{"id":21485,"date":"2023-04-14T08:48:19","date_gmt":"2023-04-14T06:48:19","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21485"},"modified":"2023-04-14T08:48:19","modified_gmt":"2023-04-14T06:48:19","slug":"cena-za-plon-obfity","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/","title":{"rendered":"Cena za plon obfity"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ponownie pozdrawiam z Kodnia, dok\u0105d przyby\u0142em po p\u00f3\u0142nocy \u2013 po wczorajszym fantastycznym spotkaniu z Pracownikami Instytutu Matematyki i Instytutu Informatyki, na Mszy \u015awi\u0119tej w intencji Ich zmar\u0142ego Mistrza, Profesora Michaela A\u0142ani i jego \u017bony, a potem: po spotkaniu przy herbacie i bardzo dobrych rozmowach, jakie w rodzinnej atmosferze prowadzili\u015bmy. Bardzo si\u0119 ciesz\u0119 ze \u015bwietnie rozwijaj\u0105cej si\u0119 wsp\u00f3\u0142pracy w\u0142a\u015bnie z Instytutem Matematyki. To ju\u017c nie pierwsze nasze spotkanie. Licz\u0119 na nast\u0119pne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b jestem w Kodniu, wieczorem natomiast b\u0119d\u0119 odprawia\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w mojej rodzinnej Parafii. Z Kodnia wyje\u017cd\u017cam jutro przed po\u0142udniem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek w Oktawie Wielkanocy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 kwietnia 2023.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Dz 4,1\u201312; J 21,1\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Piotr i Jan przemawiali do ludu, po uzdrowieniu chromego, podeszli do nich kap\u0142ani i dow\u00f3dca stra\u017cy \u015bwi\u0105tynnej oraz saduceusze oburzeni, \u017ce nauczaj\u0105 lud i g\u0142osz\u0105 zmartwychwstanie umar\u0142ych w Jezusie. Zatrzymali ich i oddali pod stra\u017c a\u017c do nast\u0119pnego dnia, bo ju\u017c by\u0142 wiecz\u00f3r. A wielu z tych, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli nauk\u0119, uwierzy\u0142o. Liczba m\u0119\u017cczyzn dosi\u0119ga\u0142a oko\u0142o pi\u0119ciu tysi\u0119cy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnego dnia zebrali si\u0119 ich prze\u0142o\u017ceni i starsi, i uczeni w Jerozolimie: arcykap\u0142an Annasz, Kajfasz, Jan, Aleksander i ilu ich by\u0142o z rodu arcykap\u0142a\u0144skiego. Postawili ich w \u015brodku i pytali: \u201eCzyj\u0105 moc\u0105 albo w czyim imieniu uczynili\u015bcie to?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Piotr nape\u0142niony Duchem \u015awi\u0119tym powiedzia\u0142 do nich: \u201ePrze\u0142o\u017ceni ludu i starsi! Je\u017celi przes\u0142uchujecie nas dzisiaj w sprawie dobrodziejstwa, dzi\u0119ki kt\u00f3remu chory cz\u0142owiek uzyska\u0142 zdrowie, to niech b\u0119dzie wiadomo wam wszystkim i ca\u0142emu ludowi Izraela, \u017ce w imi\u0119 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, kt\u00f3rego wy ukrzy\u017cowali\u015bcie, a kt\u00f3rego B\u00f3g wskrzesi\u0142 z martwych, \u017ce przez Niego ten cz\u0142owiek stan\u0105\u0142 przed wami zdrowy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On jest kamieniem, odrzuconym przez was buduj\u0105cych, tym, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 kamieniem w\u0119gielnym. I nie ma w \u017cadnym innym zbawienia, gdy\u017c nie dano ludziom pod niebem \u017cadnego innego imienia, w kt\u00f3rym mogliby\u015bmy by\u0107 zbawieni\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus znowu ukaza\u0142 si\u0119 nad Morzem Tyberiadzkim. A ukaza\u0142 si\u0119 w ten spos\u00f3b: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Byli razem Szymon Piotr, Tomasz, zwany Didymos, Natanael z Kany Galilejskiej, synowie Zebedeusza oraz dwaj inni z Jego uczni\u00f3w. Szymon Piotr powiedzia\u0142 do nich: \u201eId\u0119 \u0142owi\u0107 ryby\u201d. Odpowiedzieli mu: \u201eIdziemy i my z tob\u0105\u201d. Wyszli wi\u0119c i wsiedli do \u0142odzi, ale tej nocy nic nie z\u0142owili. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy ranek za\u015bwita\u0142, Jezus stan\u0105\u0142 na brzegu. Jednak\u017ce uczniowie nie wiedzieli, \u017ce to by\u0142 Jezus. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Jezus rzek\u0142 do nich: \u201eDzieci, czy nie macie nic do jedzenia?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli Mu: \u201eNie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On rzek\u0142 do nich: \u201eZarzu\u0107cie sie\u0107 po prawej stronie \u0142odzi, a znajdziecie\u201d. Zarzucili wi\u0119c i z powodu mn\u00f3stwa ryb nie mogli jej wyci\u0105gn\u0105\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 wi\u0119c do Piotra \u00f3w ucze\u0144, kt\u00f3rego Jezus mi\u0142owa\u0142: \u201eTo jest Pan!\u201d Szymon Piotr us\u0142yszawszy, \u017ce to jest Pan, przywdzia\u0142 na siebie wierzchni\u0105 szat\u0119, by\u0142 bowiem prawie nagi, i rzuci\u0142 si\u0119 w morze. Reszta uczni\u00f3w dobi\u0142a \u0142odzi\u0105, ci\u0105gn\u0105c za sob\u0105 sie\u0107 z rybami. Od brzegu bowiem nie by\u0142o daleko, tylko oko\u0142o dwustu \u0142okci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kiedy zeszli na l\u0105d, ujrzeli \u017carz\u0105ce si\u0119 na ziemi w\u0119gle, a na nich u\u0142o\u017con\u0105 ryb\u0119 oraz chleb. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201ePrzynie\u015bcie jeszcze ryb, kt\u00f3re\u015bcie teraz u\u0142owili\u201d. Poszed\u0142 Szymon Piotr i wyci\u0105gn\u0105\u0142 na brzeg sie\u0107 pe\u0142n\u0105 wielkich ryb w liczbie stu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu trzech. A pomimo tak wielkiej ilo\u015bci sie\u0107 si\u0119 nie rozerwa\u0142a. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eChod\u017acie, posilcie si\u0119!\u201d \u017baden z uczni\u00f3w nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 zada\u0107 Mu pytania: \u201eKto Ty jeste\u015b?\u201d, bo wiedzieli, \u017ce to jest Pan. A Jezus przyszed\u0142, wzi\u0105\u0142 chleb i poda\u0142 im, podobnie i ryb\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To ju\u017c trzeci raz, jak Jezus ukaza\u0142 si\u0119 uczniom od chwili, gdy zmartwychwsta\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Mo\u017cna zastanawia\u0107 si\u0119, co takiego by\u0142o w sposobie przemawiania Piotra i Jana,<\/b> \u017ce pod wp\u0142ywem ich nauki uwierzy\u0142o tak wielu ludzi. Jak s\u0142yszymy, l<\/b><\/i>iczba m\u0119\u017cczyzn dosi\u0119ga\u0142a oko\u0142o pi\u0119ciu tysi\u0119cy,<\/b><\/i> <\/b>a przecie\u017c domy\u015blamy si\u0119, \u017ce tam nie byli sami tylko m\u0119\u017cczy\u017ani. W jaki spos\u00f3b dwaj pro\u015bci ludzie przekonali <\/b>do tego, co g\u0142osili, tak wielk\u0105 rzesz\u0119 \u2013 co takiego by\u0142o w ich g\u0142osie, w ich spojrzeniu, w ich sposobie argumentacji?