{"id":20955,"date":"2022-09-18T06:40:04","date_gmt":"2022-09-18T04:40:04","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=20955"},"modified":"2022-09-18T06:40:04","modified_gmt":"2022-09-18T04:40:04","slug":"z-poboznoscia-i-godnoscia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/","title":{"rendered":"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105!"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, za chwil\u0119 wyruszam do Parafii Poizd\u00f3w, aby na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Adama Pietrusika, w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105, g\u0142osz\u0105c Bo\u017ce s\u0142owo. B\u0119dzie to dla mnie kolejna okazja do promowania idei Duszpasterstwa Akademickiego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast od jutra do soboty chcia\u0142bym prze\u017cy\u0107 osobiste rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu. Dlatego od jutra do soboty naszym Gospodarstwem b\u0119dzie si\u0119 opiekowa\u0142 Ksi\u0105dz Marek. A ja w przysz\u0142\u0105 niedziel\u0119 wymieni\u0119 tutaj Wszystkich, kt\u00f3rzy w tym tygodniu b\u0119d\u0105 co\u015b \u015bwi\u0119towali, natomiast w czasie Rekolekcji b\u0119d\u0119 o Nich pami\u0119ta\u0142 w modlitwie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">O Was wszystkich tak\u017ce! A Wy \u2013 pami\u0119tajcie o mnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego ju\u017c dzisiaj zapraszam na przysz\u0142\u0105 niedziel\u0119 \u2013 te\u017c do Kodnia, ale na KODE\u0143SKI WIECZERNIK AKADEMICKI. A w pi\u0105tek, w naszym Radiu, b\u0119dzie audycja. By\u0142a ona ju\u017c ustalona wcze\u015bniej, a dopiero p\u00f3\u017aniej tak ustali\u0142 si\u0119 termin moich Rekolekcji, dlatego odb\u0119dzie si\u0119 ona w ich trakcie. Temat dotyczy funkcjonowania Uczelnianego O\u015brodka Kultury i O\u015brodka J\u0119zyka Polskiego na naszym siedleckim Uniwersytecie. B\u0119dzie to kontynuacja pierwszej cz\u0119\u015bci tej audycji, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w czerwcu. Zapraszam do \u0142\u0105czno\u015bci z nami!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tymczasem ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut\"><span style=\"font-size: large;\"><span lang=\"zxx\"><u><b>https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zatem, <b>co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em i natchnieniem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Na radosne i pobo\u017cne prze\u017cywanie dzisiejszego Dnia Pa\u0144skiego \u2013 <b>niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>25 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>18 wrze\u015bnia 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: Am 8,4\u20137; 1 Tm 2,1\u20138; \u0141k 16,1\u201313<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA AMOSA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0142uchajcie tego wy, kt\u00f3rzy gn\u0119bicie ubogiego i bezrolnego pozostawiacie bez pracy, kt\u00f3rzy m\u00f3wicie: \u201eKiedy\u017c minie n\u00f3w ksi\u0119\u017cyca, by\u015bmy mogli sprzedawa\u0107 zbo\u017ce? Kiedy\u017c szabat, by\u015bmy mogli otworzy\u0107 spichlerz? A b\u0119dziemy zmniejsza\u0107 ef\u0119, powi\u0119ksza\u0107 sykl i wag\u0119 podst\u0119pnie fa\u0142szowa\u0107. B\u0119dziemy kupowa\u0107 biednego za srebro, a ubogiego za par\u0119 sanda\u0142\u00f3w