{"id":21070,"date":"2022-10-23T06:44:13","date_gmt":"2022-10-23T04:44:13","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21070"},"modified":"2022-10-23T06:44:13","modified_gmt":"2022-10-23T04:44:13","slug":"prawda-i-milosc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/","title":{"rendered":"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka, ma rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o siln\u0105 wiar\u0119!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Jakub Zieli\u0144ski \u2013 Lektor w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 o wszelkie dary Bo\u017ce dla Niego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sercem i modlitw\u0105 ogarniam dzi\u015b tak\u017ce Duszpasterstwo Niewidomych, kt\u00f3re spotyka si\u0119 na Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie 14:00. W ostatni\u0105 \u015brod\u0119 spotkali\u015bmy si\u0119 w Garwolinie, z tamtejsz\u0105 Wsp\u00f3lnot\u0105, a dzi\u015b \u2013 spotkanie w Duszpasterstwie Akademickim, w Kaplicy Domu Ksi\u0119\u017cy Emeryt\u00f3w, w Siedlcach. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 Pani Ani G\u0119bce, niezmordowanej Szefowej siedleckiego Ko\u0142a Polskiego Zwi\u0105zku Niewidomych, za sta\u0142e i \u015bwietne koordynowanie dzia\u0142a\u0144 tej Wsp\u00f3lnoty. I za dba\u0142o\u015b\u0107 o to, by spotkania na Mszach \u015awi\u0119tych w miar\u0119 systematycznie si\u0119 odbywa\u0142y.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem w\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 w\u0142a\u015bnie dzisiaj \u2013 si\u0119 zwraca?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie Dnia Pa\u0144skiego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

30 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 pa\u017adziernika 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Syr 35,12\u201314.16\u201318; 2 Tm 4,6\u20139.16\u201318; \u0141k 18,9\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI SYRACYDESA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan jest S\u0119dzi\u0105, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

kt\u00f3ry nie ma wzgl\u0119du na osoby. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dzie mia\u0142 On wzgl\u0119du na osob\u0119 przeciw biednemu, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

owszem, wys\u0142ucha pro\u015bby pokrzywdzonego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie lekcewa\u017cy b\u0142agania sieroty <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i wdowy, kiedy si\u0119 skar\u017cy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto s\u0142u\u017cy Bogu, z upodobaniem b\u0119dzie przyj\u0119ty, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

a b\u0142aganie jego dosi\u0119gnie ob\u0142ok\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Modlitwa biednego przeniknie ob\u0142oki <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i nie ustanie, a\u017c dojdzie do celu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie odst\u0105pi, a\u017c wejrzy Najwy\u017cszy <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i ujmie si\u0119 za sprawiedliwymi, i wyda s\u0142uszny wyrok.