{"id":21151,"date":"2022-11-24T08:32:29","date_gmt":"2022-11-24T07:32:29","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21151"},"modified":"2022-11-24T08:32:29","modified_gmt":"2022-11-24T07:32:29","slug":"wszystko-do-czasu-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/","title":{"rendered":"Wszystko – do czasu…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105<\/strong> rocznic\u0119 <\/b>\u015b<\/b>wi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga \u2013 w <\/b>swoim<\/b> czasie: Dziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, na kt\u00f3rym studiowa\u0142em. <\/b>Przy tej okazji dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 za pi\u0119kn\u0105, pastersk\u0105 postaw\u0119, jak\u0105 zajmuje w <\/b>ca\u0142ej <\/b>obecnej sytuacji, <\/b>panuj\u0105cej w naszej Ojczy\u017anie <\/b>i w \u015bwiecie<\/b>, i w obliczu wszelkich <\/b>przejaw\u00f3w \u0142amania Prawa Bo\u017cego, do jakiego ci\u0105gle <\/b>obecnie<\/b> dochodzi.<\/b> <\/b> <\/b>Odwag\u0119 Ksi\u0119dza Arcybiskupa<\/b> widzimy w Jego dzia\u0142aniach, czytamy w Jego listach i s\u0142yszymy w wypowiedziach. Wielkie dzi\u0119ki za podtrzymywanie w nas ducha wiary!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 natomiast Pa\u0144stwo Teresa i Marian Nowiccy, czyli moja Ciocia i m\u00f3j Wujek, mieszkaj\u0105cy w Dzia\u0142dowie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym dzisiaj \u017cycz\u0119 nieustaj\u0105cej odwagi w \u015bwiadczeniu o wierze! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj w naszym Duszpasterstwie Msza \u015awi\u0119ta w intencji Zmar\u0142ych ze Spo\u0142eczno\u015bci Instytutu Matematyki. Z tym Instytutem mam sta\u0142y dobry kontakt ju\u017c od dw\u00f3ch lat, kiedy to po \u015bmierci Ich Mentora i Przewodnika, Pana Profesora Michaela A\u0142ani, spotkali\u015bmy si\u0119 na Mszy \u015awi\u0119tej w Jego intencji. Od tamtego czasu spotykamy si\u0119 w miar\u0119 systematycznie. Jest Msza \u015awi\u0119ta w Ich intencji, a potem spotkanie przy herbacie. Dzisiaj za\u015b \u2013 jak to w listopadzie \u2013 b\u0119dziemy modli\u0107 si\u0119 za Zmar\u0142ych. Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 wszystkim Pracownikom tego Instytutu za podtrzymywanie ducha jedno\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 osobi\u015bcie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 34 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Andrzeja Dunc\u2013Lac, Kap\u0142ana i Towarzyszy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

24 listopada 2022.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ap 18,1\u20132.21\u201323;19,1\u20133.9a; \u0141k 21,20\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Jan, ujrza\u0142em anio\u0142a zst\u0119puj\u0105cego z nieba i maj\u0105cego wielk\u0105 w\u0142adz\u0119, a ziemia od chwa\u0142y jego rozb\u0142ys\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I g\u0142osem pot\u0119\u017cnym tak zawo\u0142a\u0142: \u201eUpad\u0142, upad\u0142 Babilon \u2013 stolica. I sta\u0142a si\u0119 siedliskiem demon\u00f3w i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ducha nieczystego, i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ptaka nieczystego i budz\u0105cego odraz\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I jeden pot\u0119\u017cny anio\u0142 d\u017awign\u0105\u0142 kamie\u0144 wielki jak kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski i rzuci\u0142 w morze, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak z rozmachem Babilon, wielka stolica, zostanie rzucona i ju\u017c si\u0119 wcale nie znajdzie. I g\u0142osu