{"id":21939,"date":"2023-10-13T08:47:34","date_gmt":"2023-10-13T06:47:34","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21939"},"modified":"2023-10-13T08:47:34","modified_gmt":"2023-10-13T06:47:34","slug":"znaki-czy-tylko-zewnetrzne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/","title":{"rendered":"Znaki – czy tylko zewn\u0119trzne?"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b Magdalena i Krzysztof Fabisiakowie, czyli Moderator naszego bloga i Jego \u017bona. Dzi\u0119kuj\u0105c nie tylko za opiek\u0119 nad blogiem, ale i za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 ci\u0105g\u0142ego wzmacniania si\u0119 i wzrostu mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci wzajemnej. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

U<\/b>rodziny natomiast prze\u017cywa Kamila Kowalczyk \u2013 <\/b>Studentka UMCS, ale pochodz\u0105ca z naszej Diecezji, Uczestniczka wielu naszych audycji w KRP i niekt\u00f3rych naszych wyjazd\u00f3w. Dzi\u0119kuj\u0105c Jej za wielorakie, tw\u00f3rcze zaanga\u017cowanie, \u017cycz\u0119 wszelkich Bo\u017cych dar\u00f3w. I tak\u017ce zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj \u2013 po kilku miesi\u0105cach przerwy \u2013 zapraszam na audycj\u0119: AKADEMICKIE GAUDEAMUS:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/siedlce.podlasie24.pl\/kosciol\/duszpasterstwo-akademickie-zaprasza-na-audycje-20231012171237<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od dzisiaj b\u0119d\u0105 si\u0119 one odbywa\u0142y co miesi\u0105c i \u2013 prawdopodobnie \u2013 dwa razy w miesi\u0105cu, b\u0119dziemy je przeplata\u0107 z audycjami kode\u0144skimi, ale to wszystko si\u0119 jeszcze ustala. W ka\u017cdym razie \u2013 dzisiaj zapraszam, o 21:40. Mo\u017cna nas s\u0142ucha\u0107 tak\u017ce w internecie, na stronie Katolickiego Radia Podlasie. Zach\u0119cam do \u0142\u0105czno\u015bci z nami: telefonicznej, internetowej, smsowej\u2026 A nade wszystko \u2013 duchowej!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co Pan do mnie dzisiaj konkretnie m\u00f3wi, co mi na dzi\u015b wskazuje jako g\u0142\u00f3wn\u0105 my\u015bl, g\u0142\u00f3wne przes\u0142anie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, natchnij i poprowad\u017a!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 27 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie B\u0142. Honorata Ko\u017ami\u0144skiego, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

13 pa\u017adziernika 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jl 1,13\u201315;2,1\u20132; \u0141k 11,15\u201326<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JOELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przepaszcie si\u0119, a p\u0142aczcie, kap\u0142ani; narzekajcie, s\u0142udzy o\u0142tarza, wejd\u017acie i nocujcie w worach, s\u0142udzy Boga mojego, bo znikn\u0119\u0142a z domu Boga waszego ofiara z pokarm\u00f3w i napoj\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zarz\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119ty post, zwo\u0142ajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starc\u00f3w, wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi do domu Pana, Boga waszego, i wo\u0142ajcie do Pana: Ach, biada! Co za dzie\u0144! Blisko jest dzie\u0144 Pana, a przyjdzie jako spustoszenie od Wszechmog\u0105cego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dmijcie w r\u00f3g na Syjonie, a wo\u0142ajcie na g\u00f3rze mej \u015bwi\u0119tej! Niechaj zadr\u017c\u0105 wszyscy mieszka\u0144cy kraju, bo nadchodzi dzie\u0144 Pana, bo jest ju\u017c bliski. Dzie\u0144 ciemno\u015bci i mroku, dzie\u0144 