{"id":21943,"date":"2023-10-15T00:18:40","date_gmt":"2023-10-14T22:18:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21943"},"modified":"2023-10-14T23:31:29","modified_gmt":"2023-10-14T21:31:29","slug":"zaproszeni-na-uczte-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/","title":{"rendered":"Zaproszeni na Uczt\u0119!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce <\/b>wszelkiego dobra. I<\/b> <\/b>z<\/b>apewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja mam dzisiaj bardzo aktywny dzie\u0144. Najpierw jad\u0119 z Lublina do Samogoszczy, gdzie odprawi\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i pomog\u0119 w Spowiedzi. Potem przejad\u0119 do Parafii Wargocin\u2013Wr\u00f3ble, gdzie \u2013 na pro\u015bb\u0119 Parafian \u2013 odprawi\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji Proboszcza, Ksi\u0119dza Paw\u0142a Smarza, z okazji Jego pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych urodzin, o kt\u00f3rych wspomnia\u0142em wczoraj. Potem razem przejedziemy ponownie do Samogoszczy, gdzie dzisiaj jest odpust. Zapewne zd\u0105\u017cymy na procesj\u0119 eucharystyczn\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pnie przejad\u0119 do Domu rodzinnego, aby zag\u0142osowa\u0107 w wyborach i w referendum, do czego i Was bardzo serdecznie zach\u0119cam. Potem przejad\u0119 do Siedlec, gdzie w miejscu funkcjonowania Duszpasterstwa Akademickiego (celowo nie u\u017cywam okre\u015blenia: \u201eo\u015brodek Duszpasterstwa Akademickiego, bo takowego nie posiadamy, odk\u0105d wyrzucono nas z naszego O\u015brodka przy ulicy Brzeskiej), aby odprawi\u0107 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 o 20:00 i nabo\u017ce\u0144stwo r\u00f3\u017ca\u0144cowe. Ot, taki sobie \u201espokojny\u201d dzie\u0144\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co Pan do mnie m\u00f3wi dzi\u015b osobi\u015bcie przez swoje S\u0142owo? Z jakim konkretnym wskazaniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c odczyta\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

28 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

15 pa\u017adziernika 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 25,6\u201310a; Flp 4,12\u201314.19\u201320; Mt 22,1\u201314<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan Zast\u0119p\u00f3w przygotuje dla wszystkich lud\u00f3w na tej g\u00f3rze uczt\u0119 z t\u0142ustego mi\u0119sa, uczt\u0119 z wybornych win, z najpo\u017cywniejszego mi\u0119sa, z najwyborniejszych win. Zedrze On na tej g\u00f3rze zas\u0142on\u0119, zapuszczon\u0105 na twarzy wszystkich lud\u00f3w, i ca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142 wszystkie narody. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raz na zawsze zniszczy \u015bmier\u0107. Wtedy Pan otrze \u0142zy z ka\u017cdego oblicza, odejmie ha\u0144b\u0119 swego ludu po ca\u0142ej ziemi, bo Pan przyrzek\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I powiedz\u0105 w owym dniu: \u201eOto nasz B\u00f3g, Ten, kt\u00f3remu\u015bmy zaufali, \u017ce nas wybawi; oto Pan, w kt\u00f3rym z\u0142o\u017cyli\u015bmy nasz\u0105 ufno\u015b\u0107: cieszmy si\u0119 i radujmy z Jego zbawienia! Albowiem r\u0119ka Pana spocznie na tej g\u00f3rze\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Umiem cierpie\u0107 bied\u0119, umiem i obfitowa\u0107. Do wszystkich w og\u00f3le warunk\u00f3w jestem zaprawiony: i by\u0107 sytym, i g\u0142\u00f3d cierpie\u0107, obfitowa\u0107 i doznawa\u0107 niedostatku. Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia. W ka\u017cdym razie dobrze uczynili\u015bcie, bior\u0105c udzia\u0142 w moim ucisku. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A B\u00f3g m\u00f3j wed\u0142ug swego bogactwa zaspokoi wspaniale w Chrystusie Jezusie ka\u017cd\u0105 wasz\u0105 potrzeb\u0119. Bogu za\u015b i Ojcu naszemu chwa\u0142a na wieki wiek\u00f3w. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus w przypowie\u015bciach m\u00f3wi\u0142 do arcykap\u0142an\u00f3w i starszych ludu: \u201eKr\u00f3lestwo niebieskie podobne jest do kr\u00f3la, kt\u00f3ry wyprawi\u0142 uczt\u0119 weseln\u0105 swemu synowi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pos\u0142a\u0142 wi\u0119c swoje s\u0142ugi, \u017ceby zaproszonych zwo\u0142ali na uczt\u0119, lecz ci nie chcieli przyj\u015b\u0107. Pos\u0142a\u0142 jeszcze raz inne s\u0142ugi z poleceniem: \u00abPowiedzcie zaproszonym: Oto przygotowa\u0142em moj\u0105 uczt\u0119: wo\u0142y i tuczne zwierz\u0119ta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjd\u017acie na uczt\u0119\u00bb. Lecz oni zlekcewa\u017cyli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego kupiectwa; a inni pochwycili jego s\u0142ugi i zniewa\u017cywszy ich pozabijali. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to kr\u00f3l uni\u00f3s\u0142 si\u0119 gniewem. Pos\u0142a\u0142 swe wojska i kaza\u0142 wytraci\u0107 owych zab\u00f3jc\u00f3w, a miasto ich spali\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy rzek\u0142 swoim s\u0142ugom: \u00abUczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Id\u017acie wi\u0119c na rozstajne drogi i zapro\u015bcie na uczt\u0119 wszystkich, kt\u00f3rych spotkacie\u00bb. S\u0142udzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, kt\u00f3rych napotkali: z\u0142ych i dobrych. I sala zape\u0142ni\u0142a si\u0119 biesiadnikami. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszed\u0142 kr\u00f3l, \u017ceby si\u0119 przypatrzy\u0107 biesiadnikom, i zauwa\u017cy\u0142 tam cz\u0142owieka nie ubranego w str\u00f3j weselny. Rzek\u0142 do niego: \u00abPrzyjacielu, jak\u017ce tu wszed\u0142e\u015b nie maj\u0105c stroju weselnego?\u00bb Lecz on oniemia\u0142. Wtedy kr\u00f3l rzek\u0142 s\u0142ugom: \u00abZwi\u0105\u017ccie mu r\u0119ce i nogi, i wyrzu\u0107cie go na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u00bb. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wielu jest powo\u0142anych, lecz ma\u0142o wybranych\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Jak s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu, B\u00f3g zaprasza wszystkich na uczt\u0119.<\/b> Tak, wszystkich \u2013 wszystkich ludzi wszystkich czas\u00f3w!<\/b> Wyra\u017anie m\u00f3wi o tym Prorok Izajasz. Ale m\u00f3wi te\u017c, \u017ce ta uczta b\u0119dzie pod ka\u017cdym wzgl\u0119dem niezwyk\u0142a \u2013 i przeobfita! Jak bowiem s\u0142yszymy, Pan Zast\u0119p\u00f3w przygotuje dla wszystkich lud\u00f3w na tej g\u00f3rze uczt\u0119 z t\u0142ustego mi\u0119sa, uczt\u0119 z wybornych win, z najpo\u017cywniejszego mi\u0119sa, z najwyborniejszych win. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak \u2013 by tak to kolokwialnie uj\u0105\u0107 \u2013 nie chodzi o zwyk\u0142e najedzenie si\u0119 do syta, <\/b>\u017ceby nie powiedzie\u0107: ob\u017carstwo. Tu chodzi o co\u015b wi\u0119cej! M\u00f3wi\u0105 o tym kolejne zdania dzisiejszego fragmentu Izajaszowego Proroctwa: Zedrze On na tej g\u00f3rze zas\u0142on\u0119, zapuszczon\u0105 na twarzy wszystkich lud\u00f3w, i ca\u0142un, kt\u00f3ry okrywa\u0142 wszystkie narody. <\/b><\/i>Raz na zawsze zniszczy \u015bmier\u0107. Wtedy Pan otrze \u0142zy z ka\u017cdego oblicza, odejmie ha\u0144b\u0119 swego ludu po ca\u0142ej ziemi, bo Pan przyrzek\u0142. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy, \u017ce te zdania nast\u0119puj\u0105 bezpo\u015brednio po tych, m\u00f3wi\u0105cych o uczcie, s\u0105 z nimi nierozerwalnie zwi\u0105zane.<\/b> Bo w\u0142a\u015bnie owa uczta, o kt\u00f3rej mowa, to nie taki sobie zwyk\u0142y posi\u0142ek, ale to znak i zapowied\u017a pe\u0142ni szcz\u0119\u015bcia,<\/b> do jakiej B\u00f3g zaprasza \u2013 na swej G\u00f3rze, czyli w Niebie \u2013 wszystkich ludzi bez wyj\u0105tku! Zaprasza ich do rado\u015bci niczym ju\u017c nigdy nie zm\u0105conej,<\/b> ani niczym nie zagro\u017conej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zdarcie zas\u0142ony, zakrywaj\u0105cej twarz, oznacza pokonanie wszelkich smutk\u00f3w i mrok\u00f3w. <\/b>Zniszczenie \u015bmierci raz na zawsze \u2013 oznacza dok\u0142adnie to, co oznacza. \u00ab<\/b>Otarcie \u0142ez z ka\u017cdego oblicza i odj\u0119cie ha\u0144by swego ludu\u00bb oznacza ostateczne pokonanie wszystkiego,<\/b> co cz\u0142owieka zniewala, ale te\u017c umniejsza i kompromituje w oczach \u015bwiata, a nawet: w jego w\u0142asnych oczach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko: na tej niezwyk\u0142ej uczcie ludzie odnajd\u0105 swoj\u0105 godno\u015b\u0107, swoj\u0105 wielko\u015b\u0107, <\/b>swoj\u0105 wyj\u0105tkowo\u015b\u0107 i indywidualno\u015b\u0107 \u2013 po prostu: pe\u0142ni\u0119 szcz\u0119\u015bcia.<\/b> I tak b\u0119dzie przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Ju\u017c nigdy nikt niczym i w \u017caden spos\u00f3b tego stanu nie zmieni.<\/b> \u017beby jednak sta\u0107 si\u0119 uczestnikiem takiej w\u0142a\u015bnie uczty \u2013 takiej rado\u015bci i szcz\u0119\u015bcia \u2013 trzeba nade wszystko skorzysta\u0107 z zaproszenia na ni\u0105. <\/b>A z tym \u2013 jak nam to u\u015bwiadamia dzisiejsza Ewangelia \u2013 bywa r\u00f3\u017cnie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo oto okazuje si\u0119, \u017ce zaproszeni na uczt\u0119 przez kr\u00f3la byli zbyt zaj\u0119ci<\/b> swoimi w\u0142asnymi sprawami, zbyt przywi\u0105zani do swoich codziennych zaj\u0119\u0107 i pasji, \u017ceby si\u0119 od nich oderwa\u0107 i przyby\u0107. I nawet powt\u00f3rne, wielokrotne zaproszenie, <\/b>kierowane przez kr\u00f3la, nie przynios\u0142o skutku. A to oznacza wielk\u0105 si\u0142\u0119 tego z\u0142ego przywi\u0105zania <\/b>\u2013 si\u0142\u0119 i up\u00f3r, kt\u00f3re prowadz\u0105 nawet do zabicia wys\u0142annika kr\u00f3lewskiego, przynosz\u0105cego zaproszenie. Jaki <\/b>za to <\/b>los ostatecznie spotka\u0142<\/b> owych niegodnych i niedosz\u0142ych biesiadnik\u00f3w, to te\u017c s\u0142yszeli\u015bmy: K<\/b><\/i>r\u00f3l uni\u00f3s\u0142 si\u0119 gniewem. Pos\u0142a\u0142 swe wojska i kaza\u0142 wytraci\u0107 owych zab\u00f3jc\u00f3w, a miasto ich spali\u0107.