{"id":20825,"date":"2022-07-31T05:21:55","date_gmt":"2022-07-31T03:21:55","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20825"},"modified":"2022-07-30T09:53:21","modified_gmt":"2022-07-30T07:53:21","slug":"naprawde-wszystko-marnosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/","title":{"rendered":"Naprawd\u0119 – wszystko marno\u015b\u0107?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak wspomnia\u0142em wczoraj \u2013 dzisiaj wybieram si\u0119 na odpust Matki Bo\u017cej Anielskiej do Parafii Dziewule, w Dekanacie zbuczy\u0144skim. Proboszczem od lat jest tak Ksi\u0105dz Zygmunt Pena, kt\u00f3remu serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie. Poni\u017csze rozwa\u017canie jest zasadniczo tym, co b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 na Mszach \u015awi\u0119tych w tej\u017ce Parafii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, przypominam o naszej WIELKIEJ KSI\u0118DZE INTENCJI.<\/b> Przypominam o naszej duchowej \u0142\u0105czno\u015bci o godzinie 20:00,<\/b> kiedy to modlimy si\u0119 za siebie nawzajem jednym: \u201eOjcze nasz\u2026\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominam tak\u017ce o inicjatywie modlitewnej: <\/span>GIGANTYCZNY SZTURM DO NIEBA<\/b><\/span> w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Na stronie naszego duszpasterstwa: <\/span>www.da-siedlce.pl<\/b><\/span><\/a> mo\u017cna przeczyta\u0107 tre\u015b\u0107 apelu w tej sprawie, jest te\u017c filmik i plakat. Jest tam r\u00f3wnie\u017c homilia z Pratulina, w trakcie kt\u00f3rej rozwija\u0142em ten temat. Prosz\u0119 o zainteresowanie si\u0119 tymi wszystkimi sprawami. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po wielu za\u015b rozmowach z Ojcami Oblatami w Kodniu \u2013 w tym tak\u017ce, w ostatnich dniach, z Wiceprowincja\u0142em polskiej Prowincji, Ojcem S\u0142awomirem Dworkiem \u2013 powzi\u0105\u0142em my\u015bl, \u017ceby coraz cz\u0119\u015bciej zach\u0119ca\u0107 do modlitwy w intencji powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych. Jak to ju\u017c wielokrotnie podkre\u015bla\u0142em: mo\u017ce nie tyle o to, \u017ceby by\u0142y, bo osobi\u015bcie jestem przekonany, \u017ce Pan nie przesta\u0142 powo\u0142ywa\u0107, ale o to, by powo\u0142ani s\u0142yszeli Bo\u017cy g\u0142os i chcieli za nim p\u00f3j\u015b\u0107. Problem bowiem coraz bardziej narasta \u2013 tak w seminariach diecezjalnych, jak i zakonnych. Je\u017celi zatem zechcieliby\u015bcie i t\u0119 jeszcze intencj\u0119 uwzgl\u0119dni\u0107, to b\u0119d\u0119 bardzo wdzi\u0119czny.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c prosz\u0119 o zainteresowanie si\u0119 Bo\u017cym s\u0142owem. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em, natchnieniem i moc\u0105!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie niedzieli, Dnia Pa\u0144skiego, pierwszej niedzieli miesi\u0105ca \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

18 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

31 lipca 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Koh 1,2;2,21\u201323; Kol 3,1\u20135.9\u201311; \u0141k 12,13\u201321<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI KOHELETA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami, powiada Kohelet, marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami, wszystko marno\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest nieraz cz\u0142owiek, kt\u00f3ry w swej pracy odznacza si\u0119 m\u0105dro\u015bci\u0105, wiedz\u0105 i dzielno\u015bci\u0105, a udzia\u0142 sw\u00f3j musi on odda\u0107 cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry nie w\u0142o\u017cy\u0142 w ni\u0105 trudu. To tak\u017ce jest marno\u015b\u0107 i wielkie z\u0142o. C\u00f3\u017c bowiem ma cz\u0142owiek z wszelkiego swego trudu i z pracy ducha swego, w kt\u00f3rej mozoli si\u0119 pod s\u0142o\u0144cem? Bo wszystkie dni jego s\u0105 cierpieniem i zaj\u0119cia jego utrapieniem. Nawet w nocy serce jego nie zazna spokoju. To tak\u017ce jest marno\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KOLOSAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Je\u015bli\u015bcie razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g\u00f3rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj\u0105c po prawicy Boga. D\u0105\u017ccie do tego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi. Umarli\u015bcie bowiem i wasze \u017cycie jest ukryte z Chrystusem w Bogu. Gdy si\u0119 uka\u017ce Chrystus, nasze \u017cycie, wtedy i wy razem z Nim uka\u017cecie si\u0119 w chwale. