{"id":21361,"date":"2023-02-19T08:52:40","date_gmt":"2023-02-19T07:52:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21361"},"modified":"2023-02-19T08:52:40","modified_gmt":"2023-02-19T07:52:40","slug":"postawa-prawdziwego-chrzescijanina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/","title":{"rendered":"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich w Dniu Pa\u0144skim. Ja dzisiaj b\u0119d\u0119 pierwsz\u0105 po\u0142ow\u0119 tego dnia prze\u017cywa\u0142 w Parafii B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich w Siedlcach, gdzie na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Jacka Szostakiewicza, nieco pomog\u0119 duszpastersko. A co przyniesie druga po\u0142owa dnia, to zobaczymy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam do zg\u0142\u0119bienia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa. Niech Duch \u015awi\u0119ty nam w tym pomo\u017ce!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A na g\u0142\u0119bokie i radosne prze\u017cywanie dzisiejszej niedzieli \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi<\/b>\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

7 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

19 lutego 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Kp\u0142 19,1\u20132.17\u201318; 1 Kor 3,16\u201323; Mt 5,38\u201348<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI KAP\u0141A\u0143SKIEJ: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan powiedzia\u0142 do Moj\u017cesza: \u201eM\u00f3w do ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci syn\u00f3w Izraela i powiedz im: \u00abB\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata. B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie samego. Ja jestem Pan.\u00bb\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Czy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce Duch Bo\u017cy mieszka w was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego zniszczy B\u00f3g. \u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niechaj si\u0119 nikt nie \u0142udzi. Je\u015bli kto\u015b spo\u015br\u00f3d was mniema, \u017ce jest m\u0105dry na tym \u015bwiecie, niech si\u0119 stanie g\u0142upim, by posiad\u0142 m\u0105dro\u015b\u0107. M\u0105dro\u015b\u0107 bowiem tego \u015bwiata jest g\u0142upstwem u Boga. Zreszt\u0105 jest napisane: \u201eOn udaremnia zamys\u0142y przebieg\u0142ych\u201d lub tak\u017ce: \u201eWie Pan, \u017ce pr\u00f3\u017cne s\u0105 zamys\u0142y m\u0119drc\u00f3w\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nikt przeto niech si\u0119 nie che\u0142pi z powodu ludzi. Wszystko bowiem jest wasze: czy to Pawe\u0142, czy Apollos, czy Kefas; czy to \u015bwiat, czy \u017cycie, czy \u015bmier\u0107, czy to rzeczy tera\u017aniejsze, czy przysz\u0142e; wszystko jest wasze, wy za\u015b Chrystusa, a Chrystus Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abOko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu, lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nastaw mu i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W pierwszym zdaniu pierwszego dzisiejszego czytania s\u0142yszymy s\u0142owa: B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz!