{"id":21293,"date":"2023-01-25T08:30:15","date_gmt":"2023-01-25T07:30:15","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21293"},"modified":"2023-01-25T08:30:15","modified_gmt":"2023-01-25T07:30:15","slug":"nawrocenie-czy-oswiecenie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/","title":{"rendered":"Nawr\u00f3cenie – czy o\u015bwiecenie?"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa<\/b>j\u0105 dzi\u015b:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baRafa\u0142 Suchodolski \u2013 aktywny Uczestnik dzia\u0142alno\u015bci naszego Duszpasterstwa Akademickiego i Osoba wspieraj\u0105ca duchowo i materialnie wszystkie nasze inicjatywy, za co bardzo serdecznie Mu dzi\u0119kuj\u0119!;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baPawe\u0142 R\u0119kawek, w swoim czasie \u2013 Szef Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Imieniny natomiast prze\u017cywa Tatiana K\u0142usek \u2013 za moich czas\u00f3w w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym: czynnie zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 tamtejszego KSM. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 \u015bwi\u0119tuj\u0105cym, aby skutecznie odbierali wszelkie sygna\u0142y, jakie daje im Pan \u2013 i aby szli za ka\u017cd\u0105 Jego propozycj\u0105. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A u nas dzisiaj \u2013 jak w ka\u017cd\u0105 \u015brod\u0119 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele, po czym b\u0119dzie adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy \u2013 do godziny 21:00. Zapraszam \u2013 zar\u00f3wno do osobistego udzia\u0142u, jak i do duchowej \u0142\u0105czno\u015bci z nami!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, zapraszam Was do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi do mnie dzi\u015b Pan? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, rozja\u015bnij umys\u0142 i serce\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015awi\u0119to Nawr\u00f3cenia \u015aw. Paw\u0142a Aposto\u0142a, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

25 stycznia 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza:\u00a0 <\/b><\/span><\/span><\/span>Dz 22,3\u201316 lub Dz 9,1\u201322; Mk 16,15\u201318<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 powiedzia\u0142 do ludu: \u201eJa jestem \u017bydem, urodzonym w Tarsie w Cylicji. Wychowa\u0142em si\u0119 jednak w tym mie\u015bcie, u st\u00f3p Gamaliela otrzyma\u0142em staranne wykszta\u0142cenie w Prawie ojczystym. Gorliwie s\u0142u\u017cy\u0142em Bogu, jak wy wszyscy dzisiaj s\u0142u\u017cycie. Prze\u015bladowa\u0142em t\u0119 drog\u0119, g\u0142osuj\u0105c nawet za kar\u0105 \u015bmierci, wi\u0105\u017c\u0105c i wtr\u0105caj\u0105c do wi\u0119zienia m\u0119\u017cczyzn i kobiety, co mo\u017ce po\u015bwiadczy\u0107 zar\u00f3wno arcykap\u0142an, jak ca\u0142a starszyzna. Od nich otrzyma\u0142em te\u017c listy do braci i uda\u0142em si\u0119 do Damaszku z zamiarem uwi\u0119zienia tych, kt\u00f3rzy tam byli, i przyprowadzenia do Jerozolimy dla wymierzenia kary.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drodze, gdy zbli\u017ca\u0142em si\u0119 do Damaszku, nagle oko\u0142o po\u0142udnia otoczy\u0142a mnie wielka jasno\u015b\u0107 z nieba. Upad\u0142em na ziemi\u0119 i pos\u0142ysza\u0142em g\u0142os, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142 do mnie: \u00abSzawle, Szawle, dlaczego Mnie prze\u015bladujesz?\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142em: \u00abKto jeste\u015b, Panie?