harfiarzy, \u015bpiewak\u00f3w, flecist\u00f3w, tr\u0119baczy ju\u017c w tobie si\u0119 nie us\u0142yszy. I \u017caden mistrz jakiejkolwiek sztuki ju\u017c si\u0119 w tobie nie znajdzie. I terkotu \u017caren ju\u017c w tobie nie b\u0119dzie s\u0142ycha\u0107. I \u015bwiat\u0142o lampy ju\u017c w tobie nie rozb\u0142y\u015bnie. I g\u0142osu oblubie\u0144ca i oblubienicy ju\u017c w tobie si\u0119 nie us\u0142yszy: bo kupcy twoi byli mo\u017cnow\u0142adcami na ziemi, bo twymi czarami omamione zosta\u0142y wszystkie narody\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem us\u0142ysza\u0142em jak gdyby g\u0142os dono\u015bny wielkiego t\u0142umu w niebie m\u00f3wi\u0105cego: \u201eAlleluja. Zbawienie i chwa\u0142a, i moc nale\u017c\u0105 do Boga naszego, bo wyroki Jego prawdziwe s\u0105 i sprawiedliwe, bo os\u0105dzi\u0142 Wielk\u0105 Nierz\u0105dnic\u0119, co znieprawia\u0142a nierz\u0105dem swym ziemi\u0119, i za\u017c\u0105da\u0142, by ponios\u0142a kar\u0119 za krew swoich s\u0142ug\u201d. I rzekli powt\u00f3rnie: \u201eAlleluja\u201d. A dym jej wznosi si\u0119 na wieki wiek\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I m\u00f3wi mi: \u201eNapisz: \u00abB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy s\u0105 wezwani na uczt\u0119 God\u00f3w Baranka\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eSkoro ujrzycie Jerozolim\u0119 otoczon\u0105 przez wojska, wtedy wiedzcie, \u017ce jej spustoszenie jest bliskie. Wtedy ci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 w Judei, niech uciekaj\u0105 w g\u00f3ry; ci, kt\u00f3rzy s\u0105 w mie\u015bcie, niech z niego uchodz\u0105, a ci po wsiach, niech do niego nie wchodz\u0105. B\u0119dzie to bowiem czas pomsty, aby si\u0119 spe\u0142ni\u0142o wszystko, co jest napisane.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada brzemiennym i karmi\u0105cym w owe dni. B\u0119dzie bowiem wielki ucisk na ziemi i gniew na ten nar\u00f3d: jedni polegn\u0105 od miecza, a drugich zap\u0119dz\u0105 w niewol\u0119 mi\u0119dzy wszystkie narody. A Jerozolima b\u0119dzie deptana przez pogan, a\u017c czasy pogan przemin\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0119d\u0105 znaki na s\u0142o\u0144cu, ksi\u0119\u017cycu i gwiazdach, a na ziemi trwoga narod\u00f3w bezradnych wobec szumu morza i jego nawa\u0142nicy. Ludzie mdle\u0107 b\u0119d\u0105 ze strachu w oczekiwaniu wydarze\u0144 zagra\u017caj\u0105cych ziemi. Albowiem moce niebios zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, nadchodz\u0105cego w ob\u0142oku z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105. A gdy si\u0119 to dzia\u0107 zacznie, nabierzcie ducha i podnie\u015bcie g\u0142owy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 wasze odkupienie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Jak ju\u017c zapewne wiemy \u2013 b\u0105d\u017a to z osobistej lektury Pisma \u015awi\u0119tego,<\/b> a szczeg\u00f3lnie, w ostatnich dniach, Ksi\u0119gi Apokalipsy \u015awi\u0119tego Jana; b\u0105d\u017a to z <\/b>uwa\u017cnego s\u0142uchania <\/b>czyta\u0144 ostatnich dni \u2013 apokaliptyczny Babilon to symbol miasta ca\u0142kowicie zdeprawowanego<\/b> i do szpiku ko\u015bci zdemoralizowanego; to symbol absolutnego z\u0142a, <\/b>to symbol wszelkich struktur z\u0142a, misternie budowanych<\/b> na przestrzeni historii \u015bwiata i historii poszczeg\u00f3lnych narod\u00f3w; tak\u017ce \u2013 historii zbawienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo szlak historii zbawienia a\u017c nadto cz\u0119sto przebiega\u0142 przez sam \u015brodek takich w\u0142a\u015bnie struktur,<\/b> czego znakiem by\u0142o to, \u017ce