{"id":20951,"date":"2022-09-16T01:28:13","date_gmt":"2022-09-15T23:28:13","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20951"},"modified":"2022-09-16T01:28:13","modified_gmt":"2022-09-15T23:28:13","slug":"w-blasku-zmartwychwstania","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/","title":{"rendered":"W blasku Zmartwychwstania…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym bardzo rano wyje\u017cd\u017camy z Ksi\u0119dzem Markiem z Bia\u0142ej Podlaskiej do E\u0142ku, sk\u0105d uda si\u0119 On w dalsz\u0105 drog\u0119 \u2013 do Kaliningradu, a nast\u0119pnie do Surgutu. Ilia uda si\u0119 z nami, a w drodze powrotnej przyjedziemy do Siedlec, gdzie b\u0119dziemy za\u0142atwia\u0107 dalsze formalno\u015bci, zwi\u0105zane ze studiowaniem Ilii na Uniwersytecie siedleckim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, prosz\u0119, aby\u015bmy wszyscy razem modlitw\u0105 towarzyszyli podr\u00f3\u017cy Ksi\u0119dza Marka, bo obecnie to podr\u00f3\u017cowanie jest znacznie utrudnione. Z nadziej\u0105 oczekujemy na kolejny przyjazd, planowany w pa\u017adzierniku, kiedy to \u2013 je\u015bli B\u00f3g pozwoli \u2013 \u015bwi\u0119towa\u0107 b\u0119dziemy pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciolecie \u015blubu naszych Rodzic\u00f3w. Niech Pan sam otoczy Ksi\u0119dza Marka swoim b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem i opiek\u0105 w czasie jednej i drugiej podr\u00f3\u017cy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj wieczorem, w naszym Radiu katolickim \u2013 kolejna audycja w ramach cyklu: DROGAMI M\u0141ODO\u015aCI. Dzisiaj b\u0119dziemy podsumowywa\u0107 wakacje i snu\u0107 plany na nowy rok szkolny i akademicki. Zapraszam do s\u0142uchania, ale tak\u017ce do \u0142\u0105czno\u015bci z nami: telefonicznej, smsowej lub mailowej. Pocz\u0105tek o godzinie 21:40.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c pochylmy si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie i konkretnie \u2013 tylko do mnie? <\/b><\/span>Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em i natchnieniem!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 24 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. M\u0119czennik\u00f3w: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Korneliusza, Papie\u017ca i Cypriana, Biskupa,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 wrze\u015bnia 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Kor 15,12\u201320; \u0141k 8,1\u20133<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Je\u017celi g\u0142osi si\u0119, \u017ce Chrystus zmartwychwsta\u0142, to dlaczego twierdz\u0105 niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d was, \u017ce nie ma zmartwychwstania? Je\u015bli nie ma zmartwychwstania, to i Chrystus nie zmartwychwsta\u0142. A je\u015bli Chrystus nie zmartwychwsta\u0142, daremne jest nasze nauczanie, pr\u00f3\u017cna jest tak\u017ce wasza wiara. Okazuje si\u0119 bowiem, \u017ce\u015bmy byli fa\u0142szywymi \u015bwiadkami Boga, skoro umarli nie zmartwychwstaj\u0105, przeciwko Bogu \u015bwiadczyli\u015bmy, \u017ce z martwych wskrzesi\u0142 Chrystusa. Skoro umarli nie zmartwychwstaj\u0105, to i Chrystus nie zmartwychwsta\u0142. A je\u017celi Chrystus nie zmartwychwsta\u0142, daremna jest wasza wiara i a\u017c dot\u0105d pozostajecie w swoich grzechach. Tak wi\u0119c i ci, co pomarli w Chrystusie, poszli na zatracenie. Je\u017celi tylko w tym \u017cyciu w Chrystusie nadziej\u0119 pok\u0142adamy, jeste\u015bmy bardziej od wszystkich ludzi godni politowania.