tak wolimy pozosta\u0107 przy swoim,<\/b> \u017ceby nie zmienia\u0107 za du\u017co w swoim zachowaniu, albo nie musie\u0107 przyzna\u0107 Bogu racji. To my wolimy mie\u0107 racj\u0119<\/b> \u2013 a przynajmniej: by\u0107 do tego przekonani. <\/span><\/span><\/p>\n

Czy jednak naprawd\u0119 warto a\u017c tak si\u0119 przy niej upiera\u0107?<\/b> Czy o wiele wi\u0119cej w ten spos\u00f3b nie tracimy? I czy Pan, przekonuj\u0105c nas do swojej racji, chce nam naprawd\u0119 zrobi\u0107 na z\u0142o\u015b\u0107, <\/b>chce nas jako\u015b umniejszy\u0107, chce nam zaszkodzi\u0107?\u2026 Nawet, je\u017celi ta Jego prawda jest faktycznie wymagaj\u0105ca i wyznacza wysokie, bardzo wysokie standardy moralne<\/b> \u2013 czy\u017c nie warto p\u00f3j\u015b\u0107 t\u0105 drog\u0105? <\/span><\/span><\/p>\n

A trzeba przyzna\u0107, \u017ce Jezus wysoko swoim uczniom umieszcza poprzeczk\u0119 i zach\u0119ca do tego, by da\u0107 z siebie naprawd\u0119 du\u017co, gdy m\u00f3wi: S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie\u2026<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce to dziwi\u0107, mo\u017ce szokowa\u0107, ale Jezus przekonuje, \u017ce to jest bardzo logiczne oczekiwanie z Jego strony. Jak bowiem t\u0142umaczy dalej: Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski. <\/b><\/i>Wydaje si\u0119, \u017ce jest to naprawd\u0119 logiczne \u2013 i poniek\u0105d oczywiste. <\/span><\/span><\/p>\n

Ale czy w zwi\u0105zku z tym \u2013 \u0142atwe do przyj\u0119cia i do zrealizowania? <\/b>Wiemy, \u017ce nie\u2026 Czy jednak nie odkrywamy w sobie nieraz takiego pragnienia, by te wysokie poziomy moralne osi\u0105ga\u0107?<\/b> Owszem, przekonujemy samych siebie, \u017ce to za trudne, \u017ce to nie na dzisiejsze czasy, \u017ce trzeba sobie \u017cycie raczej upraszcza\u0107, ni\u017c komplikowa\u0107, a jednak imponuje nam postawa os\u00f3b,<\/b> kt\u00f3re tak w\u0142a\u015bnie \u017cyj\u0105: podziwiamy ich, m\u00f3wimy o nich z szacunkiem i uznaniem, i chyba tak po cichu marzymy o tym, by by\u0107 takimi, jak oni<\/b> \u2013 tylko \u017ceby to mniej kosztowa\u0142o\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby ten Jezusowy styl by\u0142 nieco \u0142atwiejszy, <\/b>nieco mniej wymagaj\u0105cy; gdyby nie wi\u0105za\u0142 si\u0119 z konieczno\u015bci\u0105 wi\u0119kszego naszego zaanga\u017cowania, ale i wyrzeczenia\u2026<\/b> A mo\u017ce jednak warto si\u0119 z tym zmierzy\u0107<\/b> i spr\u00f3bowa\u0107 zrealizowa\u0107 zach\u0119t\u0119 Jezusa? Mo\u017ce warto si\u0119 troch\u0119 zaanga\u017cowa\u0107 i po\u015bwi\u0119ci\u0107? <\/b>Czemu tylko z boku przypatrywa\u0107 si\u0119 tym, kt\u00f3rzy tak \u017cyj\u0105, zamiast samemu spr\u00f3bowa\u0107 \u2013 i by\u0107 przyk\u0142adem dla innych? <\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce jednak warto si\u0119 odwa\u017cy\u0107 przyj\u0105\u0107 Bo\u017c\u0105 prawd\u0119<\/b> i Bo\u017c\u0105 propozycj\u0119, zamiast wbrew sobie i wbrew zdrowemu rozs\u0105dkowi upiera\u0107 si\u0119 przy swojej prawdzie i swojej wizji \u017cycia?\u2026 Na pewno, o wiele lepiej wyjdziemy na p\u00f3j\u015bciu drog\u0105 Jezusa <\/b>\u2013 nawet pomimo tego, \u017ce b\u0119dzie to kosztowa\u0142o\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Niech nas do zach\u0119ci przyk\u0142ad postawy dzisiejszego Patrona, kt\u00f3rym jest <\/span>B\u0142ogos\u0142awiony Biskup Micha\u0142 Kozal, M\u0119czennik. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>25 wrze\u015bnia 1893 roku,<\/b><\/span> w rodzinie ch\u0142opskiej, w Nowym Folwarku pod Krotoszynem. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y podstawowej, a p\u00f3\u017aniej gimnazjum w Krotoszynie, <\/span>wst\u0105pi\u0142<\/span> w 1914 roku do Seminarium Duchownego w Poznaniu.<\/b><\/span> Ostatni rok studi\u00f3w odby\u0142 w Gnie\u017anie. Tam te\u017c <\/span>otrzyma\u0142<\/span> \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie<\/b><\/span>,<\/b><\/span> w dniu 23 lutego 1918 roku.<\/b><\/span> <\/span><\/p>\n

