{"id":21405,"date":"2023-03-11T09:06:52","date_gmt":"2023-03-11T08:06:52","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21405"},"modified":"2023-03-11T09:06:52","modified_gmt":"2023-03-11T08:06:52","slug":"zyc-nadzieja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/","title":{"rendered":"\u017by\u0107 nadziej\u0105!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Micha\u0142 S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu wszelkich dar\u00f3w niebieskich! I o nie si\u0119 modl\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj jest drugi dzie\u0144 Rekolekcji wielkopostnych w Parafii w Ma\u0142aszewiczach. O samej Parafii wspomnia\u0142em we wczorajszym rozwa\u017caniu, natomiast chcia\u0142bym uprzedzi\u0107 Was, \u017ce w dzisiejszym i jutrzejszym rozwa\u017caniu znajdziecie takie fragmenty, kt\u00f3re pojawi\u0142y si\u0119 w Rekolekcjach adwentowych, jakie ostatnio prowadzi\u0142em. Dok\u0142adnie chodzi o dzisiejsz\u0105 prac\u0119 domow\u0105, kt\u00f3r\u0105 ma by\u0107 czytanie Pisma \u015awi\u0119tego w domach, a jutro \u2013 znajomo zapewne zabrzmi wstawka, promuj\u0105ca Duszpasterstwo Akademickie i wskazania dotycz\u0105ce ko\u0144cowego postanowienia z Rekolekcji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyj\u0105\u0142em bowiem zasad, \u017ce te trzy w\u0105tki b\u0119d\u0105 si\u0119 pojawia\u0142y od teraz we wszystkich rekolekcjach, jakie b\u0119d\u0119 prowadzi\u0142. Poniewa\u017c prowadz\u0119 je w r\u00f3\u017cnych miejscach, a uwa\u017cam te sprawy za bardzo wa\u017cne, dlatego je promuj\u0119. Niestety, dla Was b\u0119dzie to pewna uci\u0105\u017cliwo\u015b\u0107, ale mo\u017ce po prostu pomi\u0144cie te fragmenty przy czytaniu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchajmy si\u0119 zatem w Bo\u017ce s\u0142owo i spr\u00f3bujmy odkry\u0107, co<\/b> Pan konkretnie m\u00f3wi do mnie przez to <\/b>S\u0142<\/b>owo.<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty pomo\u017ce nam w tym odkrywaniu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 2,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sobota 2 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

11 marca 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Mi 7,14\u201315.18\u201320; \u0141k 15,1\u20133.11\u201332<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA MICHEASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pa\u015b lud Tw\u00f3j, Panie, lask\u0105 Twoj\u0105, trzod\u0119 dziedzictwa Twego; co mieszka samotnie w lesie, po\u015br\u00f3d ogrod\u00f3w. Niech wypasaj\u0105 Baszan i Gilead, jak za dawnych czas\u00f3w. Jak za dni Twego wyj\u015bcia z ziemi egipskiej uka\u017c nam dziwy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kt\u00f3ry\u017c b\u00f3g podobny Tobie, kt\u00f3ry oddalasz nieprawo\u015b\u0107, odpuszczasz wyst\u0119pek Reszcie dziedzictwa Twego? Nie \u017cywi On gniewu na zawsze, bo upodoba\u0142 sobie mi\u0142osierdzie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ulituje si\u0119 znowu nad nami, zetrze nasze nieprawo\u015bci i wrzuci w g\u0142\u0119boko\u015bci morskie wszystkie nasze grzechy. Oka\u017cesz wierno\u015b\u0107 Jakubowi, Abrahamowi \u0142askawo\u015b\u0107, co poprzysi\u0105g\u0142e\u015b przodkom naszym od najdawniejszych czas\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W owym czasie zbli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePewien cz\u0142owiek mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w. M\u0142odszy z nich rzek\u0142 do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb. Podzieli\u0142 wi\u0119c maj\u0105tek mi\u0119dzy nich. Nied\u0142ugo potem m\u0142odszy syn, zebrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142 ci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i przysta\u0142 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje pola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3re jada\u0142y \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142: \u00abIlu\u017c to najemnik\u00f3w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z g\u0142odu gin\u0119. Zabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie; ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem: uczy\u0144 mi\u0119 cho\u0107by jednym z najemnik\u00f3w\u00bb. Wybra\u0142 si\u0119 wi\u0119c i poszed\u0142 do swojego ojca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy by\u0142 jeszcze daleko, ujrza\u0142 go jego ojciec i wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko; wybieg\u0142 naprzeciw niego, rzuci\u0142 mu si\u0119 na szyj\u0119 i uca\u0142owa\u0142 go. A syn rzek\u0142 do niego: \u00abOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz ojciec rzek\u0142 do swoich s\u0142ug: \u00abPrzynie\u015bcie szybko najlepsz\u0105 sukni\u0119 i ubierzcie go; dajcie mu te\u017c pier\u015bcie\u0144 na r\u0119k\u0119 i sanda\u0142y na nogi. Przyprowad\u017acie utuczone ciel\u0119 i zabijcie: b\u0119dziemy ucztowa\u0107 i bawi\u0107 si\u0119, poniewa\u017c ten m\u00f3j syn by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb. I zacz\u0119li si\u0119 bawi\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem starszy jego syn przebywa\u0142 na polu. Gdy wraca\u0142 i by\u0142 blisko domu, us\u0142ysza\u0142 muzyk\u0119 i ta\u0144ce. Przywo\u0142a\u0142 jednego ze s\u0142ug i pyta\u0142 go, co to znaczy. Ten mu rzek\u0142: \u00abTw\u00f3j brat powr\u00f3ci\u0142, a ojciec tw\u00f3j kaza\u0142 zabi\u0107 utuczone ciel\u0119, poniewa\u017c odzyska\u0142 go zdrowego\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rozgniewa\u0142 si\u0119 i nie chcia\u0142 wej\u015b\u0107; wtedy ojciec jego wyszed\u0142 i t\u0142umaczy\u0142 mu. Lecz on odpowiedzia\u0142 ojcu: \u00abOto tyle lat ci s\u0142u\u017c\u0119 i nigdy nie przekroczy\u0142em twojego rozkazu; ale mnie nie da\u0142e\u015b nigdy ko\u017al\u0119cia, \u017cebym si\u0119 zabawi\u0142 z przyjaci\u00f3\u0142mi. Skoro jednak wr\u00f3ci\u0142 ten syn tw\u00f3j, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 tw\u00f3j maj\u0105tek z nierz\u0105dnicami, kaza\u0142e\u015b zabi\u0107 dla niego utuczone ciel\u0119\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on mu odpowiedzia\u0142: \u00abMoje dziecko, ty zawsze jeste\u015b przy mnie i wszystko moje do ciebie nale\u017cy. A trzeba si\u0119 weseli\u0107 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Z wielkiej Bo\u017cej \u0142askawo\u015bci, za kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adamy nieustaj\u0105ce dzi\u0119kczynienie, dane nam jest prze\u017cywa\u0107 \u015awi\u0119te Rekolekcje wielkopostne<\/b> \u2013 czas intensywnej, wewn\u0119trznej, duchowej pracy, wspieranej modlitw\u0105.