{"id":21148,"date":"2022-11-23T08:01:08","date_gmt":"2022-11-23T07:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21148"},"modified":"2022-11-23T08:04:15","modified_gmt":"2022-11-23T07:04:15","slug":"dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/","title":{"rendered":"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w naszym Duszpasterstwie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, a po niej: adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy, do godziny 21:00. Zapraszam!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wcze\u015bniej natomiast, bo o 17:00 \u2013 spotkanie Studenckiego Ko\u0142a Formacyjnego, czyli nowej, ciekawej inicjatywy, tworzonej i kierowanej przez \u0141ukasza Go\u0142awskiego, nowego Studenta naszej Uczelni i Nadziei naszego Duszpasterstwa. Spotkanie zasadniczo mia\u0142o odby\u0107 si\u0119 we wtorek, ale przecie\u017c we wtorek by\u0142 mecz polskiej Reprezentacji\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszego dnia, oraz odnalezienia tego jednego, konkretnego przes\u0142ania, tak wyra\u017anie skierowanego do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas. <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 listopada 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ap 15,1\u20134; \u0141k 21,12\u201319<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Jan, ujrza\u0142em na niebie znak inny, wielki i godzien podziwu: siedmiu anio\u0142\u00f3w trzymaj\u0105cych siedem plag, tych ostatecznych, bo w nich si\u0119 dope\u0142ni\u0142 gniew Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I ujrza\u0142em jakby morze szklane, pomieszane z ogniem, i tych, co zwyci\u0119\u017caj\u0105 Besti\u0119 i obraz jej, i liczb\u0119 jej imienia, stoj\u0105cych nad morzem szklanym, maj\u0105cych harfy Bo\u017ce. A tak\u0105 \u015bpiewaj\u0105 pie\u015b\u0144 Moj\u017cesza, s\u0142ugi Bo\u017cego, i pie\u015b\u0144 Baranka w s\u0142owach: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDzie\u0142a Twoje s\u0105 wielkie i godne podziwu, Panie, Bo\u017ce wszechw\u0142adny. Sprawiedliwe i wierne s\u0105 Twoje drogi, o Kr\u00f3lu narod\u00f3w. Kt\u00f3\u017c by si\u0119 nie ba\u0142, o Panie, i Twego imienia nie uczci\u0142? Bo Ty sam jeste\u015b \u015awi\u0119ty, bo przyjd\u0105 wszystkie narody i padn\u0105 na twarz przed Tob\u0105, bo s\u0142uszne Twoje wyroki sta\u0142y si\u0119 jawne\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePodnios\u0105 na was r\u0119ce i b\u0119d\u0105 was prze\u015bladowa\u0107. Wydadz\u0105 was do synagog i do wi\u0119zie\u0144 oraz z powodu mojego imienia wlec was b\u0119d\u0105 przed kr\u00f3l\u00f3w i namiestnik\u00f3w. B\u0119dzie to dla was sposobno\u015b\u0107 do sk\u0142adania \u015bwiadectwa. Postan\u00f3wcie sobie w sercu nie obmy\u015bla\u0107 naprz\u00f3d swej obrony. Ja bowiem dam wam wymow\u0119 i m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017caden z waszych prze\u015bladowc\u00f3w nie b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3g\u0142 oprze\u0107 ani si\u0119 sprzeciwi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wydawa\u0107 was b\u0119d\u0105 nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niekt\u00f3rych z was o \u015bmier\u0107 przyprawi\u0105. I z powodu mojego imienia b\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich. Ale w\u0142os z g\u0142owy wam nie zginie. Przez swoj\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107 ocalicie wasze \u017cycie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Je\u017celi dzisiaj s\u0142yszymy o siedmiu anio\u0142ach, trzymaj\u0105cych siedem plag, tych ostatecznych,<\/b><\/i> <\/b>to mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce si\u0119 ju\u017c naprawd\u0119 <\/b>dope\u0142ni\u0142 gniew Boga.