Planowa\u0142 podj\u0105\u0107 dalsze studia specjalistyczne, ale <\/span>po nag\u0142ej<\/span> <\/b>\u015bmierci ojca <\/span>musia\u0142 zapewni\u0107 utrzymanie matce i siostrze. <\/b><\/span>By\u0142 wikariuszem w r\u00f3\u017cnych parafiach. Odznacza\u0142 si\u0119 gorliwo\u015bci\u0105 w prowadzeniu katechizacji, <\/span>wiele godzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale,<\/b><\/span> z rado\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0142 <\/span>s<\/span>\u0142owo Bo\u017ce, du\u017co modli\u0142 si\u0119. By\u0142 wyrozumia\u0142y, uczynny i mi\u0142osierny wobec wiernych. <\/span><\/span><\/p>\n

W uznaniu dla jego gorliwej pos\u0142ugi kap\u0142a\u0144skiej i wiedzy, zdobytej dzi\u0119ki samokszta\u0142ceniu, <\/span>K<\/span>ardyna\u0142 August Hlond mianowa\u0142 go <\/span>w 1927 ojcem duchownym Seminarium w Gnie\u017anie.<\/b><\/span> A w\u00f3wczas o<\/span>kaza\u0142 si\u0119 doskona\u0142ym przewodnikiem sumie\u0144 przysz\u0142ych kap\u0142an\u00f3w. Alumni powszechnie uwa\u017cali go za cz\u0142owieka \u015bwi\u0119tego. Dwa lata p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 powo\u0142any na stanowisko <\/span>rektora seminarium.<\/b><\/span> Obowi\u0105zki pe\u0142ni\u0142 <\/span>do roku 1939, <\/b><\/span>kiedy <\/span>to<\/span> Pius XI mianowa\u0142 go biskupem pomocniczym diecezji w\u0142oc\u0142awskiej.<\/b><\/span> <\/span><\/p>\n