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus w\u0119drowa\u0142 przez miasta i wsie, nauczaj\u0105c i g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym. A by\u0142o z Nim Dwunastu oraz kilka kobiet, kt\u00f3re uwolni\u0142 od z\u0142ych duch\u00f3w i od s\u0142abo\u015bci: Maria zwana Magdalen\u0105, kt\u00f3r\u0105 opu\u015bci\u0142o siedem z\u0142ych duch\u00f3w; Joanna, \u017cona Chuzy, zarz\u0105dcy u Heroda; Zuzanna i wiele innych, kt\u00f3re im us\u0142ugiwa\u0142y ze swego mienia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Na r\u00f3\u017cne sposoby Pawe\u0142 Aposto\u0142 stara si\u0119 przekona\u0107 swoich uczni\u00f3w w Koryncie, \u017ce Chrystus naprawd\u0119 zmartwychwsta\u0142<\/b> i \u017ce ta wie\u015b\u0107 ma<\/b> wielkie znaczenie <\/b>dla ca\u0142ego ich \u017cycia. I dla \u017cycia Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> kt\u00f3ry w\u0142a\u015bciwie tylko dlatego \u017cyje, \u017ce Chrystus zmartwychwsta\u0142.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bez Jego Zmartwychwstania nie by\u0142oby niczego. Nie by\u0142oby Ko\u015bcio\u0142a, nie by\u0142oby zbawienia,<\/b> nie by\u0142oby nadziei dla cz\u0142owieka \u2013 \u017cycie w og\u00f3le straci\u0142oby jakikolwiek sens, bo przecie\u017c ograniczy\u0142oby si\u0119 tylko do tego wymiaru doczesnego,<\/b> a c\u00f3\u017c to jest za \u017cycie, je\u017celi mia\u0142oby si\u0119 zako\u0144czy\u0107 z chwil\u0105 \u015bmierci? Po co w og\u00f3le takie \u017cycie? Jaki jego smak? Jaki jego kierunek? Jaki jego cel? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nam\u0119czy\u0107 si\u0119 kilkadziesi\u0105t lat i napracowa\u0107, nabiega\u0107 si\u0119 za utrzymaniem i jakim\u015b tam urz\u0105dzeniem sobie tego \u015bwiata \u2013 tylko po to, \u017ceby umrze\u0107 i w tym momencie wszystko zako\u0144czy\u0107? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tak usilnie stara si\u0119 wykaza\u0107 zasadnicz\u0105 i podstawow\u0105 nielogiczno\u015b\u0107 my\u015blenia <\/b>tych, kt\u00f3rzy wykluczaj\u0105 prawd\u0119 o Zmartwychwstaniu. Wydaje si\u0119, \u017ce w\u0142a\u015bnie to jego rozumowanie, to jego dowodzenie, jest bardzo logiczne i oczywiste.<\/b> Trudno si\u0119 z nim nie zgodzi\u0107 w jakimkolwiek momencie. Trudno si\u0119 upiera\u0107<\/b> przy tym, \u017ce nie ma Zmartwychwstania, \u017ce Chrystus nie zmartwychwsta\u0142, \u017ce i my nie zmartwychwstaniemy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, jest to prawda trudna do zrozumienia<\/b> tak po ludzku, a nawet \u2013 powiedzmy sobie szczerze \u2013 niemo\u017cliwa do zrozumienia, ale czy to znaczy, \u017ce przez to sama w sobie nie jest prawd\u0105?<\/b> Tylko dlatego, \u017ce my, ludzie, nie jeste\u015bmy w stanie tego zrozumie\u0107?<\/b> A skoro nie jeste\u015bmy w stanie zrozumie\u0107, ale logiczne wydaje nam si\u0119 rozumowanie Paw\u0142a, \u017ce wszystko w naszym \u017cyciu wskazuje na Zmartwychwstanie<\/b> i \u017ce nasze serce bardzo potrzebuje Zmartwychwstania,<\/b> nasze \u017cycie wr\u0119cz domaga si\u0119 Zmartwychwstania,<\/b> to trzeba zaufa\u0107 Jezusowi i uwierzy\u0107 Jemu \u2013 i uwierzy\u0107 Jego Zmartwychwstaniu. On naprawd\u0119 zwyci\u0119\u017cy\u0142 \u2013 okaza\u0142 swoj\u0105 wielk\u0105 moc! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dotykamy zatem w pierwszym czytaniu rzeczywisto\u015bci wielkiej i tajemniczej, <\/b>rzeczywisto\u015bci wykraczaj\u0105cej znacz\u0105co ponad ludzki spos\u00f3b my\u015blenia i widzenia r\u00f3\u017cnych spraw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, w Ewangelii widzimy co\u015b zupe\u0142nie odwrotnego: tutaj mamy mow\u0119 o codzienno\u015bci.