{"id":20846,"date":"2022-08-08T09:46:30","date_gmt":"2022-08-08T07:46:30","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20846"},"modified":"2022-08-08T09:46:30","modified_gmt":"2022-08-08T07:46:30","slug":"jakby-chwala-boza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/","title":{"rendered":"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Maksymilian Lipka, Lektor \u2013 i w og\u00f3le fantastyczny, m\u0142ody Cz\u0142owiek \u2013 z mojej rodzinnej Parafii. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Pan udziela <\/b>Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym<\/b> wszystkich swoich dar\u00f3w! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ci\u0105gle \u017cyjemy sobotnim wypadkiem w Chorwacji. Oto dwie wiadomo\u015bci, jakie w zwi\u0105zku z tym pojawi\u0142y si na naszej stronie diecezjalnej:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.podlasie24.pl\/\/miasto-siedlce\/kosciol\/komunikat-biskupa-siedleckiego-kazimierza-gurdy-w-zwiazku-z-wypadkiem-polskiego-autokaru-w-chorwacji-35af7.html<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

http:\/\/www.podlasie24.pl\/\/lukow\/kosciol\/prosba-o-modlitwe-35af9.html<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119tajmy o tym w naszych modlitwach i refleksjach\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj poniedzia\u0142ek \u2013 i powinno by\u0107 s\u0142\u00f3wko Janka. Ale Janek jest na Pielgrzymce na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119. Pozdrawiamy Go zatem bardzo serdecznie i wspieramy modlitw\u0105 \u2013 podobnie, jak wszystkich Pielgrzym\u00f3w \u2013 polecaj\u0105c si\u0119 jednocze\u015bnie Ich modlitwom. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzisiaj b\u0119dzie moje s\u0142\u00f3wko. Wcze\u015bniej jednak \u2013 s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Dominika, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

8 sierpnia 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: <\/span>Ez 1,2\u20135.24\u201328c;<\/span> Mt 17,22\u201327<\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dnia pi\u0105tego miesi\u0105ca czwartego (rok to by\u0142 pi\u0105ty od uprowadzenia do niewoli kr\u00f3la Jojakina) Pan skierowa\u0142 s\u0142owo do kap\u0142ana Ezechiela, syna Buziego, w ziemi Chaldejczyk\u00f3w nad rzek\u0105 Kebar; by\u0142a tam nad nim r\u0119ka Pana.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Patrzy\u0142em, a oto wiatr gwa\u0142towny nadszed\u0142 od p\u00f3\u0142nocy, wielka chmura i ogie\u0144 p\u0142on\u0105cy oraz blask doko\u0142a niego, a z jego \u015brodka promieniowa\u0142o co\u015b jakby po\u0142ysk stopu z\u0142ota ze srebrem ze \u015brodka ognia. W po\u015brodku by\u0142o co\u015b, co by\u0142o podobne do czterech istot \u017cyj\u0105cych. Oto ich wygl\u0105d: mia\u0142y one posta\u0107 cz\u0142owieka.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy sz\u0142y, s\u0142ysza\u0142em poszum ich skrzyde\u0142 jak szum wielu w\u00f3d, jak g\u0142os Wszechmog\u0105cego, odg\u0142os og\u0142uszaj\u0105cy jak zgie\u0142k obozu \u017co\u0142nierskiego; natomiast gdy sta\u0142y, skrzyd\u0142a mia\u0142y opuszczone. Nad sklepieniem, kt\u00f3re by\u0142o nad ich g\u0142owami, rozlega\u0142 si\u0119 g\u0142os.