i plewy pszenicy b\u0119dziemy sprzedawa\u0107\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Przysi\u0105g\u0142 Pan na dum\u0119 Jakuba: \u201eNie zapomn\u0119 nigdy wszystkich ich uczynk\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Zalecam przede wszystkim, by pro\u015bby, modlitwy, wsp\u00f3lne b\u0142agania, dzi\u0119kczynienia odprawiane by\u0142y za wszystkich ludzi: za kr\u00f3l\u00f3w i za wszystkich sprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119, aby\u015bmy mogli prowadzi\u0107 \u017cycie ciche i spokojne z ca\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105. Jest to bowiem rzecz dobra i mi\u0142a w oczach Zbawiciela naszego, Boga, kt\u00f3ry pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Albowiem jeden jest B\u00f3g, jeden te\u017c po\u015brednik mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami, cz\u0142owiek, Chrystus Jezus, kt\u00f3ry wyda\u0142 siebie samego na okup za wszystkich jako \u015bwiadectwo we w\u0142a\u015bciwym czasie. Ze wzgl\u0119du na nie ja zosta\u0142em ustanowiony g\u0142osicielem i aposto\u0142em \u2013 m\u00f3wi\u0119 prawd\u0119, nie k\u0142ami\u0119 \u2013 nauczycielem pogan w wierze i prawdzie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Chc\u0119 wi\u0119c, by m\u0119\u017cczy\u017ani modlili si\u0119 na ka\u017cdym miejscu, podnosz\u0105c r\u0119ce czyste bez gniewu i sporu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePewien bogaty cz\u0142owiek mia\u0142 rz\u0105dc\u0119, kt\u00f3rego oskar\u017cono przed nim, \u017ce trwoni jego maj\u0105tek. Przywo\u0142a\u0142 go do siebie i rzek\u0142 mu: \u00abC\u00f3\u017c to s\u0142ysz\u0119 o tobie? Zdaj spraw\u0119 z twego zarz\u0105du, bo ju\u017c nie b\u0119dziesz m\u00f3g\u0142 by\u0107 rz\u0105dc\u0105\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Na to rz\u0105dca rzek\u0142 sam do siebie: \u00abCo ja poczn\u0119, skoro m\u00f3j pan pozbawia mi\u0119 zarz\u0105du? Kopa\u0107 nie mog\u0119, \u017cebra\u0107 si\u0119 wstydz\u0119. Wiem, co uczyni\u0119, \u017ceby mi\u0119 ludzie przyj\u0119li do swoich dom\u00f3w, gdy b\u0119d\u0119 usuni\u0119ty z zarz\u0105du\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c do siebie ka\u017cdego z d\u0142u\u017cnik\u00f3w swego pana i zapyta\u0142 pierwszego: \u00abIle jeste\u015b winien mojemu panu?\u00bb Ten odpowiedzia\u0142: \u00abSto beczek oliwy\u00bb. On mu rzek\u0142: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie, siadaj pr\u0119dko i napisz pi\u0119\u0107dziesi\u0105t\u00bb. Nast\u0119pnie pyta\u0142 drugiego: \u00abA ty ile jeste\u015b winien?\u00bb Ten odrzek\u0142: \u00abSto korcy pszenicy\u00bb. M\u00f3wi mu: \u00abWe\u017a swoje zobowi\u0105zanie i napisz: osiemdziesi\u0105t\u00bb. Pan pochwali\u0142 nieuczciwego rz\u0105dc\u0119, \u017ce roztropnie post\u0105pi\u0142. Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Ja tak\u017ce wam powiadam: \u00abZyskujcie sobie przyjaci\u00f3\u0142 niegodziw\u0105 mamon\u0105, aby gdy wszystko si\u0119 sko\u0144czy, przyj\u0119to was do wiecznych przybytk\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Kto w drobnej rzeczy jest wierny, ten i w wielkiej b\u0119dzie wierny; a kto w drobnej rzeczy jest nieuczciwy, ten i w wielkiej nieuczciwy b\u0119dzie. Je\u015bli wi\u0119c w zarz\u0105dzie niegodziw\u0105 mamon\u0105 nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, prawdziwe dobro kto wam powierzy? Je\u015bli w zarz\u0105dzie cudzym dobrem nie okazali\u015bcie si\u0119 wierni, kto wam da wasze?