<\/b> O Jezusowej codzienno\u015bci. Naturalnie, je\u017celi m\u00f3wimy o Jezusowej codzienno\u015bci, to ju\u017c samo to wskazuje, \u017ce mamy do czynienia z czym\u015b niecodziennym,<\/b> bo Jezusowa codzienno\u015b\u0107 nie jest zwyczajna, szara i codzienna \u2013 jak nasza codzienno\u015b\u0107. \u015awiadczy o tym cho\u0107by ta informacja, \u017ce w\u015br\u00f3d os\u00f3b, towarzysz\u0105cych Jezusowi, by\u0142a Maria zwana Magdalen\u0105, kt\u00f3r\u0105 opu\u015bci\u0142o siedem z\u0142ych duch\u00f3w<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To nie jest taka sobie zwyczajna codzienno\u015b\u0107, bo takie rzeczy, jak wyrzucanie z\u0142ych duch\u00f3w, nie jest nasz\u0105 codzienno\u015bci\u0105. <\/b>To \u015bwiadectwo wielkiej mocy Bo\u017cej. Ale w\u0142a\u015bnie owe \u015bwiadectwa Bo\u017cej mocy przeplata\u0142y takie zwyczajne dzia\u0142ania, <\/b>jak te, o kt\u00f3rych pisze Ewangelista, i\u017c Jezus w\u0119drowa\u0142 przez miasta i wsie, nauczaj\u0105c i g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym. A by\u0142o z Nim Dwunastu oraz kilka kobiet, kt\u00f3re uwolni\u0142 od z\u0142ych duch\u00f3w i od s\u0142abo\u015bci.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niewiasty te \u2013 jak dowiadujemy si\u0119 dalej \u2013 us\u0142ugiwa\u0142y im ze swego mienia.<\/b> I to jest ca\u0142a tre\u015b\u0107 dzisiejszej Ewangelii. A\u017c si\u0119 chce zapyta\u0107: O<\/b> co chodzi? <\/b>Co nam chcia\u0142 Pan powiedzie\u0107 przez t\u0119 zwi\u0119z\u0142\u0105 informacj\u0119? Co w niej jest szczeg\u00f3lnego, jakie przes\u0142anie ze sob\u0105 niesie?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszak nie s\u0142yszymy ani jednego s\u0142owa Jezusa,<\/b> nie jeste\u015bmy \u015bwiadkami \u017cadnego uzdrowienia, czy wskrzeszeni<\/b>a \u2013 poza t\u0105 kr\u00f3tk\u0105 wiadomo\u015bci\u0105, \u017ce Jezus uwolni\u0142 towarzysz\u0105ce Mu niewiasty spod wp\u0142ywu z\u0142ego ducha i dlatego te, z tak\u0105 wdzi\u0119czno\u015bci\u0105, towarzyszy\u0142y Jemu i Jego Aposto\u0142om. Tyle dowiadujemy si\u0119 z dzisiejszego pierwszego czytania. C\u00f3\u017c to na nowe informacje dla nas? Co nam Jezus chce powiedzie\u0107 przez t\u0119 dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie, \u017ce mamy cz\u0119\u015bciej zwraca\u0107 uwag\u0119 na nasze codzienne, bardzo zwyczajne zaj\u0119cia \u2013<\/b> i w nich widzie\u0107 swoj\u0105 drog\u0119 do \u015bwi\u0119to\u015bci. Zauwa\u017cmy, \u017ce gdyby dzisiaj, za tym fragmentem, kt\u00f3ry us\u0142yszeli\u015bmy, pojawi\u0142a si\u0119 jeszcze informacja o uzdrowieniach, czy wskrzeszeniach, to dok\u0142adnie na nie zwr\u00f3ciliby\u015bmy uwag\u0119,<\/b> a nie na fakt, \u017ce Jezus codziennie chodzi\u0142 to tej spieczonej i zakurzonej ziemi i u\u015bwi\u0119ca\u0142 j\u0105 sam\u0105 swoj\u0105 obecno\u015bci\u0105. Kto by na to zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119, <\/b>gdyby nie taki uk\u0142ad Ewangelii w dniu dzisiejszym? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A skoro nie mamy \u017cadnych dodatkowych informacji, tylko te, o kt\u00f3rych tu sobie wspominamy, to znak dla nas, \u017ce to w\u0142a\u015bnie w naszych codziennych zaj\u0119ciach i sprawach mamy odkry\u0107 <\/b>sens \u017cycia,<\/b> jako drogi do zbawienia. Przez codzienno\u015b\u0107, pi\u0119knie i m\u0105drze prze\u017cywan\u0105, mamy si\u0119 zbli\u017cy\u0107 do Nieba. <\/b>Mamy zbli\u017cy\u0107 si\u0119 do Zmartwychwstania, ale b\u0119dzie to mo\u017cliwe, je\u017celi t\u0105 prawd\u0105 b\u0119dziemy \u017cy\u0107 na co dzie\u0144<\/b> i t\u0105 prawd\u0105 b\u0119dziemy nasz\u0105, tak zwan\u0105 szar\u0105 codzienno\u015b\u0107, ubogaca\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki g\u0142\u0119bokiej naszej wierze w t\u0119 prawd\u0119 \u2013 rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej \u017cyjemy, wcale nie b\u0119dzie szara.