ob\u0142oku i mg\u0142y. Jak zorza poranna, rozci\u0105ga si\u0119 po g\u00f3rach lud wielki a mocny, kt\u00f3remu r\u00f3wnego nie by\u0142o od pocz\u0105tku i nie b\u0119dzie po nim nigdy a\u017c do lat przysz\u0142ych pokole\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus wyrzuca\u0142 z\u0142ego ducha, niekt\u00f3rzy z t\u0142umu rzekli: \u201ePrzez Belzebuba, w\u0142adc\u0119 z\u0142ych duch\u00f3w, wyrzuca z\u0142e duchy\u201d. Inni za\u015b, chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, domagali si\u0119 od Niego znaku z nieba. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On jednak znaj\u0105c ich my\u015bli rzek\u0142 do nich: \u201eKa\u017cde kr\u00f3lestwo wewn\u0119trznie sk\u0142\u00f3cone pustoszeje i dom na dom si\u0119 wali. Je\u015bli wi\u0119c i szatan sam z sob\u0105 jest sk\u0142\u00f3cony, jak\u017ce si\u0119 ostoi jego kr\u00f3lestwo? M\u00f3wicie bowiem, \u017ce Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e duchy. Lecz je\u015bli Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e duchy, to przez kogo je wyrzucaj\u0105 wasi synowie? Dlatego oni b\u0119d\u0105 waszymi s\u0119dziami. A je\u015bli Ja palcem Bo\u017cym wyrzucam z\u0142e duchy, to istotnie przysz\u0142o ju\u017c do was Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Gdy mocarz uzbrojony strze\u017ce swego dworu, bezpieczne jest jego mienie. Lecz gdy mocniejszy od niego nadejdzie i pokona go, zabierze wszystk\u0105 bro\u0144 jego, na kt\u00f3rej polega\u0142, i \u0142upy jego rozda. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto nie jest ze Mn\u0105, jest przeciwko Mnie; a kto nie zbiera ze Mn\u0105, rozprasza. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy duch nieczysty opu\u015bci cz\u0142owieka, b\u0142\u0105ka si\u0119 po miejscach bezwodnych, szukaj\u0105c spoczynku. A gdy go nie znajduje, m\u00f3wi: \u00abWr\u00f3c\u0119 do swego domu, sk\u0105d wyszed\u0142em\u00bb. Przychodzi i zastaje go wymiecionym i przyozdobionym. Wtedy idzie i bierze siedem innych duch\u00f3w, z\u0142o\u015bliwszych ni\u017c on sam; wchodz\u0105 i mieszkaj\u0105 tam. I staje si\u0119 p\u00f3\u017aniejszy stan owego cz\u0142owieka gorszy ni\u017c poprzedni\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Prorok Joel wzywa do nawr\u00f3cenia! A mo\u017ce nawet nie tyle od razu do szeroko rozumianego nawr\u00f3cenia, jako zmiany stylu ca\u0142ego \u017cycia, ale <\/b>(jedynie) <\/b>do okazania \u017calu za grzechy. <\/b>Co ciekawe, koncentruje si\u0119 na zewn\u0119trznych oznakach tego \u017calu. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy takie jego wezwanie: Przepaszcie si\u0119, a p\u0142aczcie, kap\u0142ani; narzekajcie, s\u0142udzy o\u0142tarza, wejd\u017acie i nocujcie w worach, s\u0142udzy Boga mojego, bo znikn\u0119\u0142a z domu Boga waszego ofiara z pokarm\u00f3w i napoj\u00f3w.<\/b><\/i> <\/b>I zaraz potem: Zarz\u0105d\u017acie \u015bwi\u0119ty post, zwo\u0142ajcie uroczyste zgromadzenie, zbierzcie starc\u00f3w, wszystkich mieszka\u0144c\u00f3w ziemi do domu Pana, Boga waszego, i wo\u0142ajcie do Pana: Ach, biada! Co za dzie\u0144! Blisko jest dzie\u0144 Pana, a przyjdzie jako spustoszenie od Wszechmog\u0105cego. Dmijcie w r\u00f3g na Syjonie, a wo\u0142ajcie na g\u00f3rze mej \u015bwi\u0119tej! Niechaj zadr\u017c\u0105 wszyscy mieszka\u0144cy kraju, bo nadchodzi dzie\u0144 Pana, bo jest ju\u017c bliski. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy s\u0142yszymy tu cokolwiek o <\/b>gruntownej <\/b>zmianie post\u0119powania,<\/b> o zmianie \u017cycia? Nie. Tylko o wykonaniu pewnych zewn\u0119trznych <\/b>znak\u00f3w, gest\u00f3w <\/b>i<\/b> zachowa\u0144,<\/b> kt\u00f3re maj\u0105 wyrazi\u0107 ca\u0142y wewn\u0119trzny \u017cal cz\u0142owieka za pope\u0142nione z\u0142o i ch\u0119\u0107 jego naprawienia. Tak si\u0119 mo\u017cemy przynajmniej<\/b> <\/b>domy\u015bla\u0107, <\/b>bo akurat fragment, stanowi\u0105cy dzisiejsze pierwsze czytanie, o tym wprost nie m\u00f3wi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Koncentruje si\u0119 jedynie na wykonaniu zewn\u0119trznych gest\u00f3w, znak\u00f3w i praktyk. Nawo\u0142uje \u2013 tak konkretnie \u2013 do narzekania, nocowania w worach, zarz\u0105dzenia postu, d\u0119cia w r\u00f3g, wo\u0142ania na g\u00f3rze\u2026<\/b> To s\u0105 przecie\u017c jedynie zewn\u0119trze gesty, prawda? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce tak. Ale \u2013 z drugiej strony \u2013 to w\u0142a\u015bnie u Proroka Joela s\u0142yszmy s\u0142owa, kt\u00f3re odczytujemy rokrocznie w \u015arod\u0119 Popielcow\u0105: R<\/b><\/i>ozdzierajcie <\/b><\/i>jednak <\/b><\/i>Wasze serca, a nie szaty!<\/b><\/i> A wi\u0119c jednak! Nie tylko zewn\u0119trzne demonstrowanie \u017calu, nie tylko gesty i czynno\u015bci rytualne, oznaczaj\u0105ce \u017cal za grzechy \u2013 ale prawdziwy \u017cal! Prawdziwa skrucha serca! Prawdziwa ch\u0119\u0107 przemiany!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast \u2013 i to jest w\u0142a\u015bnie owa wa\u017cna my\u015bl, kt\u00f3r\u0105 musimy sobie wzi\u0105\u0107 do serca \u2013 te gesty i znaki te\u017c s\u0105 wa\u017cne. I potrzebne! <\/b>Konieczne s\u0105 znaki, konieczne s\u0105 gesty \u2013 i to dokonane przez cz\u0142owieka wobec Boga! Zwr\u00f3\u0107my na to uwag\u0119! Bo gdyby jeszcze chodzi\u0142o o znaki, <\/b>dawane<\/b> drugie<\/b>mu<\/b> cz\u0142owiek<\/b>owi<\/b>, <\/b>to jako\u015b by\u0142oby to nas zrozumia\u0142e, bo jeden cz\u0142owiek nie wie nigdy do ko\u0144ca,<\/b> co tak naprawd\u0119 my\u015bli i co tak naprawd\u0119 wewn\u0119trznie prze\u017cywa ten drugi, wi\u0119c s\u0105 potrzebne takie gesty, by mu to pokaza\u0107. Ale Bogu je pokazywa\u0107? Po co? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przecie\u017c On i tak najlepiej wie, co cz\u0142owiek nosi w swoim sercu i co w nim ukrywa. To po co Mu trzeba to pokazywa\u0107,<\/b> m\u00f3wi\u0107 Mu o tym? Kto\u015b z\u0142o\u015bliwy mo\u017ce nawet powiedzie\u0107: po co te szopki, te scenki rodzajowe, <\/b>a wr\u0119cz wyg\u0142upy \u2013 z tymi worami, noszonymi na sobie, z posypywaniem g\u0142\u00f3w popio\u0142em, biadoleniem, p\u0142aczem na pokaz?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, tak mo\u017cna to wszystko skwitowa\u0107. Ale mo\u017cna te\u017c g\u0142\u0119boko w sercu prze\u017cy\u0107 prawdziwy \u017cal za grzechy, <\/b>uzewn\u0119trzniony nie tyle ze wzgl\u0119du na Boga \u2013 bo On rzeczywi\u015bcie doskonale i bezb\u0142\u0119dnie wie, co cz\u0142owiek nosi w swoim sercu \u2013 co ze wzgl\u0119du na nas. Te gesty i znaki potrzebne s\u0105 przede wszystkim nam samym! <\/b>Po co? A w\u0142a\u015bnie po to, aby\u015bmy sami w swoim sercu g\u0142\u0119boko prze\u017cyli \u00f3w \u017cal za grzechy i aby\u015bmy sami nadali mu pewn\u0105 uroczyst\u0105 i zewn\u0119trzn\u0105,<\/b> a przez to \u2013 bardziej oficjaln\u0105 form\u0119. <\/b>W ten za\u015b spos\u00f3b \u2013 aby\u015bmy bardziej uszanowali Boga, uczcili Go, i w spos\u00f3b bardziej godny Jego majestatu i wielko\u015bci,<\/b> za swoje grzechy przeprosili. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo mo\u017cna \u2013 owszem \u2013 jedynie w ciszy w\u0142asnego serca \u00f3w \u017cal prze\u017cy\u0107. Mo\u017cna. I te\u017c b\u0119dzie on \u2013 oby by\u0142! \u2013 szczery i g\u0142\u0119boki.