r\u00f3\u017cne wrogie pot\u0119gi i mocarstwa, zbudowane na przemocy, gwa\u0142cie i ludzkiej krzywdzie \u2013 a\u017c nadto cz\u0119sto prze\u015bladowa\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b> W Biblii symbolem takich struktur i takich z\u0142ych mocarstw jest wspomniany dzisiaj Babilon, <\/b>kt\u00f3ry jest znakiem rzeczywistego Babilonu, <\/b>zniewalaj\u0105cego w swoim czasie nar\u00f3d wybrany, ale jest te\u017c symbolem chocia\u017cby cesarstwa rzymskiego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj s\u0142yszymy \u2013 z ust pot\u0119\u017cnego anio\u0142a \u2013 wielk\u0105 nowin\u0119: Upad\u0142, upad\u0142 Babilon \u2013 stolica. I sta\u0142a si\u0119 siedliskiem demon\u00f3w i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ducha nieczystego, i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ptaka nieczystego i budz\u0105cego odraz\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dope\u0142nieniem tego ostatecznego os\u0105du jest znak, dokonany przez innego, r\u00f3wnie pot\u0119\u017cnego anio\u0142a, kt\u00f3ry d\u017awign\u0105\u0142 kamie\u0144 wielki jak kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski i rzuci\u0142 w morze, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak z rozmachem Babilon, wielka stolica, zostanie rzucona i ju\u017c si\u0119 wcale nie znajdzie. I g\u0142osu harfiarzy, \u015bpiewak\u00f3w, flecist\u00f3w, tr\u0119baczy ju\u017c w tobie si\u0119 nie us\u0142yszy. I \u017caden mistrz jakiejkolwiek sztuki ju\u017c si\u0119 w tobie nie znajdzie. I terkotu \u017caren ju\u017c w tobie nie b\u0119dzie s\u0142ycha\u0107. I \u015bwiat\u0142o lampy ju\u017c w tobie nie rozb\u0142y\u015bnie. I g\u0142osu oblubie\u0144ca i oblubienicy ju\u017c w tobie si\u0119 nie us\u0142yszy: bo kupcy twoi byli mo\u017cnow\u0142adcami na ziemi, bo twymi czarami omamione zosta\u0142y wszystkie narody\u201d.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0119, \u017ce w tym momencie przychodzi nam na my\u015bl inny kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski <\/b>\u2013 ten z Jezusowej przypowie\u015bci \u2013 czyli ten, kt\u00f3ry ma sobie uwi\u0105za\u0107 do szyi gorszyciel,<\/b> maj\u0105cy ewentualnie zamiar sprowadzi\u0107 na z\u0142e drogi drugiego cz\u0142owieka. \u00d3w wpadaj\u0105cy w czelu\u015bci morza kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski to widomy symbol pokonania wszelkiego z\u0142a. <\/b>A dzisiaj ma on zapowiedzie\u0107 los, jaki spotka owo grzeszne miasto, symbolizuj\u0105ce tutaj wszelkie z\u0142o.<\/b> Tak, w dniu ostatecznego rozstrzygni\u0119cia los\u00f3w \u015bwiata i cz\u0142owieka \u2013 wszelkie z\u0142o zostanie ostatecznie pokonane i unicestwione,<\/b> jak \u00f3w kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski, kt\u00f3ry po wrzuceniu w morze ostatecznie przepada i trudno go ju\u017c szuka\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak dzisiaj s\u0142yszymy \u2013 a to te\u017c wa\u017cne \u2013 umilknie w\u00f3wczas wszelka wrzawa<\/b> i odg\u0142osy, zwykle dochodz\u0105ce z ludnego, zamieszka\u0142ego miasta. To przecie\u017c oczywiste, \u017ce kiedy w domu jest du\u017co ludzi,<\/b> kiedy du\u017co jest dzieci <\/b>w szkole, kiedy te\u017c miasto jest zamieszka\u0142e,<\/b> w\u00f3wczas wida\u0107 \u015bwiec\u0105ce si\u0119 \u015bwiat\u0142a, s\u0142ycha\u0107 odg\u0142osy zwyk\u0142ego ludzkiego \u017cycia. Miasto takie prowadzi zwyczajn\u0105 swoj\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107:<\/b> ludzie pracuj\u0105, handluj\u0105, tworz\u0105 te\u017c jak\u0105\u015b kultur\u0119 i sztuk\u0119\u2026 