{"id":20866,"date":"2022-08-14T06:25:49","date_gmt":"2022-08-14T04:25:49","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20866"},"modified":"2022-08-14T06:25:49","modified_gmt":"2022-08-14T04:25:49","slug":"walczmy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/","title":{"rendered":"Walczmy!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 m\u0142ody, wspania\u0142y Cz\u0142owiek, Lektor z mojej rodzinnej Parafii, Uczestnik ostatniej audycji w ramach cyklu DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI w Katolickim Radiu Podlasie. \u017bycz\u0119 Maksymilianowi, aby by\u0142 maksymalist\u0105 w sprawach wiary i w sprawach Bo\u017cych. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj, bardzo rano, Pielgrzymi z Podlasia staj\u0105 przed Obliczem Matki. Niech Ona wyprosi Im wszystkim \u2013 i tym, kt\u00f3rzy pielgrzymowali duchowo \u2013 bezmiar Bo\u017cej \u0142aski.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja za\u015b wyruszam zaraz do Parafii w Brzezinach, gdzie po raz kolejny b\u0119d\u0119 zast\u0119powa\u0142 mojego Przyjaciela, Ksi\u0119dza Mariusza Szyszko, Proboszcza tej Parafii. A potem, w Parafii mojego Kolegi kursowego, Ksi\u0119dza Paw\u0142a Smarza \u2013 spotkanie w kap\u0142a\u0144skim gronie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

20 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 sierpnia 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144:<\/b> Jr 38,4\u20136.8\u201310;<\/b> Hbr 12,1\u20134; <\/b> \u0141k 12,49\u201353<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W czasie obl\u0119\u017cenia Jerozolimy przyw\u00f3dcy, kt\u00f3rzy trzymali Jeremiasza w wi\u0119zieniu, powiedzieli do kr\u00f3la: \u201eNiech umrze ten cz\u0142owiek, bo naprawd\u0119 obezw\u0142adnia on r\u0119ce \u017co\u0142nierzy, kt\u00f3rzy pozostali w tym mie\u015bcie, i r\u0119ce ca\u0142ego ludu, gdy m\u00f3wi do nich podobne s\u0142owa. Cz\u0142owiek ten nie szuka przecie\u017c pomy\u015blno\u015bci dla tego ludu, lecz nieszcz\u0119\u015bcia!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kr\u00f3l Sedecjasz odrzek\u0142: \u201eOto jest w waszych r\u0119kach!\u201d Nie m\u00f3g\u0142 bowiem kr\u00f3l nic uczyni\u0107 przeciw nim. Wzi\u0119li wi\u0119c Jeremiasza i wtr\u0105cili go, spuszczaj\u0105c na linach, do cysterny Malkiasza, syna kr\u00f3lewskiego, kt\u00f3ra si\u0119 znajdowa\u0142a na dziedzi\u0144cu wartowni. W cysternie za\u015b nie by\u0142o wody, lecz b\u0142oto; zanurzy\u0142 si\u0119 wi\u0119c Jeremiasz w b\u0142ocie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ebedmelek wyszed\u0142 z domu kr\u00f3lewskiego i rzek\u0142 do kr\u00f3la: \u201ePanie m\u00f3j, kr\u00f3lu! Ci ludzie post\u0105pili \u017ale we wszystkim, co uczynili prorokowi Jeremiaszowi, wrzucaj\u0105c go do cysterny. Przecie\u017c umrze z g\u0142odu w tym miejscu, zw\u0142aszcza \u017ce nie ma ju\u017c chleba w mie\u015bcie!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rozkaza\u0142 kr\u00f3l Kuszycie Ebedmelekowi: \u201eWe\u017a sobie st\u0105d trzech ludzi i wyci\u0105gnij proroka Jeremiasza z cysterny, zanim umrze!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Maj\u0105c doko\u0142a siebie takie mn\u00f3stwo \u015bwiadk\u00f3w, od\u0142o\u017cywszy wszelki ci\u0119\u017car, a przede wszystkim grzech, kt\u00f3ry nas \u0142atwo zwodzi, winni\u015bmy wytrwale biec w wyznaczonych nam zawodach. Patrzmy na Jezusa, kt\u00f3ry nam w wierze przewodzi i j\u0105 wydoskonala. On to zamiast rado\u015bci, kt\u00f3r\u0105 Mu obiecywano, przecierpia\u0142 krzy\u017c, nie bacz\u0105c na jego ha\u0144b\u0119, i zasiad\u0142 po prawicy tronu Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zastanawiajcie si\u0119 wi\u0119c nad Tym, kt\u00f3ry ze strony grzesznik\u00f3w tak\u0105 wielk\u0105 wycierpia\u0142 wrogo\u015b\u0107 