{"id":21133,"date":"2022-11-16T08:10:54","date_gmt":"2022-11-16T07:10:54","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21133"},"modified":"2022-11-16T08:10:54","modified_gmt":"2022-11-16T07:10:54","slug":"oto-drzwi-otwarte-do-nieba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/","title":{"rendered":"Oto drzwi otwarte do Nieba!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Edmund Szarek, by\u0142y Dziekan Dekanatu \u0142askarzewskiego, a przed laty \u2013 Proboszcz Parafii w Serokomli, gdzie przez rok mieszka\u0142em, w czasie swoich studi\u00f3w prawa kanonicznego na KUL.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a niegdy\u015b nale\u017c\u0105cy tak\u017ce do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obu Kap\u0142anom \u017cycz\u0119 obfito\u015bci Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa i ci\u0105g\u0142ego powracania do pierwszej kap\u0142a\u0144skiej gorliwo\u015bci \u2013 o czym wi\u0119cej w rozwa\u017caniu. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj w liturgii Ko\u015bcio\u0142a zasadniczo mamy dzie\u0144 powszedni \u2013 \u015brod\u0119 33 Tygodnia zwyk\u0142ego. Jednak w kilku Diecezjach jest to dzie\u0144 wspomnienia Matki Bo\u017cej Ostrobramskiej \u2013 Matki Mi\u0142osierdzia. Takie wspomnienie jest te\u017c dzisiaj w mojej rodzinnej Parafii, w kt\u00f3rej jest to tak\u017ce dzie\u0144 odpustu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego otaczam modlitw\u0105 t\u0119 Wsp\u00f3lnot\u0119, aby kult Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, kt\u00f3ry jest w niej bardzo \u017cywy \u2013 tak\u017ce z tej racji, i\u017c jest to Parafia pod wezwaniem Chrystusa Mi\u0142osiernego \u2013 stale o\u017cywia\u0142 serca wszystkich jej Cz\u0142onk\u00f3w. Z tego te\u017c powodu, w rozwa\u017caniu nawi\u0105zuj\u0119 do tego wspomnienia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A u nas, w Duszpasterstwie, po Mszy \u015awi\u0119tej wieczorowej, sprawowanej w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele \u2013 adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy, do godziny 21:00. Zapraszam!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj za\u015b odby\u0142o si\u0119 bardzo dobre i owocne w konkretne ustalenia \u2013 spotkanie Studenckiego Ko\u0142a Formacyjnego. Bardzo si\u0119 ciesz\u0119 z zaanga\u017cowania jego Cz\u0142onk\u00f3w, dzi\u0119kuj\u0119 te\u017c \u0141ukaszowi Go\u0142awskiemu, Koordynatorowi tego\u017c Ko\u0142a \u2013 w\u0142a\u015bnie za czuwanie nad ca\u0142o\u015bci\u0105 i sta\u0142e zbieranie tej Ekipy. Licz\u0119 na dalsz\u0105, dobr\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do ws\u0142uchania si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim bardzo osobistym i konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie dowolne Matki Bo\u017cej Ostrobramskiej,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 listopada 2022.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ap 4,1\u201311; \u0141k 19,11\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Jan, ujrza\u0142em oto drzwi otwarte w niebie, a g\u0142os, \u00f3w pierwszy, jaki us\u0142ysza\u0142em, jak gdyby tr\u0105by m\u00f3wi\u0105cej ze mn\u0105, powiedzia\u0142: \u201eWst\u0105p tutaj, a to ci uka\u017c\u0119, co potem musi si\u0119 sta\u0107\u201d. Dozna\u0142em natychmiast zachwycenia: A oto w niebie sta\u0142 tron i na tronie kto\u015b siedzia\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Siedz\u0105cy by\u0142 podobny z wygl\u0105du do jaspisu i do krwawnika, a t\u0119cza doko\u0142a tronu podobna z wygl\u0105du do szmaragdu. Doko\u0142a tronu dwadzie\u015bcia cztery trony, a