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zadajcie wi\u0119c \u015bmier\u0107 temu, co jest przyziemne w waszych cz\u0142onkach: rozpu\u015bcie, nieczysto\u015bci, lubie\u017cno\u015bci, z\u0142ej \u017c\u0105dzy i chciwo\u015bci, bo ona jest ba\u0142wochwalstwem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie ok\u0142amujcie si\u0119 nawzajem, bo\u015bcie zwlekli z siebie dawnego cz\u0142owieka z jego uczynkami, a przyoblekli nowego, kt\u00f3ry wci\u0105\u017c si\u0119 odnawia ku g\u0142\u0119bszemu poznaniu Boga, wed\u0142ug obrazu Tego, kt\u00f3ry go stworzy\u0142. A tu ju\u017c nie ma Greka ani \u017byda, obrzezania ani nieobrzezania, barbarzy\u0144cy, Scyty, niewolnika, wolnego, lecz wszystkim we wszystkim jest Chrystus.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto\u015b z t\u0142umu powiedzia\u0142 do Jezusa: \u201eNauczycielu, powiedz mojemu bratu, \u017ceby si\u0119 podzieli\u0142 ze mn\u0105 spadkiem\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On mu odpowiedzia\u0142: \u201eCz\u0142owieku, kt\u00f3\u017c Mnie ustanowi\u0142 s\u0119dzi\u0105 albo rozjemc\u0105 nad wami?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 te\u017c do nich: \u201eUwa\u017cajcie i strze\u017ccie si\u0119 wszelkiej chciwo\u015bci, bo nawet gdy kto\u015b op\u0142ywa we wszystko, \u017cycie jego nie jest zale\u017cne od jego mienia\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powiedzia\u0142 im przypowie\u015b\u0107: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePewnemu zamo\u017cnemu cz\u0142owiekowi dobrze obrodzi\u0142o pole. I rozwa\u017ca\u0142 sam w sobie: \u00abCo tu pocz\u0105\u0107? Nie mam gdzie pomie\u015bci\u0107 moich zbior\u00f3w\u00bb. I rzek\u0142: \u00abTak zrobi\u0119: zburz\u0119 moje spichlerze, a pobuduj\u0119 wi\u0119ksze i tam zgromadz\u0119 wszystko zbo\u017ce i moje dobra. I powiem sobie: Masz wielkie zasoby d\u00f3br, na d\u0142ugie lata z\u0142o\u017cone; odpoczywaj, jedz, pij i u\u017cywaj\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz B\u00f3g rzek\u0142 do niego: \u00abG\u0142upcze, jeszcze tej nocy za\u017c\u0105daj\u0105 twojej duszy od ciebie; komu wi\u0119c przypadnie to, co\u015b przygotowa\u0142?\u00bb <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak dzieje si\u0119 z ka\u017cdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bardzo pesymistycznie, wr\u0119cz ci\u0119\u017cko brzmi\u0105 s\u0142owa Koheleta z dzisiejszego pierwszego czytania: Marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami, powiada Kohelet, marno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami, wszystko marno\u015b\u0107.<\/b><\/i> <\/b>Zdanie to stanowi swoisty refren,<\/b> przeplataj\u0105cy kolejne refleksje i obserwacje Autora \u2013 pojawia si\u0119 w ca\u0142ej Ksi\u0119dze a\u017c dwadzie\u015bcia razy!<\/b> Samo za\u015b s\u0142owo: marno\u015b\u0107<\/b><\/i> pojawia si\u0119 w ca\u0142ej Ksi\u0119dze a\u017c sze\u015b\u0107dziesi\u0105t cztery razy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce zastanawia nas, dlaczego Kohelet tak surowo ocenia<\/b> otaczaj\u0105c\u0105 go rzeczywisto\u015b\u0107? Co sk\u0142ania go do takich refleksji? By\u0107 mo\u017ce, jedn\u0105 z odpowiedzi jest ta oto jego obserwacja: J<\/b>est nieraz cz\u0142owiek, kt\u00f3ry w swej pracy odznacza si\u0119 m\u0105dro\u015bci\u0105, wiedz\u0105 i dzielno\u015bci\u0105, a udzia\u0142 sw\u00f3j musi on odda\u0107 cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry nie w\u0142o\u017cy\u0142 w ni\u0105 trudu. To tak\u017ce jest marno\u015b\u0107 i wielkie z\u0142o.