<\/b><\/i> <\/b>A w ostatnim zdaniu Ewangelii s\u0142yszymy: B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/i> <\/b>Mo\u017cna wi\u0119c powiedzie\u0107, \u017ce te dwa stwierdzenia \u2013 tak bardzo do siebie podobne i w\u0142a\u015bciwie nios\u0105ce ten sam przekaz \u2013 stanowi\u0105 niejako klucz, otwieraj\u0105cy i zamykaj\u0105cy<\/b> dzisiejsz\u0105 liturgi\u0119 S\u0142owa, ale te\u017c stanowi\u0105 jej punkt wyj\u015bcia i jednocze\u015bnie: najlepsze streszczenie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wszystko to, co zosta\u0142o dzi\u015b powiedziane pomi\u0119dzy tymi dwoma stwierdzeniami,<\/b> a wi\u0119c wszystko, co powiedzia\u0142 nam Autor Ksi\u0119gi Kap\u0142a\u0144skiej, oraz Pawe\u0142 Aposto\u0142, a nast\u0119pnie \u015awi\u0119ty Mateusz i sam Jezus w Jego Ewangelii \u2013 to wszystko tak naprawd\u0119 mo\u017cemy sprowadzi\u0107 do tego wezwania,<\/b> i\u017c mamy by\u0107 \u015bwi\u0119ci, i\u017c mamy do tej \u015bwi\u0119to\u015bci naprawd\u0119 wytrwale d\u0105\u017cy\u0107,<\/b> i\u017c mamy stawia\u0107 sobie wysoko<\/b> poprzeczk\u0119<\/b> moralnych wymaga\u0144, bo jeste\u015bmy dzie\u0107mi i uczniami Boga, kt\u00f3ry jest dla nas wzorem \u015bwi\u0119to\u015bci i punktem odniesienia.<\/b> A skoro nasz B\u00f3g i Ojciec jest \u015bwi\u0119ty, to i my, Jego dzieci, powinni\u015bmy p\u00f3j\u015b\u0107 t\u0105 drog\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Autor Ksi\u0119gi Kap\u0142a\u0144skiej wyrazi\u0142 to, przywo\u0142uj\u0105c s\u0142owa, jakie B\u00f3g skierowa\u0142 do Moj\u017cesza, a przez niego \u2013 do ca\u0142ego ludu wybranego: Nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 w sercu nienawi\u015bci do brata. B\u0119dziesz upomina\u0142 bli\u017aniego, aby nie zaci\u0105gn\u0105\u0107 winy z jego powodu. Nie b\u0119dziesz szuka\u0142 pomsty, nie b\u0119dziesz \u017cywi\u0142 urazy do syn\u00f3w twego ludu, ale b\u0119dziesz kocha\u0142 bli\u017aniego jak siebie samego. Ja jestem Pan.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem \u2013 przestroga przed nienawi\u015bci\u0105, obowi\u0105zek braterskiego upomnienia, w duchu odpowiedzialno\u015bci za drugiego,<\/b> z powodu to kt\u00f3rego mo\u017cna zaci\u0105gn\u0105\u0107 win\u0119 moraln\u0105, je\u017celi si\u0119 nie zareaguje na jego z\u0142o; a wreszcie: przykazanie mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego, jak siebie samego. <\/b>Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce w tym jednym, kr\u00f3tkim zdaniu, znajdujemy naprawd\u0119 zrozumia\u0142e i przekonuj\u0105ce wyja\u015bnienie,<\/b> jak\u0105 postaw\u0119 powinni\u015bmy przyj\u0105\u0107 \u2013 zgodnie z Bo\u017cym oczekiwaniem. Bo mamy tu najwa\u017cniejsze wskazania moralne, <\/b>jakimi powinien kierowa\u0107 si\u0119 cz\u0142owiek Bo\u017cy \u2013 dziecko Bo\u017ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A te konkretne i jasne \u2013 chocia\u017c wcale nie \u0142atwe, a wr\u0119cz bardzo wymagaj\u0105ce \u2013 moralne wymagania, w Ewangelii s\u0105 jeszcze wyra\u017aniej podkre\u015blone. I wcale nie z\u0142agodzone, <\/b>wcale nie u\u0142atwione, ale staj\u0105 si\u0119 jeszcze bardziej<\/b> <\/b>wymagaj\u0105ce, <\/b>bo starotestamentalne nakazy moralne zostaj\u0105 opatrzone Jezusow\u0105 formu\u0142\u0105: A Ja wam powiadam,<\/b><\/i> kt\u00f3ra za ka\u017cdy razem oznacza wprowadzenie wy\u017cszych wymaga\u0144,<\/b> a mo\u017ce: oznacza inne, ni\u017c dotychczas, bo g\u0142\u0119bsze zrozumienie<\/b> przepis\u00f3w, zapisanych ju\u017c od dawna. G\u0142\u0119bsze \u2013 i bardziej wymagaj\u0105ce! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszak s\u0142yszymy, jak Jezus dzi\u015b m\u00f3wi: S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abOko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu, lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nastaw mu i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie. <\/b><\/i>S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego\u00bb, a nieprzyjaciela swego b\u0119dziesz nienawidzi\u0142. A Ja wam powiadam: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105\u2026<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce rodzi si\u0119 w naszym sercu spontanicznie pytanie: Dlaczego w\u0142a\u015bnie tak?