przeciw sobie, aby\u015bcie nie ustawali, z\u0142amani na duchu. Jeszcze nie opierali\u015bcie si\u0119 a\u017c do przelewu krwi, walcz\u0105c przeciw grzechowi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePrzyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142! Chrzest mam przyj\u0105\u0107 i jakiej doznaj\u0119 udr\u0119ki, a\u017c si\u0119 to stanie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am. Odt\u0105d bowiem pi\u0119cioro b\u0119dzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu; ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu; matka przeciw c\u00f3rce, a c\u00f3rka przeciw matce; te\u015bciowa przeciw synowej, a synowa przeciw te\u015bciowej\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

O czym m\u00f3wi\u0105 mam dzisiejsze czytania mszalne? Na co B\u00f3g tak bardzo chce zwr\u00f3ci\u0107 nasz\u0105 uwag\u0119? <\/b>Kiedy tak uwa\u017cnie ws\u0142uchamy si\u0119 w ka\u017cde z nich, to zapewne zauwa\u017cymy, \u017ce jest w nich mowa o jakim\u015b mocowaniu si\u0119 cz\u0142owieka<\/b> \u2013 mocowaniu z sob\u0105 samym, <\/b>mocowaniu z przeciwnikami,<\/b> a w tle tego: o mocowaniu dobra ze z\u0142em\u2026<\/b> A nawet \u2013 o mocowaniu si\u0119 ze sob\u0105 samego Jezusa!<\/b> Ale po kolei. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto w pierwszym czytaniu \u2013 sprawa, kt\u00f3ra bynajmniej nie jest dla nas \u017cadn\u0105 pierwszyzn\u0105: prze\u015bladowanie Proroka <\/b>Bo\u017cego<\/b>.<\/b> Jeremiasz ostrzega\u0142 kr\u00f3la judzkiego przed najazdem Babilo\u0144czyk\u00f3w i \u2013 jak to zwykle, w przypadku Prorok\u00f3w Pa\u0144skich \u2013 wzywa\u0142 do nawr\u00f3cenia.<\/b> Kr\u00f3l Sedecjasz z jednej strony ch\u0119tnie s\u0142ucha\u0142 Proroka i rad by go obroni\u0107, z drugiej jednak \u2013 obawia\u0142 si\u0119 swoich mo\u017cnow\u0142adc\u00f3w, <\/b>obawia\u0142 si\u0119 oporu z ich strony, czy nawet buntu, dlatego ulega\u0142 ich presji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy, w jaki spos\u00f3b domagali si\u0119 oni uwi\u0119zienia Jeremiasza. Ot\u00f3\u017c stwierdzili, \u017ce obezw\u0142adnia on r\u0119ce \u017co\u0142nierzy, kt\u00f3rzy pozostali w tym mie\u015bcie, i r\u0119ce ca\u0142ego ludu, gdy m\u00f3wi do nich podobne s\u0142owa.<\/b><\/i> Czy s\u0142owo mo\u017ce obezw\u0142adnia\u0107 czyje\u015b r\u0119ce? Chyba, \u017ce jest to s\u0142owo prawdy,<\/b> kt\u00f3re powstrzymuje ludzi przed podj\u0119ciem z\u0142ego dzia\u0142ania. Bo z tak\u0105 sytuacj\u0105 mamy tutaj do czynienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owo Jeremiasza budzi\u0142o i porusza\u0142o ludzkie sumienia <\/b>\u2013 i w tym sensie obezw\u0142adnia\u0142o r\u0119ce<\/b> ludzi, maj\u0105cych dzia\u0142a\u0107 wbrew sumieniu. Zatem, od strony duchowej, z perspektywy Bo\u017cej patrz\u0105c \u2013 by\u0142a to sytuacja dobra i <\/b>po\u017c\u0105dana.<\/b> Jednak nie z punktu widzenia ludzi, kt\u00f3rzy wbrew Bogu, wed\u0142ug swojego, zafa\u0142szowanego spojrzenia, chcieli kierowa\u0107 sprawami narodu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W obliczu ich z\u0142ego nastawienia kr\u00f3l zdecydowa\u0142 si\u0119 jednak uwi\u0119zi\u0107 Jeremiasza,<\/b> chocia\u017c mo\u017cna s\u0105dzi\u0107, \u017ce osobi\u015bcie, wewn\u0119trznie, wcale tego nie chcia\u0142. Pr\u00f3buj\u0105c jednak unikn\u0105\u0107 otwartego konfliktu ze swoimi ministrami, odda\u0142 im Proroka.