<\/b> Jak sobie to jasno i mocno zaznaczali\u015bmy wczoraj, w rekolekcjach \u2013 jakichkolwiek \u2013 w mniejszym stopniu<\/b> chodzi o wys\u0142uchanie kilku wyst\u0105pie\u0144 ksi\u0119dza, kt\u00f3ry przyby\u0142 do parafii na zaproszenie ksi\u0119dza proboszcza, ile bardziej o to, co z tych przem\u00f3w trafi\u0142o do serca s\u0142uchaj\u0105cych<\/b> i jak wp\u0142yn\u0119\u0142o na ich \u017cycie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zwa\u017cywszy, \u017ce te przemowy to tak\u017ce nie jest popisywanie si\u0119 ludzk\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105,<\/b> czy nawet kap\u0142a\u0144skim do\u015bwiadczeniem przyby\u0142ego kap\u0142ana, ile wsp\u00f3lnym ws\u0142uchiwaniem si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo<\/b> i rozwa\u017canie tego\u017c S\u0142owa i prze\u015bwietlenie<\/b> jego blaskiem ca\u0142ego \u017cycia os\u00f3b, uczestnicz\u0105cych w rekolekcjach, pocz\u0105wszy od ksi\u0119dza. Jest to zatem naprawd\u0119 \u2013 jeszcze raz podkre\u015blmy sobie jasno i bez cienia w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 intensywna duchowa praca, wspierana modlitw\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak zaznaczyli\u015bmy sobie wczoraj, ta modlitwa ma polega\u0107 na tym, \u017ce intencj\u0119 tych Rekolekcji do\u0142\u0105czamy<\/b> do naszych modlitw codziennych, kt\u00f3re lubimy odmawia\u0107, kt\u00f3rych nauczyli\u015bmy si\u0119 odmawia\u0107, a tak\u017ce do\u0142\u0105czamy te intencje do modlitwy powszechnej<\/b> w czasie Mszy \u015awi\u0119tej, co na pewno ju\u017c wczoraj zauwa\u017cyli\u015bmy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak, opr\u00f3cz tego, um\u00f3wili\u015bmy si\u0119 na do\u0142\u0105czenie jednej, takiej samej modlitwy,<\/b> kt\u00f3ra b\u0119dzie nas w tych dniach jednoczy\u0142a<\/b> jako Wsp\u00f3lnot\u0119 parafialn\u0105 i Wsp\u00f3lnot\u0119 rekolekcyjn\u0105,<\/b> aby z tego miejsca, z tego skrawka ziemi, z tej Parafii, w tych dniach p\u0142yn\u0119\u0142y do Nieba s\u0142owa jednej i tej samej modlitwy. <\/b>Przy czym, modlitw\u0119 t\u0119 wsp\u00f3ln\u0105 odmawiamy w domu,<\/b> albo gdzie\u015b na spacerze \u2013 w ka\u017cdym razie, nie tutaj, w ko\u015bciele<\/b> \u2013 aby tak\u017ce tam, poza ko\u015bcio\u0142em, by\u0142o wiadomo i by\u0142o widome, \u017ce mamy Rekolekcje, \u017ce nie ograniczaj\u0105 si\u0119 one li tylko do ko\u015bcio\u0142a.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zaproponowali\u015bmy tu sobie wczoraj, aby odm\u00f3wi\u0107 dwa<\/b> dziesi\u0105tki R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego,<\/b> dwie pierwsze tajemnice bolesne, czyli Modlitwa Jezusa w Ogr\u00f3jcu i Biczowanie Jezusa. <\/b>Czy uda\u0142o si\u0119 nam je odm\u00f3wi\u0107?\u2026 A mo\u017ce uda\u0142o si\u0119 odm\u00f3wi\u0107 w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie, cho\u0107by ma\u0142ej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za to modlitewne wsparcie! <\/b>Je\u017celi kto\u015b nie odm\u00f3wi\u0142, bo mo\u017ce zapomnia\u0142, albo by\u0142 bardzo zaj\u0119ty, a chcia\u0142by nasze dzie\u0142o wesprze\u0107, to niech dzisiaj odm\u00f3wi te dwa dziesi\u0105tki, ale ju\u017c z tymi dzisiejszymi,<\/b> bo dzisiaj umawiamy si\u0119 na dwa kolejne, czyli na tajemnic\u0119 trzeci\u0105 bolesn\u0105: Ukoronowanie cierniem Jezusa, oraz czwart\u0105: Droga Krzy\u017cowa.<\/b> I tak\u017ce odmawiamy je w domach,<\/b> i tak\u017ce \u2013 je\u015bli to mo\u017cliwe \u2013 w jakiej\u015b wsp\u00f3lnocie,<\/b> cho\u0107by ma\u0142ej. Ale je\u017celi kto\u015b nie ma takiej mo\u017cliwo\u015bci, niech odm\u00f3wi indywidualnie \u2013 to tak\u017ce <\/b>b\u0119dzie<\/b> bardzo cenne.<\/b> Liczy si\u0119 bowiem modlitwa, ze szczerego serca zanoszona. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w jakich intencjach modlitwy te nasze zanosimy?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszej<\/b> kolejno\u015bci \u2013 za siebie nawzajem, <\/b>o dobre i b\u0142ogos\u0142awione owoce tego czasu w \u017cyciu nas wszystkich, bez wyj\u0105tku, pocz\u0105wszy od nas, Ksi\u0119\u017cy. W tym kontek\u015bcie, pom\u00f3dlmy si\u0119 o ch\u0119tne i odwa\u017cne podj\u0119cie ko\u0144cowego postanowienia<\/b> z tych Rekolekcji, oraz dok\u0142adn\u0105 jego realizacj\u0119. Takie postanowienie b\u0119dziemy mieli okazj\u0119 podj\u0105\u0107 jutro, na zako\u0144czenie ostatniego dnia<\/b> naszych spotka\u0144: na zako\u0144czenie rozwa\u017cania b\u0119dzie d\u0142u\u017csza chwila ciszy, w kt\u00f3rej b\u0119dziemy mogli postanowi\u0107 co\u015b konkretnego, jako program pracy na jaki\u015b d\u0142u\u017cszy czas,<\/b> po tych Rekolekcjach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja jutro nieco wprowadz\u0119 w t\u0119 spraw\u0119, ale ju\u017c dzisiaj zechciejmy pomy\u015ble\u0107 \u2013 w jakiej\u015b chwili ciszy \u2013 co to mog\u0142oby by\u0107:<\/b> co mogliby\u015bmy, a wr\u0119cz powinni\u015bmy postanowi\u0107, za co powinni\u015bmy si\u0119 szczeg\u00f3lnie wzi\u0105\u0107<\/b> w naszej pracy nad sob\u0105. I o odwag\u0119 <\/b>do podj\u0119cia takich mocnych i konkretnych, i potrzebnych postanowie\u0144, a potem do ich realizacji. O to wszystko m\u00f3dlmy si\u0119 w tej pierwszej intencji.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drugiej <\/b>\u2013 modlitw\u0105 otaczamy wszystkich Rekolekcjonist\u00f3w i Spowiednik\u00f3w wielkopostnych,<\/b> ze szczeg\u00f3lnym akcentem na Spowiednik\u00f3w, pos\u0142uguj\u0105cych w tych dniach w\u015br\u00f3d nas,<\/b> kt\u00f3rym ju\u017c teraz bardzo serdecznie dzi\u0119kujemy za t\u0119 pos\u0142ug\u0119. Ja tak\u017ce pokornie polecam si\u0119 Waszym modlitwom, <\/b>za kt\u00f3re ju\u017c teraz r\u00f3wnie\u017c dzi\u0119kuj\u0119! Ale pomy\u015blmy o wszystkich Kap\u0142anach, <\/b>kt\u00f3rzy w tych dniach podejmuj\u0105 t\u0119 pi\u0119kn\u0105, <\/b>chocia\u017c naprawd\u0119 trudn\u0105 i bardzo odpowiedzialn\u0105 pos\u0142ug\u0119<\/b> \u2013 o si\u0142y duchowe i fizyczne dla nich.