{"id":20668,"date":"2022-06-17T09:55:55","date_gmt":"2022-06-17T07:55:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20668"},"modified":"2022-06-17T09:55:55","modified_gmt":"2022-06-17T07:55:55","slug":"jak-pokonac-atalie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/","title":{"rendered":"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Albert Kajka, Organista w Miastkowie.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Cezary Kryczka, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, w mojej pierwszej Parafii.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, by tak, jak Patron dnia dzisiejszego, \u017cyli g\u0142\u0119bi\u0105 ducha! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, nie mamy niestety dzisiaj s\u0142\u00f3wka z Syberii \u2013 Ksi\u0105dz Marek w drodze, a reszta Ekipy mocno zaj\u0119ta. Dlatego moje s\u0142\u00f3wko. A namiar na s\u0142\u00f3wko m\u00f3wiona Ksi\u0119dza Marka \u2013 jak zawsze \u2013 tutaj:<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Raz jeszcze zapraszam na dzisiejsz\u0105 audycj\u0119 w ramach cyklu DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI, w Katolickim Radiu Podlasie. Pocz\u0105tek o godzinie 21:40.<\/span><\/span><\/p>\n

Co zatem m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Brata Alberta Chmielowskiego, Zakonnika,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

17 czerwca 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Krl 11,1\u20134.9\u201318.20; Mt 6,19\u201323<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy Atalia, matka Ochozjasza, dowiedzia\u0142a si\u0119, \u017ce syn jej umar\u0142, zabra\u0142a si\u0119 do wyt\u0119pienia ca\u0142ego potomstwa kr\u00f3lewskiego. Lecz Joszeba, c\u00f3rka kr\u00f3la Jorama, siostra Ochozjasza, zabra\u0142a Joasza, syna Ochozjasza, wyni\u00f3s\u0142szy go potajemnie spo\u015br\u00f3d mordowanych syn\u00f3w kr\u00f3lewskich, i przed wyrokiem Atalii skry\u0142a go wraz z jego mamk\u0105 w pokoju sypialnym, tak i\u017c nie zosta\u0142 zabity. Przebywa\u0142 wi\u0119c z ni\u0105 sze\u015b\u0107 lat ukryty w \u015bwi\u0105tyni Pana, podczas gdy Atalia rz\u0105dzi\u0142a w kraju.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

W si\u00f3dmym roku Jojada poleci\u0142 sprowadzi\u0107 setnik\u00f3w, Karyjczyk\u00f3w i stra\u017c przyboczn\u0105, przyprowadzi\u0142 ich do siebie w \u015bwi\u0105tyni Pana. Zawar\u0142 z nimi uk\u0142ad i kaza\u0142 im z\u0142o\u017cy\u0107 przysi\u0119g\u0119 w \u015bwi\u0105tyni Pana, i pokaza\u0142 im syna kr\u00f3lewskiego.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Setnicy wykonali wszystko tak, jak im rozkaza\u0142 kap\u0142an Jojada. Ka\u017cdy wzi\u0105\u0142 swoich ludzi, tak tych, co podejmuj\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119 w szabat, jak i tych, co w szabat z niej schodz\u0105. I przyszli do kap\u0142ana Jojady. Kap\u0142an za\u015b wr\u0119czy\u0142 setnikom w\u0142\u00f3cznie i tarcze kr\u00f3la Dawida, kt\u00f3re by\u0142y w \u015bwi\u0105tyni Pana. Stra\u017c przyboczna ustawi\u0142a si\u0119 naoko\u0142o kr\u00f3la, ka\u017cdy z broni\u0105 w r\u0119ku, od w\u0119g\u0142a po\u0142udniowego \u015bwi\u0105tyni a\u017c do p\u00f3\u0142nocnego, przed o\u0142tarzem i \u015bwi\u0105tyni\u0105. W\u00f3wczas wyprowadzi\u0142 syna kr\u00f3lewskiego, w\u0142o\u017cy\u0142 na niego diadem i wr\u0119czy\u0142 \u015awiadectwo; ustanowiono go kr\u00f3lem i namaszczono. Wtedy klaskano w d\u0142onie i wo\u0142ano: \u201eNiech \u017cyje kr\u00f3l!