<\/b><\/i> <\/b>Skoro si\u00f3demka jest znakiem pe\u0142ni i kompletno\u015bci,<\/b> to tutaj pojawia si\u0119 ona a\u017c dwa razy: <\/b>na okre\u015blenie liczby anio\u0142\u00f3w i liczby plag. A to znaczy, \u017ce m\u00f3wimy o absolutnym triumfie <\/b>Bo\u017cej sprawiedliwo\u015bci.<\/b> O ostatecznym dope\u0142nieniu si\u0119 historii \u015bwiata i historii zbawienia. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, tej historii, do kt\u00f3rej nawi\u0105zania te\u017c dzi\u015b odnajdujemy. A chocia\u017cby w owych plagach, kt\u00f3re na pewno nasuwaj\u0105 nam skojarzenie z plagami egipskimi.<\/b> Jak pami\u0119tamy, by\u0142o ich dziesi\u0119\u0107, co te\u017c \u2013 w odniesieniu do tamtej sytuacji \u2013 oznacza\u0142o pewn\u0105 zamkni\u0119t\u0105 ca\u0142o\u015b\u0107,<\/b> pewien ca\u0142o\u015bciowy \u201ekomplet\u201d znak\u00f3w, jakich B\u00f3g dokona\u0142, aby ostrzec faraona, aby go sk\u0142oni\u0107 do zmiany decyzji odno\u015bnie do wyj\u015bcia Izraelit\u00f3w z niewoli,<\/b> a wreszcie \u2013 aby wyprowadzi\u0107 sw\u00f3j nar\u00f3d z niewoli. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy plag by\u0142o dziesi\u0119\u0107, dzi\u015b s\u0142yszymy o siedmiu, co oznacza pe\u0142ne i ostateczne pokonanie wszelkiego z\u0142a na ziemi.<\/b> Dokonuje tego siedmiu anio\u0142\u00f3w, co jest znakiem pe\u0142nego triumfu Boga,<\/b> jako absolutnego <\/b>Z<\/b>wyci\u0119zcy i <\/b>P<\/b>ogromcy z\u0142a<\/b> \u2013 pos\u0142uguj\u0105cego si\u0119 w tym dziele swoimi anio\u0142ami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, morze szklane, pomieszane z ogniem,<\/b><\/i> to tak\u017ce aluzja do Morza Czerwonego, przez kt\u00f3re Izraelici, wiedzeni i wsparci moc\u0105 Bo\u017c\u0105, przekroczyli w spos\u00f3b cudowny. Tutaj jest ono znakiem wielkich i rozlicznych pr\u00f3b i cierpie\u0144, kt\u00f3rym poddani zostali ludzie wierni Jezusowi,<\/b> a nad kt\u00f3rymi odnie\u015bli zwyci\u0119stwo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie pie\u015b\u0144, wy\u015bpiewana przez zwyci\u0119zc\u00f3w<\/b> \u2013 jako \u017cywo przypominaj\u0105ca ow\u0105 pie\u015b\u0144, kt\u00f3r\u0105 Izraelici wy\u015bpiewali na cze\u015b\u0107 swego Boga, <\/b>zaraz po przej\u015bciu Morza Czerwonego \u2013 to kolejny, ostatni ju\u017c dzisiaj znak. Jest to pie\u015b\u0144 pochwa\u0142y i uwielbienia Boga za wielkie rzeczy,<\/b> jakich w dziejach swego ludu dokonuje w spos\u00f3b cudowny. Przy czym tam, na pustyni, dzi\u0119kowa\u0142 nar\u00f3d wybrany, tutaj za\u015b \u2013 nowy Lud Wybrany, czyli Ko\u015bci\u00f3\u0142<\/b> \u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwyci\u0119ski w Niebie, Ko\u015bci\u00f3\u0142 jednocz\u0105cy ludzi wiernych Panu ze wszystkich lud\u00f3w i narod\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak bowiem inaczej rozumie\u0107 wielkie i podnios\u0142e s\u0142owa tej pie\u015bni: Dzie\u0142a Twoje s\u0105 wielkie i godne podziwu, Panie, Bo\u017ce wszechw\u0142adny. Sprawiedliwe i wierne s\u0105 Twoje drogi, o Kr\u00f3lu narod\u00f3w. Kt\u00f3\u017c by si\u0119 nie ba\u0142, o Panie, i Twego imienia nie uczci\u0142? Bo Ty sam jeste\u015b \u015awi\u0119ty, bo przyjd\u0105 wszystkie narody i padn\u0105 na twarz przed Tob\u0105, bo s\u0142uszne Twoje wyroki sta\u0142y si\u0119 jawne.<\/b><\/i> <\/b>Jak zaznacza sam \u015awi\u0119ty Jan, jest to pie\u015b\u0144 Moj\u017cesza, s\u0142ugi Bo\u017cego, i pie\u015b\u0144 Baranka.