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ponad sklepieniem, rozpo\u015bcieraj\u0105cym si\u0119 nad ich g\u0142owami, by\u0142o co\u015b, co mia\u0142o wygl\u0105d szafiru, a kszta\u0142t tronu, a na nim jakby zarys postaci cz\u0142owieka. Nast\u0119pnie widzia\u0142em co\u015b jakby po\u0142ysk stopu z\u0142ota ze srebrem, kt\u00f3ry wygl\u0105da\u0142 jak ogie\u0144 wok\u00f3\u0142 niego. Ku g\u00f3rze od tego, co wygl\u0105da\u0142o jak biodra, i w d\u00f3\u0142 od tego, co wygl\u0105da\u0142o jak biodra, widzia\u0142em co\u015b, co wygl\u0105da\u0142o jak ogie\u0144, a wok\u00f3\u0142 niego promieniowa\u0142 blask. Jak pojawienie si\u0119 t\u0119czy na ob\u0142okach w dzie\u0144 deszczowy, tak przedstawia\u0142 si\u0119 \u00f3w blask doko\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taki by\u0142 widok tego, co by\u0142o podobne do chwa\u0142y Pana. Ogl\u0105da\u0142em j\u0105. Nast\u0119pnie upad\u0142em na twarz.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus przebywa\u0142 w Galilei z uczniami, rzek\u0142 do nich: \u201eSyn Cz\u0142owieczy b\u0119dzie wydany w r\u0119ce ludzi. Oni zabij\u0105 Go, ale trzeciego dnia zmartwychwstanie. I bardzo si\u0119 zasmucili.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy przyszli do Kafarnaum, przyst\u0105pili do Piotra poborcy dwudrachmy z zapytaniem: \u201eWasz nauczyciel nie p\u0142aci dwudrachmy?\u201d Odpowiedzia\u0142: \u201eOwszem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wszed\u0142 do domu, Jezus uprzedzi\u0142 go, m\u00f3wi\u0105c: \u201eSzymonie, jak ci si\u0119 zdaje? Od kogo kr\u00f3lowie ziemscy pobieraj\u0105 daniny lub podatki? Od syn\u00f3w swoich czy od obcych?\u201d Powiedzia\u0142: \u201eOd obcych\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus mu rzek\u0142: \u201eA zatem synowie s\u0105 wolni. \u017beby\u015bmy jednak nie dali im powodu do zgorszenia, id\u017a nad jezioro i zarzu\u0107 w\u0119dk\u0119. We\u017a pierwsz\u0105 ryb\u0119, kt\u00f3r\u0105 wyci\u0105gniesz, i otw\u00f3rz jej pyszczek: znajdziesz statera. We\u017a go i daj im za Mnie i za siebie\u201d.<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Prorok Ezechiel nie stwierdzi\u0142 jednoznacznie,<\/b> \u017ce widzia\u0142 chwa\u0142\u0119 Pana, swego Boga. Zauwa\u017cmy, \u017ce przez ca\u0142e dzisiejsze pierwsze czytanie pos\u0142uguje si\u0119 stwierdzeniami do\u015b\u0107 ostro\u017cnymi, jak chocia\u017cby: <\/b>co\u015b, co by\u0142o podobne do czterech istot \u017cyj\u0105cych; <\/b><\/i>czy te\u017c: poszum ich skrzyde\u0142 jak szum wielu w\u00f3d, jak g\u0142os Wszechmog\u0105cego;<\/b><\/i> <\/b>albo: c<\/b><\/i>o\u015b, co mia\u0142o wygl\u0105d szafiru;<\/b><\/i> <\/b>oraz: na nim jakby zarys postaci cz\u0142owieka;<\/b><\/i> <\/b>czy te\u017c: co\u015b jakby po\u0142ysk stopu z\u0142ota ze srebrem, kt\u00f3ry wygl\u0105da\u0142 jak ogie\u0144 wok\u00f3\u0142 niego. Ku g\u00f3rze od tego, co wygl\u0105da\u0142o jak biodra, i w d\u00f3\u0142 od tego, co wygl\u0105da\u0142o jak biodra, widzia\u0142em co\u015b, co wygl\u0105da\u0142o jak ogie\u0144, a wok\u00f3\u0142 niego promieniowa\u0142 blask; <\/b><\/i>czy wreszcie: Taki by\u0142 widok tego, co by\u0142o podobne do chwa\u0142y Pana.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, tu wszystko by\u0142o do czego\u015b \u201epodobn<\/b>e\u201d<\/b>, <\/b>wszystko by\u0142o \u201ejakby\u201d czym\u015b, <\/b>wszystko \u201ewygl\u0105da\u0142o jak\u201d,<\/b> a\u017c w ko\u0144cu, w podsumowaniu, czytamy, \u017ce ca\u0142e to widzenie, jakie dane by\u0142o Prorokowi \u2013 i dane by\u0142o bardzo realnie, nie \u201ejakby\u201d \u2013 przedstawia\u0142o widok tego, co by\u0142o podobne do chwa\u0142y Pana. <\/b><\/i>Jakie skojarzenia budz\u0105 si\u0119 w naszych sercach, kiedy s\u0142yszymy takie ostro\u017cne, wywa\u017cone stwierdzenia? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co my\u015blimy o tym sposobie wypowiadania si\u0119 Proroka, kt\u00f3ry jakby z za\u0142o\u017cenia unika kategorycznego stwierdzenia,<\/b> \u017ce widzi to lub tamto, a w ko\u0144cu \u017ce widzi chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105 – ale wszystko postrzega jako \u201epodobne do\u201d,<\/b> jako \u201ejakby\u201d?\u2026<\/b> Tak\u017ce nie sam\u0105 chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105, ale widok tego, co by\u0142o podobne do chwa\u0142y Pana.<\/b><\/i> Co o tym my\u015blimy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy jest to wyraz pokory Proroka? Na pewno. I to pokory rozumianej w jej najbardziej w\u0142a\u015bciwym i podstawowym znaczeniu, czyli jako prawdy <\/b>\u2013 prawdy o sobie <\/b>i prawdy o rzeczywisto\u015bci Boskiej i ludzkiej. A ta prawda jest taka, \u017ce cz\u0142owiek tu, na ziemi, nie jest w stanie ujrze\u0107 chwa\u0142y Pana<\/b> w jej pe\u0142nym blasku. Nie jest w stanie, bo gdyby j\u0105 ujrza\u0142, nie prze\u017cy\u0142by tego.<\/b> Ta rado\u015b\u0107 i to szcz\u0119\u015bcie jest dla nas zarezerwowane w Niebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce te\u017c Ezechiel wyrazi\u0142 w ten spos\u00f3b swoj\u0105 osobist\u0105 pokor\u0119, rozumian\u0105 jako \u015bwiadomo\u015b\u0107 swojej ma\u0142o\u015bci i niegodno\u015bci,<\/b> i\u017c jemu, prostemu cz\u0142owiekowi, nie mog\u0142y zosta\u0107 objawione<\/b> a\u017c tak wielkie rzeczy, dlatego wszystko postrzega jako \u201epodobne\u201d<\/b> do czego, jako \u201ejakby\u201d<\/b> co\u015b\u2026 Nie wiemy. Mo\u017ce w ten spos\u00f3b my\u015bla\u0142, a mo\u017ce nie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, jest w swoim przekazie bardzo rzetelny i uczciwy<\/b> \u2013 to jako\u015b mocno przebija z kolejnych jego zda\u0144 \u2013 dlatego pisze tak, jak widzi.<\/b> Je\u017celi co\u015b nie jawi mu si\u0119 jako to, lub tamto, ale jako \u201ejakby\u201d<\/b> to, czy \u201epodobne\u201d<\/b> do tamtego, to tak to w\u0142a\u015bnie opisuje. Nie wmawia sobie i ca\u0142emu \u015bwiatu,<\/b> \u017ce oto Niebo si\u0119 nad nim otworzy\u0142o i wszystkie tajemnice zosta\u0142y mu objawione. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno, Niebo otworzy\u0142o si\u0119 nad nim<\/b> i du\u017co zosta\u0142o mu objawione, ale nie wszystko. Na pewno nie wszystko i nie w ca\u0142ej pe\u0142ni. To jednak chyba nas nie dziwi,<\/b> bo i my sami mo\u017cemy powiedzie\u0107 \u2013 a w ostatnich czasach to wr\u0119cz szczeg\u00f3lnie \u2013 \u017ce chwa\u0142a Bo\u017ca naprawd\u0119 skrywa si\u0119 przed lud\u017ami. <\/b>I w og\u00f3le \u2013 obecno\u015b\u0107 Bo\u017ca wydaje si\u0119 by\u0107 przy\u0107miona<\/b> ca\u0142ym tym ogromem z\u0142a i zgorszenia, jakie dzieje si\u0119 teraz na \u015bwiecie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce ju\u017c Jezus, w czasie swojej publicznej dzia\u0142alno\u015bci, chocia\u017c dawa\u0142 wyra\u017ane znaki,<\/b> kim jest i okazywa\u0142 swoj\u0105 wielk\u0105 moc i pot\u0119g\u0119, to jednak zasadniczo przypomina\u0142 zwyk\u0142ego cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3ry chodzi ze swymi uczniami z jednego miejsca do drugiego, naucza i rozmawia z lud\u017ami, ale te\u017c jest tak, jak ka\u017cdy cz\u0142owiek, zm\u0119czony, g\u0142odny, zasmucony<\/b> tym, czy tamtym\u2026 A innym razem \u2013 radosny i podniesiony na duchu\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus zasadniczo ukrywa\u0142 swoj\u0105 chwa\u0142\u0119,<\/b> nie afiszowa\u0142 si\u0119 z ni\u0105, natomiast sygnalizowa\u0142 j\u0105 wyra\u017anie w konkretnych sytuacjach, kiedy to by\u0142o wyra\u017anie