<\/b> Ale mo\u017cna uczyni\u0107 to uroczy\u015bcie, oficjalnie, a dzisiaj powiedzieliby\u015bmy jeszcze: w spos\u00f3b liturgiczny.<\/b> A to potrzebne jest i nam samym \u2013 i tym, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cyjemy, <\/b>dla kt\u00f3rych b\u0119dzie to tak\u017ce pewne \u015bwiadectwo, a jednocze\u015bnie zach\u0119ta, aby i oni za swoje grzechy \u017ca\u0142owali,<\/b> u\u015bwiadomiwszy je sobie bardzo szczerze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak w og\u00f3le, to nie tylko na odcinku \u017calu za grzechy, <\/b>ale na ka\u017cdym innym \u2013 gdy idzie o nasze relacje z Bogiem \u2013 wa\u017cnym jest, aby dokonywa\u0142y si\u0119 one nie tylko w ciszy <\/b>nasz<\/b>ego serca, <\/b>ale aby przybiera\u0142y r\u00f3wnie\u017c form\u0119 zewn\u0119trzn\u0105, <\/b>oficjaln\u0105, uroczyst\u0105, wyra\u017con\u0105 w gestach, zachowaniach i konkretnych czynno\u015bciach. Tak\u017ce liturgicznych. Ale te\u017c \u2013 wynikaj\u0105cych z tradycji i pi\u0119knych zwyczaj\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze raz podkre\u015blmy: nie Bogu to jest potrzebne. <\/b>To nam samym jest potrzebne. Bo inaczej mo\u017ce nam grozi\u0107 taki cynizm, jakim wykazali si\u0119 dzisiejsi rozm\u00f3wcy Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: Przez<\/b><\/i> <\/b>Belzebuba,<\/b><\/i> <\/b>w\u0142adc\u0119 z\u0142ych duch\u00f3w, wyrzuca z\u0142e duchy.<\/b><\/i> <\/b>Us\u0142yszeli\u015bmy to w Ewangelii. Czyli, moc Jezusa jest tak ograniczona, \u017ce aby wyrzuci\u0107 z kogo\u015b z\u0142ego ducha, to musi <\/b>On <\/b>wej\u015b\u0107 z nim w konszachty<\/b> i jako\u015b si\u0119 z nim dogada\u0107. A przecie\u017c oczywistym jest, \u017ce to nieprawda! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego Jezus daje im tak\u0105 odpowied\u017a: M\u00f3wicie<\/b><\/i> [\u2026], <\/b>\u017ce Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e duchy. Lecz je\u015bli Ja przez Belzebuba wyrzucam z\u0142e duchy, to przez kogo je wyrzucaj\u0105 wasi synowie? Dlatego oni b\u0119d\u0105 waszymi s\u0119dziami. A je\u015bli Ja palcem Bo\u017cym wyrzucam z\u0142e duchy, to istotnie przysz\u0142o ju\u017c do was <\/b><\/i>K<\/b><\/i>r\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, w\u0142a\u015bnie! Czy o te same konszachty ze z\u0142ym duchem oskar\u017c\u0105 swoich rodak\u00f3w<\/b> \u2013 a mo\u017ce nawet rzeczywi\u015bcie: swoich w\u0142asnych syn\u00f3w,<\/b> je\u015bli ci, wsp\u00f3\u0142pracuj\u0105c z Jezusem i Jego moc\u0105, tak\u017ce dokonywali rzeczy niezwyk\u0142ych? Przecie\u017c to absurd! Ale to mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego Jezus, dokonuj\u0105c wiel<\/b>u<\/b> owych znak\u00f3w i cud\u00f3w,<\/b> zawsze jasno wskazywa\u0142, \u017ce nie po to je czyni, aby kogo\u015b zaszokowa\u0107, czy zachwyci\u0107, ale aby wzmocni\u0107 wiar\u0119<\/b> tych, wobec kt\u00f3rych i dla kt\u00f3rych je czyni\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pomimo tego, \u017ce wszystkich tych znak\u00f3w m\u00f3g\u0142 dokonywa\u0107 \u2013 by si\u0119 tak wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie wyrazi\u0107 \u2013 zdalnie,<\/b> a nawet niekt\u00f3rych tak w\u0142a\u015bnie dokona\u0142, jak uzdrowienie s\u0142ugi setnika, to jednak w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w zale\u017ca\u0142o Mu, aby wszystko si\u0119 dokona\u0142o na oczach ludzi, <\/b>aby dotkn\u0105\u0107 chorego, po\u0142o\u017cy\u0107 na niego r\u0119ce, przem\u00f3wi\u0107 do niego bezpo\u015brednio\u2026 Oczywi\u015bcie, dokonywa\u0142 uzdrowienia swoj\u0105<\/b> Bosk\u0105 moc\u0105, a wi\u0119c t\u0105, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 w sobie.