{"id":21707,"date":"2023-07-12T07:33:08","date_gmt":"2023-07-12T05:33:08","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21707"},"modified":"2023-07-12T07:33:08","modified_gmt":"2023-07-12T05:33:08","slug":"tych-to-dwunastu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/","title":{"rendered":"Tych to Dwunastu…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz Tato, Jan Ja\u015bkowski. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo wiary, pokazywanego i potwierdzanego codzienn\u0105 postaw\u0105, a zw\u0142aszcza trosk\u0105 o zdrowie Mamy, ale tak\u017ce codziennym zatroskaniem o ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Rodzin\u0119 \u2013 \u017cyczymy wszyscy niez\u0142omnego ducha, zapa\u0142u, optymizmu i tego specyficznego poczucia humoru, z kt\u00f3rego nasz Jubilat jest znany. <\/b>O te wszystkie dary b\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107 \u2013 nie tylko dzisiaj! <\/b>Ale dzisiaj szczeg\u00f3lnie \u2013 na Mszy \u015awi\u0119tej porannej, w Kaplicy Domu na Bia\u0142ej Dolinie, w Szklarskiej Por\u0119bie, gdzie przebywamy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny prze\u017cywa dzi\u015b tak\u017ce Wojciech Wysocki, z kt\u00f3rym utrzymuj\u0119 sta\u0142y kontakt na naszym blogu, chocia\u017c nie na forum publicznym, a w tej cz\u0119\u015bci prywatnej. Dzi\u0119kuj\u0119 za \u017cyczliwo\u015b\u0107 i bie\u017c\u0105ce informacje, \u201eco tam s\u0142ycha\u0107\u201d, oraz za dobre s\u0142owo i modlitw\u0119. \u017bycz\u0119 pe\u0142nego zdrowia duchowego i fizycznego. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Serdecznie pozdrawiamy Was wszystkich, moi Drodzy, ze Szklarskiej Por\u0119by! Wczoraj niespodziewanie zapad\u0142a szybka decyzja, \u017ce jedziemy do Czech, do Pecu pod \u015anie\u017ck\u0105, sk\u0105d na sam\u0105 \u015anie\u017ck\u0119 kursuje kolejka gondolowa. I ni\u0105 w\u0142a\u015bnie wjechali\u015bmy na g\u00f3r\u0119 \u2013 i z powrotem. Dzisiaj trudno powiedzie\u0107, co b\u0119dzie, bo pogoda wyra\u017anie si\u0119 zmieni\u0142a: mocno wieje i zbiera si\u0119 na deszcz. Tak, czy owak, w moich modlitwach jeste\u015bcie obecni!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan?<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty rozja\u015bni nasze umys\u0142y i nape\u0142ni nasze serca swoimi darami!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 14 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Brunona Bonifacego z Kwerfurtu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biskupa i M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

12 lipca 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rdz 41,55\u201357;42,5\u20137.14\u201315a.17\u201324a; Mt 10,1\u20137<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy w Egipcie g\u0142\u00f3d zacz\u0105\u0142 dawa\u0107 si\u0119 we znaki, ludno\u015b\u0107 domaga\u0142a si\u0119 chleba od faraona. Wtedy faraon m\u00f3wi\u0142 do wszystkich Egipcjan: \u201eUdajcie si\u0119 do J\u00f3zefa i co on wam powie, czy\u0144cie\u201d. Gdy by\u0142 g\u0142\u00f3d na ca\u0142ej ziemi, J\u00f3zef otwiera\u0142 wszystkie spichrze, w kt\u00f3rych by\u0142o zbo\u017ce, i sprzedawa\u0142 zbo\u017ce Egipcjanom w miar\u0119, jak w Egipcie g\u0142\u00f3d stawa\u0142 si\u0119 coraz wi\u0119kszy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ze wszystkich kraj\u00f3w ludzie przybywali do Egiptu, by kupowa\u0107 zbo\u017ce od J\u00f3zefa, gdy\u017c g\u0142\u00f3d po ca\u0142ej ziemi si\u0119 wzmaga\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy synowie Izraela przybyli wraz z innymi, kt\u00f3rzy tam r\u00f3wnie\u017c si\u0119 udawali, aby kupi\u0107 zbo\u017ca, bo g\u0142\u00f3d by\u0142 w Kanaanie, J\u00f3zef sprawowa\u0142 w\u0142adz\u0119 w kraju i on to sprzedawa\u0142 zbo\u017ce wszystkim mieszka\u0144com tego kraju. