{"id":21408,"date":"2023-03-12T09:53:38","date_gmt":"2023-03-12T08:53:38","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21408"},"modified":"2023-03-12T09:53:38","modified_gmt":"2023-03-12T08:53:38","slug":"niesc-nadzieje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/","title":{"rendered":"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o Solenizantach dzisiejszych wspomn\u0119 jutro, a teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niestety, nie mam czasu pisa\u0107 teraz wi\u0119cej\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 3,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

3 Niedziela Wielkiego Postu, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

12 marca 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Wj 17,3\u20137; Rz 5,1\u20132.5\u20138; J 4,5\u201342<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Synowie Izraela rozbili ob\u00f3z w Refidim, ale lud pragn\u0105\u0142 tam wody i dlatego szemra\u0142 przeciw Moj\u017ceszowi i m\u00f3wi\u0142: \u201eCzy po to wyprowadzi\u0142e\u015b nas z Egiptu, aby nas, nasze dzieci i nasze byd\u0142o wyda\u0107 na \u015bmier\u0107 z pragnienia?\u201d Moj\u017cesz wo\u0142a\u0142 wtedy do Pana i m\u00f3wi\u0142: \u201eCo mam uczyni\u0107 z tym ludem? Niewiele brakuje, a ukamienuj\u0105 mnie!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan odpowiedzia\u0142 Moj\u017ceszowi: \u201eWyjd\u017a przed lud i we\u017a kilku ze starszych Izraela z sob\u0105. We\u017a w r\u0119k\u0119 lask\u0119, kt\u00f3r\u0105 uderzy\u0142e\u015b Nil, i id\u017a. Oto Ja stan\u0119 przed tob\u0105 na skale, na Horebie. Uderzysz w ska\u0142\u0119, a wyp\u0142ynie z niej woda, a lud zaspokoi swe pragnienie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moj\u017cesz uczyni\u0142 tak na oczach starszyzny izraelskiej. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nazwa\u0142 to miejsce Massa i Meriba, poniewa\u017c tutaj k\u0142\u00f3cili si\u0119 synowie izraelscy i wystawiali Pana na pr\u00f3b\u0119, m\u00f3wi\u0105c: \u201eCzy te\u017c Pan jest rzeczywi\u015bcie w po\u015brodku nas, czy nie?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Dost\u0105piwszy usprawiedliwienia przez wiar\u0119, zachowajmy pok\u00f3j z Bogiem przez Pana naszego Jezusa Chrystusa, dzi\u0119ki kt\u00f3remu uzyskali\u015bmy przez wiar\u0119 dost\u0119p do tej \u0142aski, w kt\u00f3rej trwamy i chlubimy si\u0119 nadziej\u0105 chwa\u0142y Bo\u017cej. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nadzieja zawie\u015b\u0107 nie mo\u017ce, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca rozlana jest w naszych sercach przez Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry zosta\u0142 nam dany. Chrystus bowiem umar\u0142 za nas jako za grzesznik\u00f3w w oznaczonym czasie, gdy\u015bmy jeszcze byli bezsilni. A nawet za cz\u0142owieka sprawiedliwego podejmuje si\u0119 kto\u015b umrze\u0107 tylko z najwi\u0119ksz\u0105 trudno\u015bci\u0105. Chocia\u017c mo\u017ce jeszcze za cz\u0142owieka \u017cyczliwego odwa\u017cy\u0142by si\u0119 kto\u015b ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107. B\u00f3g za\u015b okazuje nam swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 przez to, \u017ce Chrystus umar\u0142 za nas, gdy\u015bmy byli jeszcze grzesznikami.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przyby\u0142 do miasteczka samaryta\u0144skiego, zwanego Sychar, w pobli\u017cu pola, kt\u00f3re Jakub da\u0142 synowi swemu, J\u00f3zefowi. By\u0142o tam \u017ar\u00f3d\u0142o Jakuba. Jezus zm\u0119czony drog\u0105 siedzia\u0142 sobie przy studni. By\u0142o to oko\u0142o sz\u00f3stej godziny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nadesz\u0142a tam kobieta z Samarii, aby zaczerpn\u0105\u0107 wody. Jezus rzek\u0142 do niej: \u201eDaj Mi pi\u0107\u201d. Jego uczniowie bowiem udali si\u0119 przedtem do miasta dla zakupienia \u017cywno\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rzek\u0142a do Niego Samarytanka: \u201eJak\u017ce\u017c Ty, b\u0119d\u0105c \u017bydem, prosisz mnie, Samarytank\u0119, bym Ci da\u0142a si\u0119 napi\u0107?\u201d \u017bydzi bowiem nie utrzymuj\u0105 stosunk\u00f3w z Samarytanami. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus odpowiedzia\u0142 jej na to: \u201eO, gdyby\u015b zna\u0142a dar Bo\u017cy i wiedzia\u0142a, kim jest Ten, kto ci m\u00f3wi: \u00abDaj Mi si\u0119 napi\u0107\u00bb, prosi\u0142aby\u015b Go w\u00f3wczas, a da\u0142by Ci wody \u017cywej\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142a do Niego kobieta: \u201ePanie, nie masz czerpaka, a studnia jest g\u0142\u0119boka. Sk\u0105d\u017ce wi\u0119c we\u017amiesz wody \u017cywej? Czy Ty jeste\u015b wi\u0119kszy od ojca naszego Jakuba, kt\u00f3ry da\u0142 nam t\u0119 studni\u0119, z kt\u00f3rej pi\u0142 i on sam, i jego synowie, i jego byd\u0142o?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W odpowiedzi na to rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eKa\u017cdy, kto pije t\u0119 wod\u0119, zn\u00f3w b\u0119dzie pragn\u0105\u0142. Kto za\u015b b\u0119dzie pi\u0142 wod\u0119, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, nie b\u0119dzie pragn\u0105\u0142 na wieki, lecz woda, kt\u00f3r\u0105 Ja mu dam, stanie si\u0119 w nim \u017ar\u00f3d\u0142em wody wytryskuj\u0105cej ku \u017cyciu wiecznemu\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201eDaj mi tej wody, abym ju\u017c nie pragn\u0119\u0142a i nie przychodzi\u0142a tu czerpa\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A On jej odpowiedzia\u0142: \u201eId\u017a, zawo\u0142aj swego m\u0119\u017ca i wr\u00f3\u0107 tutaj\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kobieta odrzek\u0142a Mu na to: \u201eNie mam m\u0119\u017ca\u201d. Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eDobrze powiedzia\u0142a\u015b: \u00abNie mam m\u0119\u017ca\u00bb. Mia\u0142a\u015b bowiem pi\u0119ciu m\u0119\u017c\u00f3w, a ten, kt\u00f3rego masz teraz, nie jest twoim m\u0119\u017cem: To powiedzia\u0142a\u015b zgodnie z prawd\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201ePanie, widz\u0119, \u017ce jeste\u015b prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cze\u015b\u0107 Bogu na tej g\u00f3rze, a wy m\u00f3wicie, \u017ce w Jerozolimie jest miejsce, gdzie nale\u017cy czci\u0107 Boga\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 jej Jezus: \u201eWierz Mi, niewiasto, \u017ce nadchodzi godzina, kiedy ani na tej g\u00f3rze, ani w Jerozolimie nie b\u0119dziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, poniewa\u017c zbawienie bierze pocz\u0105tek od \u017byd\u00f3w. Nadchodzi jednak godzina, owszem, ju\u017c jest, kiedy to prawdziwi czciciele b\u0119d\u0105 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 Ojcu w Duchu i prawdzie, i takich to czcicieli chce mie\u0107 Ojciec. B\u00f3g jest duchem; potrzeba wi\u0119c, by czciciele Jego oddawali Mu cze\u015b\u0107 w Duchu i prawdzie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142a do Niego kobieta: \u201eWiem, \u017ce przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 do niej Jezus: \u201eJestem Nim Ja, kt\u00f3ry z tob\u0105 m\u00f3wi\u0119\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili si\u0119, \u017ce rozmawia\u0142 z kobiet\u0105. Jednak\u017ce \u017caden nie powiedzia\u0142: \u201eCzego od niej chcesz?\u201d lub \u201eCzemu z ni\u0105 rozmawiasz?\u201d Kobieta za\u015b zostawi\u0142a sw\u00f3j dzban i odesz\u0142a do miasta. I m\u00f3wi\u0142a tam ludziom: \u201eP\u00f3jd\u017acie, zobaczcie cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mi powiedzia\u0142 wszystko, co uczyni\u0142am: Czy\u017c On nie jest Mesjaszem?\u201d Wyszli z miasta i szli do Niego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem prosili Go uczniowie, m\u00f3wi\u0105c: \u201eRabbi, jedz!\u201d On im rzek\u0142: \u201eJa mam do jedzenia pokarm, o kt\u00f3rym wy nie wiecie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wili wi\u0119c uczniowie jeden do drugiego: \u201eCzy\u017c Mu kto przyni\u00f3s\u0142 co\u015b do jedzenia?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 im Jezus: \u201eMoim pokarmem jest wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, i wykona\u0107 Jego dzie\u0142o. Czy\u017c nie m\u00f3wicie: \u00abJeszcze cztery miesi\u0105ce, a nadejd\u0105 \u017cniwa\u00bb? Oto powiadam wam: Podnie\u015bcie oczy i popatrzcie na pola, jak bielej\u0105 na \u017cniwo. \u017bniwiarz otrzymuje ju\u017c zap\u0142at\u0119 i zbiera plon na \u017cycie wieczne, tak i\u017c siewca cieszy si\u0119 razem ze \u017cniwiarzem. Tu bowiem okazuje si\u0119 prawdziwym powiedzenie: Jeden sieje, a drugi zbiera. Ja was wys\u0142a\u0142em \u017c\u0105\u0107 to, nad czym wy\u015bcie si\u0119 nie natrudzili. Inni si\u0119 natrudzili, a w ich trud wy\u015bcie weszli\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielu Samarytan z owego miasta zacz\u0119\u0142o w Niego wierzy\u0107 dzi\u0119ki s\u0142owu kobiety \u015bwiadcz\u0105cej: \u201ePowiedzia\u0142 mi wszystko, co uczyni\u0142am\u201d. Kiedy wi\u0119c Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich pozosta\u0142. Pozosta\u0142 tam zatem dwa dni. I o wiele wi\u0119cej ich uwierzy\u0142o na Jego s\u0142owo, a do tej kobiety m\u00f3wili: \u201eWierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, na w\u0142asne bowiem uszy us\u0142yszeli\u015bmy i jeste\u015bmy przekonani, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

I tak oto doszli\u015bmy do trzeciego, ostatniego dnia<\/b> naszych wielkopostnych Rekolekcji. Czas naszych spotka\u0144 min\u0105\u0142 szybko \u2013 wszak to tylko trzy dni. Wierzymy jednak, \u017ce owoce naszego ws\u0142uchiwania si\u0119 <\/b>w Bo\u017ce s\u0142owo, wyci\u0105gania z nich wniosk\u00f3w i przekuwania ich na konkretne postanowienia,<\/b> a wreszcie tak\u017ce: owoce naszej wsp\u00f3lnej modlitwy<\/b> \u2013 b\u0119d\u0105 trwa\u0142e. Nie tylko na trzy dni! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj ko\u0144czymy nasze spotkania w \u015bwi\u0105tyni, w ramach kolejnych Mszy \u015awi\u0119tych, w trakcie kt\u00f3rych s\u0142uchali\u015bmy i rozwa\u017cali\u015bmy Bo\u017ce s\u0142owo,<\/b> natomiast na pewno nie ko\u0144czymy pracy nad sob\u0105.<\/b> T\u0119 \u2013 mo\u017cna powiedzie\u0107 \u2013 zaczynamy! Zaczynamy na nowo, wzmocnieni duchowo! A na zako\u0144czenie tego rozwa\u017cania ukierunkujemy j\u0105 tak\u017ce bardzo konkretnymi postanowieniami. <\/b>To za\u015b duchowe wzmocnienie wynika st\u0105d, \u017ce w naszych osobistych modlitwach uwzgl\u0119dniali\u015bmy tak\u017ce nasze Rekolekcje, wspominaj\u0105c o nich Bogu <\/b>w trakcie naszych codziennych pacierzy, R\u00f3\u017ca\u0144c\u00f3w i innych ulubionych modlitw. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast jako Wsp\u00f3lnota parafialna, Wsp\u00f3lnota rekolekcyjna \u2013 jednoczymy si\u0119 w odmawianiu jednej, takiej samej modlitwy,<\/b> kt\u00f3ra ze wszystkich zak\u0105tk\u00f3w naszej Parafii, z naszych domostw i s\u0105siedztw, w tych dniach wznosi si\u0119 do Nieba. Tak, w\u0142a\u015bnie stamt\u0105d: z miejsc naszego zamieszkania i \u017cycia rodzinnego, <\/b>z miejsc naszego codziennego funkcjonowania, natomiast nie z ko\u015bcio\u0142a,<\/b> bo zastrzegli\u015bmy sobie, \u017ce w ko\u015bciele i tak du\u017co odbywa si\u0119, gdy idzie o nasze Rekolekcje, a my nie chcieliby\u015bmy, aby ograniczy\u0142y si\u0119 one tylko do ko\u015bcio\u0142a,<\/b> chcemy wi\u0119c t\u0119 dobr\u0105, rekolekcyjn\u0105 atmosfer\u0119 tworzy\u0107 tak\u017ce w naszych domach, w naszych s\u0105siedztwach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego w\u0142a\u015bnie tam odm\u00f3wili\u015bmy wczoraj dwa dziesi\u0105tki R\u00f3\u017ca\u0144ca \u015awi\u0119tego, tajemnic\u0119 trzeci\u0105 i czwart\u0105 bolesn\u0105, a wi\u0119c Ukoronowania cierniem Jezusa i Droga Krzy\u017cowa. <\/b>Komu uda\u0142o si\u0119 te dziesi\u0105tki odm\u00f3wi\u0107?\u2026 A komu uda\u0142o si\u0119 je odm\u00f3wi\u0107 wsp\u00f3lnie, cho\u0107by z jedn\u0105 osob\u0105?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za to modlitewne wsparcie i powtarzam to, co m\u00f3wi\u0142em wczoraj, \u017ce je\u017celi kto\u015b nie odm\u00f3wi\u0142 tych dziesi\u0105tk\u00f3w,<\/b> bo zapomnia\u0142, albo inne sprawy przeszkodzi\u0142y, a chce je odm\u00f3wi\u0107, chce nasze wsp\u00f3lne dzie\u0142o wesprze\u0107, to niech odm\u00f3wi je dzisiaj. <\/b>A mo\u017ce kto\u015b jeszcze nie odm\u00f3wi\u0142 pierwszej i drugiej tajemnicy bolesnej, <\/b>na co um\u00f3wili\u015bmy si\u0119 w pi\u0105tek, a chce to uczyni\u0107, to tak\u017ce niech te dziesi\u0105tki do\u0142\u0105czy do dzisiejszej modlitwy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo dzisiaj idziemy krok dalej i umawiamy si\u0119 na pi\u0105t\u0105 tajemnic\u0119 bolesn\u0105: Oddanie przez Jezusa \u017cycia na krzy\u017cu, <\/b>\u017ceby za\u015b by\u0142o do pary, to do\u0142\u0105czmy jeszcze Litani\u0119 Loreta\u0144sk\u0105 do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny.<\/b> W\u0142a\u015bnie te modlitwy odm\u00f3wmy w naszych domach, lub gdziekolwiek, ale poza ko\u015bcio\u0142em, natomiast dobrze by\u0142oby odm\u00f3wi\u0107 <\/b>je <\/b>wsp\u00f3lnie.<\/b> Je\u015bli si\u0119 to nie uda, to indywidualnie. Oby z gor\u0105cego serca!<\/b> Bo jest to bardzo wa\u017cne i bardzo potrzebne wsparcie naszego wsp\u00f3lnego dzie\u0142a!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Te wszystkie modlitwy \u2013 nasze prywatne i t\u0119 wsp\u00f3ln\u0105 \u2013 zanosimy do Boga w takich czterech, konkretnych intencjach,<\/b> kt\u00f3re sobie wci\u0105\u017c przypominamy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pierwsze \u2013 modlimy si\u0119 o dobre i trwa\u0142e owoce duchowe tego czasu w \u017cyciu nas wszystkich: <\/b>wszystkich bez wyj\u0105tku, \u015bwieckich i duchownych. I modlimy si\u0119 o odwag\u0119 i m\u0105dro\u015b\u0107 do podj\u0119cia w\u0142a\u015bciwego postanowienia ko\u0144cowego,<\/b> co uczynimy za kilka minut, oraz o si\u0142\u0119 <\/b>i zapa\u0142<\/b> do jego realizacji,<\/b> oraz wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w tym dziele.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drugiej intencji ogarniamy sercem i pami\u0119ci\u0105 wszystkich Rekolekcjonist\u00f3w i Spowiednik\u00f3w wielkopostnych,<\/b> tak mocno teraz zapracowanych. Szczeg\u00f3lnie gor\u0105co modlimy si\u0119 za tych Spowiednik\u00f3w, kt\u00f3rzy swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119 spe\u0142niali wczoraj i przedwczoraj w\u015br\u00f3d nas. <\/b>A przy okazji \u2013 bardzo im za t\u0119 pos\u0142ug\u0119 dzi\u0119kujemy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W trzeciej intencji powierzamy Panu naszemu wszystkich tych, kt\u00f3rzy chocia\u017c<\/b> bardzo chcieliby uczestniczy\u0107 w naszych spotkaniach, ale jednak nie mog\u0105 \u2013 <\/b>z powodu choroby, s\u0142abo\u015bci, podesz\u0142ego wieku, lub innych okoliczno\u015bci nie do pokonania. Wszystkie te Osoby prosimy, aby duchowo \u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 z nami,<\/b> aby w\u0142\u0105cza\u0142y si\u0119 w modlitw\u0119, zanoszon\u0105 w ich domach w ramach naszych Rekolekcji, a Chorych i Cierpi\u0105cych prosimy o ofiarowanie w intencji tego czasu i jego owoc\u00f3w chocia\u017c cz\u0105stki swoich cierpie\u0144 \u2013<\/b> tego swojego krzy\u017ca, kt\u00f3ry codziennie tak wytrwale d\u017awigaj\u0105. Ju\u017c teraz bardzo Im za to dzi\u0119kujemy, po raz kolejny bardzo Ich serdecznie pozdrawiamy<\/b> i uznajemy za pe\u0142noprawnych Uczestnik\u00f3w naszych Rekolekcji.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie, w czwartej intencji polecamy tych, kt\u00f3rzy \u2013 odwrotnie do poprzednich \u2013 mog\u0105 tu by\u0107 z nami, a nie chc\u0105. <\/b>Pewnie to ju\u017c kolejne Rekolekcje, na kt\u00f3rych ich nie by\u0142o. My jednak, maj\u0105c wielk\u0105 nadziej\u0119 <\/b>na to, \u017ce wreszcie tu dotr\u0105, modlimy si\u0119 o to gor\u0105co. O to, \u017ce zrozumiej\u0105, i\u017c \u2013 jak mawiamy \u2013 \u201ebez Boga ani do proga\u201d.<\/b> Oby jak najszybciej sami si\u0119 o tym przekonali<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, przypominali\u015bmy sobie codziennie te cztery intencje po to, aby nasz\u0105 modlitw\u0119 w\u0142a\u015bciwie ukierunkowa\u0107,<\/b> ale te\u017c po to, aby o tych intencjach pami\u0119ta\u0107 przy okazji wszystkich nast\u0119pnych rekolekcj<\/b>i<\/b> i tak\u017ce te sprawy Bogu w\u00f3wczas powierza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u0142a\u015bnie t\u0105 modlitw\u0105 wzmocnieni,<\/b> podejmujemy refleksj\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem, odczytywanym w liturgii Mszy \u015awi\u0119tej tych dni, czyni\u0105c z tego w\u0142a\u015bnie S\u0142owa podstaw\u0119 do naszych refleksji, <\/b>ale te\u017c wyprowadzaj\u0105c ich has\u0142o, ich g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl. <\/b>Jak ju\u017c na pewno wszyscy dobrze pami\u0119tamy, tym has\u0142em s\u0105 s\u0142owa, kt\u00f3re przed chwil\u0105 us\u0142yszeli\u015bmy w drugim czytaniu,<\/b> a kt\u00f3re wysz\u0142y spod pi\u00f3ra Aposto\u0142a Paw\u0142a, pisz\u0105cego do Rzymian, ale i do nas wszystkich, i\u017c NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto w pi\u0105tek zatrzymali\u015bmy si\u0119 nad zagadnieniem, jak i gdzie SZUKA\u0106 NADZIEI, <\/b>mocno to sobie podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce cz\u0142owiek wierz\u0105cy, przyjaciel i ucze\u0144 Chrystusa, i Jego na\u015bladowca \u2013 nie pok\u0142ada z\u0142udnych nadziei w cz\u0142owieku, <\/b>w ludzkich tylko uk\u0142adach, w doczesnych sprawach, tak\u017ce w swoim w\u0142asnym sukcesie, czy powodzeniu \u2013 s\u0142owem: w niczym, co mog\u0142oby os\u0142abi\u0107, lub zerwa\u0107 jego wi\u0119\u017a z Bogiem.<\/b> Cz\u0142owiek wierz\u0105cy ufa tylko Bogu, <\/b>a je\u015bli tak\u017ce ludziom \u2013 bo przecie\u017c to te\u017c jest potrzebne \u2013 to jedynie takim, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 w jedno\u015bci z Bogiem<\/b> i s\u0105 Jego \u015bwiadkami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast zaufanie do Boga winno by\u0107 bezgraniczne i trwa\u0142e,<\/b> niezale\u017cne od r\u00f3\u017cnych okoliczno\u015bci zewn\u0119trznych i wewn\u0119trznych, tak\u017ce od tego, \u017ce B\u00f3g mo\u017ce nie od razu rozwi\u0105\u017ce nasze problemy i da nam to, o co prosimy,<\/b> albo te\u017c \u2013 \u017ce rozwi\u0105\u017ce je inaczej, ani\u017celi by\u015bmy chcieli,<\/b> czy si\u0119 spodziewali. Zaufanie do Boga ma by\u0107 bezgraniczne i sta\u0142e!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj z kolei rozwa\u017cali\u015bmy sobie o tym, by \u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104 \u2013<\/b> i jak to robi\u0107. I m\u00f3wili\u015bmy sobie, \u017ce owo \u017cycie nadziej\u0105 polega mi\u0119dzy innymi na tym, by w swoim \u017cyciu da<\/b>wa<\/b>\u0107 szans\u0119!<\/b> By dawa\u0107 szans\u0119 najpierw Bogu,<\/b> czyli pozwoli\u0107 Mu dzia\u0142a\u0107 w taki spos\u00f3b, w jaki On chce,<\/b> a nie w taki, jaki my by\u015bmy chcieli. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Da\u0107 szans\u0119 drugiemu cz\u0142owiekowi,<\/b> a wi\u0119c wyci\u0105gn\u0105\u0107 do niego r\u0119k\u0119 i nawi\u0105za\u0107 z nim kontakt \u2013 by\u0107 mo\u017ce: ponowny kontakt \u2013 zw\u0142aszcza kiedy ten zrozumie sw\u00f3j b\u0142\u0105d i b\u0119dzie chcia\u0142 naprawi\u0107 swoje \u017cycie i swoje relacje z nami. W\u0142a\u015bnie wtedy trzeba takiemu cz\u0142owiekowi na to pozwoli\u0107,<\/b> a dop\u00f3ki nast\u0105pi jakie\u015b opami\u0119tanie z jego strony \u2013 modli\u0107 si\u0119 za niego i czeka\u0107, tak jak czeka\u0142 ojciec na swego syna marnotrawnego,<\/b> o czym s\u0142yszeli\u015bmy we wczorajszej Ewangelii. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie \u2013 da\u0107 szans\u0119 sobie samemu, <\/b>czyli uwierzy\u0107, \u017ce uda si\u0119 osi\u0105gn\u0105\u0107 dobro, o kt\u00f3re si\u0119 staramy \u2013 pomimo dora\u017anych trudno\u015bci.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj, przez chwil\u0119, w duchu has\u0142a ca\u0142ych naszych Rekolekcji: NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE, <\/b>zatrzymamy si\u0119 nad s\u0142owami: NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Liturgia s\u0142owa dzisiejszej niedzieli opowiada nam o dw\u00f3ch ciekawych wydarzeniach. Pierwsze \u2013 to szemranie ludu Izraela na pustyni. <\/b>Pomimo tylu znak\u00f3w Bo\u017cej opieki nad nimi i troski o nich \u2013 pocz\u0105wszy od cudownego wyprowadzenia z niewoli egipskiej i przeprowadzenia such\u0105 nog\u0105 przez Morze Czerwone \u2013 lud znowu szemrze. Znowu jest niezadowolony.<\/b> Przy czym, trzeba tu powiedzie\u0107, \u017ce kiedy jest on niezadowolony, to ju\u017c nawet w s\u0142owach nie przebiera,<\/b> bo padaj\u0105 takie oto stwierdzenia: Czy po to wyprowadzi\u0142e\u015b nas z Egiptu, aby nas, nasze dzieci i nasze byd\u0142o wyda\u0107 na \u015bmier\u0107 z pragnienia?<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak na to odpowiedzie\u0107? Czy w og\u00f3le warto na takie absurdalne zarzuty odpowiada\u0107? <\/b>A takim jeszcze mocniejszym i jeszcze gorszym \u2013 w tym kontek\u015bcie \u2013 jest to pytanie, kt\u00f3re Izraelici musieli cz\u0119sto tam, na pustyni, stawia\u0107, a kt\u00f3re dzi\u015b pojawia si\u0119 w zako\u0144czeniu pierwszego czytania: Czy te\u017c Pan jest rzeczywi\u015bcie w po\u015brodku nas, czy nie?<\/b><\/i> <\/b>Mo\u017cna powiedzie\u0107: pytanie, jak pytanie. Samo w sobie<\/b> nie jest jakie\u015b niew\u0142a\u015bciwe, czy niestosowne. Ale je\u015bli uwzgl\u0119dni\u0107 to wszystko, co B\u00f3g uczyni\u0142 i czego dokona\u0142 chocia\u017cby do tego momentu; je\u015bli przypomnie\u0107 tyle znak\u00f3w Jego troski i opieki <\/b>nad swoim ludem, a wr\u0119cz tyle cud\u00f3w, przez Niego dla nich dokonanych, to takie pytanie jest po prostu skandaliczne!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To co jeszcze ten biedny B\u00f3g ma zrobi\u0107, \u017ceby to ca\u0142e oporne towarzystwo do siebie przekona\u0107? Jakich cud\u00f3w, jakich znak\u00f3w, mia\u0142by jeszcze dokonywa\u0107,<\/b> skoro i tak oni za chwil\u0119 przyjd\u0105 z pretensjami, \u017ce im tak \u017ale, \u017ce tacy pokrzywdzeni, <\/b>a w Egipcie \u2013 to im si\u0119 dopiero dobrze dzia\u0142o. Widzimy, jak ci\u0119\u017cko by\u0142o z nadziej\u0105 w tym narodzie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale \u2013 tak, jak to m\u00f3wili\u015bmy sobie wczoraj \u2013 widzimy wielk\u0105 nadziej\u0119 Boga, <\/b>\u017ce jednak warto z tym ludem si\u0119 m\u0119czy\u0107, bo mo\u017ce w ko\u0144cu jakie\u015b dobro z tego wyniknie\u2026 I dlatego On sam odnowi\u0142 t\u0119 nadziej\u0119 w ich sercach,<\/b> On sam przyni\u00f3s\u0142 im t\u0119 nadziej\u0119 \u2013 daj\u0105c im po prostu wod\u0119. Zauwa\u017cmy, \u017ce po raz kolejny uczyni\u0142 dla nich cud,<\/b> co by\u0142o ewidentnym znakiem Jego pot\u0119gi i podarowaniem im wielkiej nadziei, \u017ce On jest z nimi <\/b>i o nich nie zapomnia\u0142. Pomimo ich ci\u0105g\u0142ych bunt\u00f3w, odst\u0119pstw i w\u0105tpliwo\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym wszystkim, bardzo trudnym okazywa\u0142a si\u0119 ci\u0105gle sytuacja i pozycja Moj\u017cesza, <\/b>kt\u00f3ry by\u0142 niejako mi\u0119dzy m\u0142otem a kowad\u0142em,<\/b> bo musia\u0142 nieraz \u015bwieci\u0107 oczami przed Bogiem za sw\u00f3j oporny nar\u00f3d, a musia\u0142 te\u017c nieraz przekaza\u0107 temu\u017c narodowi trudne s\u0142owa Bo\u017ce. Sytuacja nie do pozazdroszczenia,<\/b> zreszt\u0105 Moj\u017cesz \u2013 jak to nawet dzisiaj s\u0142yszymy \u2013 od razu, w obliczu takich problem\u00f3w, zwraca\u0142 si\u0119 o rozstrzygni\u0119cie do Boga,<\/b> a niekiedy to i uskar\u017ca\u0142 si\u0119 na sw\u00f3j los, bo ju\u017c mia\u0142 tego wszystkiego zwyczajnie serdecznie dosy\u0107! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ko\u0144cu \u2013 kto by nie mia\u0142, w takiej sytuacji?\u2026<\/b> I chyba tylko wielkiej nadziei,<\/b> jak\u0105 ci\u0105gle nosi\u0142 w swoim sercu, nale\u017cy zawdzi\u0119cza\u0107 to, \u017ce swoj\u0105 tak bardzo trudn\u0105 misj\u0119 wype\u0142ni\u0142 do ko\u0144ca,<\/b> ci\u0105gle nios\u0105c t\u0119 nadziej\u0119 swoim rodakom. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ewangelia dzisiejsza to zapis rozmowy Jezusa z Samarytank\u0105.<\/b> Jest to bardzo ciekawa i intryguj\u0105ca rozmowa, dlatego nale\u017ca\u0142oby jej po\u015bwi\u0119ci\u0107 du\u017co <\/b>wi\u0119cej <\/b>uwagi, <\/b>omawiaj\u0105c kolejne zdania i stwierdzenia, odkrywaj\u0105c ich pe\u0142ny i g\u0142\u0119boki sens. My dzisiaj na to nie mamy czasu \u2013 i nie takie jest nasze za\u0142o\u017cenie \u2013 natomiast chcemy dopatrze\u0107 si\u0119 w tym fragmencie motyw\u00f3w, o kt\u00f3rych sobie dzi\u015b rozwa\u017camy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I je\u017celi idzie o to, jak NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118, <\/b>to w postawie i s\u0142owach Jezusa mamy wz\u00f3r wr\u0119cz fenomenalny! Oto Jezus sam wychodzi z inicjatyw\u0105 rozmowy, <\/b>co samo w sobie mo\u017ce nie jest a\u017c takie dziwne. Jednak zaczyna On rozmawia\u0107 z kobiet\u0105 z Samarii,<\/b> a wi\u0119c narodu, \u017cyj\u0105cego z Izraelitami w odwiecznej nieprzyja\u017ani \u2013 a nawet sam fakt rozmowy z kobiet\u0105 wywo\u0142a\u0142 u Aposto\u0142\u00f3w niejakie zdziwienie. Jak s\u0142yszeli\u015bmy: Na to przyszli Jego uczniowie i dziwili si\u0119, \u017ce rozmawia\u0142 z kobiet\u0105. Jednak\u017ce \u017caden nie powiedzia\u0142: \u201eCzego od niej chcesz?\u201d lub \u201eCzemu z ni\u0105 rozmawiasz?