Ot, powiedzieliby\u015bmy, takie <\/b>codzienne<\/b> \u017cycie,<\/b> takie zwyczajne ludzkie funkcjonowanie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W z\u0142ych miastach te\u017c si\u0119 to dzieje: struktury z\u0142a tak\u017ce \u017cyj\u0105 swoim \u017cyciem,<\/b> tworz\u0105 swoj\u0105 kultur\u0119, maj\u0105 swoje zaj\u0119cia, tak\u017ce prowadz\u0105 wymian\u0119 handlow\u0105 \u2013<\/b> najcz\u0119\u015bciej, oczywi\u015bcie, nieuczciw\u0105\u2026 Niestety, z\u0142o r\u00f3wnie\u017c ma swoje osi\u0105gni\u0119cia,<\/b> swoje dokonania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak wszystko to zostanie unicestwione. Dok\u0142adnie tak, jak o tym m\u00f3wi dzisiaj to zdanie, kt\u00f3re sobie przed chwil\u0105 przywo\u0142ali\u015bmy: Upad\u0142, upad\u0142 Babilon \u2013 stolica. I sta\u0142a si\u0119 siedliskiem demon\u00f3w i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ducha nieczystego, i kryj\u00f3wk\u0105 wszelkiego ptaka nieczystego i budz\u0105cego odraz\u0119.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spr\u00f3bujmy sobie wyobrazi\u0107 takie opustosza\u0142e miasto, w kt\u00f3rym ju\u017c nie ma oznak \u017cycia, w kt\u00f3rym ju\u017c nikt nie mieszka, w kt\u00f3rym ulice opustosza\u0142y i wszelki gwar przycich\u0142,<\/b> \u017cadne \u015bwiat\u0142a nie \u015bwiec\u0105 i nie ma \u017cadnych oznak ludzkiej aktywno\u015bci; takie miasto \u2013 widmo, <\/b>bardzo cz\u0119sto ju\u017c przechodz\u0105ce w stan ruiny, <\/b>bo kiedy nikt w nim nie mieszka, to naturaln\u0105 kolej\u0105 rzeczy wszystko niszczeje\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Taki los czeka wszelkie struktury z\u0142a, <\/b>tak misternie budowane przez ludzi, plecione niczym paj\u0119czyna \u2013 wed\u0142ug w\u0142asnego pomys\u0142u, z pomini\u0119ciem Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Ewangelii dzisiejszej Jezus prze<\/b>powiada taki los miastu \u015bwi\u0119temu, Jerozolimie.<\/b> M\u00f3wi wprost o zbli\u017caj\u0105cym si\u0119 jej spustoszeniu. My wiemy, \u017ce w tym wymiarze historycznym dokona\u0142o si\u0119 to faktycznie, w roku 70. Ale Jezus dzisiaj m\u00f3wi o czym\u015b wi\u0119cej,<\/b> ni\u017c tylko jedno miasto i historyczny fakt jego pokonania. Jezus dzisiaj m\u00f3wi dok\u0142adnie o tym samym, o czym Aposto\u0142 Jan w pierwszym czytaniu: o Dniu S\u0105du. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy to \u2013 jak przestrzega Jezusa \u2013 c<\/b>i, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 w Judei, niech uciekaj\u0105 w g\u00f3ry; ci, kt\u00f3rzy s\u0105 w mie\u015bcie, niech z niego uchodz\u0105, a ci po wsiach, niech do niego nie wchodz\u0105. B\u0119dzie to bowiem czas pomsty, aby si\u0119 spe\u0142ni\u0142o wszystko, co jest napisane. <\/b><\/i>Biada brzemiennym i karmi\u0105cym w owe dni. B\u0119dzie bowiem wielki ucisk na ziemi i gniew na ten nar\u00f3d: jedni polegn\u0105 od miecza, a drugich zap\u0119dz\u0105 w niewol\u0119 mi\u0119dzy wszystkie narody. A Jerozolima b\u0119dzie deptana przez pogan, a\u017c czasy pogan przemin\u0105.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce w przyrodzie b\u0119d\u0105 si\u0119 dzia\u0142y znaki niezwyk\u0142e. Jak s\u0142yszymy: B\u0119d\u0105 znaki na s\u0142o\u0144cu, ksi\u0119\u017cycu i gwiazdach, a na ziemi trwoga narod\u00f3w bezradnych wobec szumu morza i jego nawa\u0142nicy. Ludzie mdle\u0107 b\u0119d\u0105 ze strachu w oczekiwaniu wydarze\u0144 zagra\u017caj\u0105cych ziemi. Albowiem moce niebios zostan\u0105 wstrz\u0105\u015bni\u0119te. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale to nie po to, aby ludzi wystraszy\u0107, ale wprost przeciwnie \u2013 by ich przygotowa\u0107 na wielkie spotkanie z Chrystusem Zwyci\u0119zc\u0105.<\/b> Wtedy to bowiem \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013 wszyscy ujrz\u0105 Syna Cz\u0142owieczego, nadchodz\u0105cego w ob\u0142oku z wielk\u0105 moc\u0105 i chwa\u0142\u0105. A gdy si\u0119 to dzia\u0107 zacznie, nabierzcie ducha i podnie\u015bcie g\u0142owy, poniewa\u017c zbli\u017ca si\u0119 wasze odkupienie.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, moi Drodzy, czas najwy\u017cszy, by to wprost powiedzie\u0107: wszystkie te znaki i straszne w swej wymowie wydarzenia nie b\u0119d\u0105 niczym strasznym dla przyjaci\u00f3\u0142 Jezusa,<\/b> dla ludzi Jemu wiernych, dla Jego uczni\u00f3w i wyznawc\u00f3w. Dla nich to b\u0119dzie dzie\u0144 pi\u0119kny i wspania\u0142y, dzie\u0144 zwyci\u0119stwa<\/b> nad wszelk\u0105 s\u0142abo\u015bci\u0105, smutkiem, cierpieniem; tak\u017ce nad grzechem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast dla nas dzisiaj przes\u0142anie s\u0142owa Bo\u017cego, zapisanego w liturgii tej Mszy \u015awi\u0119tej, jest przes\u0142aniem wielkiej nadziei i podtrzymania na duchu:<\/b> cho\u0107by\u015bmy do\u015bwiadczali naprawd\u0119 wielkiej mocy z\u0142a, cho\u0107by\u015bmy byli \u015bwiadkami \u2013 lub sami do\u015bwiadczali \u2013 niesprawiedliwo\u015bci i krzywdy ludzkiej;<\/b> cho\u0107by\u015bmy widzieli, jak bardzo z\u0142o, nieprawo\u015b\u0107, niesprawiedliwo\u015b\u0107, korupcja i wszelkie inne wynaturzenie panoszy si\u0119 wok\u00f3\u0142 nas, <\/b>odbieraj\u0105c niekiedy ostatnie nadzieje na to, \u017ce mo\u017ce by\u0107 lepiej,<\/b> \u017ce kiedykolwiek b\u0119dzie lepiej, \u017ce cz\u0142owiek b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 kiedykolwiek \u017cy\u0107 w pokoju i spokoju; cho\u0107by\u015bmy na w\u0142asne oczy widzieli, jak mocarze z\u0142a robi\u0105, co im si\u0119 \u017cywnie podoba<\/b> i nie ma nich si\u0142y, nie ma nich kary, to jednak dzisiaj Pan m\u00f3wi nam, \u017ce to wszystko do czasu.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, to wszystko do czasu. Z\u0142o jest skazane na pora\u017ck\u0119<\/b> \u2013 nie ma co do tego w\u0105tpliwo\u015bci. Ostatecznie zostanie totalnie pokonane, odrzucone, wrzucone w g\u0142\u0119boko\u015bci morza \u2013 niczym kamie\u0144 m\u0142y\u0144ski. Wa\u017cnym jest jednak, aby\u015bmy my wytrwali przy dobru, <\/b>a dok\u0142adniej: aby\u015bmy wytrwali <\/b>przy Jezusie i Jego zasadach. <\/b>Aby\u015bmy nigdy nie uwierzyli i nie dali sobie wm\u00f3wi\u0107, \u017ce skoro jeste\u015bmy wierz\u0105cymi, to jeste\u015bmy na pozycji przegranej, naiwni i <\/b>\u0142atwowierni.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, to my jeste\u015bmy na w\u0142a\u015bciwej pozycji,<\/b> to my idziemy dobr\u0105 drog\u0105,<\/b> to do nas nale\u017cy zwyci\u0119stwo. I to nie jest tak, \u017ce przekonamy si\u0119 o tym dopiero po \u015bmierci, lub w dniu ostatecznym \u015bwiata,<\/b> chocia\u017c wtedy faktycznie przekonamy si\u0119 o tym na sto procent. Jednak Pan pozwala nam tego do\u015bwiadczy\u0107 ju\u017c tutaj na ziemi,<\/b> kiedy to \u2013 owszem, niekiedy po jakim\u015b czasie, ale jednak \u2013 niesprawiedliwo\u015b\u0107 zostaje zdemaskowana i skompromitowana,<\/b> a ci, kt\u00f3rzy wiernie trwaj\u0105 przy Panu, okazuj\u0105 si\u0119 zwyci\u0119zcami.