{"id":21978,"date":"2023-10-29T22:49:03","date_gmt":"2023-10-29T21:49:03","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=21978"},"modified":"2023-10-29T22:49:03","modified_gmt":"2023-10-29T21:49:03","slug":"bedziesz-milowal-4","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/","title":{"rendered":"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 o spokojne przeczytanie wczorajszego rozwa\u017cania, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em <\/b>dopiero dzisiaj<\/b> \u2013 z powodu zak\u0142\u00f3ce\u0144 technicznych, <\/b>kt\u00f3re sprawi\u0142y, \u017ce<\/b> nie mia\u0142em mo\u017cliwo\u015bci <\/b>wej\u015bcia<\/b> na blog <\/b>prawie przez dwie doby<\/b>. Dlatego prosz\u0119 o jego spokojne przeczytanie i rozwa\u017cenie <\/b>sobotniego s\u0142\u00f3wka<\/b>, aby nie straci\u0107 wielu cennych my\u015bli, jakimi podzieli\u0142 si\u0119 z nami Kacper.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsze s\u0142owo tak\u017ce zamieszczam p\u00f3\u017ano, bo dopiero teraz uda\u0142o si\u0119 usun\u0105\u0107 awari\u0119.<\/b> Raz jeszcze \u2013 wielkie dzi\u0119ki za to Moderatorowi naszego bloga, Krzysztofowi Fabisiakowi!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj by\u0142em w Samogoszczy, gdzie pomaga\u0142em duszpastersko, natomiast wieczorem, o 20:00 \u2013 celebrowa\u0142em Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w naszym Duszpasterstwie, w intencji Pana Tadeusza Goca, tak czynnie zaanga\u017cowanego w \u017cycie siedleckiej Uczelni, ale tak\u017ce \u2013 za co jestem bardzo wdzi\u0119czny \u2013 naszego Duszpasterstwa. Okazj\u0105 by\u0142y sobotnie imieniny Pana Tadeusza<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz natomiast zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Na co szczeg\u00f3lnie chce zwr\u00f3ci\u0107 moj\u0105 uwag\u0119?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142aw B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

30 Niedziela zwyk\u0142a, A,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

29 pa\u017adziernika 2023.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Wj 22,20\u201326; 1 Tes 1,5c\u201310; Mt 22,34\u201340<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201eNie b\u0119dziesz gn\u0119bi\u0142 i nie b\u0119dziesz uciska\u0142 cudzoziemc\u00f3w, bo wy sami byli\u015bcie cudzoziemcami w ziemi egipskiej. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie b\u0119dziesz krzywdzi\u0142 \u017cadnej wdowy i sieroty. Je\u015bliby\u015b ich skrzywdzi\u0142 i b\u0119d\u0105 Mi si\u0119 skar\u017cyli, us\u0142ysz\u0119 ich skarg\u0119 i zapali si\u0119 gniew m\u00f3j i wygubi\u0119 was mieczem, i b\u0119d\u0105 \u017cony wasze wdowami, a dzieci wasze sierotami. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli po\u017cyczysz pieni\u0105dze ubogiemu z mojego ludu, \u017cyj\u0105cemu obok ciebie, to nie b\u0119dziesz post\u0119powa\u0142 wobec niego jak lichwiarz i nie ka\u017cesz mu p\u0142aci\u0107 odsetek. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u015bli we\u017amiesz w zastaw p\u0142aszcz twego bli\u017aniego, winiene\u015b mu go odda\u0107 przed zachodem s\u0142o\u0144ca, bo jest to jedyna jego szata i jedyne okrycie jego cia\u0142a podczas snu. I je\u015bliby si\u0119 \u017cali\u0142 przede Mn\u0105, us\u0142ysz\u0119 go, bo jestem lito\u015bciwy.