<\/b> Dlaczego Jezus swoim najbli\u017cszym \u2013 swoim uczniom, przyjacio\u0142om, wyznawcom \u2013 nakazuje a\u017c tak wielkie po\u015bwi\u0119cenie,<\/b> tak wielk\u0105 rezygnacj\u0119 z siebie, takie uni\u017cenie przed lud\u017ami, a mo\u017ce nawet pozwolenie na to, by ludzie im na g\u0142ow\u0119 wchodzili,<\/b> \u017ceby ich lekcewa\u017cyli? Dlaczego nie mo\u017cna odp\u0142aci\u0107 \u201epi\u0119knym za nadobne\u201d<\/b> tym, kt\u00f3rzy nas \u017ale traktuj\u0105? Dlaczego nie mo\u017cna dopomnie\u0107 si\u0119 o swoje,<\/b> broni\u0107 swojej czci i godno\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, to nie jest tak,<\/b> \u017ce nie mo\u017cemy nigdy nic powiedzie\u0107 w swojej obronie. I nie jest te\u017c tak, \u017ce mamy dawa\u0107 sob\u0105 pomiata\u0107, pozwoli\u0107 si\u0119 lekcewa\u017cy\u0107 czy obra\u017ca\u0107. Chodzi o spojrzenie na ca\u0142y problem w spos\u00f3b g\u0142\u0119bszy<\/b> i zrozumienie \u2013 przynajmniej pr\u00f3b\u0119 zrozumienia \u2013 co chcia\u0142 nam powiedzie\u0107 Pan<\/b> i jaka jest tak naprawd\u0119 Jego my\u015bl. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On sam j\u0105 dzisiaj zreszt\u0105 wyja\u015bnia, m\u00f3wi\u0105c: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za tych, kt\u00f3rzy was prze\u015bladuj\u0105; tak b\u0119dziecie synami Ojca waszego, kt\u00f3ry jest w niebie; poniewa\u017c<\/b><\/i> <\/b>On sprawia, \u017ce s\u0142o\u0144ce Jego wschodzi nad z\u0142ymi i nad dobrymi, i On zsy\u0142a deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych. <\/b><\/i>Je\u015bli bowiem mi\u0142ujecie tych, kt\u00f3rzy was mi\u0142uj\u0105, c\u00f3\u017c za nagrod\u0119 mie\u0107 b\u0119dziecie? Czy\u017c i celnicy tego nie czyni\u0105? I je\u015bli pozdrawiacie tylko swych braci, c\u00f3\u017c szczeg\u00f3lnego czynicie? Czy\u017c i poganie tego nie czyni\u0105? B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie owo ostatnie zdanie, <\/b>kt\u00f3re ju\u017c sobie dzi\u015b cytowali\u015bmy, stanowi faktycznie podsumowanie ca\u0142ej liturgii S\u0142owa, ale tak szczeg\u00f3lnie: w\u0142a\u015bnie tych, przywo\u0142anych tutaj stwierdze\u0144.<\/b> My mamy po prostu stawia\u0107 sobie wysoko poprzeczk\u0119<\/b> moralnych wymaga\u0144, bo w ten spos\u00f3b d\u0105\u017cy\u0107 b\u0119dziemy do doskona\u0142o\u015bci, <\/b>bo \u2013 je\u015bli nie by\u0142oby innych argument\u00f3w, to ten jest bardzo silny \u2013 B\u00f3g jest dokona\u0142y, <\/b>a my jeste\u015bmy Jego dzie\u0107mi, wi\u0119c chcemy si\u0119 do Niego upodabnia\u0107.<\/b> I chcemy by\u0107 z Nim razem<\/b> na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego mamy dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej, <\/b>mamy przekracza\u0107 ograniczenia takiego czysto ludzkie<\/b>go<\/b> pojmowania<\/b> ca\u0142ej sprawy \u2013 takiego czysto ludzkiego, chocia\u017c te\u017c zapisanego w Starym Prawie, wed\u0142ug kt\u00f3rego mo\u017cna, a nawet nale\u017cy kierowa\u0107 si\u0119 zasad\u0105: Oko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u2026<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus m\u00f3wi, \u017ce na takie traktowanie sprawy i drugiego cz\u0142owieka to sta\u0107 ka\u017cdego celnika i poganina, <\/b>kt\u00f3rzy \u2013 nic im nie ujmuj\u0105c \u2013 nie s\u0105 Jego uczniami, dlatego post\u0119puj\u0105 tak, jak im podpowiada w\u0142asne, ludzkie rozumienie sprawy<\/b> i w\u0142asna korzy\u015b\u0107, st\u0105d te\u017c odpowiadaj\u0105 uderzeniem na uderzenie, a z kolei \u017cyczliwo\u015bci\u0105 i nawet mi\u0142o\u015bci\u0105<\/b> reaguj\u0105 na tak\u0105 sam\u0105 postaw\u0119 wobec siebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo wi\u0119c logiczn<\/b>ym<\/b> staje si\u0119 pytanie Jezusa: Skoro ich sta\u0107 na tak\u0105 wdzi\u0119czno\u015b\u0107 i na tak\u0105 odp\u0142at\u0119 dobra za dobro i \u017cyczliwo\u015bci za \u017cyczliwo\u015b\u0107, to czym si\u0119 b\u0119d\u0105 od nich r\u00f3\u017cni\u0107 chrze\u015bcijanie,<\/b> je\u017celi ich b\u0119dzie sta\u0107 tak\u017ce tylko na tyle?