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego trwajmy przy Panu, wierni Jego zasadom! To ma sens. To jedyna <\/b>m\u0105dra i prosta<\/b> droga przez \u017cycie <\/b>\u2013 tak\u017ce w naszych czasach. I w tych warunkach, w jakich na co dzie\u0144 \u017cyjemy i pracujemy. To jedyna, m\u0105dra i prosta, w\u0142a\u015bciwa i sensowna droga. Oby\u015bmy dali si\u0119 Jezusowi do tego przekona\u0107\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak dali si\u0119 przekona\u0107 \u2013 i innych do tego przekonywali \u2013 Patronowie dnia dzisiejszego, Andrzej Dunc\u2013Lac, Kap\u0142an i <\/b>jego <\/b>Towarzysz<\/b>e<\/b>, <\/b>M\u0119czenni<\/b>cy<\/b> wietnams<\/b>cy<\/b>. <\/b>Co wiemy o ich historii?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, pierwsi misjonarze, kt\u00f3rzy przynie\u015bli wiar\u0119 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105 do Wietnamu, przybyli tam w XVI wieku. Przez kolejne trzy stulecia chrze\u015bcijanie byli prze\u015bladowani za swoj\u0105 wiar\u0119.<\/b> Wielu z nich ponios\u0142o \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105, zw\u0142aszcza podczas panowania cesarza Minh\u2013Manga, w latach 1820\u20131840. Zgin\u0119\u0142o wtedy od stu do trzystu tysi\u0119cy wierz\u0105cych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stu siedemnastu M\u0119czennik\u00f3w z lat 1745\u20131862 Jan Pawe\u0142 II kanonizowa\u0142 w Rzymie, 18 czerwca 1988 roku.<\/b> Ich Beatyfikacje odbywa\u0142y si\u0119 w pierwszej po\u0142owie XX wieku. W\u015br\u00f3d kanonizowanych znalaz\u0142o si\u0119 dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sze\u015bciu Wietnamczyk\u00f3w, jedenastu Hiszpan\u00f3w i dziesi\u0119ciu Francuz\u00f3w. By\u0142o to o\u015bmiu biskup\u00f3w i pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu kap\u0142an\u00f3w, pozostali za\u015b to ludzie \u015bwieccy, w tym jedna kobieta \u2013 Agnieszka, matka sze\u015bciorga dzieci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Andrzej Dung\u2013Lac,<\/b> kt\u00f3ry reprezentuje wietnamskich M\u0119czennik\u00f3w, urodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o 1795 roku<\/b>, w biednej, poga\u0144skiej rodzinie, na p\u00f3\u0142nocy Wietnamu. Pod wp\u0142ywem katechety przyj\u0105\u0142 Chrzest i imi\u0119 Andrzej, a 15 marca 1823 roku przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako kap\u0142an w parafii Ke\u2013Dam,<\/b> nieustannie g\u0142osi\u0142 s\u0142owo Bo\u017ce. Cz\u0119sto po\u015bci\u0142, wiele czasu po\u015bwi\u0119ca\u0142 na modlitw\u0119. Dzi\u0119ki jego przyk\u0142adowi wielu tamtejszych mieszka\u0144c\u00f3w przyj\u0119\u0142o Chrzest. W 1835 roku Andrzej Dung zosta\u0142 aresztowany po raz pierwszy. <\/b>Dzi\u0119ki pieni\u0105dzom, zebranym przez jego parafian, zosta\u0142 uwolniony. \u017beby unikn\u0105\u0107 prze\u015bladowa\u0144, zmieni\u0142 swoje imi\u0119 na Andrzej Lac<\/b> i przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do innej prefektury, by tam kontynuowa\u0107 sw\u0105 prac\u0119 misyjn\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

10 listopada 1839 roku ponownie go aresztowano,<\/b> tym razem wsp\u00f3lne z innym kap\u0142anem, Piotrem Thi, kt\u00f3rego odwiedzi\u0142, by si\u0119 u niego wyspowiada\u0107. Obaj ponownie zostali zwolnieni z aresztu<\/b> \u2013 po wp\u0142aceniu odpowiedniej kwoty. Okres wolno\u015bci nie potrwa\u0142 jednak d\u0142ugo. Po raz trzeci aresztowano ich po kilkunastu zaledwie dniach. Trafili w\u00f3wczas do Hanoi. <\/b>Tam przeszli niezwyk\u0142e tortury. Obaj zostali \u015bci\u0119ci mieczem 21 grudnia 1839 roku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jak ten straszny czas prze\u015bladowa\u0144 opisuje jeden z Towarzyszy Andrzeja, \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 Le\u2013Bao\u2013Tinh, w li\u015bcie do alumn\u00f3w