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Wiecie, jacy byli\u015bmy dla was, przebywaj\u0105c po\u015br\u00f3d was. A wy, przyjmuj\u0105c s\u0142owo po\u015br\u00f3d wielkiego ucisku, z rado\u015bci\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, stali\u015bcie si\u0119 na\u015bladowcami naszymi i Pana, by okaza\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b wzorem dla wszystkich wierz\u0105cych w Macedonii i Achai. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki wam nauka Pa\u0144ska sta\u0142a si\u0119 g\u0142o\u015bna nie tylko w Macedonii i Achai, ale wasza wiara w Boga wsz\u0119dzie da\u0142a si\u0119 pozna\u0107, tak \u017ce nawet nie trzeba nam o tym m\u00f3wi\u0107. Albowiem oni sami opowiadaj\u0105 o nas, jakiego to przyj\u0119cia doznali\u015bmy od was i jak nawr\u00f3cili\u015bcie si\u0119 od bo\u017ck\u00f3w do Boga, by s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu \u017cywemu i prawdziwemu i oczekiwa\u0107 z niebios Jego Syna, kt\u00f3rego wzbudzi\u0142 z martwych, Jezusa, naszego wybawc\u0119 od nadchodz\u0105cego gniewu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy faryzeusze dowiedzieli si\u0119, \u017ce Jezus zamkn\u0105\u0142 usta saduceuszom, zebrali si\u0119 razem, a jeden z nich, uczony w Prawie, zapyta\u0142 wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119: \u201eNauczycielu, kt\u00f3re przykazanie w Prawie jest najwi\u0119ksze?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On mu odpowiedzia\u0142: \u201e\u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana Boga swego ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105 i ca\u0142ym swoim umys\u0142em\u00bb. To jest najwi\u0119ksze i pierwsze przykazanie. Drugie podobne jest do niego: \u00abB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego\u00bb. Na tych dw\u00f3ch przykazaniach opiera si\u0119 ca\u0142e Prawo i Prorocy\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Polecenia, jakie dzisiaj Pan kieruje do swego ludu, to \u2013 m\u00f3wi\u0105c w najwi\u0119kszym skr\u00f3cie \u2013 nakaz zachowywania zasad sprawiedliwo\u015bci, podbudowanej mi\u0142osierdziem.<\/b> Albo inaczej: nakaz zachowywania sprawiedliwo\u015bci, z mocnym wskazaniem na mi\u0142osierdzie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c pierwszy akapit to wyra\u017ca: Nie b\u0119dziesz gn\u0119bi\u0142 i nie b\u0119dziesz uciska\u0142 cudzoziemc\u00f3w, bo wy sami byli\u015bcie cudzoziemcami w ziemi egipskiej.<\/b><\/i> <\/b>Tyle, \u017ce oni w\u0142a\u015bnie byli gn\u0119bieni i uciskani<\/b> \u2013 przynajmniej, w p\u00f3\u017aniejszej i ostatniej fazie pobytu,<\/b> bo na pocz\u0105tku, wskutek m\u0105drych rz\u0105d\u00f3w J\u00f3zefa, sprzedanego wcze\u015bniej do niewoli, mogli za\u017cywa\u0107 ogromnej \u017cyczliwo\u015bci i go\u015bcinno\u015bci.<\/b> P\u00f3\u017aniej jednak byli strasznie prze\u015bladowani w Egipcie \u2013 i mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego sami nie powinni prze\u015bladowa\u0107 cudzoziemc\u00f3w,<\/b> kt\u00f3rzy teraz znajduj\u0105 si\u0119 w\u015br\u00f3d nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my obecnie to pouczenie mogliby\u015bmy wyrazi\u0107 w formie odwr\u00f3conej: \u017ceby cudzoziemcy nie uciskali i nie zabijali <\/b>tych, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych osiadaj\u0105 \u2013 najcz\u0119\u015bciej nielegalnie! To taki b\u00f3l naszego obecnego czasu. Ale to tylko dygresja\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast dalsze pouczenie Bo\u017ce, zawarte w pierwszym czytaniu, dotyczy specyficznej sytuacji, <\/b>w jakiej w spo\u0142ecze\u0144stwie znajdowa\u0142y si\u0119 sieroty i wdowy.