Konsekracj\u0119 biskupi\u0105 otrzyma\u0142 <\/span>13 sierpnia 1939 roku,<\/b><\/span> w katedrze w\u0142oc\u0142awskiej. We wrze\u015bniu 1939 roku, po wybuchu II Wojny \u015awiatowej, <\/span>nie opu\u015bci\u0142 swojej diecezji.<\/b><\/span> Jego nieustraszona, pe\u0142na po\u015bwi\u0119cenia postawa sta\u0142a si\u0119 <\/span>wzorem zar\u00f3wno dla duchowie\u0144stwa, jak i dla ludzi \u015bwieckich. <\/b><\/span>Niemcy aresztowali go 7 listopada 1939 roku. Najpierw \u2013 wraz z alumnami seminarium i kap\u0142anami \u2013 osadzony by\u0142 <\/span>w wi\u0119zieniu we W\u0142oc\u0142awku,<\/b><\/span> nast\u0119pnie internowany w klasztorze ksi\u0119\u017cy salezjan\u00f3w w L\u0105dzie nad Wart\u0105. Potem <\/span>wi\u0119ziono go \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w obozach<\/b><\/span> w Inowroc\u0142awiu, Poznaniu, Berlinie, Norymberdze\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Wsz\u0119dzie ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 niez\u0142omn\u0105 postaw\u0119, rozmodlenie i gorliwo\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105 doznawa\u0142 <\/span>szczeg\u00f3lnych upokorze\u0144 i prze\u015bladowa\u0144.<\/b><\/span> Od lipca 1941 roku by\u0142 wi\u0119\u017aniem obozu w Dachau, gdzie \u2013 tak jak inni kap\u0142ani \u2013 <\/span>pracowa\u0142 ponad si\u0142y.<\/b><\/span> Do\u015bwiadcza\u0142 tu wyrafinowanych szykan, jednak nie narzeka\u0142, a cieszy\u0142 si\u0119 w duchu, \u017ce <\/span>sta\u0142 si\u0119 godnym cierpie\u0107 dla imienia Jezusowego.<\/b><\/span> Chocia\u017c sam by\u0142 g\u0142odny i nieraz opuszcza\u0142y go si\u0142y, <\/span>dzieli\u0142 si\u0119 swoimi racjami \u017cywno\u015bciowymi ze s\u0142abszymi od siebie,<\/b><\/span> potrafi\u0142 odda\u0107 ostatni k\u0119s chleba klerykom. Odwa\u017cnie ni\u00f3s\u0142 pos\u0142ug\u0119 duchown\u0105 chorym i umieraj\u0105cym, a zw\u0142aszcza kap\u0142anom. <\/span><\/span><\/p>\n

W styczniu 1943 roku <\/span>ci\u0119\u017cko zachorowa\u0142 na tyfus.<\/b><\/span> Gdy by\u0142 ju\u017c zupe\u0142nie wycie\u0144czony, przeniesiono go na osobny rewir. <\/span>26 stycznia 1943 roku zosta\u0142 u\u015bmiercony zastrzykiem. <\/b><\/span>Umar\u0142 w zjednoczeniu<\/span> <\/b>z Chrystusem ukrzy\u017cowanym. <\/span>Mimo pr\u00f3b ocalenia jego cia\u0142a przez wi\u0119\u017ani\u00f3w, zosta\u0142o ono spalone w krematorium. Po bohaterskiej \u015bmierci <\/span>s\u0142awa \u015bwi\u0119to\u015bci<\/b><\/span> B<\/span>iskupa Kozala utrwali\u0142a si\u0119 w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa i wiernych, kt\u00f3rzy prosili Boga o \u0142aski za jego wstawiennictwem. <\/span><\/span><\/p>\n

Zaraz po wojnie zacz\u0119to zabiega\u0107 o Beatyfikacj\u0119. <\/span>Dokona\u0142 jej <\/span>jednak dopiero <\/span>Papie\u017c <\/span>Jan Pawe\u0142 II, podczas uroczystej Mszy \u015awi\u0119tej, zamykaj\u0105cej II Krajowy Kongres Eucharystyczny, w dniu <\/span>14 czerwca 1987 roku, w Warszawie.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

B<\/span>y\u0107 mo\u017ce, \u0142atwiej nam b\u0119dzie zrozumie\u0107 motywy tak heroicznego wype\u0142nienia przez B\u0142ogos\u0142awionego Micha\u0142a Kozala kap\u0142a\u0144skiej misji, je\u017celi uwa\u017cnie ws\u0142uchamy si\u0119 w tre\u015b\u0107 <\/span>homili<\/span>i<\/span>, wyg\u0142oszon<\/span>ej<\/span> przez niego <\/span>w Poznaniu, w roku 1938, <\/b><\/span>z okazji jubileuszu Biskupa Antoniego Laubitza. <\/span>M\u00f3wi\u0142 w\u00f3wczas:<\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePrawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107 cz\u0142owieka mierzy si\u0119 <\/span>miar\u0105 jego zjednoczenia z Bogiem, <\/b><\/span>mierzy si\u0119 jego umiej\u0119tno\u015bci\u0105 i gorliwo\u015bci\u0105 wykonywania plan\u00f3w Bo\u017cych. Obiektywnie najwi\u0119cej znaczy ten, kt\u00f3ry nosi w sobie \u017cycie Bo\u017ce i potrafi to \u017cycie budzi\u0107 w innych i doprowadza\u0107 do pe\u0142nego rozwoju. <\/span><\/span><\/p>\n