Seminarium Ke\u2013Vinh, wys\u0142anym w roku 1843: \u201eJa, Pawe\u0142, uwi\u0119ziony dla imienia Chrystusa, chc\u0119 wam opisa\u0107 moje cierpienia,<\/b> w kt\u00f3rych codziennie jestem pogr\u0105\u017cony, aby\u015bcie zapaleni mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga, oddawali Mu ze mn\u0105 chwa\u0142\u0119, bo na wieki Jego mi\u0142osierdzie<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To wi\u0119zienie jest prawdziwym obrazem wiecznego piek\u0142a:<\/b> do okrutnych udr\u0119cze\u0144 wszelkiego rodzaju, jak p\u0119ta, \u017celazne \u0142a\u0144cuchy i kajdany, do\u0142\u0105cza si\u0119 nienawi\u015b\u0107, m\u015bciwo\u015b\u0107, obelgi, s\u0142owa nieprzyzwoite, przes\u0142uchania, z\u0142e czyny, fa\u0142szywe przysi\u0119gi, przekle\u0144stwa, wreszcie trwoga i smutek.<\/b> B\u00f3g, kt\u00f3ry niegdy\u015b wybawi\u0142 trzech m\u0142odzie\u0144c\u00f3w z pieca ognistego, zawsze jest przy mnie, uwolni\u0142 mnie od tych utrapie\u0144 i zmieni\u0142 je w s\u0142odycz, bo na wieki Jego mi\u0142osierdzie<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po\u015br\u00f3d tych cierpie\u0144, kt\u00f3re innych zwykle przera\u017caj\u0105, z \u0142aski Bo\u017cej nape\u0142niony jestem rado\u015bci\u0105 i weselem,<\/b> poniewa\u017c nie jestem sam, lecz z Chrystusem. Sam nasz Mistrz d\u017awiga ca\u0142y ci\u0119\u017car krzy\u017ca, a na mnie nak\u0142ada najmniejsz\u0105 i ostatni\u0105 cz\u0119\u015b\u0107. Jest On nie tylko widzem mojej walki, lecz sam walczy i zwyci\u0119\u017ca \u2013 i ca\u0142\u0105 walk\u0119 doprowadza do ko\u0144ca.<\/b> Dlatego na Jego g\u0142owie spoczywa wieniec zwyci\u0119stwa, a w Jego chwale uczestnicz\u0105 tak\u017ce Jego cz\u0142onki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak znios\u0119 to widowisko, <\/b>ogl\u0105daj\u0105c codziennie w\u0142adc\u00f3w, mandaryn\u00f3w oraz ich siepaczy, zniewa\u017caj\u0105cych \u015bwi\u0119te imi\u0119 Twoje \u2013<\/b> Panie, kt\u00f3ry siedzisz nad Cherubinami i Serafinami? Oto Krzy\u017c Tw\u00f3j jest deptany stopami pogan! Gdzie jest Twoja chwa\u0142a? Widz\u0105c to wszystko, zapalony mi\u0142o\u015bci\u0105 ku Tobie, wol\u0119 <\/b>\u2013 po obci\u0119ciu cz\u0142onk\u00f3w \u2013 umrze\u0107 na \u015bwiadectwo Twojej mi\u0142o\u015bci.<\/b> Oka\u017c, Panie, swoj\u0105 pot\u0119g\u0119, zachowaj mnie i podtrzymaj, aby moc ukaza\u0142a si\u0119 w mojej s\u0142abo\u015bci i ws\u0142awi\u0142a si\u0119 wobec pogan, aby Twoi nieprzyjaciele nie mogli w pysze podnosi\u0107 swojej g\u0142owy, gdybym si\u0119 zachwia\u0142 w drodze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najdro\u017csi bracia, s\u0142ysz\u0105c to wszystko, z rado\u015bci\u0105 sk\u0142adajcie dzi\u0119ki Bogu, <\/b>od kt\u00f3rego pochodz\u0105 wszelkie dobra, b\u0142ogos\u0142awcie ze mn\u0105 Pana, bo na wieki Jego mi\u0142osierdzie<\/b><\/i>.<\/b> Niech uwielbia dusza moja Pana i niech si\u0119 raduje duch m\u00f3j w moim Bogu, bo wejrza\u0142 na pokor\u0119 swojego s\u0142ugi. [\u2026] Przez moje usta i m\u00f3j rozum zawstydzi\u0142 filozof\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 uczniami m\u0119drc\u00f3w tego \u015bwiata, bo na wieki Jego mi\u0142osierdzie.