{"id":20940,"date":"2022-09-11T07:07:14","date_gmt":"2022-09-11T05:07:14","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20940"},"modified":"2022-09-11T07:07:14","modified_gmt":"2022-09-11T05:07:14","slug":"prawdziwy-obraz-boga-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/","title":{"rendered":"Prawdziwy obraz Boga"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Lusztyk, na kt\u00f3rego pomoc i zast\u0119pstwo w Duszpasterstwie Akademickim mogl\u0119 liczy\u0107 zawsze, ilekro\u0107 musz\u0119 gdzie\u015b wyjecha\u0107. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wszelkiego dobra! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj jad\u0119 z pos\u0142ug\u0105 do dw\u00f3ch Parafii: do Polubicz, gdzie zast\u0105pi\u0119 Ksi\u0119dza Dariusza Radzikowskiego, Proboszcza i mojego Koleg\u0119 kursowego, a tak\u017ce do Parafii Kolano, gdzie w po\u0142udni\u0119 odprawi\u0119 uroczysto\u015b\u0107 odpustow\u0105 Imienia Maryi, kt\u00f3re to wspomnienie dok\u0142adnie wypada jutro. Zaprosi\u0142 mnie na to Proboszcz tej Parafii, Ksi\u0105dz Wojciech Cholewa. Obaj s\u0105 moimi Kolegami kursowymi. Dzi\u0119kuj\u0119 za oba zaproszenia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim bardzo osobistym i bardzo konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na radosne prze\u017cywanie dzisiejszej niedzieli \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

24 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

11 wrze\u015bnia 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Wj 32,7\u201311.13\u201314; 1 Tm 1,12\u201317; \u0141k 15,1\u201332<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Moj\u017cesz przebywa\u0142 na g\u00f3rze Synaj, B\u00f3g rzek\u0142 do niego: \u201eZst\u0105p na d\u00f3\u0142, bo sprzeniewierzy\u0142 si\u0119 lud tw\u00f3j, kt\u00f3ry wyprowadzi\u0142e\u015b z ziemi egipskiej. Bardzo szybko odwr\u00f3cili si\u0119 od drogi, kt\u00f3r\u0105 im nakaza\u0142em, i utworzyli sobie pos\u0105g cielca ulany z metalu, i oddali mu pok\u0142on, i z\u0142o\u017cyli mu ofiary, m\u00f3wi\u0105c: \u00abIzraelu, oto tw\u00f3j b\u00f3g, kt\u00f3ry ci\u0119 wyprowadzi\u0142 z ziemi egipskiej\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I jeszcze powiedzia\u0142 Pan do Moj\u017cesza: \u201eWidz\u0119, \u017ce lud ten jest ludem o twardym karku. Zostaw Mnie przeto w spokoju, aby rozpali\u0142 si\u0119 gniew m\u00f3j na nich. Chc\u0119 ich wyniszczy\u0107, a ciebie uczyni\u0107 wielkim ludem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moj\u017cesz jednak zacz\u0105\u0142 usilnie b\u0142aga\u0107 Pana, Boga swego, i m\u00f3wi\u0107: \u201eDlaczego, Panie, p\u0142onie gniew Tw\u00f3j przeciw ludowi Twemu, kt\u00f3ry wyprowadzi\u0142e\u015b z ziemi egipskiej wielk\u0105 moc\u0105 i siln\u0105 r\u0119k\u0105?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnij na Abrahama, Izaaka i Izraela, Twoje s\u0142ugi, kt\u00f3rym przysi\u0105g\u0142e\u015b na samego siebie, m\u00f3wi\u0105c do nich: \u00abUczyni\u0119 potomstwo wasze tak liczne jak gwiazdy niebieskie i ca\u0142\u0105 ziemi\u0119, o kt\u00f3rej m\u00f3wi\u0142em, dam waszym potomkom, i posi\u0105d\u0105 j\u0105 na wieki\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas to Pan zaniecha\u0142 z\u0142a, jakie zamierza\u0142 zes\u0142a\u0107 na sw\u00f3j lud.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki sk\u0142adam Temu, kt\u00f3ry mi\u0119 przyoblek\u0142 moc\u0105, Chrystusowi Jezusowi, naszemu Panu, \u017ce uzna\u0142 mnie za godnego wiary, skoro przeznaczy\u0142 do pos\u0142ugi mnie, ongi\u015b blu\u017anierc\u0119, prze\u015bladowc\u0119 i oszczerc\u0119. Dost\u0105pi\u0142em jednak mi\u0142osierdzia, poniewa\u017c dzia\u0142a\u0142em z nie\u015bwiadomo\u015bci, w niewierze. A nad miar\u0119 obfit\u0105 okaza\u0142a si\u0119 \u0142aska naszego Pana wraz z wiar\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra jest w Chrystusie Jezusie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nauka