{"id":21807,"date":"2023-08-20T05:44:14","date_gmt":"2023-08-20T03:44:14","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21807"},"modified":"2023-08-20T05:44:14","modified_gmt":"2023-08-20T03:44:14","slug":"osobiste-konto-u-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/","title":{"rendered":"Osobiste „konto” u Boga…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym wypada czternasta<\/b> rocznica rozpocz\u0119cia pos\u0142ugi na Syberii przez Ksi\u0119dza Marka! Niech Pan sam wspiera w tej pos\u0142udze, daje si\u0142y i zapa\u0142, ale te\u017c zdrowie i dobry humor. <\/b>A na najbli\u017cszy czas \u2013 niech da troch\u0119 odpoczynku w\u015br\u00f3d swoich\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, <\/b>rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 Katarzyna i Rafa\u0142 Szewczakowie, mieszkaj\u0105cy <\/b>obecnie <\/b>w Warszawie. Rafa\u0142a pozna<\/b>\u0142em <\/b>na moim pierwszym wikariacie, <\/b>w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, <\/b>gdzie by\u0142<\/b> Lektor<\/b>em<\/b>. Niech Pan b\u0142ogos\u0142awi <\/b>Drogim Jubilatom <\/b>w codziennej realizacji programu, zawart<\/b>ego<\/b> w ma\u0142\u017ce\u0144skiej przysi\u0119dze, kt\u00f3r\u0105 sobie<\/b>\u00a0nawzajem z\u0142o\u017cyli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast <\/b>urodziny<\/b> <\/b>prze\u017cywa dzi\u015b Ewa Olender, niezwykle mi \u017cyczliwa i bliska Osoba z Parafii w Celestynowie, wspania\u0142a \u017bona i Matka, a tak w og\u00f3le: Osoba g\u0142\u0119boko wierz\u0105ca i bardzo pogodna. Niech Pan obdarz<\/b>a<\/b> wszystkimi \u0142askami i udziel<\/b>a<\/b> swoich dar\u00f3w!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny dzisiaj prze\u017cywa tak\u017ce Biskup Kazimierz Gurda, Pasterz Ko\u015bcio\u0142a siedleckiego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkich dzi\u015b \u015bwi\u0119tuj\u0105cych zapewniam o mojej modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ja dzisiaj pomagam duszpastersko w Parafii Poizd\u00f3w, dok\u0105d \u2013 ju\u017c po raz kolejny \u2013 zaprosi\u0142 mnie Proboszcz, Ksi\u0105dz Adam Pietrusik. Wielkie dzi\u0119ki za to zaproszenie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja tymczasem \u2013 zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

C\u00f3\u017c zatem Pan dzisiaj m\u00f3wi do mnie? Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz…<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

20 sierpnia 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 56,1.6\u20137; Rz 11,13\u201315.29\u201332; Mt 15,21\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak m\u00f3wi Pan: \u201eZachowujcie prawo i przestrzegajcie sprawiedliwo\u015bci, bo moje zbawienie ju\u017c wnet nadejdzie i moja sprawiedliwo\u015b\u0107 ma si\u0119 objawi\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cudzoziemc\u00f3w za\u015b, kt\u00f3rzy si\u0119 przy\u0142\u0105czyli do Pana, a\u017ceby Mu s\u0142u\u017cy\u0107 i a\u017ceby mi\u0142owa\u0107 imi\u0119 Pana i zosta\u0107 Jego s\u0142ugami, wszystkich zachowuj\u0105cych szabat bez pogwa\u0142cenia go i trzymaj\u0105cych si\u0119 mocno mojego przymierza, przyprowadz\u0119 na moj\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 G\u00f3r\u0119 i rozwesel\u0119 w moim domu modlitwy. Ca\u0142opalenia ich oraz ofiary b\u0119d\u0105 przyj\u0119te na moim o\u0142tarzu, bo dom m\u00f3j b\u0119dzie nazwany domem modlitwy dla wszystkich narod\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO RZYMIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Do was, pogan, m\u00f3wi\u0119: \u201eB\u0119d\u0105c aposto\u0142em pogan przez ca\u0142y czas chlubi\u0119 si\u0119 pos\u0142ugiwaniem swoim w tej nadziei, \u017ce mo\u017ce pobudz\u0119 do wsp\u00f3\u0142zawodnictwa swoich rodak\u00f3w i przynajmniej niekt\u00f3rych z nich doprowadz\u0119 do zbawienia. Bo je\u017celi ich odrzucenie przynios\u0142o \u015bwiatu pojednanie, to czym\u017ce b\u0119dzie ich przyj\u0119cie, je\u017celi nie powstaniem ze \u015bmierci do \u017cycia? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo dary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne. Podobnie bowiem jak wy niegdy\u015b byli\u015bcie niepos\u0142uszni Bogu, teraz za\u015b z powodu ich niepos\u0142usze\u0144stwa dost\u0105pili\u015bcie mi\u0142osierdzia, tak i oni stali si\u0119 teraz niepos\u0142uszni z powodu okazanego wam mi\u0142osierdzia, aby i sami w czasie obecnym mogli dost\u0105pi\u0107 mi\u0142osierdzia. Albowiem B\u00f3g podda\u0142 wszystkich niepos\u0142usze\u0144stwu, aby wszystkim okaza\u0107 mi\u0142osierdzie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus pod\u0105\u017cy\u0142 w strony Tyru i Sydonu. A oto kobieta kananejska, wyszed\u0142szy z tamtych okolic, wo\u0142a\u0142a: \u201eUlituj si\u0119 nade mn\u0105, Panie, Synu Dawida! Moja c\u00f3rka jest ci\u0119\u017cko dr\u0119czona przez z\u0142ego ducha\u201d. Lecz On nie odezwa\u0142 si\u0119 do niej ani s\u0142owem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to zbli\u017cyli si\u0119 do Niego uczniowie i prosili: \u201eOdpraw j\u0105, bo krzyczy za nami\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On odpowiedzia\u0142: \u201eJestem pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ona przysz\u0142a, upad\u0142a przed Nim i prosi\u0142a: \u201ePanie, dopom\u00f3\u017c mi\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On jednak odpar\u0142: \u201eNiedobrze jest zabra\u0107 chleb dzieciom i rzuci\u0107 psom\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ona rzek\u0142a: \u201eTak, Panie, lecz i szczeni\u0119ta jedz\u0105 z okruszyn, kt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Jezus jej odpowiedzia\u0142: \u201eO niewiasto, wielka jest wiara twoja; niech ci si\u0119 stanie, jak chcesz\u201d. Od tej chwili jej c\u00f3rka zosta\u0142a uzdrowiona.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo zawiera \u2013 w\u015br\u00f3d wielu cennych wskaza\u0144, kt\u00f3re mo\u017cna by z niego wyprowadzi\u0107 \u2013 jedn\u0105 zasadnicz\u0105 my\u015bl: do zbawienia i jedno\u015bci z Bogiem zaproszeni s\u0105 wszyscy!<\/b> Tak \u2013 wszyscy ludzie na ziemi! Wszyscy bez wyj\u0105tku!<\/b> To przes\u0142anie, jakie wyp\u0142ywa dla nas z trzech dzisiejszych czyta\u0144 mszalnych. Chocia\u017c droga do powzi\u0119cia takiego wniosku jest \u2013 jak si\u0119 okazuje \u2013 do\u015b\u0107 d\u0142uga i niekoniecznie prosta. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem w Ewangelii mamy bardzo ciekaw\u0105 i daj\u0105c\u0105 do my\u015blenia rozmow\u0119 Jezusa z \u2013 jak j\u0105 okre\u015bli\u0142 Mateusz \u2013 \u00abkobiet\u0105 kananejsk\u0105\u00bb,<\/b> a wi\u0119c osob\u0105 spoza narodu wybranego. Zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 ona do Jezusa z pro\u015bb\u0105: Ulituj si\u0119 nade mn\u0105, Panie, Synu Dawida! Moja c\u00f3rka jest ci\u0119\u017cko dr\u0119czona przez z\u0142ego ducha. Lecz On nie odezwa\u0142 si\u0119 do niej ani s\u0142owem. <\/b><\/i>Na to zbli\u017cyli si\u0119 do Niego uczniowie i prosili: \u201eOdpraw j\u0105, bo krzyczy za nami\u201d. <\/b><\/i>Lecz On odpowiedzia\u0142: \u201eJestem pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To ostatnie zdanie wyra\u017ca\u0142o zasadniczy kierunek