<\/b> Pozbawione zupe\u0142nie opieki \u2013 odpowiednio: rodzic\u00f3w lub m\u0119\u017c\u00f3w \u2013 osoby te by\u0142y skazane na bardzo ci\u0119\u017cki los, <\/b>na totaln\u0105 marginalizacj\u0119. Dlatego ca\u0142a spo\u0142eczno\u015b\u0107 winna otoczy\u0107 je szczeg\u00f3ln\u0105 opiek\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kolejne zdania \u2013 to pouczenia, dotycz\u0105ce udzielania po\u017cyczek i pobierania zastawu. <\/b>Chocia\u017c zar\u00f3wno jedno, jak i drugie, kojarzy nam si\u0119 raczej z jakim\u015b zimnym i suchym rozliczeniem, to jednak \u2013 zgodnie z Bo\u017cym pouczeniem \u2013 i w tych kwestiach nie mo\u017ce zabrakn\u0105\u0107 mi\u0142osierdzia i wsp\u00f3\u0142czucia <\/b>dla trudnej sytuacji os\u00f3b, kt\u00f3re musz\u0105 te pieni\u0105dze po\u017cycza\u0107, albo niestety musz\u0105 oddawa\u0107 co\u015b w zastaw. Za ka\u017cdym razem, jest to dla nich sytuacja w jaki\u015b spos\u00f3b upokarzaj\u0105ca<\/b> i dlatego tym bardziej powinny spotka\u0107 si\u0119 ze zrozumieniem i bezinteresownym wsparciem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, chocia\u017c te wskazania \u2013 w formule dos\u0142ownej i bezpo\u015bredniej \u2013 dotycz\u0105 relacji, zachodz\u0105cych pomi\u0119dzy cz\u0142onkami narodu wybranego, to jednak mo\u017cemy je z powodzeniem przenie\u015b\u0107 na nasze obecne relacje.<\/b> I to nie tylko w tych sprawach, konkretnie tu dzisiaj wskazanych, bo ca\u0142e Bo\u017ce pouczenie, zapisane w Ksi\u0119dze Wyj\u015bcia, jest znacznie d\u0142u\u017csze i dotyczy wielu innych jeszcze dzia\u0142a\u0144 i zachowa\u0144. <\/b>My dzisiaj mamy zaledwie kr\u00f3tki fragment. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale ju\u017c ten fragment pokazuje, jak powinno si\u0119 kszta\u0142towa\u0107 my\u015blenie cz\u0142owieka Bo\u017cego <\/b>na wszystkich p\u0142aszczyznach jego codziennego funkcjonowania. Tak\u017ce w kwestiach finansowych! A mo\u017ce \u2013 szczeg\u00f3lnie tych finansowych. Ot\u00f3\u017c, chodzi o to, \u017ce nie ma takiej sfery \u017cycia cz\u0142owieka,<\/b> z kt\u00f3rej Boga nale\u017ca\u0142oby, czy mo\u017cna by by\u0142o wy\u0142\u0105czy\u0107.<\/b> Bo mo\u017ce komu\u015b si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce niekt\u00f3rymi sprawami to nawet\u2026 nie wypada Bogu g\u0142owy zaprz\u0105ta\u0107.<\/b> Bo to takie codzienne, zwyczajne, powszednie sprawy\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce to w\u0142a\u015bnie dlatego tyle z\u0142a, lekcewa\u017cenia, a i oszustwa dokonuje si\u0119 w tych naszych relacjach, \u017ce my w\u0142a\u015bnie niekt\u00f3re sfery zbyt szybko wy\u0142\u0105czamy<\/b> spod Bo\u017cego wejrzenia, spod Bo\u017cych zasad. Tak\u017ce mo\u017ce niekt\u00f3re relacje z lud\u017ami\u2026 Wolimy, \u017ceby B\u00f3g wszystkiego nie widzia\u0142, <\/b>nie s\u0142ysza\u0142, by nie o wszystkim wiedzia\u0142\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tymczasem Jezus dzisiaj, w Ewangelii, \u0142\u0105czy ze