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>\u017baden s\u0142uga nie mo\u017ce dwom panom s\u0142u\u017cy\u0107. Gdy\u017c albo jednego b\u0119dzie nienawidzi\u0142, a drugiego mi\u0142owa\u0142; albo z tamtym b\u0119dzie trzyma\u0142, a tym wzgardzi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Nie mo\u017cecie s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu i mamonie\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce zar\u00f3wno pierwsze dzisiejsze czytanie, jak i Ewangelia \u2013 <b>m\u00f3wi\u0105 o tym samym.<\/b> A tak bardziej precyzyjnie: <b>o tym samym typie cz\u0142owieka.<\/b> Jakim? Oszu\u015bcie, kombinatorze, cwaniaku, kt\u00f3ry czeka tylko, a\u017c nadejdzie odpowiedni czas \u2013 a chocia\u017cby: minie szabat \u2013 \u017ceby m\u00f3g\u0142 spokojnie <i><b>zmniejsza\u0107 ef\u0119, powi\u0119ksza\u0107 sykl i wag\u0119 podst\u0119pnie fa\u0142szowa\u0107.<\/b><\/i> \u017beby <i><b>kupowa\u0107 biednego za srebro, a ubogiego za par\u0119 sanda\u0142\u00f3w i plewy pszenicy<\/b><\/i><b> <\/b><b>[\u2026]<\/b><b> <\/b><i><b>sprzedawa\u0107<\/b><\/i><b>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zauwa\u017cmy, \u017ce cz\u0142owiek ten \u2013 nieznany z imienia, bo jest to bardziej surowa krytyka okre\u015blonej postawy, a nie konkretnych ludzi \u2013 <b>dok\u0142adnie planuje swoje z\u0142e dzia\u0142ania,<\/b> czeka na odpowiedni czas, na zaistnienie korzystnych dla swego procederu okoliczno\u015bci. Zatem, ca\u0142e to z\u0142o, kt\u00f3re czyni, a o kt\u00f3rym m\u00f3wi Prorok Amos, to <b>nie jaki\u015b \u201ewypadek przy pracy\u201d;<\/b> jakie\u015b dzia\u0142anie, kt\u00f3re chwilowo wymkn\u0119\u0142o si\u0119 spod kontroli, jaka\u015b b\u0142ahostka, ale to <b>dobrze przemy\u015blana i solidnie zaplanowana strategia <\/b>\u2013 oszukiwania, wykorzystywania drugiego, s\u0142abszego cz\u0142owieka, fa\u0142szowania danych i wysoko\u015bci nale\u017cnej zap\u0142aty\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Taka postawa spotyka si\u0119 <b>ze zdecydowan\u0105 dezaprobat\u0105<\/b> ze strony Boga, co w\u0142a\u015bciwie chyba nas nawet nie dziwi. Ostatnie zdanie dzisiejszego pierwszego czytania nie pozostawia \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci: <i><b>Przysi\u0105g\u0142 Pan na dum\u0119 Jakuba: \u201eNie zapomn\u0119 nigdy wszystkich ich uczynk\u00f3w.<\/b><\/i><b> <\/b>Chyba wszyscy zgodzimy si\u0119 z tym, \u017ce B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 zareagowa\u0107 inaczej\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W tym kontek\u015bcie, zapewne <b>zaskakuje nas dziwna pob\u0142a\u017cliwo\u015b\u0107<\/b> ewangelicznego pana, kt\u00f3rego rz\u0105dca trwoni\u0142 jego maj\u0105tek, dlatego ten <b>postanowi\u0142 <\/b><b>zwolni\u0107 go z urz\u0119du.