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W trzeciej intencji<\/b> polecajmy tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c bardzo chcieliby <\/b>uczestniczy\u0107<\/b> w tych naszych spotkaniach, to jednak nie mog\u0105,<\/b> szczeg\u00f3lnie z powodu zaawansowanego wieku, czy choroby,<\/b> s\u0142abo\u015bci, niepe\u0142nosprawno\u015bci. Tak\u017ce obowi\u0105zki zawodowe, czy r\u00f3\u017cne inne, uniemo\u017cliwiaj\u0105 niekt\u00f3rym osobisty udzia\u0142 w Rekolekcjach. Wszystkie te Osoby prosimy, aby \u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 z nami duchowo,<\/b> aby sercem towarzyszy\u0142y temu wszystkiemu, co my tu wsp\u00f3lnie robimy, aby w\u0142\u0105cza\u0142y si\u0119 w t\u0119 nasz\u0105 wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119 rekolekcyjn\u0105<\/b> w swoich domach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szczeg\u00f3lnie Osoby starsze i chore prosimy, aby cho\u0107 cz\u0105stk\u0119 swoich cierpie\u0144 <\/b>\u2013 tego swego codziennego krzy\u017ca, kt\u00f3ry tak dzielnie d\u017awigaj\u0105 \u2013 ofiarowa<\/b>\u0142y<\/b> w intencji tego \u015bwi\u0119tego czasu<\/b> i jego owoc\u00f3w w naszym \u017cyciu. Prosz\u0119, moi Drodzy, aby\u015bcie wszystkie te Osoby, kt\u00f3re macie w swoich domach, bardzo gor\u0105co od nas pozdrowili.<\/b> A my si\u0119 za nie modlimy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie, w czwartej intencji <\/b>polecajmy tych, kt\u00f3rzy \u2013 odwrotnie do poprzednich \u2013 mog\u0105 tu by\u0107 z nami, ale nie chc\u0105\u2026<\/b> Z r\u00f3\u017cnych powod\u00f3w, kt\u00f3rych tutaj nie roztrz\u0105samy,<\/b> tylko po prostu modlimy si\u0119 za nich wszystkich, aby jak najszybciej skorzystali z Bo\u017cego zaproszenia i aby zrozumieli, \u017ce tylko Pan da im prawdziwe szcz\u0119\u015bcie w \u017cyciu <\/b>i wska\u017ce w\u0142a\u015bciwy cel \u017cycia.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak duchowo wsparci, moi Drodzy, podejmujemy refleksj\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem.<\/b> Jak ju\u017c wczoraj wspomnia\u0142em, jest to S\u0142owo, jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam na te trzy dni, <\/b>a zatem nie dobieramy sobie<\/b> jakich\u015b \u201elepszych\u201d, czy bardziej \u201edogodnych\u201d czyta\u0144, ale te w\u0142a\u015bnie, kt\u00f3re s\u0142yszymy, stanowi\u0105 dla nas temat do rozwa\u017ca\u0144, bo przecie\u017c jest to S\u0142owo, kt\u00f3re nasz Pan, w swoim Ko\u015bciele, zechcia\u0142 do nas w\u0142a\u015bnie w tych dniach skierowa\u0107, <\/b>zatem wierzymy, i\u017c jest to jakie\u015b bardzo wa\u017cne przes\u0142anie, z jakim do nas si\u0119 zwraca? Jakie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tego w\u0142a\u015bnie poszukujemy, a te nasze poszukiwania koncentrujemy wok\u00f3\u0142 has\u0142a Rekolekcji, ich g\u0142\u00f3wnej my\u015bli,<\/b> kt\u00f3r\u0105 s\u0105 s\u0142owa z jutrzejszego drugiego czytania, z Listu Aposto\u0142a Paw\u0142a do Rzymian: NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE. <\/b>Ju\u017c wczoraj to has\u0142o pojawi\u0142o si\u0119 nam w rozwa\u017caniu, ale stanowi\u0142o te\u017c kanw\u0119 do rozwa\u017ca\u0144 Drogi Krzy\u017cowej.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy czym wczoraj zastanawiali\u015bmy si\u0119 szczeg\u00f3\u0142owo, jak i gdzie SZUKA\u0106 NADZIEI \u2013<\/b> i m\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce mamy jej szuka\u0107 tylko w Bogu.<\/b> Nawet, je\u017celi On nie od razu spe\u0142nia <\/b>nasze oczekiwania, czy zdaje si\u0119 wyczekiwa\u0107 z rozwi\u0105zaniem<\/b> naszych problem\u00f3w, to nie mo\u017cemy traci\u0107 ufno\u015bci ni cierpliwo\u015bci, tyko szczerze ufa\u0107, i\u017c jedynie On<\/b> jest w stanie nam pom\u00f3c i nasze problemy trwale rozwi\u0105za\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ostrzegali\u015bmy si\u0119 te\u017c przed zbytnim zaufaniem drugiemu cz\u0142owiekowi, <\/b>a konkretnie: znajomo\u015bciom, uk\u0142adom, czy \u017cyczliwo\u015bci prze\u0142o\u017conych lub korzystnemu nastawieniu otoczenia, je\u015bli mia\u0142oby to os\u0142abia\u0107 nasz\u0105 wi\u0119\u017a z Bogiem,<\/b> lub prowadzi\u0107 do przekonania, \u017ce skoro nam si\u0119 tak dobrze z lud\u017ami uk\u0142ada, to po co nam B\u00f3g? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tym m\u00f3wili\u015bmy wczoraj, dzisiaj natomiast podejmiemy my\u015bl: \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104, <\/b>aby jutro, w ostatnim dniu, rozwa\u017cy\u0107 my\u015bl: NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118. <\/b>Dzisiaj zatem: \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104. <\/b>Jak na co dzie\u0144, w naszym TU I TERAZ, \u017cy\u0107 nadziej\u0105?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsze pierwsze czytanie to przepi\u0119kna modlitwa Proroka Micheasza \u2013 modlitwa o Bo\u017c\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107 i zmi\u0142owanie dla swego ludu. Prorok tak zwraca si\u0119 do Pana: Pa\u015b lud Tw\u00f3j, Panie, lask\u0105 Twoj\u0105, trzod\u0119 dziedzictwa Twego; co mieszka samotnie w lesie, po\u015br\u00f3d ogrod\u00f3w. Niech wypasaj\u0105 Baszan i Gilead, jak za dawnych czas\u00f3w. Jak za dni Twego wyj\u015bcia z ziemi egipskiej uka\u017c nam dziwy.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Prorok ma si\u0119 na co powo\u0142a\u0107, bo przecie\u017c B\u00f3g ju\u017c tyle razy okaz<\/b>yw<\/b>a\u0142 <\/b>swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 i \u0142askawo\u015b\u0107 ludziom. Niech zechce okazywa\u0107 j\u0105 nadal. Bo przecie\u017c \u2013 jak dalej s\u0142yszymy \u2013 kt\u00f3ry\u017c b\u00f3g podobny Tobie, kt\u00f3ry oddalasz nieprawo\u015b\u0107, odpuszczasz wyst\u0119pek Reszcie dziedzictwa Twego? Nie \u017cywi On gniewu na zawsze, bo upodoba\u0142 sobie mi\u0142osierdzie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, B\u00f3g upodoba\u0142 sobie mi\u0142osierdzie, nie \u017cywni gniewu na wieki,<\/b><\/i> bo On nie ma \u017cadnego upodobania i \u017cadnej rado\u015bci w tym, aby kara\u0107 cz\u0142owieka, aby si\u0119 na nim wy\u017cywa\u0107, czy okazywa\u0107 jak\u0105\u015b swoj\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107, <\/b>podkre\u015blaj\u0105c przy tym ma\u0142o\u015b\u0107 samego cz\u0142owieka i jego s\u0142abo\u015b\u0107.