\u201d<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dodatku, rozmawia\u0142 z kobiet\u0105, kt\u00f3rej postawa moralna<\/b> \u2013 m\u00f3wi\u0105c ogl\u0119dnie \u2013 nie by\u0142a zbyt wzorcow\u0105.<\/b> Mia\u0142a ona bowiem ju\u017c pi\u0119ciu m\u0119\u017c\u00f3w, a ten, z kt\u00f3rym \u017cy\u0142a w tym momencie, te\u017c nie by\u0142 jej m\u0119\u017cem. Sk\u0105d o tym wiemy? Bo wybrzmia\u0142o to bardzo wyra\u017anie w wypowiedzi samego Jezusa, <\/b>co kobieta tylko potwierdzi\u0142a. I teraz \u2013 to w\u0142a\u015bnie chcia\u0142bym podkre\u015bli\u0107 \u2013 pomimo tego wszystkiego, <\/b>Jezus potraktowa\u0142 t\u0119 niewiast\u0119 w spos\u00f3b naprawd\u0119 bardzo serdeczny i \u017cyczliwy.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ile nadziei wla\u0142 w jej serce, jak bardzo rozgrza\u0142 to serce i zapali\u0142 do \u015bwiadczenia o Nim wobec ludzi, niech za\u015bwiadcz\u0105 te s\u0142owa z dzisiejszej Ewangelii: Wielu Samarytan z owego miasta zacz\u0119\u0142o w Niego wierzy\u0107 dzi\u0119ki s\u0142owu kobiety \u015bwiadcz\u0105cej: \u201ePowiedzia\u0142 mi wszystko, co uczyni\u0142am\u201d. Kiedy wi\u0119c Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich pozosta\u0142. Pozosta\u0142 tam zatem dwa dni. I o wiele wi\u0119cej ich uwierzy\u0142o na Jego s\u0142owo, a do tej kobiety m\u00f3wili: \u201eWierzymy ju\u017c nie dzi\u0119ki twemu opowiadaniu, na w\u0142asne bowiem uszy us\u0142yszeli\u015bmy i jeste\u015bmy przekonani, \u017ce On prawdziwie jest Zbawicielem \u015bwiata. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie drugie czytanie, w kt\u00f3rym \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 tak m\u00f3wi do chrze\u015bcijan Gminy rzymskiej, ale i do nas wszystkich: <\/span>A nadzieja zawie\u015b\u0107 nie mo\u017ce, poniewa\u017c mi\u0142o\u015b\u0107 Bo\u017ca rozlana jest w naszych sercach przez Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry zosta\u0142 nam dany. Chrystus bowiem umar\u0142 za nas jako za grzesznik\u00f3w w oznaczonym czasie, gdy\u015bmy jeszcze byli bezsilni. A nawet za cz\u0142owieka sprawiedliwego podejmuje si\u0119 kto\u015b umrze\u0107 tylko z najwi\u0119ksz\u0105 trudno\u015bci\u0105. Chocia\u017c mo\u017ce jeszcze za cz\u0142owieka \u017cyczliwego odwa\u017cy\u0142by si\u0119 kto\u015b ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107. B\u00f3g za\u015b okazuje nam swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 przez to, \u017ce Chrystus umar\u0142 za nas, gdy\u015bmy byli jeszcze grzesznikami. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak wielk\u0105 nadziej\u0119 zatem przyni\u00f3s\u0142 nam Pan! Jak bardzo t\u0119 nadziej\u0119 <\/span>odnowi\u0142 w naszych sercach! <\/b><\/span>Jak wielk\u0105 da\u0142 nam szans\u0119! Nie tylko Samarytance, nie tylko Paw\u0142owi, ale <\/span>ka\u017cdej i ka\u017cdemu z nas!<\/b><\/span> Dlatego czym\u015b <\/span>wa\u017cnym<\/span> jest, aby\u015bmy \u2013 wpatrzeni w ten pi\u0119kny wz\u00f3r \u2013 tak\u017ce odwa\u017cyli si\u0119 <\/span>NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118<\/b><\/span> innym. Tym, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyjemy. A jak mamy to robi\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak czynimy to zawsze, kiedy trzeba nam da\u0107 jakie\u015b konkretne \u015bwiadectwo, albo innych do czego\u015b przekona\u0107: <\/span><\/span><\/span>s\u0142owem i przyk\u0142adem. <\/b><\/span>A mo\u017ce odwrotnie: <\/span>najpierw przyk\u0142adem, a potem s\u0142owem.<\/b><\/span> Wed\u0142ug starej, \u0142aci\u0144skiej maksymy, i\u017c <\/span>\u201e<\/b><\/span>V<\/b><\/span>erba docent \u2013 exempla trahunt\u201d,<\/b><\/span> co si\u0119 t\u0142umaczy: <\/span>\u201eS\u0142owa ucz\u0105, ale przyk\u0142ady poci\u0105gaj\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/p>\n

Dlatego przede wszystkim dobrze by\u0142oby \u2013 <\/span>ju\u017c tak konkretnie \u2013<\/span> powstrzyma\u0107 si\u0119 od ci\u0105g\u0142ego narzekania,<\/b><\/span> u\u017calania si\u0119 na sw\u00f3j los, jak to czynili Izraelici, o czym dzi\u015b s\u0142yszymy\u2026 To narzekanie \u2013 przyznajmy to wszyscy \u2013 <\/span>jest nasz\u0105 codzienno\u015bci\u0105. <\/b><\/span>Chyba wszyscy si\u0119 na nim \u0142apiemy, w wi\u0119kszym lub mniejszym stopniu. <\/span>Ja te\u017c si\u0119 do tego przyznaj\u0119, <\/b><\/span>\u017ce zbyt \u0142atwo ulegam tej pokusie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, <\/span>to te\u017c <\/span>nie w tym rzecz, \u017ceby <\/span>naiwnie wszystko i wszystkich chwali\u0107<\/b><\/span> i zachowywa\u0107 jak\u0105\u015b pust\u0105, <\/span>tani\u0105 weso\u0142kowato\u015b\u0107,<\/b><\/span> ale my naprawd\u0119 <\/span>mamy si\u0119 do kogo zwr\u00f3ci\u0107 <\/b><\/span>ze swymi problemami. Dlatego zamiast sia\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie <\/span>smutek, gorycz <\/b><\/span>i <\/b><\/span>podenerwowanie,<\/b><\/span> opowiadaj\u0105c wszystkim wok\u00f3\u0142 o swoich biedach i nieszcz\u0119\u015bciach, mo\u017ce warto spr\u00f3bowa\u0107 <\/span>cz\u0119\u015bciej m\u00f3wi\u0107 o tym Bogu na modlitwie. <\/b><\/span>Tutaj akurat mo\u017cemy powiedzie\u0107 <\/span>wszystko \u2013 o wszystkim i o wszystkich.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Nieraz m\u00f3wi\u0119 ludziom, przy r\u00f3\u017cnych okazjach, \u017ce jak kto\u015b <\/span>chce ponarzeka\u0107, albo poplotkowa\u0107 o innych,<\/b><\/span> to mo\u017ce, jak najbardziej, to uczyni\u0107 i plotkowa\u0107 i narzeka\u0107 ile tylko chce \u2013 <\/span>tak, naprawd\u0119, mo\u017ce<\/b><\/span> \u2013 ale nie do ludzi, <\/span>a do Jezusa! <\/b><\/span>Jemu mo\u017cna powiedzie\u0107 wszystko i zawsze! Bo <\/span>On b\u0119dzie wiedzia\u0142, co z tym zrobi\u0107, <\/b><\/span>a ludzie zrobi\u0105 z tego tylko sensacj\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie, przypominaj\u0105 mi si\u0119 s\u0142owa jednego z naszych Profesor\u00f3w w Seminarium, kt\u00f3ry cz\u0119sto nam powtarza\u0142: <\/span>\u201eNie b\u0105d\u017amy listonoszami diab\u0142a!\u201d<\/b><\/span> To znaczy, nie rozpowiadajmy o z\u0142u, nie promujmy z\u0142a. Owszem, moi Drodzy, o tych z\u0142ych sprawach <\/span>te\u017c<\/b><\/span> trzeba m\u00f3wi\u0107, <\/b><\/span>ale tylko o takich, <\/span>kt\u00f3re s\u0105 prawdziwe,<\/b><\/span> a wi\u0119c nie o domys\u0142ach, a ju\u017c na pewno nie mo\u017cna <\/span>rozpowiada\u0107 oszczerstw i k\u0142amstw<\/b><\/span> \u2013 i tylko wtedy, kiedy z takiego m\u00f3wienia <\/span>wyniknie jakie\u015b dobro.