dzia\u0142alno\u015bci Jezusa na ziemi: On w\u0142a\u015bciwie to przyszed\u0142 do tego jednego narodu,<\/b> w tym w\u0142a\u015bnie narodzie pojawi\u0142 si\u0119 na \u015bwiecie i sta\u0142 si\u0119 jego cz\u0142onkiem,<\/b> aby temu narodowi przekaza\u0107 Dobr\u0105 Nowin\u0119, aby nast\u0119pnie ten\u017ce nar\u00f3d rozpowszechni\u0142 j\u0105 <\/b>po ca\u0142ym \u015bwiecie. Taki by\u0142 g\u0142\u00f3wny zamys\u0142 <\/b>Jezusowej misji i Jezus zasadniczo ten zamys\u0142 wype\u0142nia\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast co i raz czyni\u0142 od tej zasady wyj\u0105tki \u2013<\/b> szczeg\u00f3lnie, gdy widzia\u0142, \u017ce wiara<\/b> tych, kt\u00f3rzy do Jego narodu nie nale\u017celi, jest o wiele wi\u0119ksza <\/b>od wiary tych, kt\u00f3rzy do niego nale\u017c\u0105. Z takim wydarzeniem mamy do czynienia dzisiaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c to zdanie: Jestem pos\u0142any tylko do owiec, kt\u00f3re pogin\u0119\u0142y z domu Izraela \u2013<\/b><\/i> wszystko w\u0142a\u015bciwie wyja\u015bni\u0142o i powinno sk\u0142oni\u0107 kobiet\u0119 kananejsk\u0105, aby da\u0142a spok\u00f3j ze swymi pro\u015bbami. Ale tak si\u0119 nie sta\u0142o. Bo przysz\u0142a, upad\u0142a przed Nim i prosi\u0142a: \u201ePanie, dopom\u00f3\u017c mi\u201d. <\/b><\/i>On jednak odpar\u0142: \u201eNiedobrze jest zabra\u0107 chleb dzieciom i rzuci\u0107 psom\u201d. <\/b><\/i>Powiedzmy sobie szczerze, moi Drodzy, \u017ce to zdanie\u2026 No, c\u00f3\u017c\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bciwie to \u2013 bior\u0105c pod uwag\u0119 nasz dzisiejszy spos\u00f3b my\u015blenia \u2013 w og\u00f3le trudno <\/b>je <\/b>skomentowa\u0107\u2026<\/b> Bo powiedzie\u0107, \u017ce by\u0142o ma\u0142o eleganckie, albo nietaktowne \u2013 to nic nie powiedzie\u0107. <\/b>Wiemy jednak, \u017ce Pismo \u015awi\u0119te nie jest podr\u0119cznikiem elegancji<\/b> ani zasad savoir vivre, zawiera natomiast zapis \u00f3wczesnego sposobu wyra\u017cania si\u0119 i przekazywania swoich my\u015bli, a ten by\u0142 niekiedy bardzo radykalny, mocno wr\u0119cz przerysowany.<\/b> Tak si\u0119 w\u00f3wczas wyra\u017cano \u2013 dla pe\u0142nej jasno\u015bci przekazu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego my ju\u017c dzisiaj wiemy, \u017ce Jezus w \u017caden spos\u00f3b nie chcia\u0142 poni\u017cy\u0107 swojej rozm\u00f3wczyni, ani uj\u0105\u0107 jej czci, ale podda\u0142 j\u0105 pr\u00f3bie.<\/b> Powiedzmy sobie jednak szczerze, \u017ce \u2013 przynajmniej z naszej perspektywy patrz\u0105c \u2013 by\u0142a to pr\u00f3ba bardzo ostra, bardzo surowa. <\/b>Ale kobieta wysz\u0142a z niej zwyci\u0119sk\u0105 r\u0119k\u0105, bo wesz\u0142a niejako w Jezusow\u0105 narracj\u0119, podda\u0142a si\u0119 jej i odpowiedzia\u0142a: Tak, Panie, lecz i szczeni\u0119ta jedz\u0105 z okruszyn, kt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na te s\u0142owa reakcja Jezusa mog\u0142a by\u0107 tylko jedna: O niewiasto, wielka jest wiara twoja; niech ci si\u0119 stanie, jak chcesz. <\/b><\/i>Jezus \u2013 tak po ludzku \u2013 zachwyci\u0142 si\u0119 wiar\u0105 <\/b>owej kobiety\u2026 I da\u0142 jej to, o co prosi\u0142a. Chocia\u017c nie by\u0142a z narodu wybranego! Podobnie, jak kiedy\u015b rzymski setnik, <\/b>prosz\u0105cy o zdrowie dla swego s\u0142ugi \u2013 te\u017c nie by\u0142 Izraelit\u0105. A te\u017c otrzyma\u0142 to, o co prosi\u0142, i tak\u017ce wtedy Jezus zachwyci\u0142 si\u0119 jego wiar\u0105,<\/b> m\u00f3wi\u0105c, \u017ce takiej w ca\u0142ym Izraelu nie widzia\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak si\u0119 zatem przekonujemy, czyni\u0142 wyj\u0105tki od <\/b>tej