<\/b> Rz\u0105dca \u00f3w \u2013 skoro tak sprytnie manipulowa\u0142 maj\u0105tkiem swego pana, wi\u0119c musia\u0142 mie\u0107 do\u015b\u0107 du\u017cy talent w oszukiwaniu \u2013 w tej sytuacji <b>tak\u017ce wykaza\u0142 si\u0119 spor\u0105 zaradno\u015bci\u0105. <\/b>Bo postanowi\u0142 \u2013 w bardzo specyficzny spos\u00f3b \u2013 <b>zaskarbi\u0107 sobie wdzi\u0119czno\u015b\u0107<\/b> i uznanie poddanych swego pana, zmniejszaj\u0105c ich d\u0142ug wobec niego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dzisiaj takie dzia\u0142anie nazywamy <b>kreatywn\u0105 ksi\u0119gowo\u015bci\u0105,<\/b> niekiedy nazywamy to znacznie dosadniej \u2013 nie ka\u017cde nawet takie nazwanie nadawa\u0142oby si\u0119 do cytowania z tego miejsca \u2013 a tu tymczasem ze s\u0142\u00f3w Jezusa p\u0142ynie <b>dla tej postawy jaka\u015b dziwna aprobata, <\/b>wr\u0119cz pochwa\u0142a. Pochwa\u0142\u0119 t\u0119, co prawda, Jezus wk\u0142ada w usta w\u0142a\u015bciciela maj\u0105tku, ale odnosimy wra\u017cenie, \u017ce <b>Jemu samemu <\/b><b>te\u017c <\/b><b>si\u0119<\/b><b> podoba <\/b>to,<b> <\/b><b>\u017ce<\/b> rz\u0105dca potrafi\u0142 poradzi\u0107 sobie w sytuacji dla siebie tak niekomfortowej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oczywi\u015bcie, my dobrze wiemy, \u017ce Jezusowe nastawienie do oszustwa, kombinowania, naci\u0105gania, cwaniakowania <b>na pewno nie zmieni\u0142o si\u0119 ani na jot\u0119. <\/b>Ale my, Jego uczniowie, na pewno i to tak\u017ce dobrze wiemy \u2013 bo przecie\u017c mamy <b>do\u015bwiadczenie tylu lat s\u0142uchania<\/b> Bo\u017cego s\u0142owa, a mo\u017ce i osobistego czytania i rozwa\u017cania \u2013 \u017ce Bo\u017cego s\u0142owa cz\u0119sto <b>nie rozumiemy dos\u0142ownie, co do litery, <\/b>ale staramy si\u0119 odnale\u017a\u0107 i wzi\u0105\u0107 do serca jakie\u015b g\u0142\u0119bsze przes\u0142anie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlatego chocia\u017cby nakaz Jezusa, aby <b>odci\u0105\u0107 r\u0119k\u0119, kt\u00f3ra jest powodem do grzechu,<\/b> tak\u017ce pojmujemy w odpowiedni spos\u00f3b. Wiemy bowiem, \u017ce gdyby\u015bmy tak dos\u0142ownie odczytali to wezwanie, to wszyscy, jak tu jeste\u015bmy, <b>zostaliby\u015bmy ju\u017c dawno bez r\u0105k i n\u00f3g,<\/b> a do tego jeszcze \u2013 z wy\u0142upionymi oczami. Dlatego trzeba nam szuka\u0107 g\u0142\u0119bszego przes\u0142ania, z jakim dzisiaj zwraca si\u0119 do nas Jezus. Jakie to przes\u0142anie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zapewne dobrze wiemy, bo wyra\u017anie wida\u0107 je z tego oto Jego zdania, z dzisiejszej Ewangelii: <i><b>Bo synowie tego \u015bwiata roztropniejsi s\u0105 w stosunkach z lud\u017ami podobnymi sobie ni\u017c synowie \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/i><i> <\/i>Przy okazji mamy ciekawe zestawienie: <i><b>synowie \u015bwiata \u2013 synowie \u015bwiat\u0142a.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Ci pierwsi, to ci, kt\u00f3rzy<b> \u017cyj\u0105 na \u015bwiecie i dla \u015bwiata,<\/b> przesi\u0105kni\u0119ci jedynie doczesno\u015bci\u0105 i po ludzku jedynie my\u015bl\u0105cy. <i><b>Synowie<\/b><\/i> <i><b>\u015bwiat\u0142a<\/b><\/i> natomiast \u2013 to ci, kt\u00f3rzy <b>\u017cyj\u0105 na \u015bwiecie, ale nie dla \u015bwiata,<\/b> bo \u017cyj\u0105 dla Nieba, do niego d\u0105\u017c\u0105 i ju\u017c tu, na ziemi, w zwyk\u0142ych realiach swojej ziemskiej codzienno\u015bci, <b>staraj\u0105 si\u0119 kierowa\u0107 zasadami, danymi z Nieba.