\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 do mnie: \u00abJa jestem Jezus Nazarejczyk, kt\u00f3rego ty prze\u015bladujesz\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Towarzysze za\u015b moi widzieli \u015bwiat\u0142o, ale g\u0142osu, kt\u00f3ry do mnie m\u00f3wi\u0142, nie s\u0142yszeli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142em wi\u0119c: \u00abCo mam czyni\u0107, Panie?\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Pan powiedzia\u0142 do mnie: \u00abWsta\u0144, id\u017a do Damaszku, tam ci powiedz\u0105 wszystko, co masz czyni\u0107\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c zaniewidzia\u0142em od blasku owego \u015bwiat\u0142a, przyszed\u0142em do Damaszku prowadzony za r\u0119k\u0119 przez moich towarzyszy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niejaki Ananiasz, cz\u0142owiek przestrzegaj\u0105cy wiernie Prawa, o kt\u00f3rym wszyscy tamtejsi \u017bydzi wydawali dobre \u015bwiadectwo, przyszed\u0142, przyst\u0105pi\u0142 do mnie i powiedzia\u0142: \u00abSzawle, bracie, przejrzyj!\u00bb W tej\u017ce chwili spojrza\u0142em na niego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On za\u015b powiedzia\u0142: \u00abB\u00f3g naszych ojc\u00f3w wybra\u0142 ci\u0119, aby\u015b pozna\u0142 Jego wol\u0119 i ujrza\u0142 Sprawiedliwego, i Jego w\u0142asny g\u0142os us\u0142ysza\u0142. Bo wobec wszystkich ludzi b\u0119dziesz \u015bwiadczy\u0142 o tym, co widzia\u0142e\u015b i s\u0142ysza\u0142e\u015b. Dlaczego teraz zwlekasz? Ochrzcij si\u0119 i obmyj z twoich grzech\u00f3w, wzywaj\u0105c Jego imienia!\u00bb\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

ALBO:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szawe\u0142 ci\u0105gle jeszcze sia\u0142 groz\u0119 i dysza\u0142 \u017c\u0105dz\u0105 zabijania uczni\u00f3w Pa\u0144skich. Uda\u0142 si\u0119 do arcykap\u0142ana i poprosi\u0142 go o listy do synagog w Damaszku, aby m\u00f3g\u0142 uwi\u0119zi\u0107 i przyprowadzi\u0107 do Jerozolimy m\u0119\u017cczyzn i kobiety, zwolennik\u00f3w tej drogi, je\u015bliby jakich\u015b znalaz\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy zbli\u017ca\u0142 si\u0119 ju\u017c w swojej podr\u00f3\u017cy do Damaszku, ol\u015bni\u0142a go nagle \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 z nieba. A gdy upad\u0142 na ziemi\u0119, us\u0142ysza\u0142 g\u0142os, kt\u00f3ry m\u00f3wi\u0142: \u201eSzawle, Szawle, dlaczego Mnie prze\u015bladujesz?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142: \u201eKto jeste\u015b, Panie?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A On: \u201eJa jestem Jezus, kt\u00f3rego ty prze\u015bladujesz. Wsta\u0144 i wejd\u017a do miasta, tam ci powiedz\u0105, co masz czyni\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ludzie, kt\u00f3rzy mu towarzyszyli w drodze, oniemieli ze zdumienia, s\u0142yszeli bowiem g\u0142os, lecz nie widzieli nikogo. Szawe\u0142 podni\u00f3s\u0142 si\u0119 z ziemi, a kiedy otworzy\u0142 oczy, nic nie widzia\u0142. Wprowadzili go wi\u0119c do Damaszku, trzymaj\u0105c za r\u0119ce. Przez trzy dni nic nie widzia\u0142 i ani nie jad\u0142, ani nie pi\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Damaszku znajdowa\u0142 si\u0119 pewien ucze\u0144, imieniem Ananiasz. Pan przem\u00f3wi\u0142 do niego w widzeniu: \u201eAnaniaszu!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A on odrzek\u0142: \u201eJestem, Panie!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Pan do niego: \u201eId\u017a na ulic\u0119 Prost\u0105 i zapytaj w domu Judy o Szaw\u0142a z Tarsu, bo w\u0142a\u015bnie si\u0119 modli\u201d. (I ujrza\u0142 Szawe\u0142 w widzeniu, jak cz\u0142owiek imieniem Ananiasz wszed\u0142 i po\u0142o\u017cy\u0142 na nim r\u0119ce, aby przejrza\u0142).