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TYMOTEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najdro\u017cszy: Krew moja ju\u017c ma by\u0107 wylana na ofiar\u0119, a chwila mojej roz\u0142\u0105ki nadesz\u0142a. W dobrych zawodach wyst\u0105pi\u0142em, bieg uko\u0144czy\u0142em, wiar\u0119 ustrzeg\u0142em. Na ostatek od\u0142o\u017cono dla mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry mi w owym dniu odda Pan, sprawiedliwy S\u0119dzia, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali pojawienie si\u0119 Jego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pospiesz si\u0119, by przyby\u0107 do mnie szybko. W pierwszej mojej obronie nikt przy mnie nie stan\u0105\u0142, ale mnie wszyscy opu\u015bcili: niech im to nie b\u0119dzie policzone. Natomiast Pan stan\u0105\u0142 przy mnie i wzmocni\u0142 mnie, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby wszystkie narody je pos\u0142ysza\u0142y; wyrwany te\u017c zosta\u0142em z paszczy lwa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyrwie mnie Pan od wszelkiego z\u0142ego czynu i wybawi mnie, przyjmuj\u0105c do swego kr\u00f3lestwa niebieskiego; Jemu chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do niekt\u00f3rych, co ufali sobie, \u017ce s\u0105 sprawiedliwi, a innymi gardzili, t\u0119 przypowie\u015b\u0107: \u201eDw\u00f3ch ludzi przysz\u0142o do \u015bwi\u0105tyni, \u017ceby si\u0119 modli\u0107, jeden faryzeusz, a drugi celnik. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusz stan\u0105\u0142 i tak si\u0119 w duszy modli\u0142: \u00abBo\u017ce, dzi\u0119kuj\u0119 Ci, \u017ce nie jestem jak inni ludzie: zdziercy, oszu\u015bci, cudzo\u0142o\u017cnicy, albo jak i ten celnik. Poszcz\u0119 dwa razy w tygodniu, daj\u0119 dziesi\u0119cin\u0119 ze wszystkiego, co nabywam\u00bb. Natomiast celnik sta\u0142 z daleka i nie \u015bmia\u0142 nawet oczu wznie\u015b\u0107 ku niebu, lecz bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u00abBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: Ten odszed\u0142 do domu usprawiedliwiony, nie tamten. Ka\u017cdy bowiem, kto si\u0119 wywy\u017csza, b\u0119dzie poni\u017cony, a kto si\u0119 uni\u017ca, b\u0119dzie wywy\u017cszony\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Ka\u017cde zdanie dzisiejszego pierwszego czytania niesie przes\u0142anie bardzo optymistyczne.<\/b> Ju\u017c pierwsze z nich, wprowadzaj\u0105ce w tre\u015b\u0107 tego czytania, ustawia ca\u0142\u0105 spraw\u0119 w bardzo jasnym \u015bwietle: Pan jest S\u0119dzi\u0105, kt\u00f3ry nie ma wzgl\u0119du na osoby.<\/b><\/i> <\/b>Zdanie samo w sobie bardzo jasne i oczywiste, w kolejnych wersetach znajduje swoje potwierdzenie i jeszcze wyra\u017aniejsze na\u015bwietlenie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy bowiem, \u017ce n<\/b><\/i>ie b\u0119dzie mia\u0142 On wzgl\u0119du na osob\u0119 przeciw biednemu, <\/b><\/i>owszem, wys\u0142ucha pro\u015bby pokrzywdzonego. Nie lekcewa\u017cy b\u0142agania sieroty <\/b><\/i>i wdowy, kiedy si\u0119 skar\u017cy. <\/b><\/i>Zatem, B\u00f3g nie ma wzgl\u0119du na to, \u017ce kto\u015b jest bogaty, <\/b>\u017ce ma mocn\u0105 pozycj\u0119<\/b> w spo\u0142ecze\u0144stwie, wysokie notowania i szerokie znajomo\u015bci, <\/b>dlatego te\u017c Bo\u017ce wejrzenie zwraca si\u0119 szczeg\u00f3lnie w kierunku tych, kt\u00f3rzy tego wszystkiego nie maj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy przywo\u0142amy jeszcze i te zdania, i\u017c k<\/b><\/i>to s\u0142u\u017cy Bogu, z upodobaniem b\u0119dzie przyj\u0119ty, <\/b><\/i>a b\u0142aganie jego dosi\u0119gnie