<\/b> Mamy nadziej\u0119, \u017ce<b> tymi drugimi to my jeste\u015bmy <\/b>\u2013 my, przyjaciele Jezusa, Jego uczniowie i wyznawcy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">I teraz niech mi kto\u015b powie, \u017ce Jezus nie mia\u0142 racji w tym, co powiedzia\u0142, \u017ce <i><b>synowie \u015bwiata,<\/b><\/i> w sprawach tego \u015bwiata, <b>s\u0105 bardzo zaradni<\/b> \u2013 i w og\u00f3le, potrafi\u0105 swoimi zasadami sprawnie si\u0119 kierowa\u0107, podczas gdy <i><b>synowie \u015bwiat\u0142a<\/b><\/i> w sprawach wiary cz\u0119sto wykazuj\u0105 si\u0119 <b>naprawd\u0119 spor\u0105 niezaradno\u015bci\u0105 i ma\u0142\u0105 wiedz\u0105, <\/b>dlatego te\u017c w sprawach doczesnych r\u00f3wnie\u017c bardziej kieruj\u0105 si\u0119 zasadami \u015bwiata, <b>ni\u017c zasadami, wzi\u0119tymi z Nieba.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zobaczmy zreszt\u0105 sami, jak bardzo dobrze potrafimy sobie radzi\u0107 <b>z trudno\u015bciami, kt\u00f3re niesie \u017cycie.<\/b> Jak potrafimy \u201ezakr\u0119ci\u0107 si\u0119\u201d ko\u0142o tego, \u017ceby znale\u017a\u0107 w miar\u0119 dobre zatrudnienie, jak przygl\u0105damy si\u0119 poszczeg\u00f3lnym ofertom, aby nie wzi\u0105\u0107 czego\u015b niekorzystnego, jak potrafimy gdzie\u015b tam <b>po godzinach dorobi\u0107\u2026 <\/b>To cz\u0119sto wymusza na nas potrzeb\u0119 <b>bardzo rannego wstawania,<\/b> \u017ceby do tej pracy dojecha\u0107, a potem z niej wr\u00f3ci\u0107 i jeszcze <b>zaj\u0105\u0107 si\u0119 sprawami domowymi, rodzinnymi\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A kiedy s\u0142uchamy dyskursu politycznego w mediach, to te\u017c ju\u017c dobrze wiemy, <b>kogo s\u0142ucha\u0107, a kogo nie s\u0142ucha\u0107, <\/b>bo gdzie\u015b tam, w g\u0142\u0119bi serca wyczuwamy \u2013 i cz\u0119sto mamy racj\u0119 \u2013 \u017ce ten, czy tamten, to pewnie ju\u017c <b>niejedne <\/b><b>sto beczek oliwy zamieni\u0142 na papierze na pi\u0119\u0107dziesi\u0105t <\/b> (\u017ceby pos\u0142u\u017cy\u0107 si\u0119 obrazem z dzisiejszej Ewangelii), albo w jeszcze inny spos\u00f3b <b>\u201emija si\u0119 z prawd\u0105\u201d,<\/b> jak si\u0119 obecnie zwyk\u0142o medialnie okre\u015bla\u0107 zwyczajne k\u0142amstwo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Naprawd\u0119, wyczuwamy to dobrze i w og\u00f3le, w wielu innych sytuacjach \u017cyciowych <b>potrafimy si\u0119 jako\u015b dobrze odnale\u017a\u0107,<\/b> nazywaj\u0105c po imieniu poszczeg\u00f3lne ludzkie postawy i spo\u0142eczne zjawiska. Kierujemy si\u0119 przy tym <b>naszym ludzkim do\u015bwiadczeniem,<\/b> zdrowym rozs\u0105dkiem i zwyczajnym, trze\u017awmy my\u015bleniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlaczego zatem, gdy idzie o zastosowanie <b>do tej naszej codzienno\u015bci zasad wiary<\/b> \u2013 jako\u015b nie mamy ani pomys\u0142u, ani wiedzy? Okazuje si\u0119, \u017ce nie za bardzo jeste\u015bmy w stanie<b> okre\u015bli\u0107, co Jezus powiedzia\u0142by<\/b> o tej, czy innej sytuacji, bo za ma\u0142o uwa\u017cnie s\u0142uchamy i <b>za ma\u0142o sami czytamy Pismo \u015awi\u0119te. <\/b>Owszem, to i owo kojarzymy, ale to nie jest zbyt rozleg\u0142a wiedza. Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c<b> o szerzej rozumianej wiedzy religijnej,<\/b> a wi\u0119c o chrze\u015bcija\u0144skim pojmowaniu spraw etycznych, moralnych, spo\u0142ecznych\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Moi Drodzy, kiedy <b>ostatnio mieli\u015bmy w r\u0119ku Pismo \u015awi\u0119te?<\/b> Ale nie chodzi o po\u0142o\u017cenie go na stoliku przed wizyt\u0105 duszpastersk\u0105, tylko po to, \u017ceby <b>samemu dla siebie poczyta\u0107? <\/b>A kiedy ostatnio mieli\u015bmy w r\u0119ku<b> jak\u0105\u015b religijn\u0105 ksi\u0105\u017ck\u0119, albo gazet\u0119? <\/b>Kiedy obejrzeli\u015bmy jaki\u015b <b>religijny program w telewizji?