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d rodzi si\u0119 filozoficzne pytanie: C\u00f3\u017c bowiem ma cz\u0142owiek z wszelkiego swego trudu i z pracy ducha swego, w kt\u00f3rej mozoli si\u0119 pod s\u0142o\u0144cem? Bo wszystkie dni jego s\u0105 cierpieniem i zaj\u0119cia jego utrapieniem. Nawet w nocy serce jego nie zazna spokoju. To tak\u017ce jest marno\u015b\u0107. <\/b><\/i>Przygn\u0119biaj\u0105ca perspektywa, czy\u017c nie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie jednak, uwa\u017cna i bardziej dog\u0142\u0119bna lektura ca\u0142ej Ksi\u0119gi pozwoli przekona\u0107 si\u0119, \u017ce starotestamentalny M\u0119drzec, Autor Ksi\u0119gi, nie jest takim ostatecznym pesymist\u0105.<\/b> W jego rozwa\u017caniach pojawia si\u0119 bowiem w\u0105tek zaufania Bogu<\/b> i z\u0142o\u017cenia swego losu w Jego r\u0119ce.<\/b> Owszem, musimy przyzna\u0107, \u017ce jego refleksje s\u0105 bardzo krytyczne, surowe,<\/b> wr\u0119cz smutne i przygn\u0119biaj\u0105ce, ale nie pozbawiaj\u0105 czytelnika nadziei.<\/b> Wprost przeciwnie \u2013 t\u0119 nadziej\u0119 Kohelet upatruje w Bogu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozwala on swoim uczniom i czytelnikom korzysta\u0107 z d\u00f3br materialnych, ale w spos\u00f3b rozwa\u017cny i odpowiedzialny,<\/b> ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce wszystkie one s\u0105 darem Bo\u017cym. <\/b>Natomiast wszystkie one, same z siebie, na pewno nie przynios\u0105 cz\u0142owiekowi trwa\u0142ego szcz\u0119\u015bcia <\/b>\u2013 zw\u0142aszcza, \u017ce cz\u0119sto s\u0105 przedmiotem ludzkich machinacji i oszustw, o czym mowa tak\u017ce w dzisiejszym czytaniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, wszystko to, co stanowi ziemskie bogactwo i jedynie doczesn\u0105 posiada warto\u015b\u0107 \u2013 jest tak naprawd\u0119 marno\u015bci\u0105.<\/b> Na szcz\u0119\u015bcie, nad tym wszystkim jest B\u00f3g, kt\u00f3ry na pewno nie ma w sobie nic z marno\u015bci, jest natomiast jedynym sensem i celem \u017cycia cz\u0142owieka.<\/b> Dlatego w\u0142a\u015bnie do Niego<\/b> cz\u0142owiek powinien wszystko odnosi\u0107 \u2013 tak\u017ce korzystanie z d\u00f3br materialnych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapewne nie tak o tym wszystkim my\u015bla\u0142 bogacz z dzisiejszej Ewangelii. Prawdziwie biedny cz\u0142owiek\u2026 Oczami wyobra\u017ani widzimy zapewne tego pr\u00f3\u017cniaka, kt\u00f3remu kiedy dobrze obrodzi\u0142o pole<\/b><\/i> \u2013 jakby to by\u0142o co najmniej jego zas\u0142ug\u0105 \u2013 w\u00f3wczas rozwa\u017ca\u0142 sam w sobie: \u00abCo tu pocz\u0105\u0107? Nie mam gdzie pomie\u015bci\u0107 moich zbior\u00f3w\u00bb. I rzek\u0142: \u00abTak zrobi\u0119: zburz\u0119 moje spichlerze, a pobuduj\u0119 wi\u0119ksze i tam zgromadz\u0119 wszystko zbo\u017ce i moje dobra. I powiem sobie: Masz wielkie zasoby d\u00f3br, na d\u0142ugie lata z\u0142o\u017cone; odpoczywaj, jedz, pij i u\u017cywaj\u00bb. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak dalej s\u0142yszymy z ust Jezusa, na tak\u0105 postaw\u0119 zareagowa\u0142 a\u017c sam B\u00f3g, m\u00f3wi\u0105c do tego nieszcz\u0119snego cz\u0142owieka: G\u0142upcze, jeszcze tej nocy za\u017c\u0105daj\u0105 twojej duszy od ciebie; komu wi\u0119c przypadnie to, co\u015b przygotowa\u0142?<\/b><\/i> <\/b>B\u00f3g m\u00f3wi do cz\u0142owieka: g\u0142upcze<\/b><\/i>\u2026<\/b> To bardzo \u017ale dla tego cz\u0142owieka \u2013 to bardzo z\u0142e \u015bwiadectwo o nim. <\/b>A fakt, \u017ce jeszcze tej nocy<\/b><\/i> ma stan\u0105\u0107 przed Bo\u017cym Trybuna\u0142em, wobec jego pora\u017caj\u0105cej pr\u00f3\u017cno\u015bci i pychy, stanowi dla niego bardzo z\u0142\u0105 prognoz\u0119.<\/b> To ju\u017c jest w\u0142a\u015bciwie wyrok:<\/b> cz\u0142owiek ten wszystko straci! Niestety, straci tak\u017ce \u017cycie wieczne.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Komentarzem do ca\u0142ej historii s\u0105 dwa stwierdzenia Jezusa: Tak dzieje si\u0119 z ka\u017cdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem;<\/b><\/i> <\/b>oraz: Uwa\u017cajcie i strze\u017ccie si\u0119 wszelkiej chciwo\u015bci, bo nawet gdy kto\u015b op\u0142ywa we wszystko, \u017cycie jego nie jest zale\u017cne od jego mienia.