potrzebne, za\u015b na g\u00f3rze Tabor pokaza\u0142 j\u0105 ju\u017c tak wprost. <\/b>Ale tak\u017ce \u2013 bardziej nale\u017ca\u0142oby powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142o to \u00abco\u015b podobnego do chwa\u0142y Bo\u017cej\u00bb, co\u015b \u201ejakby\u201d chwa\u0142a Bo\u017ca, a przynajmniej: male\u0144ki promyk, male\u0144ki skrawek tej chwa\u0142y,<\/b> bo gdyby j\u0105 ukaza\u0142 w ca\u0142ej pe\u0142ni, to ani Piotr, Jakub i Jan, ani nikt z ludzi nie by\u0142by w stanie tego ud\u017awign\u0105\u0107, przyj\u0105\u0107, zobaczy\u0107\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako rzekli\u015bmy, w naszych czasach chwa\u0142a Bo\u017ca \u2013 i w og\u00f3le: Bo\u017ca obecno\u015b\u0107 w \u015bwiecie i Bo\u017ca aktywno\u015b\u0107 \u2013 wydaje si\u0119 pozostawa\u0107 w jakim\u015b szczeg\u00f3lnym ukryciu, za\u0107mieniu\u2026<\/b> \u015awiat nie chce jej widzie\u0107! Dlatego naszym zadaniem <\/b>jest dostrzeganie wszelkich znak\u00f3w Bo\u017cych, wszelkich sygna\u0142\u00f3w z Nieba \u2013 i pokazywanie ich ludziom. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, potwierdzeniem tego, co tu sobie m\u00f3wimy, jest wydarzenie, opisane w dzisiejszej Ewangelii. Oto poborcy dwudrachmy, czyli podatku,<\/b> sk\u0142adanego przez wszystkich pe\u0142noletnich Izraelit\u00f3w na utrzymanie \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej, wyra\u017caj\u0105 zdziwienie, \u017ce Jezus tego podatku nie p\u0142aci. <\/b>Zatem, nie dostrzegli oni w Nim nikogo wi\u0119cej,<\/b> jak tylko jednego z Izraelit\u00f3w, kt\u00f3ry powinien wywi\u0105za\u0107 si\u0119 z tego obowi\u0105zku, a w\u0142a\u015bnie si\u0119 nie wywi\u0105zuje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus bardzo subtelnie daje do zrozumienia <\/b>\u2013 i to nawet nie owym poborcom, a swoim uczniom \u2013 \u017ce nie musi p\u0142aci\u0107 <\/b>podatku na dom swojego w\u0142asnego Ojca. Postanawia jednak go zap\u0142aci\u0107 \u2013 jak sam stwierdzi\u0142: \u017ceby nie dawa\u0107 <\/i>powodu do zgorszenia, <\/b><\/i>ale na pewno i dlatego, \u017ceby si\u0119 nie afiszowa\u0107<\/b> i nie separowa\u0107 si\u0119 od swojej spo\u0142eczno\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby jednak zasygnalizowa\u0107, \u017ce Jego pozycja jest tutaj inna,<\/b> ni\u017c wszystkich \u201ep\u0142atnik\u00f3w\u201d tego\u017c podatku, wskaza\u0142 Piotrowi bardzo oryginalny spos\u00f3b zdobycia kwoty, potrzebnej do jego op\u0142acenia. To mia\u0142o pokaza\u0107, \u017ce On jest naprawd\u0119 Panem \u015bwiata, jest Bo\u017cym Synem, <\/b>ale t\u0119 swoj\u0105 wielko\u015b\u0107 dobrowolnie ukrywa,<\/b> aby by\u0107 jak najbli\u017cej nas, aby by\u0107 jednym z nas, <\/b>aby w ko\u0144cu zap\u0142aci\u0107 swemu Ojcu cen\u0119 naszego odkupienia<\/b> \u2013 ju\u017c nie tak\u0105, czy inn\u0105 monet\u0105, ale swoim \u017cyciem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus swoj\u0105 wielk\u0105 chwa\u0142\u0119 ukrywa. Niech zatem nie zabraknie z naszej strony \u015bwiadomego odkrywania znak\u00f3w i sygna\u0142\u00f3w tej chwa\u0142y<\/b> \u2013 i pokazywania jej innym. Bo Pan naprawd\u0119 jest z nami, jest obecny w dzisiejszym \u015bwiecie <\/b>\u2013 tak, r\u00f3wnie\u017c w tym dzisiejszym, pogubionym \u015bwiecie\u2026 Dzia\u0142a w nim dyskretnie, ale bardzo konkretnie. <\/b>Zobaczmy to! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I poka\u017cmy to innym! Wbrew pozorom \u2013 to wcale nie jest takie trudne.