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tutaj akurat dobrze, \u017ce ratuje nas nieco <b>Radio Maryja, Telewizja TRWAM i nasze Katolickie Radio Podlasie,<\/b> bo chocia\u017c tam mamy jak\u0105\u015b religijn\u0105 ofert\u0119. Ale czy z niej korzystamy? <b>S\u0142uchamy katechez i rozwa\u017ca\u0144,<\/b> jakie tam mo\u017cna us\u0142ysze\u0107, aby pog\u0142\u0119bi\u0107 swoj\u0105 religijn\u0105 wiedz\u0119? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A je\u015bli idzie o codzienn\u0105 zaradno\u015b\u0107, to jak to jest, \u017ce <b>w czwartek wstajemy o czwartej rano,<\/b> \u017ceby dojecha\u0107 do pracy, a w niedziel\u0119 nie przyjdziemy na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 <b>o \u00f3smej, czy o dziesi\u0105tej, bo za wcze\u015bnie<\/b>? To jak to w ko\u0144cu jest z tymi <b>sprawami \u015bwiata i sprawami wiecznymi? <\/b>Czemu w tych pierwszych jeste\u015bmy tacy zaradni, pomys\u0142owi i obrotni, a w drugich \u2013 jak dzieci we mgle? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A potem przychodz\u0105 \u015bwiadkowie Jehowy i jednym pytaniem <b>robi\u0105 nam zamieszanie w g\u0142owie, <\/b>bo demaskuj\u0105 ca\u0142y nasz brak wiedzy o sprawach, w kt\u00f3re podobno wierzymy i kt\u00f3re powinny by\u0107 dla nas najwa\u017cniejsze\u2026 Oni \u2013 chocia\u017c wyg\u0142aszaj\u0105 kompletne bzdury i przek\u0142amuj\u0105 Pismo \u015awi\u0119te \u2013 <b>potrafi\u0105 chodzi\u0107 od domu do domu, <\/b>albo na skrzy\u017cowaniach ulic sta\u0107 ze swoimi ksi\u0105\u017ckami i ulotkami, \u017ceby <b>wci\u0105ga\u0107 ludzi do tej swojej dziwnej wiary,<\/b> a my nasz\u0105 wiar\u0119 bardzo cz\u0119sto <b>zamykamy w czterech \u015bcianach dom\u00f3w<\/b> i ograniczamy do porannego i wieczornego \u201epaciorka\u201d. I jeszcze do Mszy \u015awi\u0119tej w niedziel\u0119, chocia\u017c dobrze wiemy, \u017ce ju\u017c z tym nie jest tak najlepiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">I teraz niech mi kto\u015b powie,<b> \u017ce <\/b><b>Jezus nie mia\u0142 racji,<\/b> pokazuj\u0105c zaradno\u015b\u0107 swoich uczni\u00f3w w sprawach \u015bwiata i t\u0119 jak\u0105\u015b bardzo dziwn\u0105 i trudn\u0105 do zrozumienia <b>niezaradno\u015b\u0107 w sprawach wiary, <\/b>w sprawach wiecznych \u2013 w Jego sprawach. A to potem przek\u0142ada si\u0119 tak\u017ce <b>na ca\u0142\u0105 og\u00f3ln\u0105 postaw\u0119 nas, katolik\u00f3w,<\/b> wyra\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 w owym <b>dziwnym kompleksie ni\u017cszo\u015bci<\/b> wobec wszystkich wok\u00f3\u0142, polegaj\u0105cym na tym, \u017ce my z nasz\u0105 wiar\u0105 <b>tak nie za bardzo chcemy si\u0119 afiszowa\u0107, <\/b>bo mo\u017ce kogo\u015b urazimy, bo mo\u017ce kto\u015b obok jest niewierz\u0105cy, wi\u0119c <b>\u017ceby uszanowa\u0107 jego pogl\u0105dy,<\/b> to nie b\u0119dziemy za g\u0142o\u015bno m\u00f3wi\u0107 o swoich\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">W moich czasach licealnych tego typu argumentacj\u0105 Dyrekcja naszej Szko\u0142y t\u0142umaczy\u0142a, <b>dlaczego nie mo\u017cemy powiesi\u0107 krzy\u017ca w sali lekcyjnej.<\/b> Dlaczego? Bo mo\u017ce by\u0107 <b>cho\u0107by jedna osoba niewierz\u0105ca<\/b> i jak ona b\u0119dzie si\u0119 czu\u0142a?