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To wielkie ostrze\u017cenie, moi Drodzy, do nas wszystkich skierowane, i\u017cby\u015bmy nigdy nie pozwolili sobie na takie duchowe uwi\u0105zanie,<\/b> kt\u00f3re by nam zamkn\u0119\u0142o drog\u0119 do Boga. Do niczego \u2013 tak\u017ce do nikogo \u2013 nie wolno nam si\u0119 tak przywi\u0105za\u0107, ani niczemu \u2013 tak\u017ce nikomu \u2013 tak podporz\u0105dkowa\u0107, by\u015bmy przez to stracili kontakt z Bogiem, <\/b>lekcewa\u017c\u0105c Jego natchnienia i Jego zaproszenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyj\u015bcie natomiast s\u0142ug kr\u00f3la na op\u0142otki, aby zaprasza\u0107 \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 ka\u017cdego, kto popadnie,<\/b> oznacza, \u017ce to zaproszenie naprawd\u0119 jest skierowane do wszystkich. <\/b>I nie decyduje o nim ani status materialny, ani pozycja spo\u0142eczna. Zobaczmy, \u017ce ci, kt\u00f3rzy w \u201epierwszym rzucie\u201d zostali zaproszeni, jako ci najbardziej godni \u2013 w rzeczywisto\u015bci okazali si\u0119 zupe\u0142nie niegodni. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To mocny sygna\u0142, \u017ce w oczach Bo\u017cych ani pochodzenie, ani wykszta\u0142cenie<\/b> \u2013 z ca\u0142ym szacunkiem dla wysoko wykszta\u0142conych \u2013 ani zajmowane stanowisko,<\/b> ani w og\u00f3le: pozycja spo\u0142eczna i uznanie u ludzi, nie stanowi\u0105 dla Boga kryterium zaproszenia na uczt\u0119, ani przyj\u0119cia na ni\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo zaproszeni s\u0105 wszyscy \u2013 bez wyj\u0105tku! <\/b>A udzia\u0142u w niej dost\u0105pi\u0105 ci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 do niej przygotowani. <\/b>Mocno to zosta\u0142o podkre\u015blone w drugiej cz\u0119\u015bci dzisiejszej Ewangelii, w kt\u00f3rej s\u0142yszymy opis do\u015b\u0107 dziwnej \u2013 z naszego punktu widzenia \u2013 sytuacji. Oto bowiem kr\u00f3l, zawiedziony odmow\u0105, jak\u0105 us\u0142ysza\u0142 od zaproszonych w \u201epierwszej turze\u201d, rzek\u0142 swoim s\u0142ugom: \u00abUczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Id\u017acie wi\u0119c na rozstajne drogi i zapro\u015bcie na uczt\u0119 wszystkich, kt\u00f3rych spotkacie\u00bb. <\/b><\/i>S\u0142udzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, kt\u00f3rych napotkali: z\u0142ych i dobrych. I sala zape\u0142ni\u0142a si\u0119 biesiadnikami.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, sta\u0142o si\u0119 tak, jak kr\u00f3l chcia\u0142. To powinno \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 zako\u0144czy\u0107 ca\u0142\u0105 spraw\u0119.<\/b> Kr\u00f3l powinien by\u0107 zadowolony, bo go\u015bcie tym razem dopisali, uczta si\u0119 rozpocz\u0119\u0142a i wszystko \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 \u201ezagra\u0142o\u201d. <\/b>Tymczasem jednak \u2013 jak si\u0119 okaza\u0142o \u2013 nie do ko\u0144ca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem kr\u00f3l wszed\u0142, <\/i>\u017ceby si\u0119 przypatrzy\u0107 biesiadnikom, i zauwa\u017cy\u0142 tam cz\u0142owieka nie ubranego w str\u00f3j weselny. Rzek\u0142 do niego: \u00abPrzyjacielu, jak\u017ce tu wszed\u0142e\u015b nie maj\u0105c stroju weselnego?