swojej g\u0142\u00f3wnej <\/b>zasady\u2026<\/b> Owszem, jako taka ona obowi\u0105zywa\u0142a, ale Jezus swoimi dzia\u0142aniami pokazywa\u0142, \u017ce Mu bardziej chodzi o cz\u0142owieka,<\/b> ni\u017c o zasady; albo inaczej: zasady te interpretowa\u0142 tak, aby wynika\u0142o z nich dobro cz\u0142owieka <\/b>\u2013 ka\u017cdego, bez wyj\u0105tku, tak\u017ce poganina! <\/b>Czyli \u2013 w rozumieniu biblijnym, a o takim tu m\u00f3wimy \u2013 cz\u0142owieka spoza narodu wybranego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus bardzo wyra\u017anie swoimi dzia\u0142aniami \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 coraz szerzej otwiera\u0142 <\/b>bramy Ko\u015bcio\u0142a<\/b> i tak naprawd\u0119 zaprasza\u0142 do zbawienia wszystkich. Taki by\u0142 zreszt\u0105 zamys\u0142 Bo\u017cy od pocz\u0105tku, skoro Prorok Izajasz, \u017cyj\u0105cy i dzia\u0142aj\u0105cy na osiem wiek\u00f3w przed Jezusem, ju\u017c przekazywa\u0142 od Boga takie s\u0142owa: Cudzoziemc\u00f3w za\u015b, kt\u00f3rzy si\u0119 przy\u0142\u0105czyli do Pana, a\u017ceby Mu s\u0142u\u017cy\u0107 i a\u017ceby mi\u0142owa\u0107 imi\u0119 Pana i zosta\u0107 Jego s\u0142ugami, wszystkich zachowuj\u0105cych szabat bez pogwa\u0142cenia go i trzymaj\u0105cych si\u0119 mocno mojego przymierza,<\/b><\/i> <\/b>przyprowadz\u0119 na moj\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 G\u00f3r\u0119 i rozwesel\u0119 w moim domu modlitwy. Ca\u0142opalenia ich oraz ofiary b\u0119d\u0105 przyj\u0119te na moim o\u0142tarzu, bo dom m\u00f3j b\u0119dzie nazwany domem modlitwy dla wszystkich narod\u00f3w. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, cudzoziemcy, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 z cz\u0142onkami narodu wybranego, \u017cyj\u0105 w\u015br\u00f3d nich, <\/b>\u017cyj\u0105 na ich ziemiach \u2013 mog\u0105 w pe\u0142ni skorzysta\u0107 <\/b>z dar\u00f3w Bo\u017cych, obiecanych Izraelowi, je\u017celi uznaj\u0105 Boga Jedynego za swojego Boga<\/b> i uszanuj\u0105 Jego wol\u0119, Jego zasady, b\u0119d\u0105 post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug Jego Prawa. Wtedy dost\u0105pi\u0105 pe\u0142ni zbawienia \u2013<\/b> tak samo, jak nar\u00f3d wybrany. Bo w niczym nie s\u0105 od niego gorsi.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy\u017c ostatecznym celem dzia\u0142ania Boga i Jego prawdziwym i pierwszym zamys\u0142em by\u0142 ten, \u017ce do Nieba zaproszeni s\u0105 wszyscy \u2013 bez wyj\u0105tku!<\/b> Tylko w okre\u015blonym porz\u0105dku, w okre\u015blonej kolejno\u015bci. W tej kolejno\u015bci i w tym porz\u0105dku narodowi izraelskiemu przypad\u0142o miejsce szczeg\u00f3lne.<\/b> I Jezus to uznawa\u0142, chcia\u0142 w ten porz\u0105dek wej\u015b\u0107, ale nie by\u0142 niewolnikiem tego porz\u0105dku, <\/b>dlatego robi\u0142 wyj\u0105tki dla cudzoziemc\u00f3w, czyli \u2013 wed\u0142ug j\u0119zyka biblijnego \u2013 pogan<\/b>. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dla nas to s\u0105 jakie\u015b mo\u017ce ma\u0142o zrozumia\u0142e rozwa\u017cania,<\/b> bo dla nas jest to absolutnie oczywiste, \u017ce do zbawienia zaproszeni s\u0105 wszyscy.