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142ysz\u0105c wrzaw\u0119 ludu, Atalia uda\u0142a si\u0119 do ludu, do \u015bwi\u0105tyni Pana. Spojrza\u0142a: a oto kr\u00f3l stoi przy kolumnie, zgodnie ze zwyczajem, dow\u00f3dcy i tr\u0105by naoko\u0142o kr\u00f3la, ca\u0142y lud kraju raduje si\u0119 i uderza w tr\u0105by, Atalia wi\u0119c rozdar\u0142a szaty i zawo\u0142a\u0142a: \u201eSpisek! Spisek!\u201d Wtedy kap\u0142an Jojada wyda\u0142 rozkaz setnikom dowodz\u0105cym wojskiem, polecaj\u0105c im: \u201eWyprowad\u017acie j\u0105 ze \u015bwi\u0105tyni poza szeregi, a gdyby kto\u015b za ni\u0105 szed\u0142, niech zginie od miecza\u201d. M\u00f3wi\u0142 bowiem kap\u0142an: \u201eNie powinna zgin\u0105\u0107 w \u015bwi\u0105tyni Pana\u201d. Pochwycono j\u0105 i gdy wesz\u0142a na drog\u0119, kt\u00f3r\u0105 wje\u017cd\u017caj\u0105 konie ku pa\u0142acowi, zosta\u0142a tam zabita.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jojada zawar\u0142 przymierze mi\u0119dzy Panem a kr\u00f3lem i ludem, by byli ludem Pana, oraz mi\u0119dzy kr\u00f3lem a ludem. Po czym ca\u0142y lud kraju wyruszy\u0142 do \u015bwi\u0105tyni Baala i zburzy\u0142 j\u0105. O\u0142tarze jej i pos\u0105gi pot\u0142uczono ca\u0142kowicie, a Mattana, kap\u0142ana Baala, zabito przed o\u0142tarzami. I ustanowi\u0142 kap\u0142an Jojada stra\u017c dla \u015bwi\u0105tyni Pana. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ca\u0142y lud kraju radowa\u0142 si\u0119, a miasto za\u017cywa\u0142o spokoju.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aW. MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eNie gromad\u017acie sobie skarb\u00f3w na ziemi, gdzie m\u00f3l i rdza niszcz\u0105 i gdzie z\u0142odzieje w\u0142amuj\u0105 si\u0119 i kradn\u0105. Gromad\u017acie sobie skarby w niebie, gdzie ani m\u00f3l, ani rdza nie niszcz\u0105 i gdzie z\u0142odzieje nie w\u0142amuj\u0105 si\u0119 i nie kradn\u0105. Bo gdzie jest tw\u00f3j skarb, tam b\u0119dzie i serce twoje.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awiat\u0142em cia\u0142a jest oko. Je\u015bli wi\u0119c twoje oko jest zdrowe, ca\u0142e twoje cia\u0142o b\u0119dzie w \u015bwietle. Lecz je\u015bli twoje oko jest chore, ca\u0142e twoje cia\u0142o b\u0119dzie w ciemno\u015bci. Je\u015bli wi\u0119c \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re jest w tobie, jest ciemno\u015bci\u0105, jak\u017ce wielka to ciemno\u015b\u0107\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142uchaj\u0105c dzisiejszego pierwszego czytania, by\u0107 mo\u017ce odnosimy wra\u017cenie, \u017ce mamy do czynienia z literatur\u0105 sensacji,<\/b> w kt\u00f3rej mowa o zab\u00f3jstwach i spiskach, <\/b>albo z literatur\u0105 historyczn\u0105,<\/b> cz\u0119sto podejmuj\u0105c\u0105 zagadnienie przewrot\u00f3w pa\u0142acowych <\/b>\u2013 mordowania jednych w\u0142adc\u00f3w, aby uczyni\u0107 miejsce innym\u2026 A niejednokrotnie zdarza\u0142o si\u0119 i tak, \u017ce ten kto dosta\u0142 si\u0119 na tron \u201epo trupach\u201d<\/b> \u2013 i to w sensie dos\u0142ownym \u2013 w taki sam spos\u00f3b ko\u0144czy\u0142 swoje rz\u0105dy\u2026<\/b> Bo i przeciw niemu zawi\u0105za\u0142 si\u0119 jaki\u015b spisek, i jemu tak zwani \u201enieznani sprawcy\u201d,<\/b> w tak zwanych \u201eniewyja\u015bnionych okoliczno\u015bciach\u201d<\/b> po prostu \u201epomogli\u201d <\/b>zako\u0144czy\u0107 okres owocnych rz\u0105d\u00f3w. <\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie tak by\u0142o z Atali\u0105 \u2013 uzurpatork\u0105, o czym zreszt\u0105 traktuj\u0105 pierwsze s\u0142owa dzisiejszego czytania. Z pewno\u015bci\u0105, warto zajrze\u0107 do <\/b>D<\/b>rugiej Ksi\u0119gi Kr\u00f3lewskiej,<\/b> do rozdzia\u0142u dziesi\u0105tego i jedenastego, aby dok\u0142adnie zapozna\u0107 si\u0119 z histori\u0105 nieprawo\u015bci krwawej Atalii<\/b> i sposobem, w jakim wdar\u0142a si\u0119 na tron. Dowiemy si\u0119 jednak przy tym, \u017ce \u2013 z pewno\u015bci\u0105 za spraw\u0105 Bo\u017c\u0105 \u2013 uda\u0142o si\u0119 ocali\u0107 jednego,<\/b> prawowitego pretendenta do tronu, a w ko\u0144cu uda\u0142o si\u0119 go na tym tronie umie\u015bci\u0107. Nieprawo\u015b\u0107 za\u015b uzurpatorki zosta\u0142a jawnie pot\u0119piona, <\/b>ona sama za\u015b \u2013 ukarana. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, dokona\u0142o si\u0119 to w spos\u00f3b krwawy,<\/b> bowiem kap\u0142an Pa\u0144ski Jojada poleci\u0142 j\u0105 \u2013 w majestacie Prawa Bo\u017cego \u2013 po prostu zabi\u0107,<\/b> podobny los mia\u0142 te\u017c spotka\u0107 tych, kt\u00f3rzy by w jakikolwiek spos\u00f3b chcieli sprzyja\u0107 lub os\u0142ania\u0107 okrutn\u0105 kobiet\u0119. Pewnie trudno nam to zrozumie\u0107,<\/b> bo my jeste\u015bmy ju\u017c ukszta\u0142towani w duchu Nowego Testamentu i zastanawia nas ten twardy styl, <\/b>w jakim rozstrzygano sprawy w Starym Testamencie. <\/span><\/span><\/p>\n

Wiele czynnik\u00f3w<\/b> \u2013 kulturowych, historycznych, ale te\u017c pewnej symboliki literackiej<\/b> \u2013 trzeba tu wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119, z pewno\u015bci\u0105 te\u017c wielu kwestii do ko\u0144ca nie <\/b>z<\/b>rozumiemy. <\/b>Natomiast na pewno, sednem ca\u0142ej tej historii i jej zasadniczym sensem jest to, o czym Autor biblijny pisze w s\u0142owach: Jojada zawar\u0142 przymierze mi\u0119dzy Panem a kr\u00f3lem i ludem, by byli ludem Pana, oraz mi\u0119dzy kr\u00f3lem a ludem. Po czym ca\u0142y lud kraju wyruszy\u0142 do \u015bwi\u0105tyni Baala i zburzy\u0142 j\u0105. O\u0142tarze jej i pos\u0105gi pot\u0142uczono ca\u0142kowicie, a Mattana, kap\u0142ana Baala, zabito przed o\u0142tarzami. I ustanowi\u0142 kap\u0142an Jojada stra\u017c dla \u015bwi\u0105tyni Pana. <\/b><\/i>Ca\u0142y lud kraju radowa\u0142 si\u0119, a miasto za\u017cywa\u0142o spokoju.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi zatem o definitywne rozprawienie si\u0119 ze z\u0142em,<\/b> pokonanie wszystkiego, co przeciwne jest Bogu, co niszczy Bo\u017cy pok\u00f3j, co natomiast wprowadza zam\u0119t, chaos,<\/b> ba\u0142agan, niepok\u00f3j w sercach\u2026 Ukazanie tego przez Autora biblijnego w taki w\u0142a\u015bnie radykalny spos\u00f3b<\/b> ma oznacza\u0107 takie w\u0142a\u015bnie radykalne pokonanie wszelkiego z\u0142a. <\/b>W to miejsce natomiast ma wej\u015b\u0107 jedno\u015b\u0107<\/b> ludu z Bogiem, jedno\u015b\u0107 kr\u00f3la z Bogiem i wreszcie \u2013 jedno\u015b\u0107 kr\u00f3la z jego ludem. <\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby jednak ten porz\u0105dek uda\u0142o si\u0119 wprowadzi\u0107, trzeba radykalnie i kategorycznie<\/b> pokona\u0107 wszelkie z\u0142o \u2013 to wszystko, co t\u0119 jedno\u015b\u0107 dotychczas skutecznie niszczy\u0142o i co jest w stanie nadal jej zagra\u017ca\u0107. Tak by\u0142o zawsze w historii zbawienia,<\/b> tak by\u0142o zawsze w historii narodu wybranego <\/b>\u2013 czego przyk\u0142ad mamy w dzisiejszym czytaniu \u2013 i tak by\u0142o i jest zawsze w historii ka\u017cdego,<\/b> konkretnego i pojedynczego cz\u0142owieka.