<\/b> I nasza codzienno\u015b\u0107 nie b\u0119dzie szara. Tylko trzeba j\u0105 prze\u017cywa\u0107 w sta\u0142ej \u015bwiadomo\u015bci Zmartwychwstania.<\/b> Ta prawda musi by\u0107 stale w naszych umys\u0142ach i sercach <\/b>\u2013 ani na moment nie mo\u017cemy jej straci\u0107 sprzed oczu i z serca. O niej musimy ci\u0105gle my\u015ble\u0107, stale pami\u0119ta\u0107, rozwa\u017ca\u0107 t\u0119 prawd\u0119, a w ko\u0144cu \u2013 do tego celu d\u0105\u017cy\u0107.<\/b> Drogami najbardziej zwyczajnej codzienno\u015bci. Nie tylko w momentach wielkich<\/b> zryw\u00f3w<\/b> i<\/b> bohaterskich dokona\u0144, ale przede wszystkim i o wiele bardziej \u2013 w\u0142a\u015bnie na drodze codzienno\u015bci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak czynili to Patronowie dnia dzisiejszego: Papie\u017c Korneliusz i Biskup Cyprian. <\/b>Co o nich wiemy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwszy z <\/span>nich<\/span>,<\/span> Korneliusz,<\/b><\/span> jako kap\u0142an rzymski by\u0142 bliskim wsp\u00f3\u0142pracownikiem \u015awi\u0119tego Papie\u017ca Fabiana. Po m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci tego\u017c, poniesionej w czasie prze\u015bladowania, rozp\u0119tanego przez cesarz Decjusza, <\/span>Stolica Rzymska by\u0142a przez d\u0142u\u017cszy czas nie obsadzona. <\/b><\/span>W tym okresie Ko\u015bcio\u0142em zarz\u0105dzali wsp\u00f3lnie duchowni,<\/span> kt\u00f3rych rzecznikiem by\u0142 niejaki kap\u0142an Nowacjan. I oto gdy prze\u015bladowania usta\u0142y, <\/span>wyb\u00f3r wi\u0119kszo\u015bci pad\u0142 na Korneliusza,<\/b><\/span> a nie \u2013 jak si\u0119 spodziewa\u0142 Nowacjan \u2013 na niego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mniejszo\u015b\u0107 gminy og\u0142osi\u0142a w tym czasie papie\u017cem Nowacjana, kt\u00f3ry \u2013 by zyska\u0107 dla siebie zwolennik\u00f3w \u2013 zacz\u0105\u0142 rozsy\u0142a\u0107 do biskup\u00f3w swoje \u201epasterskie\u201d listy. W obliczu tego Papie\u017c Korneliusz zwo\u0142a\u0142 do Rzymu <\/span>synod, na kt\u00f3rym Nowacjan zosta\u0142 wy\u0142\u0105czony ze wsp\u00f3lnoty Ko\u015bcio\u0142a, a jego nauczanie \u2013 pot\u0119pione.<\/b><\/span> Schizma przez niego spowodowana zosta\u0142a za\u017cegnana, a jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a <\/span>\u2013<\/span> ocalona i na jaki\u015b czas powr\u00f3ci\u0142 spok\u00f3j. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak w tym czasie, w roku 252, <\/span>w Rzymie wybuch\u0142a epidemia.<\/b><\/span> Dla przeb\u0142agania poga\u0144skich b\u00f3stw urz\u0105dzano publiczne procesje i mod\u0142y, sk\u0142adano ofiary. Chrze\u015bcijanie \u2013 co oczywiste \u2013 nie mogli w nich uczestniczy\u0107. Rozjuszony t\u0142um rzuca\u0142 si\u0119 wi\u0119c na ich miejsca spotka\u0144 i modlitwy \u2013 i zacz\u0105\u0142 je burzy\u0107. <\/span>Zabijano chrze\u015bcijan,<\/b><\/span> uwa\u017caj\u0105c, \u017ce to oni s\u0105 sprawcami zarazy, wywo\u0142uj\u0105cymi gniew bog\u00f3w. <\/span>W takiej w\u0142a\u015bnie sytuacji, <\/span>w 253 roku, poni\u00f3s\u0142 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 Korneliusz.