\u2026 <\/b>Chrze\u015bcijan powinno by\u0107 sta\u0107 na wi\u0119cej! Na du\u017co wi\u0119cej! <\/b>Dlatego powinni dawa\u0107 z siebie wi\u0119cej! <\/b>Powinni przekracza\u0107 siebie, <\/b>ograniczenia takiego przeci\u0119tnego, zwyczajnego, uproszczonego ludzkiego spojrzenia! Chrze\u015bcijanie maj\u0105 patrze\u0107 szerzej i g\u0142\u0119biej <\/b>\u2013 i tak \u017cy\u0107: g\u0142\u0119biej, m\u0105drzej, bardziej\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W sukurs id\u0105 to s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a z dzisiejszego drugiego czytania: Czy\u017c nie wiecie, \u017ce jeste\u015bcie \u015bwi\u0105tyni\u0105 Boga i \u017ce<\/b><\/i> <\/b>Duch Bo\u017cy mieszka w was? Je\u017celi kto\u015b zniszczy \u015bwi\u0105tyni\u0119 Boga, tego zniszczy B\u00f3g. \u015awi\u0105tynia Boga jest \u015bwi\u0119ta, a wy ni\u0105 jeste\u015bcie.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym wskazuje ju\u017c bardzo praktycznie: Niechaj si\u0119 nikt nie \u0142udzi. Je\u015bli kto\u015b spo\u015br\u00f3d was mniema, \u017ce jest m\u0105dry na tym \u015bwiecie, niech si\u0119 stanie g\u0142upim, by posiad\u0142 m\u0105dro\u015b\u0107. M\u0105dro\u015b\u0107 bowiem tego \u015bwiata jest g\u0142upstwem u Boga. Zreszt\u0105 jest napisane: \u201eOn udaremnia zamys\u0142y przebieg\u0142ych\u201d lub tak\u017ce: \u201eWie Pan, \u017ce pr\u00f3\u017cne s\u0105 zamys\u0142y m\u0119drc\u00f3w\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naturalnie, wiemy, \u017ce co\u015b, co Pawe\u0142 okre\u015bla jako m\u0105dro\u015b\u0107 tego \u015bwiata, <\/b><\/i>w rzeczywisto\u015bci zwykle nie jest tak naprawd\u0119 niczym m\u0105drym, ale to jest w\u0142a\u015bnie ten czysto ludzki, zwykle wyrachowany<\/b> i nastawiony na w\u0142asn\u0105 korzy\u015b\u0107 \u2013 spos\u00f3b na \u017cycie. To jest w\u0142a\u015bnie ten spos\u00f3b, kt\u00f3ry ka\u017ce zawsze dochodzi\u0107 swego \u2013 za wszelk\u0105 cen\u0119! <\/b>A Jezus dzisiaj m\u00f3wi nam, chrze\u015bcijanom, \u017ce tak nie wolno.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To znaczy \u2013 doprecyzujmy to \u2013 nam te\u017c wolno dochodzi\u0107 swego, ale nie za wszelk\u0105 cen\u0119!<\/b> Na pewno, nie za cen\u0119 nienawi\u015bci, wojny, pogardy, czy odrzucenia Bo\u017cych zasad, <\/b>rezygnacji z wiary i przynale\u017cno\u015bci do Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, mamy prawo dopomina\u0107 si\u0119<\/b> o w\u0142a\u015bciwe traktowanie, mamy prawo broni\u0107 si\u0119 przed oskar\u017ceniami i zarzutami, zw\u0142aszcza je\u015bli s\u0105 one fa\u0142szywe, albo naci\u0105gane. Mamy prawo stawia\u0107 tam\u0119 z\u0142u.<\/b> Ale s\u0105 sytuacje, w kt\u00f3rych nie jeste\u015bmy w stanie si\u0119 wybroni\u0107,<\/b> kiedy to z\u0142o nas wr\u0119cz osaczy, kiedy rozp\u0119ta si\u0119 jaka\u015b nagonka na nas i na nasz spos\u00f3b \u017cycia; kiedy ludzka nienawi\u015b\u0107 uderzy w nas ze zwielokrotnion\u0105 si\u0142\u0105.