na tronach dwudziestu czterech siedz\u0105cych Starc\u00f3w, odzianych w bia\u0142e szaty, a na ich g\u0142owach z\u0142ote wie\u0144ce. A z tronu wychodz\u0105 b\u0142yskawice i g\u0142osy, i grzmoty, i p\u0142onie przed tronem siedem lamp ognistych, kt\u00f3re s\u0105 siedmiu Duchami Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed tronem niby szklane morze podobne do kryszta\u0142u, a w \u015brodku tronu i doko\u0142a tronu cztery Zwierz\u0119ta pe\u0142ne oczu z przodu i z ty\u0142u: Zwierz\u0119 pierwsze podobne do lwa, Zwierz\u0119 drugie podobne do wolu, Zwierz\u0119 trzecie maj\u0105ce twarz jak gdyby ludzk\u0105 i Zwierz\u0119 czwarte podobne do or\u0142a w locie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cztery Zwierz\u0119ta, a ka\u017cde z nich ma po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142, doko\u0142a i wewn\u0105trz s\u0105 pe\u0142ne oczu i spoczynku nie maj\u0105, m\u00f3wi\u0105c dniem i noc\u0105: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, Pan B\u00f3g wszechmog\u0105cy, Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry przychodzi\u201d. A ilekro\u0107 Zwierz\u0119ta oddadz\u0105 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i dzi\u0119kczynienie Siedz\u0105cemu na tronie, \u017byj\u0105cemu na wieki wiek\u00f3w, upada dwudziestu czterech Starc\u00f3w przed Siedz\u0105cym na tronie i oddaje pok\u0142on \u017byj\u0105cemu na wieki wiek\u00f3w, i rzuca przed tronem wie\u0144ce swe, m\u00f3wi\u0105c: \u201eGodzien jeste\u015b, Panie i Bo\u017ce nasz, odebra\u0107 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i moc, bo\u015b Ty stworzy\u0142 wszystko, a dzi\u0119ki Twej woli istnia\u0142o i zosta\u0142o stworzone\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus opowiedzia\u0142 przypowie\u015b\u0107, dlatego \u017ce by\u0142 blisko Jerozolimy, a oni my\u015bleli, \u017ce kr\u00f3lestwo Bo\u017ce zaraz si\u0119 zjawi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0142 wi\u0119c: \u201ePewien cz\u0142owiek szlachetnego rodu uda\u0142 si\u0119 w kraj daleki, aby uzyska\u0107 dla siebie godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 i wr\u00f3ci\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c dziesi\u0119ciu s\u0142ug swoich, da\u0142 im dziesi\u0119\u0107 min i rzek\u0142 do nich: \u00abZarabiajcie nimi, a\u017c wr\u00f3c\u0119\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale jego wsp\u00f3\u0142obywatele nienawidzili go i wys\u0142ali za nim poselstwo z o\u015bwiadczeniem: \u00abNie chcemy, \u017ceby ten kr\u00f3lowa\u0142 nad nami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy po otrzymaniu godno\u015bci kr\u00f3lewskiej wr\u00f3ci\u0142, kaza\u0142 przywo\u0142a\u0107 do siebie te s\u0142ugi, kt\u00f3rym da\u0142 pieni\u0105dze, aby si\u0119 dowiedzie\u0107, co ka\u017cdy zyska\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stawi\u0142 si\u0119 wi\u0119c pierwszy i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przysporzy\u0142a dziesi\u0119\u0107 min\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abDobrze, s\u0142ugo dobry; poniewa\u017c w dobrej rzeczy okaza\u0142e\u015b si\u0119 wierny, sprawuj w\u0142adz\u0119 nad dziesi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce drugi przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przynios\u0142a pi\u0119\u0107 min\u00bb. Temu te\u017c powiedzia\u0142: \u00abI ty miej w\u0142adz\u0119 nad pi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pny przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, tu jest twoja mina, kt\u00f3r\u0105 trzyma\u0142em zawini\u0119t\u0105 w chustce. L\u0119ka\u0142em si\u0119 bowiem ciebie, bo jeste\u015b cz\u0142owiekiem surowym: chcesz bra\u0107, czego\u015b nie po\u0142o\u017cy\u0142, i \u017c\u0105\u0107, czego\u015b nie posia\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abWed\u0142ug s\u0142\u00f3w twoich s\u0105dz\u0119 ci\u0119, z\u0142y s\u0142ugo. Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce jestem cz\u0142owiekiem surowym: chc\u0119 bra\u0107, gdzie nie po\u0142o\u017cy\u0142em, i \u017c\u0105\u0107, gdziem nie posia\u0142. Czemu wi\u0119c nie da\u0142e\u015b moich pieni\u0119dzy do banku? A ja po powrocie by\u0142bym je z zyskiem odebra\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do obecnych za\u015b rzek\u0142: \u00abOdbierzcie mu min\u0119 i dajcie temu, kt\u00f3ry ma dziesi\u0119\u0107 min\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli mu: \u00abPanie, ma ju\u017c dziesi\u0119\u0107 min\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: \u00abKa\u017cdemu, kto ma, b\u0119dzie dodane; a temu, kto nie ma, zabior\u0105 nawet to, co ma. Tych za\u015b przeciwnik\u00f3w moich, kt\u00f3rzy nie chcieli, \u017cebym panowa\u0142 nad nimi, przyprowad\u017acie tu i po\u015bcinajcie w moich oczach\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po tych s\u0142owach ruszy\u0142 na przedzie, zd\u0105\u017caj\u0105c do Jerozolimy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wizja, ukazana dzisiaj Janowi, to naprawd\u0119 obraz wyj\u0105tkowy! Oto bowiem dane mu zosta\u0142o zajrze\u0107 za zas\u0142on\u0119 Nieba!<\/b> I c\u00f3\u017c tam zobaczy\u0142? Jaki widok ods\u0142oni\u0142 si\u0119 przed jego oczami? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak o tym pisze: <\/b>O<\/b><\/i>to w niebie sta\u0142 tron i na tronie kto\u015b siedzia\u0142. A Siedz\u0105cy by\u0142 podobny z wygl\u0105du do jaspisu i do krwawnika, a t\u0119cza doko\u0142a tronu podobna z wygl\u0105du do szmaragdu. Doko\u0142a tronu dwadzie\u015bcia cztery trony, a na tronach dwudziestu czterech siedz\u0105cych Starc\u00f3w, odzianych w bia\u0142e szaty, a na ich g\u0142owach z\u0142ote wie\u0144ce. A z tronu wychodz\u0105 b\u0142yskawice i g\u0142osy, i grzmoty, i p\u0142onie przed tronem siedem lamp ognistych, kt\u00f3re s\u0105 siedmiu Duchami Boga.<\/b><\/i> <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A potem obraz \u00ab<\/b>niby szklanego morza, podobnego do kryszta\u0142u<\/b>\u00bb<\/b>,<\/b> oraz czworga<\/b> Zwierz\u0105t,<\/b> kt\u00f3rych wygl\u0105d tak\u017ce mocno odbiega\u0142 od standardowego wygl\u0105du jakiegokolwiek zwierz\u0119cia. I oto zwierz\u0119ta te nieustannie, bez chwili spoczynku, wy\u015bpiewuj\u0105 na cze\u015b\u0107 Siedz\u0105cego na tronie: \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, Pan B\u00f3g wszechmog\u0105cy, Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry przychodzi,<\/b><\/i> <\/b>a temu ich \u015bpiewowi towarzyszy i wsp\u00f3\u0142gra z nim ho\u0142d, oddawany przez dwudziestu czterech Starc\u00f3w, <\/b>kt\u00f3rzy to upadaj\u0105 przed Nim, oddaj\u0105 Mu pok\u0142on i rzucaj\u0105c przed Nim wie\u0144ce, kt\u00f3re mieli na g\u0142owach, wo\u0142aj\u0105: Godzien jeste\u015b, Panie i Bo\u017ce nasz, odebra\u0107 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i moc, bo\u015b Ty stworzy\u0142 wszystko, a dzi\u0119ki Twej woli istnia\u0142o i zosta\u0142o stworzone. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy jeste\u015bmy w stanie wyobrazi\u0107 sobie te sceny? <\/b>Czy jeste\u015bmy w stanie jako\u015b ukszta\u0142towa\u0107 w swojej \u015bwiadomo\u015bci \u2013 w\u0142a\u015bnie na podstawie opisu, kt\u00f3ry przekaza\u0142 nam Jan \u2013 jak wygl\u0105da\u0142 \u00f3w Zasiadaj\u0105cy na tronie,<\/b> jak wygl\u0105da\u0142o dwudziestu czterech Starc\u00f3w,<\/b> jak wygl\u0105da\u0142y owe tajemnicze Zwierz\u0119ta,<\/b> a wreszcie: jak wygl\u0105da\u0142o owo nieustanne oddawanie chwa\u0142y?