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pisz\u0119 wam to wszystko, aby zjednoczy\u0142a si\u0119 wiara wasza i moja. W\u015br\u00f3d tej burzy a\u017c przy <\/b>T<\/b>ronie Bo\u017cym zarzucam kotwic\u0119,<\/b> \u017cyw\u0105 nadziej\u0119, kt\u00f3ra jest w moim sercu. Wy za\u015b, najdro\u017csi bracia, tak biegnijcie, aby\u015bcie osi\u0105gn\u0119li wieniec;<\/b> w\u0142\u00f3\u017ccie pancerz wiary i chwy\u0107cie or\u0119\u017c Chrystusa \u2013 zaczepny i obronny \u2013 jak uczy\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, m\u00f3j Patron. Lepiej wam z jednym okiem lub bez cz\u0142onk\u00f3w wej\u015b\u0107 do \u017cycia, <\/b>ni\u017c z wszystkimi cz\u0142onkami by\u0107 odrzuconymi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pom\u00f3\u017ccie mi waszymi modlitwami, abym m\u00f3g\u0142 walczy\u0107 wed\u0142ug prawa \u2013 i to toczy\u0107 dobry b\u00f3j a\u017c do ko\u0144ca, abym szcz\u0119\u015bliwie uko\u0144czy\u0142 m\u00f3j bieg!<\/b> Je\u017celi ju\u017c si\u0119 nie zobaczymy w tym \u017cyciu, w przysz\u0142ym \u015bwiecie b\u0119dziemy szcz\u0119\u015bliwi,<\/b> gdy stoj\u0105c przy tronie niepokalanego Baranka, jednog\u0142o\u015bnie b\u0119dziemy \u015bpiewali Jego chwa\u0142\u0119, raduj\u0105c si\u0119 zwyci\u0119stwem na wieki.\u201d<\/b> Tyle ze \u015bwiadectwa jednego ze wspominanych dzisiaj M\u0119czennik\u00f3w.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my, s\u0142uchaj\u0105c Bo\u017cego S\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, oraz wpatruj\u0105c si\u0119 w bohatersk\u0105 postaw\u0119 M\u0119czennik\u00f3w wietnamskich, pomy\u015blmy raz jeszcze, czy nasze chrze\u015bcija\u0144stwo to naprawd\u0119 i zawsze<\/b> \u2013 wierne trwanie przy Jezusie i Jego zasadach, pomimo wszystko i pomimo wszystkich?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga \u2013 w swoim czasie: Dziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, na kt\u00f3rym studiowa\u0142em. Przy tej okazji dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 za pi\u0119kn\u0105, pastersk\u0105 postaw\u0119, jak\u0105 zajmuje w ca\u0142ej obecnej sytuacji, panuj\u0105cej w naszej Ojczy\u017anie i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga \u2013 w swoim czasie: Dziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, na kt\u00f3rym studiowa\u0142em. Przy tej okazji dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 za pi\u0119kn\u0105, pastersk\u0105 postaw\u0119, jak\u0105 zajmuje w ca\u0142ej obecnej sytuacji, panuj\u0105cej w naszej Ojczy\u017anie i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-11-24T07:32:29+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/\",\"name\":\"Wszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2022-11-24T07:32:29+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wszystko – do czasu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dwudziest\u0105 rocznic\u0119 \u015bwi\u0119ce\u0144 biskupich prze\u017cywa Ksi\u0105dz Arcybiskup Andrzej Dzi\u0119ga \u2013 w swoim czasie: Dziekan Wydzia\u0142u Prawa na KUL, na kt\u00f3rym studiowa\u0142em. Przy tej okazji dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Arcybiskupowi \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 za pi\u0119kn\u0105, pastersk\u0105 postaw\u0119, jak\u0105 zajmuje w ca\u0142ej obecnej sytuacji, panuj\u0105cej w naszej Ojczy\u017anie i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2022-11-24T07:32:29+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/","name":"Wszystko - do czasu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2022-11-24T07:32:29+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2022\/11\/24\/wszystko-do-czasu-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wszystko – do czasu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21151"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21152,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21151\/revisions\/21152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}