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Tylko, \u017ce w przypadku cz\u0142owieka ca\u0142a sprawa rozgrywa si\u0119 w g\u0142\u0119bi jego serca, <\/b>w przestrzeni jego sumienia.<\/b> O tym m\u00f3wi dzi\u015b Jezus w Ewangelii, przestrzegaj\u0105c<\/b> przed gromadzeniem skarb\u00f3w bezu\u017cytecznych i zniszczalnych, czyli tych doczesnych, ziemskich,<\/b> a rozumieniu szerszym: tak\u017ce tych z\u0142ych, <\/b>niekorzystnych, szkodliwych\u2026<\/b> Mamy gromadzi\u0107 sobie skarby w Niebie,<\/b> a tam \u2013 jak dobrze wiemy \u2013 mo\u017cemy gromadzi\u0107 tylko to, co dobre, <\/b>a jednocze\u015bnie: niematerialne. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ile\u017c to razy przypominamy sobie \u2013 ile\u017c to razy nasi duszpasterze przypominaj\u0105 o tym w homiliach, zw\u0142aszcza pogrzebowych \u2013 \u017ce nic z tego, co tak pracowicie zdobyli\u015bmy i nagromadzili\u015bmy przez ca\u0142e \u017cycie w sferze materialnej, nie zabierzemy ze sob\u0105 na tamten \u015bwiat.<\/b> Kto\u015b to kiedy\u015b nawet wyrazi\u0142 takim mocnym stwierdzeniem, \u017ce trumna nie ma kieszeni!<\/b> Nic si\u0119 nie da \u201eprzemyci\u0107\u201d<\/b> st\u0105d \u2013 tam. <\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna natomiast zupe\u0142nie legalnie, bez przemycania i ukrywania, przetransportowa\u0107 na tamten \u015bwiat ca\u0142\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, okazywan\u0105 ludziom i warto\u015b\u0107 dobrych uczynk\u00f3w,<\/b> jakich si\u0119 na ziemi dokona\u0142o. To mo\u017cemy zabra\u0107. I ca\u0142\u0105 swoj\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 \u017cycia,<\/b> prawo\u015b\u0107 swojego post\u0119powania, owoce dobra, okazywanego wszystkim wok\u00f3\u0142. <\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby to si\u0119 jednak mog\u0142o dokona\u0107 i \u017ceby\u015bmy dobrze to swoje \u017cycie rozegrali, potrzeba wewn\u0119trznego \u015bwiat\u0142a\u2026<\/b> Nie mamy na pewno w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce chodzi o Bo\u017ce \u015bwiat\u0142o,<\/b> a to z kolei \u2013 chyba od razu kojarzy si\u0119 nam z sumieniem!<\/b> Tak, prawe i dobrze ukszta\u0142towane sumienie, <\/b>strze\u017cone przed zdeformowaniem lub zag\u0142uszeniem \u2013 to jest w\u0142a\u015bnie to \u015bwiat\u0142o, o kt\u00f3rym m\u00f3wi dzi\u015b Jezus. Je\u017celi oko jest chore, czyli je\u017celi sumienie jest zdeformowane, to ca\u0142e \u017cycie cz\u0142owieka staje si\u0119 jedn\u0105 wielk\u0105 ciemno\u015bci\u0105<\/b> \u2013 jedn\u0105 wielk\u0105 pomy\u0142k\u0105. Jak\u017ce trzeba strzec<\/b> tego Bo\u017cego \u015bwiat\u0142a w sobie! <\/span><\/span><\/p>\n