<\/b> Nie! B\u00f3g naprawd\u0119 upodoba\u0142 sobie mi\u0142osierdzie! B\u00f3g naprawd\u0119 upodoba\u0142 sobie szcz\u0119\u015bcie cz\u0142owieka! B\u00f3g naprawd\u0119 chce dla cz\u0142owieka tylko szcz\u0119\u015bcia i dobra!<\/b> B\u00f3g naprawd\u0119 chce by\u0107 zawsze<\/b> blisko cz\u0142owieka, <\/b>chce by\u0107 z Nim jedno. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pytanie zasadnicze i bardzo problematyczne: czy cz\u0142owiek tego chce? Czy cz\u0142owiek zawsze tego chce? <\/b>B\u00f3g bardzo tego chce, dlatego ma ci\u0105g\u0142\u0105 i mocn\u0105 nadziej\u0119<\/b> na to, \u017ce cz\u0142owiek przyjmie Jego zmi\u0142owanie i Jego \u0142askawo\u015b\u0107. Bo to z tym jest najwi\u0119kszy problem \u2013 nie z tym, czy B\u00f3g si\u0119 zmi\u0142uje<\/b> nad nim, czy nie. B\u00f3g si\u0119 zmi\u0142uje \u2013 cz\u0142owiek ma to \u201ejak w banku\u201d. Tylko czy sam cz\u0142owiek zwr\u00f3ci si\u0119 do Boga, <\/b>czy skorzysta z Jego dar\u00f3w \u2013 tu jest ca\u0142y problem! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest dok\u0142adnie tak samo, moi Drodzy, jak ze spraw\u0105 przebaczenia grzech\u00f3w cz\u0142owieka w Sakramencie Pokuty.<\/b> W czym tu jest najwi\u0119kszy problem: w tym, czy B\u00f3g przebaczy, czy nie? Przecie\u017c dobrze zdajemy sobie spraw\u0119, \u017ce nie tu<\/b> jest przyczyna zmartwienia, tylko w postawie samego cz\u0142owieka. <\/b>W tym, \u017ce cz\u0142owiek nie chce z tego daru skorzysta\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, moi Drodzy, niesamowit\u0105 \u201edziwno\u015b\u0107\u201d ca\u0142ej sytuacji, \u017ce oto wielki i pot\u0119\u017cny B\u00f3g,<\/b> ogromny i niezmierzony w swoim majestacie, zosta\u0142 przez cz\u0142owieka obra\u017cony i zlekcewa\u017cony <\/b>przez grzech, m\u00f3g\u0142by wi\u0119c jednym kiwni\u0119ciem palca zamieni\u0107 <\/b>go<\/b> w ma\u0142y py\u0142ek, <\/b>albo i tego py\u0142ku po nim nie zostawi\u0107, i by\u0142oby po problemie! Tymczasem ten wielki i niezmierzony B\u00f3g sam wyci\u0105ga<\/b> do tego zbuntowanego i hardego cz\u0142owieczka r\u0119k\u0119, sam daje mu szans\u0119 przebaczenia, proponuje mu przebaczenie \u2013 sam, z w\u0142asnej inicjatywy, ze swego wielkiego mi\u0142osierdzia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chce tylko, \u017ceby cz\u0142owiek z tej szansy skorzysta\u0142,<\/b> \u017ceby do Niego przyszed\u0142. Je\u015bli tylko przyjdzie \u2013 natychmiast otrzyma Bo\u017ce zmi\u0142owanie<\/b> i ca\u0142y bezmiar \u0142ask! Przecie\u017c to powinno by\u0107 dla cz\u0142owieka tak wielkim szcz\u0119\u015bciem i darem, <\/b>\u017ce wr\u0119cz nie posiada\u0142by si\u0119 ze szcz\u0119\u015bcia! A tymczasem \u2013 jak si\u0119 to cz\u0119sto zdarza \u2013 cz\u0142owiek\u2026 robi \u0142ask\u0119 Bogu! <\/b>No po prostu \u2013 co\u015b niesamowitego! I niewiarygodnego! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale tak to w\u0142a\u015bnie wygl\u0105da, \u017ce kiedy wreszcie cz\u0142owiek dotrze<\/b> do tego konfesjona\u0142u \u2013 cz\u0119sto po latach i po wielu perturbacjach, po wielu dyskusjach w gronie rodziny, po niezliczonych namowach<\/b> ze strony najbli\u017cszych \u2013 to potem w r\u00f3\u017cnych rozmowach podkre\u015bla, jak\u0105\u017c to on \u0142ask\u0119 uczyni\u0142 Bogu i ca\u0142emu \u015bwiatu,<\/b> \u017ce da\u0142 si\u0119 nam\u00f3wi\u0107 i \u201e\u0142askawie\u201d do Spowiedzi przyst\u0105pi\u0142. Moi Drodzy, czy widzimy, \u017ce tu wszystko stoi dos\u0142ownie na g\u0142owie? I \u017ce nie tak powinni\u015bmy to rozumie\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale B\u00f3g tak w\u0142a\u015bnie ca\u0142\u0105 spraw\u0119 widzi,<\/b> B\u00f3g taki w\u0142a\u015bnie jest \u2013 mi\u0142osierny i pe\u0142en nadziei,<\/b> \u017ce cz\u0142owiek wreszcie dostrze\u017ce i doceni Jego dobro! A to Bo\u017ce nastawienie w spos\u00f3b fenomenalny wr\u0119cz pokazuje przypowie\u015b\u0107 Jezusa z dzisiejszej Ewangelii \u2013 dobrze nam znana przypowie\u015b\u0107 o synu marnotrawnym,<\/b> coraz cz\u0119\u015bciej ostatnio zwana przypowie\u015bci\u0105 o mi\u0142osiernym ojcu. <\/b>W\u0142a\u015bnie ze wzgl\u0119du na to niezwyk\u0142e nastawienie ojca do swego syna \u2013 do obu swoich syn\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy to obaj, jeden i drugi, sprawili mu tak wielk\u0105 przykro\u015b\u0107,<\/b> gdy\u017c nie zrozumieli jego mi\u0142o\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten m\u0142odszy \u2013 mo\u017cna by rzec: g\u0142\u00f3wny bohater<\/b> (w znaczeniu negatywnym) ca\u0142ego opowiadania \u2013 sprzeniewierzy\u0142 si\u0119 tym, \u017ce w spos\u00f3b wr\u0119cz niewyobra\u017calny zlekcewa\u017cy\u0142 ojca, poni\u017cy\u0142 go, okaza\u0142 mu pogard\u0119! <\/b>Skoro bowiem testament jest zgodnie z prawem skuteczny i dzia\u0142a dopiero po \u015bmierci tego, kt\u00f3ry go wystawi\u0142,<\/b> a oto ten m\u0142ody cz\u0142owiek za\u017c\u0105da\u0142 od ojca cz\u0119\u015bci maj\u0105tku, kt\u00f3ra \u2013 jak si\u0119 wyrazi\u0142 \u2013 \u00abna niego przypada\u00bb, to znaczy, \u017ce dla tego m\u0142odego, zbuntowanego cz\u0142owieka jego ojciec ju\u017c jest martwy.<\/b> Dla niego ju\u017c praktycznie nie \u017cyje. Jak wielka to pycha, jak wielka bezczelno\u015b\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c samo dopominanie si\u0119 o cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra \u00abna niego przypada\u00bb, robi bardzo negatywne wra\u017cenie, bo w tym momencie na niego nic nie przypada! <\/b>Ojciec \u017cyje i \u017cadne zdanie z Jezusowej przypowie\u015bci nie sugeruje nawet, i\u017c mia\u0142by si\u0119 czu\u0107 gorzej, a ju\u017c tym bardziej \u2013 \u017ce mia\u0142by umiera\u0107.