<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Ananiasz: \u201ePanie, s\u0142ysza\u0142em z wielu stron jak du\u017co z\u0142ego wyrz\u0105dzi\u0142 ten cz\u0142owiek \u015bwi\u0119tym Twoim w Jerozolimie. I ma on tak\u017ce w\u0142adz\u0119 od arcykap\u0142an\u00f3w wi\u0119zi\u0107 tutaj wszystkich, kt\u00f3rzy wzywaj\u0105 Twego imienia\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu Pan: \u201eId\u017a, bo wybra\u0142em sobie tego cz\u0142owieka za narz\u0119dzie. On zaniesie imi\u0119 moje do pogan i kr\u00f3l\u00f3w i do syn\u00f3w Izraela. I poka\u017c\u0119 mu, jak wiele b\u0119dzie musia\u0142 wycierpie\u0107 dla mego imienia\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Ananiasz poszed\u0142. Wszed\u0142 do domu, po\u0142o\u017cy\u0142 na nim r\u0119ce i powiedzia\u0142: \u201eSzawle, bracie, Pan Jezus, kt\u00f3ry ukaza\u0142 ci si\u0119 na drodze, kt\u00f3r\u0105 szed\u0142e\u015b, przys\u0142a\u0142 mnie, aby\u015b przejrza\u0142 i zosta\u0142 nape\u0142niony Duchem \u015awi\u0119tym\u201d. Natychmiast jakby \u0142uski spad\u0142y z jego oczu i odzyska\u0142 wzrok, i zosta\u0142 ochrzczony. A gdy go nakarmiono, odzyska\u0142 si\u0142y. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jaki\u015b czas sp\u0119dzi\u0142 z uczniami w Damaszku i zaraz zacz\u0105\u0142 g\u0142osi\u0107 w synagogach, \u017ce Jezus jest Synem Bo\u017cym. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszyscy, kt\u00f3rzy go s\u0142yszeli, m\u00f3wili zdumieni: \u201eCzy to nie ten sam, kt\u00f3ry w Jerozolimie prze\u015bladowa\u0142 wyznawc\u00f3w tego imienia i po to tu przyby\u0142, aby ich uwi\u0119zi\u0107 i zaprowadzi\u0107 do arcykap\u0142ana?\u201d A Szawe\u0142 wyst\u0119powa\u0142 coraz odwa\u017cniej, dowodz\u0105c, \u017ce Ten jest Mesjaszem, i szerzy\u0142 zamieszanie w\u015br\u00f3d \u017byd\u00f3w mieszkaj\u0105cych w Damaszku.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po swoim zmartwychwstaniu Jezus ukaza\u0142 si\u0119 Jedenastu i powiedzia\u0142 do nich: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eId\u017acie na ca\u0142y \u015bwiat i g\u0142o\u015bcie Ewangeli\u0119 wszelkiemu stworzeniu. Kto uwierzy i przyjmie chrzest, b\u0119dzie zbawiony; a kto nie uwierzy, b\u0119dzie pot\u0119piony. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tym za\u015b, kt\u00f3rzy uwierz\u0105, te znaki towarzyszy\u0107 b\u0119d\u0105: W Imi\u0119 moje z\u0142e duchy b\u0119d\u0105 wyrzuca\u0107, nowymi j\u0119zykami m\u00f3wi\u0107 b\u0119d\u0105; w\u0119\u017ce bra\u0107 b\u0119d\u0105 do r\u0105k, i je\u015bliby co zatrutego wypili, nie b\u0119dzie im szkodzi\u0107. Na chorych r\u0119ce k\u0142a\u015b\u0107 b\u0119d\u0105 i ci odzyskaj\u0105 zdrowie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wydarzenie, kt\u00f3re dzi\u015b prze\u017cywamy \u2013 jedyne w swoim rodzaju \u2013 jest jednym z najwa\u017cniejszych wydarze\u0144 w historii Ko\u015bcio\u0142a czas\u00f3w apostolskich,<\/b> o ile nie w historii Ko\u015bcio\u0142a w og\u00f3le. Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego w ca\u0142ym Ko\u015bciele obchodzimy je a\u017c do dzisiaj,<\/b> \u017ce tak bardzo du\u017cy wp\u0142yw wywar\u0142o ono na bieg historii zar\u00f3wno Ko\u015bcio\u0142a, jak i \u015bwiata. Jego wag\u0119 doceni\u0142 chocia\u017cby \u015awi\u0119ty \u0141ukasz, dlatego w swojej Ksi\u0119dze Dziej\u00f3w Apostolskich opis tego <\/b>faktu<\/b> zamie\u015bci\u0142 a\u017c trzy razy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My dzisiaj w liturgii mamy do wyboru dwa czytania, w kt\u00f3rych znajduj\u0105 si\u0119 opowie\u015bci o tym, czego to Jezus dokona\u0142 w \u017cyciu Szaw\u0142a. Pierwszy z tych proponowanych opis\u00f3w zosta\u0142 przedstawiony w pierwszej osobie<\/b> i stanowi opowie\u015b\u0107 samego Paw\u0142a, drugi za\u015b \u2013 w trzeciej osobie. <\/b>Trzeci opis, znajduj\u0105cy si\u0119 w Ksi\u0119dze, ponownie jest w pierwszej osobie<\/b> \u2013 Pawe\u0142 opowiada sam o swoim nawr\u00f3ceniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudno si\u0119 jednak dziwi\u0107 \u0141ukaszowi i nie spos\u00f3b dziwi\u0107 si\u0119 Paw\u0142owi, \u017ce tyle uwagi po\u015bwi\u0119caj\u0105 tak niezwyk\u0142emu faktowi, trudno te\u017c nie zauwa\u017cy\u0107, \u017ce chyba nie mamy w kalendarzu liturgicznym drugiego podobnego \u015bwi\u0119ta.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy bowiem wspominamy jakiego\u015b \u015awi\u0119tego, to m\u00f3wimy o wszystkich faktach, jakie dokona\u0142y si\u0119 w jego \u017cyciu, nie wy\u0142\u0105czaj\u0105c tak\u017ce radykalnego nawr\u00f3cenia, kt\u00f3re w a\u017c nadto wielu wypadkach mia\u0142o miejsce. Nigdy jednak nie jest ono wspominane osobnym \u015bwi\u0119tem<\/b> \u2013 tak, jak w przypadku Szaw\u0142a, kt\u00f3ry potem sta\u0142 si\u0119 Paw\u0142em. I podkre\u015blmy jeszcze, i\u017c jest to w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119to,<\/b> a wi\u0119c wspomnienie o wy\u017cszej, od zwyk\u0142ego wspomnienia, randze liturgicznej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto co o tym wielkim i wa\u017cnym wydarzeniu m\u00f3wi\u0142 Ojciec \u015awi\u0119ty Benedykt XVI <\/b>w ramach katechezy, wyg\u0142oszonej na Audiencji generalnej, w dniu 3 wrze\u015bnia 2008 roku:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDzisiejsza katecheza b\u0119dzie po\u015bwi\u0119cona temu, co prze\u017cy\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 na drodze do Damaszku i co powszechnie nazywa si\u0119 jego nawr\u00f3ceniem. <\/b>W\u0142a\u015bnie na drodze prowadz\u0105cej do Damaszku, na pocz\u0105tku trzeciej dekady I wieku \u2013 po okresie, w kt\u00f3rym Pawe\u0142 prze\u015bladowa\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 nast\u0105pi\u0142 decyduj\u0105cy moment w jego \u017cyciu. <\/b>Sporo o tym pisano i \u2013 oczywi\u015bcie \u2013 z r\u00f3\u017cnych punkt\u00f3w widzenia. Pewne jest, \u017ce tam dokona\u0142 si\u0119 prze\u0142om, ca\u0142kowite odwr\u00f3cenie perspektywy.<\/b> Nieoczekiwanie zacz\u0105\u0142 on uwa\u017ca\u0107 za \u00abstrat\u0119\u00bb<\/b> i \u00ab\u015bmieci\u00bb <\/b>to wszystko, co wcze\u015bniej stanowi\u0142o dla niego najwy\u017cszy idea\u0142, niemal racj\u0119 jego istnienia. C\u00f3\u017c si\u0119 wydarzy\u0142o?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0105 o tym dwa rodzaje \u017ar\u00f3de\u0142. Pierwsze, najbardziej znane, to opowiadania spisane przez \u0141ukasza,<\/b> kt\u00f3ry trzykrotnie opisuje to wydarzenie w Dziejach Apostolskich. Przeci\u0119tny czytelnik, by\u0107 mo\u017ce, ma sk\u0142onno\u015b\u0107 do zbytniego koncentrowania uwagi na niekt\u00f3rych szczeg\u00f3\u0142ach,<\/b> jak \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 z nieba, upadek na ziemi\u0119, rozlegaj\u0105cy si\u0119 g\u0142os, nieoczekiwana \u015blepota, uzdrowienie jakby \u0142uski spad\u0142y z oczu oraz post. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak wszystkie te szczeg\u00f3\u0142y odnosz\u0105 si\u0119 do tego, co najwa\u017cniejsze<\/b> w tym wydarzeniu: zmartwychwsta\u0142y Chrystus ukazuje si\u0119 jako wspania\u0142a \u015bwiat\u0142o\u015b\u0107 i przemawia do Szaw\u0142a,<\/b> zmienia jego spos\u00f3b my\u015blenia i samo jego \u017cycie. Blask Zmartwychwsta\u0142ego o\u015blepia go: w ten spos\u00f3b r\u00f3wnie\u017c na zewn\u0105trz ujawnia si\u0119 to, co stanowi\u0142o jego wewn\u0119trzn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107<\/b> \u2014 jego \u015blepota na prawd\u0119, na \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3rym jest Chrystus. A potem jego definitywne \u00abtak\u00bb, powiedziane Chrystusowi podczas chrztu, na nowo otwiera mu oczy i sprawia, \u017ce rzeczywi\u015bcie widzi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W staro\u017cytnym Ko\u015bciele Chrzest nazywano tak\u017ce \u00abo\u015bwieceniem\u00bb,<\/b> poniewa\u017c Sakrament ten daje \u015bwiat\u0142o, pozwala naprawd\u0119 widzie\u0107. To, o czym m\u00f3wi teologia, w przypadku Paw\u0142a dokonuje si\u0119<\/b> r\u00f3wnie\u017c fizycznie:<\/b> po uzdrowieniu z wewn\u0119trznej \u015blepoty \u2013 naprawd\u0119 widzi.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 zosta\u0142 przemieniony nie przez jak\u0105\u015b ide\u0119,<\/b> lecz przez wydarzenie,<\/b> przez przemo\u017cn\u0105 obecno\u015b\u0107 Zmartwychwsta\u0142ego, w kt\u00f3r\u0105 nigdy nie b\u0119dzie ju\u017c m\u00f3g\u0142 pow\u0105tpiewa\u0107, bo tak bardzo owo wydarzenie \u2013 to spotkanie \u2013 by\u0142o oczywiste.<\/b> Zmieni\u0142o ono w spos\u00f3b zasadniczy \u017cycie Paw\u0142a. W tym sensie mo\u017cna i trzeba m\u00f3wi\u0107 o nawr\u00f3ceniu. <\/b>Spotkanie to zajmuje centralne miejsce w relacji \u015awi\u0119tego \u0141ukasza. M\u00f3g\u0142 on wykorzysta\u0107 opowiadanie, kt\u00f3re narodzi\u0142o si\u0119 prawdopodobnie we wsp\u00f3lnocie w Damaszku. Wskazuje na to koloryt lokalny<\/b> \u2014 obecno\u015b\u0107 Ananiasza oraz nazwa ulicy i imi\u0119 w\u0142a\u015bciciela domu, gdzie Pawe\u0142 si\u0119 zatrzyma\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drugim \u017ar\u00f3d\u0142em wiadomo\u015bci o nawr\u00f3ceniu s\u0105 Listy <\/b>\u015awi\u0119tego<\/b> Paw\u0142a.<\/b> On sam nie m\u00f3wi\u0142 nigdy szczeg\u00f3\u0142owo o tym wydarzeniu. Zak\u0142ada\u0142 bowiem, jak s\u0105dz\u0119, i\u017c wszyscy znali to, co istotne z tej jego historii.<\/b> Wszyscy wiedzieli, \u017ce z prze\u015bladowcy sta\u0142 si\u0119 gorliwym <\/b>A<\/b>posto\u0142em Chrystusa.<\/b> A sta\u0142o si\u0119 to nie dzi\u0119ki w\u0142asnym przemy\u015bleniom, lecz w wyniku donios\u0142ego wydarzenia: spotkania ze Zmartwychwsta\u0142ym. <\/b>Chocia\u017c Pawe\u0142 nie m\u00f3wi o szczeg\u00f3\u0142ach, wielokrotnie wspomina o tym bardzo wa\u017cnym fakcie, a mianowicie, o tym, \u017ce tak\u017ce on jest \u015bwiadkiem <\/b>Z<\/b>martwychwstania Jezusa,<\/b> kt\u00f3re zosta\u0142o mu objawione bezpo\u015brednio przez Jezusa, kt\u00f3ry jednocze\u015bnie powierzy\u0142 mu misj\u0119 apostolsk\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najwyra\u017aniej jest to ukazane w jego opowiadaniu o tym, co stanowi wydarzenie centralne historii zbawienia: o <\/b>\u015a<\/b>mierci i <\/b>Z<\/b>martwychwstaniu Jezusa oraz ukazywaniu si\u0119 \u015bwiadkom.