to zas\u0142uguj\u0105ca na wiar\u0119 i godna ca\u0142kowitego uznania, \u017ce Chrystus Jezus przyszed\u0142 na \u015bwiat zbawi\u0107 grzesznik\u00f3w, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych ja jestem pierwszy. Lecz dost\u0105pi\u0142em mi\u0142osierdzia po to, by we mnie pierwszym Jezus Chrystus pokaza\u0142 ca\u0142\u0105 wielkoduszno\u015b\u0107 jako przyk\u0142ad dla tych, kt\u00f3rzy w Niego wierzy\u0107 b\u0119d\u0105 dla \u017cycia wiecznego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Kr\u00f3lowi wiek\u00f3w nie\u015bmiertelnemu, niewidzialnemu, Bogu samemu cze\u015b\u0107 i chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w! Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zbli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: \u201eKt\u00f3\u017c z was, gdy ma sto owiec, a zgubi jedn\u0105 z nich, nie zostawia dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu na pustyni i nie idzie za zgubion\u0105, a\u017c j\u0105 znajdzie? A gdy j\u0105 znajdzie, bierze z rado\u015bci\u0105 na ramiona i wraca do domu; sprasza przyjaci\u00f3\u0142 i s\u0105siad\u00f3w i m\u00f3wi im: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105, bo znalaz\u0142em owc\u0119, kt\u00f3ra mi zgin\u0119\u0142a\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: Tak samo w niebie wi\u0119ksza b\u0119dzie rado\u015b\u0107 z jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca, ni\u017c z dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu dziewi\u0119ciu sprawiedliwych, kt\u00f3rzy nie potrzebuj\u0105 nawr\u00f3cenia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo je\u015bli jaka\u015b kobieta, maj\u0105c dziesi\u0119\u0107 drachm, zgubi jedn\u0105 drachm\u0119, czy\u017c nie zapala \u015bwiat\u0142a, nie wymiata domu i nie szuka starannie, a\u017c j\u0105 znajdzie? A znalaz\u0142szy j\u0105, sprasza przyjaci\u00f3\u0142ki i s\u0105siadki i m\u00f3wi: \u00abCieszcie si\u0119 ze mn\u0105, bo znalaz\u0142am drachm\u0119, kt\u00f3r\u0105 zgubi\u0142am\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo, powiadam wam, rado\u015b\u0107 powstaje u anio\u0142\u00f3w Bo\u017cych z jednego grzesznika, kt\u00f3ry si\u0119 nawraca\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 te\u017c: \u201ePewien cz\u0142owiek mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w. M\u0142odszy z nich rzek\u0142 do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb. Podzieli\u0142 wi\u0119c maj\u0105tek mi\u0119dzy nich. Nied\u0142ugo potem m\u0142odszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie. A gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142 ci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i przysta\u0142 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje pola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3rymi \u017cywi\u0142y si\u0119 \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142: \u00abIlu\u017c to najemnik\u00f3w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z g\u0142odu gin\u0119. Zabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem: uczy\u0144 mi\u0119 cho\u0107by jednym z najemnik\u00f3w\u00bb. Wybra\u0142 si\u0119 wi\u0119c i poszed\u0142 do swojego ojca. A gdy by\u0142 jeszcze daleko, ujrza\u0142 go jego ojciec i wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko; wybieg\u0142 naprzeciw niego, rzuci\u0142 mu si\u0119 na szyj\u0119 i uca\u0142owa\u0142 go.