<\/b><\/span> A chocia\u017cby takie, \u017ce<\/span> znajdziemy wsp\u00f3lnie rozwi\u0105zanie trudnej sytuacji,<\/b><\/span> albo um\u00f3wimy si\u0119 na <\/span>modlitw\u0119 o rozwi\u0105zanie problem\u00f3w,<\/b><\/span> o kt\u00f3rych m\u00f3wimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast opowiadanie takich rzeczy \u2013 nawet prawdziwych \u2013 <\/span>bez jakiego\u015b konkretnego celu,<\/b><\/span> a jedynie dla sensacji, czy czyjej\u015b ciekawo\u015bci, <\/span>nie ma sensu! <\/b><\/span>Faktycznie, nie b\u0105d\u017amy listonoszami diab\u0142a! M\u00f3wmy <\/span>o tym, co dobre,<\/b><\/span> nie\u015bmy ludziom nadziej\u0119, ale nie takim naiwnym i pustym stwierdzeniem: <\/span>\u201eNie martw si\u0119, wszystko b\u0119dzie dobrze!\u201d;<\/b><\/span> albo: <\/span>\u201eJako\u015b si\u0119 u\u0142o\u017cy, jako\u015b to b\u0119dzie!\u201d, <\/b><\/span>bo takie stwierdzenie naprawd\u0119 nic nie znacz\u0105! Niby dlaczego mia\u0142oby si\u0119 u\u0142o\u017cy\u0107? <\/span>I \u201ejako\u201d to b\u0119dzie?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Nie! Je\u017celi chcemy komu\u015b powiedzie\u0107 co\u015b buduj\u0105cego, to <\/span>poka\u017cmy<\/b><\/span> \u017ar\u00f3d\u0142o nadziei,<\/b><\/span> podpowiedzmy, gdzie \u2013 a dok\u0142adniej: <\/span>u kogo \u2013<\/b><\/span> nale\u017cy szuka\u0107 pomocy i ratunku! <\/span>I nadziei! <\/b><\/span>U kogo? Dobrze wiemy! Od dw\u00f3ch dni o tym m\u00f3wimy. <\/span>U Boga.<\/b><\/span> I o tym, moi Drodzy, m\u00f3wmy, do tego zach\u0119cajmy: <\/span>do mocnego zwi\u0105zania si\u0119 z Bogiem:<\/b><\/span> do modlitwy i Spowiedzi \u015awi\u0119tej, do sta\u0142ego przyjmowania Komunii \u015awi\u0119tej, do lektury Pisma \u015awi\u0119tego! <\/span>Do tego zach\u0119cajmy, to podpowiadajmy! Najlepiej \u2013 w\u0142asnym przyk\u0142adem!<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

I spr\u00f3bujmy ci\u0105gle przypomina\u0107 sobie i innym <\/span>o tylu ju\u017c znakach Bo\u017cej dobroci i pami\u0119ci o nas, <\/b><\/span>kt\u00f3rych do\u015bwiadczyli\u015bmy sami i kt\u00f3rych na pewno do\u015bwiadczyli nasi rozm\u00f3wcy. <\/span>Oby tylko chcieli to sobie przypomnie\u0107\u2026 <\/b><\/span>To niesie prawdziw\u0105 nadziej\u0119 \u2013 w\u0142a\u015bnie ta <\/span>\u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce B\u00f3g nie zapomnia\u0142<\/b><\/span> i ci\u0105gle jest blisko, ci\u0105gle pomaga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I warto te\u017c ci\u0105gle poszukiwa\u0107 sposob\u00f3w, jak <\/span>NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118<\/b><\/span> innym w konkretnych \u017cyciowych sytuacjach, w kt\u00f3rych si\u0119 znajdujemy, a <\/span>szczeg\u00f3lnie<\/span> \u2013 <\/span>w miejscach swojej pracy i nauki,<\/b><\/span> i <\/span>w\u015br\u00f3d tych ludzi, z kt\u00f3rymi na co dzie\u0144 mamy kontakt.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Dla mnie <\/span>to nasze wsp\u00f3lne spotkanie staje si\u0119 wyj\u0105tkow\u0105 okazj\u0105, aby <\/span>powiedzie\u0107 o sprawie, kt\u00f3ra jest dla mnie ogromnie wa\u017cna,<\/b><\/span> bo jest przestrzeni\u0105 mojej codziennej pos\u0142ugi, a kt\u00f3ra mo\u017ce si\u0119 sta\u0107 tak\u017ce przestrzeni\u0105 niesienia nadziei. Jest to oczywi\u015bcie pos\u0142uga <\/span>na polu <\/span>duszpasterstwa akademickiego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Staram si\u0119 wsz\u0119dzie tam, gdzie jestem na jakim\u015b zast\u0119pstwie, czy cho\u0107by kiedy prowadz\u0119 rekolekcje, czy odprawiam odpust, <\/span>porusza\u0107 ten temat<\/b><\/span> \u2013 niestety, jak si\u0119 wydaje, pomijany i zapominany w naszej parafialnej codzienno\u015bci \u2013 temat <\/span>duszpasterstwa akademickiego. <\/b><\/span>Dlaczego jest on taki wa\u017cny?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem, z<\/span> jednej strony, widzimy <\/span>wzrastaj\u0105c\u0105 oboj\u0119tno\u015b\u0107<\/b><\/span> m\u0142odych ludzi na sprawy wiary i na Ko\u015bci\u00f3\u0142, a wobec os\u00f3b duchownych \u2013 <\/span>wr\u0119cz niech\u0119\u0107, a nawet wrogo\u015b\u0107,<\/b><\/span> niejednokrotnie wyra\u017can\u0105 bardzo otwarcie. Z drugiej jednak strony \u2013 wida\u0107 wyra\u017ane <\/span>sygna\u0142y poszukiwania przez M\u0142odych <\/b><\/span>odpowiedzi na najwa\u017cniejsze pytania i pragnienie odkrywania najg\u0142\u0119bszego sensu \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stare albumy, jakie znalaz\u0142em w O\u015brodku Duszpasterstwa Akademickiego, zawieraj\u0105 wiele zdj\u0119\u0107 i zapis\u00f3w, dokumentuj\u0105cych <\/span>aktywn\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 tego\u017c Duszpasterstwa na przestrzeni lat,<\/b><\/span> kiedy to jednoczy\u0142o ono du\u017c\u0105 liczb\u0119 Student\u00f3w i Pracownik\u00f3w Uczelni, a prowadzi\u0142o je kilku Duszpasterzy Akademickich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co si\u0119 dzisiaj sta\u0142o z m\u0142odymi Lud\u017ami,<\/b><\/span> \u017ce nie ma ich w Duszpasterstwie, a cz\u0119sto nie ma Ich w og\u00f3le w ko\u015bciele, na Mszy \u015awi\u0119tej, czy przy konfesjonale? <\/span>Czy\u017cby B\u00f3g przesta\u0142 by\u0107 Im potrzebny? <\/b><\/span>Czy\u017cby uznali, \u017ce lepiej u\u0142o\u017c\u0105 sobie \u017cycie bez Niego, radz\u0105c sobie samemu ze wszystkimi problemami i wyzwaniami? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wierz\u0119! <\/b><\/span>A wr\u0119cz jestem przekonany, \u017ce jest dok\u0142adnie odwrotnie! Dlatego prosz\u0119 Wszystkich o zainteresowanie si\u0119 t\u0105 spraw\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zwracam si\u0119 z serdeczn\u0105 pro\u015bb\u0105 <\/span>do samych Student\u00f3w,<\/b><\/span> aby tam, gdzie studiuj\u0105, <\/span>zainteresowali si\u0119 ofert\u0105 Duszpasterstwa Akademickiego.<\/b><\/span> Istnieje ono \u2013 w r\u00f3\u017cnej formie \u2013 przy ka\u017cdym wi\u0119kszym o\u015brodku akademickim, przy ka\u017cdej wi\u0119kszej Uczelni. Trzeba tylko wpisa\u0107 w wyszukiwarce internetowej: <\/span>\u201eDuszpasterstwo Akademickie \u2013 Uniwersytet\u2026\u201d taki a taki,<\/b><\/span> i zaraz si\u0119 co\u015b wy\u015bwietli. Prosz\u0119 o to zainteresowanie si\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A<\/span> Rodzic\u00f3w, Dziadk\u00f3w i Rodziny Student\u00f3w<\/b><\/span> prosz\u0119 o zainteresowanie si\u0119 tym, czy Ich studiuj\u0105ca M\u0142odzie\u017c zainteresowa\u0142a si\u0119 t\u0105 spraw\u0105. A przynajmniej: czy tam, gdzie studiuje, <\/span>chodzi na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w niedziel\u0119? Czy si\u0119 modli?