<\/b> Zatem co przypada na tego m\u0142odego, bu\u0144czucznego, pr\u00f3\u017cnego cz\u0142owieka? Co przypada? Na pewno nic z maj\u0105tku ojca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drugi syn pozosta\u0142 przy ojcu<\/b> \u2013 i ja osobi\u015bcie zwyk\u0142em go broni\u0107 w r\u00f3\u017cnego rodzaju rozwa\u017caniach i dyskusjach, bo uwa\u017cam, \u017ce codziennie wykonuj\u0105c solidnie<\/b> swoje zadania i dbaj\u0105c o maj\u0105tek rodziny, jednak zda\u0142 egzamin z dojrza\u0142o\u015bci i troski o wsp\u00f3lne dobro. Trwanie w codzienno\u015bci <\/b>w okre\u015blonym, porz\u0105dnym stylu post\u0119powania, to sprawa niebagatelna. W\u0142a\u015bnie dzisiaj o tym m\u00f3wimy: jak \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104<\/b> na co dzie\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie na darmo m\u00f3wi si\u0119, \u017ce codzienno\u015b\u0107 jest najsolidniejszym, ale i najsurowszym egzaminatorem<\/b> z postawy cz\u0142owieka: z jego mi\u0142o\u015bci, z jego wiary, z jego obietnic, jakie Bogu i ludziom sk\u0142ada\u2026 W\u0142a\u015bnie codzienno\u015b\u0107. I ten starszy syn by\u0142 w tej codzienno\u015bci wierny <\/b>\u2013 wierny ojcu, wierny raz obranemu sposobowi na \u017cycie, stylowi zachowania, swojej w\u0142a\u015bciwej postawie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale nie sta\u0107 go by\u0142o na to, aby \u2013 tak to ujmijmy \u2013 wstrzeli\u0107 si\u0119 w styl ojcowskiego my\u015blenia!<\/b> Aby zrozumie\u0107 ojcowsk\u0105 trosk\u0119 o m\u0142odszego syna \u2013 o ich obu tak naprawd\u0119. Aby wznie\u015b\u0107 si\u0119 chocia\u017c troch\u0119<\/b> ponad sw\u00f3j ustalony i logiczny, ale nieco ciasny spos\u00f3b my\u015blenia.<\/b> Dlatego m\u00f3wimy, \u017ce ojciec mia\u0142 problem z obu swymi synami.<\/b> Ale nie straci\u0142 ani na chwil\u0119 nadziei<\/b> na ich zm\u0105drzenie, na ich refleksj\u0119, na zmian\u0119 ich stylu \u017cycia, na przemian\u0119 ich my\u015blenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, zauwa\u017cmy, \u017ce kiedy dzisiaj m\u00f3wimy \u2013 w duchu has\u0142a naszych Rekolekcji: NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE <\/b>\u2013 o tym, jak na co dzie\u0144 \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104,<\/b> to Bo\u017ce s\u0142owo pokazuje nam, jak na co dzie\u0144 t\u0105 nadziej\u0105 \u017cyje B\u00f3g.<\/b> Tak si\u0119 ciekawie sk\u0142ada, \u017ce zar\u00f3wno w wypowiedzi Proroka Micheasza \u2013 w jego pi\u0119knej modlitwie do Boga, <\/b>w jego pokornej pro\u015bbie o Bo\u017ce zmi\u0142owanie \u2013 jak i w obrazie wyczekuj\u0105cej i t\u0119skni\u0105cej za marnotrawnym synem mi\u0142o\u015bci ojca,<\/b> widzimy wielk\u0105 nadziej\u0119 Boga,<\/b> kt\u00f3ry czeka na cz\u0142owieka, kt\u00f3ry liczy na cz\u0142owieka, kt\u00f3ry wychodzi do cz\u0142owieka<\/b> z wyci\u0105gni\u0119t\u0105 r\u0119k\u0105, z propozycj\u0105 okazania mi\u0142osierdzia, przebaczenia, dobroci; kt\u00f3ry wr\u0119cz naprasza si\u0119 cz\u0142owiekowi,<\/b> aby mu swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 okaza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ewangeliczny ojciec \u2013 tak to wynika z Jezusowej opowie\u015bci \u2013 wr\u0119cz sta\u0142 w drzwiach, wr\u0119cz warowa\u0142, <\/b>wyczekuj\u0105c tylko, kiedy jego umi\u0142owane dziecko do niego powr\u00f3ci. Tak naprawd\u0119, to powinien smarkacza ustawi\u0107 do pionu<\/b> i \u2013 przepraszam za dosadno\u015b\u0107 stwierdze\u0144 \u2013 waln\u0105\u0107 w ten jego pusty \u0142eb,<\/b> \u017ceby a\u017c zadzwoni\u0142o i pokaza\u0107 mu miejsce w szeregu! A on, biedak, sta\u0142 w tych drzwiach i wypatrywa\u0142, kiedy to jego dziecko zechce do niego powr\u00f3ci\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie \u2013 tak chyba mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce na szcz\u0119\u015bcie \u2013 \u017cycie nie oszcz\u0119dzi\u0142o tego m\u0142odego cwaniaka<\/b> i da\u0142o mu tak \u201edo wiwatu\u201d, \u017ce dotkn\u0105\u0142 dna, \u017ce doszed\u0142 dos\u0142ownie do samego dna,<\/b> wi\u0119c mia\u0142 si\u0119 od czego odbi\u0107, aby mu wreszcie rozum wr\u00f3ci\u0142 i ze zwieszon\u0105 g\u0142ow\u0105, z \u201epodkulonym ogonem\u201d, potulnie i pokornie <\/b>po<\/b>wr\u00f3ci<\/b>\u0142<\/b> do swego ojca.<\/b> Ju\u017c si\u0119 wtedy nie stawia\u0142, ju\u017c nie m\u00f3wi\u0142 o jakiej\u015b \u00ab<\/b>cz\u0119\u015bci maj\u0105tku, kt\u00f3ra na niego przypada<\/b>\u00bb<\/b>. <\/b>Wtedy ju\u017c zrozumia\u0142, \u017ce to, co mu przypada, to jaka\u015b porz\u0105dna kara<\/b> ze strony ojca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale poniewa\u017c zapewne zna\u0142 swego ojca i wiedzia\u0142, \u017ce jest on dobry i mi\u0142osierny, to pewnie po cichu liczy\u0142, \u017ce kary jakiej\u015b surowej nie b\u0119dzie,<\/b> jednak i tak b\u0119dzie jednym z najemnik\u00f3w, jednym z robotnik\u00f3w: \u017ce b\u0119dzie od rana do nocy ci\u0119\u017cko harowa\u0142, <\/b>\u017ceby odpracowa\u0107 to wszystko, co tak \u0142atwo i szybko przehula\u0142. Tak sobie zapewne my\u015bla\u0142 i \u2013 m\u00f3wi\u0105 szczerze \u2013 tak si\u0119 to powinno <\/b>by\u0142o<\/b> sko\u0144czy\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mierz\u0105c ca\u0142\u0105 spraw\u0119 dzisiejszymi kategoriami, <\/b>ale te\u017c pewnymi zasadami wychowania, <\/b>powiedzieliby\u015bmy, \u017ce trzeba uczy\u0107 takiego m\u0142odego cz\u0142owieka ponoszenia skutk\u00f3w swoich zachowa\u0144.<\/b> Jednak przypowie\u015b\u0107 Jezusa to obraz, maj\u0105cy pokaza\u0107 co\u015b konkretnego,<\/b> maj\u0105cy wyakcentowa\u0107 jak\u0105\u015b prawd\u0119 <\/b>\u2013 jak\u0105\u015b konkretn\u0105 prawd\u0119 o Bogu i o cz\u0142owieku\u2026 I o \u017cyciu\u2026 Tutaj t\u0105 prawd\u0105 jest przes\u0142anie o nadzwyczajnym i niemo\u017cliwym do zrozumienia przez cz\u0142owieka Bo\u017cym mi\u0142osierdziu. <\/b>Takim, kt\u00f3re nam si\u0119 wr\u0119cz w g\u0142owie nie mie\u015bci! Takim, kt\u00f3re my wr\u0119cz jeste\u015bmy sk\u0142onni uwa\u017ca\u0107 za przesadne, wr\u0119cz naiwne,<\/b> \u0142atwowierne, zdecydowanie za du\u017ce! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak jeste\u015bmy sk\u0142onni uwa\u017ca\u0107, tylko musimy by\u0107 w tym uwa\u017caniu nieco ostro\u017cni, bo przecie\u017c u\u015bwiadamiamy sobie, \u017ce pierwszymi,<\/b> kt\u00f3rzy z takiego w\u0142a\u015bnie \u2013 przesadnego wr\u0119cz i, naszym zdaniem, naiwnego \u2013 Bo\u017cego mi\u0142osierdzia korzystaj\u0105\u2026 jeste\u015bmy my sami. <\/b>A w tej sytuacji, to raczej nie powiemy, \u017ce jest ono za du\u017ce, bo komu, jak komu, ale nam mia\u0142by B\u00f3g go nie okaza\u0107? <\/b>Nam mia\u0142by nie przebaczy\u0107? No, bez przesady! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak mogliby\u015bmy pomy\u015ble\u0107, dlatego mo\u017ce \u2013 \u017ceby nie grzeszy\u0107 ciasnot\u0105 my\u015blenia, lub prywat\u0105 \u2013 doce\u0144my t\u0119 Bo\u017c\u0105 cierpliwo\u015b\u0107 i \u0142askawo\u015b\u0107,<\/b> jak\u0105 okazuje ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi. Ka\u017cdemu \u2013 bez wyj\u0105tku! I dlatego \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 nie \u017ca\u0142ujmy nikomu tej Bo\u017cej dobroci!<\/b> Nie wyliczajmy jej innym, je\u017celi sami z niej korzystamy i dobrze wiemy, \u017ce jest nam ona potrzebna i \u017ce si\u0119 bez niej nie ob\u0119dziemy. Nie \u017ca\u0142ujmy nikomu nadziei,<\/b> jak\u0105 B\u00f3g pok\u0142ada w ka\u017cdej i w ka\u017cdym z nas! Nie zazdro\u015b\u0107my nikomu tej Bo\u017cej nadziei! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale sami \u017cyjmy t\u0105 nadziej\u0105 \u2013<\/b> dok\u0142adnie t\u0105, kt\u00f3r\u0105 widzimy u Boga. Uczmy si\u0119 jej w\u0142a\u015bnie od Niego.<\/b> Takiej, jak\u0105 On sam nam pokazuje w\u0142asnym przyk\u0142adem. Jaka to jest nadzieja? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, bardzo mocna i niezachwiana.<\/b> Nam si\u0119 mo\u017ce wydawa\u0107 \u2013 jak wspomnieli\u015bmy \u2013 \u017ce naiwna, ale tak naprawd\u0119 wynika ona z przeogromnej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka.<\/b> I z tego dobrego nastawienia Boga, kt\u00f3ry zawsze chce dawa\u0107 szans\u0119 cz\u0142owiekowi. Przeto i my tak\u017ce mamy dawa\u0107 t\u0119 szans\u0119.<\/b> Codziennie i cierpliwie. Wytrwale i z przekonaniem. Mamy dawa\u0107 szans\u0119! Komu?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce nawet samemu Bogu\u2026<\/b> Tak, nawet samemu Bogu \u2013 a to w tym sensie, \u017ce nigdy nie stracimy nadziei, \u017ce B\u00f3g wie, co robi,<\/b> i dobrze robi, nawet, je\u017celi nasze sprawy i nasze problemy rozwi\u0105zuje nie od razu, albo nie \u201epo naszemu\u201d.<\/b> O tym wczoraj sobie m\u00f3wili\u015bmy. I w\u0142a\u015bnie danie szansy Bogu b\u0119dzie polega\u0142o na codziennym \u017cyciu t\u0105 nadziej\u0105,<\/b> \u017ce B\u00f3g nas nie opu\u015bci\u0142, nie zostawi\u0142 nas i o nas nie zapomnia\u0142, dlatego bez wzgl\u0119du na wszystkich i na wszystko \u2013 b\u0119dziemy przy Nim trwali.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawet nie rozumiej\u0105c do ko\u0144ca<\/b> Jego decyzji, czy Jego dzia\u0142a\u0144 w tym momencie \u2013 b\u0119dziemy przy Nim trwali. Ca\u0142y czas zachowuj\u0105c nadziej\u0119, \u017ce zrozumiemy,<\/b> \u017ce doczekamy si\u0119 trwa\u0142ego rozwi\u0105zania naszych problem\u00f3w i zmartwie\u0144, \u017ce dostrze\u017cemy pe\u0142ny sens<\/b> tego wszystkiego, co si\u0119 w naszym \u017cyciu dzieje. To w\u0142a\u015bnie znaczy: \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104 \u2013 <\/b>w odniesieniu do Boga: trwa\u0107 przy Nim niezachwianie,<\/b> nawet pomimo w\u0105tpliwo\u015bci i pyta\u0144, jakie Mu b\u0119dziemy stawiali, albo nawet pomimo \u017calu i pretensji,<\/b> jakie zg\u0142osimy co do Jego rozstrzygni\u0119\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy i powinni\u015bmy to robi\u0107 \u2013 jak wspomnieli\u015bmy wczoraj: bez obawy o to, \u017ce si\u0119 na nas obrazi \u2013<\/b> ale nie powinni\u015bmy, nie mo\u017cemy wr\u0119cz od Niego odchodzi\u0107!<\/b> Ani na krok! Bo w ko\u0144cu \u2013 dok\u0105d niby mieliby\u015bmy p\u00f3j\u015b\u0107? Do kogo?<\/b> Kto niby mia\u0142by nam skuteczniej pom\u00f3c? Dajmy szans\u0119 Bogu <\/b>\u2013 niech dzia\u0142a w naszym \u017cyciu! Dajmy Mu \u201ezielone \u015bwiat\u0142o\u201d,<\/b> a On ju\u017c dobrze sobie poradzi i z nami, i z naszym \u017cyciem, i z naszymi problemami. Tylko dajmy Mu szans\u0119! Pozw\u00f3lmy Mu dzia\u0142a\u0107! \u017byjmy nadziej\u0105, jak\u0105 w Nim po\u0142o\u017cymy!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dajmy szans\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi!<\/b> Je\u017celi B\u00f3g tak daleko idzie w okazywaniu \u0142askawo\u015bci i mi\u0142osierdzia nam, s\u0142abym i grzesznym ludziom, to o ile\u017c bardziej my sobie nawzajem powinni\u015bmy<\/b> to mi\u0142osierdzie, przebaczenie i \u017cyczliwo\u015b\u0107 okazywa\u0107. Zawsze, ilekro\u0107 b\u0119dziemy si\u0119 wahali, czy przebaczy\u0107 drugiemu, czy nie,<\/b> pomy\u015blmy o tym, o czym ju\u017c tu sobie dzi\u015b m\u00f3wili\u015bmy, \u017ce B\u00f3g<\/b> nam <\/b>zawsze <\/b>przebacza \u2013 i ile nam przebacza! <\/b>I dlatego my tak\u017ce nie powinni\u015bmy si\u0119 obawia\u0107, \u017ce przebaczymy za du\u017co,<\/b> \u017ce na tym przegramy, co\u015b stracimy, \u017ce oka\u017cemy si\u0119 naiwni, \u0142atwowierni, s\u0142abi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, powinni\u015bmy zachowywa\u0107 \u2013 tak\u017ce ju\u017c tu dzi\u015b wspomniane \u2013 jakie\u015b zasady wsp\u00f3\u0142istnienia z lud\u017ami,<\/b> wsp\u00f3lnego \u017cycia i wsp\u00f3lnej pracy, tak\u017ce zasady wychowawcze.<\/b> Dlatego musimy reagowa\u0107 na czyje\u015b z\u0142o,<\/b> dlatego powinni\u015bmy upomnie\u0107 winnego,<\/b> dlatego te\u017c mamy prawo oczekiwa\u0107, \u017ce ten, kto nas skrzywdzi\u0142, zrozumie sw\u00f3j b\u0142\u0105d i przeprosi.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, \u017ce ta nadzwyczajna i wr\u0119cz \u2013 jak mo\u017ce uwa\u017camy \u2013 naiwna i \u0142atwowierna mi\u0142o\u015b\u0107 ewangelicznego ojca wcale jednak tak\u0105 nie by\u0142a,<\/b> bo przecie\u017c on wcale nie chodzi\u0142 i nie szuka\u0142 swego syna, aby mu ul\u017cy\u0107 w biedzie, jaka go spotka\u0142a tam, na pastwisku \u015bwi\u0144. Ojciec \u2013 jako starszy i lepiej znaj\u0105cy \u017cycie \u2013 na pewno doskonale wiedzia\u0142,<\/b> albo si\u0119 mocno domy\u015bla\u0142, co teraz prze\u017cywa<\/b> ten jego syn. I pozwoli\u0142 na to, \u017ceby on to prze\u017cy\u0142, <\/b>pozwoli\u0142 mu doj\u015b\u0107 do dna moralnej n\u0119dzy, aby ten wreszcie co\u015b zrozumia\u0142 i zmieni\u0142 my\u015blenie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c nie by\u0142o w postawie ojca \u017cadnego pozwolenia na bezkarno\u015b\u0107. <\/b>Ale by\u0142a owa wyczekuj\u0105ca mi\u0142o\u015b\u0107, <\/b>gotowa da\u0107 szans\u0119 i r\u0119k\u0119 wyci\u0105gn\u0105\u0107 do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry zrozumia\u0142 sw\u00f3j b\u0142\u0105d i chce naprawi\u0107 swoje \u017cycie.