<\/b> Trzeba tylko troch\u0119 uwa\u017cnego spojrzenia, troch\u0119 wra\u017cliwo\u015bci serca, troch\u0119 pokory \u2013 i modlitwy do Ducha \u015awi\u0119tego. A najlepiej, \u017ceby ta chwa\u0142a Bo\u017ca ja\u015bnia\u0142a w naszym \u017cyciu<\/b> i przebija\u0142a przez wszystkie nasze my\u015bli, s\u0142owa i czyny \u2013 przez nasz\u0105 codzienn\u0105 postaw\u0119!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak wida\u0107 j\u0105 by\u0142o w \u017cyciu i postawie dzisiejszego Patrona, \u015awi\u0119tego Dominika, Kap\u0142ana.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 on oko\u0142o 1170 roku w Hiszpanii. <\/b>Pochodzi\u0142 ze znakomitego rodu kastylijskiego Guzman\u00f3w.<\/b> Gdy mia\u0142 czterna\u015bcie lat, rodzice wys\u0142ali go do szko\u0142y w Walencji. Nast\u0119pnie studiowa\u0142 w Salamance. W 1196 roku, <\/b>po sko\u0144czeniu studi\u00f3w teologicznych, przyj\u0105\u0142 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119cenia<\/b>.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od samego pocz\u0105tku gorliwie pracowa\u0142 nad sob\u0105 i nad bli\u017animi, g\u0142osz\u0105c im s\u0142owo Bo\u017ce. Tymczasem kr\u00f3l Kastylii, Alfons IX, wys\u0142a\u0142 Biskupa Diecezji, w kt\u00f3rej pracowa\u0142 Dominik, Dydaka, z poselstwem do Niemiec i Danii. <\/b>A poniewa\u017c Dydak by\u0142 przyjacielem Dominika, dlatego te\u017c przysz\u0142y \u015awi\u0119ty towarzyszy\u0142 Biskupowi w podr\u00f3\u017cy, w czasie kt\u00f3rej znalaz\u0142 si\u0119 nawet w okolicach Szczecina i polskiego Pomorza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drodze powrotnej do Hiszpanii, w po\u0142udniowej Francji, Dydak i Dominik zetkn\u0119li si\u0119 z legatami papieskimi, <\/b>wys\u0142anymi tam do zwalczania powsta\u0142ej w\u0142a\u015bnie herezji albigens\u00f3w i waldens\u00f3w. <\/b>Sekta ta pojawi\u0142a si\u0119 oko\u0142o 1200 roku w mie\u015bcie Albi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jej cz\u0142onkowie zaprzeczali wa\u017cnym prawdom wiary, mi\u0119dzy innymi Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej, Wcieleniu Syna Bo\u017cego, odrzucali Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, <\/b>ma\u0142\u017ce\u0144stwo i pozosta\u0142e Sakramenty. Burzyli ko\u015bcio\u0142y i klasztory, niszczyli obrazy i krzy\u017ce. W porozumieniu z legatami, Dominik postanowi\u0142 odda\u0107 si\u0119 pracy nad ich nawracaniem. Do tej akcji postanowi\u0142 w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 bezpo\u015brednio tak\u017ce <\/b>B<\/b>iskup Dydak.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c heretycy w swoich wyst\u0105pieniach przeciwko Ko\u015bcio\u0142owi atakowali go za maj\u0105tki i wystawne \u017cycie duchownych, <\/b>Biskup i Dominik postanowili prowadzi\u0107 \u017cycie ewangeliczne na wz\u00f3r Pana Jezusa i Jego uczni\u00f3w. Chodzili wi\u0119c od miasta do miasta, od wioski do wioski, by prostowa\u0107 b\u0142\u0119dn\u0105 nauk\u0119, a wyja\u015bnia\u0107 autentyczn\u0105 nauk\u0119 Pana Jezusa. Innocenty III zatwierdzi\u0142 t\u0119 form\u0119 pracy apostolskiej. <\/b>Odnotowano nawet pierwsze sukcesy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niebawem Biskup musia\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do swojej Diecezji. Natomiast do Dominika do\u0142\u0105czy\u0142o jedenastu cysters\u00f3w, kt\u00f3rzy postanowili wie\u015b\u0107 podobny tryb \u017cycia apostolskiego. <\/b>Z nich w\u0142a\u015bnie powsta\u0142 zal\u0105\u017cek nowej rodziny zakonnej, <\/b>w 1207 roku. W tym samym jednak roku Papie\u017c og\u0142osi\u0142 przeciwko albigensom i waldensom zbrojn\u0105 krucjat\u0119 <\/b>na wiadomo\u015b\u0107, \u017ce