<\/b><\/i> <\/b>Oba te stwierdzenia to tak naprawd\u0119 innymi s\u0142owami wyra\u017cone s\u0142owa Koheleta: M<\/b><\/i>arno\u015b\u0107 nad marno\u015bciami, wszystko marno\u015b\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, w drugim dzisiejszym czytaniu, t\u0142umaczy to jeszcze tak: Je\u015bli\u015bcie razem z Chrystusem powstali z martwych, szukajcie tego, co w g\u00f3rze, gdzie przebywa Chrystus zasiadaj\u0105c po prawicy Boga. D\u0105\u017ccie do tego, co w g\u00f3rze, nie do tego, co na ziemi. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nieco dalej dopowiada: Zadajcie wi\u0119c \u015bmier\u0107 temu, co jest przyziemne w waszych cz\u0142onkach: rozpu\u015bcie, nieczysto\u015bci,<\/b><\/i> <\/b>lubie\u017cno\u015bci,<\/b><\/i> <\/b>z\u0142ej \u017c\u0105dzy i chciwo\u015bci, bo ona jest ba\u0142wochwalstwem. <\/b><\/i>Nie ok\u0142amujcie si\u0119 nawzajem, bo\u015bcie zwlekli z siebie dawnego cz\u0142owieka z jego uczynkami, a przyoblekli nowego\u2026<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna chyba powiedzie\u0107, \u017ce Aposto\u0142 bardziej szczeg\u00f3\u0142owo t\u0142umaczy<\/b> to, co powiedzia\u0142 Jezus i M\u0119drzec Kohelet, bo nie koncentruje ca\u0142ej uwagi jedynie na bogactwach materialnych, ale pokazuje problem znacznie szerzej:<\/b> ka\u017ce po prostu swoim uczniom \u2013 a wi\u0119c chrze\u015bcijanom, czyli przede wszystkim: uczniom Chrystusa \u2013 zmieni\u0107 ca\u0142e my\u015blenie! <\/b>Bo ca\u0142y omawiany dzi\u015b problem nie tkwi tylko w zbytnim przywi\u0105zaniu do warto\u015bci materialnych jako takich, ale w og\u00f3le \u2013 do tego, co przyziemne, <\/b>a wi\u0119c tak\u017ce do z\u0142ych przyzwyczaje\u0144, wad, grzech\u00f3w, b\u0142\u0119d\u00f3w; <\/b>do z\u0142ego post\u0119powania we wszystkich jego odmianach. To o tym mowa! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ucze\u0144 Chrystusa, skoro zdecydowa\u0142 si\u0119 na Chrystusa, a wi\u0119c skoro zdecydowa\u0142 si\u0119 \u00ab<\/b>razem z Nim powsta\u0107 z martwych<\/b>\u00bb<\/b> \u2013 powinien naprawd\u0119 powsta\u0107 z martwych!<\/b> Nie tylko w tym wymiarze ostatecznym i wiecznym, ale ju\u017c teraz, w rzeczywisto\u015bci, w jakiej na co dzie\u0144 \u017cyje \u2013 ma si\u0119 odrywa\u0107 od tego, co martwe!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obrazowo m\u00f3wi\u0105c, ma usuwa\u0107 zwi\u0119d\u0142e li\u015bcie<\/b> \u2013 tak, jak usuwa si\u0119 je z ro\u015bliny, rosn\u0105cej w doniczce, podlewaj\u0105c j\u0105 przy tym i dbaj\u0105c, aby ros\u0142a. <\/b>Tak samo dok\u0142adnie jest z naszym chrze\u015bcija\u0144skim \u017cyciem: mamy je podlewa\u0107<\/b> wod\u0105 modlitwy i \u017cycia sakramentalnego, natomiast bezwzgl\u0119dnie pozbywa\u0107 si\u0119<\/b> wszystkiego, co jest zepsuciem, zgnilizn\u0105, a wi\u0119c tego wszystkiego, co jest przyziemne, marne, z\u0142e, grzeszne, ma\u0142ostkowe \u2013 i jak by tego jeszcze nie okre\u015bli\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kohelet okre\u015bli\u0142by to mianem <\/b>\u00ab<\/b>marno\u015bci<\/b>\u00bb<\/b>,<\/b> a Jezus w swojej przypowie\u015bci nie zawaha\u0142by si\u0119 okre\u015bli\u0107 mianem g\u0142upca<\/b> kogo\u015b, kto temu wszystkiemu ho\u0142duje. Aposto\u0142 Pawe\u0142 ka\u017ce temu wszystkiemu zada\u0107 \u015bmier\u0107,<\/b> a wi\u0119c pozby\u0107 si\u0119 tego!<\/b> Ale nie pozornie, na pokaz, jako\u015b tylko zewn\u0119trznie \u2013 nie! Trzeba ca\u0142kowicie zmieni\u0107 swoje my\u015blenie<\/b> \u2013 swoje spojrzenie na wszystkich i wszystko! Szuka\u0107 tego, co w g\u00f3rze; <\/b><\/i>d\u0105\u017cy\u0107 do tego, co w g\u00f3rze \u2013 nie do tego, co na ziemi. <\/b><\/i>To bardzo mocne, ale te\u017c chyba bardzo jasne stwierdzenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wszystkie one \u2013 ze wszystkich trzech dzisiejszych czyta\u0144 \u2013 nios\u0105 to jedno, konkretne przes\u0142anie, <\/b>skierowane do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas, czyli uczni\u00f3w, wyznawc\u00f3w i przyjaci\u00f3\u0142 Chrystusa: mamy swoim \u017cyciem potwierdza\u0107 swoj\u0105 wiar\u0119!