\u00bb Lecz on oniemia\u0142. Wtedy kr\u00f3l rzek\u0142 s\u0142ugom: \u00abZwi\u0105\u017ccie mu r\u0119ce i nogi, i wyrzu\u0107cie go na zewn\u0105trz w ciemno\u015bci. Tam b\u0119dzie p\u0142acz i zgrzytanie z\u0119b\u00f3w\u00bb<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie to zachowanie kr\u00f3la wydaje si\u0119 zupe\u0142nie bezsensowne, nieracjonalne<\/b> i trudne do wyt\u0142umaczenia.<\/b> Skoro bowiem zale\u017ca\u0142o mu, \u017ceby zape\u0142ni\u0107 sal\u0119 i \u017ceby uczta w og\u00f3le si\u0119 odby\u0142a \u2013 i ci, kt\u00f3rzy przybyli, spe\u0142nili w ten spos\u00f3b jego oczekiwanie \u2013 to jakim prawem teraz jeszcze wybrzydza<\/b> i stwarza jakie\u015b problemy? Przecie\u017c to oni jemu \u2013 przynajmniej w jakim\u015b sensie \u2013 zrobili \u0142ask\u0119, \u017ce przyszli. <\/b>A on teraz jeszcze czepia si\u0119 ich o cokolwiek? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, patrz\u0105c naszymi kategoriami,<\/b> tak mogliby\u015bmy pomy\u015ble\u0107. A nawet \u00f3wczesnymi kategoriami dworskiej etykiety,<\/b> czy takiej zwyk\u0142ej go\u015bcinno\u015bci, tak\u017ce mogliby\u015bmy tak pomy\u015ble\u0107. Ale Pismo \u015awi\u0119te, ani tym bardziej nauczanie Jezusa \u2013 to nie wyk\u0142ady z zasad go\u015bcinno\u015bci <\/b>czy dworskiej etykiety. A Pismo \u015awi\u0119te to nie podr\u0119cznik savoir \u2013 vivre,<\/b> dobrych manier i zachowania w towarzystwie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pismo \u015awi\u0119te \u2013 a w nim: nauczanie Jezusa \u2013 to wskazanie nam wszystkim drogi do Nieba.<\/b> W\u0142a\u015bnie: to zaproszenie na Uczt\u0119,<\/b> na wieczn\u0105 Uczt\u0119 zbawionych \u2013 zaproszenie skierowane do wszystkich bez wyj\u0105tku, ale\u2026 Tak, jest pewne \u201eale\u201d, na kt\u00f3re zwraca nam uwag\u0119 owa druga cz\u0119\u015b\u0107 Jezusowej przypowie\u015bci, a jeszcze wyra\u017aniej: ostatnie zdanie dzisiejszej Ewangelii: Bo wielu jest powo\u0142anych, lecz ma\u0142o wybranych.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo dosadne stwierdzenie Jezusa, o kt\u00f3rym nie wolno nam zapomnie\u0107: wielu jest zaproszonych, wszyscy s\u0105 zaproszeni <\/b>\u2013 i wszyscy naprawd\u0119 mog\u0105 z tego zaproszenia skorzysta\u0107! Tu nie ma \u017cadnego podtekstu, <\/b>nie ma \u017cadnej gwiazdki przy ostatnim zdaniu<\/b> z odes\u0142aniem do do\u0142u strony, gdzie jest informacja, \u017ce to zaproszenie nie dotyczy tego, lub owego, albo \u017ce najpierw trzeba wp\u0142aci\u0107<\/b> tak\u0105, lub inn\u0105 sum\u0119. Nic z tych rzeczy! Na wieczn\u0105 Uczt\u0119 zaproszeni s\u0105 wszyscy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale dost\u0105pi\u0105 jej ci, kt\u00f3rzy si\u0119 do niej po prostu przygotuj\u0105<\/b> \u2013 co w Ewangelii dzisiejszej zobrazowane zosta\u0142o przywdzianiem szaty weselnej. Ci, kt\u00f3rzy jej nie mieli, zostali wyrzuceni za drzwi. Trzymaj\u0105c si\u0119 \u015bci\u015ble tre\u015bci <\/b>Jezusowej przypowie\u015bci, mo\u017cemy powiedzie\u0107 \u2013 raz jeszcze to podkre\u015blmy \u2013 \u017ce nie ma w tym sensu. Dlatego komentatorzy biblijni pr\u00f3buj\u0105 to na r\u00f3\u017cne sposoby t\u0142umaczy\u0107, \u017ce to zapewne <\/b>sam kr\u00f3l <\/b>da\u0142 im <\/b>odpowiednie stroje, <\/b>a tamci jedynie nie chcieli ich za\u0142o\u017cy\u0107 \u2013 i takie tam r\u00f3\u017cne, temu podobne. Na pewno, jako\u015b to mo\u017cna czysto po ludzku t\u0142umaczy\u0107, ale nam bardziej chodzi o ten wewn\u0119trzny, duchowy, g\u0142\u0119bszy przekaz. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My mamy si\u0119 naprawd\u0119 solidnie przygotowa\u0107 na t\u0119 Uczt\u0119!<\/b> Mamy spe\u0142ni\u0107 te warunki, jakie spe\u0142ni\u0107 trzeba, aby si\u0119 na niej znale\u017a\u0107, czyli \u2013 po prostu \u2013 wype\u0142ni\u0107 wol\u0119 Bo\u017c\u0105! <\/b>Przywdzia\u0107 szaty, kt\u00f3re daje nam B\u00f3g, a nie te, kt\u00f3re nam si\u0119 akurat podobaj\u0105 \u2013 nawet, je\u017celi s\u0105 ubrudzone grzechem i nieprawo\u015bci\u0105.<\/b> Wi\u0119cej nawet: mamy pozby\u0107 si\u0119<\/b> tych naszych, brudnych szat, czyli tych wszystkich naszych z\u0142ych przyzwyczaje\u0144 i przywi\u0105za\u0144, <\/b>kt\u00f3re tak nam blokuj\u0105 drog\u0119 do Boga, jak zablokowa\u0142y j\u0105 tym, kt\u00f3rych kr\u00f3l zaprosi\u0142 na uczt\u0119 na pocz\u0105tku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W jakim\u015b sensie, m\u00f3wi o tym dzisiaj \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w drugim czytaniu, w s\u0142owach: Umiem cierpie\u0107 bied\u0119, umiem i obfitowa\u0107. Do wszystkich w og\u00f3le warunk\u00f3w jestem zaprawiony: i by\u0107 sytym, i g\u0142\u00f3d cierpie\u0107, obfitowa\u0107 i doznawa\u0107 niedostatku. Wszystko mog\u0119 w Tym, kt\u00f3ry mnie umacnia.<\/b><\/i> <\/b>Po czym zwraca si\u0119 bezpo\u015brednio do swoich uczni\u00f3w: W ka\u017cdym razie dobrze uczynili\u015bcie, bior\u0105c udzia\u0142 w moim ucisku. <\/b><\/i>A B\u00f3g m\u00f3j wed\u0142ug swego bogactwa zaspokoi wspaniale w Chrystusie Jezusie ka\u017cd\u0105 wasz\u0105 potrzeb\u0119.<\/b><\/i> <\/b>I konkluzja ca\u0142ego pouczenia: Bogu za\u015b i Ojcu naszemu chwa\u0142a na wieki\u2026<\/b><\/i> <\/b>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie jest wa\u017cne, czy cz\u0142owiek ma du\u017co, czy ma\u0142o.<\/b> Nie jest wa\u017cne, czy zajmuje stanowisko<\/b> takie, czy inne. Nie jest wa\u017cne, czy sko\u0144czy\u0142 najwy\u017csze mo\u017cliwe studia, <\/b>czy cztery klasy podstaw\u00f3wki. Cz\u0142owiek ma by\u0107 mocny Bogiem! <\/b>Ma by\u0107 bogaty Jego bogactwem! <\/b>Ma by\u0107 m\u0105dry Jego m\u0105dro\u015bci\u0105!<\/b> Ma by\u0107 ubrany w Jego szaty! <\/b>Ma by\u0107 do Niego najmocniej \u2013 jak si\u0119 da \u2013 przywi\u0105zany! <\/b>Nie do czego innego, ani tak\u017ce \u2013 do kogokolwiek innego! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, musimy to wszyscy \u2013 tak, wszyscy, bez wyj\u0105tku, pocz\u0105wszy ode mnie \u2013 solidnie i szczerze przemy\u015ble\u0107, czy przypadkiem na naszej drodze \u017cycia nie ma kogo\u015b, <\/b>kto nam blokuje drog\u0119 do Boga, albo<\/b> czego\u015b, <\/b>co nam t\u0119 drog\u0119 blokuje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomy\u015blmy tak uczciwie: czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, aby codziennie spokojnie i bez po\u015bpiechu pomodli\u0107 si\u0119 rano i wieczorem,<\/b> a wieczorem \u2013 mo\u017ce wsp\u00f3lnie z rodzin\u0105?