Wobec tej prawdy nie mo\u017ce ulega\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce <\/span>kap\u0142an Chrystusowy moc\u0105 swego powo\u0142ania i swej godno\u015bci kap\u0142a\u0144skiej<\/b><\/span> wyrasta ponad zwyk\u0142ych ludzi,<\/b><\/span> bo B\u00f3g powierza mu najwa\u017cniejsze zadanie i w tym celu dopuszcza go <\/span>do naj\u015bci\u015blejszego zjednoczenia ze sob\u0105.<\/b><\/span> \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 genialnym swym umys\u0142em, o\u015bwieconym \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, naprowadza nas w listach swoich na zrozumienie tej rzeczywisto\u015bci nadprzyrodzonej. Od niego dowiadujemy si\u0119, <\/span>jak Chrystus Pan, za pomoc\u0105 <\/b><\/span>S<\/b><\/span>akrament\u00f3w <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tych,<\/b><\/span> dokonuje niewidzialnych wprawdzie, a przecie\u017c <\/span>niezaprzeczalnych zmian <\/span>w duszach ludzkich. <\/span><\/span><\/p>\n

Te zmiany <\/span>przyr\u00f3wna\u0107 mo\u017cna do kszta\u0142towania si\u0119 i rozwoju organizmu ludzkiego.<\/b><\/span> Wiadomo, \u017ce \u017cywe cia\u0142o wch\u0142ania w siebie surow\u0105, nieorganiczn\u0105 materi\u0119, a drog\u0105 wewn\u0119trznej przemiany przekszta\u0142ca j\u0105 i upodabnia do siebie. Z tej przekszta\u0142conej i do siebie upodobnionej materii korzysta potem albo w ten spos\u00f3b, \u017ce <\/span>wzmacnia ni\u0105 og\u00f3lnie ca\u0142y organizm, <\/b><\/span>albo te\u017c u\u017cywa jej <\/span>do odpowiedniego wyposa\u017cenia cz\u0142onk\u00f3w, <\/b><\/span>lub wreszcie przeznacza j\u0105 na tworzenie narz\u0105d\u00f3w, czyli tych cz\u0119\u015bci cia\u0142a, kt\u00f3re nie tylko same \u017cyj\u0105, ale zarazem rozprowadzaj\u0105 si\u0142y i soki \u017cyciowe po ca\u0142ym ciele. <\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c rzecz podobna dzieje si\u0119 w dziedzinie \u0142aski. <\/span>Pan Jezus przerabia, przekszta\u0142ca dusze nie\u015bmiertelne.<\/b><\/span> Z \u017cycia przyrodzonego podnosi je do \u017cycia nadprzyrodzonego. Celem przeprowadzenia tych zmian cudownych stworzy\u0142 <\/span>organizm nadprzyrodzony,<\/b><\/span> kt\u00f3ry \u017cyciem i dzia\u0142aniem swoim przyr\u00f3wnany by\u0107 mo\u017ce do cia\u0142a ludzkiego, mianowicie <\/span>ustanowi\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119ty, czyli swoje Cia\u0142o Mistyczne.<\/b><\/span> Sam jest G\u0142ow\u0105 tego Cia\u0142a, Duch \u015awi\u0119ty dusz\u0105 jego, a cz\u0142onkami wierni. <\/span><\/span><\/p>\n