<\/b> A niby dlaczego kto\u015b mia\u0142by nie by\u0107? Tak, bo my w takim przekonaniu jeste\u015bmy od dziecka wychowywani i s\u0142yszymy to najpierw na katechezie, a potem na wielu kazaniach, \u017ce wszyscy mo\u017cemy by\u0107 z Niebie<\/b> i nie ma tu lepszych, czy gorszych, z g\u00f3ry \u201eskazanych\u201d na Niebo, <\/b>czy z g\u00f3ry \u201eskazanych\u201d na piek\u0142o, tylko cz\u0142owiek dochodzi do Nieba lub \u2013 niestety \u2013 do piek\u0142a drogami swego codziennego \u017cycia. <\/b>Ale szans\u0119 zbawienia maj\u0105 wszyscy. Jednak w czasach Jezusa i Aposto\u0142\u00f3w \u2013 ta prawda dopiero si\u0119 kszta\u0142towa\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego Pawe\u0142 Aposto\u0142 musia\u0142 przekonywa\u0107 swoich wiernych w Rzymie \u2013 o czym s\u0142yszymy w drugim czytaniu \u2013 \u017ce dary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne. <\/b><\/i>A to w odniesieniu do tych oto wcze\u015bniejszych jego s\u0142\u00f3w: B\u0119d\u0105c aposto\u0142em pogan przez ca\u0142y czas chlubi\u0119 si\u0119 pos\u0142ugiwaniem swoim w tej nadziei, \u017ce mo\u017ce pobudz\u0119 do wsp\u00f3\u0142zawodnictwa swoich rodak\u00f3w i przynajmniej niekt\u00f3rych z nich doprowadz\u0119 do zbawienia.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo jego rodacy, \u017bydzi \u2013 tak najpro\u015bciej m\u00f3wi\u0105c \u2013 nie przyj\u0119li Jezusa, nie uwierzyli w Niego, <\/b>nie uznali w Nim zapowiadanego i oczekiwanego Mesjasza. Dlatego poganie, a wi\u0119c ci, kt\u00f3rzy nie pochodz\u0105c z narodu wybranego, jako pierwsi w Jezusa uwierzyli, mog\u0105 si\u0119 czu\u0107 przez to lepsi od \u017byd\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pawe\u0142 przestrzega ich przed takim my\u015bleniem, gdy pisze: Podobnie bowiem jak wy niegdy\u015b byli\u015bcie niepos\u0142uszni Bogu, teraz za\u015b z powodu ich niepos\u0142usze\u0144stwa dost\u0105pili\u015bcie mi\u0142osierdzia, tak i oni stali si\u0119 teraz niepos\u0142uszni z powodu okazanego wam mi\u0142osierdzia, aby i sami w czasie obecnym mogli dost\u0105pi\u0107 mi\u0142osierdzia. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, mamy tu do czynienia z tym trudnym Paw\u0142owym j\u0119zykiem <\/b>\u2013 w dodatku, wyra\u017caj\u0105cym spos\u00f3b my\u015blenia z tamtych czas\u00f3w \u2013 dlatego powiedzmy tylko tak og\u00f3lnie, \u017ce chodzi w\u0142a\u015bnie o to, \u017ce chocia\u017c \u017bydzi okazali niepos\u0142usze\u0144stwo<\/b> nauce Jezusa, dlatego poganie mogli <\/b>niejako <\/b>zaj\u0105\u0107 ich miejsce,<\/b> to jednak Bo\u017ca \u0142aska jest tak wielka, \u017ce w Ko\u015bciele tak\u017ce dla \u017byd\u00f3w nigdy miejsca nie zabraknie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co wi\u0119cej, Pawe\u0142 \u017cywi pe\u0142ne przekonanie, \u017ce \u017bydzi kiedy\u015b si\u0119 nawr\u00f3c\u0105.<\/b> Raz jeszcze przywo\u0142ajmy to zdanie: D<\/b><\/i>ary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne. <\/b><\/i>A to znaczy, \u017ce B\u00f3g nie pomyli\u0142 si\u0119,<\/b> wybieraj\u0105c kiedy\u015b Izraela. Bo cho\u0107 ten odrzuci\u0142 Jezusa \u2013 przynajmniej, zasadniczo odrzuci\u0142, bo w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan nigdy nie brakowa\u0142o i nadal nie brakuje \u017byd\u00f3w,<\/b> ale w ca\u0142o\u015bci, jako nar\u00f3d, odrzuci\u0142 \u2013 to jednak B\u00f3g doprowadzi do tego, \u017ce Jego wybrany nar\u00f3d w ko\u0144cu dojdzie do wiary.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wiemy, sk\u0105d Pawe\u0142 wyprowadza takie przekonanie \u2013 komentatorzy biblijni pisz\u0105, \u017ce to jakie\u015b g\u0142\u0119bokie, wewn\u0119trzne, wr\u0119cz mistyczne objawienie, <\/b>dane przez Boga; inni znowu pisz\u0105 o dog\u0142\u0119bnej analizie Pisma \u015awi\u0119tego <\/b>przez Paw\u0142a. W ka\u017cdym razie, Pawe\u0142 jest co do tego przekonany<\/b> i do\u015b\u0107 jasno to wyra\u017ca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nas raczej ta kwestia dzisiaj mo\u017ce a\u017c tak bardzo nie zajmuje<\/b> \u2013 podobnie, jak i ca\u0142e to rozwa\u017canie, dotycz\u0105ce relacji \u017byd\u00f3w do pogan, pogan do \u017byd\u00f3w, a wreszcie: jednych i drugich do Jezusa i do Ko\u015bcio\u0142a. Nas to nie zajmuje \u2013 chyba, \u017ce na zasadzie pewnej ciekawostki \u2013 bo my wiemy, \u017ce wszyscy, bez wyj\u0105tku, jeste\u015bmy zaproszeni do zbawienia.