ob\u0142ok\u00f3w. Modlitwa biednego przeniknie ob\u0142oki i nie ustanie, a\u017c dojdzie do celu. Nie odst\u0105pi, a\u017c wejrzy Najwy\u017cszy <\/b><\/i>i ujmie si\u0119 za sprawiedliwymi, i wyda s\u0142uszny wyrok \u2013<\/b><\/i> <\/b>to ju\u017c mamy obraz ca\u0142o\u015bci. B\u00f3g rzeczywi\u015bcie nie ma wzgl\u0119du na osoby,<\/b><\/i> ale w \u015bwietle tych powy\u017cszych zda\u0144 mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce nie ma wzgl\u0119du<\/b> na czyje\u015b wysokie usytuowanie i znacz\u0105c\u0105 pozycj\u0119, <\/b>ale jednak ma wzgl\u0105d \u2013 i to bardzo wyra\u017any <\/b>\u2013 na biednych, pokrzywdzonych, sieroty, wdowy; tak\u017ce na sprawiedliwych i na tych, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 Bogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cna zatem powiedzie\u0107 \u2013 je\u015bli kto\u015b by si\u0119 bardzo upar\u0142 \u2013 \u017ce to Bo\u017ce spojrzenie jest jednak jednostronne:<\/b> B\u00f3g wyra\u017anie dystansuje si\u0119<\/b> od pewnej grupy ludzi, czyli tych bogatych, wa\u017cnych i po ludzku wielkich, natomiast ma wyra\u017any wzgl\u0105d <\/b>\u2013 jednak! \u2013 na tych biednych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tylko co w takim razie my\u015ble\u0107 o sytuacji, w kt\u00f3rej kto\u015b jest biedny, bo ca\u0142y sw\u00f3j maj\u0105tek przepi\u0142 i dalej pije?<\/b> A co powiedzie\u0107 o pokrzywdzonym, kt\u00f3ry na negatywne nastawienie ludzi do siebie uczciwie zapracowa\u0142 swoj\u0105 arogancj\u0105, pych\u0105, <\/b>nieliczeniem si\u0119 z nikim i z niczym \u2013 a kiedy si\u0119 to wszystko obr\u00f3ci\u0142o przeciwko niemu, to nagle taki biedny?! <\/b>A co powiedzie\u0107 o tych, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 Bogu, ale na pokaz,<\/b> czy dla zaspokojenia w\u0142asnych, pr\u00f3\u017cnych ambicji, albo zachcianek? Po ich stronie te\u017c si\u0119 B\u00f3g opowiada? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A z drugiej strony: czy na pewno zdystansuje si\u0119 od cz\u0142owieka, kt\u00f3ry dorobi\u0142 si\u0119 <\/b>mo\u017ce nawet naprawd\u0119 du\u017cej fortuny, ale dokona\u0142 tego uczciw\u0105, ci\u0119\u017ck\u0105, pe\u0142n\u0105 po\u015bwi\u0119cenia prac\u0105, a teraz tak\u017ce prac\u0119 zapewnia innym? <\/b>Czy wobec takiego cz\u0142owieka B\u00f3g b\u0119dzie zachowywa\u0142 dystans, jak wobec tych, kt\u00f3rych w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym okre\u015bla si\u0119 mianem bogaczy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wygl\u0105da zatem na to, \u017ce co\u015b \u201esypie si\u0119\u201d w tej \u2013 jak by si\u0119 mog\u0142o wydawa\u0107 \u2013 do\u015b\u0107<\/b> sp\u00f3jnej<\/b> teorii<\/b> i ju\u017c trudno powiedzie\u0107, czy B\u00f3g naprawd\u0119 nie ma wzgl\u0119du na osoby, czy jednak niekt\u00f3re kategorie os\u00f3b mog\u0105 na te Bo\u017ce wzgl\u0119dy liczy\u0107?\u2026 <\/b>A je\u017celi tak, to jakie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mocne \u015bwiat\u0142o na ca\u0142\u0105 spraw\u0119 rzuca dzisiejsza Ewangelia, a w niej opisana modlitwa faryzeusza i celnika. <\/b>Prawd\u0119 powiedziawszy, to ani jeden, ani drugi \u2013 od ludzkiej strony patrz\u0105c \u2013 nie zas\u0142ug<\/b>iwa\u0142<\/b> na \u017cadne wzgl\u0119dy u Boga.<\/b> U ludzi zreszt\u0105 te\u017c. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Celnik \u2013 to ten, kt\u00f3ry pobiera\u0142 podatki dla rzymskiego okupanta, <\/b>przez co ju\u017c by\u0142 znienawidzony przez swoich, a je\u015bli jeszcze doda\u0107 to, \u017ce zazwyczaj przy tym oszukiwa\u0142 i naci\u0105ga\u0142,<\/b> \u017ceby i jemu co\u015b \u201ez pa\u0144skiego sto\u0142u skapn\u0119\u0142o\u201d, to tym bardziej by\u0142 \u201epod kresk\u0105\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusz \u2013 oficjalnie \u2013 to s\u0142uga Bo\u017cy <\/b>i znawca tematyki religijnej, \u201especjalista\u201d od spraw Bo\u017cych. Powinien si\u0119 wi\u0119c cieszy\u0107 powszechnym szacunkiem i by\u0107 dla innych autorytetem. <\/b>Przynajmniej \u2013 oficjalnie. I \u2013 by\u0107 mo\u017ce \u2013 dla jakiej\u015b cz\u0119\u015bci narodu by\u0142, <\/b>ale spos\u00f3b traktowania zwyk\u0142ych ludzi, a przede wszystkim: instrumentalne traktowanie samego Boga,<\/b> z pewno\u015bci\u0105 nie skarbi\u0142o mu powszechnej sympatii. Jedynie strach przed Bo\u017cymi karami, w jakim to ch\u0119tnie utrzymywali ludzi owi duchowni kombinatorzy, powodowa\u0142, \u017ce odnoszono si\u0119 do nich z urz\u0119dowym uszanowaniem. <\/b>Ale zapewne u wielu os\u00f3b budzili wewn\u0119trzne opory, o ile nie jakie\u015b totalne obrzydzenie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto tacy dwaj \u2013 celnik i faryzeusz \u2013 stan\u0119li przed Panem, <\/b>w Jego \u015bwi\u0105tyni, aby si\u0119 modli\u0107. Na dobr\u0105 spraw\u0119, to obaj powinni by\u0107 odprawieni z kwitkiem \u2013 w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce jeden to faryzeusz, a drugi <\/b>to<\/b> celnik.<\/b> Jednak wyra\u017anie zauwa\u017camy pozytywne nastawienie Jezusa do jednego z nich \u2013 do celnika.<\/b> Tak, do tego zdziercy i oszusta, wys\u0142uguj\u0105cego si\u0119 okupantom. Jezus wyra\u017anie odnosi si\u0119 do niego z sympati\u0105,<\/b> a ostatecznie tak\u017ce stwierdza, \u017ce odszed\u0142 on do domu usprawiedliwiony,<\/b> a nie faryzeusz. Czemu tak? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlaczego jednak ten niesprawiedliwy cz\u0142owiek zyska\u0142 wzgl\u0105d w oczach Pana?<\/b> Nie by\u0142 on ani biednym, ani kim\u015b pokrzywdzonym, bo to raczej on krzywdzi\u0142; nie by\u0142 w sytuacji sieroty, ani wdowy\u2026 A jednak \u2013 Jezus m\u00f3wi dzi\u015b o nim z \u017cyczliwo\u015bci\u0105\u2026<\/b> Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My dobrze wiemy, dlaczego\u2026 Bo on w swoim sercu dokona\u0142 czego\u015b wielkiego<\/b> i bardzo wa\u017cnego: dokona\u0142 wyra\u017anego zwrotu w stron\u0119 Boga. <\/b>A jak? A tak, \u017ce szczerze \u017ca\u0142owa\u0142 <\/b>za to, co do tej pory robi\u0142. Schowa\u0142 si\u0119 gdzie\u015b w cieniu, na ko\u0144cu \u2013 dzisiaj powiedzieliby\u015bmy: pod ch\u00f3rem, albo w og\u00f3le w przedsionku<\/b> \u2013 i szczerze, bardzo szczerze \u017ca\u0142owa\u0142 za swoje grzechy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, za te wszystkie swoje grzechy, kt\u00f3re powodowa\u0142y, \u017ce by\u0142 tak nielubiany przez ludzi,<\/b> a i w oczach Bo\u017cych zalicza\u0142 si\u0119 do tych, kt\u00f3rzy musieli co\u015b ze swoim \u017cyciem zrobi\u0107. I on w\u0142a\u015bnie zrobi\u0142. Niby nic takiego \u2013 tylko bi\u0142 si\u0119 w piersi i m\u00f3wi\u0142: \u201eBo\u017ce, miej lito\u015b\u0107 dla