heretycy ruszyli na ko\u015bcio\u0142y, plebanie i klasztory, pal\u0105c je i niszcz\u0105c. To skomplikowa\u0142o prac\u0119 apostolsk\u0105 Dominika. Wtedy postanowi\u0142 zwi\u0119kszy\u0107 posty, umartwienia, cz\u0119\u015bciej si\u0119 modli\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dotychczasowe do\u015bwiadczenie wykaza\u0142o, \u017ce okazyjnie werbowani do tej akcji kap\u0142ani cz\u0119sto nie byli do niej wystarczaj\u0105co przygotowani. <\/b>Wielu zniech\u0119ca\u0142 prymitywny styl \u017cycia i po\u0142\u0105czone z nim niewygody. Dominik wybra\u0142 wi\u0119c spo\u015br\u00f3d swoich wsp\u00f3\u0142towarzyszy najpewniejszych. <\/b>Na jego r\u0119ce z\u0142o\u017cyli oni \u015bluby zakonne w 1215 roku. Tak powsta\u0142 Zakon Kaznodziejski, czyli dominikanie. <\/b>Jego g\u0142\u00f3wnym celem by\u0142o g\u0142oszenie <\/b>s<\/b>\u0142owa Bo\u017cego i zbawianie dusz. <\/b>Za\u0142o\u017cyciel wymaga\u0142 od zakonnik\u00f3w \u015bcis\u0142ego ub\u00f3stwa,<\/b> panowania nad sob\u0105<\/b> i daleko id\u0105cego pos\u0142usze\u0144stwa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym samym roku odby\u0142 si\u0119 Sob\u00f3r Latera\u0144ski IV. Dominik uda\u0142 si\u0119 wraz ze swoim Biskupem, Fulko, do Rzymu. Innocenty III, po wys\u0142uchaniu zdania Biskupa, ustnie zatwierdzi\u0142 now\u0105 rodzin\u0119 zakonn\u0105. <\/b>Zaraz po powrocie z Soboru, w 1216 roku, Dominik zwo\u0142a\u0142 kapitu\u0142\u0119 generaln\u0105, na kt\u00f3rej przyj\u0119to regu\u0142\u0119 <\/b>Z<\/b>akonu. <\/b>Kiedy jednak, po odbytej kapitule, ponownie uda\u0142 si\u0119 on do Rzymu, dla zatwierdzenia regu\u0142y, Papie\u017c Innocenty III ju\u017c nie \u017cy\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie, jego nast\u0119pca, Papie\u017c Honoriusz III, w 1218 roku oficjalnie zatwierdzi\u0142 nowy <\/b>Z<\/b>akon. <\/b>Co wi\u0119cej, wyda\u0142 polecenie dla biskup\u00f3w, by nowej rodzinie zakonnej udzielili jak najpe\u0142niejszej pomocy. Dominik za\u0142o\u017cy\u0142 r\u00f3wnie\u017c zakon \u017ce\u0144ski, <\/b>zatwierdzony przez Honoriusza III dwa lata p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na kapitule generalnej, odbytej w Bolonii w 1220 roku, postanowiono \u2013 na podstawie nabytego do\u015bwiadczenia \u2013 odrzuci\u0107 z regu\u0142y i z konstytucji to wszystko, co okaza\u0142o si\u0119 nieaktualne. <\/b>W miejsce odrzuconych, wstawiono nowe artyku\u0142y, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych znalaz\u0142 si\u0119 mi\u0119dzy innymi ten, \u017ce Z<\/b>akon<\/b> nie mo\u017ce posiada\u0107 na w\u0142asno\u015b\u0107 sta\u0142ych d\u00f3br, <\/b>ale \u017ce ma \u017cy\u0107 wy\u0142\u0105cznie z ofiar. W ten spos\u00f3b wszed\u0142 on do rodziny zakon\u00f3w \u017cebrz\u0105cych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1220 roku, Kardyna\u0142 Wilhelm ufundowa\u0142 dominikanom w Rzymie klasztor przy bazylice \u015awi\u0119tej Sabiny, <\/b>kt\u00f3ry odt\u0105d mia\u0142 si\u0119 sta\u0107 konwentem generalnym <\/b>Z<\/b>akonu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed \u015bmierci\u0105 Dominik przyj\u0105\u0142 do Zakonu i na\u0142o\u017cy\u0142 habit \u015awi\u0119temu Jackowi i B\u0142ogos\u0142awionemu Czes\u0142awowi, pierwszym polskim dominikanom. <\/b>Wys\u0142a\u0142 te\u017c swoich duchowych syn\u00f3w do Anglii, Niemiec i na W\u0119gry.