<\/b> Ale znowu: kiedy pojawi\u0142 si\u0119 mocny g\u0142os<\/b> w obronie Jeremiasza \u2013 kr\u00f3l go uwolni\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak by\u0142o ci\u0105gle: a to Prorok by\u0142 wi\u0119ziony \u2013 a to nied\u0142ugo potem uwalniany. Dzia\u0142o si\u0119 za\u015b tak dlatego, \u017ce kr\u00f3l by\u0142 cz\u0142owiekiem bardzo chwiejnym, <\/b>dlatego na pewno prowadzi\u0142 wewn\u0119trzne zmaganie z samym sob\u0105,<\/b> a jednocze\u015bnie: zmaganie mi\u0119dzy prawd\u0105<\/b> \u2013 t\u0105 prawd\u0105 o Proroku i o tym, co g\u0142osi\u0142 \u2013 a zmanipulowanymi opiniami<\/b> otoczenia. To jego zmaganie z samym sob\u0105, kt\u00f3re jako\u015b ci\u0105gle przegrywa\u0142, <\/b>skutkowa\u0142o ci\u0105g\u0142ymi zmianami w zewn\u0119trznej sytuacji Proroka. Natomiast nie mia\u0142o wp\u0142ywu na wewn\u0119trzne nastawienie Jeremiasza:<\/b> to akurat by\u0142o zawsze sta\u0142e. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On nie musia\u0142 prowadzi\u0107 \u017cadnego wewn\u0119trznego zmagania, bo ci\u0105gle trwa\u0142 przy swoim.<\/b> To kr\u00f3l zmienia\u0142 zdanie \u2013 w zale\u017cno\u015bci od tego, kto, kiedy i co mu powiedzia\u0142. A w\u00f3wczas nast\u0119powa\u0142a owa wewn\u0119trzna <\/b>jego <\/b>walka: <\/b>co zrobi\u0107 z Jeremiaszem i jak rozegra\u0107 ca\u0142\u0105 spraw\u0119 ze swoimi doradcami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b wychodzi\u0142a jego oczywista <\/b>chwiejno\u015b\u0107 i s\u0142abo\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3ra to postawa nasun\u0119\u0142a wielu komentatorom biblijnym skojarzenie z Pi\u0142atem.<\/b> On tak samo mocowa\u0142 si\u0119 wewn\u0119trznie w czasie tak zwanego procesu Jezusa: <\/b>z jednej strony by\u0142 przekonany, \u017ce Jezus <\/b>jest<\/b> niewinny, <\/b>z drugiej jednak \u2013 obawia\u0142 si\u0119 <\/b>rozsierdzonego i zmanipulowanego t\u0142umu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak cz\u0119sto my takie wewn\u0119trzne walki prowadzimy, <\/b>moi Drodzy, maj\u0105c z jednej strony jasne wewn\u0119trzne przekonanie,<\/b> jak post\u0105pi\u0107 w danej sytuacji, bo wynika to z zasad wiary, kt\u00f3r\u0105 od dziecka wyznajemy, a z drugiej strony \u2013 nie chc\u0105c straci\u0107 swojej pozycji <\/b>i jako takiej dobrej opinii u ludzi? Jak cz\u0119sto musimy podejmowa\u0107 tak\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 walk\u0119? I jaki jest jej skutek: <\/b>wygrywamy j\u0105, czy \u2013 niestety \u2013 przegrywamy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kwesti\u0119 t\u0119 podejmuje dzisiaj tak\u017ce, w drugim czytaniu, Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w, gdy stwierdza: Maj\u0105c doko\u0142a siebie takie mn\u00f3stwo \u015bwiadk\u00f3w, od\u0142o\u017cywszy wszelki ci\u0119\u017car, a przede wszystkim grzech, kt\u00f3ry nas \u0142atwo zwodzi, winni\u015bmy wytrwale biec w wyznaczonych nam zawodach.<\/b><\/i> <\/i>I dodaje: Jeszcze nie opierali\u015bcie si\u0119 a\u017c do przelewu krwi, walcz\u0105c przeciw grzechowi.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my \u2013 ile jeste\u015bmy w stanie po\u015bwi\u0119ci\u0107 i jakie si\u0142y zaanga\u017cowa\u0107<\/b> w walce z grzechem, w pokonywaniu pokusy do z\u0142ego? Czy nie jest tak, \u017ce jakakolwiek pierwsza pokusa, nawet nie najbardziej gro\u017ana i mocna, oznacza od razu upadek w grzech?<\/b> Czy w og\u00f3le podejmujemy tak\u0105 walk\u0119,<\/b> czy wychodzimy z za\u0142o\u017cenia, \u017ce \u201etrudno, co b\u0119dzie, najwy\u017cej p\u00f3jdzie si\u0119 do Spowiedzi\u201d?\u2026 A gdzie tu jeszcze mowa o przelewaniu krwi,<\/b> o jakim\u015b po\u015bwi\u0119ceniu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi ju\u017c o tym mowa, to raczej w odniesieniu do Jezusa, bo to On \u2013 chocia\u017c sam wolny od grzechu i od pokus do grzechu \u2013 przela\u0142 swoj\u0105 krew <\/b>w walce z naszym grzechem, znosz\u0105c wymierzon\u0105 przeciw sobie wrogo\u015b\u0107 ludzi. Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w tak o tym m\u00f3wi: <\/b>Patrzmy na Jezusa, kt\u00f3ry nam w wierze przewodzi i j\u0105 wydoskonala. On to zamiast rado\u015bci, kt\u00f3r\u0105 Mu obiecywano, przecierpia\u0142 krzy\u017c, nie bacz\u0105c na jego ha\u0144b\u0119, i zasiad\u0142 po prawicy tronu Boga.