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia J\u00f3zefa, przybywszy do niego, oddali mu pok\u0142on twarz\u0105 do ziemi. Gdy J\u00f3zef ujrza\u0142 swoich braci, pozna\u0142 ich; uda\u0142 jednak, \u017ce jest im obcy, i przem\u00f3wi\u0142 do nich surowo tymi s\u0142owami: \u201eSk\u0105d przyszli\u015bcie?\u201d Odpowiedzieli: \u201eZ Kanaanu, aby kupi\u0107 \u017cywno\u015bci\u201d. J\u00f3zef rzek\u0142 do nich: \u201eJeste\u015bcie szpiegami. Co do tego zostaniecie wybadani\u201d. I odda\u0142 ich pod stra\u017c na trzy dni. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A trzeciego dnia J\u00f3zef rzek\u0142 do nich: \u201eUczy\u0144cie, co m\u00f3wi\u0119, a zostaniecie przy \u017cyciu, bo ja czcz\u0119 Boga. Skoro jeste\u015bcie uczciwi, niechaj jeden wasz brat pozostanie w wi\u0119zieniu, w kt\u00f3rym was osadzono, wy za\u015b id\u017acie, zawie\u017acie zbo\u017ce dla wy\u017cywienia waszych rodzin. Potem przyprowad\u017acie do mnie najm\u0142odszego brata waszego, aby si\u0119 okaza\u0142o, czy powiedzieli\u015bcie prawd\u0119; bo inaczej czeka was \u015bmier\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak uczynili. M\u00f3wili mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eAch, zawinili\u015bmy przeciwko bratu naszemu, patrz\u0105c na jego strapienie, kiedy nas b\u0142aga\u0142 o lito\u015b\u0107, a nie wys\u0142uchali\u015bmy go. Dlatego przysz\u0142o na nas to nieszcz\u0119\u015bcie\u201d. Ruben za\u015b tak im wtedy powiedzia\u0142: \u201eCzy\u017c wam tego nie m\u00f3wi\u0142em: \u00abNie dopuszczajcie si\u0119 wykroczenia wzgl\u0119dem tego ch\u0142opca\u00bb, ale nie us\u0142uchali\u015bcie mnie? Tote\u017c teraz \u017c\u0105da si\u0119 odpowiedzialno\u015bci za jego krew\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wiedzieli za\u015b, \u017ce J\u00f3zef to rozumie, bo rozmawia\u0142 z nimi przez t\u0142umacza. Odszed\u0142szy wi\u0119c od nich, rozp\u0142aka\u0142 si\u0119. Potem wr\u00f3ci\u0142 i rozmawia\u0142 z nimi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przywo\u0142a\u0142 do siebie dwunastu swoich uczni\u00f3w i udzieli\u0142 im w\u0142adzy nad duchami nieczystymi, aby je wyp\u0119dzali i leczyli wszystkie choroby i wszelkie s\u0142abo\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto imiona dwunastu Aposto\u0142\u00f3w: pierwszy Szymon, zwany Piotrem, i brat jego Andrzej, potem Jakub, syn Zebedeusza, i brat jego Jan, Filip i Bart\u0142omiej, Tomasz i celnik Mateusz, Jakub, syn Alfeusza, i Tadeusz, Szymon Gorliwy i Judasz Iskariota, ten, kt\u00f3ry Go zdradzi\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tych to Dwunastu wys\u0142a\u0142 Jezus, daj\u0105c im nast\u0119puj\u0105ce wskazania: \u201eNie id\u017acie do pogan i nie wst\u0119pujcie do \u017cadnego miasta samaryta\u0144skiego. Id\u017acie raczej do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela. Id\u017acie