\u2026 Niewa\u017cne, \u017ce trzydzie\u015bci os\u00f3b by\u0142o wierz\u0105cych i akurat tym si\u0119 Dyrektor nie przejmowa\u0142, jak one b\u0119d\u0105 si\u0119 czu\u0142y. Na szcz\u0119\u015bcie, zmieni\u0142y si\u0119 nieco \u201ewiatry polityczne\u201d i mogli\u015bmy wtedy krzy\u017c zawiesi\u0107\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Natomiast wydaje si\u0119, moi Drodzy, \u017ce my\u015bmy sobie jednak <b>dali wm\u00f3wi\u0107 taki spos\u00f3b my\u015blenia, <\/b>dlatego garstka krzykaczy, kt\u00f3rzy wychodz\u0105 na ulic\u0119 z jakimi\u015b dziwnymi napisami i rysunkami \u2013 z jakimi\u015b b\u0142yskawicami \u2013 i <b>wykrzykuj\u0105c s\u0142owa zupe\u0142nie pozbawione sensu,<\/b> absurdalne, a wr\u0119cz g\u0142upie, w og\u00f3le si\u0119 z tym nie hamuje i nie kr\u0119puje, podczas gdy my, katolicy, <b>boimy si\u0119 zbyt g\u0142o\u015bno odezwa\u0107 w obronie swojej wiary, <\/b>bo co sobie o nas pomy\u015bl\u0105\u2026 Nawet <b>we w\u0142asnym domu,<\/b> przy rodzinnym stole, mamy niekiedy takie obawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dlaczego tak jest, moi Drodzy? Dlaczego my <b>z g\u00f3ry sami umieszczamy si\u0119 jakby na gorszej pozycji?<\/b> W czym jeste\u015bmy tak naprawd\u0119 gorsi od tych, co nie wierz\u0105 \u2013 a przynajmniej tak m\u00f3wi\u0105, tak wykrzykuj\u0105, \u017ce nie wierz\u0105\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oto w drugim dzisiejszym czytaniu Pawe\u0142 Aposto\u0142 poucza swego m\u0142odego Wsp\u00f3\u0142pracownika, Biskupa Tymoteusza,<b> jak powinien kszta\u0142towa\u0107 ludzkie postawy<\/b> w Gminie chrze\u015bcija\u0144skiej, oddanej pod jego opiek\u0119. Pawe\u0142 tak pisze: <i><b>Zalecam przede wszystkim, by pro\u015bby, modlitwy, wsp\u00f3lne b\u0142agania, dzi\u0119kczynienia odprawiane by\u0142y za wszystkich ludzi: za kr\u00f3l\u00f3w i za wszystkich sprawuj\u0105cych w\u0142adz\u0119, aby\u015bmy mogli prowadzi\u0107 \u017cycie ciche i spokojne z ca\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105. Jest to bowiem rzecz dobra i mi\u0142a w oczach Zbawiciela naszego, Boga, kt\u00f3ry pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tak, moi Drodzy, to jest tak\u017ce wskazanie dla nas: w tym wszystkim, o czym tu sobie dzisiaj m\u00f3wimy, nie chodzi o to, by\u015bmy <b>wychodzili na ulice i wykrzykiwali jakie\u015b has\u0142a, <\/b>czy byli ci\u0105gle z kim\u015b w stanie walki. Pawe\u0142 m\u00f3wi tutaj o <b>\u00ab<\/b><b>\u017cyciu cichym i spokojnym<\/b><b>\u00bb<\/b><b>, <\/b>ale jednak prowadzonym <i><b>z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105.<\/b><\/i> Nie chodzi wi\u0119c o robienie wok\u00f3\u0142 siebie jakiego\u015b <b>nadzwyczajnego szumu, <\/b>ale nie chodzi te\u017c <b>o chowanie si\u0119 w k\u0105t, <\/b>jak mysz pod miot\u0142\u0119, \u017ceby nas przypadkiem nie znale\u017ali i nie wy\u015bmieli, \u017ce takie z nas \u015bwi\u0119toszki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nie, my mamy \u017cy\u0107 <b>zwyczajnie i normalnie,<\/b> jak inni \u2013 tyle, \u017ce <b>dla nas norm\u0105 ma by\u0107 Jezus i Jego zasady.<\/b> I nasza wiara w Niego. I kierowanie si\u0119 Jego zasadami na co dzie\u0144. W taki normalny spos\u00f3b mamy \u017cy\u0107 \u2013 <b>nie wstydz\u0105c si\u0119 tego, \u017ce tak w\u0142a\u015bnie \u017cyjemy.