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w Ewangelii ten sam Jezus m\u00f3wi: Przyszed\u0142em rzuci\u0107 ogie\u0144 na ziemi\u0119 i jak\u017ce bardzo pragn\u0119, \u017ceby on ju\u017c zap\u0142on\u0105\u0142! Chrzest mam przyj\u0105\u0107 i jakiej doznaj\u0119 udr\u0119ki, a\u017c si\u0119 to stanie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten chrzest, o kt\u00f3rym m\u00f3wi, to chrzest krwi, <\/b>a wi\u0119c Jego zbawcza Ofiara.<\/b> Jezus bardzo chce j\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107, ju\u017c chce j\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107<\/b> i pragnie tego tak bardzo, \u017ce wr\u0119cz doznaje z tego powodu udr\u0119ki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, nas te s\u0142owa mog\u0105 szokowa\u0107, bo przecie\u017c Jezus dobrze wiedzia\u0142, co go czeka<\/b> w zwi\u0105zku z tym i na czym b\u0119dzie polega\u0142o sk\u0142adanie tej Ofiary \u2013 \u017ce b\u0119dzie si\u0119 to wi\u0105za\u0142o z wielkim cierpieniem. <\/b>A jednak \u2013 On <\/b>ju\u017c <\/b>chce tegodokona\u0107!<\/b> Tak, jakby z ut\u0119sknieniem wygl\u0105da\u0142 cierpienia, ale my wiemy, \u017ce to nie tak. Jezus nie jest masochist\u0105,<\/b> kt\u00f3ry znajduje zadowolenie w cierpieniu \u2013 On chce nas wszystkich zbawi\u0107,<\/b> uwolni\u0107 od grzechu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego doznaje udr\u0119ki, \u017ce to si\u0119 jeszcze nie dokona\u0142o.<\/b> Przecie\u017c On po to przyszed\u0142 na ten \u015bwiat. I st\u0105d ta Jego wewn\u0119trzna walka,<\/b> to Jego wewn\u0119trzne mocowanie si\u0119 mi\u0119dzy pragnieniem z\u0142o\u017cenia Ofiary, a \u015bwiadomo\u015bci\u0105, \u017ce cza<\/b>s<\/b> jeszcze nie nadszed\u0142\u2026<\/b> O tym w\u0142a\u015bnie zmaganiu wewn\u0119trznym Jezusa m\u00f3wili\u015bmy sobie na pocz\u0105tku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale \u2013 o dziwo \u2013 to nie s\u0105 ostatnie s\u0142owa w Ewangelii, m\u00f3wi\u0105ce o walce, o \u015bcieraniu si\u0119 <\/b>dw\u00f3ch rzeczywisto\u015bci. Zaraz bowiem, w nast\u0119pnych zdaniach, Jezus m\u00f3wi w spos\u00f3b ponownie bardzo zaskakuj\u0105cy: Czy my\u015blicie, \u017ce przyszed\u0142em da\u0107 ziemi pok\u00f3j? Nie, powiadam wam, lecz roz\u0142am. Odt\u0105d bowiem pi\u0119cioro b\u0119dzie rozdwojonych w jednym domu: troje stanie przeciw dwojgu, a dwoje przeciw trojgu; ojciec przeciw synowi, a syn przeciw ojcu; matka przeciw c\u00f3rce, a c\u00f3rka przeciw matce; te\u015bciowa przeciw synowej, a synowa przeciw te\u015bciowej.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chcia\u0142oby si\u0119 zapyta\u0107: je\u017celi Jezus, Bo\u017cy Syn, Ksi\u0105\u017c\u0119 Pokoju,<\/b> nie przyszed\u0142 po to, aby da\u0107 ziemi pok\u00f3j, to kto <\/b>inny mia\u0142by to zrobi\u0107<\/b>?<\/b> A On \u2013 w takim razie \u2013 po co przyszed\u0142?<\/b> Sk\u0142\u00f3ci\u0107 ludzi ze sob\u0105 \u2013 i to jeszcze w obr\u0119bie najbli\u017cszej rodziny? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co prawda, je\u015bli idzie o stwierdzenie, i\u017c te\u015bciowa<\/b><\/i> <\/b>[<\/b>stanie<\/b>]<\/b> <\/b>przeciw synowej, a synowa przeciw te\u015bciowej, <\/b>jako\u015b zapewne nie budzi naszego zdziwienia, bo to si\u0119 \u2013 ogl\u0119dnie m\u00f3wi\u0105c \u2013 niekiedy zdarza\u2026<\/b> Ale tak generalnie, w\u015br\u00f3d wszystkich, tak\u017ce w obr\u0119bie rodzin \u2013 konflikt? Jeden przeciw drugiemu? <\/b>Walka jednych z drugimi? Zmaganie si\u0119 jednych i drugich? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, w\u0142a\u015bnie tak. Ale nie dlatego, \u017ce Jezus tego chce,<\/b> czy mo\u017ce sprawia Mu rado\u015b\u0107 \u2013 jak sprawia j\u0105 niejednemu intrygantowi \u2013 rzucenie jakiej\u015b ko\u015bci niezgody<\/b> mi\u0119dzy ludzi i potem przygl\u0105danie si\u0119, z diabelsk\u0105 satysfakcj\u0105, jak bior\u0105 si\u0119 za g\u0142owy i nawzajem si\u0119 ok\u0142adaj\u0105. Nie, Jezus po prostu jest sob\u0105 i pozostaje niezmienny w swoim dzia\u0142aniu i nauczaniu.<\/b> Natomiast ludzie s\u0105 bardzo zmienni<\/b> i bardzo r\u00f3\u017cnie podchodz\u0105 do tego Jego dzia\u0142ania i Jego nauczania: jedni je akceptuj\u0105, inni zupe\u0142nie nie akceptuj\u0105, <\/b>a jeszcze inni pr\u00f3buj\u0105 si\u0119 odnale\u017a\u0107 gdzie\u015b po\u015brodku<\/b> i troch\u0119 by\u0107 \u201eza\u201d, a troch\u0119 \u201eprzeciw\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, Jezus oczekuje jednoznacznego opowiedzenia si\u0119: \u201e<\/b>za\u201d \u2013 albo \u201eprzeciw\u201d. I nic po\u015brodku. <\/b>Oczekuje zaj\u0119cia jasnego i konkretnego stanowiska \u2013 ale ze wszystkimi tego konsekwencjami,<\/b> z ca\u0142\u0105 odpowiedzialno\u015bci\u0105, jaka z tego wynika. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tu w\u0142a\u015bnie rodz\u0105 si\u0119 konflikty tak\u017ce mi\u0119dzy najbli\u017cszymi,<\/b> w rodzinie czy w gronie przyjaci\u00f3\u0142, bo przecie\u017c wiemy, \u017ce ka\u017cdy jest wolny w swoich wyborach i dzia\u0142aniach, <\/b>dlatego tak\u017ce w jednym domu, w\u015br\u00f3d najbli\u017cszych, jeden jest ca\u0142ym sercem<\/b> za Jezusem, <\/b>za Jego zasadami, za Jego nauk\u0105, a drugi \u2013 zupe\u0142nie przeciw.<\/b> I to st\u0105d rodz\u0105 si\u0119 konflikty. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus jest w tym wszystkim sta\u0142y, niezmienny, niezachwiany \u2013 <\/b>On od zawsze prezentuje jeden i ten sam pogl\u0105d na poszczeg\u00f3lne kwestie moralne, spo\u0142eczne, i wszelkie inne. Cz\u0142owiek mo\u017ce ten pogl\u0105d w ca\u0142o\u015bci zaakceptowa\u0107,<\/b> mo\u017ce go w ca\u0142o\u015bci odrzuci\u0107, <\/b>ale nie mo\u017ce oczekiwa\u0107, \u017ce to Jezus sw\u00f3j pogl\u0105d zmieni<\/b> i dopasuje si\u0119 do widzimisi\u0119 ludzi. Nie, tego oczekiwa\u0107 nie mo\u017cemy. Jezus swego stanowiska nie zmieni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To my powinni\u015bmy swoje zmieni\u0107: <\/b>z w\u0142asnego i prywatnego, z tego zmiennego i dopasowanego do siebie \u2013 na to prawdziwe, sta\u0142e, Jezusowe.<\/b> A wtedy nie b\u0119dzie \u017cadnych konflikt\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, wiemy, \u017ce to nie jest takie proste i \u017ce raczej musimy si\u0119 nastawi\u0107<\/b> na owe wewn\u0119trzne walki i zmagania. Bo takie jest w\u0142a\u015bnie chrze\u015bcija\u0144stwo, tak kszta\u0142tuje si\u0119 nasza przyja\u017a\u0144 i blisko\u015b\u0107 z Jezusem \u2013 ona po prostu kosztuje.<\/b> Je\u017celi zatem kto\u015b nastawia si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo lekkie, \u0142atwe i przyjemne, to informujemy go dzisiaj, \u017ce takiego po prostu nie ma!<\/b> I je\u017celi kto\u015b nastawia si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo bez krzy\u017ca, bez ofiary i po\u015bwi\u0119cenia \u2013 to niniejszym informujemy go, \u017ce takiego chrze\u015bcija\u0144stwa nie ma!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I je\u017celi kto\u015b nastawia si\u0119 na chrze\u015bcija\u0144stwo bez walki,<\/b> bez zmagania si\u0119, bez podj\u0119cia wysi\u0142ku w celu pokonania pokusy do z\u0142ego, albo innych przeciwno\u015bci, to na podstawie dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa i naszego \u017cyciowego do\u015bwiadczenia informujemy go, \u017ce takiego chrze\u015bcija\u0144stwa nie ma!