<\/b> Ca\u0142ym stylem<\/b> swego \u017cycia \u2013 odnowionym, m\u0105drym, g\u0142\u0119bokim\u2026 Po prostu \u2013 \u015bwi\u0119tym! <\/b>I tu nie chodzi bynajmniej o jakie\u015b bujanie w ob\u0142okach,<\/b> o oderwanie si\u0119 od rzeczywisto\u015bci, o jakie\u015b marzycielstwo\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo kto\u015b mo\u017ce zaraz mi tu zarzuci, \u017ce m\u00f3wi\u0119 o rzeczach zupe\u0142nie nierealnych \u2013<\/b> przecie\u017c, \u017ceby mie\u0107 za co \u017cy\u0107 i co do garnka w\u0142o\u017cy\u0107, to trzeba pracowa\u0107<\/b> i trzeba zabiega\u0107 o te sprawy doczesne i materialne. A nieraz to naprawd\u0119 trzeba si\u0119 nie\u017ale \u201enagimnastykowa\u0107\u201d, <\/b>\u017ceby pospina\u0107 jako\u015b te wszystkie codzienne sprawy i problemy, kt\u00f3rych niestety nie ubywa, a raczej przybywa<\/b> \u2013 tak, \u017ce niekiedy naprawd\u0119 chcia\u0142oby si\u0119 za Koheletem powiedzie\u0107: T<\/b><\/i>o wszystko marno\u015b\u0107!,<\/b><\/i> po czym machn\u0105\u0107 na to wszystko r\u0119k\u0105 i da\u0107 sobie ze wszystkim spok\u00f3j. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak by si\u0119 nieraz chcia\u0142o, bo naprawd\u0119 nie wiadomo,<\/b> jak tu \u201edoci\u0105gn\u0105\u0107 do pierwszego\u201d, jak sp\u0142aci\u0107 kredyt, jak utrzyma\u0107 dom i gospodarstwo \u2013 i wielu jeszcze innych rzeczy nie wiadomo, <\/b>gdy tymczasem w \u015bwi\u0119tych Ksi\u0119gach pisz\u0105, \u017ceby si\u0119 od wszystkie<\/b>go<\/b> tego oderwa\u0107. <\/b>Dobre sobie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, moi Drodzy, tu nie chodzi o to, by za\u0142o\u017c<\/b>y\u0107<\/b> r<\/b>\u0119ce<\/b> i czeka<\/b>\u0107<\/b> na gwiazdk\u0119 z nieba.<\/b> I nie chodzi o to, aby przyj\u0105\u0107 postaw\u0119 skrajnie przeciwn\u0105 do tej, kt\u00f3r\u0105 zaprezentowa\u0142 g\u0142upiec z dzisiejszej Ewangelii, a wi\u0119c nie maj\u0105c niczego \u2013 usi\u0105\u015b\u0107 i poczeka\u0107, a\u017c si\u0119 wszystko pojawi:<\/b> i lod\u00f3wka sama si\u0119 nape\u0142ni, i spichlerz, i dom si\u0119 sam wybuduje, i w og\u00f3le wszystkie problemy si\u0119 rozwi\u0105\u017c\u0105. Nie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My mamy zmierzy\u0107 si\u0119<\/b> z tymi wszystkimi problemami, mamy codziennie rano wstawa\u0107 i zabiera\u0107 si\u0119<\/b> do swojej pracy,<\/b> i do bardzo solidnego, rzetelnego i dok\u0142adnego wype\u0142niania swoich obowi\u0105zk\u00f3w! Mamy uczciwie zarabia\u0107 pieni\u0105dze<\/b> \u2013 daj Bo\u017ce, jak najwi\u0119ksze! \u2013 i mamy gromadzi\u0107 dobra doczesne,<\/b> bo w ko\u0144cu trzeba co\u015b je\u015b\u0107, trzeba si\u0119 w co\u015b ubra\u0107, trzeba mieszkanie ogrza\u0107, ale te\u017c trzeba i do kina p\u00f3j\u015b\u0107, i na urlop wyjecha\u0107, <\/b>i \u015bwiata cho\u0107 troch\u0119 zwiedzi\u0107\u2026 Wszystkiego tego trzeba. To s\u0105 naprawd\u0119 dobre i godziwe potrzeby,<\/b> o zaspokojenie kt\u00f3rych mamy si\u0119 intensywnie \u2013 oczywi\u015bcie: uczciwie<\/b> \u2013 stara\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce nasz los jest zawsze w r\u0119ku Boga.<\/b> I \u017ce to wszystko, co mamy \u2013 to mamy od Niego. <\/b>I to, \u017ce w og\u00f3le \u017cyjemy \u2013 to te\u017c od Niego. <\/b>My wszystko mamy od Niego! Nawet, je\u017celi pracujemy i zarabiamy na \u017cycie, i staramy si\u0119 o te wszystkie sprawy \u2013 to i tak wszystko otrzymujemy od <\/b>Niego! Od<\/b> Boga!<\/b> My z Nim po prostu wsp\u00f3\u0142pracujemy, a to polega konkretnie na tym, \u017ce On nam daje natchnienie i si\u0142y do pracy,<\/b> my pracujemy, a On nam b\u0142ogos\u0142awi<\/b> i pomna\u017ca owoce naszej pracy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego zawsze i za wszystko powinni\u015bmy dzi\u0119kowa\u0107,<\/b> a nie zachowywa\u0107 si\u0119 tak, jak \u00f3w nieszcz\u0119sny g\u0142upiec z dzisiejszej Ewangelii. Bo zapewne do\u015bwiadczenie \u017cyciowe przekona\u0142o nas ju\u017c niejednokrotnie o prawdziwo\u015bci s\u0142\u00f3w,<\/b> wypowiedzianych dzisiaj przez Jezusa: wielu naszych bliskich i znajomych zosta\u0142o wezwanych przed Bo\u017cy s\u0105d jeszcze tej nocy<\/b><\/i> \u2013 \u017ceby u\u017cy\u0107 dok\u0142adnie sformu\u0142owania Jezusa. Czyli nagle i niespodziewanie.