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast na pewno powinni\u015bmy si\u0119 przej\u0105\u0107 do g\u0142\u0119bi serca t\u0105 przestrog\u0105, <\/b>jaka dla nas wyp\u0142ywa z tego dzisiejszego S\u0142owa i z tych rozwa\u017ca\u0144, kt\u00f3re tu sobie czynimy, by\u015bmy to my nie stali si\u0119 tymi, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 si\u0119 uwa\u017cali za lepszych,<\/b> gdy idzie o wiar\u0119, o miejsce w Ko\u015bciele, o wieczne zbawienie, a na innych b\u0119d\u0105 patrzyli z g\u00f3ry. <\/b>Aby\u015bmy nigdy nikim nie pogardzali<\/b> i nie uwa\u017cali, \u017ce skoro ten czy \u00f3w \u017cyje jak poganin<\/b> \u2013 w naszym, nie biblijnym rozumieniu tego s\u0142owa \u2013 czyli \u017cyje bezbo\u017cnie, albo tarza si\u0119 grzechu, to jest ju\u017c stracony.<\/b> Jest ju\u017c skazany na piek\u0142o. Nie ma dla niego szansy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ile\u017c to razy zdarza si\u0119 us\u0142ysze\u0107 od zbola\u0142ej \u017cony, czy matki, m\u00f3wi\u0105cej o swoim m\u0119\u017cu, czy synu, nadu\u017cywaj\u0105cym alkoholu, \u017ce \u201ez niego, prosz\u0119 Ksi\u0119dza, to ju\u017c nic nie b\u0119dzie.<\/b> On si\u0119 ju\u017c nie nawr\u00f3ci \u2013 nie ma szans na to\u2026\u201d. Nieprawda! <\/b>Moi Drodzy, dop\u00f3ki cz\u0142owiek chodzi po tym \u015bwiecie, wszystko jeszcze mo\u017ce ze swoim \u017cyciem zrobi\u0107:<\/b> na plus i na minus. Czyli, mo\u017ce je przekierowa\u0107 na Boga, <\/b>na dobro, na wieczne zbawienie, ale \u2013 niestety \u2013 mo\u017ce je zwr\u00f3ci\u0107 w drug\u0105 stron\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno, kiedy jest ju\u017c po uszy w takim, czy innym na\u0142ogu, b\u0119dzie to dla niego trudne. Ale nie niemo\u017cliwe.<\/b> Tu jest w\u0142a\u015bnie przestrze\u0144 dla szczerej modlitwy i do szczerych stara\u0144, <\/b>podj\u0119tych w tym kierunku przez jego bliskich. I podj\u0119tych z nadziej\u0105, \u017ce takie dzia\u0142anie ma sens<\/b> \u2013 naprawd\u0119, ma sens! Bo ten cz\u0142owiek ma szans\u0119 stan\u0105\u0107 na nogi <\/b>i ca\u0142kowicie odnowi\u0107 swoje \u017cycie. Bo Jezus z niego nie rezygnuje <\/b>do ostatniej chwili jego \u017cycia. Dlatego my te\u017c nigdy, ani na moment, nie tra\u0107my nadziei! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech nie zabraknie naszej modlitwy i naszych stara\u0144, <\/b>w kt\u00f3re Jezus tak\u017ce w\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u0142ask\u0105, aby takiego opornego i grzesznego cz\u0142owieka jednak przekona\u0107<\/b> i zawr\u00f3ci\u0107 ze z\u0142ej drogi. Cho\u0107by w ostatniej chwili jego \u017cycia. Bo dary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne <\/b><\/i>\u2013 <\/b>jak m\u00f3wi dzi\u015b Pawe\u0142. On to m\u00f3wi w odniesieniu do \u017byd\u00f3w, ale i do wszystkich, kt\u00f3rzy s\u0105 przez Boga wybrani i z kt\u00f3rych B\u00f3g nie rezygnuje<\/b> ani na moment, kt\u00f3rych ani na moment nie odrzuca i nie obra\u017ca si\u0119 na nich, <\/b>chocia\u017c oni Go odrzucaj\u0105 i lekcewa\u017c\u0105 Jego \u0142ask\u0119, nic sobie nie robi\u0105c<\/b> z zaproszenia do zbawienia. B\u00f3g z nich nie rezygnuje! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ani z nas. <\/b>Wszyscy jeste\u015bmy w takim samym stopniu <\/b>zaproszeni do przyja\u017ani z Jezusem i do szcz\u0119\u015bcia wiecznego. Wszyscy \u2013 bez wyj\u0105tku \u2013 jeste\u015bmy nowym <\/b>narodem wybranym. <\/b>Ale ka\u017cdy z nas idzie przez \u017cycie swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 drog\u0105.