i g\u0142o\u015bcie: \u00abBliskie ju\u017c jest kr\u00f3lestwo niebieskie\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Dwunastu Aposto\u0142\u00f3w wybra\u0142 Pan, aby zbierali owce, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela. <\/b><\/i>A \u00abdom Izraela\u00bb \u2013 to dwunastu syn\u00f3w Jakuba,<\/b> kt\u00f3ry otrzyma\u0142 od Boga imi\u0119 Izrael. Tamtych dwunastu da\u0142o pocz\u0105tek dwunastu pokoleniom ludu Izraela,<\/b> tych za\u015b Dwunastu, kt\u00f3rych Jezus dzisiaj powo\u0142a\u0142, da\u0142o pocz\u0105tek Ludowi Wybranemu Nowego Testamentu, czyli Ko\u015bcio\u0142owi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pierwszym dzisiejszym czytaniu widzimy owych dwunastu syn\u00f3w Izraela \u2013 widzimy ich prawie <\/b>wszystkich razem<\/b> \u2013 ale w jak\u017ce nietypowych okoliczno\u015bciach. Bo znajduj\u0105 si\u0119 niejako po dw\u00f3ch stronach barykady, a ju\u017c tak bardzo precyzyjnie: po dw\u00f3ch stronach lady w punkcie wydawania zbo\u017ca \u2013 <\/b>ludziom <\/b>g\u0142oduj\u0105cym z powodu suszy. Oto spotkali si\u0119 po latach roz\u0142\u0105ki\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak w og\u00f3le, to trudno w og\u00f3le powiedzie\u0107, czy oni wszyscy tak ten czas pojmowali, czyli czy rzeczywi\u015bcie traktowali nieobecno\u015b\u0107 swego brata J\u00f3zefa jako roz\u0142\u0105k\u0119, <\/b>czy mo\u017ce jako pozbycie si\u0119 zb\u0119dnego balastu \u2013 tego umi\u0142owanego przez ojca synalka, kt\u00f3ry tak ich dra\u017cni\u0142 tym w\u0142a\u015bnie, \u017ce by\u0142 przez Jakuba traktowany na innych zasadach, <\/b>ni\u017c oni. Kiedy do J\u00f3zefa do\u0142\u0105czy\u0142 jeszcze najm\u0142odszy, Beniamin, jako drugi i ostatni syn umi\u0142owanej \u017cony Jakuba, Racheli,<\/b> w\u00f3wczas pozosta\u0142ych dziesi\u0119ciu braci rzeczywi\u015bcie poczu\u0142o si\u0119 odstawionymi na boczny tor\u2026 I st\u0105d mordercza zazdro\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a ostatecznie do tak brutalnego rozstrzygni\u0119cia, jak sprzeda\u017c J\u00f3zefa przez w\u0142asnych braci<\/b> kupcom izmaelskim, w\u0119druj\u0105cym do Egiptu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I teraz pytanie: czy ci, kt\u00f3rzy tak brutalnie pozbyli si\u0119 swego w\u0142asnego brata, mog\u0105 w og\u00f3le m\u00f3wi\u0107 o roz\u0142\u0105ce z nim? <\/b>Prawd\u0119 powiedziawszy, to nie wiemy, co si\u0119 tam w ich sercach kry\u0142o<\/b> i co tak naprawd\u0119 prze\u017cywali po tym, jak sprzedali J\u00f3zefa \u2013 jednak, co by nie m\u00f3wi\u0107, swego brata \u2013 do tego jeszcze ca\u0142y czas ukrywaj\u0105c prawd\u0119 przed swoim ojcem. <\/b>Autorzy r\u00f3\u017cnych film\u00f3w biblijnych pr\u00f3buj\u0105 mierzy\u0107 si\u0119 z tym tematem, pr\u00f3buj\u0105 niejako wchodzi\u0107 w my\u015bl dziesi\u0119ciu braci<\/b> i u jednych pr\u00f3buj\u0105 widzie\u0107 jakie\u015b wyrzuty sumienia, innych za\u015b pokazuj\u0105 jako tych, kt\u00f3rzy id\u0105 w zaparte. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast na pewno mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o mocno popl\u0105tanych ludzkich drogach, <\/b>kt\u00f3rymi kroczyli ludzie, maj\u0105cy by\u0107 p\u00f3\u017aniej g\u0142owami poszczeg\u00f3lnych rod\u00f3w swego ludu. Oto dzisiaj s\u0142yszymy, \u017ce dziesi\u0119ciu braci korzy si\u0119 przed tym, kt\u00f3rego sprzedali,<\/b> chocia\u017c nie wiedz\u0105, \u017ce to on. On wie, \u017ce to oni, <\/b>ale nie daje tego pozna\u0107. Natomiast trzeba by\u0142o jeszcze troch\u0119 czasu, aby bracia ju\u017c wszyscy razem spotkali si\u0119 w Egipcie <\/b>\u2013 w dodatku, tak\u017ce ze swoim ojcem \u2013 gdzie ju\u017c potem w wielkiej zgodzie i jedno\u015bci\u2026 \u017cyli d\u0142ugo i szcz\u0119\u015bliwie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak mo\u017cna by zako\u0144czy\u0107 ich wsp\u00f3ln\u0105 histori\u0119, bo tak naprawd\u0119 by\u0142o: po latach roz\u0142\u0105ki, po do\u015bwiadczeniu g\u0142odu, jaki J\u00f3zef zapowiedzia\u0142 faraonowi, po wielu r\u00f3\u017cnych trudnych do\u015bwiadczeniach \u2013 wreszcie razem i ju\u017c do \u015bmierci w wielkiej zgodzie.<\/b> I w dobrobycie, w ziemi egipskiej. Dopiero potem, ju\u017c po wielu latach, zacz\u0119\u0142y si\u0119 problemy, zako\u0144czone wyprowadzeniem ludu przez Moj\u017cesza z egipskiej\u2026 niewoli.<\/b> Bo taki by\u0142 ju\u017c potem status Izraelit\u00f3w w tym go\u015bcinnym pocz\u0105tkowo kraju. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wimy zatem o bardzo nietypowych, a wr\u0119cz pokr\u0119conych losach<\/b> ca\u0142ej tej dwunastki, kt\u00f3ra tak wielk\u0105 rol\u0119 mia\u0142a potem odegra\u0107 w historii narodu wybranego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A czy\u017c podobnie nie powiemy o tych Dwunastu, kt\u00f3rych dzisiaj Jezus powo\u0142a\u0142?<\/b> S\u0142yszymy po kolei ich imiona, a z kolejnych wspomnie\u0144 liturgicznych mo\u017cemy przywo\u0142a\u0107 \u017cyciorys ka\u017cdego z nich. I w\u00f3wczas zobaczymy ca\u0142\u0105 mas\u0119 wspania\u0142ych dokona\u0144<\/b> na polu ewangelizacyjnym, misyjnym, apostolskich. Tak dzia\u0142o si\u0119 ju\u017c po Wniebowst\u0105pieniu Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale w tym czasie, kiedy byli razem z Nim,<\/b> jak\u017ce cz\u0119sto wychodzi\u0142y na jaw wszystkie ich ludzkie s\u0142abo\u015bci i ma\u0142o\u015bci. <\/b>W chwili za\u015b najbardziej \u2013 powiedzieliby\u015bmy \u2013 newralgicznej, kluczowej, kulminacyjnej, czyli w obliczu M\u0119ki i \u015amierci swego Mistrza, wszyscy si\u0119 rozbiegli! <\/b>Opu\u015bcili Jezusa! <\/b>A dw\u00f3ch \u2013 w tym nawet pierwszy spo\u015br\u00f3d nich \u2013 zwyczajnie Go zdradzi\u0142o.<\/b> W tym jeden \u2013 ju\u017c tak bezpowrotnie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie tacy ludzie \u2013 oczywi\u015bcie, ju\u017c bez tego jednego \u2013 dali pocz\u0105tek nowemu Ludowi Bo\u017cemu, <\/b>czyli Ko\u015bcio\u0142owi. Mo\u017cna tylko podziwia\u0107 odwag\u0119 Pana naszego,<\/b> kt\u00f3ry z takiej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci \u2013 charakter\u00f3w, temperament\u00f3w, zachowa\u0144 i postaw, pogl\u0105d\u00f3w i pomys\u0142\u00f3w na \u017cycie \u2013 zbudowa\u0142 tak mocn\u0105 jedno\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3r\u0105 jest Ko\u015bci\u00f3\u0142, trwaj\u0105cy od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat. Pomimo zawirowa\u0144 i problem\u00f3w \u2013 jednak <\/b>trwaj\u0105cy<\/b>.