<\/b> Co powiedzieli na Bo\u017cym S\u0105dzie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tego nie wiemy, ale pewnie przynajmniej w niekt\u00f3rych przypadkach byli\u015bmy i jeste\u015bmy niespokojni o nich,<\/b> bo domy\u015blamy si\u0119, \u017ce nie byli za bardzo przygotowani,<\/b> \u017ce za ma\u0142o my\u015bleli o Bogu i o Jego sprawach, a za bardzo koncentrowali si\u0119 na sprawach materialnych\u2026 Rzecz jasna \u2013 nie tylko oni, ale oni ju\u017c zako\u0144czyli bieg swego \u017cycia. Co powiedzieli Panu przy spotkaniu?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A co my powiemy wobec tylu znak\u00f3w, jakie ostatnio zosta\u0142y nam dane? Zobaczmy, chocia\u017cby czas epidemii<\/b> \u2013 pomijaj\u0105c ju\u017c kwesti\u0119 oceny dzia\u0142a\u0144, podj\u0119tych przez ca\u0142y \u015bwiat w zwi\u0105zku z ni\u0105 \u2013 czy jednak nie wywr\u00f3ci\u0142 nam \u017cycia<\/b> go g\u00f3ry nogami? A wojny i konflikty,<\/b> dziej\u0105ce si\u0119 tak blisko nas, ale i te, tocz\u0105ce si\u0119 ju\u017c od dawna, w r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bciach \u015bwiata \u2013 czy\u017c nie obracaj\u0105 w py\u0142 i proch<\/b> dorobku ca\u0142ego \u017cycia tak wielu ludzi? A kataklizmy przyrodnicze i niszcz\u0105ce zjawiska pogodowe <\/b>\u2013 czy\u017c nie czyni\u0105 tego samego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I co w takiej sytuacji powie cz\u0142owiek, kt\u00f3ry przywi\u0105za\u0142 si\u0119 tylko do tego, co ziemskie,<\/b> a ca\u0142kowicie zlekcewa\u017cy\u0142 Boga?\u2026 Co mu w takiej sytuacji pozosta\u0142o? Sko\u0144czy\u0107 ze sob\u0105?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielu, niestety, na to si\u0119 decyduje. Czy jednak jest <\/b>to <\/b>jakiekolwiek rozwi\u0105zanie,<\/b> czy raczej tch\u00f3rzliwa ucieczka<\/b> przed problemami i odpowiedzialno\u015bci\u0105, oraz wp\u0119dzenie w jeszcze wi\u0119ksze problemy swoich bliskich?<\/b> Powiedzmy wprost: To jest t<\/b>otalny egoizm i tch\u00f3rzostwo!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, we\u017amy sobie do serca jak najg\u0142\u0119biej przes\u0142anie dzisiejszej liturgii S\u0142owa \u2013 i przypomnijmy sobie o Bogu!<\/b> Tak, przypomnijmy sobie o Bogu! Wszyscy! <\/b>Oczywi\u015bcie, wiem, \u017ce m\u00f3wi\u0119 do ludzi, kt\u00f3rzy wierz\u0105 w Boga i pami\u0119taj\u0105 o Nim,<\/b> ale odwa\u017cam si\u0119 jednak skierowa\u0107 to wezwanie do wszystkich \u2013 poczynaj\u0105c od siebie \u2013 bo zdaj\u0119 sobie spraw\u0119, \u017ce w wielu codziennych, drobnych sytuacjach cz\u0119sto zwyci\u0119\u017ca w nas ta pokusa, \u017ceby sobie przypisa\u0107 zas\u0142ugi i osi\u0105gni\u0119cia.<\/b> I \u017ceby samemu mocowa\u0107 si\u0119 z trudno\u015bciami, kt\u00f3re niesie \u017cycie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, to ja sam mam rozwi\u0105zywa\u0107 swoje problemy,<\/b> mam si\u0119 za nie bra\u0107 zdecydowanie i odwa\u017cnie, ale zawsze z Bogiem, z Jego pomoc\u0105, <\/b>z modlitw\u0105 na ustach \u2013 i z takim nastawieniem, \u017ce jednak <\/b>skorzystam<\/b> z Jego rad i poucze\u0144, zapisanych chocia\u017cby na kartach Ewangelii, czy w Dekalogu, a nie b\u0119dzie tak, \u017ce B\u00f3g to niech sobie b\u0119dzie w ko\u015bciele <\/b>czy w czasie wieczornego pacierza, ale ze swoimi problemami to sam sobie poradz\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, moi Drodzy, to nie jest dobre rozwi\u0105zanie! Zobaczmy, tyle problem\u00f3w i dramat\u00f3w dotyka \u2013 dopada wr\u0119cz \u2013 dzisiejszy \u015bwiat,<\/b> i ten \u015bwiat narzeka, uskar\u017ca si\u0119, snuje katastroficzne wizje, ale jako\u015b nie mo\u017ce zgi\u0105\u0107 kolan<\/b> przed Bogiem, nawr\u00f3ci\u0107 si\u0119, zacz\u0105\u0107 Boga s\u0142ucha\u0107 i Jego nauk\u0105 si\u0119 kierowa\u0107. Czy\u017c wszystkie te trudne do\u015bwiadczenia,<\/b> katastroficzne zjawiska pogodowe, ale i te wszystkie nieszcz\u0119\u015bcia, jakie gn\u0119bi\u0105 dzisiejszy \u015bwiat \u2013 tak\u017ce nasz\u0105 Ojczyzn\u0119 i nasze ma\u0142e, lokalne Ojczyzny \u2013 to nie s\u0105 wyra\u017ane znaki od Boga?