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Wed\u0142ug innej wersji, Korneliusz zosta\u0142 skazany przez cesarza Trebonaniusa Gallusa na wygnanie do Civitavecchia i tam, \u017ale traktowany \u2013 zmar\u0142. Znaleziony w Katakumbach \u015awi\u0119tego Kaliksta zapis potwierdza, \u017ce ju\u017c w pocz\u0105tkach chrze\u015bcija\u0144stwa <\/span>Korneliusz odbiera\u0142 cze\u015b\u0107 jako <\/b><\/span>M<\/b><\/span>\u0119czennik.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei drugi spo\u015br\u00f3d dzisiejszych Patron\u00f3w, <\/span>Cyprian, <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>oko\u0142o 210 roku w rodzinie poga\u0144skiej,<\/b><\/span> najprawdopodobniej w Kartaginie. Jego ojciec by\u0142 senatorem i nale\u017ca\u0142 do najznakomitszych obywateli miasta. Pocz\u0105tkowo \u017cycie Cypriana by\u0142o podobne do tego, jakie wiod\u0142a \u00f3wczesna m\u0142odzie\u017c z arystokracji rzymskiej. Sam twierdzi\u0142, \u017ce \u201eoddany by\u0142 z\u0142ym na\u0142ogom\u201d, <\/span>z kt\u00f3rych nawr\u00f3ci\u0142 go dopiero kap\u0142an Cecyliusz. <\/b><\/span>Mia\u0142o to miejsce w 246 roku. <\/span>Wtedy to bowiem przyj\u0105\u0142 Chrzest. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rozpocz\u0105\u0142 w\u00f3wczas w odosobnieniu pokut\u0119 za swe grzechy. Przyk\u0142adnym, prawdziwie chrze\u015bcija\u0144skim \u017cyciem, uzyska\u0142 takie powa\u017canie, \u017ce <\/span>w 247 roku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana,<\/b><\/span> przy jednomy\u015blnym poparciu wiernych w Kartaginie. Kiedy w roku 248 umar\u0142 Donatus, biskup tego miasta, Cyprian \u2013 mimo ucieczki i pr\u00f3b stawiania oporu \u2013 zosta\u0142 <\/span>odszukany i konsekrowany na biskupa.<\/b><\/span> Sprzeciw wyrazi\u0142o jednak pi\u0119ciu kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy \u2013 sk\u0105d my to znamy? \u2013 zazdro\u015bcili Cyprianowi tak szybkiego awansu. Odt\u0105d stali si\u0119 jego \u015bmiertelnymi wrogami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako biskup, <\/span>zabra\u0142 si\u0119 Cyprian z ca\u0142ym zapa\u0142em<\/span> do naprawy obyczaj\u00f3w, do zwalczania b\u0142\u0119d\u00f3w, do opieki nad powierzonymi sobie duszami,<\/b><\/span> wreszcie tak\u017ce do nawracania wi\u0119kszo\u015bci poga\u0144skiej. Te wszystkie jednak zabiegi przerwa\u0142o jedno <\/span>z najkrwawszych prze\u015bladowa\u0144, jakie rozpocz\u0105\u0142 cesarz Decjusz. <\/b><\/span>Nowy w\u0142adca obra\u0142 sobie za cel wzmocnienie pa\u0144stwa w oparciu o pogan. Sobie nakazywa\u0142 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 bosk\u0105. Poniewa\u017c <\/span>chrze\u015bcijanie kultu Bo\u017cego oddawa\u0107 mu nie chcieli i nie mogli,<\/b><\/span> w odwecie nakaza\u0142 ich t\u0119pi\u0107 jako wrog\u00f3w cesarstwa. Nakaza\u0142 ponadto torturami zmusza\u0107 opornych do wyrzeczenia si\u0119 wiary. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szczeg\u00f3ln\u0105 nienawi\u015b\u0107 obr\u00f3ci\u0142 przeciwko <\/span>P<\/span>asterzom m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a. Podjudzony przeze\u0144 rozjuszony t\u0142um zacz\u0105\u0142 si\u0119 domaga\u0107 w amfiteatrze, aby <\/span>B<\/b><\/span>iskupa<\/b><\/span> Cypriana odda\u0107 na po\u017carcie lwom.<\/b><\/span> Cyprian, id\u0105c za rad\u0105 Ewangelii i znanymi mu przyk\u0142adami roztropnych i \u015bwi\u0105tobliwych pasterzy, <\/span>ukry\u0142 si\u0119 na czas prze\u015bladowania.