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie wtedy trzeba nam zachowa\u0107 godno\u015b\u0107 i pokaza\u0107 klas\u0119,<\/b> \u017ce nie b\u0119dziemy odpowiada\u0107 nienawi\u015bci\u0105 na nienawi\u015b\u0107, \u017ce nie b\u0119dziemy skaka\u0107 do oczu i wydrapywa\u0107 oczu tym, kt\u00f3rzy nam \u017ale \u017cycz\u0105; \u017ce nie b\u0119dziemy przeklina\u0107, miota\u0107 si\u0119, pomstowa\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W takiej sytuacji trzeba z godno\u015bci\u0105 znie\u015b\u0107<\/b> to poni\u017caj\u0105ce traktowanie \u2013 i z modlitw\u0105 w sercu <\/b>i na ustach<\/b> <\/b>przeczeka\u0107 \u00f3w najgorszy czas. On si\u0119 sko\u0144czy.<\/b> Nieraz nawet szybciej, ni\u017c nam si\u0119 wydaje. I skompromituj\u0105 si\u0119 ci, <\/b>kt\u00f3rzy fa\u0142szywie oskar\u017caj\u0105, kt\u00f3rzy nienawidz\u0105. Skompromituj\u0105 si\u0119 na pewno \u2013 a najcz\u0119\u015bciej tym, \u017ce wyjd\u0105 na jaw ich ciemne sprawki: <\/b>zwykle takie, jak nam zarzucali. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u00f3wczas prze\u017cyjemy wielk\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 rado\u015b\u0107 i satysfakcj\u0119, <\/b>\u017ce pokazali\u015bmy klas\u0119, zachowali\u015bmy styl, poziom i godno\u015b\u0107, a i tak wysz\u0142o na nasze. Pewnym cieniem natomiast k\u0142ad\u0142oby si\u0119 na nas zachowanie histeryczne,<\/b> jakie\u015b rozpaczliwe pomstowanie i dobijanie si\u0119 o swoje, na jakie pozwoliliby\u015bmy sobie w tym czasie dla nas niekorzystnym. Dlatego w\u0142a\u015bnie m\u00f3wimy, \u017ce ten trudny czas trzeba <\/b>prze\u017cy\u0107 z godno\u015bci\u0105<\/b> i \u2013 jak wspomnieli\u015bmy sobie \u2013 przeczeka\u0107. Z modlitw\u0105 na ustach i w sercu <\/b>\u2013 pami\u0119taj\u0105c, \u017ce Pan naprawd\u0119 wszystko widzi i o wszystkim wie.<\/b> I \u017ce przed Nim nie ukryje si\u0119 niczyja nieprawo\u015b\u0107. Tak\u017ce nasza \u2013 je\u015bliby\u015bmy sobie na takow\u0105 pozwolili. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale to dzisiejsze pouczenie Jezusa ka\u017ce nam tak\u017ce po\u015bwi\u0119ca\u0107 si\u0119 dla drugich <\/b>\u2013 nawet za cen\u0119 w\u0142asnych wyrzecze\u0144. A zatem, nie tylko w chwilach jakiego\u015b ataku na nas, ale tak\u017ce w tych, w kt\u00f3rych widzimy, \u017ce bli\u017ani potrzebuje<\/b> naszego czasu, naszego wsparcia moralnego, tak\u017ce \u2013 w spos\u00f3b przemy\u015blany i rozs\u0105dny \u2013 finansowego. Wtedy tak\u017ce powinno by\u0107 nas sta\u0107<\/b> na to, aby za cen\u0119 rezygnacji z w\u0142asnego komfortu,<\/b> w\u0142asnej wygody, tak\u017ce za cen\u0119 jakiego\u015b w\u0142asnego zm\u0119czenia, czy uszczuplenia swojego stanu posiadania \u2013 przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, trzeba to zrobi\u0107 w spos\u00f3b m\u0105dry i przemy\u015blany,<\/b> bo te\u017c nie w tym rzecz, \u017ceby kto\u015b wykorzystywa\u0142 nasz\u0105 dobro\u0107,<\/b> samemu nic nie robi\u0105c, a tylko \u017ceruj\u0105c<\/b> na naszym po\u015bwi\u0119ceniu. Tak te\u017c nie mo\u017ce by\u0107: nasza dobro\u0107 nie mo\u017ce stanowi\u0107 po\u017cywki dla czyjego\u015b lenistwa,<\/b> ani usprawiedliwia\u0107 czyjego\u015b cwaniactwa. <\/b>To destrukcyjne i demoralizuj\u0105ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wimy natomiast o takich sytuacjach, w kt\u00f3rych ewidentnie widzimy, \u017ce kto\u015b potrzebuje naszego czasu,<\/b> serca, uwagi, rozmowy, wys\u0142uchania, modlitwy, a niekiedy tak\u017ce i grosza\u2026 A wtedy \u2013 powinien si\u0119 spotka\u0107 z naszym otwartym sercem i naszym po\u015bwi\u0119ceniem. <\/b>Tak\u017ce takim po\u015bwi\u0119ceniem, kt\u00f3re nas b\u0119dzie kosztowa\u0142o\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O takiej to postawie chrze\u015bcijanina<\/b> dzisiaj m\u00f3wimy, moi Drodzy! To jest w\u0142a\u015bnie owo dodanie p\u0142aszcza do szaty i zrobienie drugiego tysi\u0105ca krok\u00f3w\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego stale zastanawiajmy si\u0119, czy tak\u0105 postaw\u0119 przyjmujemy i rozgl\u0105dajmy si\u0119 wok\u00f3\u0142, co i kiedy, i komu mo\u017cemy uczyni\u0107,<\/b> aby nasza postawa by\u0142a w pe\u0142ni chrze\u015bcija\u0144sk\u0105.