<\/b> Czy\u017c to nie s\u0105 ostrze\u017cenia?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo ludzie raczej ich tak nie odbieraj\u0105 \u2013 wcale nie wida\u0107 znak\u00f3w nawr\u00f3cenia,<\/b> a wr\u0119cz wida\u0107 uparte brni\u0119cie jeszcze bardziej w grzech i z\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech przyk\u0142adem b\u0119dzie chocia\u017cby kwestia mordowania dzieci nienarodzonych: <\/b>pomimo zamkni\u0119cia szpitali i przychodni w czasie wspomnianej epidemii, pomimo niemo\u017cno\u015bci<\/b> leczeni<\/b>a<\/b> rozlicznych ludzkich schorze\u0144, w\u0142adze wielu pa\u0144stw \u201ezadba\u0142y\u201d o to, \u017ceby tak zwane \u201ezabiegi\u201d, tak zwana aborcja, a wi\u0119c po prostu bestialskie mordowani<\/b>e<\/b> niewinnego i bezbronnego dziecka w \u0142onie kobiety<\/b> (bo trudno tak\u0105 nazwa\u0107 matk\u0105) \u2013 mog\u0142o si\u0119 odbywa\u0107 bez przeszk\u00f3d<\/b>, <\/b>cho\u0107by w warunkach domowych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I takich absurdalnych sytuacji mogliby\u015bmy przywo\u0142a\u0107 wi\u0119cej. Tyle \u015bwiat zrozumia\u0142<\/b> z tego, co B\u00f3g stara si\u0119 a\u017c nadto wyra\u017anie<\/b> pokaza\u0107, przypomnie\u0107, zasygnalizowa\u0107\u2026 I przed czym B\u00f3g stara si\u0119 cz\u0142owieka ostrzec! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to co w takim razie musi si\u0119 jeszcze sta\u0107, <\/b>jakie nieszcz\u0119\u015bcia i katastrofy musz\u0105 jeszcze spa\u015b\u0107 na ten \u015bwiat, \u017ceby harde ludzkie karki wreszcie si\u0119 schyli\u0142y przed Bogiem, a kolana zgi\u0119\u0142y do modlitwy? <\/b>Co jeszcze musi si\u0119 sta\u0107, \u017ceby opami\u0119tali si\u0119 rz\u0105dcy tego \u015bwiata, wprowadzaj\u0105cy zupe\u0142nie bezsensowne i totalnie niemoralne przepisy,<\/b> sprzeciwiaj\u0105ce si\u0119 wprost i bezczelnie zasadom Dekalogu i Prawu Ewangelii? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co jeszcze musi si\u0119 sta\u0107 i jakie sygna\u0142y ma wys\u0142a\u0107 B\u00f3g, aby zepsute do szpiku ko\u015bci, totalnie z\u0142e i zdeprawowane <\/b>instytucje unijne przesta\u0142y narzuca\u0107<\/b> my\u015bl\u0105cym ludziom swoje bezmy\u015blne, absurdalne, po prostu g\u0142upie<\/b> \u2013 a przez to szkodliwe i gro\u017ane<\/b> \u2013 zarz\u0105dzenia, wzi\u0119te zupe\u0142nie z kosmosu? Co si\u0119 jeszcze musi sta\u0107?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak g\u0142o\u015bno i jak wyra\u017anie musi si\u0119 z Nieba rozlec owo kategoryczne: G\u0142upcze!,<\/b><\/i> \u017ceby wszyscy g\u0142upcy wreszcie zrozumieli, \u017ce to do nich? <\/b>I \u017ce oni wszyscy stan\u0105 kiedy\u015b przed Bogiem<\/b> \u2013 tak, wszyscy bez wyj\u0105tku, cho\u0107by si\u0119 r\u0119kami i nogami zapierali, \u017ce ich to nie dotyczy, bo oni w takie bajki nie wierz\u0105, bo oni tacy nowocze\u015bni, tacy unijni\u2026 Wszyscy stan\u0105 przed Bo\u017cym Trybuna\u0142em,<\/b> a tam ju\u017c nie b\u0119dzie ani korupcji, ani kumoterstwa, ani ideologii \u2013 nic z tych rzeczy. Tam b\u0119dzie sprawiedliwo\u015b\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A to dla wielu dzisiejszych domoros\u0142ych m\u0119drc\u00f3w i rz\u0105dc\u00f3w tego \u015bwiata oznacza po prostu wyrok! <\/b>Dlatego, moi Drodzy, niech z naszej codziennej postawy pop\u0142ynie jak najlepszy przyk\u0142ad<\/b> \u2013 do wszystkich wok\u00f3\u0142, do wielkich i ma\u0142ych, do tych najwa\u017cniejszych i do tych, o kt\u00f3rych nie pisz\u0105 gazety i portale. Po prostu \u2013 do wszystkich! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech nasze zaufanie do Boga<\/b> i nasze uwa\u017cne odczytywanie znak\u00f3w, <\/b>jakie Pan nam daje, ale nade wszystko nasze uwa\u017cne odczytywanie lub wys\u0142uchiwanie s\u0142\u00f3w, jakie zapisane s\u0105 na kartach Pisma \u015awi\u0119tego<\/b> i \u017cycie wed\u0142ug nich \u2013 b\u0119dzie dla wszystkich przyk\u0142adem i potwierdzeniem,<\/b> \u017ce tak naprawd\u0119 mo\u017cna.