A w zwi\u0105zku z tym \u2013 jak\u017ce radykalnie trzeba pokonywa\u0107 w sobie wszelkie przejawy z\u0142a, <\/b>nawet te najdrobniejsze! Trzeba pokonywa\u0107 w sobie t\u0119 nasz\u0105 \u2013 je\u015bli mo\u017cna to tak uj\u0105\u0107 \u2013 wewn\u0119trzn\u0105 Atali\u0119,<\/b> kt\u00f3ra wprowadza zam\u0119t, niepok\u00f3j serca, rozgoryczenie, duchowe pogubienie\u2026 Trzeba to czyni\u0107 bezwzgl\u0119dnie <\/b>i wytrwale<\/b> \u2013 staraj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie o budowanie i strze\u017cenie pokoju w sercu,<\/b> o\u015bwieconego \u015bwiat\u0142em, pochodz\u0105cym od Boga.<\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u0105 w\u0142a\u015bnie postaw\u0119 przyjmowa\u0142 \u2013 i dlatego jest dla nas czytelnym wzorem w jej zaprowadzaniu \u2013 Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Brat Albert Chmielowski.<\/b> Kim by\u0142 ten \u015bwi\u0119ty i niezwyk\u0142y Cz\u0142owiek?<\/span><\/span><\/p>\n

Adam Chmielowski<\/b> urodzi\u0142 si\u0119 20 sierpnia 1845 roku<\/b> w Igo\u0142omii pod Krakowem. Pochodzi\u0142 ze zubo\u017ca\u0142ej rodziny ziemia\u0144skiej. Gdy mia\u0142 sze\u015b\u0107 lat, matka w czasie pielgrzymki do Mogi\u0142y po\u015bwi\u0119ci\u0142a go Bogu. Kiedy mia\u0142 lat osiem, umar\u0142 jego ojciec, sze\u015b\u0107 lat p\u00f3\u017aniej zmar\u0142a matka.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ch\u0142opiec kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w szkole kadet\u00f3w w Petersburgu, nast\u0119pnie w gimnazjum w Warszawie, a potem studiowa\u0142 w Instytucie Rolniczo \u2013 Le\u015bnym w Pu\u0142awach. Razem z m\u0142odzie\u017c\u0105 tej szko\u0142y wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w Powstaniu Styczniowym.<\/b> 30 wrze\u015bnia 1863 roku zosta\u0142 ci\u0119\u017cko ranny w bitwie pod Me\u0142chowem<\/b> i dosta\u0142 si\u0119 do niewoli rosyjskiej. W prymitywnych warunkach polowych, bez \u015brodk\u00f3w znieczulaj\u0105cych, amputowano mu nog\u0119,<\/b> co zni\u00f3s\u0142 niezwykle m\u0119\u017cnie. Mia\u0142 wtedy osiemna\u015bcie lat. <\/span><\/span><\/p>\n

Przez pewien czas przebywa\u0142 w wi\u0119zieniu w O\u0142omu\u0144cu,<\/b> sk\u0105d zosta\u0142 zwolniony dzi\u0119ki interwencji rodziny. Aby unikn\u0105\u0107 represji w\u0142adz carskich, wyjecha\u0142 do Pary\u017ca, gdzie podj\u0105\u0142 studia malarskie,<\/b> potem przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Belgii i studiowa\u0142 in\u017cynieri\u0119, lecz powr\u00f3ci\u0142 wkr\u00f3tce do malarstwa i uko\u0144czy\u0142 Akademi\u0119 Sztuk Pi\u0119knych w Monachium.<\/b> Wsz\u0119dzie, gdzie przebywa\u0142 wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 postaw\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105,<\/b> a jego silna osobowo\u015b\u0107 wywiera\u0142a du\u017cy wp\u0142yw na otoczenie. <\/span><\/span><\/p>\n

Po og\u0142oszeniu amnestii, w 1874 roku, powr\u00f3ci\u0142 do kraju. Zacz\u0105\u0142 poszukiwa\u0107 nowego idea\u0142u \u017cycia,<\/b> wyrazem czego sta\u0142o si\u0119 jego malarstwo. Oparte dotychczas na motywach \u015bwieckich, zacz\u0119\u0142o teraz czerpa\u0107 natchnienie z temat\u00f3w religijnych. Jeden z jego najlepszych <\/b>i najbardziej znanych <\/b>obraz\u00f3w \u2013 \u201e<\/b>Ecce Homo\u201d<\/b> \u2013 jest owocem g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia tajemnicy bezgranicznej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