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przez ca\u0142e swoje \u017cycie Dominik odbywa\u0142 cz\u0119ste podr\u00f3\u017ce, g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 i organizuj\u0105c wyk\u0142ady z teologii. <\/b>Zak\u0142ada\u0142 nowe domy swego Zakonu, kt\u00f3ry z tego powodu bardzo szybko si\u0119 rozpowszechni\u0142. W 1220 roku, Honoriusz III powo\u0142a\u0142 go na prze\u0142o\u017conego generalnego. <\/b>Wyczerpany prac\u0105 w prymitywnych warunkach, wr\u00f3ci\u0142 nasz Patron do Bolonii. Jego ostatnie s\u0142owa brzmia\u0142y: \u201eMiejcie mi\u0142o\u015b\u0107, strze\u017ccie pokory i nie odst\u0119pujcie od ub\u00f3stwa\u201d. Zmar\u0142 6 sierpnia 1221 roku, <\/b>na r\u0119kach swych wsp\u00f3\u0142braci. W jego pogrzebie wzi\u0119\u0142o udzia\u0142 wielu dygnitarzy ko\u015bcielnych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pochowany zosta\u0142 w ko\u015bciele klasztornym w Bolonii, w drewnianej trumnie, w krypcie tu\u017c pod wielkim o\u0142tarzem. Jego kult rozpocz\u0105\u0142 si\u0119 zaraz po \u015bmierci. <\/b>Notowano za jego wstawiennictwem otrzymane \u0142aski. Na tej podstawie, Papie\u017c Grzegorz IX, po przeprowadzeniu procesu kanonicznego, wyni\u00f3s\u0142 Dominika do chwa\u0142y \u015awi\u0119tych, w 1234 roku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Za\u0142o\u017cony przeze\u0144 zakon tak\u017ce wyda\u0142 wielu \u015awi\u0119tych. <\/b>Po\u0142o\u017cy\u0142 te\u017c wielkie zas\u0142ugi na polu nauki, <\/b>wydaj\u0105c uczonych na skal\u0119 \u015bwiatow\u0105 w dziedzinie teologii, biblistyki czy liturgii. Kiedy zosta\u0142y odkryte nowe l\u0105dy, dominikanie byli jednymi z pierwszych, kt\u00f3rzy wysy\u0142ali tam swoich misjonarzy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w dziele zatytu\u0142owanym: \u201eDzieje Zakonu Kaznodziejskiego\u201d<\/b> zapisano tak\u0105 oto relacj\u0119 o Ojcu Za\u0142o\u017cycielu: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDominik odznacza\u0142 si\u0119 tak wielk\u0105 prawo\u015bci\u0105 obyczaj\u00f3w i tak niezwyk\u0142\u0105 \u017carliwo\u015bci\u0105 o sprawy Bo\u017ce, \u017ce bez trudu mo\u017cna w nim by\u0142o rozpozna\u0107 wybrane naczynie \u015bwi\u0119to\u015bci i \u0142aski. <\/span><\/span>Wyr\u00f3\u017cnia\u0142a go te\u017c niezachwiana r\u00f3wnowaga ducha, <\/b>z wyj\u0105tkiem chwil, kiedy ogarnia\u0142o go wsp\u00f3\u0142czucie i mi\u0142osierdzie. <\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c za\u015b radosne serce wyra\u017ca si\u0119 w pogodzie oblicza, dlatego pe\u0142na pokoju wewn\u0119trzna postawa objawia\u0142a si\u0119 na zewn\u0105trz w serdeczno\u015bci i weso\u0142o\u015bci spojrzenia. <\/b>Wsz\u0119dzie okazywa\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem ewangelicznym w s\u0142owie i czynie. <\/b>Za dnia nikt nie by\u0142 bardziej przyjazny i mi\u0142y wzgl\u0119dem towarzyszy i braci \u2013 w nocy nikt bardziej oddany czuwaniom i modlitwie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oszcz\u0119dny w s\u0142owach, rozmawia\u0142 albo z Bogiem na modlitwie, albo o Bogu \u2013 i poleca\u0142 braciom czyni\u0107 to samo. Cz\u0119sto i gor\u0105co prosi\u0142 Boga, aby da\u0142 mu mi\u0142o\u015b\u0107 zdoln\u0105 wyjednywa\u0107 i przekazywa\u0107 ludziom zbawienie. <\/b>Uwa\u017ca\u0142 bowiem, \u017ce wtedy b\u0119dzie naprawd\u0119 nale\u017ca\u0142 do Chrystusa, gdy ca\u0142kowicie po\u015bwi\u0119ci si\u0119 zdobywaniu dusz, <\/b>podobnie jak Zbawca wszystkich, Jezus Chrystus, ca\u0142y si\u0119 ofiarowa\u0142 dla naszego zbawienia. W tym celu \u2013 zgodnie z zamiarem Bo\u017cej Opatrzno\u015bci \u2013 za\u0142o\u017cy\u0142 Zakon Braci Kaznodziej\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ustnie i pisemnie cz\u0119sto zach\u0119ca\u0142 braci wymienionego