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem i w tym obrazie, i w tych wcze\u015bniejszych \u2013 wyra\u017ane nawi\u0105zania do konkretnych wydarze\u0144 historycznych.<\/b> Kiedy jednak tamte wydarzenia dotyczy\u0142y okre\u015blonego narodu,<\/b> w bardzo okre\u015blonym kontek\u015bcie historycznym i w bardzo okre\u015blonym czasie, to w wizji apokaliptycznej widzimy zapowied\u017a wydarze\u0144 przekraczaj\u0105cych bariery terytorialne i czasowe.<\/b> Jest to bowiem zapowied\u017a tego wszystkiego, co dokona si\u0119 na ko\u0144cu czas\u00f3w \u2013 a w\u0142a\u015bciwie, to ju\u017c poza czasem, bo na progu wieczno\u015bci.<\/b> I dotyczy\u0107 to b\u0119dzie \u2013 jak ju\u017c sobie zaznaczyli\u015bmy \u2013 wszystkich lud\u00f3w i narod\u00f3w,<\/b> a nie tylko jednego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy jednak w tym wszystkim jak\u0105\u015b wielk\u0105 sp\u00f3jno\u015b\u0107 i harmoni\u0119 <\/b>pomi\u0119dzy wydarzeniami, znanymi z historii zbawienia, a tymi, kt\u00f3re s\u0105 zapowiadane. Widzimy pewne podobie\u0144stwa, wyra\u017ane nawi\u0105zania i odniesienia.<\/b> C\u00f3\u017c to znaczy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To znaczy, \u017ce B\u00f3g, kt\u00f3ry jest ich Autorem, realizuje wobec cz\u0142owieka jeden i ten sam, niezmienny od pocz\u0105tku, plan.<\/b> Jaki plan? Plan jego zbawienia,<\/b> zdecydowany zamiar uczynienia go szcz\u0119\u015bliwym na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Ewangelii dzisiejszej, nawi\u0105zaniem do tego planu s\u0105 s\u0142owa Jezusa: W\u0142os z g\u0142owy wam nie zginie. Przez swoj\u0105 wytrwa\u0142o\u015b\u0107 ocalicie wasze \u017cycie.<\/b><\/i> <\/b>Owszem, trzeba przyzna\u0107, \u017ce brzmi\u0105 one dziwnie i wr\u0119cz niewiarygodnie w zestawieniu z tymi, bezpo\u015brednio je poprzedzaj\u0105cymi, w kt\u00f3rych Jezus wprost zapowiada: Podnios\u0105 na was r\u0119ce i b\u0119d\u0105 was prze\u015bladowa\u0107. Wydadz\u0105 was do synagog i do wi\u0119zie\u0144 oraz z powodu mojego imienia wlec was b\u0119d\u0105 przed kr\u00f3l\u00f3w i namiestnik\u00f3w.<\/b><\/i> <\/b>A tak\u017ce: A wydawa\u0107 was b\u0119d\u0105 nawet rodzice i bracia, krewni i przyjaciele i niekt\u00f3rych z was o<\/b><\/i> <\/b>\u015bmier\u0107 przyprawi\u0105. I z powodu mojego imienia b\u0119dziecie w nienawi\u015bci u wszystkich.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c m\u00f3wi: B\u0119dzie to dla was sposobno\u015b\u0107 do sk\u0142adania \u015bwiadectwa. Postan\u00f3wcie sobie w sercu nie obmy\u015bla\u0107 naprz\u00f3d swej obrony. Ja bowiem dam wam wymow\u0119 i m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3rej \u017caden z waszych prze\u015bladowc\u00f3w nie b\u0119dzie si\u0119 m\u00f3g\u0142 oprze\u0107 ani si\u0119 sprzeciwi\u0107.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest wi\u0119c zapowied\u017a opieki w Nieba<\/b> w tych trudnych momentach, ale jest tak\u017ce zapowied\u017a owych trudnych moment\u00f3w, z zapowiedzi\u0105 utraty \u017cycia w\u0142\u0105cznie. To jak si\u0119 to ma do zapewnienia, \u017ce w\u0142os z g\u0142owy nie spadnie<\/b> i \u017cycie b\u0119dzie ocalone?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My ju\u017c wiemy, \u017ce chodzi o \u017cycie wieczne,<\/b> a te cierpienia i prze\u015bladowania, kt\u00f3re zapowiada Jezus, to w wizji Janowej owo morze szklane, p<\/b><\/i>omieszane z ogniem. <\/b><\/i>Tak, moi Drodzy, nie ma innej drogi do pe\u0142ni szcz\u0119\u015bcia, jak ta, wiod\u0105ca przez owo morze \u2013 morze do\u015bwiadcze\u0144 i trudno\u015bci, <\/b>przez kt\u00f3re trzeba przej\u015b\u0107. Ale Pan sam \u2013 tak, jak Izraelit\u00f3w przez Morze Czerwone \u2013 b\u0119dzie <\/b>nas <\/b>prowadzi\u0142.