W 1880 roku nast\u0105pi\u0142 duchowy zwrot w jego \u017cyciu.<\/b> B\u0119d\u0105c w pe\u0142ni si\u0142 tw\u00f3rczych porzuci\u0142 malarstwo i liczne kontakty towarzyskie, i maj\u0105c trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu jezuit\u00f3w<\/b> z zamiarem pozostania bratem zakonnym. Po p\u00f3\u0142 roku, w stanie silnej depresji, opu\u015bci\u0142 nowicjat. Do stycznia 1882 roku leczy\u0142 si\u0119 w zak\u0142adzie dla nerwowo chorych.<\/b> Nast\u0119pnie przebywa\u0142 u swojego brata na Podolu, gdzie w atmosferze spokoju i mi\u0142o\u015bci powr\u00f3ci\u0142 ca\u0142kowicie do r\u00f3wnowagi psychicznej. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Zafascynowa\u0142a go duchowo\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego Franciszka z Asy\u017cu, zapozna\u0142 si\u0119 z regu\u0142\u0105 Trzeciego Zakonu i rozpocz\u0105\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 tercjarsk\u0105,<\/b> kt\u00f3r\u0105 pragn\u0105\u0142 upowszechni\u0107 w\u015br\u00f3d podolskich ch\u0142op\u00f3w. Wkr\u00f3tce ukaz carski zmusi\u0142 go do opuszczenia Podola. W 1884 roku przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Krakowa<\/b> i zatrzyma\u0142 si\u0119 przy klasztorze kapucyn\u00f3w. Pieni\u0119dzmi ze sprzeda\u017cy swoich obraz\u00f3w wspomaga\u0142 najbiedniejszych. Jego pracownia malarska sta\u0142a si\u0119 przytuliskiem.<\/b> Tutaj zajmowa\u0142 si\u0119 n\u0119dzarzami i bezdomnymi, widz\u0105c w ich twarzach sponiewierane oblicze Chrystusa.<\/b> Pozna\u0142 warunki \u017cycia ludzi w tak zwanych ogrzewalniach miejskich Krakowa. By\u0142 to kolejny moment prze\u0142omowy w \u017cyciu zdolnego i cenionego malarza.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Z mi\u0142o\u015bci do Boga i ludzi Adam Chmielowski po raz drugi zrezygnowa\u0142 z kariery i obj\u0105\u0142 zarz\u0105d ogrzewalni dla bezdomnych.<\/b> Przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 tam na sta\u0142e, aby mieszkaj\u0105c w\u015br\u00f3d biedoty, pomaga\u0107 im w d\u017awiganiu si\u0119 z n\u0119dzy \u2013 nie tylko materialnej, ale i moralnej. 25 sierpnia 1887 roku Adam Chmielowski przywdzia\u0142 szary habit tercjarski i przyj\u0105\u0142 imi\u0119 brat Albert.<\/b> Dok\u0142adnie rok p\u00f3\u017aniej z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby tercjarza na r\u0119ce Kardyna\u0142a Albina Dunajewskiego. Ten dzie\u0144 jest jednocze\u015bnie pocz\u0105tkiem dzia\u0142alno\u015bci Zgromadzenia Braci <\/b>Trzeciego<\/b> Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka Pos\u0142uguj\u0105cych Ubogim, zwanego popularnie \u201ealbertynami\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Brat Albert by\u0142 cz\u0142owiekiem rozmodlonym i pokutnikiem.<\/b> Odznacza\u0142 si\u0119 heroiczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego, dziel\u0105c los z najubo\u017cszymi i pragn\u0105c przywr\u00f3ci\u0107 im godno\u015b\u0107. Pomimo swego kalectwa \u2013 wiele podr\u00f3\u017cowa\u0142, zak\u0142ada\u0142 nowe przytuliska, sieroci\u0144ce dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, domy dla starc\u00f3w i nieuleczalnie chorych oraz tak zwan<\/b>e<\/b> \u201ekuchnie ludowe\u201d.<\/b> Za jego \u017cycia powsta\u0142o dwadzie\u015bcia jeden takich dom\u00f3w. Przyk\u0142adem swego \u017cycia Brat Albert uczy\u0142 wsp\u00f3\u0142braci i wsp\u00f3\u0142siostry, \u017ce trzeba by\u0107 \u201edobrym jak chleb\u201d.<\/b> Zaleca\u0142 te\u017c przestrzeganie kra\u0144cowego ub\u00f3stwa, kt\u00f3re od wielu lat by\u0142o r\u00f3wnie\u017c jego udzia\u0142em. <\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci, wyniszczony ci\u0119\u017ck\u0105 chorob\u0105 i trudami \u017cycia w przytu\u0142ku, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 dla m\u0119\u017cczyzn, w dniu 25 grudnia 1916 roku, w Krakowie. <\/b>Pogrzeb na Cmentarzu Rakowickim, 28 grudnia 1916 roku, sta\u0142 si\u0119 pierwszym wyrazem czci powszechnie mu oddawanej. Jan Pawe\u0142 II beatyfikowa\u0142 go 22 czerwca 1983 roku, na B\u0142oniach krakowskich, a kanonizowa\u0142 12 listopada 1989 roku, w Watykanie.