\u2026 Czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby w ci\u0105gu dnia zatrzyma\u0107 si\u0119 w biegu i odm\u00f3wi\u0107 \u201eAnio\u0142 Pa\u0144ski\u201d, mo\u017ce R\u00f3\u017caniec,<\/b> mo\u017ce Koronk\u0119 do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia?\u2026 Czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby chocia\u017c przez kilka minut w ci\u0105gu dnia poczyta\u0107 Pismo \u015awi\u0119te?\u2026<\/b> Czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119to p\u00f3j\u015b\u0107 na Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105?\u2026<\/b> Czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby tak\u017ce poza niedziel\u0119 p\u00f3j\u015b\u0107 \u2013 chocia\u017c niekiedy \u2013 na nabo\u017ce\u0144stwo r\u00f3\u017ca\u0144cowe,<\/b> albo inne nabo\u017ce\u0144stwo okresowe?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy mamy czas i mo\u017cliwo\u015bci, \u017ceby ze swoimi domownikami \u2013 wsp\u00f3\u0142ma\u0142\u017conkami, dzie\u0107mi, dziadkami \u2013 usi\u0105\u015b\u0107 i spokojnie porozmawia\u0107,<\/b> nie patrz\u0105c na zegarek i nie p\u0119dz\u0105c ci\u0105gle przed siebie, bo trzeba zrobi\u0107 tysi\u0105c rzeczy, z kt\u00f3rych wszystkie s\u0105 \u201ena wczoraj\u201d?\u2026 Czy na to wszystko mamy czas?<\/b> Czy mamy ku temu mo\u017cliwo\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce inaczej: czy znajdujemy na to wszystko czas?<\/b> I czy znajdujemy ku temu mo\u017cliwo\u015bci? Czy staramy si\u0119 o stworzenie takich mo\u017cliwo\u015bci? <\/b>Bo na pytanie, czy mamy czas, odpowiedzie\u0107 musimy uczciwie: tak, mamy! <\/b>Rok liczy trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t pi\u0119\u0107 dni, a doba \u2013 dwadzie\u015bcia cztery godziny. A godzina \u2013 sze\u015b\u0107dziesi\u0105t minut, a minuta \u2013 sze\u015b\u0107dziesi\u0105t sekund. Tyle mamy wszyscy. Po r\u00f3wno \u2013 bez \u017cadnych r\u00f3\u017cnic. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast indywidualn\u0105 spraw\u0105 ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas jest \u2013 jak ten czas wykorzystujemy, jak go sobie organizujemy i na co go najwi\u0119cej przeznaczamy, <\/b>a na co go nigdy nie mamy? Czyli \u2013 co jest dla nas tak naprawd\u0119 najwa\u017cniejsze?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dzisiaj pytamy o to, czy t\u0105 spraw\u0105 najwa\u017cniejsz\u0105 jest budowanie relacji z Bogiem i z drugim cz\u0142owiekiem, <\/b>czy to schodzi zawsze na drugi plan, bo wa\u017cniejszy jest serial w telewizji, <\/b>strony i portale internetowe, telefony kom\u00f3rkowe, albo te\u017c: praca od rana do nocy i w nocy, <\/b>dorabianie si\u0119 kosztem rodziny i wszystkich dooko\u0142a, ci\u0105g\u0142e \u201edoganianie wczorajszego dnia\u201d, robienie kariery i osi\u0105ganie sukcesu \u2013 cho\u0107by \u201epo trupach\u201d?\u2026<\/b> Co jest dla mnie najwa\u017cniejsze? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w zwi\u0105zku z tym, co odpowiem Jezusowi, kiedy zaprosi mnie \u2013 a czyni to praktycznie codziennie \u2013 bym przyszed\u0142 na Uczt\u0119, bo wszystko gotowe?<\/b> Co odpowiem? Co odpowiadam codziennie? Bo te\u017c musz\u0119 si\u0119 liczy\u0107 z tym, \u017ce je\u015bli ci\u0105gle b\u0119d\u0119 odpowiada\u0107, \u017ce nie mam czasu, nie mam mo\u017cliwo\u015bci \u2013 bo to, bo tamto, bo jeszcze co\u015b tam \u2013 to na ko\u0144cu mojej \u017cyciowej drogi<\/b> Jezus powie mi: \u201eNie przychod\u017a, bo nie mam Ci nic do zaoferowania\u2026 Bo Ciebie nic, co Ci chcia\u0142em tyle raz da\u0107 \u2013 nigdy nie interesowa\u0142o,<\/b> wi\u0119c c\u00f3\u017c Ci mog\u0119 jeszcze da\u0107?\u201d\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego, moi Drodzy, kiedy Jezus chce nam tak du\u017co da\u0107 \u2013 i codziennie zaprasza \u2013 nie zwlekajmy ani chwili!<\/b> Skorzystajmy z ka\u017cdej okazji i z ka\u017cdej mo\u017cliwo\u015bci, by si\u0119 z Jezusem spotka\u0107<\/b> na Mszy \u015awi\u0119tej, by z Nim porozmawia\u0107 <\/b>na modlitwie, by Go pos\u0142ucha\u0107<\/b> w Jego s\u0142owie, by Go do serca zaprosi\u0107<\/b> w Komunii \u015awi\u0119tej! Zapraszaj\u0105c Jezusa \u2013 sami w ten spos\u00f3b korzystamy z Jego zaproszenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Korzystajmy <\/b>wi\u0119c <\/b>jak najcz\u0119\u015bciej! Korzystajmy zawsze!<\/b> Nie zamykajmy \u2013 sami sobie \u2013 drogi do szcz\u0119\u015bcia! <\/b>Nie odbierajmy sobie \u2013 w najlepszym tego s\u0142owa rozumieniu \u2013 prawa do szcz\u0119\u015bcia! Prawdziwego i trwa\u0142ego szcz\u0119\u015bcia! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce wszelkiego dobra. I zapewniam o modlitwie. A ja mam dzisiaj bardzo aktywny dzie\u0144. Najpierw jad\u0119 z […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Zaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce wszelkiego dobra. I zapewniam o modlitwie. A ja mam dzisiaj bardzo aktywny dzie\u0144. Najpierw jad\u0119 z […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-14T22:18:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/\",\"name\":\"Zaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-10-14T22:18:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Zaproszeni na Uczt\u0119!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Zaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Zaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce wszelkiego dobra. I zapewniam o modlitwie. A ja mam dzisiaj bardzo aktywny dzie\u0144. Najpierw jad\u0119 z […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-10-14T22:18:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/","name":"Zaproszeni na Uczt\u0119! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-10-14T22:18:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/15\/zaproszeni-na-uczte-3\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Zaproszeni na Uczt\u0119!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21943"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21944,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21943\/revisions\/21944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}