<\/b> Jednak bardzo chcia\u0142, aby towarzyszy\u0142y temu zewn\u0119trzne gesty i znaki<\/b> \u2013 takie, kt\u00f3re ludzie b\u0119d\u0105 w stanie wyra\u017anie odczyta\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego r\u00f3wnie\u017c wa\u017cnym jest, aby i naszej wewn\u0119trznej postawie wiary<\/b> towarzyszy\u0142y znaki, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 j\u0105 potwierdza\u0142y w oczach ca\u0142ego naszego otoczenia, <\/b>ale tak\u017ce \u2013 b\u0119d\u0105 j\u0105 wzmacnia\u0142y w naszych w\u0142asnych oczach! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wa\u017cne s\u0105 zatem nasze postawy na modlitwie,<\/b> w tym szczeg\u00f3lnie \u2013 postawa kl\u0119cz\u0105ca.<\/b> Wa\u017cne s\u0105 wszystkie znaki krzy\u017ca, jakie starannie czynimy na sobie<\/b> na pocz\u0105tku i na ko\u0144cu modlitwy, ale tak\u017ce \u2013 na pocz\u0105tku posi\u0142ku i po nim, przed podr\u00f3\u017c\u0105, czy przechodz\u0105c przed ko\u015bcio\u0142em. Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tym, jak wa\u017cne s\u0105 wszystkie nasze dobre uczynki,<\/b> b\u0119d\u0105ce najbardziej czytelnymi znakami naszej wiary, naszego g\u0142\u0119bokiego \u017cycia wewn\u0119trznego. Oby tylko to nasze \u017cycie wewn\u0119trzne by\u0142o jak najbardziej g\u0142\u0119bokie! <\/b>A w\u00f3wczas \u2013 niech tak\u017ce b\u0119dzie potwierdzane czytelnymi i przekonuj\u0105cymi znakami, czynionymi odwa\u017cnie na zewn\u0105trz! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze raz podkre\u015blmy: jest to bardzo wa\u017cne i bardzo potrzebne ca\u0142emu \u015bwiatu.<\/b> Jednak \u2013 o wiele bardziej \u2013 jest to bardzo potrzebne nam samym!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiedzia\u0142 o tym dobrze i dlatego ca\u0142e swoje \u017cycie uczyni\u0142 jednym wielkim \u015bwiadectwem wiary Patron dnia dzisiejszego, B\u0142ogos\u0142awion<\/b>y<\/b> Oj<\/b>ciec<\/b> Honorat Ko\u017ami\u0144ski, Kapucyn. <\/b>Co o nim wiemy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako Wac\u0142aw Ko\u017ami\u0144ski, <\/b>urodzi\u0142 si\u0119 w rodzinie inteligenckiej, w dniu 16 pa\u017adziernika 1829 roku, <\/b>w moim rodzinnym mie\u015bcie, Bia\u0142ej Podlaskiej. <\/b>By\u0142 bardzo zdolny! Po uko\u0144czeniu gimnazjum w P\u0142ocku, studiowa\u0142 na wydziale budownictwa warszawskiej Szko\u0142y Sztuk Pi\u0119knych. B\u0119d\u0105c w gimnazjum, zaniecha\u0142 jednak praktyk religijnych, a w czasie studi\u00f3w zupe\u0142nie straci\u0142 wiar\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 kwietnia 1846 roku, zosta\u0142 aresztowany pod zarzutem udzia\u0142u w spisku i osadzony w X pawilonie Cytadeli Warszawskiej. W\u00f3wczas ci\u0119\u017cko zachorowa\u0142. Powracaj\u0105c do zdrowia, przemy\u015bla\u0142 dok\u0142adnie swoje \u017cycie i nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119. <\/b>Uwolniony z wi\u0119zienia po blisko roku, podj\u0105\u0142 dalsze studia, a jednocze\u015bnie prowadzi\u0142 bardzo surowy tryb \u017cycia. <\/b>Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w, w dniu 8 grudnia 1848 roku, wst\u0105pi\u0142 do zakonu kapucyn\u00f3w. Ju\u017c 21 grudnia tego\u017c roku, przyj\u0105\u0142 habit zakonny i otrzyma\u0142 imi\u0119 Honorat. <\/b>Pierwsz\u0105 profesj\u0119 z\u0142o\u017cy\u0142 dok\u0142adnie rok p\u00f3\u017aniej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017c pragn\u0105\u0142 by\u0107 jedynie bratem zakonnym, prze\u0142o\u017ceni