<\/b> Oto niesamowita i wyj\u0105tkowa my\u015bl naszego Pana, aby tak w\u0142a\u015bnie rozegra\u0107 ca\u0142\u0105 spraw\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A to daje nam nadziej\u0119, \u017ce i naszymi ludzkimi s\u0142abo\u015bciami i \u201ehumorami\u201d nie zra\u017ca si\u0119 On,<\/b> ale liczy na nas i na nasz wk\u0142ad w budowanie dobra Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3rego jeste\u015bmy cz\u0105stk\u0105. I \u017ce tak\u017ce z ca\u0142ego tego zamieszania, jakie dzi\u015b jest w \u015bwiecie \u2013 niestety tak\u017ce w Ko\u015bciele \u2013 On ostatecznie wyprowadzi dobro.<\/b> I wyprowadzi nas wszystkich na prost\u0105. Na Niego tylko liczymy, bo my sami \u2013 to widzimy, ile to mo\u017cemy osi\u0105gn\u0105\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech zatem On sam nas prowadzi, <\/b>a my \u2013 przynajmniej postarajmy si\u0119 nie przeszkadza\u0107.<\/b> A najlepiej, gdyby\u015bmy w\u0142\u0105czyli si\u0119 we wsp\u00f3\u0142prac\u0119 <\/b>z Jego \u0142ask\u0105 i z Jego natchnieniami \u2013 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, do kt\u00f3rej On sam nas zaprasza. Tak, jak dzisiaj zaprosi\u0142 Dwunastu \u2013 i to ka\u017cdego po imieniu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak, jak zaprosi\u0142 Patrona dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119tego Brunona Bonifacego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142<\/span> <\/b>si\u0119 <\/span>on<\/span> w 974 roku,<\/b><\/span> w rodzinie graf\u00f3w niemieckich w Kwerfurcie. W roku 986 uczy\u0142 si\u0119 w szkole katedralnej w Magdeburgu, gdzie te\u017c p\u00f3\u017aniej odby\u0142 studia. W roku 995 zosta\u0142 mianowany kanonikiem katedralnym w Magdeburgu. <\/span>W roku 997, <\/b><\/span>wraz z cesarzem Ottonem III, <\/span>uda\u0142 si\u0119 do Rzymu. <\/b><\/span>Tu w roku nast\u0119pnym <\/span>wdzia\u0142 habit benedykty\u0144skiego mnicha<\/b><\/span> na Awentynie, w opactwie \u015awi\u0119tych Bonifacego i Aleksego. Pi\u0119\u0107 lat wcze\u015bniej, w tym samym klasztorze, przebywa\u0142 \u015awi\u0119ty Wojciech i B\u0142ogos\u0142awiony Radzim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Brunon otrzyma\u0142<\/span> imi\u0119 zakonne: Bonifacy.<\/b><\/span> W roku 999, ju\u017c jako Bonifacy, z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby zakonne. W tym samym czasie <\/span>zaprzyja\u017ani\u0142 si\u0119 ze \u015awi\u0119tym Romualdem,<\/b><\/span> kt\u00f3ry mia\u0142 ju\u017c s\u0142aw\u0119 \u015bwi\u0119tego m\u0119\u017ca i ojca nowej rodziny zakonnej. <\/span>W roku 1001, <\/span>Bonifacy wst\u0105pi\u0142 do tej\u017ce rodziny zakonnej.<\/b><\/span> Znalaz\u0142 si\u0119 w eremie Pereum, ko\u0142o Rawenny. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie z Pereum, jesieni\u0105 tego samego roku, <\/span>uda\u0142a si\u0119 do Polski pierwsza grupa kamedu\u0142\u00f3w.<\/b><\/span> W sk\u0142ad grupy weszli \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 \u015awi\u0119ty Jan i \u015awi\u0119ty Benedykt. Misj\u0119 t\u0119 <\/span>zorganizowa\u0142 \u015awi\u0119ty Romuald, <\/span>na pro\u015bb\u0119 cesarza Ottona III i kr\u00f3la polskiego, Boles\u0142awa Chrobrego.<\/b><\/span> Zakonnicy mieli dzia\u0142a\u0107 w\u015br\u00f3d S\u0142owian nadodrza\u0144skich. Do grupy do\u0142\u0105czy\u0142 te\u017c Brunon z Kwerfurtu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla wyjednania grupie misyjnej odpowiednich przywilej\u00f3w papieskich, \u015awi\u0119ty Romuald wys\u0142a\u0142 Brunona Bonifacego do Rzymu. <\/span>Papie\u017c Sylwester II ch\u0119tnie udzieli\u0142 wszystkich potrzebnych misjonarzom indult\u00f3w.