sob\u0105 dwa przykazania \u2013 przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i przykazanie mi\u0142o\u015bci bli\u017aniego \u2013 w jedno przykazanie: mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. <\/b>A precyzyjnie, to: przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga,<\/b> wyra\u017conej poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka \u2013 i mi\u0142o\u015bci cz\u0142owieka,<\/b> wyra\u017conej poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga. Oba te przykazania dobrze by\u0142y znane w Starym Testamencie, <\/b>dlatego dzisiaj w Ewangelii mamy do czynienia z dwoma cytatami. Kto ma przed sob\u0105 tekst dzisiejszej Ewangelii, to widzi, \u017ce jedno i drugie przykazanie uj\u0119te jest w cudzys\u0142\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, bo by\u0142y to dwa starotestamentalne pouczenia,<\/b> dwa znane dobrze narodowi wybranemu Bo\u017ce polecenia \u2013 ale znane i rozumiane oddzielnie. <\/b>A Jezus je dzisiaj po\u0142\u0105czy\u0142 w jedno,<\/b> \u0142\u0105cz\u0105c w ten spos\u00f3b niejako niebo z ziemi\u0105, sprawy ludzkie ze sprawami Boskimi \u2013 jak \u015bpiewamy w Liturgii Wigilii Paschalnej. Bo przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego \u0142\u0105czy wymiar Boski z wymiarem ludzkim, <\/b>wieczny z doczesnym, staj\u0105c si\u0119 w ten spos\u00f3b najwa\u017cniejszym ze wszystkich przykaza\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak je dzisiaj okre\u015bli\u0142 Jezus, wyra\u017anie wskazuj\u0105c w ten spos\u00f3b, jak powinni\u015bmy traktowa\u0107 <\/b>wszystkie Bo\u017ce przykazania i pouczenia: jako dane nam przez Boga, do wype\u0142nienia w realiach naszej codzienno\u015bci.<\/b> I dlatego nie ma takich naszych codziennych spraw, kt\u00f3re mo\u017cna by by\u0142o czy nale\u017ca\u0142oby wy\u0142\u0105czy\u0107 spod Bo\u017cego wejrzenia.<\/b> Bo ka\u017cda z tych spraw to przestrze\u0144, okazja i mo\u017cliwo\u015b\u0107 okazania mi\u0142o\u015bci do Boga i mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka:<\/b> okazania mi\u0142o\u015bci do Boga poprzez okazanie jej cz\u0142owiekowi, oraz okazania mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka \u2013 poprzez okazanie jej Bogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b ca\u0142\u0105 nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107 niejako adresujemy do Boga, <\/b>odnosimy do Boga \u2013 u\u015bwi\u0119camy t\u0119 nasz\u0105 codzienno\u015b\u0107. W\u0142a\u015bnie tak, jak nas uczy dzisiejsze pierwsze czytanie, i\u017c mamy do innych odnosi\u0107 si\u0119 ze sprawiedliwo\u015bci\u0105 i uczciwo\u015bci\u0105, ale <\/b>dodatkowo <\/b>wzmocnion\u0105 i przepojon\u0105 mi\u0142osierdziem,<\/b> wyrozumia\u0142o\u015bci\u0105, cierpliwo\u015bci\u0105\u2026 To bardzo trudne, ale to w\u0142a\u015bnie w ten spos\u00f3b potwierdza<\/b> si\u0119 i<\/b> realizuje <\/b>w naszym \u017cyciu przykazanie mi\u0142o\u015bci: <\/b>to najwa\u017cniejsze ze wszystkich przykaza\u0144! Najwa\u017cniejsze, ale te\u017c mo\u017ce\u2026 najtrudniejsze! Ale, na szcz\u0119\u015bcie \u2013 jak wynika z drugiego dzisiejszego czytania \u2013 mo\u017cliwe do zrealizowania\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Udowadnia to postawa wiernych Tesaloniczan, do kt\u00f3rych Pawe\u0142 Aposto\u0142 zwraca si\u0119 w