<\/b><\/span> By\u0142o to na pocz\u0105tku 250 roku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ze swego ukrycia, <\/span>przez kilka lat rz\u0105dzi\u0142 Ko\u015bcio\u0142em kartagi\u0144skim, <\/b><\/span>zar\u00f3wno za po\u015brednictwem <\/span>licznych list\u00f3w pasterskich,<\/b><\/span> jak i emisariuszy, kt\u00f3rych starannie wybiera\u0142 spo\u015br\u00f3d biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w. Po \u015bmierci Decjusza powr\u00f3ci\u0142 do Kartaginy. Jednak tu spotka\u0142 si\u0119 z nowym problemem: <\/span>wielu chrze\u015bcijan, wystraszonych torturami, wypar\u0142o si\u0119 wiary.<\/b><\/span> Teraz chcieli powr\u00f3ci\u0107 do wsp\u00f3lnoty z Ko\u015bcio\u0142em. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rygory\u015bci byli zdania, \u017ce nie wolno ich przyjmowa\u0107.<\/b><\/span> Inni znowu z biskup\u00f3w afryka\u0144skich przyjmowali ich na \u0142ono Ko\u015bcio\u0142a zbyt \u0142atwo. Na synodzie, zwo\u0142anym do Kartaginy, Cyprian przeprowadzi\u0142 zasad\u0119, \u017ce owych \u201eupad\u0142ych\u201d nale\u017cy przyjmowa\u0107, <\/span>ale pod warunkami, kt\u00f3re gwarantowa\u0142yby, \u017ce nie powt\u00f3rz\u0105 ju\u017c tego wyst\u0119pku. <\/b><\/span>Podobne stanowisko zaj\u0105\u0142 w Rzymie <\/span>P<\/span>apie\u017c Korneliusz. Cyprian nie tylko popar\u0142 <\/span>P<\/span>apie\u017ca, ale nawet napisa\u0142 osobny traktat: \u201e<\/span>O jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a\u201d<\/span>.<\/i><\/span> W tej samej sprawie napisa\u0142 drugi traktat: \u201e<\/span>O upad\u0142ych\u201d<\/span>.<\/i><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ca\u0142y te\u017c czas ofiarnie pracowa\u0142 dla dobra Ko\u015bcio\u0142a: zwo\u0142ywa\u0142 synody dla przywr\u00f3cenia karno\u015bci i jedno\u015bci w Ko\u015bciele, organizowa\u0142 nowe gminy. <\/span>Zyska\u0142 sobie w ca\u0142ej Afryce tak wielk\u0105 powag\u0119, <\/b><\/span>\u017ce zwracano si\u0119 do niego ze wszystkich stron po rad\u0119.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Jednak w roku 256 wybuch\u0142o kolejne prze\u015bladowanie, tym razem wywo\u0142ane przez cesarza Waleriana, kt\u00f3ry pod kar\u0105 \u015bmierci zakaza\u0142 zebra\u0144 liturgicznych. Wy\u0142amuj\u0105cych si\u0119 z tego zakazu <\/span>karano konfiskat\u0105 maj\u0105tku, banicj\u0105 i \u015bmierci\u0105.<\/b><\/span> Wtedy te\u017c, w roku 257, zosta\u0142 aresztowany Cyprian i zes\u0142any do miasteczka Kombis. Przebywa\u0142 tam prawie rok. Korzystaj\u0105c ze wzgl\u0119dnej wolno\u015bci, <\/span>w ukryciu nadal rz\u0105dzi\u0142 swoj\u0105 diecezj\u0105 \u2013 <\/b><\/span>przez listy i swoich wys\u0142annik\u00f3w.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Jednak w lipcu 258 roku postawiono go przed s\u0119dzi\u0105, kt\u00f3rym by\u0142 \u00f3wczesny namiestnik cesarski, czyli prokonsul \u2013 Galeriusz Maksymus. Ten skaza\u0142 <\/span>B<\/span>iskupa na \u015bmier\u0107 \u2013 przez \u015bci\u0119cie g\u0142owy. Wyrok wykonano w obecno\u015bci zebranego ludu, <\/span>w dniu 14 wrze\u015bnia 258 roku.<\/b><\/span> W tym samym czasie w Rzymie odbywa\u0142o si\u0119 przeniesienie relikwii \u015awi\u0119tego Korneliusza. Ze wzgl\u0119du na <\/span>\u0142\u0105cz\u0105c\u0105 ich przyja\u017a\u0144 i wzajemne wspieranie si\u0119 w obliczu prze\u015bladowa\u0144,<\/b><\/span> obu M\u0119czennikom przypisano wsp\u00f3lne wspomnienie liturgiczne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A j<\/span>ednym ze znak\u00f3w \u0142\u0105cz\u0105cej ich duchowej wi\u0119zi jest \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 <\/span>dialog, jaki prowadzili ze sob\u0105 w listach. <\/b><\/span>Oto co w jednym z takich list\u00f3w, \u015awi\u0119ty Cyprian pisa\u0142 do Korneliusza, swego brata w biskupstwie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDowiedzieli\u015bmy si\u0119, umi\u0142owany bracie, <\/span><\/span><\/span>o tak chwalebnym \u015bwiadectwie <\/b><\/span>W<\/b><\/span>aszej wiary i m\u0119stwa.