<\/b> Pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 s\u0142owami najstarszej tradycji, kt\u00f3r\u0105 r\u00f3wnie\u017c on przej\u0105\u0142 od Ko\u015bcio\u0142a jerozolimskiego, m\u00f3wi, \u017ce Jezus \u2013 ukrzy\u017cowany, pogrzebany i zmartwychwsta\u0142y \u2013 ukaza\u0142 si\u0119 po swoim <\/b>Z<\/b>martwychwstaniu<\/b> najpierw Kefasowi, czyli Piotrowi, potem Dwunastu, nast\u0119pnie pi\u0119ciuset braciom, kt\u00f3rzy w wi\u0119kszo\u015bci \u017cyli jeszcze w tamtym czasie, po czym Jakubowi, a jeszcze p\u00f3\u017aniej wszystkim Aposto\u0142om. Do tego opowiadania, przej\u0119tego z tradycji, dodaje: W ko\u0144cu, ju\u017c po wszystkich, ukaza\u0142 si\u0119 tak\u017ce i mnie<\/b><\/i> (1 Kor 15, 8). <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b daje do zrozumienia, \u017ce to stanowi fundament jego apostolstwa i nowego \u017cycia.<\/b> Mamy r\u00f3wnie\u017c inne teksty, kt\u00f3re m\u00f3wi\u0105 o tym samym: Przez Jezusa Chrystusa otrzymali\u015bmy \u0142ask\u0119 apostolstwa<\/b><\/i> (Rz 1, 5); a tak\u017ce: Czy\u017c nie widzia\u0142em Jezusa, Pana naszego?<\/b><\/i> (1 Kor 9, 1). W tych s\u0142owach nawi\u0105zuje do czego\u015b, o czym wszyscy wiedz\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie w Li\u015bcie do Galat\u00f3w czytamy najbardziej popularny fragment (1, 15-17): Gdy jednak spodoba\u0142o si\u0119 Temu, kt\u00f3ry wybra\u0142 mnie jeszcze w \u0142onie matki mojej i powo\u0142a\u0142 \u0142ask\u0105 swoj\u0105, aby objawi\u0107 Syna swego we mnie, bym Ewangeli\u0119 o Nim g\u0142osi\u0142 poganom, natychmiast, nie radz\u0105c si\u0119 cia\u0142a i krwi ani nie udaj\u0105c si\u0119 do Jerozolimy, do tych, kt\u00f3rzy aposto\u0142ami stali si\u0119 pierwej ni\u017c<\/b><\/i> ja, skierowa\u0142em si\u0119 do Arabii, a p\u00f3\u017aniej znowu wr\u00f3ci\u0142em do Damaszku.<\/b><\/i> W tej \u00abautoapologii\u00bb zdecydowanie podkre\u015bla, \u017ce r\u00f3wnie\u017c on jest prawdziwym \u015bwiadkiem Zmartwychwsta\u0142ego,<\/b> ma swoje pos\u0142annictwo, powierzone mu bezpo\u015brednio przez Zmartwychwsta\u0142ego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak mo\u017cemy dostrzec, \u017ce obydwa \u017ar\u00f3d\u0142a \u2013 Dzieje Apostolskie i Listy \u015awi\u0119tego Paw\u0142a \u2013 s\u0105 zbie\u017cne i zgodne<\/b> w podstawowym punkcie: Zmartwychwsta\u0142y przem\u00f3wi\u0142 do Paw\u0142a, powo\u0142a\u0142 go do apostolstwa, <\/b>uczyni\u0142 z niego prawdziwego Aposto\u0142a, \u015bwiadka Zmartwychwstania, powierzy\u0142 mu specyficzne zadanie g\u0142oszenia Ewangelii poganom,<\/b> \u015bwiatu grecko\u2013rzymskiemu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednocze\u015bnie Pawe\u0142 poj\u0105\u0142, \u017ce pomimo swej bezpo\u015bredniej relacji ze Zmartwychwsta\u0142ym \u2013 musi w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 we wsp\u00f3lnot\u0119 Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> musi da\u0107 si\u0119 ochrzci\u0107, musi \u017cy\u0107<\/b> w harmonii z innymi <\/b>A<\/b>posto\u0142ami.<\/b> Jedynie w tej wsp\u00f3lnocie ze wszystkimi b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 by\u0107 prawdziwym Aposto\u0142em, jak pisze wyra\u017anie w Pierwszym Li\u015bcie do Koryntian: Tak wi\u0119c czy to ja, czy inni, tak nauczamy i tak uwierzyli\u015bcie <\/b><\/i>(15, 11). Istnieje tylko jedno g\u0142oszenie Zmartwychwsta\u0142ego,<\/b> poniewa\u017c Chrystus jest jeden.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak wida\u0107, w tych wszystkich tekstach Pawe\u0142 nie interpretuje nigdy tego momentu jako nawr\u00f3cenia.