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Warto przy okazji zauwa\u017cy\u0107, i\u017c Jan Pawe\u0142 II \u2013 co sam nieraz podkre\u015bla\u0142 \u2013 by\u0142 zachwycony postaw\u0105 Brata Alberta, maj\u0105c do jego \u015bwi\u0119to\u015bci osobiste nabo\u017ce\u0144stwo.<\/b> Jednym z wyraz\u00f3w tego nastawienia jest z pewno\u015bci\u0105 homilia, jak\u0105 wyg\u0142osi\u0142 jeszcze jako krakowski Kardyna\u0142, z okazji pi\u0119\u0107dziesi\u0105tej rocznicy \u015bmierci dzisiejszego Patrona. A m\u00f3wi\u0142 w niej mi\u0119dzy innymi: <\/span><\/span><\/p>\n

\u201eBrat Albert Chmielowski \u2013 by\u0142a to natura bardzo bogata, wszechstronnie uzdolniona.<\/b> Zapowiada\u0142 si\u0119 jako znakomity malarz, by\u0142 ceniony przez wszystkich mistrz\u00f3w p\u0119dzla, kt\u00f3rzy na zawsze pozostan\u0105 w pami\u0119ci naszego narodu jako przedstawiciele wielkiej sztuki. Wiemy, \u017ce by\u0142a to jeszcze i dlatego natura bogata, \u017ce nie szcz\u0119dzi\u0142 siebie. <\/b>Da\u0142 tego dow\u00f3d, gdy jako niespe\u0142na dwudziestoletni m\u0142odzieniec wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w Powstaniu Styczniowym. Wszystko postawi\u0142 na jedn\u0105 kart\u0119 dla mi\u0142o\u015bci Ojczyzny. Mi\u0142o\u015b\u0107 Ojczyzny wypali\u0142a na nim dozgonny stygmat: pozosta\u0142 kalek\u0105 do \u015bmierci <\/b>\u2013 zamiast w\u0142asnej nogi nosi\u0142 protez\u0119. <\/span><\/span><\/p>\n

Ponad to bogactwo natury uderza w nim przede wszystkim bogactwo \u0142aski.<\/b> \u0141aska Bo\u017ca, to jest sam B\u00f3g udzielaj\u0105cy si\u0119 cz\u0142owiekowi, przelewaj\u0105cy si\u0119 niejako do jego duszy. Im bardziej B\u00f3g udziela si\u0119 duszy, im bardziej si\u0119 do niej przelewa przez dary Ducha \u015awi\u0119tego, tym bardziej rzuca j\u0105 na kolana.<\/b> Tak w\u0142a\u015bnie na kolana rzucona zosta\u0142a dusza Adama Chmielowskiego przed niewypowiedzianym majestatem Boga, \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ale B\u00f3g w przedziwny spos\u00f3b dzia\u0142a w dziejach cz\u0142owieka. Oto rzucaj\u0105c go przed sob\u0105 na kolana, ka\u017ce mu r\u00f3wnocze\u015bnie ukl\u0119kn\u0105\u0107 przed jego bra\u0107mi, bli\u017animi.<\/b> Tak w\u0142a\u015bnie sta\u0142o si\u0119 w \u017cyciu Brata Alberta: rzucony na kolana przed majestatem Bo\u017cym, upad\u0142 na kolana przed majestatem cz\u0142owieka,<\/b> i to najbiedniejszego, najbardziej upo\u015bledzonego, przed majestatem ostatniego n\u0119dzarza!<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce to por\u00f3wnanie jest wstrz\u0105saj\u0105ce, w naszych czasach nie widzimy takich drastycznych zestawie\u0144, tak krzycz\u0105cej n\u0119dzy, tak jawnego upokorzenia cz\u0142owieka. Jest jednak i dzisiaj wiele zestawie\u0144 pozornie mniej ra\u017c\u0105cych, a jednak nie mniej ra\u017c\u0105cych.<\/b> Jest du\u017co ludzkich potrzeb, wiele wo\u0142ania o mi\u0142osierdzie \u2013 czasem w spos\u00f3b dyskretny, niedos\u0142yszalny. Ilu\u017c jest jeszcze ludzi chorych i opuszczonych w swoich chorobach, bez \u017cadnej opieki? Ilu\u017c jest jeszcze ludzi starych, przymieraj\u0105cych g\u0142odem i t\u0119skni\u0105cych za sercem?<\/b> Ile jest trudnej m\u0142odzie\u017cy,<\/b> kt\u00f3ra w dzisiejszej atmosferze \u017cycia nie znajduje dla siebie moralnego oparcia? <\/span><\/span><\/p>\n