<\/b> Bo naprawd\u0119 nie<\/b> wystarczy,<\/b> \u017ce przyjdziemy w niedziel\u0119 do ko\u015bcio\u0142a oraz to, \u017ce rano i i wieczorem zm\u00f3wimy paciorek. To te\u017c jest wa\u017cne, ale to jest punkt wyj\u015bcia. A dalej?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dalej jest w\u0142a\u015bnie to: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119tymi, bo Ja jestem \u015bwi\u0119ty, Pan B\u00f3g wasz!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0105d\u017acie wi\u0119c wy doskonali, jak doskona\u0142y jest Ojciec wasz niebieski.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich w Dniu Pa\u0144skim. Ja dzisiaj b\u0119d\u0119 pierwsz\u0105 po\u0142ow\u0119 tego dnia prze\u017cywa\u0142 w Parafii B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich w Siedlcach, gdzie na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Jacka Szostakiewicza, nieco pomog\u0119 duszpastersko. A co przyniesie druga po\u0142owa dnia, to zobaczymy\u2026 Zapraszam do zg\u0142\u0119bienia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa. Niech Duch \u015awi\u0119ty nam […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21361","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPostawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich w Dniu Pa\u0144skim. Ja dzisiaj b\u0119d\u0119 pierwsz\u0105 po\u0142ow\u0119 tego dnia prze\u017cywa\u0142 w Parafii B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich w Siedlcach, gdzie na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Jacka Szostakiewicza, nieco pomog\u0119 duszpastersko. A co przyniesie druga po\u0142owa dnia, to zobaczymy\u2026 Zapraszam do zg\u0142\u0119bienia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa. Niech Duch \u015awi\u0119ty nam […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-02-19T07:52:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/\",\"name\":\"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-02-19T07:52:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Wszystkich w Dniu Pa\u0144skim. Ja dzisiaj b\u0119d\u0119 pierwsz\u0105 po\u0142ow\u0119 tego dnia prze\u017cywa\u0142 w Parafii B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich w Siedlcach, gdzie na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Jacka Szostakiewicza, nieco pomog\u0119 duszpastersko. A co przyniesie druga po\u0142owa dnia, to zobaczymy\u2026 Zapraszam do zg\u0142\u0119bienia dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa. Niech Duch \u015awi\u0119ty nam […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-02-19T07:52:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/","name":"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-02-19T07:52:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/02\/19\/postawa-prawdziwego-chrzescijanina\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Postawa prawdziwego chrze\u015bcijanina"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21361","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21361"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21361\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21362,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21361\/revisions\/21362"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21361"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21361"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21361"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}