<\/b> Dlaczego? Istnieje wiele hipotez, ale dla mnie pow\u00f3d jest oczywisty. Ten zwrot w jego \u017cyciu, ta przemiana ca\u0142ego jego istnienia, nie by\u0142a owocem procesu psychologicznego,<\/b> dojrzewania albo intelektualnej i moralnej ewolucji, ale pochodzi z zewn\u0105trz:<\/b> nie by\u0142a owocem jego my\u015bli, lecz spotkania z Jezusem Chrystusem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym sensie nie by\u0142o to po prostu nawr\u00f3cenie, dojrzewanie jego \u00abja\u00bb, lecz by\u0142a to dla niego samego \u015bmier\u0107 i zmartwychwstanie: <\/b>obumar\u0142o jedno jego \u017cycie, a narodzi\u0142o si\u0119 z niego inne,<\/b> nowe \u2013 z Chrystusem zmartwychwsta\u0142ym. W \u017caden inny spos\u00f3b nie mo\u017cna wyt\u0142umaczy\u0107 tej Paw\u0142owej odnowy. \u017badna analiza psychologiczna <\/b>nie mo\u017ce wyja\u015bni\u0107 i rozwi\u0105za\u0107 tego problemu. Samo wydarzenie, decyduj\u0105ce spotkanie z Chrystusem, stanowi klucz do zrozumienia tego, co si\u0119 sta\u0142o: \u015a<\/b>mier\u0107 i <\/b>Z<\/b>martwychwstanie, dokonane przez Tego, <\/b>kt\u00f3ry si\u0119 ukaza\u0142 i rozmawia\u0142 z nim. W takim, g\u0142\u0119bszym sensie<\/b> mo\u017cemy i powinni\u015bmy m\u00f3wi\u0107 o nawr\u00f3ceniu.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To spotkanie stanowi rzeczywist\u0105 odnow\u0119,<\/b> kt\u00f3ra zmieni\u0142a wszystkie jego kryteria. Teraz mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce to, co wcze\u015bniej by\u0142o dla niego istotne i zasadnicze, sta\u0142o si\u0119 dla niego \u00ab\u015bmieciami\u00bb; nie jest ju\u017c \u00abzyskiem\u00bb, lecz strat\u0105, <\/b>poniewa\u017c teraz liczy si\u0119 tylko \u017cycie w Chrystusie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie powinni\u015bmy jednak my\u015ble\u0107, \u017ce by\u0142o to dla Paw\u0142a wydarzenie odizolowane. Prawd\u0105 jest co\u015b przeciwnego, poniewa\u017c zmartwychwsta\u0142y Chrystus jest \u015bwiat\u0142em prawdy,<\/b> \u015bwiat\u0142em Boga samego. Poszerzy\u0142o to jego serce, uczyni\u0142o je otwartym na wszystkich. <\/b>W tym momencie nie straci\u0142 nic z tego, co by\u0142o dobre<\/b> i prawdziwe w jego \u017cyciu, w jego dziedzictwie, ale poj\u0105\u0142 na nowo m\u0105dro\u015b\u0107, prawd\u0119, g\u0142\u0119bi\u0119 prawa i prorok\u00f3w \u2013 przyswoi\u0142 je w nowy spos\u00f3b.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednocze\u015bnie jego umys\u0142 otworzy\u0142 si\u0119 na m\u0105dro\u015b\u0107 pogan.<\/b> Gdy ca\u0142ym sercem otworzy\u0142 si\u0119 na Chrystusa, zyska\u0142 zdolno\u015b\u0107 do prowadzenia szerokiego dialogu ze wszystkimi,<\/b> m\u00f3g\u0142 sta\u0107 si\u0119 wszystkim dla wszystkich. Dzi\u0119ki temu m\u00f3g\u0142 rzeczywi\u015bcie by\u0107 Aposto\u0142em pogan.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz zastan\u00f3wmy si\u0119, co to oznacza dla nas? Znaczy to, \u017ce r\u00f3wnie\u017c dla nas chrze\u015bcija\u0144stwo nie stanowi jakiej\u015b nowej filozofii albo nowej moralno\u015bci. Jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami tylko w\u00f3wczas, gdy spotykamy Chrystusa.<\/b> Oczywi\u015bcie nie ukazuje si\u0119 On nam w spos\u00f3b tak przemo\u017cny, \u015bwietlany, jak Paw\u0142owi, kt\u00f3remu ukaza\u0142 si\u0119, by uczyni\u0107 go Aposto\u0142em wszystkich narod\u00f3w. Ale r\u00f3wnie\u017c my mo\u017cemy spotka\u0107 Chrystusa:<\/b> czytaj\u0105c Pismo \u015awi\u0119te, na modlitwie, w \u017cyciu liturgicznym Ko\u015bcio\u0142a. Mo\u017cemy dotkn\u0105\u0107 serca Chrystusa i poczu\u0107, \u017ce On dotyka naszego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jedynie dzi\u0119ki osobistej relacji<\/b> z Chrystusem, jedynie dzi\u0119ki spotkaniu ze Zmartwychwsta\u0142ym<\/b> stajemy si\u0119 naprawd\u0119 chrze\u015bcijanami. W ten spos\u00f3b otwiera si\u0119 nasz umys\u0142, otwiera si\u0119 ca\u0142a m\u0105dro\u015b\u0107 Chrystusa i ca\u0142e bogactwo prawdy. Tak wi\u0119c pro\u015bmy Pana, by nas o\u015bwieci\u0142, by pozwoli\u0142 nam w naszym \u015bwiecie do\u015bwiadczy\u0107 Jego obecno\u015bci,<\/b> i by w ten spos\u00f3b obdarzy\u0142 nas \u017cyw\u0105 wiar\u0105, otwartym sercem, wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do wszystkich, mi\u0142o\u015bci\u0105 zdoln\u0105 odnowi\u0107 \u015bwiat.