<\/b> I na tym tak\u017ce ma polega\u0107 nasze dawanie szansy drugiemu cz\u0142owiekowi: ono wcale nie oznacza pozwolenia na to, by nam kto\u015b wchodzi\u0142 na g\u0142ow\u0119,<\/b> by nas poni\u017ca\u0142 lub obra\u017ca\u0142, \u017ceby nas okrada\u0142, czy inne z\u0142e rzeczy robi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie, my mamy prawo upomnie\u0107 si\u0119<\/b> o swoje, a nawet obowi\u0105zek zareagowania na takie zachowanie,<\/b> bo pozwolenie na co\u015b takiego tylko rozzuchwala tego typu cwaniak\u00f3w. I utwierdza ich w przekonaniu, \u017ce im wszystko wolno! <\/b>Skoro bowiem nikt nie reaguje, a wszyscy ich tylko chwal\u0105 i okazuj\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, to oni sobie pozwol\u0105 na wi\u0119cej. <\/b>Nie, tak by\u0107 nie mo\u017ce! To by\u0142oby dopiero naiwne, a nawet niem\u0105dre! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trzeba reagowa\u0107 na z\u0142o, trzeba si\u0119 nawzajem wychowywa\u0107 ku dobremu. Natomiast trzeba stale \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104, <\/b>\u017ce ten drugi zrozumie, \u017ce zm\u0105drzeje, \u017ce powr\u00f3ci, \u017ce uszanuje i odwdzi\u0119czy okazywan\u0105 mu dobro\u0107.<\/b> A kiedy si\u0119 to stanie \u2013 poda\u0107 temu drugiemu r\u0119k\u0119, da\u0107 szans\u0119, nie obra\u017ca\u0107 si\u0119 na niego, nie m\u015bci\u0107 si\u0119 na nim, tylko zacz\u0105\u0107 od nowa uk\u0142ada\u0107 wzajemne relacje.<\/b> Tyle w\u0142a\u015bnie znaczy \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104 <\/b>\u2013 w odniesieniu do drugiego cz\u0142owieka. Tyle to znaczy: da\u0107 szans\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie, moi Drodzy, mamy t\u0119 szans\u0119 da\u0107 samym sobie. Mamy \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104,<\/b> \u017ce i nas samych sta\u0107 na dobro, \u017ce nie jeste\u015bmy tacy s\u0142abi i niezaradni, by\u015bmy mieli sobie nie poradzi\u0107 z \u017cyciowymi problemami,<\/b> ale tak\u017ce \u2013 z naszymi ludzkimi s\u0142abo\u015bciami i grzechami.<\/b> Dlatego nawet, je\u017celi nie od razu b\u0119dzie nam to, czy owo wychodzi\u0142o; je\u017celi pomimo podejmowanych pr\u00f3b<\/b> pokonania w sobie takich, czy innych s\u0142abo\u015bci i grzech\u00f3w, z kt\u00f3rymi jest nam naprawd\u0119 \u017ale i kt\u00f3rych si\u0119 mo\u017ce wr\u0119cz wstydzimy, ci\u0105gle nie b\u0119dzie nam si\u0119 to udawa\u0142o \u2013 nie tra\u0107my nadziei, \u017ce w ko\u0144cu si\u0119 uda. <\/b>I \u017ce cierpliwa praca nad sob\u0105, ci\u0105g\u0142e zaczynanie od nowa \u2013 przyniesie w ko\u0144cu dobre efekty! <\/b>Naprawd\u0119! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chyba do ko\u0144ca \u017cycia zapami\u0119tam tak\u0105 jedn\u0105 swoj\u0105 Spowied\u017a,<\/b> o kt\u00f3r\u0105 poprosi\u0142em Ojca Stanis\u0142awa Miciuka,<\/b> Kapucyna, pochodz\u0105cego z mojej rodzinnej Parafii, a pos\u0142uguj\u0105cego w\u00f3wczas na misjach w Gwatemali, przebywaj\u0105cego jednak w tamtym momencie na urlopie w Polsce. By\u0142o to za moich czas\u00f3w seminaryjnych. Opowiedzia\u0142em Ojcu na tej spowiedzi \u2013 w taki spos\u00f3b do\u015b\u0107 gor\u0105czkowy i niecierpliwy \u2013<\/b> o sprawach i problemach, z kt\u00f3rymi sobie nie radz\u0119,<\/b> chocia\u017c chcia\u0142bym sobie poradzi\u0107, i o tym, \u017ce jeszcze tego i tamtego chcia\u0142bym, a to wszystko jako\u015b tak ci\u0119\u017cko idzie,<\/b> na co Ojciec Stanis\u0142aw odczeka\u0142 chwil\u0119, spojrza\u0142 mi prosto w oczy<\/b> i ca\u0142e to moje rozgor\u0105czkowane gadanie skwitowa\u0142 jednym zdaniem: \u201eMiej cierpliwo\u015b\u0107 do samego siebie\u2026\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyznaj\u0119, \u017ce w tym momencie jakby mi kto\u015b kube\u0142<\/b> zimnej wody wyla\u0142 na g\u0142ow\u0119. <\/b>Wielokrotnie potem dzi\u0119kowa\u0142em Ojcu Stanis\u0142awowi za t\u0119 Spowied\u017a. W ko\u0144cu, tyle razy w \u017cyciu si\u0119 spowiada\u0142em, a ta jedna w\u0142a\u015bnie tak mocno zapad\u0142a mi w pami\u0119\u0107<\/b> \u2013 ta jednozdaniowa nauka,<\/b> podczas, kiedy s\u0142ysza\u0142em tyle rozbudowanych poucze\u0144 i sam wielu takich udziela\u0142em. A tu tymczasem \u2013 jedno zdanie, ale trafiaj\u0105ce w przys\u0142owiow\u0105 \u201edziesi\u0105tk\u0119\u201d<\/b> na tarczy mojego serca: \u201eMiej cierpliwo\u015b\u0107 do samego siebie\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno, nie chodzi\u0142o o \u017cadn\u0105 ospa\u0142o\u015b\u0107, lenistwo,<\/b> czy pob\u0142a\u017canie s\u0142abo\u015bciom \u2013 nie! Chodzi\u0142o natomiast o danie sobie szansy,<\/b> \u017ce z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105 uda mi si\u0119 d\u017awign\u0105\u0107<\/b> z tego, z czym sobie wtedy nie radzi\u0142em. Tyle znaczy: \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104 \u2013<\/b> w odniesieniu do samego siebie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, jak si\u0119 tego uczy\u0107? Jak zrobi\u0107, \u017ceby si\u0119 to uda\u0142o? Jak by\u0107 wiernym tej nadziei na co dzie\u0144 <\/b>\u2013 tak\u017ce wtedy, a mo\u017ce szczeg\u00f3lnie wtedy, kiedy si\u0119 nie b\u0119dzie udawa\u0142o, kiedy b\u0119dzie coraz trudniej, coraz ci\u0119\u017cej? Jest tylko jedna odpowied\u017a, jedna rada: wpatrywa\u0107 si\u0119 we wz\u00f3r i przyk\u0142ad Boga. <\/b>A chocia\u017cby \u2013 jeszcze raz przeczyta\u0107 i przemy\u015ble\u0107 dzisiejsz\u0105 ewangeliczn\u0105 przypowie\u015b\u0107. <\/b>To jest naprawd\u0119 wz\u00f3r doskona\u0142y.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I jak najcz\u0119\u015bciej czyta\u0107 Pismo \u015awi\u0119te,<\/b> aby stamt\u0105d czerpa\u0107 \u2013 i wzory, i natchnienia, i si\u0142y. Czyta\u0107 Pismo \u015awi\u0119te. Tego b\u0119dzie dotyczy\u0142a dzisiejsza praca domowa. Wcze\u015bniej jednak chcia\u0142bym spyta\u0107, komu uda\u0142o si\u0119 wype\u0142ni\u0107 wczorajsz\u0105 prac\u0119 domow\u0105, <\/b>czyli sprawi\u0107 jak\u0105\u015b ma\u0142\u0105, ale konkretn\u0105 \u2013 koniecznie niespodziewan\u0105 \u2013 rado\u015b\u0107 drugiemu cz\u0142owiekowi?