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A syn rzek\u0142 do niego: \u00abOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz ojciec rzek\u0142 do swoich s\u0142ug: \u00abPrzynie\u015bcie szybko najlepsz\u0105 sukni\u0119 i ubierzcie go; dajcie mu te\u017c pier\u015bcie\u0144 na r\u0119k\u0119 i sanda\u0142y na nogi. Przyprowad\u017acie utuczone ciel\u0119 i zabijcie: b\u0119dziemy ucztowa\u0107 i bawi\u0107 si\u0119, poniewa\u017c ten m\u00f3j syn by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb. I zacz\u0119li si\u0119 bawi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem starszy jego syn przebywa\u0142 na polu. Gdy wraca\u0142 i by\u0142 blisko domu, us\u0142ysza\u0142 muzyk\u0119 i ta\u0144ce. Przywo\u0142a\u0142 jednego ze s\u0142ug i pyta\u0142 go, co to znaczy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten mu rzek\u0142: \u00abTw\u00f3j brat powr\u00f3ci\u0142, a ojciec tw\u00f3j kaza\u0142 zabi\u0107 utuczone ciel\u0119, poniewa\u017c odzyska\u0142 go zdrowego\u00bb. Na to rozgniewa\u0142 si\u0119 i nie chcia\u0142 wej\u015b\u0107; wtedy ojciec jego wyszed\u0142 i t\u0142umaczy\u0142 mu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on odpowiedzia\u0142 ojcu: \u00abOto tyle lat ci s\u0142u\u017c\u0119 i nigdy nie przekroczy\u0142em twojego rozkazu; ale mnie nie da\u0142e\u015b nigdy ko\u017al\u0119cia, \u017cebym si\u0119 zabawi\u0142 z przyjaci\u00f3\u0142mi. Skoro jednak wr\u00f3ci\u0142 ten syn tw\u00f3j, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 tw\u00f3j maj\u0105tek z nierz\u0105dnicami, kaza\u0142e\u015b zabi\u0107 dla niego utuczone ciel\u0119\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on mu odpowiedzia\u0142: \u00abMoje dziecko, ty zawsze jeste\u015b przy mnie i wszystko moje do ciebie nale\u017cy. A trzeba si\u0119 weseli\u0107 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb\u201d.<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sprzeniewierzy\u0142 si\u0119 lud wybrany swemu Bogu. Izraelici zrobi\u0142 sobie pos\u0105g cielca ulany z metalu, i oddali mu pok\u0142on, i z\u0142o\u017cyli mu ofiary, m\u00f3wi\u0105c: \u201eIzraelu, oto tw\u00f3j b\u00f3g, kt\u00f3ry ci\u0119 wyprowadzi\u0142 z ziemi egipskiej\u201d. <\/b><\/i>B\u00f3g, kt\u00f3ry naprawd\u0119<\/b> wyprowadzi\u0142<\/b> sw\u00f3j lud z ziemi egipskiej, chcia\u0142 si\u0119 w tej sytuacji upomnie\u0107 o w\u0142a\u015bciwe traktowanie, o miejsce nale\u017cne sobie w hierarchii i \u015bwiadomo\u015bci narodu, dlatego zamierzy\u0142 surow\u0105 kar\u0119,<\/b> ale Moj\u017cesz <\/i>zacz\u0105\u0142 usilnie b\u0142aga\u0107 Pana, Boga swego<\/b><\/i> <\/b>o przebaczenie dla swoich niewiernych i opornych rodak\u00f3w. I Pan go wys\u0142ucha\u0142 \u2013 i swemu ludowi przebaczy\u0142.<\/b> Po raz kolejny zreszt\u0105 \u2013 da\u0142 mu szans\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u0142odszy syn z Jezusowej opowie\u015bci tak\u017ce ulepi\u0142 sobie takiego bo\u017cka,<\/b> kt\u00f3remu zacz\u0105\u0142 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107. Tym razem, bo\u017ckiem tym sta\u0142 si\u0119 on sam dla siebie,<\/b> bo kiedy okaza\u0142o si\u0119, \u017ce nic dla niego nie znaczy<\/b> ojcowska mi\u0142o\u015b\u0107 i blisko\u015b\u0107 rodziny, kiedy na nic si\u0119 zda\u0142y zasady, kt\u00f3rych uczono go w domu od dziecka, ale te\u017c \u2013 prawa rz\u0105dz\u0105ce ludzk\u0105 spo\u0142eczno\u015bci\u0105,<\/b> jak chocia\u017cby te, \u017ce testament nabiera mocy dopiero po \u015bmierci tego, kto go sporz\u0105dzi\u0142, a nie wcze\u015bniej \u2013 k<\/b>iedy to wszystko straci\u0142o jakiekolwiek znaczenie<\/b> dla owego m\u0142odego cz\u0142owieka, wtedy pozosta\u0142o mu rzeczywi\u015bcie ju\u017c tylko siebie samego s\u0142ucha\u0107<\/b> i samemu sobie swoje w\u0142asne prawa ustanawia\u0107, i tylko ich przestrzega\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy, czym to si\u0119 sko\u0144czy\u0142o, a kiedy ju\u017c domoros\u0142y m\u0119drzec przekona\u0142 si\u0119, na ile go sta\u0107 i ile zyska\u0142<\/b> swoimi zabiegami; jakie to bezpiecze\u0144stwo i pozycj\u0119 zapewni\u0142 mu jego prywatny bo\u017cek,<\/b> w\u00f3wczas totalnie skompromitowany \u2013 ale mo\u017ce dzi\u0119ki temu skruszony \u2013 powr\u00f3ci\u0142 do domu ojca.<\/b> I te\u017c uzyska\u0142 przebaczenie, otrzyma\u0142 now\u0105 szans\u0119.