<\/b> S\u0142yszeli\u015bmy o tym przed chwil\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do nas natomiast nale\u017cy da\u0107 \u015bwiadectwo wiary i wierno\u015bci Panu.<\/b> Do nas nale\u017cy wytrwa\u0107 przy Panu <\/b>\u2013 w ka\u017cdej sytuacji: zar\u00f3wno w obliczu tych codziennych trudno\u015bci i przeciwno\u015bci,<\/b> jak i tych bardzo ci\u0119\u017ckich, o ile takowe przyjd\u0105. My dzisiaj, tutaj u nas, mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce \u2013 je\u015bli idzie o obron\u0119 wiary \u2013 nie musimy \u015bwiadczy\u0107 swoim \u017cyciem i swoj\u0105 krwi\u0105.<\/b> Co nie znaczy, \u017ce jest lekko, \u0142atwo i przyjemnie, bo dobrze wiemy, \u017ce nie jest. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wierno\u015b\u0107 Bogu i Jego zasadom w codziennym \u017cyciu i w codziennych kontaktach z lud\u017ami coraz wi\u0119cej kosztuje,<\/b> bo trzeba si\u0119 liczy\u0107 z odrzuceniem, <\/b>a przynajmniej ze<\/b> z\u0142o\u015bliwymi docinkami,<\/b> albo uwagami w stylu: \u201eTaki z niego \u015bwi\u0119ty, a robi to, czy tamto\u201d\u2026 Niekiedy s\u0105 to naprawd\u0119 trudne do zniesienia i uci\u0105\u017cliwe przykro\u015bci.<\/b> Nie spos\u00f3b zreszt\u0105 tu i teraz ocenia\u0107 ich wielko\u015bci i ci\u0119\u017caru, bo z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 ka\u017cdy swoje w\u0142asne trudno\u015bci i cierpienia uwa\u017ca za najwi\u0119ksze, <\/b>a innych \u2013 za du\u017co mniejsze i ma\u0142o istotne. Niech to ju\u017c sam B\u00f3g os\u0105dzi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast wa\u017cnym jest, aby\u015bmy ka\u017cd\u0105 tak\u0105 trudno\u015b\u0107,<\/b> ka\u017cde cierpienie i do\u015bwiadczenie, ka\u017cd\u0105 przykro\u015b\u0107 i krzywd\u0119, doznan\u0105 ze strony innych, traktowali \u2013 po pierwsze \u2013 jako okazj\u0119 do z\u0142o\u017cenia<\/b> \u015bwiadectwa swojej wierze,<\/b> jak nas do tego dzisiaj zach\u0119ci\u0142 Jezus; a po drugie: pami\u0119tajmy, \u017ce my ka\u017cde nasze cierpienie,<\/b> ka\u017cdy nasz b\u00f3l duchowy lub fizyczny, ka\u017cde nasze do\u015bwiadczenie, a nawet codzienny trud swoich obowi\u0105zk\u00f3w w domu, w rodzinie, w s\u0105siedztwie, w szkole, na uczelni lub w pracy \u2013 czyli to wszystko, co nas kosztuje,<\/b> co si\u0119 wi\u0105\u017ce z jakimkolwiek po\u015bwi\u0119ceniem<\/b> z naszej strony: jakimkolwiek, cho\u0107by nawet niewielkim \u2013 mo\u017cemy codziennie Bogu ofiarowa\u0107 w jakiej\u015b konkretnej intencji. <\/b>Razem z modlitw\u0105 w tej w\u0142a\u015bnie intencji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to naprawd\u0119 wielki dar, <\/b>jaki mo\u017cemy Bogu ofiarowa\u0107. Dar, kt\u00f3ry jest autentycznie darem od nas,<\/b> bo wszystko inne, co Bogu dajemy, to z Jego dar\u00f3w. A nasze prze\u017cycia, nasze trudy, nasze po\u015bwi\u0119cenie \u2013 niekiedy tak\u017ce: nasze \u0142zy, rozterki, b\u00f3le i cierpienia \u2013 to jest nasze. <\/b>To od nas. To jest w\u0142a\u015bnie owo morze szklane, po<\/b><\/i>mieszane<\/b><\/i> z ogniem.