<\/b><\/span> Chlub\u0119 <\/span>W<\/span>aszego wyznania prze\u017cywali\u015bmy z ogromn\u0105 rado\u015bci\u0105, i\u017c siebie samych uwa\u017camy za wsp\u00f3\u0142uczestnik\u00f3w i wsp\u00f3\u0142towarzyszy <\/span>W<\/span>aszych zas\u0142ug i s\u0142awy. Skoro bowiem <\/span>jeden jest nasz Ko\u015bci\u00f3\u0142, jeden wsp\u00f3lny duch,<\/b><\/span> jedna niepodzielna harmonia serc, to jaki\u017c kap\u0142an, g\u0142osz\u0105c chwa\u0142\u0119 innego kap\u0142ana, nie b\u0119dzie si\u0119 ni\u0105 radowa\u0142 jako swoj\u0105 w\u0142asn\u0105?<\/span><\/p>\n

Nie spos\u00f3b wypowiedzie\u0107 ca\u0142ej naszej rado\u015bci i szcz\u0119\u015bcia, skoro tylko <\/span>otrzymali\u015bmy dobre wie\u015bci o <\/b><\/span>W<\/b><\/span>aszej odwadze. <\/b><\/span>Sta\u0142e\u015b si\u0119 dla braci <\/span>przewodnikiem w wyznawaniu wiary,<\/b><\/span> ale te\u017c wyznanie braci umocni\u0142o wyznanie przewodnika. W ten spos\u00f3b poprzedzaj\u0105c innych na drodze do chwa\u0142y, uczyni\u0142e\u015b wielu uczestnikami tej chwa\u0142y;<\/span> zawsze gotowy z\u0142o\u017cy\u0107 wyznanie jako pierwszy i za wszystkich,<\/b><\/span> nak\u0142oni\u0142e\u015b ca\u0142y lud do dania \u015bwiadectwa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tote\u017c nie wiem, co najpierw powinienem s\u0142awi\u0107 w <\/span>W<\/span>as: czy <\/span>T<\/span>woj\u0105<\/span> niezachwian\u0105 i pe\u0142n\u0105 gotowo\u015bci wiar\u0119, <\/b><\/span>czy nierozerwaln\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 braci. M\u0119stwo biskupa krocz\u0105cego na czele ujawni\u0142o si\u0119 w ca\u0142ej pe\u0142ni; r\u00f3wnocze\u015bnie pokaza\u0142a si\u0119 jedno\u015b\u0107 braci pod\u0105\u017caj\u0105cych jego \u015bladami. <\/span>Ca\u0142y rzymski Ko\u015bci\u00f3\u0142 z\u0142o\u017cy\u0142 przez <\/b><\/span>W<\/b><\/span>as wyznanie,<\/b><\/span> poniewa\u017c okazali\u015bcie jedno\u015b\u0107 w s\u0142owach i my\u015blach.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b, <\/span>B<\/span>racie umi\u0142owany, zab\u0142ys\u0142a w <\/span>W<\/span>aszej wsp\u00f3lnocie ta wiara, kt\u00f3r\u0105 s\u0142awi\u0142 \u015bwi\u0119ty Aposto\u0142. Ju\u017c wtedy ogl\u0105da\u0142 w duchu<\/span> chwa\u0142\u0119 m\u0119stwa i niewzruszon\u0105 sta\u0142o\u015b\u0107,<\/b><\/span> i stwierdzaj\u0105c w proroczych s\u0142owach <\/span>W<\/span>asze zas\u0142ugi przez wys\u0142awianie ojc\u00f3w, wzywa\u0142 syn\u00f3w do wiary. Sw\u0105 jednomy\u015blno\u015bci\u0105 i m\u0119stwem dali\u015bcie braciom wspania\u0142y przyk\u0142ad zgody i wytrwa\u0142o\u015bci.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zach\u0119camy <\/span>W<\/span>as, jak umiemy, <\/span>B<\/span>racie umi\u0142owany, przez mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra nas jednoczy; poniewa\u017c Bo\u017ca opatrzno\u015b\u0107 poucza, a B\u00f3g w swym mi\u0142osierdziu zbawiennymi wskazaniami przypomina, \u017ce zbli\u017ca si\u0119 ju\u017c dla nas dzie\u0144 walki i ostatecznych zmaga\u0144, <\/span>nie ustawajmy w postach, czuwaniach, modlitwach wraz z ca\u0142ym ludem.