s\u0142owach: A wy, przyjmuj\u0105c s\u0142owo po\u015br\u00f3d wielkiego ucisku, z rado\u015bci\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego, stali\u015bcie si\u0119 na\u015bladowcami naszymi i Pana, by okaza\u0107 si\u0119 w ten spos\u00f3b wzorem dla wszystkich wierz\u0105cych w Macedonii i Achai. Dzi\u0119ki wam nauka Pa\u0144ska sta\u0142a si\u0119 g\u0142o\u015bna nie tylko w Macedonii i Achai, ale wasza wiara w Boga wsz\u0119dzie da\u0142a si\u0119 pozna\u0107, tak \u017ce nawet nie trzeba nam o tym m\u00f3wi\u0107. Albowiem oni sami opowiadaj\u0105 o nas, jakiego to przyj\u0119cia doznali\u015bmy od was i jak nawr\u00f3cili\u015bcie si\u0119 od bo\u017ck\u00f3w do Boga, by s\u0142u\u017cy\u0107 Bogu \u017cywemu i prawdziwemu\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, go\u015bcina, okazana Aposto\u0142om i dobro\u0107, czyniona cierpliwie ka\u017cdego dnia \u2013 to spos\u00f3b dania \u015bwiadectwa wierze, <\/b>potwierdzenie wiary, zamiany wiary w czyn. I po\u0142\u0105czenia \u017cycia doczesnego ze sprawami <\/b>Nieba.<\/b> I prze\u0142o\u017cenia przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego na konkret codzienno\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, a co my jeste\u015bmy w stanie pokaza\u0107 w naszym stylu bycia<\/b> i odnoszenia si\u0119 do Boga, do ludzi, ale i do samych siebie, by potwierdzi\u0107, \u017ce to przykazanie tak\u017ce dla nas jest najwa\u017cniejsze<\/b> \u2013 i dlatego staramy si\u0119 nim \u017cy\u0107 na co dzie\u0144\u2026 Czy faktycznie staramy si\u0119 nim <\/b>\u017cy<\/b>\u0107<\/b> na co dzie\u0144? <\/b>Czy potwierdzamy je swoimi konkretnymi czynami i postawami, czy tylko opowiadamy o nim za pomoc\u0105 ca\u0142ej masy niepotrzebnych s\u0142\u00f3w?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy czym zaznaczmy koniecznie, moi Drodzy, \u017ce tu nie chodzi o jakie\u015b nadzwyczajne i wyj\u0105tkowe sprawy. <\/b>Wprost przeciwnie \u2013 chodzi o tak\u0105\u2026 zwyczajn\u0105 zwyczajno\u015b\u0107. O nasze my\u015bli,<\/b> tak cz\u0119sto zaprz\u0105tni\u0119te trosk\u0105 o codzienne utrzymanie rodziny i o rozwi\u0105zanie r\u00f3\u017cnych problem\u00f3w, pojawiaj\u0105cych si\u0119 na bie\u017c\u0105co. Tak\u017ce o te my\u015bli, w kt\u00f3rych <\/b>ostro oceniamy ludzi, <\/b>kt\u00f3rzy nas denerwuj\u0105, z kt\u00f3rymi nam \u201enie po drodze\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi tak\u017ce o nasze codzienne rozmowy,<\/b> prowadzone w rodzinie lub w s\u0105siedztwie, a dotycz\u0105ce rodziny, lub s\u0105siad\u00f3w, lub polityki, lub tego, co si\u0119 dzieje w pracy, albo w szkole \u2013 po prostu: wsz\u0119dzie! I chodzi o nasze czyny,<\/b> o nasze codzienne zaj\u0119cia w domu i w pracy, o nasze krz\u0105tanie si\u0119 w domu i wok\u00f3\u0142 domu, o nasze dzia\u0142ania, podejmowane dla dobra spo\u0142eczno\u015bci,<\/b> w jakiej \u017cyjemy. Tak\u017ce dla dobra spo\u0142eczno\u015bci parafialnej\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D\u0142ugo by tu mo\u017cna wylicza\u0107 i wymienia\u0107, moi Drodzy, bo ka\u017cdy z nas jest na pewno bardzo zapracowany i wieloma sprawami zaj\u0119ty, <\/b>zaabsorbowany tyloma d\u0105\u017ceniami i planami, kt\u00f3re koniecznie chce zrealizowa\u0107. I w\u0142a\u015bnie to wszystko, razem wzi\u0119te, stanowi jedn\u0105 wielk\u0105 