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tyle z katechezy Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. Niech to w\u0142a\u015bnie dokona si\u0119 \u2013 i stale, ka\u017cdego dnia dokonuje si\u0119 \u2013 w naszym \u017cyciu: niech Pan obdarzy nas \u017cyw\u0105 wiar\u0105, otwartym sercem, wielk\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 do wszystkich, tak\u017ce mi\u0142o\u015bci\u0105 do Boga. I niech nas obdarzy rado\u015bci\u0105 i nadzieja, by\u015bmy byli Jego radosnymi, <\/b>oryginalnymi, odwa\u017cnymi i <\/b>przebojowymi \u015bwiadkami wobec dzisi<\/b>ejszego \u015bwiata!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b: \u25baRafa\u0142 Suchodolski \u2013 aktywny Uczestnik dzia\u0142alno\u015bci naszego Duszpasterstwa Akademickiego i Osoba wspieraj\u0105ca duchowo i materialnie wszystkie nasze inicjatywy, za co bardzo serdecznie Mu dzi\u0119kuj\u0119!; \u25baPawe\u0142 R\u0119kawek, w swoim czasie \u2013 Szef Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Imieniny natomiast prze\u017cywa Tatiana K\u0142usek \u2013 za moich czas\u00f3w w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21293","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b: \u25baRafa\u0142 Suchodolski \u2013 aktywny Uczestnik dzia\u0142alno\u015bci naszego Duszpasterstwa Akademickiego i Osoba wspieraj\u0105ca duchowo i materialnie wszystkie nasze inicjatywy, za co bardzo serdecznie Mu dzi\u0119kuj\u0119!; \u25baPawe\u0142 R\u0119kawek, w swoim czasie \u2013 Szef Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Imieniny natomiast prze\u017cywa Tatiana K\u0142usek \u2013 za moich czas\u00f3w w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-01-25T07:30:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/\",\"name\":\"Nawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-01-25T07:30:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nawr\u00f3cenie – czy o\u015bwiecenie?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b: \u25baRafa\u0142 Suchodolski \u2013 aktywny Uczestnik dzia\u0142alno\u015bci naszego Duszpasterstwa Akademickiego i Osoba wspieraj\u0105ca duchowo i materialnie wszystkie nasze inicjatywy, za co bardzo serdecznie Mu dzi\u0119kuj\u0119!; \u25baPawe\u0142 R\u0119kawek, w swoim czasie \u2013 Szef Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. Imieniny natomiast prze\u017cywa Tatiana K\u0142usek \u2013 za moich czas\u00f3w w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-01-25T07:30:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/","name":"Nawr\u00f3cenie - czy o\u015bwiecenie? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-01-25T07:30:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/01\/25\/nawrocenie-czy-oswiecenie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nawr\u00f3cenie – czy o\u015bwiecenie?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21293"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21294,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21293\/revisions\/21294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21293"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21293"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21293"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}