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy przesta\u0142 kombinowa\u0107 po swojemu i kiedy przekona\u0142 si\u0119, ile tak naprawd\u0119 znacz\u0105 i ile daj\u0105 jego prywatne zasady<\/b> \u2013 postanowi\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do tych zasad, kt\u00f3rymi kierowa\u0142 si\u0119 jego ojciec, <\/b>a pewnie tak\u017ce jego przodkowie; zasad u\u015bwi\u0119conych wielowiekow\u0105 tradycj\u0105, a przede wszystkim: u\u015bwi\u0119conych tym, \u017ce wszystkie one pochodz\u0105 od Boga.<\/b> Od tego prawdziwego Boga, kt\u00f3ry na Synaju da\u0142 dwie kamienne tablice z zapisanymi Dziesi\u0119cioma Przykazaniami,<\/b> kiedy jednocze\u015bnie lud wybrany \u2013 lud oporny \u2013 tworzy\u0142 sobie nowego, rzekomo lepszego boga,<\/b> ulanego z metalu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, jak odczytujemy obie te sytuacje i jak odnosimy je do swego \u017cycia? <\/b>\u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Aposto\u0142 \u2013 jak to s\u0142yszymy w drugim dzisiejszym czytaniu \u2013 nie mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce to on sam w\u0142a\u015bnie by\u0142 owym synem marnotrawnym, <\/b>kt\u00f3remu Pan okaza\u0142 nadzwyczajne mi\u0142osierdzie. Tak o tym pisze w Li\u015bcie do swego ucznia i wsp\u00f3\u0142pracownika, Tymoteusza: Nauka to zas\u0142uguj\u0105ca na wiar\u0119 i godna ca\u0142kowitego uznania, \u017ce Chrystus Jezus przyszed\u0142 na \u015bwiat zbawi\u0107 grzesznik\u00f3w, spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rych ja jestem pierwszy. Lecz dost\u0105pi\u0142em mi\u0142osierdzia po to, by we mnie pierwszym Jezus Chrystus pokaza\u0142 ca\u0142\u0105 wielkoduszno\u015b\u0107 jako przyk\u0142ad dla tych, kt\u00f3rzy w Niego wierzy\u0107 b\u0119d\u0105 dla \u017cycia wiecznego.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On, kt\u00f3ry przecie\u017c s\u0142u\u017cy\u0142 Bogu z ca\u0142\u0105 gorliwo\u015bci\u0105 i zapa\u0142em,<\/b> z zaanga\u017cowaniem ca\u0142ego swego wszechstronnego wykszta\u0142cenia, jako bardzo gorliwy faryzeusz,<\/b> zwalczaj\u0105cy w tej swojej gorliwo\u015bci wyznawc\u00f3w Jezusa Chrystusa \u2013 od tego\u017c <\/b>Jezusa <\/b>otrzyma\u0142 przebaczenie,<\/b> otrzyma\u0142 drug\u0105 szans\u0119, otrzyma\u0142 szat\u0119 i pier\u015bcie\u0144, jak \u00f3w syn marnotrawny, aby potem ju\u017c z ca\u0142ym zapa\u0142em i gorliwo\u015bci\u0105 przyst\u0105pi\u0107 do dzie\u0142a: do nowego dzie\u0142a, <\/b>kt\u00f3re jeszcze nie tak dawno tak zapami\u0119tale zwalcza\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, jego historia <\/b>wyra\u017anie<\/b> r\u00f3\u017cni\u0142a si\u0119<\/b> od historii m\u0142odszego syna z Jezusowej przypowie\u015bci, bo ten m\u0142ody, bu\u0144czucznie nastawiony do \u017cycia cz\u0142owiek, potrzebowa\u0142 pewnego czasu, \u017ceby dotar\u0142o do niego,<\/b> \u017ce naprawd\u0119 dotar\u0142 ju\u017c do dna. W przypadku Paw\u0142a, sta\u0142o si\u0119 to w jednej chwili:<\/b> kiedy run\u0105\u0142 z konia, waln\u0105\u0142 o ziemi\u0119, wtedy dos\u0142ownie w jednym momencie wszystko si\u0119 w jego g\u0142owie przestawi\u0142o<\/b> na w\u0142a\u015bciwe tory, nast\u0105pi\u0142 swoisty reset i ju\u017c od tej pory szed\u0142 prost\u0105 drog\u0105 <\/b>\u2013 t\u0105, kt\u00f3r\u0105 wskaza\u0142 mu Jezus. W przypadku Paw\u0142a wszystko sta\u0142o si\u0119 b\u0142yskawicznie, w jednym momencie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zreszt\u0105, on by\u0142 z natury cz\u0142owiekiem bardzo energicznym, <\/b>o czym \u015bwiadczy ca\u0142a jego dzia\u0142alno\u015b\u0107 przed nawr\u00f3ceniem, a tak\u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 po nawr\u00f3ceniu. Dlatego mo\u017ce trudno si\u0119 dziwi\u0107 Jezusowi, \u017ce z jego nawr\u00f3ceniem nie zwleka\u0142 za bardzo<\/b> i nie przeci\u0105ga\u0142 ca\u0142ej procedury, tylko za\u0142atwi\u0142 spraw\u0119 w mgnieniu oka: zrzuci\u0142<\/b> Paw\u0142a z konia, <\/b>w kilku zdaniach wyt\u0142umaczy\u0142 mu, co i jak, i co ma robi\u0107, po czym Pawe\u0142 zacz\u0105\u0142 to robi\u0107 i dzi\u0119ki temu mamy w Ko\u015bciele niezwyk\u0142ego Aposto\u0142a,<\/b> g\u0142osiciela Bo\u017cego s\u0142owa, gorliwego Pasterza, zak\u0142adaj\u0105cego kolejne gminy chrze\u015bcija\u0144skie, je\u017cd\u017c\u0105cego po ca\u0142ym, znanym \u00f3wcze\u015bnie \u015bwiecie, aby wsz\u0119dzie zanie\u015b\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119<\/b> o Jezusie Chrystusie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W przypadku syna marnotrawnego potrzeba by\u0142o wi\u0119cej czasu.