<\/b><\/span> Brunon otrzyma\u0142 tak\u017ce od <\/span>P<\/span>apie\u017ca paliusz, a wi\u0119c tym samym <\/span>nominacj\u0119 na arcybiskupa metropolit\u0119 misyjnego.<\/b><\/span> Dawa\u0142o mu to uprawnienia do mianowania biskup\u00f3w na terenach misyjnych. Z niewiadomych przyczyn, <\/span>sakr\u0119 biskupi\u0105 otrzyma\u0142 dopiero <\/b><\/span>po dw\u00f3ch latach,<\/b><\/span> w roku 1004, w Magdeburgu.<\/b><\/span> W ten spos\u00f3b Brunon Bonifacy by\u0142 pierwszym metropolit\u0105 poga\u0144skich S\u0142owian zachodnich, do kt\u00f3rych by\u0142 wys\u0142any jako misjonarz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z\u0142o\u017cona sytuacja polityczna na terenie Polski sprawi\u0142a, \u017ce zatrzyma\u0142 si\u0119<\/span> we W\u0142oszech, a potem na dworze cesarza. <\/span>Nast\u0119pnie przyby\u0142 znowu do Polski,<\/b><\/span> po czym \u2013 po raz kolejny na W\u0119gry. Potem Papie\u017c wys<\/span>\u0142a\u0142<\/span> go do Kijowa, a nawet nad Morze Czarne. <\/span>W roku 1008,<\/span> Bonifacy jest ponownie w Polsce<\/b><\/span> i usi\u0142uje uda\u0107 si\u0119 z kolei do Szwecji, aby przez swoich uczni\u00f3w zorientowa\u0107 si\u0119 w sytuacji tamtejszego Ko\u015bcio\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1009 roku udaje si\u0119 na tereny pruskie,<\/b><\/span> do ludu Jad\u017awing\u00f3w, z wyra\u017anym zamiarem rozpocz\u0119cia tam misji. Niestety, nie by\u0142o mu dane doko\u0144czy\u0107 pomy\u015blnie rozpocz\u0119tego dzie\u0142a. Wed\u0142ug podania, <\/span>Arcybiskup Brunon Bonifacy, <\/b><\/span>wraz z osiemnastoma towarzyszami, <\/span>zgin\u0105\u0142 w\u0142a\u015bnie z r\u0119ki Jad\u017awing\u00f3w, w dniu 9 marca 1009 roku,<\/b><\/span> gdzie\u015b w okolicach obecnego Pojezierza Suwalskiego. Mia\u0142 w\u00f3wczas zaledwie trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat. Boles\u0142aw Chrobry wykupi\u0142 jego cia\u0142o. Niestety, \u015blad o relikwiach <\/span>M<\/span>\u0119czennika zagin\u0105\u0142. Jego kult bardzo szybko si\u0119 rozwin\u0105\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Brunon Bonifacy jest autorem trzech utwor\u00f3w pisanych: \u201e<\/span>\u017bywotu \u015awi\u0119tego Wojciecha\u201d, \u201eListu do cesarza Henryka\u201d<\/span> i \u201e<\/span>\u017bywotu Pi\u0119ciu Braci Kamedu\u0142\u00f3w<\/span>\u201d. Styl i j\u0119zyk tych pism wskazuj\u0105 na <\/span>wysok\u0105 kultur\u0119 <\/b><\/span>i wykszta\u0142cenie Autora<\/b><\/span>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie w \u201eLi\u015bcie do cesarza Henryka\u201d wyst\u0119puje bardzo energicznie w obronie Polski, a jednocze\u015bnie zajmuje jednoznaczne stanowisko w sprawie <\/span>relacji pomi\u0119dzy dwoma chrze\u015bcija\u0144skimi w\u0142adcami.<\/b><\/span> W dziele swoim tak pisze: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eM\u0119\u017cowi Ko\u015bcio\u0142a, bogobojnemu kr\u00f3lowi Henrykowi, Brunon \u017cyczy <\/span>wszystkiego, co przystoi kr\u00f3lowi i podoba si\u0119 wszystkowidz\u0105cemu Bogu.<\/b><\/span> Ty, b\u0119d\u0105c kr\u00f3lem wed\u0142ug m\u0105dro\u015bci, kt\u00f3rej B\u00f3g <\/span>C<\/span>i u\u017cyczy\u0142, <\/span>usi\u0142ujesz by\u0107 dobrym i katolickim w\u0142adc\u0105.