<\/b> I \u017ce tak naprawd\u0119 warto.<\/b> Tak\u017ce w naszych czasach. Naprawd\u0119! A w tych naszych czasach \u2013 to ju\u017c chyba szczeg\u00f3lnie\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak w og\u00f3le \u2013 to nie tylko warto i mo\u017cna. <\/b>Dzisiaj tak po prostu trzeba!<\/b> Bo dla nas ju\u017c nie ma innego wyj\u015bcia, jak tylko zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do Boga,<\/b> zgi\u0105\u0107 kolana do modlitwy i b\u0142aga\u0107 o ratunek. Wszyscy ju\u017c chyba dostatecznie przekonali\u015bmy si\u0119, ile to cz\u0142owiek mo\u017ce osi\u0105gn\u0105\u0107 sam,<\/b> o w\u0142asnych si\u0142ach i wed\u0142ug w\u0142asnej m\u0105dro\u015bci. Nie pr\u00f3bujmy ju\u017c wi\u0119cej! Szkoda \u017cycia! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017c my b\u0105d\u017amy m\u0105drzejsi, skoro dooko\u0142a tyle pychy i g\u0142upoty! Poka\u017cmy, \u017ce mo\u017cna inaczej, \u017ce warto inaczej \u2013 \u017ce trzeba inaczej! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak wspomnia\u0142em wczoraj \u2013 dzisiaj wybieram si\u0119 na odpust Matki Bo\u017cej Anielskiej do Parafii Dziewule, w Dekanacie zbuczy\u0144skim. Proboszczem od lat jest tak Ksi\u0105dz Zygmunt Pena, kt\u00f3remu serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie. Poni\u017csze rozwa\u017canie jest zasadniczo tym, co b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 na Mszach \u015awi\u0119tych w tej\u017ce Parafii. Moi Drodzy, przypominam […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20825","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNaprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Naprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak wspomnia\u0142em wczoraj \u2013 dzisiaj wybieram si\u0119 na odpust Matki Bo\u017cej Anielskiej do Parafii Dziewule, w Dekanacie zbuczy\u0144skim. Proboszczem od lat jest tak Ksi\u0105dz Zygmunt Pena, kt\u00f3remu serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie. Poni\u017csze rozwa\u017canie jest zasadniczo tym, co b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 na Mszach \u015awi\u0119tych w tej\u017ce Parafii. Moi Drodzy, przypominam […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-07-31T03:21:55+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/\",\"name\":\"Naprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-07-31T03:21:55+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Naprawd\u0119 – wszystko marno\u015b\u0107?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Naprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Naprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, jak wspomnia\u0142em wczoraj \u2013 dzisiaj wybieram si\u0119 na odpust Matki Bo\u017cej Anielskiej do Parafii Dziewule, w Dekanacie zbuczy\u0144skim. Proboszczem od lat jest tak Ksi\u0105dz Zygmunt Pena, kt\u00f3remu serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie. Poni\u017csze rozwa\u017canie jest zasadniczo tym, co b\u0119d\u0119 m\u00f3wi\u0142 na Mszach \u015awi\u0119tych w tej\u017ce Parafii. Moi Drodzy, przypominam […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-07-31T03:21:55+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/","name":"Naprawd\u0119 - wszystko marno\u015b\u0107?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-07-31T03:21:55+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/07\/31\/naprawde-wszystko-marnosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Naprawd\u0119 – wszystko marno\u015b\u0107?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20825","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20825"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20825\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20826,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20825\/revisions\/20826"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20825"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20825"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20825"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}