mnie, grzesznika\u201d. <\/b><\/i>Niby niewiele \u2013 a jak bardzo wiele! Bo w ten spos\u00f3b ten, kt\u00f3ry w oczach ludzkich i w pierwszym odbiorze zalicza\u0142by si\u0119 do grona owych wa\u017cniak\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rzy \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 nie wzbudzaj\u0105 sympatii Boga,<\/b> okaza\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie tym biednym i ma\u0142ym,<\/b> nad kt\u00f3rymi B\u00f3g szczeg\u00f3lnie si\u0119 lituje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oto sam celnik uzna\u0142 swoj\u0105 ma\u0142o\u015b\u0107, <\/b>sam si\u0119 do tego grona zaliczy\u0142. Uzna\u0142 swoj\u0105 duchow\u0105 n\u0119dz\u0119<\/b> i z ni\u0105 w\u0142a\u015bnie przyszed\u0142 do Boga. A wtedy przesta\u0142o si\u0119 liczy\u0107 jego dotychczasowe \u017cycie, skoro zapragn\u0105\u0142 z nim definitywnie zerwa\u0107. Zyska\u0142 w ten spos\u00f3b wzgl\u0119dy u Boga<\/b> \u2013 a to znaczy, \u017ce zyska\u0142 bardzo wiele. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dla nas jest to cenne wskazanie, \u017ce w oczach Bo\u017cych nie ma znaczenia<\/b> to, co my, ludzie, widzimy naszymi oczami. My patrzymy na to, co widoczne dla naszych oczu, B\u00f3g natomiast patrzy na to, co widoczne dla Jego oczu,<\/b> a to konkretnie oznacza, \u017ce widzi o wiele wi\u0119cej i o wiele g\u0142\u0119biej.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego B\u00f3g inaczej ocenia cz\u0142owieka, ni\u017c my go oceniamy: na pewno, prawdziwie<\/b> i dog\u0142\u0119bnie,<\/b> podczas gdy my, ludzie, bazuj\u0105c tylko na tym, co widzimy na zewn\u0105trz<\/b> \u2013 i ewentualnie na tym, co sobie domy\u015blimy lub dopowiemy<\/b> \u2013 cz\u0119sto oceniamy naprawd\u0119 pobie\u017cnie, a przez to niejednokrotnie krzywdz\u0105co\u2026<\/b> Cz\u0119sto bowiem ci, kt\u00f3rzy w naszych oczach uchodz\u0105 za wzory doskona\u0142o\u015bci i autorytety w ka\u017cdym calu, tak naprawd\u0119 wewn\u0119trznie s\u0105 pogubieni i \u017cyj\u0105 w grzechu. <\/b>A znowu ci, kt\u00f3rzy w takim zewn\u0119trznym, czysto ludzkim odbiorze, w og\u00f3le si\u0119 nie licz\u0105 \u2013 s\u0105 wielcy w oczach Bo\u017cych.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak chocia\u017cby \u00f3w ewangeliczny celnik, kt\u00f3ry w oczach swoich rodak\u00f3w \u2013 a tak\u017ce w oczach faryzeusza, obecnego wtedy w \u015bwi\u0105tyni \u2013 zas\u0142ugiwa\u0142 jedynie na pogard\u0119,<\/b> w oczach Bo\u017cych zas\u0142u\u017cy\u0142 na pochwa\u0142\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce to wi\u0119c tr\u017cnie bywa, moi Drodzy, z tymi naszymi os\u0105dami, ocenami, z naszym przekonaniem co do tej, czy tamtej osoby\u2026 Zdaje si\u0119, \u017ce tak dobrze j\u0105 znamy<\/b> i wiemy o niej wszystko, \u017ce znamy jasne strony jej post\u0119powania i jej ciemne sprawki \u2013 tak nam si\u0119 wydaje. A tak naprawd\u0119 \u2013 to my nic tak na pewno nie wiemy.<\/b> Bo \u017ceby wiedzie\u0107 na pewno, trzeba by w serce zajrze\u0107. <\/b>A to mo\u017ce tylko B\u00f3g. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego warto zda\u0107 si\u0119 na Niego, Jemu odda\u0107 ocen\u0119 os\u00f3b i spraw,<\/b> bo On w tej swojej ocenie na pewno si\u0119 nigdy nie myli. A je\u017celi my chcieliby\u015bmy \u2013 lub niekiedy, z racji chocia\u017cby swojej \u017cyciowej funkcji, musimy \u2013 ocenia\u0107 post\u0119powanie innych,<\/b> stosujmy zawsze do tego Bo\u017ce kryteria. A tymi kryteriami s\u0105: prawda i mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ich \u015bwietle odbieramy s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a z dzisiejszego drugiego czytania. Jak s\u0142yszymy, czyni on rozrachunek ze swoim \u017cyciem,<\/b> podsumowuj\u0105c wszelkie dobro, jakiego Pan przez niego dokona\u0142, ale te\u017c nie unikaj\u0105c temat\u00f3w trudnych. Z jednej strony pisze: W dobrych zawodach wyst\u0105pi\u0142em, bieg uko\u0144czy\u0142em, wiar\u0119 ustrzeg\u0142em. Na ostatek od\u0142o\u017cono dla mnie wieniec sprawiedliwo\u015bci, kt\u00f3ry mi w owym dniu odda Pan, sprawiedliwy S\u0119dzia, a nie tylko mnie, ale i wszystkim, kt\u00f3rzy umi\u0142owali pojawienie si\u0119 Jego;<\/b><\/i> <\/b>z drugiej jednak dodaje: W pierwszej mojej obronie nikt przy mnie nie stan\u0105\u0142, ale mnie wszyscy opu\u015bcili: niech im to nie b\u0119dzie policzone. Natomiast Pan stan\u0105\u0142 przy mnie i wzmocni\u0142 mnie, \u017ceby si\u0119 przeze mnie dope\u0142ni\u0142o g\u0142oszenie Ewangelii i \u017ceby wszystkie narody je pos\u0142ysza\u0142y\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, czy mamy wra\u017cenie, \u017ce Aposto\u0142 tymi s\u0142owami wywy\u017csza si\u0119 nad innymi,<\/b> lub te\u017c pot\u0119pia, a przynajmniej czyni wyrzuty tym, kt\u00f3rzy go opu\u015bcili? Czy tak odbieramy te jego s\u0142owa? Czy nie jest to raczej \u015bwiadectwo, dane prawdzie<\/b> na temat tego, czego B\u00f3g dokona\u0142 przez niego, ale i tej trudnej prawdzie o ludziach,<\/b> kt\u00f3rzy w bardzo decyduj\u0105cym momencie jego pos\u0142ugi zostawili go samego, ale on wiedzia\u0142, \u017ce nie zosta\u0142 sam, bo wtedy by\u0142 z nim Pan. Mo\u017ce nawet bardziej, ni\u017c kiedykolwiek <\/b>\u2013 w\u0142a\u015bnie wtedy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy nie wyczuwamy w tych s\u0142owach Aposto\u0142a pe\u0142nej prawdy,<\/b> z jak\u0105 m\u00f3wi o swojej ko\u0144cz\u0105cej si\u0119 pos\u0142udze? Ale te\u017c \u2013 mi\u0142o\u015bci, z jak\u0105 j\u0105 pe\u0142ni<\/b> i chce wype\u0142ni\u0107 do ko\u0144ca? W\u0142a\u015bnie prawda i mi\u0142o\u015b\u0107, to kryteria,<\/b> kt\u00f3rymi zawsze si\u0119 on kierowa\u0142 \u2013 tak\u017ce wtedy, kiedy w swoich listach musia\u0142 bardzo surowo ocenia\u0107 niekt\u00f3re grzeszne postawy <\/b>swoich uczni\u00f3w. On nigdy nikogo nie pot\u0119pia\u0142 \u2013 on zawsze chcia\u0142 dobra<\/b> swoich duchowych dzieci. Dlatego nie sk\u0105pi\u0142 im s\u0142\u00f3w dobrych, <\/b>ale kiedy by\u0142o trzeba \u2013 tak\u017ce tych bardzo surowych i bardzo gorzkich.<\/b> Bo tego domaga\u0142a si\u0119 prawda \u2013 i mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo taki wz\u00f3r p\u0142yn\u0105\u0142 dla niego z postawy Jezusa, <\/b>kt\u00f3ry dok\u0142adnie w taki spos\u00f3b ocenia\u0142 ludzkie zachowania i wybory. I tak\u017ce czasami serdecznie pociesza\u0142<\/b> i do serca wr\u0119cz przytula\u0142, ale czasami \u2013 posy\u0142a\u0142 gromy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I my, moi Drodzy, tak\u017ce tymi kryteriami winni\u015bmy si\u0119 kierowa\u0107<\/b> w relacjach z drugim cz\u0142owiekiem. Nie mo\u017cemy mie\u0107 wzgl\u0119du na osoby<\/b> \u2013 na ich wysok\u0105 pozycj\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie, tytu\u0142y przed nazwiskiem, medialn\u0105 rozpoznawalno\u015b\u0107, albo te\u017c przydatno\u015b\u0107, wynikaj\u0105c\u0105 z przekonania, \u017ce z t\u0105 osob\u0105 op\u0142aca nam si\u0119 by\u0107 blisko,<\/b> bo mo\u017cna co\u015b na tym ugra\u0107. To nie s\u0105 kryteria godne chrze\u015bcijanina. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy staniemy przed drugim cz\u0142owiekiem i zechcemy si\u0119 do niego zwr\u00f3ci\u0107, albo ujrzymy go w swoich my\u015blach i zechcemy co\u015b o nim powiedzie\u0107 \u2013 naprawd\u0119, postarajmy si\u0119 go zobaczy\u0107 w ca\u0142ej prawdzie o nim. <\/b>W ca\u0142ej prawdzie, jaka tylko jest nam dost\u0119pna. Nie oceniajmy po pozorach, <\/b>nie oceniajmy pochopnie, bo mo\u017cna kogo\u015b bardzo skrzywdzi\u0107! Bo zapewne i sami nieraz tak zostali\u015bmy skrzywdzeni. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie stosujmy tak\u017ce zasady, \u017ce \u201eteraz to ci ca\u0142\u0105 prawd\u0119 <\/b>wygarn\u0119 i rzuc\u0119 w oczy!\u201d<\/b> Bo \u2013 rzeczywi\u015bcie \u2013 mo\u017cna to zrobi\u0107, mo\u017cna cz\u0142owiekowi rzuci\u0107 w oczy prawd\u0119 o nim, ale uczyni\u0107 to z tak\u0105<\/b> nienawi\u015bci\u0105<\/b> i w\u015bciek\u0142o\u015bci\u0105,<\/b> \u017ce si\u0119 go z b\u0142otem w ten spos\u00f3b zmiesza. Na tej zasadzie, mo\u017cna cz\u0142owiekowi, chc\u0105cemu zerwa\u0107 ze swoim na\u0142ogiem, albo ze swoimi grzechami, ci\u0105gle te grzechy i na\u0142ogi z nienawi\u015bci\u0105 w sercu wypomina\u0107<\/b> \u2013 najcz\u0119\u015bciej publicznie \u2013 i m\u00f3wi\u0107, \u017ce to przecie\u017c prawda. Ca\u0142a prawda! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u2013 faktycznie \u2013 to prawda. Ale powiedziana bez mi\u0142o\u015bci, wykorzystana do zaatakowania cz\u0142owieka, poni\u017cenia go,<\/b> odebrania mu ch\u0119ci do przemiany, a czasami wr\u0119cz ch\u0119ci do \u017cycia. Jak oceni\u0107 tak\u0105 prawd\u0119, moi Drodzy?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi trzeba nam wypowiedzie\u0107 trudn\u0105 prawd\u0119 do kogo\u015b lub o kim\u015b, zastan\u00f3wmy si\u0119 na spokojnie, jakie dobro zamierzamy w ten spos\u00f3b osi\u0105gn\u0105\u0107 lub ocali\u0107?<\/b> Je\u017celi \u017cadne, a chcemy jedynie w ten spos\u00f3b wzbudzi\u0107 sensacj\u0119, <\/b>albo swoj\u0105 pozycj\u0119 podbudowa\u0107 za cen\u0119 zdo\u0142owania tego drugiego, to nie jest <\/b>to <\/b>dobra droga.<\/b> I chyba mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce to nie jest prawda. <\/b>To tylko cz\u0119\u015b\u0107 prawdy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo je\u017celi \u2013 trzymaj\u0105c si\u0119 tego przyk\u0142adu, kt\u00f3ry tu sobie przywo\u0142ali\u015bmy \u2013 m\u00f3wimy prawd\u0119 o czyim\u015b z\u0142ym post\u0119powaniu,<\/b> a ten kto\u015b chce si\u0119 z tego d\u017awign\u0105\u0107, to pe\u0142na prawda o nim jest w\u0142a\u015bnie taka i tak\u0105 trzeba przedstawia\u0107: \u017ce owszem, czyni\u0142 du\u017co z\u0142a, ale teraz chce si\u0119 z tego d\u017awign\u0105\u0107.