Gdy teraz zrozumie\u0107 chcemy, co Chrystus Pan z dusz\u0105 czyni, gdy do kap\u0142a\u0144stwa j\u0105 wynosi, to pami\u0119tajmy, \u017ce pierwszego, zasadniczego przekszta\u0142cenia dokonuje Pan Jezus <\/span>za pomoc\u0105 <\/b><\/span>C<\/b><\/span>hrztu \u015bwi\u0119tego. <\/b><\/span>W chwili <\/span>C<\/span>hrztu \u015bwi\u0119tego wlewa nowe \u017cycie do duszy, \u017cyj\u0105cej dot\u0105d tylko przyrodzonym \u017cyciem. <\/span>Przemienia t\u0119 dusz\u0119 do g\u0142\u0119bi, <\/span>upodabnia do siebie, \u0142\u0105czy j\u0105 ze sob\u0105,<\/b><\/span> wciela do swego cudownego Cia\u0142a Mistycznego, czyli w\u0142\u0105cza j\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a <\/span>\u015b<\/span>wi\u0119tego.<\/span><\/span><\/p>\n

Gdy za\u015b na wybranej duszy <\/span>wyciska znami\u0119 kap\u0142a\u0144stwa,<\/b><\/span> wtedy nadprzyrodzone zjednoczenie osi\u0105ga sw\u00f3j punkt kulminacyjny. Dusza w\u00f3wczas nie tylko jest w Ko\u015bciele, nie tylko czynn\u0105 rol\u0119 odgrywa w Ko\u015bciele, ale nale\u017cy do duchowego o\u015brodka Ko\u015bcio\u0142a <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119tego. <\/span>Dusza kap\u0142a\u0144ska wchodzi w sk\u0142ad samego serca w Mistycznym Ciele Chrystusa Pana.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

S<\/span>\u0142uchaj\u0105c tych s\u0142\u00f3w dzisiejszego naszego Patrona, wpatruj\u0105c si\u0119 w jego heroiczn\u0105 postaw\u0119, oraz rozwa\u017caj\u0105c g\u0142\u0119boko w sercu Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 <\/span>raz jeszcze nad tym, czy <\/span>nie warto wybra\u0107 drogi Jezusa i p\u00f3j\u015b\u0107 za Jego propozycjami <\/b><\/span>\u2013 chocia\u017c niekiedy trudnymi i wymagaj\u0105cymi \u2013 zamiast <\/span>upiera\u0107 si\u0119 przy swoich,<\/b><\/span> niby to \u0142atwiejszych, a jednak cz\u0119sto prowadz\u0105cych do rozczarowania? Czy nie lepiej <\/span>zyskiwa\u0107 z Jezusem,<\/b><\/span> ni\u017c traci\u0107, upieraj\u0105c si\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119 przy swoim zdaniu?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na urz\u0119dzie wikariusza w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wci\u0105\u017c wzrastaj\u0105cego zapa\u0142u do pe\u0142nienia misji kap\u0142a\u0144skiej! \u25baOjciec Krzysztof Borodziej, Oblat \u2013 Prze\u0142o\u017cony Wsp\u00f3lnoty zakonnej w Kodniu. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: \u25baFilip G\u0119bala \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWarto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na urz\u0119dzie wikariusza w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wci\u0105\u017c wzrastaj\u0105cego zapa\u0142u do pe\u0142nienia misji kap\u0142a\u0144skiej! \u25baOjciec Krzysztof Borodziej, Oblat \u2013 Prze\u0142o\u017cony Wsp\u00f3lnoty zakonnej w Kodniu. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: \u25baFilip G\u0119bala \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-06-14T07:27:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/\",\"name\":\"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-06-14T07:27:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Adam Potapczuk, m\u00f3j Poprzednik na urz\u0119dzie wikariusza w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Dzi\u0119kuj\u0105c Jubilatowi za \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wci\u0105\u017c wzrastaj\u0105cego zapa\u0142u do pe\u0142nienia misji kap\u0142a\u0144skiej! \u25baOjciec Krzysztof Borodziej, Oblat \u2013 Prze\u0142o\u017cony Wsp\u00f3lnoty zakonnej w Kodniu. Urodziny natomiast prze\u017cywaj\u0105: \u25baFilip G\u0119bala \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-06-14T07:27:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/","name":"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-06-14T07:27:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/14\/warto-upierac-sie-przy-swoim\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Warto upiera\u0107 si\u0119 przy swoim?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20661"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20662,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20661\/revisions\/20662"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}