Zakonu, aby stale pog\u0142\u0119biali znajomo\u015b\u0107 Starego i Nowego Testamentu. <\/b>Nosi\u0142 zawsze ze sob\u0105 Ewangeli\u0119 Mateusza i Listy Paw\u0142a. Czyta\u0142 je tak cz\u0119sto, \u017ce zna\u0142 je prawie na pami\u0119\u0107. Dwa albo trzy razy wyznaczany by\u0142 na stolic\u0119 biskupi\u0105. Za ka\u017cdym razem odmawia\u0142, <\/b>przedk\u0142adaj\u0105c ponad biskupstwo \u017cycie w ub\u00f3stwie z bra\u0107mi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A\u017c do \u015bmierci zachowa\u0142 nietkni\u0119t\u0105 chwa\u0142\u0119 dziewictwa. Za wiar\u0119 w Chrystusa pragn\u0105\u0142 doznawa\u0107 ch\u0142osty, \u0107wiartowania i \u015bmierci. Ojciec \u015bwi\u0119ty Grzegorz X powiedzia\u0142 o nim: \u201e<\/b>Zna\u0142em go jako cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wiernie wype\u0142nia\u0142 wskazania Aposto\u0142\u00f3w, i nie w\u0105tpi\u0119, \u017ce wraz z nimi dzieli chwa\u0142\u0119 niebios\u201d. <\/b>Tyle z pisemnej relacji o \u017cyciu \u015awi\u0119tego Dominika.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w jego przyk\u0142ad, jak r\u00f3wnie\u017c zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 raz jeszcze, co robimy \u2013 a mo\u017ce: co dzisiaj konkretnie zrobimy \u2013 aby wszyscy wok\u00f3\u0142 coraz bardziej przekonywali si\u0119,<\/b> \u017ce Pan jest, \u017cyje i dzia\u0142a w nas i w tym dzisiejszym \u015bwiecie. Tak, w tym naszym \u015bwiecie \u2013 takim, jakim on jest\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Urodziny natomiast prze\u017cywa Maksymilian Lipka, Lektor \u2013 i w og\u00f3le fantastyczny, m\u0142ody Cz\u0142owiek \u2013 z mojej rodzinnej Parafii. Niech Pan udziela Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym wszystkich swoich dar\u00f3w! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, ci\u0105gle \u017cyjemy sobotnim wypadkiem […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Urodziny natomiast prze\u017cywa Maksymilian Lipka, Lektor \u2013 i w og\u00f3le fantastyczny, m\u0142ody Cz\u0142owiek \u2013 z mojej rodzinnej Parafii. Niech Pan udziela Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym wszystkich swoich dar\u00f3w! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, ci\u0105gle \u017cyjemy sobotnim wypadkiem […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-08-08T07:46:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/\",\"name\":\"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-08-08T07:46:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Dominik Ka\u0142aska, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Urodziny natomiast prze\u017cywa Maksymilian Lipka, Lektor \u2013 i w og\u00f3le fantastyczny, m\u0142ody Cz\u0142owiek \u2013 z mojej rodzinnej Parafii. Niech Pan udziela Obu \u015bwi\u0119tuj\u0105cym wszystkich swoich dar\u00f3w! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, ci\u0105gle \u017cyjemy sobotnim wypadkiem […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-08-08T07:46:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/","name":"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-08-08T07:46:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/08\/jakby-chwala-boza\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jakby chwa\u0142a Bo\u017ca?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20846"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20846\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20847,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20846\/revisions\/20847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}