<\/b><\/span> Czy nie zapomnia\u0142a o Bogu? Bo kiedy ci m\u0142odzi Ludzie byli jeszcze <\/span>w domu, pod opiek\u0105 Rodzic\u00f3w,<\/b><\/span> to i na katechez\u0119 w szkole chodzili, i na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 jako\u015b tam docierali\u2026 Kiedy jednak wyje\u017cd\u017caj\u0105 na studia \u2013 zw\u0142aszcza daleko od domu \u2013 <\/span>cz\u0119sto wszystko si\u0119 urywa!<\/b><\/span> I to nagle, z dnia na dzie\u0144! I to ca\u0142kowicie, radykalnie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego prosz\u0119 Was \u2013 Rodzice, Dziadkowie i Rodziny Student\u00f3w: <\/span>porozmawiajcie z nimi w domu,<\/b><\/span> mo\u017ce przy okazji \u015awi\u0105t, czy tam, gdzie s\u0105, <\/span>utrzymuj\u0105 kontakt z Bogiem?<\/b><\/span> Czy mo\u017ce <\/span>zainteresowali si\u0119 Duszpasterstwem Akademickim<\/b><\/span> na swojej Uczelni? Moi Drodzy, nie wstyd\u017amy si\u0119 podj\u0105\u0107 takiej rozmowy! <\/span>Nie obawiajmy si\u0119 w\u0142asnych dzieci <\/b><\/span>\u2013 nawet ju\u017c studiuj\u0105cych, ale to s\u0105 jednak Wasze Dzieci \u2013 <\/span>zapyta\u0107, czy nie zapomnia\u0142y o Bogu?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby nie by\u0142o znowu t<\/span>akiej<\/span> dzi<\/span>wacznej<\/span> sytuacji, \u017ce <\/span>we w\u0142asnym domu, we w\u0142asnej rodzinie, <\/b><\/span>wobec w\u0142asnych Dzieci czy Wnuk\u00f3w, kr\u0119pujemy si\u0119 lub obawiamy porusza\u0107 spraw najwa\u017cniejszych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzisiaj prosz\u0119, aby ten temat <\/span>by\u0142 na sta\u0142e obecny w naszych rodzinnych rozmowach<\/b><\/span> \u2013 podobnie, jak przy ka\u017cdej okazji i danej mi sposobno\u015bci <\/span>prosz\u0119 Duszpasterzy, <\/b><\/span>aby temat ten by\u0142 obecny w codziennej <\/span>praktyce duszpasterskiej w naszych Parafiach.<\/b><\/span> A Wszystkich \u2013 naprawd\u0119, Wszystkich bez wyj\u0105tku \u2013 prosz\u0119, aby ten temat <\/span>by\u0142 obecny w naszych modlitwach. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 Wszystkich, by\u015bmy na tym pole<\/span>tku<\/span> Duszpasterstwa Akademickiego <\/span>razem siali ziarno dobrego s\u0142owa, troski o nasz\u0105 M\u0142odzie\u017c,<\/b><\/span> zainteresowania si\u0119 Ich wiar\u0105 i ich postaw\u0105 \u2013 aby\u015bmy siali wszyscy. <\/span>Aby\u015bmy tym m\u0142odym ludziom nie\u015bli nadziej\u0119! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sam Duszpasterz Akademicki z pewno\u015bci\u0105 <\/span>niczego<\/b><\/span> nie zdzia\u0142a,<\/b><\/span> je\u017celi wszyscy nie poczujemy si\u0119 za t\u0119 spraw\u0119 odpowiedzialni! A jest to sprawa, kt\u00f3ra \u2013 wbrew pozorom \u2013 <\/span>nie dotyczy tylko jakiej\u015b ma\u0142ej grupki os\u00f3b. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c w wi\u0119kszo\u015bci naszych Rodzin \u2013 mo\u017ce tych Rodzin dalszych \u2013 s\u0105 Studenci. A nawet, je\u017celi nie ma ich w naszej Rodzinie, to <\/span>s\u0105 w naszej Rodzinie parafialnej,<\/b><\/span> a to ju\u017c mobilizuje nas do podj\u0119cia tej wsp\u00f3lnej troski. I tego dobrego siewu! Chocia\u017c wiemy, \u017ce<\/span> na plon przyjdzie nam poczeka\u0107\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie zreszt\u0105, jak na wszystkich innych p\u0142aszczyznach naszego \u017cycia. Ale to nie mo\u017ce nas zniech\u0119ci\u0107, ale jeszcze bardziej w\u0142a\u015bnie mobilizowa\u0107 do tego, by NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118 \u2013 wszystkim wok\u00f3\u0142: w\u0142asnym przyk\u0142adem i dobrym s\u0142owem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie w tym kontek\u015bcie postawmy sobie teraz takie oto pytania do refleksji:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy nie ulegam zbyt \u0142atwo pokusie narzekania i krytykowania innych?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baIle jest w moich s\u0142owach rado\u015bci i nadziei, dobra i mi\u0142o\u015bci?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baCzy inni, patrz\u0105c na moje codzienne post\u0119powanie, mog\u0105 si\u0119 czu\u0107 podniesieni na duchu, czy raczej zdo\u0142owani?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I ostatnie pytanie \u2013 zapowiadane wcze\u015bniej: <\/span>pytanie o postanowienie.<\/b><\/span> Moi Drodzy, o jakie postanowienie tu chodzi? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przede wszystkim o takie, <\/span><\/span><\/span>jakie jest nam osobi\u015bcie naprawd\u0119 potrzebne,<\/b><\/span><\/span><\/span> jakiego domaga si\u0119 nasza sytuacja i nasza postawa. Czyli \u2013 niekoniecznie b\u0119dzie to, na przyk\u0142ad, zwyczajowe niejedzenie s\u0142odyczy, albo niejedzenie kolacji. To ma by\u0107 <\/span><\/span><\/span>l<\/b><\/span><\/span><\/span>ekarstwo adekwatne do choroby<\/span><\/span><\/span><\/b> \u2013 tak, jak na b\u00f3l z\u0119ba nie zak\u0142ada si\u0119 opaski uciskowej na nog\u0119, tak nasze postanowienie ma dotyczy\u0107 tego, co w naszej postawie <\/span><\/span><\/span>najbardziej niedomaga.<\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

Ma to by\u0107 postanowienie <\/span><\/span><\/span>odwa\u017cne<\/span><\/span><\/span><\/b> \u2013 bierzemy si\u0119 za to, co naprawd\u0119 <\/span><\/span><\/span>wa\u017cne, wr\u0119cz najwa\u017cniejsze<\/span><\/span><\/span><\/b> i powoduje inne grzechy, chocia\u017c wiadomym b\u0119dzie, \u017ce praca nad tym <\/span><\/span><\/span>troch\u0119 zaboli i b\u0119dzie kosztowa\u0142a,<\/span><\/span><\/span><\/b> ale to dopiero w\u00f3wczas b\u0119dzie praca skuteczna. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Musi to by\u0107 jednak postanowienie <\/span><\/span><\/span>mo\u017cliwe do zrealizowania. <\/span><\/span><\/span><\/b>Nasz Ojciec Duchowny w Seminarium powtarza\u0142 nam, \u017ceby\u015bmy w ramach naszych postanowie\u0144 <\/span><\/span><\/span>nie pr\u00f3bowali przesuwa\u0107 Katedry siedleckiej. <\/span><\/span><\/span><\/b>Dlatego te\u017c w\u0142a\u015bnie planujemy co\u015b wymagaj\u0105cego, ale realnego!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego b<\/span><\/span><\/span>ierzemy si\u0119 <\/span><\/span><\/span>za jedn\u0105 spraw\u0119, a nie pi\u0119\u0107 naraz.