<\/b> G\u0142\u00f3wnie dlatego, \u017ce przyja\u017a\u0144 z Jezusem \u2013 i w og\u00f3le \u017cycie po Bo\u017cemu \u2013 to jest tak wielki skarb, tak wielka warto\u015b\u0107,<\/b> \u017ce natychmiast znajduj\u0105 si\u0119 przeciwnicy,<\/b> kt\u00f3rzy chc\u0105 nam go wyrwa\u0107. Przeciwnicy tak zewn\u0119trzni, jak i wewn\u0119trzni,<\/b> na czele z tym najwi\u0119kszym przeciwnikiem Boga i cz\u0142owieka, czyli z\u0142ym duchem,<\/b> kt\u00f3ry wszystko zrobi, aby nas od Boga odci\u0105gn\u0105\u0107 i sprowadzi\u0107 na manowce grzechu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego musimy mie\u0107 t\u0119 \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce w uk\u0142adaniu naszych dobrych relacji z Bogiem i w og\u00f3le: w kszta\u0142towaniu naszej chrze\u015bcija\u0144skiej postawy \u2013 nie obejdzie si\u0119 bez wewn\u0119trznej walki,<\/b> bez zmagania si\u0119, bez pokonania samego siebie<\/b> i swoich s\u0142abo\u015bci. Tego nie da si\u0119 unikn\u0105\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo niekt\u00f3rzy niekiedy skar\u017c\u0105 si\u0119, \u017ce przecie\u017c tyle modl\u0105 si\u0119 o pokonanie pokusy<\/b> do grzechu i samego grzechu, nawet poszcz\u0105 w tej intencji i cz\u0119sto do Spowiedzi \u015awi\u0119tej przyst\u0119puj\u0105, a ta pokusa wraca i tak \u0142atwo jej ulegaj\u0105.<\/b> Tymczasem okazuje si\u0119, \u017ce \u2013 owszem \u2013 wzywaj\u0105 pomocy z Nieba (i bardzo dobrze!), ale nie podejmuj\u0105 walki z pokus\u0105,<\/b> nawet odrobiny wysi\u0142ku, aby j\u0105 od siebie odsun\u0105\u0107, aby spr\u00f3bowa\u0107 unikn\u0105\u0107 grzechu, czy unikn\u0105\u0107 jego powt\u00f3rzenia \u2013 je\u015bli si\u0119 ju\u017c raz zdarzy\u0142\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, tak si\u0119 nie da! <\/b>Modlitwa, post, Spowied\u017a, Komunia \u015awi\u0119ta \u2013 to wszystko jest bardzo potrzebne i wr\u0119cz podstawowe, ale to nie zast\u0105pi tego momentu walki, zmagania ze sob\u0105<\/b> i swoimi sk\u0142onno\u015bciami, kt\u00f3re trzeba podj\u0105\u0107. Naprawd\u0119, trzeba si\u0119 szczerze postara\u0107 i wysi\u0142ek w to w\u0142o\u017cy\u0107, <\/b>aby tego grzechu, tej naszej wady, unikn\u0105\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Inni znowu m\u00f3wi\u0105, \u017ce oni nie b\u0119d\u0105 walczy\u0107 z ca\u0142ym \u015bwiatem,<\/b> oni nie chc\u0105 konflikt\u00f3w z lud\u017ami, oni chc\u0105 mie\u0107 spokojne \u017cycie. No c\u00f3\u017c, jak wspomnieli\u015bmy sobie, w odniesieniu do samego Jezusa \u2013 nie chodzi o szukanie konflikt\u00f3w i napi\u0119\u0107 z lud\u017ami za wszelk\u0105 cen\u0119, czy dla zasady.<\/b> Jednak \u017cyciowe do\u015bwiadczenie przekonuje nas, \u017ce kiedy stajemy twardo po stronie niezmiennych zasad chrze\u015bcija\u0144skich \u2013 nie da si\u0119 <\/b>ich po prostu<\/b> unikn\u0105\u0107.<\/b> Bo nie wszyscy te same zasady wyznaj\u0105, a \u017cyjemy obok siebie, \u017cyjemy w jednym domu, wi\u0119c musi doj\u015b\u0107 do spi\u0119cia. <\/b>Tak, jak to jasno zapowiedzia\u0142 Jezus w Ewangelii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak w og\u00f3le, to warto zaznaczy\u0107, \u017ce Pismo \u015awi\u0119te nigdzie nie m\u00f3wi<\/b> \u2013 mo\u017cna to sprawdzi\u0107! \u2013 \u017ce my mamy obowi\u0105zek \u017cy\u0107 ze wszystkimi w zgodzie<\/b> i wszystkim si\u0119 podoba\u0107. Owszem, Aposto\u0142 w jednym ze swoich List\u00f3w m\u00f3wi, \u017ce o ile to od nas zale\u017cy i o ile jest to mo\u017cliwe, <\/b>mamy \u017cy\u0107 ze wszystkimi w zgodzie. Ale cz\u0119sto okazuje si\u0119, \u017ce nie jest to mo\u017cliwe \u2013 i to nie z naszej winy. <\/b>A w\u00f3wczas nie nale\u017cy stara\u0107 si\u0119 o zgod\u0119 za wszelk\u0105 cen\u0119<\/b> \u2013 to nie jest i nigdy nie by\u0142o celem \u017cycia chrze\u015bcijanina. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcijanin ma \u017cy\u0107 w pe\u0142nej zgodzie z Jezusem,<\/b> a z lud\u017ami \u2013 stara\u0107 \u017cy\u0107 dobrze,<\/b> nikogo nigdy nie ma prawa nienawidzi\u0107, ale zgubnym, b\u0142\u0119dnym i bezsensownym jest staranie si\u0119 o to, aby si\u0119 wszystkim ludziom podoba\u0107<\/b> i ze wszystkimi we wszystkim si\u0119 zgadza\u0107, bo to jest nawet z takiej czysto ludzkiej strony<\/b> niemo\u017cliwe,<\/b> gdy\u017c mi\u0119dzy samymi lud\u017ami s\u0105 zbyt du\u017ce rozbie\u017cno\u015bci zda\u0144, nie da si\u0119 wi\u0119c jednocze\u015bnie zgadza\u0107 si\u0119 ze wszystkimi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie w relacjach z Jezusem: wierno\u015b\u0107 Jego zasadom b\u0119dzie oznacza\u0142a niezgod\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy tych zasad nie akceptuj\u0105.<\/b> I tu oczywi\u015bcie nie chodzi o to, \u017ceby kogo\u015b pot\u0119pia\u0107, przeklina\u0107 czy poni\u017ca\u0107 \u2013 w imi\u0119 obrony wiary \u2013 ale \u017ceby po prostu zosta\u0107 przy swoim zdaniu,<\/b> zosta\u0107 wiernym temu, czego uczy i czego od nas oczekuje Jezus. Pozosta\u0107 temu wiernym \u2013 bez wzgl\u0119du na reakcje<\/b> ludzi.<\/b> Bo za te reakcje nie odpowiadamy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego nawet je\u017celi kto\u015b obrazi si\u0119 na nas i przestanie z nami rozmawia\u0107, to jego problem. <\/b>Nas to nie obci\u0105\u017ca i nie powinni\u015bmy si\u0119 na pewno z tego powodu obwinia\u0107, ani \u2013 tym bardziej \u2013 z tego spowiada\u0107. <\/b>To nie nasza wina, \u017ce kto\u015b si\u0119 nas naburmuszy\u0142 dlatego, \u017ce nie zgadzamy si\u0119 chocia\u017cby na czyje\u015b mieszkanie razem bez \u015blubu, <\/b>albo na inne niemoralne zachowania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, zawsze pozostaje problem wyra\u017cenia tego naszego zdania \u2013 o czym sobie wspomnieli\u015bmy \u2013 bo tutaj mo\u017ce z naszej strony dochodzi\u0107 do tak zwanych \u201eprzegi\u0119\u0107\u201d,<\/b> je\u017celi na przyk\u0142ad w celu przekonania kogo\u015b do wiary u\u017cywamy s\u0142\u00f3w wulgarnych,<\/b> albo w inny spos\u00f3b kogo\u015b poni\u017camy, czy zbyt natarczywie mu si\u0119 narzucamy. W\u00f3wczas mo\u017ce doj\u015b\u0107 do jakiej\u015b<\/b> winy z naszej strony.<\/b> Natomiast je\u017celi z godno\u015bci\u0105 i kultur\u0105<\/b> trwamy przy swoich zasadach \u2013 przy Jezusowych zasadach \u2013 a kto\u015b si\u0119 obrazi, to ju\u017c jest naprawd\u0119 jego problem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nam pozostaje konsekwentne trwanie<\/b> \u2013 co b\u0119dzie dla niego na pewno dobrym przyk\u0142adem, a mo\u017ce i wyrzutem sumienia \u2013 oraz modlitwa za niego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naturalnie, takie sytuacje powoduj\u0105 nasz dyskomfort<\/b> i niezadowolenie,<\/b> bo chcieliby\u015bmy \u017cy\u0107 ze wszystkimi w zgodzie, chcieliby\u015bmy w naszym domu jak najbardziej mi\u0142ej i przyjemnej atmosfery \u2013 a tu takie komplikacje. Ale \u2013 c\u00f3\u017c\u2026 Powiedzmy jeszcze raz, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo nie ma w swej naturze<\/b> tego, \u017ce jest za wszelk\u0105 cen\u0119 mi\u0142e, \u0142atwe, lekkie i przyjemne. Chrze\u015bcija\u0144stwo kosztuje. Czasami nawet du\u017co. <\/b>Na pewno \u2013 kosztuje walk\u0119 i zmaganie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, wiem, \u017ce w tej chwili nie reklamuj\u0119<\/b> za bardzo wiary, chrze\u015bcija\u0144stwa, samego Pana Boga \u2013 szczeg\u00f3lnie w\u015br\u00f3d m\u0142odych. Ale taki jest jego prawdziwy obraz. Zreszt\u0105, powiedzmy sobie szczerze, \u017ce przecie\u017c <\/b>trening sportowy, <\/b>albo zdobywanie jakie\u015b doskona\u0142o\u015bci, czy osi\u0105gni\u0119cie wy\u017cszego poziomu wiedzy w jakiej\u015b dziedzinie \u2013 tak\u017ce<\/b> wymaga zmagania si\u0119 ze swoimi s\u0142abo\u015bciami, <\/b>a chocia\u017cby z lenistwem! To wiedz\u0105 tak\u017ce m\u0142odzi! C\u00f3\u017c wi\u0119c dziwnego, \u017ce w sprawach wiary i w sprawach Bo\u017cych, kt\u00f3re \u2013 raz jeszcze to podkre\u015blmy \u2013 s\u0105 najwi\u0119kszymi warto\u015bciami w naszym \u017cyciu, <\/b>taki wysi\u0142ek jest potrzebny?