<\/b> Ka\u017cdy z nas ma swoje osobiste odniesienie do Jezusa;<\/b> ma swoj\u0105 osobist\u0105, jedyn\u0105 i niepowtarzaln\u0105, relacj\u0119 z Nim<\/b> i ka\u017cdy ma u Niego \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 bardzo technicznie \u2013 swoje osobiste konto.<\/b> Dlatego \u2013 i to jest tak\u017ce przes\u0142aniem dzisiejszego S\u0142owa \u2013 nie ma sensu \u017cadne por\u00f3wnywanie si\u0119 do kogokolwiek,<\/b> na zasadzie, \u017ce \u201eja to jestem naprawd\u0119 wierz\u0105cy, a tamten to grzesznik, do ko\u015bcio\u0142a nie chodzi, a jak on \u017cyje, jak on si\u0119 wyra\u017ca, a jak on kradnie, oszukuje, a w jakim towarzystwie on si\u0119 obraca\u201d \u2013 i takie tam podobne\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nieraz zdarza si\u0119 spowiednikowi \u2013 kiedy zwr\u00f3ci uwag\u0119 komu\u015b takiemu \u201epobo\u017cnemu\u201d, \u017ce si\u0119 do Spowiedzi nie przygotowa\u0142, <\/b>nie zrobi\u0142 rachunku sumienia, tylko wymieni\u0142 pobie\u017cnie ze dwa grzeszki i \u201ewi\u0119cej grzech\u00f3w nie pami\u0119tam\u201d; albo jeszcze \u201elepiej\u201d: \u201ewi\u0119cej grzech\u00f3w nie mam\u201d <\/b>\u2013 us\u0142ysze\u0107, \u017ce \u201eprzecie\u017c ja do ko\u015bcio\u0142a chodz\u0119, codziennie si\u0119 modl\u0119, Radia \u201eMaryja\u201d s\u0142ucham, to jakie <\/b>ja<\/b> mo<\/b>g\u0119<\/b> mie\u0107 grzechy?<\/b> Co si\u0119 Ksi\u0105dz czepia? Niech si\u0119 tamtych grzesznik\u00f3w przyczepi!\u201d <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo: \u201eProsz\u0119 Ksi\u0119dza, \u017ceby wszyscy mieli takie grzechy, jak ja mam,<\/b> to by na \u015bwiecie by\u0142o ca\u0142kiem dobrze!\u201d Przyznaj\u0119, \u017ce chyba g\u0142upszego stwierdzenia to nie s\u0142ysza\u0142em! <\/b>A sk\u0105d wiesz, jakie on ma grzechy? Co wiesz tak naprawd\u0119 o jego \u017cyciu \u2013<\/b> o jego osobistych, wewn\u0119trznych prze\u017cyciach, ale te\u017c o okoliczno\u015bciach, w jakich to jego codzienne \u017cycie na co dzie\u0144 przebiega? Sk\u0105d to wiesz? A je\u017celi wszystkiego nie wiesz, to dlaczego si\u0119 por\u00f3wnujesz<\/b> i uwa\u017casz si\u0119 za lepszego od innych? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo za gorszego <\/b>\u2013 bo i do takich wniosk\u00f3w niekiedy prowadzi owo por\u00f3wnywanie si\u0119: \u201e<\/b>b<\/b>o inni to maj\u0105 lepiej,<\/b> im to si\u0119 powodzi, oni maj\u0105 w \u017cyciu \u0142atwiej\u201d\u2026 I znowu: A sk\u0105d to wiesz? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, przyznaj\u0119, \u017ce ja te\u017c kiedy\u015b, w m\u0142odo\u015bci, tak my\u015bla\u0142em <\/b>\u2013 \u017ce ten, czy \u00f3w, to maj\u0105 lepiej w \u017cyciu, ni\u017c ja, albo \u017ce im si\u0119 \u0142atwiej odnale\u017a\u0107 w \u017cyciu, bo maj\u0105 tak\u0105 czy tak\u0105 sytuacj\u0119. Tak my\u015bla\u0142em, ale \u201ewyleczy\u0142em si\u0119\u201d<\/b> z takiego patrzenia i z takiej zazdro\u015bci, jak tylko zacz\u0105\u0142em spowiada\u0107. <\/b>Bo przekona\u0142em si\u0119, \u017ce rzeczywisto\u015b\u0107 zupe\u0142nie inaczej wygl\u0105da, <\/b>jak si\u0119 na ni\u0105 spojrzy tak g\u0142\u0119biej, tak \u201eod wewn\u0105trz\u201d, ni\u017c tylko tak zewn\u0119trznie i pobie\u017cnie. A zaznaczmy, \u017ce spowiednik zna tylko cz\u0119\u015b\u0107 prawdy <\/b>\u2013 t\u0119, kt\u00f3r\u0105 penitent mu wyjawi. Bo ca\u0142a wielka sfera wewn\u0119trznych prze\u017cy\u0107 dalej pozostaje wiadoma tylko samemu penitentowi i oczywi\u015bcie Bogu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, moi Drodzy, nigdy si\u0119 do nikogo nie por\u00f3wnujmy:<\/b> ani by kimkolwiek pogardza\u0107,<\/b> ani komukolwiek zazdro\u015bci\u0107.