<\/span><\/span><\/span><\/b> Innych dogl\u0105damy, ale bierzemy si\u0119 za jedn\u0105. Mo\u017cemy to sobie zapisa\u0107, natomiast koniecznie musimy zapami\u0119ta\u0107, co postanowili\u015bmy, i ci\u0105gle to sobie przypomina\u0107. Musimy mie\u0107 te\u017c \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce <\/span><\/span><\/span>mo\u017ce si\u0119 nie udawa\u0107<\/span><\/span><\/span><\/b> dotrzymanie od razu tego postanowienia \u2013 nawet na pewno nie wszystko si\u0119 uda. <\/span><\/span><\/span>Nie za\u0142amujemy si\u0119 <\/span><\/span><\/span><\/b>jednak i nie rezygnujemy z pracy \u2013 stosujmy metod\u0119 ma\u0142ych krok\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3dlmy si\u0119<\/span><\/span><\/span><\/b> o wype\u0142nienie tego\u017c postanowienia. I wspominajmy o nim na kolejnych Spowiedziach. Pami\u0119tajmy, \u017ce jest to <\/span><\/span><\/span>zadanie na jaki\u015b d\u0142u\u017cszy czas, <\/span><\/span><\/span><\/b>nie na jeden dzie\u0144. I wreszcie pami\u0119tajmy, \u017ce jest to w ko\u0144cu <\/span><\/span><\/span>postanowienie przed Bogiem. <\/span><\/span><\/span><\/b>Dlatego naprawd\u0119 trzeba je potraktowa\u0107 powa\u017cnie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jakie to wi\u0119c mo\u017ce by\u0107 postanowienie? Na pewno, nie mo\u017ce to by\u0107 stwierdzenie: <\/span><\/span><\/span>\u201eB\u0119d\u0119 lepszy!\u201d,<\/span><\/span><\/span><\/b> albo: <\/span><\/span><\/span>\u201ePoprawi\u0119 si\u0119\u201d;<\/span><\/span><\/span><\/b> albo: <\/span><\/span><\/span>\u201eCo\u015b tam w \u017cyciu zmieni\u0119\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/b>Nie, to musi by\u0107 co\u015b bardzo konkretnego? Na przyk\u0142ad \u2013 co? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chocia\u017cby: <\/span><\/span><\/span>codzienna<\/span><\/span><\/span><\/b> modlitwa,<\/span><\/span><\/span><\/b> tak\u017ce w ci\u0105gu dnia. Albo <\/span><\/span><\/span>Msza \u015awi\u0119ta \u2013 ale poza niedziel\u0105,<\/span><\/span><\/span><\/b> bo niedzieln\u0105 uznajemy za co\u015b oczywistego. Albo <\/span><\/span><\/span>sta\u0142y<\/span><\/span><\/span><\/b> stan<\/span><\/span><\/span><\/b> \u0142aski<\/span><\/span><\/span><\/b> u\u015bwi\u0119caj\u0105cej<\/span><\/span><\/span><\/b> i sta\u0142a Komunia \u015awi\u0119ta. A mo\u017ce <\/span><\/span><\/span>punktualno\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/b> A mo\u017ce ograniczenie <\/span><\/span><\/span>grzech\u00f3w<\/span><\/span><\/span><\/b> j\u0119zyka<\/span><\/span><\/span><\/b> \u2013 plotkowania, albo powstrzymanie przekle\u0144stw. A mo\u017ce <\/span><\/span><\/span>codzienny<\/span><\/span><\/span><\/b> czas<\/span><\/span><\/span><\/b> dla najbli\u017cszych: <\/span><\/span><\/span><\/b>wsp\u00f3lny obiad, wsp\u00f3lna modlitwa, wsp\u00f3lne czytanie Pisma \u015awi\u0119tego. A mo\u017ce <\/span><\/span><\/span>dotrzymywanie<\/span><\/span><\/span><\/b> s\u0142owa<\/span><\/span><\/span><\/b> i sk\u0142adanych obietnic. A mo\u017ce ograniczenie czasu przed telewizorem lub komputerem. A mo\u017ce systematyczne <\/span><\/span><\/span>spotykanie<\/span><\/span><\/span><\/b> z<\/span><\/span><\/span><\/b> chorymi<\/span><\/span><\/span><\/b>, samotnymi z naszego otoczenia\u2026 A mo\u017ce jeszcze co\u015b innego\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, propozycji takich mo\u017cna by mno\u017cy\u0107 wiele. Zechciejmy zatem teraz wybra\u0107 jedn\u0105 i odpowiedzie\u0107 na pytanie: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25ba<\/span>Jakie b\u0119dzie moje osobiste, konkretne, d\u0142ugoterminowe \u2013 postanowienie z tych Rekolekcji?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/b><\/p>\n

I dzisiejsz\u0105 prac\u0105 domow\u0105 b\u0119dzie rozpocz\u0119cie \u2013 ju\u017c dzisiaj \u2013 realizacji podj\u0119tego postanowienia. A jak si\u0119 nam uda\u0142a wczorajsza praca domowa?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

NADZIEJA ZAWIE\u015a\u0106 NIE MO\u017bE!<\/span><\/b> Ty sam, Panie, przekonujesz nas o tym. Dlatego pomagaj nam codziennie <\/span>SZUKA\u0106 NADZIEI,<\/span><\/b> podpowiadaj nam, jak na co dzie\u0144 <\/span>\u017bY\u0106 NADZIEJ\u0104,<\/span><\/b> a wreszcie wska\u017c, jak temu dzisiejszemu \u015bwiatu, tak bardzo pogubionemu i smutnemu <\/span>NIE\u015a\u0106 NADZIEJ\u0118! <\/span><\/b>Niech to b\u0119dzie naszym codziennym zadaniem \u2013 <\/span>i nasz\u0105 wielk\u0105 rado\u015bci\u0105.<\/span><\/b> Amen<\/span> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o Solenizantach dzisiejszych wspomn\u0119 jutro, a teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niestety, nie mam czasu pisa\u0107 teraz wi\u0119cej\u2026 Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 3, 3 Niedziela Wielkiego Postu, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o Solenizantach dzisiejszych wspomn\u0119 jutro, a teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niestety, nie mam czasu pisa\u0107 teraz wi\u0119cej\u2026 Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 3, 3 Niedziela Wielkiego Postu, […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-03-12T08:53:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/\",\"name\":\"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-03-12T08:53:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, o Solenizantach dzisiejszych wspomn\u0119 jutro, a teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem. Niestety, nie mam czasu pisa\u0107 teraz wi\u0119cej\u2026 Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen Gaudium et spes! Ks. Jacek REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE \u2013 3, 3 Niedziela Wielkiego Postu, […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-03-12T08:53:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"28 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/","name":"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-03-12T08:53:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/03\/12\/niesc-nadzieje\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie\u015b\u0107 nadziej\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21408"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21409,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21408\/revisions\/21409"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}