<\/b> On te\u017c doszed\u0142 do samego dna, do samej ziemi, upad\u0142 naprawd\u0119 bardzo nisko,<\/b> skoro on \u2013 pochodz\u0105cy z tak znakomitego domu i dziedzic takiej fortuny \u2013 musia\u0142 pa\u015b\u0107 \u015bwinie i \u017cywi\u0107 si\u0119 ich pokarmem,<\/b> kt\u00f3rego jeszcze i tak mu nie dawano. Je\u017celi zwa\u017cy\u0107 na to, \u017ce \u015bwinia \u2013 wed\u0142ug Prawa Moj\u017ceszowego \u2013 by\u0142a zwierz\u0119ciem nieczystym<\/b> i \u017bydzi do dzi\u015b j\u0105 za takow\u0105 uwa\u017caj\u0105, to zdajmy sobie spraw\u0119, jak bardz<\/b>o<\/b> nisko upad\u0142 ten m\u0142ody cz\u0142owiek,<\/b> tak mocno zapatrzony w siebie i w tego bo\u017cka, kt\u00f3rego sobie stworzy\u0142<\/b> i w kt\u00f3rego uwierzy\u0142, a kt\u00f3rym by\u0142 on sam dla siebie. Chocia\u017c trzeba by\u0142o nieco wi\u0119cej czasu, ni\u017c w przypadku Paw\u0142a, ale i w jego g\u0142owie wszystko nale\u017cycie si\u0119 poustawia\u0142o. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na tym tle do\u015b\u0107 ciekawie wygl\u0105da osoba starszego syna.<\/b> Wielu rozwa\u017caj\u0105cych dzisiejszym fragment Ewangelii ocenia go bardzo surowo. <\/b>Uwa\u017ca si\u0119 cz\u0119sto, i\u017c jest on cz\u0142owiekiem ma\u0142ostkowym, niemi\u0142osiernym, maj\u0105cym trudno\u015bci z przebaczeniem<\/b> \u2013 zw\u0142aszcza w \u015bwietle bardzo wyj\u0105tkowej postawy ojca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Osobi\u015bcie uwa\u017cam, \u017ce nie nale\u017c\u0105 mu si\u0119 tak ostre oceny, bo w ko\u0144cu by\u0142 to cz\u0142owiek solidny i porz\u0105dny, <\/b>kt\u00f3ry swoj\u0105 robot\u0119 dobrze wykonywa\u0142, by\u0142 pos\u0142uszny ojcu, trzyma\u0142 si\u0119 domu i nie pozwala\u0142 sobie na takie wyskoki, <\/b>na jaki pozwoli\u0142 sobie jego m\u0142odszy brat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dodatkowo: je\u017celi m\u00f3wimy, \u017ce prawdziwym egzaminem<\/b> z naszej postawy i wierno\u015bci zasadom nie s\u0105 pojedyncze, cho\u0107by nawet bohaterskie zrywy, ale trwanie w nich w zwyk\u0142ej codzienno\u015bci<\/b> i wierne, porz\u0105dne wype\u0142nianie zada\u0144 swojego stanu i swego powo\u0142ania, to on w\u0142a\u015bnie tak post\u0119powa\u0142: <\/b>codziennie rano wstawa\u0142 do swojej pracy i wykonywa\u0142 j\u0105 tak, jak potrafi\u0142 najlepiej, <\/b>dbaj\u0105c o gospodarstwo i o pomna\u017canie dobrobytu rodziny. C\u00f3\u017c wi\u0119c mogliby\u015bmy mu zarzuci\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie, \u017ce poza ten sw\u00f3j schemat my\u015blenia nie by\u0142 w stanie wyj\u015b\u0107 ani na krok.<\/b> I \u017ce to wszystko, co sobie w g\u0142owie u\u0142o\u017cy\u0142, jako w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b post\u0119powania \u2013 bo by\u0142 to rzeczywi\u015bcie w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b post\u0119powania \u2013 by\u0142o dla niego ostateczn\u0105 i nienaruszaln\u0105 zasad\u0105. <\/b>On nie by\u0142 w stanie nawet pomy\u015ble\u0107, \u017ce da si\u0119 jako\u015b wyj\u015b\u0107 poza te ramki,<\/b> w kt\u00f3rych te\u017c chyba jako\u015b oprawi\u0142 samego siebie i by\u0142 w ten sw\u00f3j obrazek zapatrzony. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem \u2013 raz jeszcze oddajmy mu t\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107 \u2013 by\u0142 pracowity i porz\u0105dny,<\/b> pos\u0142uszny ojcu i dba\u0142y o rodzin\u0119, ale nic ponad to. <\/b>A tymczasem sytuacja wymaga\u0142a, aby wznie\u015b\u0107 si\u0119 nieco wy\u017cej<\/b> \u2013 mo\u017ce nawet: znacznie wy\u017cej \u2013 aby pom\u00f3c swemu rodzonemu bratu. Aby go uratowa\u0107, nawet je\u017celi ten zrobi\u0142 ostatnie \u015bwi\u0144stwo,<\/b> jakim by\u0142o potraktowanie ojca jako kogo\u015b ju\u017c umar\u0142ego, <\/b>bo \u2013 jako rzekli\u015bmy wcze\u015bniej \u2013 skoro testament nabiera\u0142 mocy dopiero po \u015bmierci tego, kto go sporz\u0105dzi\u0142, a \u00f3w lekkomy\u015blny hulaka za\u017c\u0105da\u0142 wyp\u0142aty cz\u0119\u015bci maj\u0105tku, kt\u00f3ra do niego nale\u017ca\u0142a,<\/b> to tym samym da\u0142 wyra\u017any sygna\u0142, \u017ce ojciec ju\u017c dla niego nie \u017cyje!<\/b> I dlatego on chce zabra\u0107 swoj\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, aby sobie \u017cycie u\u0142o\u017cy\u0107 ju\u017c bez ojca i bez rodziny, bo oni wszyscy ju\u017c dla niego tak naprawd\u0119 nie istniej\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To by\u0142o faktycznie bardzo z\u0142e zachowanie, <\/b>niegodne, niewdzi\u0119czne, wr\u0119cz skandaliczne \u2013 i jakich by tu jeszcze okre\u015ble\u0144 nie u\u017cy\u0107. I teraz chodzi\u0142o o to, aby w obliczu takiego zachowania i takiej postawy \u2013 da\u0107 szans\u0119 temu\u017c lekkomy\u015blnemu m\u0142odemu cz\u0142owiekowi,<\/b> zw\u0142aszcza \u017ce zrozumia\u0142 swoje b\u0142\u0119dy i chcia\u0142 je naprawi\u0107. Jak s\u0142yszymy, uderzy\u0142 naprawd\u0119 w pokor\u0119,<\/b> bo nie domaga\u0142 si\u0119 dla siebie niczego, a jedynie pokornie prosi\u0142, by m\u00f3g\u0142 by\u0107 jednym z najemnik\u00f3w\u2026 A to znaczy, \u017ce dotar\u0142o do niego, co zrobi\u0142 \u2013 i co ma teraz zrobi\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie w takiej sytuacji trzeba mu by\u0142o da\u0107 t\u0119 szans\u0119,<\/b> o kt\u00f3r\u0105 prosi\u0142. Bo nawet, je\u017celi przepad\u0142a znaczna cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku i ju\u017c by\u0142a nie do uratowania, to nale\u017ca\u0142o uratowa\u0107 cz\u0142owieka. <\/b>Jaki by nie by\u0142. To w ko\u0144cu brat, to w ko\u0144cu syn <\/b>\u2013 nawet, je\u015bli marnotrawny\u2026 To w ko\u0144cu cz\u0142owiek.<\/b> A my dzisiaj dodamy: to w ko\u0144cu dziecko Bo\u017ce <\/b>\u2013 nawet, je\u017celi takie oporne, grzeszne, pogubione, popl\u0105tane, zbuntowane\u2026 Ka\u017cdemu nale\u017cy da\u0107 szans\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I B\u00f3g j\u0105 daje. Ka\u017cdej i ka\u017cdemu z nas, <\/b>komu zdarzy si\u0119 pob\u0142\u0105dzi\u0107 \u2013 czyli dos\u0142ownie: ka\u017cdej i ka\u017cdemu z nas,<\/b> bo ka\u017cda i ka\u017cdy z nas b\u0142\u0105dzi, grzeszy, ma si\u0119 z czego spowiada\u0107 \u2013 a <\/b>jednak <\/b>chce powr\u00f3ci\u0107.<\/b> On nawet czeka na tych, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 powr\u00f3ci\u0107,<\/b> aby otworzy\u0107 drzwi i otworzy\u0107 ramiona, i na o\u015bcie\u017c otworzy\u0107 serce, kiedy tylko uczyni\u0105 cho\u0107by krok <\/b>w stron\u0119 ojcowskiego domu. Taki jest nasz B\u00f3g. Taki jest Jego prawdziwy obraz.<\/b> A wi\u0119c jaki? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo dzisiaj spotykamy si\u0119 z r\u00f3\u017cnymi obrazami,<\/b> z r\u00f3\u017cnymi sposobami widzenia Boga, czasami bardzo ze sob\u0105 sprzecznymi. Jaki jest zatem ten prawdziwy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie taki, jakim go ukaza\u0142 Jezus w dzisiejszej Ewangelii, w osobie mi\u0142osiernego ojca. Tak, B\u00f3g jest bez w\u0105tpienia mi\u0142osiernym Ojcem, <\/b>kt\u00f3ry zawsze czeka \u2013 i do ko\u0144ca b\u0119dzie czeka\u0142<\/b> \u2013 na ka\u017cde swoje marnotrawne i pogubione dziecko. B\u0119dzie czeka\u0142 z otwartym sercem, z otwartymi ramionami, z uczt\u0105 powitaln\u0105, z od\u015bwi\u0119tn\u0105 szat\u0105 i pier\u015bcieniem \u2013 czyli z t\u0105 now\u0105 szans\u0105 <\/b>na odzyskanie utraconej przez grzech godno\u015bci dziecka Bo\u017cego. B\u00f3g czeka i zaprasza. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast \u2013 i to musimy koniecznie wyra\u017anie podkre\u015bli\u0107 \u2013 z niczym si\u0119 nie narzuca. Do niczego nie zmusza.<\/b> Niczego nie stara si\u0119 na si\u0142\u0119 przyspieszy\u0107. Po prostu: w sercu i umy\u015ble cz\u0142owieka musi si\u0119 dokona\u0107 pewien proces,<\/b> musi si\u0119 dokona\u0107 bardzo konkretna przemiana my\u015blenia! <\/b>Cz\u0142owiek musi spojrze\u0107 na wszystko inaczej \u2013 przede wszystkim: na samego siebie i swoje post\u0119powanie,<\/b> swoje \u017cycie. W jego g\u0142owie wszystko si\u0119 musi zresetowa\u0107<\/b> \u2013 jak powiemy dzisiejszym j\u0119zykiem \u2013 i jeszcze raz na nowo poustawia\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taki proces dokona\u0142 si\u0119 w g\u0142owie i w sercu syna marnotrawnego, natomiast mia\u0142 z tym problemy starszy syn.<\/b> On troch\u0119 zastyg\u0142 w swoim sposobie my\u015blenia. W przypadku Paw\u0142a Aposto\u0142a<\/b> sta\u0142o si\u0119 to b\u0142yskawicznie, natomiast w sercach narodu wybranego<\/b> proces ten dokonywa\u0142 si\u0119 ci\u0105gle \u2013 ze zmiennym szcz\u0119\u015bciem. Bo raz nar\u00f3d ufa\u0142 swemu Bogu <\/b>i szed\u0142 za nim, by za chwil\u0119 \u201eb\u0142ysn\u0105\u0107\u201d takim oto zachowaniem,<\/b> jak to dzisiaj opisane. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ka\u017cdym jednak z tych wymienionych tu przypadk\u00f3w bardzo wa\u017cn\u0105 rol\u0119 odgrywa\u0142a postawa samego cz\u0142owieka<\/b> wobec Boga. B\u00f3g by\u0142 i jest niezmienny w swojej mi\u0142o\u015bci,<\/b> w swoim przebaczeniu, w swoim oczekiwaniu na cz\u0142owieka. On niezmiennie stoi w<\/b> drzwiach<\/b> \u2013 otwartych drzwiach \u2013 z otwartymi ramionami i z otwartym sercem. Ale czy do spotkania dojdzie czy nie \u2013 to ju\u017c zale\u017cy od samego cz\u0142owieka.<\/b> B\u00f3g szanuje woln\u0105 wol\u0119 cz\u0142owieka, jego wybory i decyzje. I to jest w\u0142a\u015bnie prawdziwy obraz Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli, nie jest On tyranem,<\/b> jakim\u015b surowym despot\u0105, kt\u00f3ry tylko czyha, \u017ceby przy\u0142apa\u0107 cz\u0142owieka na jakim\u015b grzeszku i zaraz go surowo ukara\u0107;<\/b> kt\u00f3ry \u2013 jak aptekarz \u2013 wyliczy co do dekagrama wszystkie nasze dobre i z\u0142e uczynki, aby na tej podstawie wystawi\u0107 przepustk\u0119 do Nieba, albo do piek\u0142a. <\/b>Nie jest kim takim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale nie jest te\u017c takim, jakim dzisiaj chcia\u0142oby widzie\u0107 Go wielu ludzi \u2013 tak\u017ce niestety duchownych \u2013 \u017ce wszystkich kocha, przytula do serca, \u201eg\u0142aszcze po g\u0142\u00f3wce\u201d<\/b> i wszystkich wr\u0119cz na si\u0142\u0119 wprowadza do Nieba, bez wzgl\u0119du na to, jak cz\u0142owiek post\u0119puje. Nie, to te\u017c nie jest prawdziwy obraz Boga.<\/b> B\u00f3g nas po prostu traktuje powa\u017cnie,<\/b> dojrzale. Da\u0142 nam rozum i woln\u0105 wol\u0119,<\/b> da\u0142 nam jasne wskazania na \u017cycie, zapisane w Dekalogu i w nauce Ewangelii; udziela nam wszystkich mo\u017cliwych pomocy, ale ostateczna decyzja,<\/b> czy z tego skorzystamy, czy nie \u2013 n<\/b>ale\u017cy d<\/b>o<\/b> nas.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest, moi Drodzy, dowodem na wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas <\/b>\u2013 w\u0142a\u015bnie to, \u017ce tak powa\u017cnie nas traktuje, \u017ce liczy si\u0119 bardzo z naszymi decyzjami i wyborami. Ale to zak\u0142ada z naszej strony wielk\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107. <\/b>Mo\u017cemy skorzysta\u0107 z Jego zaproszenia \u2013 ale mo\u017cemy je odrzuci\u0107. Decyzja nale\u017cy do nas. Ale i odpowiedzialno\u015b\u0107 za t\u0119 decyzj\u0119 <\/b>\u2013 tak\u017ce jest nasza.