\u2026<\/b> Czy wszystkie te obrazy jako\u015b maluj\u0105 si\u0119 przed naszymi oczami? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnie nie przychodzi to \u0142atwo, bo wszystko to bardzo tajemnicze, nawet \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 takie wr\u0119cz dziwne, niezrozumia\u0142e dla nas\u2026<\/b> Dlaczego bowiem owe Zwierz\u0119ta mia\u0142y akurat taki dziwny wygl\u0105d? <\/b>Nie mog\u0142y przypomina\u0107 jakich\u015b konkretnych zwierz\u0105t, sk\u0105din\u0105d nam znanych? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, mamy zaznaczone niejakie podobie\u0144stwo do okre\u015blonych, znanych nam zwierz\u0105t, chocia\u017c akurat trzecie z nich ma twarz jak gdyby ludzk\u0105,<\/b><\/i> a to \u2013 przyznajmy \u2013 do\u015b\u0107 specyficzny obraz zwierz\u0119cia\u2026<\/b> Bardzo ca\u0142a ta wizja jest tajemnicza, nietypowa, ale mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego tak bardzo odpowiada specyfice Nieba,<\/b> kt\u00f3re jest rzeczywisto\u015bci\u0105 w najwy\u017cszym stopniu<\/b> tajemnicz\u0105<\/b> i zupe\u0142nie wymykaj\u0105c\u0105 si\u0119 ludzkiemu sposobowi pojmowania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zreszt\u0105, musimy sobie i to jasno powiedzie\u0107, \u017ce wszystko, co tu dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy<\/b> i co pr\u00f3bujemy sobie jako\u015b wyobra\u017ca\u0107 \u2013 wszystkie te Postacie, na czele z postaci\u0105 Boga, jak i dokonuj\u0105ce si\u0119 gesty i znaki \u2013 to tak\u017ce symbolika,<\/b> to tylko pewne wyobra\u017cenie,<\/b> pewna wizja. To nie jest pe\u0142ny obraz Nieba,<\/b> bo takowy zobaczymy dopiero \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 na miejscu. <\/b>Chocia\u017c wizj\u0119 t\u0119 Jan otrzyma\u0142 z Nieba, ale to nie jest pe\u0142ny obraz Nieba. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wizja ta nie oddaje nawet w ma\u0142ej cz\u0105steczce<\/b> tego szcz\u0119\u015bcia i tej jasno\u015bci \u2013 jak m\u00f3wimy w modlitwie za zmar\u0142ych: tej \u015bwiat\u0142o\u015bci wiekuistej <\/b>\u2013 jak\u0105 tak naprawd\u0119 ja\u015bnieje Niebo. My dzisiaj otrzymujemy wizj\u0119 symboliczn\u0105, w kt\u00f3rej posta\u0107 Zasiadaj\u0105cego na tronie ma nam nasun\u0105\u0107 skojarzenie z Bogiem, <\/b>dwudziestu czterech Starc\u00f3w to dwunastu Patriarch\u00f3w Starego Testamentu,<\/b> protoplast\u00f3w dwunastu rod\u00f3w, tworz\u0105cych nar\u00f3d wybrany; a tak\u017ce dwunastu Aposto\u0142\u00f3w Jezusa Chrystusa,<\/b> a wi\u0119c niejako zebrana w jednym miejscu ca\u0142a historia zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tajemnicze Zwierz\u0119ta \u2013 to symbole wszystkich istot \u017cyj\u0105cych na ziemi,<\/b> w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych jest te\u017c cz\u0142owiek. Liczba cztery to symbol ca\u0142o\u015bci \u015bwiata stworzonego.<\/b> Szlachetne kamienie, do kt\u00f3rych podobny by\u0142 Siedz\u0105cy na tronie, to symbol \u2013 z jednej strony \u2013 szlachetno\u015bci, <\/b>ale tak\u017ce trwa\u0142o\u015bci, niezniszczalno\u015bci. <\/b>Jest to zatem znak pi\u0119kna Boga i Jego wiecznego trwania.