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wiemy. Wiemy natomiast, \u017ce tych kilka tysi\u0119cy ludzi uwierzy\u0142o w Jezusa. <\/b>Dzi\u0119ki nauczaniu dw\u00f3ch Aposto\u0142\u00f3w. To teraz pomy\u015blmy, moi Drodzy, \u017ce skoro dw\u00f3ch m\u0119\u017cczyzn by\u0142o w stanie tak wielu nawr\u00f3ci\u0107,<\/b> to co by si\u0119 dzia\u0142o na \u015bwiecie i jak wygl\u0105da\u0142by Ko\u015bci\u00f3\u0142, gdyby ka\u017cda i ka\u017cdy z nas, <\/b>kt\u00f3rzy uwa\u017camy si\u0119 za wierz\u0105cych, za przyjaci\u00f3\u0142 Jezusa Chrystusa, za Jego wyznawc\u00f3w, uczni\u00f3w i na\u015bladowc\u00f3w, z tak\u0105 moc\u0105 i skuteczno\u015bci\u0105 g\u0142osi\u0142by<\/b> Jego nauk\u0119?\u2026. Nietrudno wyliczy\u0107, \u017ce gdyby wszyscy katolicy tak w\u0142a\u015bnie zadzia\u0142aliby \u2013 i z tak\u0105 skuteczno\u015bci\u0105 \u2013 to b\u0142yskawicznie ca\u0142y \u015bwiat uwierzy\u0142by w Jezusa<\/b> i wszyscy stanowiliby jeden Ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A skoro tak si\u0119 nie dzieje, a nawet m\u00f3wi si\u0119 o odp\u0142ywie ludzi z Ko\u015bcio\u0142a <\/b>i z ko\u015bcio\u0142\u00f3w, to znaczy, \u017ce co\u015b jest nie tak<\/b> z tym naszym \u015bwiadectwem\u2026 Czego\u015b mu brakuje, nie jest do ko\u0144ca trafia ono do przekonania ludzi\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce nasza wiara jest jeszcze do\u015b\u0107 s\u0142aba,<\/b> bo cho\u0107 przyznajemy si\u0119 do Jezusa i uwa\u017camy si\u0119 za Jego uczni\u00f3w \u2013 i rzeczywi\u015bcie nimi jeste\u015bmy, bo jeste\u015bmy \u2013 to jednak mo\u017ce jeszcze ci\u0105gle za bardzo liczymy na siebie.<\/b> I na nasze talenty i na nasz\u0105 si\u0142\u0119 przekonywania, i taki og\u00f3lny \u2013 jak si\u0119 zwyk\u0142o m\u00f3wi\u0107 \u2013 \u201ewychlast\u201d,<\/b> kt\u00f3ry sprawia, \u017ce cz\u0142owiek \u015bwietnie wypada, szczeg\u00f3lnie medialnie, <\/b>robi\u0105c furor\u0119 ka\u017cdym swoim wyst\u0105pieniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My chyba na to w\u0142a\u015bnie szczeg\u00f3lnie liczymy, tymczasem dzisiaj s\u0142yszymy o dw\u00f3ch nieuczonych ludziach,<\/b> kt\u00f3rzy z pewno\u015bci\u0105 nie mieli \u017cadnego wykszta\u0142cenia,<\/b> bo Piotr by\u0142 zwyk\u0142ym rybakiem, a Jan nie do\u015b\u0107, \u017ce te\u017c zajmowa\u0142 si\u0119 podobnym fachem, to jeszcze w og\u00f3le by\u0142 bardzo m\u0142ody,<\/b> wi\u0119c nawet nie mia\u0142 tego \u017cyciowego do\u015bwiadczenia, kt\u00f3rym m\u00f3g\u0142 si\u0119 pochwali\u0107 Piotr. C\u00f3\u017c zatem zadecydowa\u0142o o tak wielkim sukcesie ewangelizacyjnym<\/b> \u2013 m\u00f3wi\u0105c naszym wsp\u00f3\u0142czesnym j\u0119zykiem?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasuwaj\u0105 si\u0119 dwa powody, dwie przyczyny. Pierwsza to taka, \u017ce byli oni obaj naprawd\u0119 mocno zwi\u0105zani z Jezusem <\/b>\u2013 ca\u0142ym <\/b>swoim <\/b>sercem i umys\u0142em, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 istot\u0105.<\/b> Dlatego mo\u017ce powiedzie\u0107, \u017ce to Jezus przez nich przemawia\u0142<\/b> \u2013 tak, jak nieco wcze\u015bniej to On sam, tak\u017ce przez nich, dokona\u0142 uzdrowienia<\/b> cz\u0142owieka chromego od urodzenia. Zatem, pozwolili oni Jezusowi dzia\u0142a\u0107 w sobie i przez siebie<\/b> \u2013 bez \u017cadnych ogranicze\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze bardziej obrazowo zosta\u0142o to pokazane w Ewangelii, gdzie Aposto\u0142owie, pomimo zm\u0119czenia ca\u0142onocn\u0105, bezskuteczn\u0105 prac\u0105, jednak zaufali Jezusowi <\/b>\u2013 nawet jeszcze nie rozpoznaj\u0105c Go w przyby\u0142ym Go\u015bciu \u2013 i zarzucili sieci, <\/b>pomimo mocnego przekonania, wynikaj\u0105cego z wieloletniego do\u015bwiadczenia w tym fachu, \u017ce tam ryby nie b\u0119dzie. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce by\u0142y. Sto pi\u0119\u0107dziesi\u0105t trzy<\/b> \u2013 co by ta liczba nie znaczy\u0142a. Warto wi\u0119c by\u0142o zaufa\u0107 Jezusowi i po prostu pozwoli\u0107 Mu dzia\u0142a\u0107. To jedna przyczyna skuteczno\u015bci dzia\u0142ania Aposto\u0142\u00f3w: \u015bcis\u0142e wsp\u00f3\u0142dzia\u0142anie z Jezusem i pod Jego kierownictwem.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A druga to taka, \u017ce Aposto\u0142owie dzisiaj ju\u017c staj\u0105 w obliczu pierwszych prze\u015bladowa\u0144.<\/b> Trudno powiedzie\u0107, \u017ce to dlatego, i\u017c mamy dzi\u015b pi\u0105tek,<\/b> to Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam do odczytania ten w\u0142a\u015bnie fragment Dziej\u00f3w Apostolskich. Jakkolwiek bowiem jest to pi\u0105tek w Oktawie Wielkanocy, <\/b>wi\u0119c nawet nie zachowujemy dzi\u015b wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci od pokarm\u00f3w mi\u0119snych i nie ma on charakteru postnego, ale jednak to w\u0142a\u015bnie dzisiaj pojawia si\u0119 \u00f3w pierwszy<\/b> \u2013 by tak go okre\u015bli\u0107 \u2013 zgrzyt na tym radosnym obrazie <\/b>m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a, przekonuj\u0105cego si\u0119 krok po kroku o fakcie zmartwychwstania swego Mistrza i rozpoznaj\u0105cego Go, kiedy niespodziewanie do nich przychodzi. Dzisiaj po raz pierwszy s\u0142yszymy<\/b> wiadomo\u015b\u0107, \u017ce \u015bwiadcz\u0105cy o swym zmartwychwsta\u0142ym Mistrzu Aposto\u0142owie musz\u0105 stan\u0105\u0107 przed trybuna\u0142em<\/b> \u017cydowskiej starszyzny. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie tam \u2013 i pomimo tego \u2013 m\u00f3wi\u0105 jasno i otwarcie: Prze\u0142o\u017ceni ludu i starsi! Je\u017celi przes\u0142uchujecie nas dzisiaj w sprawie dobrodziejstwa, dzi\u0119ki kt\u00f3remu chory cz\u0142owiek uzyska\u0142 zdrowie, to niech b\u0119dzie wiadomo wam wszystkim i ca\u0142emu ludowi Izraela, \u017ce w imi\u0119 Jezusa Chrystusa Nazarejczyka, kt\u00f3rego wy ukrzy\u017cowali\u015bcie, a kt\u00f3rego B\u00f3g wskrzesi\u0142 z martwych, \u017ce przez Niego ten cz\u0142owiek stan\u0105\u0142 przed wami zdrowy. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Musimy przyzna\u0107, \u017ce to du\u017ca odwaga \u2013 zwa\u017cywszy na okoliczno\u015bci. Naturalnie, nieco wcze\u015bniej by\u0142o powiedziane, \u017ce Piotr m\u00f3wi to nape\u0142niony Duchem \u015awi\u0119tym,<\/b><\/i> ale i tak by\u0142 to z jego strony akt wielkiej odwagi. Bo by\u0142o to jednak bardzo czytelne \u015bwiadectwo ze strony obu Aposto\u0142\u00f3w. Odwa\u017cnie bowiem m\u00f3wili prawd\u0119 o zabiciu Jezusa przez \u017byd\u00f3w i o Jego Zmartwychwstaniu <\/b>\u2013 sami doznaj\u0105c cierpienia. Takie \u015bwiadectwo na pewno jest bardzo, ale to bardzo przekonuj\u0105ce.<\/b> Bo to nie jest jakie\u015b teoretyzowanie zza biurka, ale najg\u0142\u0119bsze przekonanie, jakie cz\u0142owiek nosi w swoim sercu i za kt\u00f3re jest w stanie nawet ponie\u015b\u0107 cierpienie. <\/b>A nawet \u2013 odda\u0107<\/b> \u017cycie! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A poza tym, w ogniu cierpie\u0144 i przeciwno\u015bci,<\/b> znoszonych godnie i w \u0142\u0105czno\u015bci z Bogiem, cz\u0142owiek szlachetnieje,<\/b> jego spojrzenie na wszystko staje si\u0119 coraz m\u0105drzejsze i coraz g\u0142\u0119bsze, cz\u0142owiek staje si\u0119 kim\u015b warto\u015bciowym<\/b> \u2013 a nie jest takim t\u0142ustym i ospa\u0142ym kocurem, <\/b>kt\u00f3ry le\u017cy gdzie\u015b tam przy piecu i wygrzewa si\u0119 przez ca\u0142y dzie\u0144, nie przejmuj\u0105c si\u0119 niczym, co wok\u00f3\u0142 niego si\u0119 dzieje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niekiedy, moi Drodzy, mo\u017cna odnie\u015b\u0107 wra\u017cenie, \u017ce my \u2013 chrze\u015bcijanie i katolicy obecnego czasu \u2013 odzwyczaili\u015bmy si\u0119 ju\u017c<\/b> od tego, \u017ce wiara mo\u017ce co\u015b kosztowa\u0107.<\/b> Mocno i chyba do\u015b\u0107 bole\u015bnie wysz\u0142o to w czasie ostatniej pseudo pandemii, kiedy to tak bezkrytycznie poddali\u015bmy si\u0119<\/b> \u2013 jako spo\u0142ecze\u0144stwo \u2013 wszystkim absurdalnym ograniczeniom<\/b> w spe\u0142nianiu naszych religijnych praktyk, cz\u0119sto nawet nie wypowiadaj\u0105c s\u0142owa protestu. Czy byliby\u015bmy w stanie dzisiaj po\u015bwi\u0119ci\u0107 co\u015b wi\u0119cej<\/b> dla swojej wiary, ni\u017c tylko odrobin\u0119 czasu na p\u00f3j\u015bcie na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u017ceby nie by\u0142o tutaj \u017cadnych zastrze\u017ce\u0144, to sam zastrzegam, \u017ce to pytanie stawiam w pierwszym rz\u0119dzie sobie: <\/b>czy ja, jako kap\u0142an, by\u0142bym w stanie dzisiaj da\u0107 z siebie co\u015b wi\u0119cej<\/b> i ofiarowa\u0107 z siebie co\u015b wi\u0119cej, gdyby trzeba by\u0142o stan\u0105\u0107 w obronie wiary? Aposto\u0142owie stan\u0119li. I jeszcze nieraz stawali. I poza Janem \u2013 wszyscy oddali \u017cycie na spos\u00f3b m\u0119cze\u0144ski.<\/b> Dlatego ich \u015bwiadectwo by\u0142o tak bardzo przekonuj\u0105ce i skuteczne. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A pomy\u015ble\u0107, \u017ce na pocz\u0105tku dzisiejszej Ewangelii s\u0142yszymy pe\u0142ne rezygnacji zdanie Piotra: Id\u0119 \u0142owi\u0107 ryby, <\/b><\/i>na co pozostali Aposto\u0142owie odpowiedzieli: Idziemy i my z tob\u0105,<\/b><\/i> bo ju\u017c nie widzieli dla siebie \u017cadnych perspektyw, tylko jakie\u015b totalne przygn\u0119bienie i poczucie przegranej,<\/b> \u017ce \u2013 owszem \u2013 mi\u0142o by\u0142o tak trzy lata pochodzi\u0107 z Jezusem i by\u0142a to ca\u0142kiem fajna przygoda, ale si\u0119 sko\u0144czy\u0142a, <\/b>a \u017cycie toczy si\u0119 dalej i trzeba z czego\u015b \u017cy\u0107, i rodziny utrzyma\u0107, wi\u0119c trzeba wraca\u0107 do fachu, kt\u00f3ry si\u0119 zna od dziecka<\/b> i przesta\u0107 buja\u0107 w ob\u0142okach. Takie by\u0142o ich nastawienie na tamt\u0105 chwil\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 mia\u0142o za chwil\u0119 okaza\u0107 \u2013 nic si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142o i Jezus niczego nie przegra\u0142. I oni nie przegrali.<\/b> Obfity po\u0142\u00f3w ryb, jakiego tamtego ranka dokonali, by\u0142 tylko tego potwierdzeniem. A oni mieli wyp\u0142yn\u0105\u0107 na inne, tak\u017ce obfite po\u0142owy, <\/b>bo nawet dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce ryb by\u0142o sto pi\u0119\u0107dziesi\u0105t trzy,<\/b> a w trakcie tego drugiego po\u0142owu \u2013 po\u0142owu ludzkich serc \u2013 efekt by\u0142 du\u017co lepszy, bo ponad pi\u0119ciotysi\u0119czny!<\/b> Czyli \u2013 nic si\u0119 nie sko\u0144czy\u0142o! To si\u0119 dopiero zacz\u0119\u0142o! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I trwa do dzisiaj.