<\/b><\/span> Podobnie i my, jakkolwiek n\u0119dzni, boj\u0105c si\u0119, \u017ceby\u015bmy tego \u017cycia nie zmarnowali i w dniu \u015bmierci nie okazali si\u0119 nadzy, ile tylko tchnie \u0142aska Ducha \u015awi\u0119tego, staramy si\u0119 dzia\u0142a\u0107 i pracowa\u0107. [\u2026] <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co si\u0119 wi\u0119c tyczy mnie \u2013 <\/span>grzesz\u0119 jedynie;<\/b><\/span> co si\u0119 za\u015b tyczy Pana, skoro chce, pr\u0119dzej ni\u017c s\u0142owo wyrzec mo\u017cna, <\/span>spe\u0142nia wszelkie dobro.<\/b><\/span> Je\u015bliby kto\u015b tak\u017ce to powiedzia\u0142, \u017ce do ksi\u0119cia Boles\u0142awa odnosz\u0119 si\u0119 z uczuciem wierno\u015bci i serdecznej przyja\u017ani, <\/span>prawda to.<\/b><\/span> Rzeczywi\u015bcie, <\/span>kocham go jak dusz\u0119 moj\u0105 i wi\u0119cej ni\u017c \u017cycie moje.<\/b><\/span> Lecz mam wiarygodnego \u015bwiadka, wsp\u00f3lnego Boga naszego, \u017ce <\/span>nie mi\u0142uj\u0119 ksi\u0119cia wbrew <\/b><\/span>T<\/b><\/span>wojej \u0142askawo\u015bci, <\/b><\/span>gdy\u017c ile tylko mog\u0119, pragn\u0119 \u017cyczliwie usposobi\u0107 go wzgl\u0119dem <\/span>C<\/span>iebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz oby bez utraty \u0142aski kr\u00f3la wolno by\u0142o tak powiedzie\u0107: <\/span>C<\/b><\/span>zy<\/b><\/span> godzi si\u0119 prze\u015bladowa\u0107 lud chrze\u015bcija\u0144ski, a \u017cy\u0107 w przyja\u017ani z poga\u0144skim?<\/b><\/span> Co za ugoda Chrystusa z Belialem? Jakie por\u00f3wnanie \u015bwiat\u0142a z ciemno\u015bci\u0105? Strze\u017c si\u0119, <\/span>K<\/span>r\u00f3lu, <\/span>je\u017celi wszystko chcesz czyni\u0107 przemoc\u0105, a nigdy z lito\u015bci\u0105,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 lubi Chrobry, \u017ceby przypadkiem Jezus, kt\u00f3ry teraz wspiera <\/span>C<\/span>iebie, nie rozgniewa\u0142 si\u0119. Lecz w tym tkwi ca\u0142e z\u0142o, \u017ce <\/span>ani kr\u00f3l nie ma zaufania do Boles\u0142awa, ani ten do zagniewanego kr\u00f3la.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

O, jak wielkie dobra i korzy\u015bci wynik\u0142yby dla obrony chrze\u015bcija\u0144stwa i nawracania pogan, je\u015bliby jak ojciec jego Mieszko ze zmar\u0142ym cesarzem, <\/span>tak syn Boles\u0142aw \u017cy\u0142 z <\/b><\/span>T<\/b><\/span>ob\u0105, naszym kr\u00f3lem.<\/b><\/span> I chocia\u017c nie umiem si\u0119 modli\u0107 przed obliczem Boga, przynajmniej g\u0142o\u015bno wo\u0142a\u0107 nie przestan\u0119, aby B\u00f3g <\/span>C<\/span>i b\u0142ogos\u0142awi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ty za\u015b nie chciej zwleka\u0107 z udzieleniem wszelkiej rady i pomocy w nawracaniu Lucic\u00f3w i Prus\u00f3w, jak przystoi pobo\u017cnemu kr\u00f3lowi, poniewa\u017c teraz za natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego <\/span>powinni\u015bmy si\u0119 zabra\u0107 do pracy nad nawracaniem twardych serc tych pogan,<\/b><\/span> niezmordowanie po\u015bwi\u0119ca\u0107 wszelki trud i wysi\u0142ek pod opiek\u0105 walcz\u0105cego Piotra. B\u0105d\u017a zdr\u00f3w, <\/span>K<\/span>r\u00f3lu! \u017byj prawdziwie dla Boga, przypominaj\u0105c sobie dobre czyny.\u201d Tyle z Listu naszego dzisiejszego Patrona, adresowanego do niemieckiego cesarza.