Mi\u0142osierdzie i chrze\u015bcija\u0144stwo jest wielk\u0105 spraw\u0105 naszych dni. Je\u017celiby nie by\u0142o mi\u0142osierdzia, nie by\u0142oby chrze\u015bcija\u0144stwa: to jest jedno i to samo.<\/b> W s\u0142u\u017cbie mi\u0142osierdzia nawet fundusze nie s\u0105 najwa\u017cniejsze, nawet domy, zak\u0142ady i szpitale nie s\u0105 najwa\u017cniejsze, chocia\u017c s\u0105 to \u015brodki niezb\u0119dne. Najwa\u017cniejszy jest cz\u0142owiek!<\/b> Trzeba \u015bwiadczy\u0107 swoim cz\u0142owiecze\u0144stwem, sob\u0105. Tutaj Brat Albert jest dla nas niezr\u00f3wnanym wzorem.\u201d Tyle Kardyna\u0142 Wojty\u0142a.<\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci Brata Alberta oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze zapytajmy samych siebie o radykalizm w pokonywaniu w sobie z\u0142a \u2013 i wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w budowaniu dobra\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Albert Kajka, Organista w Miastkowie. Urodziny natomiast prze\u017cywa Cezary Kryczka, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, w mojej pierwszej Parafii. Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, by tak, jak Patron dnia dzisiejszego, \u017cyli g\u0142\u0119bi\u0105 ducha! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, nie mamy niestety dzisiaj s\u0142\u00f3wka z Syberii […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20668","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Albert Kajka, Organista w Miastkowie. Urodziny natomiast prze\u017cywa Cezary Kryczka, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, w mojej pierwszej Parafii. Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, by tak, jak Patron dnia dzisiejszego, \u017cyli g\u0142\u0119bi\u0105 ducha! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, nie mamy niestety dzisiaj s\u0142\u00f3wka z Syberii […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-06-17T07:55:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/\",\"name\":\"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-06-17T07:55:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Albert Kajka, Organista w Miastkowie. Urodziny natomiast prze\u017cywa Cezary Kryczka, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, w mojej pierwszej Parafii. Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, by tak, jak Patron dnia dzisiejszego, \u017cyli g\u0142\u0119bi\u0105 ducha! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, nie mamy niestety dzisiaj s\u0142\u00f3wka z Syberii […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-06-17T07:55:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/","name":"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-06-17T07:55:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/06\/17\/jak-pokonac-atalie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak pokona\u0107 Atali\u0119?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20668"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20668\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20669,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20668\/revisions\/20669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}