<\/b> Trzeba mu wi\u0119c pom\u00f3c dobrym s\u0142owem i modlitw\u0105. I to jest prawda <\/b>o takim cz\u0142owieku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nawet, je\u017celi kto\u015b czyni \u017ale, a nawet nas krzywdzi i wcale nie chce si\u0119 zmieni\u0107, <\/b>poprawi\u0107 \u2013 to tak\u017ce nie usprawiedliwia \u201e<\/b>rozchlapywania\u201d takiej prawdy<\/b> na prawo i lewo tylko po to, by samemu \u017ale si\u0119 do takiego cz\u0142owieka nastawi\u0107 i innych \u017ale do niego nastawi\u0107. Pe\u0142na prawda o takim cz\u0142owieku<\/b> jest taka, \u017ce \u2013 owszem \u2013 czyni du\u017co z\u0142a i nie mo\u017cna udawa\u0107, \u017ce jest inaczej. Ale on te\u017c ma szans\u0119 nawr\u00f3cenia, <\/b>za niego te\u017c Jezus odda\u0142 swoje \u017cycie, dlatego trzeba si\u0119 za niego modli\u0107, <\/b>\u017ceby si\u0119 nawr\u00f3ci\u0142. To jest, moi Drodzy, prawda, po\u0142\u0105czona z mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>Czyli z trosk\u0105 o zbawienie wieczne tego\u017c cz\u0142owieka. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech ta troska stale i nam towarzyszy, w naszych kontaktach z tak wieloma lud\u017ami. Niech zawsze w naszym odniesieniu do nich i w naszym m\u00f3wieniu o nim \u2013 jedynym kryterium tego odniesienia i tej oceny b\u0119dzie prawda i mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka, ma rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o siln\u0105 wiar\u0119! Urodziny natomiast prze\u017cywa Jakub Zieli\u0144ski \u2013 Lektor w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 o wszelkie dary Bo\u017ce dla Niego. Sercem i modlitw\u0105 ogarniam dzi\u015b tak\u017ce Duszpasterstwo Niewidomych, kt\u00f3re spotyka […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPrawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka, ma rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o siln\u0105 wiar\u0119! Urodziny natomiast prze\u017cywa Jakub Zieli\u0144ski \u2013 Lektor w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 o wszelkie dary Bo\u017ce dla Niego. Sercem i modlitw\u0105 ogarniam dzi\u015b tak\u017ce Duszpasterstwo Niewidomych, kt\u00f3re spotyka […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-10-23T04:44:13+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/\",\"name\":\"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-10-23T04:44:13+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym moja Siostrzenica, Weronika Nied\u017awiedzka, ma rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej o siln\u0105 wiar\u0119! Urodziny natomiast prze\u017cywa Jakub Zieli\u0144ski \u2013 Lektor w Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym. Modl\u0119 si\u0119 o wszelkie dary Bo\u017ce dla Niego. Sercem i modlitw\u0105 ogarniam dzi\u015b tak\u017ce Duszpasterstwo Niewidomych, kt\u00f3re spotyka […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-10-23T04:44:13+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/","name":"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107 - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-10-23T04:44:13+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/10\/23\/prawda-i-milosc\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Prawda i mi\u0142o\u015b\u0107"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21070"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21070\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21071,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21070\/revisions\/21071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}