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, zrekompensuje nam go rado\u015b\u0107 odniesionego zwyci\u0119stwa<\/b> \u2013 szczeg\u00f3lnie tego zwyci\u0119stwa nad sob\u0105. <\/b>To jest dopiero prawdziwa satysfakcja! My\u015bl\u0119, \u017ce wielu z nas, tu obecnych, to potwierdzi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Walczmy wi\u0119c! <\/b>Jezus nam w tym pomo\u017ce, a my \u2013 odwa\u017cnie i do przodu! <\/b>Walczmy z tym, co s\u0142abe i grzeszne w nas samych, b\u0105d\u017amy te\u017c odwa\u017cni i jednoznaczni w zderzeniu ze \u015bwiatem. <\/b>Temu \u015bwiatu \u2013 temu dzisiejszemu \u015bwiatu \u2013 bardzo potrzeba takich zwyci\u0119zc\u00f3w, bardzo potrzeba takiego odwa\u017cnego \u015bwiadectwa!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 m\u0142ody, wspania\u0142y Cz\u0142owiek, Lektor z mojej rodzinnej Parafii, Uczestnik ostatniej audycji w ramach cyklu DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI w Katolickim Radiu Podlasie. \u017bycz\u0119 Maksymilianowi, aby by\u0142 maksymalist\u0105 w sprawach wiary i w sprawach Bo\u017cych. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20866","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWalczmy! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Walczmy! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 m\u0142ody, wspania\u0142y Cz\u0142owiek, Lektor z mojej rodzinnej Parafii, Uczestnik ostatniej audycji w ramach cyklu DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI w Katolickim Radiu Podlasie. \u017bycz\u0119 Maksymilianowi, aby by\u0142 maksymalist\u0105 w sprawach wiary i w sprawach Bo\u017cych. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-08-14T04:25:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"18 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/\",\"name\":\"Walczmy! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-08-14T04:25:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Walczmy!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Walczmy! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Walczmy! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 m\u0142ody, wspania\u0142y Cz\u0142owiek, Lektor z mojej rodzinnej Parafii, Uczestnik ostatniej audycji w ramach cyklu DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI w Katolickim Radiu Podlasie. \u017bycz\u0119 Maksymilianowi, aby by\u0142 maksymalist\u0105 w sprawach wiary i w sprawach Bo\u017cych. I o to b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niego modli\u0142. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-08-14T04:25:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"18 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/","name":"Walczmy! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-08-14T04:25:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/08\/14\/walczmy\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Walczmy!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20866","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20866"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20866\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20867,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20866\/revisions\/20867"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20866"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20866"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20866"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}