<\/b> Ka\u017cdy idzie przez \u017cycie swoj\u0105 drog\u0105 \u2013 i ta droga jest jedyna i niepowtarzalna. <\/b>Ka\u017cdy ma swoje osobiste odniesienie do Boga,<\/b> ka\u017cdy z nas ma swoje \u201ekonto\u201d u Boga <\/b>i ka\u017cdy z nas, na ko\u0144cu czas\u00f3w, b\u0119dzie indywidualnie s\u0105dzony przez Boga.<\/b> Ka\u017cdy sam \u2013 za siebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego nie por\u00f3wnujmy si\u0119, nie patrzmy na innych z pogard\u0105 lub zazdro\u015bci\u0105. Za to na pewno \u2013 z trosk\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105. <\/b>M\u00f3dlmy si\u0119 za siebie nawzajem i pomagajmy sobie<\/b> w osi\u0105gni\u0119ciu zbawienia. Bo wszyscy na r\u00f3wni jeste\u015bmy do niego zaproszeni, wszyscy mamy tak\u0105 sam\u0105 szans\u0119, z nikogo z nas B\u00f3g ani na moment nie rezygnuje. Bo<\/b><\/i> <\/i>dary \u0142aski i wezwanie Bo\u017ce s\u0105 nieodwo\u0142alne!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym wypada czternasta rocznica rozpocz\u0119cia pos\u0142ugi na Syberii przez Ksi\u0119dza Marka! Niech Pan sam wspiera w tej pos\u0142udze, daje si\u0142y i zapa\u0142, ale te\u017c zdrowie i dobry humor. A na najbli\u017cszy czas \u2013 niech da troch\u0119 odpoczynku w\u015br\u00f3d swoich\u2026 Z kolei, rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21807","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOsobiste "konto" u Boga... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Osobiste "konto" u Boga... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym wypada czternasta rocznica rozpocz\u0119cia pos\u0142ugi na Syberii przez Ksi\u0119dza Marka! Niech Pan sam wspiera w tej pos\u0142udze, daje si\u0142y i zapa\u0142, ale te\u017c zdrowie i dobry humor. A na najbli\u017cszy czas \u2013 niech da troch\u0119 odpoczynku w\u015br\u00f3d swoich\u2026 Z kolei, rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-08-20T03:44:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/\",\"name\":\"Osobiste \\\"konto\\\" u Boga... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-08-20T03:44:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Osobiste „konto” u Boga…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Osobiste \"konto\" u Boga... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Osobiste \"konto\" u Boga... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym wypada czternasta rocznica rozpocz\u0119cia pos\u0142ugi na Syberii przez Ksi\u0119dza Marka! Niech Pan sam wspiera w tej pos\u0142udze, daje si\u0142y i zapa\u0142, ale te\u017c zdrowie i dobry humor. A na najbli\u017cszy czas \u2013 niech da troch\u0119 odpoczynku w\u015br\u00f3d swoich\u2026 Z kolei, rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-08-20T03:44:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/","name":"Osobiste \"konto\" u Boga... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-08-20T03:44:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/08\/20\/osobiste-konto-u-boga\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Osobiste „konto” u Boga…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21807"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21807\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21808,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21807\/revisions\/21808"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}