polecili mu przygotowywa\u0107 si\u0119 do kap\u0142a\u0144stwa. <\/b>Po uko\u0144czeniu studi\u00f3w teologicznych, przyj\u0105\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie, w dniu 27 listopada 1852 roku. <\/b>Wkr\u00f3tce zosta\u0142 mianowany profesorem retoryki oraz sekretarzem prowincja\u0142a, wyk\u0142adowc\u0105 teologii, nadzwyczajnym rekolekcjonist\u0105 i spowiednikiem wielu ludzi szczerze si\u0119 nawracaj\u0105cych. Zas\u0142yn\u0105\u0142 na ca\u0142\u0105 Warszaw\u0119 jako znakomity rekolekcjonist\u0105 i misjonarz ludowy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pracuj\u0105c w Trzecim Zakonie \u015awi\u0119tego Franciszka, gorliwie dzia\u0142a\u0142 w r\u00f3\u017cnych ko\u015bcio\u0142ach stolicy. Swoj\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105 i trosk\u0105 o cz\u0142owieka <\/b>zjednywa\u0142 wielu ludzi dla Chrystusa. W 1861 roku, po kasacie zakon\u00f3w przez w\u0142adze carskie, Ojciec Honorat zosta\u0142 przewieziony do Zakroczymia pod Warszaw\u0105. Pomimo trudnych warunk\u00f3w, tworzy\u0142 tam dalej grupy tercjarek. Oko\u0142o 1889 roku zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Stolicy Apostolskiej o zatwierdzenie pierwszych zgromadze\u0144 bezhabitowych. <\/b>W tym te\u017c samym roku uzyska\u0142 aprobat\u0119. Dzi\u0119ki temu powsta\u0142o dwadzie\u015bcia sze\u015b\u0107 stowarzysze\u0144 tercjarskich, z kt\u00f3rych na przestrzeni lat uformowa\u0142o si\u0119 szesna\u015bcie zgromadze\u0144 zakonnych.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ojciec Honorat sta\u0142 si\u0119 odnowicielem \u017cycia zakonnego i tw\u00f3rc\u0105 jego nowej formy, zbli\u017conej do dzisiejszych instytut\u00f3w \u015bwieckich. <\/b>Poprzez swoje duchowe c\u00f3rki i syn\u00f3w stara\u0142 si\u0119 dociera\u0107 do wszystkich \u015brodowisk i odradza\u0107 w spo\u0142ecze\u0144stwie ducha gorliwo\u015bci pierwszych chrze\u015bcijan. Kierowa\u0142 tymi wsp\u00f3lnotami przez konfesjona\u0142 i korespondencj\u0119, <\/b>poniewa\u017c rz\u0105d carski nie pozwala\u0142 na formowanie si\u0119 nowych zakon\u00f3w, za\u015b w roku 1864 skasowa\u0142 zakon kapucyn\u00f3w, <\/b>pozostawiaj\u0105c tylko klasztor w Nowym Mie\u015bcie nad Pilic\u0105. Spo\u015br\u00f3d powsta\u0142ych w\u00f3wczas, do dzi\u015b istniej\u0105 trzy zgromadzenia habitowe i czterna\u015bcie bezhabitowych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zgromadzenia Ojca Honorata podejmowa\u0142y prace charytatywne i apostolskie <\/b>\u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 w\u015br\u00f3d m\u0142odzie\u017cy szkolnej i rzemie\u015blniczej, w fabrykach, w\u015br\u00f3d ludu wiejskiego, w przytu\u0142kach dla ludzi starych i upo\u015bledzonych. Niestety, gdy w 1893 roku, na terenie Kr\u00f3lestwa powsta\u0142 ruch mariawit\u00f3w, <\/b>zaszkodzi\u0142 on opinii Ojca Honorata. W zwi\u0105zku z tym, w 1908 roku biskupi zreorganizowali jego zgromadzenia. Stolica Apostolska zatwierdzi\u0142a ich postanowienie, zalecaj\u0105c Ojcu Honoratowi powstrzymanie si\u0119 od dalszego kierowania nimi. Przyj\u0105\u0142 <\/b>on <\/b>to z pokor\u0105 i pos\u0142usze\u0144stwem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ostatecznie osiad\u0142 w Nowym Mie\u015bcie nad Pilic\u0105. Tam te\u017c, w 1895 roku, zosta\u0142 komisarzem generalnym polskiej prowincji kapucyn\u00f3w, <\/b>przyczyniaj\u0105c si\u0119 do znacznego rozwoju zakonu. Jednocze\u015bnie prowadzi\u0142 intensywn\u0105 prac\u0119 pisarsk\u0105, <\/b>zabiera\u0142 g\u0142os w aktualnych sprawach, zajmowa\u0142 si\u0119 zagadnieniami spo\u0142ecznymi. By\u0142 