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span>patrzeni w przyk\u0142ad bohaterskiej <\/span>i niezwykle pracowitej <\/span>postawy dzisiejszego Patrona <\/span>oraz<\/span> zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zapytajmy samych siebie, <\/span>czy <\/b><\/span>ch\u0119tnie podejmujemy wsp\u00f3\u0142prac\u0119 z Jezusem<\/b><\/span> \u2013 dla dobra Jego Ko\u015bcio\u0142a? Czy czujemy si\u0119 przez Niego zaproszeni do tej wsp\u00f3\u0142pracy po imieniu? Czy mamy \u015bwiadomo\u015b\u0107, <\/span>jak wielki to dla nas zaszczyt i wyr\u00f3\u017cnienie?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz Tato, Jan Ja\u015bkowski. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo wiary, pokazywanego i potwierdzanego codzienn\u0105 postaw\u0105, a zw\u0142aszcza trosk\u0105 o zdrowie Mamy, ale tak\u017ce codziennym zatroskaniem o ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Rodzin\u0119 \u2013 \u017cyczymy wszyscy niez\u0142omnego ducha, zapa\u0142u, optymizmu i tego specyficznego poczucia humoru, z kt\u00f3rego nasz Jubilat jest znany. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21707","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nTych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz Tato, Jan Ja\u015bkowski. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo wiary, pokazywanego i potwierdzanego codzienn\u0105 postaw\u0105, a zw\u0142aszcza trosk\u0105 o zdrowie Mamy, ale tak\u017ce codziennym zatroskaniem o ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Rodzin\u0119 \u2013 \u017cyczymy wszyscy niez\u0142omnego ducha, zapa\u0142u, optymizmu i tego specyficznego poczucia humoru, z kt\u00f3rego nasz Jubilat jest znany. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-07-12T05:33:08+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/\",\"name\":\"Tych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-07-12T05:33:08+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tych to Dwunastu…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Tych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa nasz Tato, Jan Ja\u015bkowski. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo wiary, pokazywanego i potwierdzanego codzienn\u0105 postaw\u0105, a zw\u0142aszcza trosk\u0105 o zdrowie Mamy, ale tak\u017ce codziennym zatroskaniem o ca\u0142\u0105 nasz\u0105 Rodzin\u0119 \u2013 \u017cyczymy wszyscy niez\u0142omnego ducha, zapa\u0142u, optymizmu i tego specyficznego poczucia humoru, z kt\u00f3rego nasz Jubilat jest znany. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-07-12T05:33:08+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/","name":"Tych to Dwunastu... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-07-12T05:33:08+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/07\/12\/tych-to-dwunastu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tych to Dwunastu…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21707","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21707"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21707\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21708,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21707\/revisions\/21708"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21707"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21707"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21707"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}