\u2026 Bardzo dzi\u0119kuj\u0119 tym, kt\u00f3rzy si\u0119 odwa\u017cyli zmierzy\u0107 z tym zadaniem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj prosz\u0119 o pi\u0119tna\u015bcie minut lektury Pisma \u015awi\u0119tego. <\/b>Proponuj\u0119 kt\u00f3r\u0105\u015b z Ewangelii,<\/b> albo Dzieje Apostolskie, <\/b>bo te Ksi\u0119gi \u2013 by\u0107 mo\u017ce \u2013 naj\u0142atwiej nam b\u0119dzie od razu zrozumie\u0107. Ale mog\u0105 by\u0107 oczywi\u015bcie inne fragmenty\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Najlepiej, gdyby to czytanie odby\u0142o si\u0119 w gronie rodziny,<\/b> albo w gronie s\u0105siedzkim. Szczeg\u00f3lnie prosz\u0119 o w\u0142\u0105czenie w nie<\/b> os\u00f3b starszych, albo samotnych <\/b>\u2013 takich, kt\u00f3rym mo\u017ce by\u0107 trudno, cho\u0107by ze wzgl\u0119du na s\u0142aby wzrok, samemu czyta\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Proponuj\u0119 zatem, aby takie spotkanie odby\u0142o si\u0119 przy wsp\u00f3lnym stole,<\/b> na przyk\u0142ad po obiedzie lub po kolacji, kiedy to na stole ustawimy \u015bwieczk\u0119 i kiedy wszyscy wok\u00f3\u0142 si\u0119 zgromadz\u0105, a w\u00f3wczas kto\u015b jeden t\u0119 \u015bwieczk\u0119 zapali, ze s\u0142owami: \u201e\u015awiat\u0142o Chrystusa!\u201d, <\/b>na co wszyscy odpowiedz\u0105: \u201eBogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki!\u201d,<\/b> po czym kr\u00f3tka modlitwa do Ducha \u015awi\u0119tego,<\/b> nast\u0119pnie wszyscy usi\u0105d\u0105 i kto\u015b jeden na g\u0142os zacznie czyta\u0107. Potem przejmie to kto\u015b nast\u0119pny \u2013 i tak przynajmniej przez pi\u0119tna\u015bcie minut. <\/b>Potem wszyscy wstan\u0105 i odm\u00f3wi\u0105: \u201eChwa\u0142a Ojcu i Synowi, i Duchowi \u015awi\u0119temu\u201d\u2026 <\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi komu\u015b b\u0119dzie trudno spotka\u0107 si\u0119 z innymi, aby to uczyni\u0107, niech sam poczyta. A je\u017celi kto\u015b ma s\u0142aby wzrok i nie ma mo\u017cliwo\u015bci w\u0142\u0105czenia si\u0119 w jakie\u015b wsp\u00f3lne czytanie, to prosz\u0119, aby w zamian odm\u00f3wi\u0142 Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia.<\/b> To zadanie na dzisiaj. I dwa dziesi\u0105tki R\u00f3\u017ca\u0144ca: trzecia i czwarta tajemnica bolesna.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b, w chwili ciszy, pomy\u015blmy:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy daj\u0119 szans\u0119 Bogu<\/b> \u2013 czy daj\u0119 Mu czas na dzia\u0142anie i pozwalam Mu dzia\u0142a\u0107 tak, jak On chce, czy upieram si\u0119, \u017ce ma by\u0107 po mojemu\u201d?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy daj\u0119 szans\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi <\/b>\u2013 czy nikogo nie przekre\u015blam, nie pot\u0119piam, nawet pomimo jego z\u0142ego \u017cycia?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy daj\u0119 szans\u0119 sobie samemu<\/b> \u2013 czy mam cierpliwo\u015b\u0107 do samego siebie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baJak jest z moim codziennym kontaktem z Pismem \u015awi\u0119tym?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE.<\/b> Wiemy, \u017ce nie mo\u017ce zawie\u015b\u0107 nadzieja, kt\u00f3r\u0105 my, Panie, pok\u0142adamy w Tobie. Oby Ciebie nigdy nie zawodzi\u0142a ta nadzieja, kt\u00f3r\u0105 Ty pok\u0142adasz w nas. Dlatego pom\u00f3\u017c nam, na co dzie\u0144, na Tw\u00f3j wz\u00f3r \u2013 \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Micha\u0142 S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu wszelkich dar\u00f3w niebieskich! I o nie si\u0119 modl\u0119. A oto dzisiaj jest drugi dzie\u0144 Rekolekcji wielkopostnych w Parafii w Ma\u0142aszewiczach. O samej Parafii wspomnia\u0142em we wczorajszym rozwa\u017caniu, natomiast chcia\u0142bym uprzedzi\u0107 Was, \u017ce w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21405","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Micha\u0142 S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu wszelkich dar\u00f3w niebieskich! I o nie si\u0119 modl\u0119. A oto dzisiaj jest drugi dzie\u0144 Rekolekcji wielkopostnych w Parafii w Ma\u0142aszewiczach. O samej Parafii wspomnia\u0142em we wczorajszym rozwa\u017caniu, natomiast chcia\u0142bym uprzedzi\u0107 Was, \u017ce w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-03-11T08:06:52+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"29 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/\",\"name\":\"\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-03-11T08:06:52+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"\u017by\u0107 nadziej\u0105!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Micha\u0142 S\u0119torek, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Mu wszelkich dar\u00f3w niebieskich! I o nie si\u0119 modl\u0119. A oto dzisiaj jest drugi dzie\u0144 Rekolekcji wielkopostnych w Parafii w Ma\u0142aszewiczach. O samej Parafii wspomnia\u0142em we wczorajszym rozwa\u017caniu, natomiast chcia\u0142bym uprzedzi\u0107 Was, \u017ce w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-03-11T08:06:52+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"29 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/","name":"\u017by\u0107 nadziej\u0105! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-03-11T08:06:52+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/11\/zyc-nadzieja\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"\u017by\u0107 nadziej\u0105!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21405","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21405"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21405\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21406,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21405\/revisions\/21406"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21405"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21405"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21405"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}