cz\u0142owiekiem wielkiej gorliwo\u015bci, je\u015bli chodzi o zbawienie dusz. Wiele godzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale. <\/b>Praktykowa\u0142 surowe umartwienia, sporo czasu sp\u0119dza\u0142 na modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozbawiony z czasem s\u0142uchu i cierpi\u0105cy fizycznie, reszt\u0119 swego \u017cycia sp\u0119dzi\u0142 na modlitwie i kontemplacji. Wyczerpany prac\u0105 apostolsk\u0105, zmar\u0142 w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci, w dniu 16 grudnia 1916 roku. W dniu 16 pa\u017adziernika 1988 roku, <\/b>w dziesi\u0105t\u0105 rocznic\u0119 swego Pontyfikatu, beatyfikowa\u0142 go Jan Pawe\u0142 II.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto co nasz dzisiejszy Patron sam pisa\u0142 w dziele zatytu\u0142owanym \u201eO zgromadzeniach ukrytych przed \u015bwiatem\u201d: \u201e<\/b>\u017bycie zakonne jest instytucj\u0105 Bosk\u0105 i usta\u0107 nie mo\u017ce, <\/b>bo bez niego nie mog\u0142aby by\u0107 wype\u0142niona Ewangelia \u015awi\u0119ta. Dlatego Duch \u015awi\u0119ty nie przestaje wzbudza\u0107 powo\u0142a\u0144 do tego \u017cycia nawet w czasie prze\u015bladowania. <\/b>Gdy wi\u0119c dusze tak powo\u0142ane nie mog\u0105 mie\u0107 sposobno\u015bci po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 jawnie Bogu, dla braku klasztor\u00f3w, musz\u0105 obmy\u015bla\u0107 sposoby s\u0142u\u017cenia Bogu skrycie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bez nich nie by\u0142oby dusz, kt\u00f3re by z mi\u0142o\u015bci Boga opuszcza\u0142y ojca, matk\u0119, brata, siostr\u0119, \u017con\u0119, m\u0119\u017ca, dzieci, dom i rol\u0119 dla zachowania rad ewangelicznych; kt\u00f3re by \u017cy\u0142y w czysto\u015bci i zapiera\u0142y si\u0119 siebie, \u017cyj\u0105c pod pos\u0142usze\u0144stwem i opuszczaj\u0105c \u015bwiat i wszystko, co jest na \u015bwiecie; <\/b>\u017cy\u0142y w ub\u00f3stwie i szukaj\u0105c tylko kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i sprawiedliwo\u015bci Jego, reszt\u0119 mia\u0142y z Opatrzno\u015bci Bo\u017cej dodane, jak to wszystko zaleca Ewangelia \u015awi\u0119ta, a tylko w zgromadzeniach zakonnych znale\u017a\u0107 mo\u017cna.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G\u0142\u00f3wnym zadaniem ukrytych zgromadze\u0144 jest najg\u0142\u0119bsze ukrycie przed \u015bwiatem swego powo\u0142ania, <\/b>z\u0142o\u017cenie z siebie ofiary <\/b>Bogu \u2013 <\/b>ale tak, aby o tej ofierze nikt z ludzi nie wiedzia\u0142. Bo je\u015bli dobrze jest ukrywa\u0107 dary Bo\u017ce, to czy\u017c nie nale\u017cy ukry\u0107 g\u0142\u0119boko tego daru, tej \u0142aski nad \u0142askami, jak\u0105 jest powo\u0142anie, <\/b>aby ono by\u0142o tajemnic\u0105 mi\u0119dzy nami i Bogiem, aby pochwa\u0142y ludzkie tej ofiary nie zbrudzi\u0142y, aby j\u0105 czyst\u0105 i niepokalan\u0105 dochowano do ko\u0144ca. [\u2026]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ukrycie przed \u015bwiatem, to \u017cycie ciche, pracowite, to bohaterskie nieraz po\u015bwi\u0119cenie si\u0119 dla Boga, nikomu nie znane, tylko Bogu, <\/b>nie uczczone przez nikogo, owszem \u2013 zewsz\u0105d spotykaj\u0105ce si\u0119 ze \u015bmiechem i wzgard\u0105 ludzi, <\/b>jest najwi\u0119ksz\u0105 ozdob\u0105 tych zgromadze\u0144, jest ich pi\u0119kno\u015bci\u0105. [\u2026]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ukrycie przed \u015bwiatem jest najdoskonalszym \u015brodkiem osi\u0105gni\u0119cia wp\u0142ywu na innych, <\/b>do rozszerzania wsz\u0119dzie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego i szukania dusz gin\u0105cych, do zaci\u0105gni\u0119cia po ca\u0142ej ziemi zbawczych sieci Chrystusowych, do rozja\u015bniania wszelkich ciemno\u015bci, przedostania si\u0119 wsz\u0119dzie \u015bwiat\u0142a Bo\u017cego i rozrzucenia wsz\u0119dzie p\u0142omyk\u00f3w Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci.\u201d <\/b>Tyle z pism B\u0142ogos\u0142awionego Ojca Honorata Ko\u017ami\u0144skiego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchani w te jego s\u0142owa, wpatrzeni w przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, jak wreszcie tak\u017ce zas\u0142uchani w s\u0142owo Bo\u017ce dzisiejszej liturgii, <\/b>zapytajmy samych siebie raz jeszcze, jak ugruntowane i g\u0142\u0119bokie<\/b> jest nasze \u017cycie wewn\u0119trzne \u2013 i po czym to wida\u0107 na zewn\u0105trz?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b Magdalena i Krzysztof Fabisiakowie, czyli Moderator naszego bloga i Jego \u017bona. Dzi\u0119kuj\u0105c nie tylko za opiek\u0119 nad blogiem, ale i za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 ci\u0105g\u0142ego wzmacniania si\u0119 i wzrostu mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci wzajemnej. Zapewniam o modlitwie! Urodziny natomiast […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21939","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZnaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Znaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b Magdalena i Krzysztof Fabisiakowie, czyli Moderator naszego bloga i Jego \u017bona. Dzi\u0119kuj\u0105c nie tylko za opiek\u0119 nad blogiem, ale i za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 ci\u0105g\u0142ego wzmacniania si\u0119 i wzrostu mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci wzajemnej. Zapewniam o modlitwie! Urodziny natomiast […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-13T06:47:34+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/\",\"name\":\"Znaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-10-13T06:47:34+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Znaki – czy tylko zewn\u0119trzne?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Znaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Znaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 zawarcia sakramentalnego Ma\u0142\u017ce\u0144stwa prze\u017cywaj\u0105 dzi\u015b Magdalena i Krzysztof Fabisiakowie, czyli Moderator naszego bloga i Jego \u017bona. Dzi\u0119kuj\u0105c nie tylko za opiek\u0119 nad blogiem, ale i za nasz\u0105 wieloletni\u0105 dobr\u0105 znajomo\u015b\u0107, \u017cycz\u0119 ci\u0105g\u0142ego wzmacniania si\u0119 i wzrostu mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci wzajemnej. Zapewniam o modlitwie! Urodziny natomiast […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-10-13T06:47:34+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/","name":"Znaki - czy tylko zewn\u0119trzne? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-10-13T06:47:34+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/13\/znaki-czy-tylko-zewnetrzne\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Znaki – czy tylko zewn\u0119trzne?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21939","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21939"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21939\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21940,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21939\/revisions\/21940"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21939"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21939"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21939"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}