<\/b><\/span> To w\u0142a\u015bnie jest nasz or\u0119\u017c niebieski, kt\u00f3ry pozwala nam m\u0119\u017cnie trwa\u0107 i wytrwa\u0107. To w\u0142a\u015bnie s\u0105 nasze mury obronne i duchowe strza\u0142y, kt\u00f3re nas chroni\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119tajmy jedni o drugich;<\/b><\/span> miejmy jedno serce i jednego ducha; m\u00f3dlmy si\u0119 za siebie nawzajem nieustannie, a wzajemn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 ul\u017cyjmy sobie w uciskach i utrapieniach.\u201d <\/span>Tyle z listu \u015awi\u0119tego Cypriana.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczytuj\u0105c si\u0119 w jego tre\u015b\u0107, wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci obu dzisiejszych Patron\u00f3w, ale te\u017c ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zastan\u00f3wmy si\u0119 tak bardzo konkretnie, co dzisiaj zrobimy <\/b>w ci\u0105gu tego, rozpoczynaj\u0105cego si\u0119 dnia, aby zbli\u017cy\u0107 si\u0119 chocia\u017c o ma\u0142y krok do Zmartwychwstania.<\/b> I aby ta prawda zawsze w nas \u017cy\u0142a \u2013 i nas przez \u017cycie prowadzi\u0142a. Co dzisiaj zrobi\u0119 w tym w\u0142a\u015bnie celu \u2013 ale tak bardzo, bardzo konkretnie?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym bardzo rano wyje\u017cd\u017camy z Ksi\u0119dzem Markiem z Bia\u0142ej Podlaskiej do E\u0142ku, sk\u0105d uda si\u0119 On w dalsz\u0105 drog\u0119 \u2013 do Kaliningradu, a nast\u0119pnie do Surgutu. Ilia uda si\u0119 z nami, a w drodze powrotnej przyjedziemy do Siedlec, gdzie b\u0119dziemy za\u0142atwia\u0107 dalsze formalno\u015bci, zwi\u0105zane ze studiowaniem Ilii na Uniwersytecie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nW blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"W blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym bardzo rano wyje\u017cd\u017camy z Ksi\u0119dzem Markiem z Bia\u0142ej Podlaskiej do E\u0142ku, sk\u0105d uda si\u0119 On w dalsz\u0105 drog\u0119 \u2013 do Kaliningradu, a nast\u0119pnie do Surgutu. Ilia uda si\u0119 z nami, a w drodze powrotnej przyjedziemy do Siedlec, gdzie b\u0119dziemy za\u0142atwia\u0107 dalsze formalno\u015bci, zwi\u0105zane ze studiowaniem Ilii na Uniwersytecie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-15T23:28:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/\",\"name\":\"W blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-09-15T23:28:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"W blasku Zmartwychwstania…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"W blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"W blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym bardzo rano wyje\u017cd\u017camy z Ksi\u0119dzem Markiem z Bia\u0142ej Podlaskiej do E\u0142ku, sk\u0105d uda si\u0119 On w dalsz\u0105 drog\u0119 \u2013 do Kaliningradu, a nast\u0119pnie do Surgutu. Ilia uda si\u0119 z nami, a w drodze powrotnej przyjedziemy do Siedlec, gdzie b\u0119dziemy za\u0142atwia\u0107 dalsze formalno\u015bci, zwi\u0105zane ze studiowaniem Ilii na Uniwersytecie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-09-15T23:28:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/","name":"W blasku Zmartwychwstania... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-09-15T23:28:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/16\/w-blasku-zmartwychwstania\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"W blasku Zmartwychwstania…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20951"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20952,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20951\/revisions\/20952"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}