<\/b> I dzisiaj tak\u017ce potrzeba rybak\u00f3w ludzkich serc! I to nie tylko duchownych<\/b> \u2013 \u017ceby to by\u0142o jasne. Ka\u017cda i ka\u017cdy z nas ma \u0142owi\u0107 ludzi dla Chrystusa. <\/b>A \u017ceby to czyni\u0107 skutecznie, trzeba \u2013 przypomnijmy \u2013 dw\u00f3ch rzeczy: jak najmocniejszego zwi\u0105zania z Jezusem i <\/b>odwagi<\/b> do tego, by nie ba\u0107 si\u0119 przeciwno\u015bci i nie ba\u0107 si\u0119 tego, \u017ce to b\u0119dzie jednak troch\u0119 kosztowa\u0142o\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, b\u0119dzie, bo wszystko, co ma jak\u0105\u015b warto\u015b\u0107, musi kosztowa\u0107. Ale to jest cena, kt\u00f3r\u0105 warto zap\u0142aci\u0107 za po\u0142\u00f3w obfity!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ponownie pozdrawiam z Kodnia, dok\u0105d przyby\u0142em po p\u00f3\u0142nocy \u2013 po wczorajszym fantastycznym spotkaniu z Pracownikami Instytutu Matematyki i Instytutu Informatyki, na Mszy \u015awi\u0119tej w intencji Ich zmar\u0142ego Mistrza, Profesora Michaela A\u0142ani i jego \u017bony, a potem: po spotkaniu przy herbacie i bardzo dobrych rozmowach, jakie w rodzinnej atmosferze prowadzili\u015bmy. Bardzo si\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21485","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nCena za plon obfity - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cena za plon obfity - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ponownie pozdrawiam z Kodnia, dok\u0105d przyby\u0142em po p\u00f3\u0142nocy \u2013 po wczorajszym fantastycznym spotkaniu z Pracownikami Instytutu Matematyki i Instytutu Informatyki, na Mszy \u015awi\u0119tej w intencji Ich zmar\u0142ego Mistrza, Profesora Michaela A\u0142ani i jego \u017bony, a potem: po spotkaniu przy herbacie i bardzo dobrych rozmowach, jakie w rodzinnej atmosferze prowadzili\u015bmy. Bardzo si\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-04-14T06:48:19+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/\",\"name\":\"Cena za plon obfity - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-04-14T06:48:19+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cena za plon obfity\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cena za plon obfity - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cena za plon obfity - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ponownie pozdrawiam z Kodnia, dok\u0105d przyby\u0142em po p\u00f3\u0142nocy \u2013 po wczorajszym fantastycznym spotkaniu z Pracownikami Instytutu Matematyki i Instytutu Informatyki, na Mszy \u015awi\u0119tej w intencji Ich zmar\u0142ego Mistrza, Profesora Michaela A\u0142ani i jego \u017bony, a potem: po spotkaniu przy herbacie i bardzo dobrych rozmowach, jakie w rodzinnej atmosferze prowadzili\u015bmy. Bardzo si\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-04-14T06:48:19+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/","name":"Cena za plon obfity - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-04-14T06:48:19+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/04\/14\/cena-za-plon-obfity\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cena za plon obfity"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21485","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21485"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21485\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21486,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21485\/revisions\/21486"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21485"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21485"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21485"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}