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My naprawd\u0119 nie musimy oczekiwa\u0107 jakich\u015b wielkich do\u015bwiadcze\u0144, <\/b>albo si\u0119 ich obawia\u0107, w przekonaniu, \u017ce skoro nie musia\u0142em do tej pory znosi\u0107 wielkich cierpie\u0144, to pewnie jeszcze mnie one w \u017cyciu spotkaj\u0105. Niekoniecznie. <\/b>Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie Twoj\u0105 i moj\u0105 drog\u0105 do zbawienia b\u0119dzie wierne i cierpliwe znoszenie tego, co niesie codzienno\u015b\u0107<\/b> \u2013 bez potrzeby dokonywania wielkich i heroicznych gest\u00f3w i ponoszenia wielkich ofiar. Owa wierno\u015b\u0107 w codzienno\u015bci<\/b> \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 cz\u0119sto jest r\u00f3wnie trudna, a mo\u017ce i trudniejsza,<\/b> od wielkich, ale pojedynczych gest\u00f3w, bo w\u0142a\u015bnie wymaga ona owej cierpliwo\u015bci i wierno\u015bci <\/b>ka\u017cdego dnia,<\/b> a nie tylko raz na jaki\u015b czas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem \u2013 w<\/b>ierno\u015b\u0107 w codzienno\u015bci\u2026<\/b> Niech ona b\u0119dzie Twoj\u0105 i moj\u0105 drog\u0105 do Nieba. Niech z Twojego i mojego serca tak\u017ce wybrzmiewa owa pie\u015b\u0144 chwa\u0142y i uwielbienia Boga <\/b>za wszystkie znaki Jego opieki i troski nad nami, kt\u00f3rych \u2013 przyznajmy to szczerze \u2013 w naszej codzienno\u015bci naprawd\u0119 nie brakuje\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w naszym Duszpasterstwie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, a po niej: adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy, do godziny 21:00. Zapraszam! Wcze\u015bniej natomiast, bo o 17:00 \u2013 spotkanie Studenckiego Ko\u0142a Formacyjnego, czyli nowej, ciekawej inicjatywy, tworzonej i kierowanej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21148","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w naszym Duszpasterstwie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, a po niej: adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy, do godziny 21:00. Zapraszam! Wcze\u015bniej natomiast, bo o 17:00 \u2013 spotkanie Studenckiego Ko\u0142a Formacyjnego, czyli nowej, ciekawej inicjatywy, tworzonej i kierowanej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-11-23T07:01:08+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-11-23T07:04:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/\",\"name\":\"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-11-23T07:01:08+00:00\",\"dateModified\":\"2022-11-23T07:04:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, dzisiaj w naszym Duszpasterstwie \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, a po niej: adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy, do godziny 21:00. Zapraszam! Wcze\u015bniej natomiast, bo o 17:00 \u2013 spotkanie Studenckiego Ko\u0142a Formacyjnego, czyli nowej, ciekawej inicjatywy, tworzonej i kierowanej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-11-23T07:01:08+00:00","article_modified_time":"2022-11-23T07:04:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/","name":"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-11-23T07:01:08+00:00","dateModified":"2022-11-23T07:04:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/23\/dziela-twoje-wielkie-i-godne-podziwu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Dzie\u0142a Twoje wielkie i godne podziwu!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21148","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21148"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21148\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21150,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21148\/revisions\/21150"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21148"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21148"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21148"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}