<\/b> Mamy <b>patrze\u0107 ludziom prosto w oczy,<\/b> \u017ceby nikt nie mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, dlaczego my tak \u017cyjemy. I dlaczego nigdy nie nam\u00f3wi\u0105 nas na niekt\u00f3re zachowania i postawy, jakie w dzisiejszym \u015bwiecie wydaj\u0105 si\u0119 ju\u017c by\u0107 norm\u0105. <b>Dla nas norm\u0105 jest Jezus.<\/b> I z Nim \u2013 i dla Niego, i wed\u0142ug Niego \u2013 chcemy \u017cy\u0107. <i><b>Z ca\u0142\u0105 pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, za chwil\u0119 wyruszam do Parafii Poizd\u00f3w, aby na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Adama Pietrusika, w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105, g\u0142osz\u0105c Bo\u017ce s\u0142owo. B\u0119dzie to dla mnie kolejna okazja do promowania idei Duszpasterstwa Akademickiego. Natomiast od jutra do soboty chcia\u0142bym prze\u017cy\u0107 osobiste rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu. Dlatego od jutra do [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-20955","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, za chwil\u0119 wyruszam do Parafii Poizd\u00f3w, aby na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Adama Pietrusika, w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105, g\u0142osz\u0105c Bo\u017ce s\u0142owo. B\u0119dzie to dla mnie kolejna okazja do promowania idei Duszpasterstwa Akademickiego. Natomiast od jutra do soboty chcia\u0142bym prze\u017cy\u0107 osobiste rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu. Dlatego od jutra do [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-18T04:40:04+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/\",\"name\":\"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-09-18T04:40:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z&nbsp;pobo\u017cno\u015bci\u0105 i&nbsp;godno\u015bci\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, za chwil\u0119 wyruszam do Parafii Poizd\u00f3w, aby na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Adama Pietrusika, w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 w pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105, g\u0142osz\u0105c Bo\u017ce s\u0142owo. B\u0119dzie to dla mnie kolejna okazja do promowania idei Duszpasterstwa Akademickiego. Natomiast od jutra do soboty chcia\u0142bym prze\u017cy\u0107 osobiste rekolekcje kap\u0142a\u0144skie w Kodniu. Dlatego od jutra do [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-09-18T04:40:04+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/","name":"Z pobo\u017cno\u015bci\u0105 i godno\u015bci\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-09-18T04:40:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/09\/18\/z-poboznoscia-i-godnoscia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z&nbsp;pobo\u017cno\u015bci\u0105 i&nbsp;godno\u015bci\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20955","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20955"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20955\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20956,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20955\/revisions\/20956"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20955"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20955"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20955"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}