<\/b> Grzmoty, b\u0142yskawice i g\u0142osy, wychodz\u0105ce od tronu, to znany ze Starego Testamentu spos\u00f3b objawiania si\u0119 Boga<\/b> narodowi wybranemu, w czasie w\u0119dr\u00f3wki przez pustyni\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A z kolei morze szklane to symbol tak zwanych g\u00f3rnych w\u00f3d, znajduj\u0105cych si\u0119 ponad sklepieniem<\/b> nieba<\/b>\u2013 mamy to chocia\u017cby w opisie stworzenia \u015bwiata \u2013 a nad nimi znajduje si\u0119 w\u0142a\u015bnie tron Boga. Natomiast siedem lamp ognistych, kt\u00f3re s\u0105 siedmiu Duchami Boga,<\/b><\/i> <\/b>to wyra\u017any znak Ducha \u015awi\u0119tego i Jego siedmiu dar\u00f3w,<\/b> a wi\u0119c wszystkich dar\u00f3w, jakie zsy\u0142a On na Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak\u0105 to w\u0142a\u015bnie wizj\u0119 dzisiaj otrzymujemy, s\u0142uchaj\u0105c zapis\u00f3w, dokonanych przez Jana Aposto\u0142a w Ksi\u0119dze Apokalipsy. Jawi si\u0119 przed naszymi oczami obraz rzeczywisto\u015bci doskona\u0142ej, kompletnej, nieskazitelnie harmonijnej,<\/b> a jednocze\u015bnie wielkiej i majestatycznej, ale te\u017c \u2013 nios\u0105cej pok\u00f3j i szcz\u0119\u015bcie.<\/b> Do tej rzeczywisto\u015bci zd\u0105\u017camy. I dopiero kiedy si\u0119 w niej znajdziemy, to przekonamy si\u0119, \u017ce to, o czym tu sobie dzi\u015b m\u00f3wimy, to tylko wizja \u2013 bardzo skromna wizja<\/b> w stosunku do tego, czego dane nam b\u0119dzie do\u015bwiadczy\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do tej rzeczywisto\u015bci niebieskiej i wiecznej zd\u0105\u017camy drogami rzeczywisto\u015bci doczesnej.<\/b> O tym z kolei m\u00f3wi nam dzisiejsza Ewangelia, s\u0142owami przypowie\u015bci Jezusa o trzech s\u0142ugach, kt\u00f3rych pan obdarzy\u0142 talentami, co by\u0142o widomym znakiem jego zaufania do nich,<\/b> po czym sam wyjecha\u0142. Oni w tym czasie mieli \u00ab<\/b>zarabia\u0107 nimi, a\u017c wr\u00f3ci<\/b>\u00bb<\/b>.<\/b> Jak im to wysz\u0142o \u2013 to dzi\u015b s\u0142yszymy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dwaj spisali si\u0119 wzorowo,<\/b> za co te\u017c zostali sowicie nagrodzeni. Trzeci nic nie zyska\u0142, <\/b>za co zosta\u0142 ukarany \u2013 odrzucony przez surowego pana. R\u00f3wnie\u017c ci wszyscy, kt\u00f3rzy nie chcieli, aby \u00f3w pan kr\u00f3lowa\u0142 nad nimi <\/b>\u2013 zostali potraktowani bardzo surowo. Po prostu, zostali ukarani \u015bmierci\u0105. To mocne obrazy, a mo\u017cna nawet powiedzie\u0107, \u017ce brutalne,<\/b> bo pan kaza\u0142 zbuntowane s\u0142ugi \u00abpo\u015bcina\u0107 w swoich oczach\u00bb. Ale przes\u0142aniem tej sceny i tego obrazu nie jest informacja o jakiej\u015b m\u015bciwo\u015bci Boga, <\/b>kt\u00f3ry tak rozprawia si\u0119 ze swymi przeciwnikami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obraz ten ma nam pokaza\u0107 i przekona\u0107 nas \u2013 mo\u017ce rzeczywi\u015bcie w spos\u00f3b do\u015b\u0107 radykalny i mocny,<\/b> ale tak si\u0119 w\u00f3wczas po prostu wyra\u017cano \u2013 \u017ce ka\u017cdy sam wybiera sobie sw\u00f3j los po \u015bmierci.<\/b> \u017beby p\u00f3j\u015b\u0107 jeszcze dalej: ka\u017cdy sam wybiera sobie \u017cycie wieczne w szcz\u0119\u015bciu lub wieczne pot\u0119pienie.<\/b> Je\u017celi kto\u015b \u015bwiadomie odrzuca Boga, to niech nie ma potem pretensji, \u017ce On ten wyb\u00f3r zwyczajnie uszanuje.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owo za\u015b po\u015bcinanie przeciwnik\u00f3w ma nam powiedzie\u0107 o ostateczno\u015bci tego wyboru i tego rozstrzygni\u0119cia na wieczno\u015b\u0107. <\/b>Tak, jak niemo\u017cliwe jest ponowne przymocowanie g\u0142owy do tu\u0142owia, tak niemo\u017cliwe jest cofni\u0119cie <\/b>ostatecznego rozstrzygni\u0119cia. Ale jeszcze raz podkre\u015blmy: rozstrzygni\u0119cia, kt\u00f3re zapadnie na podstawie <\/b>okre\u015blonych osobistych wybor\u00f3w i postaw<\/b> samego cz\u0142owieka. A chocia\u017cby \u2013 na podstawie tego, w jakim stopniu pomno\u017cy\u0142 <\/b>on <\/b>talenty,<\/b> otrzymane od Pana. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, moi Drodzy, trzeba nam dzisiaj \u2013 zgodnie z us\u0142yszanym S\u0142owem \u2013 na nowo u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107, do kt\u00f3rej zd\u0105\u017camy, jest naprawd\u0119 pi\u0119kna, harmonijna, niezwyk\u0142a, w pe\u0142ni doskona\u0142a i szcz\u0119\u015bliwa. <\/b>Ale to, czy j\u0105 osi\u0105gniemy, rozstrzyga si\u0119 tu i teraz. Tak\u017ce dzisiaj.<\/b> Dzisiejszy dzie\u0144 jest tak\u017ce na tej drodze albo krokiem do przodu \u2013 albo krokiem wstecz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo nasza wieczno\u015b\u0107 naprawd\u0119 rozstrzyga si\u0119 ka\u017cdego dnia. <\/b>A nawet nie tylko w na przestrzeni poszczeg\u00f3lnych dni, ale w ka\u017cdej godzinie, a nawet w ka\u017cdej chwili, <\/b>w kt\u00f3rej dokonujemy takich, a nie innych wybor\u00f3w; <\/b>wypowiadamy takie, a nie inne s\u0142owa;<\/b> spe\u0142niamy takie, a nie inne uczynki.<\/b> W ka\u017cdej chwili czynimy albo krok do Nieba,<\/b> albo krok w drug\u0105 stron\u0119.<\/b> Przepi\u0119kna i niezwyk\u0142a rzeczywisto\u015b\u0107 Nieba stoi przed nami otworem.<\/b> \u0141aska Bo\u017ca wspiera nas na tej drodze. Ale fina\u0142 tej drogi w ostatecznym rozrachunku zale\u017cy <\/b>tylko i wy\u0142\u0105cznie <\/b>od nas\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tam, w tej niezwyk\u0142ej rzeczywisto\u015bci, <\/span>czeka na nas B\u00f3g,<\/b><\/span> czekaj\u0105 <\/span>Anio\u0142owie i czekaj\u0105 Wszyscy \u015awi\u0119ci, <\/b><\/span>w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych pierwsze miejsce zajmuje <\/span>Kr\u00f3lowa Nieba i ziemi, Naj\u015bwi\u0119tsza Maryja Panna,<\/b><\/span> kt\u00f3rej dzisiaj Ko\u015bci\u00f3\u0142 oddaje cze\u015b\u0107 jako tej, kt\u00f3ra odbiera cze\u015b\u0107 w swoim obrazie w Ostrej Bramie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zar\u00f3wno <\/span>czczony przez nas dzisiaj <\/span>cudowny obraz <\/span>Matki Bo\u017cej<\/span>, jak i kaplica, w kt\u00f3rej si\u0119 mie\u015bci, oraz sama Ostra Brama <\/span>maj\u0105 bogat\u0105 histori\u0119, \u015bci\u015ble wi\u0105\u017c\u0105c\u0105 si\u0119 z histori\u0105 rozbudowy Wilna. <\/b><\/span>Na prze\u0142omie XV i XVI wieku postanowiono otoczy\u0107 je murem obronnym. Powsta\u0142o <\/span>dziewi\u0119\u0107 bram miejskich, <\/b><\/span>z kt\u00f3rych jedna \u2013 jedyna zachowana do naszych czas\u00f3w \u2013 nosi\u0142a nazw\u0119 <\/span>Miednickiej, inaczej Krewskiej. <\/b><\/span>Nieco p\u00f3\u017aniej przyj\u0119\u0142a si\u0119 inna nazwa bramy \u2013 <\/span>Ostra.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zgodnie z tradycj\u0105, na bramach obronnych zawieszano \u015bwi\u0119te obrazy. Ostra Brama po obu jej stronach r\u00f3wnie\u017c mia\u0142a w\u0142asne obrazy, kt\u00f3re po pewnym czasie uleg\u0142y zniszczeniu. Jednym z tych obraz\u00f3w by\u0142 <\/span>wizerunek Matki Bo\u017cej, <\/b><\/span>odbieraj\u0105cy ju\u017c o<\/b><\/span>d XVI wieku <\/b><\/span>cze\u015b\u0107 wiernych. <\/b><\/span>Gdy <\/span>pierwotny <\/span>obraz uleg\u0142 zniszczeniu, <\/span>zast\u0105piono go nowym, <\/b><\/span>kt\u00f3ry <\/span>tak\u017ce <\/span>zas\u0142yn\u0105\u0142 \u0142askami i zosta\u0142 ukoronowany w roku 1927.