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trzeba wi\u0119c mo\u017ce, aby\u015bmy jak najcz\u0119\u015bciej \u2013 tak na spokojnie \u2013 robili sobie taki porz\u0105dny rozrachunek w sercu:<\/b> co mi si\u0119 bardziej op\u0142aca? I w tym wymiarze duchowym, ale i tym doczesnym: co mi si\u0119 bardziej op\u0142aca? <\/b>Upiera\u0107 si\u0119 przy swoich zasadach \u2013 a mo\u017ce lepiej powiedzie\u0107: zachciankach \u2013 i nacieszy\u0107 si\u0119 swoj\u0105 rzekom\u0105 wolno\u015bci\u0105<\/b> i po\u017cy\u0107 tak po swojemu, ale potem sko\u0144czy\u0107 na pastwisku ze \u015bwiniami<\/b> (tak obrazowo m\u00f3wi\u0105c), czy jednak pozna\u0107 i uzna\u0107 prawdziwy obraz Boga,<\/b> przyj\u0105\u0107 Jego<\/b> zasady i chocia\u017c b\u0119dzie to momentami trudne, jednak wytrwa\u0107 przy Nim? <\/b>Albo powr\u00f3ci\u0107 \u2013 je\u015bli si\u0119 odesz\u0142o?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co mi si\u0119 bardziej op\u0142aca? Co ma dla mnie wi\u0119ksz\u0105 warto\u015b\u0107?<\/b> Na czym \u2013 m\u00f3wi\u0105c tak bardzo szczerze i bardzo wprost \u2013 lepiej wyjd\u0119? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, nikt z nas nie uniknie odpowiedzi na tak postawione pytania. Nie unikajmy wi\u0119c, nie uciekajmy od nich, ale wpatruj\u0105c si\u0119 w prawdziwy obraz Boga<\/b> \u2013 po prostu w Niego uwierzmy i za Nim p\u00f3jd\u017amy. Przestrzegajmy Jego zasad. Naprawd\u0119, wyjdziemy na tym najlepiej, jak tylko mo\u017cna!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Lusztyk, na kt\u00f3rego pomoc i zast\u0119pstwo w Duszpasterstwie Akademickim mogl\u0119 liczy\u0107 zawsze, ilekro\u0107 musz\u0119 gdzie\u015b wyjecha\u0107. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wszelkiego dobra! Zapewniam o modlitwie! A ja dzisiaj jad\u0119 z pos\u0142ug\u0105 do dw\u00f3ch Parafii: do Polubicz, gdzie zast\u0105pi\u0119 Ksi\u0119dza Dariusza […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20940","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Lusztyk, na kt\u00f3rego pomoc i zast\u0119pstwo w Duszpasterstwie Akademickim mogl\u0119 liczy\u0107 zawsze, ilekro\u0107 musz\u0119 gdzie\u015b wyjecha\u0107. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wszelkiego dobra! Zapewniam o modlitwie! A ja dzisiaj jad\u0119 z pos\u0142ug\u0105 do dw\u00f3ch Parafii: do Polubicz, gdzie zast\u0105pi\u0119 Ksi\u0119dza Dariusza […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-11T05:07:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/\",\"name\":\"Prawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-09-11T05:07:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prawdziwy obraz Boga\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Prawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Jacek Lusztyk, na kt\u00f3rego pomoc i zast\u0119pstwo w Duszpasterstwie Akademickim mogl\u0119 liczy\u0107 zawsze, ilekro\u0107 musz\u0119 gdzie\u015b wyjecha\u0107. Dzi\u0119kuj\u0105c za wszelk\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 wszelkiego dobra! Zapewniam o modlitwie! A ja dzisiaj jad\u0119 z pos\u0142ug\u0105 do dw\u00f3ch Parafii: do Polubicz, gdzie zast\u0105pi\u0119 Ksi\u0119dza Dariusza […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-09-11T05:07:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/","name":"Prawdziwy obraz Boga - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-09-11T05:07:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/11\/prawdziwy-obraz-boga-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prawdziwy obraz Boga"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20940","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20940"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20940\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20941,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20940\/revisions\/20941"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20940"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20940"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20940"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}