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kult Matki <\/span>Bo\u017cej<\/span> z Ostrej Bramy jest ogromny i niezr\u00f3wnany w swej sile. Wyra\u017ane jego wzmo\u017cenie nast\u0105pi\u0142o w pierwszej po\u0142owie XVIII wieku, <\/span>a nast\u0119pnie \u2013<\/span> po <\/span>rozbiorach Polski. <\/span>W 1993 roku modli\u0142 si\u0119 w kaplicy w Ostrej Bramie Jan Pawe\u0142 II. <\/b><\/span>Ofiarowa\u0142 wtedy Matce <\/span>Naj\u015bwi\u0119tszej<\/span> z\u0142ot\u0105 r\u00f3\u017c\u0119. Kult Matki Bo\u017cej Ostrobramskiej jest ci\u0105gle \u017cywy i obecny nie tylko na terenie Litwy, ale tak\u017ce w s\u0105siednich krajach.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ostra Brama wi\u0105\u017ce si\u0119 r\u00f3wnie\u017c w istotny spos\u00f3b z kultem Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego. <\/b><\/span>Obraz Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego zosta\u0142 namalowany w Wilnie<\/span> i wystawiony publicznie w\u0142a\u015bnie w Ostrej Bramie <\/b><\/span>\u2013 w dniach <\/span>od <\/span>26 <\/span>do<\/span> 28 kwietnia 1935 roku. Tu te\u017c \u015awi\u0119ta Faustyna Kowalska mia\u0142a wizj\u0119 triumfu obrazu Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech wstawiennictwo Matki Mi\u0142osierdzia wyprosi nam <\/span>\u0142ask\u0119 i mi\u0142osierdzie Pana<\/b><\/span> w naszym codziennym <\/span>zd\u0105\u017caniu do przepi\u0119knej rzeczywisto\u015bci Nieba!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Edmund Szarek, by\u0142y Dziekan Dekanatu \u0142askarzewskiego, a przed laty \u2013 Proboszcz Parafii w Serokomli, gdzie przez rok mieszka\u0142em, w czasie swoich studi\u00f3w prawa kanonicznego na KUL. Urodziny natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a niegdy\u015b nale\u017c\u0105cy tak\u017ce do jednej z m\u0142odzie\u017cowych […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21133","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Oto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Edmund Szarek, by\u0142y Dziekan Dekanatu \u0142askarzewskiego, a przed laty \u2013 Proboszcz Parafii w Serokomli, gdzie przez rok mieszka\u0142em, w czasie swoich studi\u00f3w prawa kanonicznego na KUL. Urodziny natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a niegdy\u015b nale\u017c\u0105cy tak\u017ce do jednej z m\u0142odzie\u017cowych […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-11-16T07:10:54+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/\",\"name\":\"Oto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-11-16T07:10:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Oto drzwi otwarte do Nieba!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Oto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Oto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Ksi\u0105dz Edmund Szarek, by\u0142y Dziekan Dekanatu \u0142askarzewskiego, a przed laty \u2013 Proboszcz Parafii w Serokomli, gdzie przez rok mieszka\u0142em, w czasie swoich studi\u00f3w prawa kanonicznego na KUL. Urodziny natomiast prze\u017cywa Ksi\u0105dz Marcin Komoszy\u0144ski, pochodz\u0105cy z mojej rodzinnej Parafii, a niegdy\u015b nale\u017c\u0105cy tak\u017ce do jednej z m\u0142odzie\u017cowych […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-11-16T07:10:54+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/","name":"Oto drzwi otwarte do Nieba! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-11-16T07:10:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/16\/oto-drzwi-otwarte-do-nieba\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Oto drzwi otwarte do Nieba!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21133"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21133\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21134,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21133\/revisions\/21134"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}