przestrze\u0144, na kt\u00f3rej mamy realizowa\u0107 przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. <\/b>Bez rozdzielania rzeczywisto\u015bci na t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 religijn\u0105 i t\u0119 \u015bwieck\u0105, na t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 \u201eko\u015bci\u00f3\u0142kow\u0105\u201d i t\u0119 codzienn\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wydaje si\u0119, \u017ce my chyba jednak inaczej funkcjonujemy w ko\u015bciele,<\/b> czy kiedy kl\u0119kamy do porannego pacierza, a inaczej, kiedy idziemy do pracy,<\/b> do szko\u0142y, czy do sklepu, albo kiedy zaczynamy jak\u0105\u015b rozmow\u0119\u2026 Cho\u0107by o polityce. Wtedy jakby jaki\u015b z\u0142y duch w nas wst\u0119powa\u0142 \u2013 gotowi jeste\u015bmy wr\u0119cz skaka\u0107 sobie do oczu.<\/b> Albo wprost: skaczemy sobie do oczu. I te same r\u0119ce, kt\u00f3re tak \u0142atwo zaciskaj\u0105 si\u0119 w pi\u0119\u015bci <\/b>\u2013 r\u00f3wnie \u0142atwo potem sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 do modlitwy!<\/b> Jak to ogarn\u0105\u0107?\u2026 Jak to pogodzi\u0107?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to wszystko, co tu teraz m\u00f3wimy, nie jest naprawd\u0119 jakim\u015b czepianiem si\u0119, czy oskar\u017caniem kogokolwiek o dwulicowo\u015b\u0107, czy fa\u0142szywe podej\u015bcie do Boga czy do wiary \u2013 nic z tych rzeczy! Chodzi tu jedynie o zwr\u00f3cenie uwagi \u2013 najpierw sobie samemu \u2013 \u017ce my na co dzie\u0144 naprawd\u0119 nie my\u015blimy o tym,<\/b> \u017ce jeste\u015bmy wierz\u0105cymi, \u017ce jeste\u015bmy przyjaci\u00f3\u0142mi i uczniami Jezusa, kiedy w\u0142a\u015bnie podejmujemy codzienne zaj\u0119cia, a ju\u017c tym bardziej: codzienne rozmowy i dyskusje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My si\u0119 <\/b>zwykle<\/b> nie odwo\u0142ujemy do wiary<\/b> i jej zasad, nie przypominamy sobie o przykazaniu mi\u0142o\u015bci, kiedy tak \u0142atwo obmawiamy innych,<\/b> kiedy przeklinamy innych, kiedy z\u0142orzeczymy, kiedy wypowiadamy niesprawdzone opinie, kiedy si\u0119 z innymi po prostu k\u0142\u00f3cimy. Jak cz\u0119sto w takich momentach przychodzi refleksja, \u017ce przecie\u017c ja jestem wierz\u0105cy<\/b> i ju\u017c w najbli\u017csz\u0105 niedziel\u0119, albo i wcze\u015bniej, przyst\u0105pi\u0119 do Komunii \u015awi\u0119tej?\u2026 Jak cz\u0119sto przychodzi takie opami\u0119tanie?\u2026 Czy w og\u00f3le przychodzi?\u2026<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo kiedy nie chce mi si\u0119 komu\u015b pom\u00f3c, kiedy nie chce mi si\u0119 komu\u015b po\u015bwi\u0119ci\u0107 czasu, albo nie chce mi si\u0119 dobrze i do ko\u0144ca, albo dok\u0142adnie wykona\u0107 pracy, kt\u00f3r\u0105 wykona\u0107 powinienem \u2013 jak cz\u0119sto przychodzi ta my\u015bl, \u017ce Jezus to dok\u0142adnie widzi,<\/b> a ja jestem jego przyjacielem, wi\u0119c nie mog\u0119 Go zawie\u015b\u0107?\u2026 Albo kiedy \u2013 o czym ju\u017c wspominali\u015bmy \u2013 k\u0142\u00f3cimy si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105<\/b> chocia\u017cby na tematy polityczne, albo i jakiekolwiek inne, u\u017cywaj\u0105c do tego s\u0142\u00f3w najci\u0119\u017cszego kalibru \u2013 czy chocia\u017c przez moment pomy\u015blimy w\u00f3wczas o tym, \u017ce chrze\u015bcijaninowi naprawd\u0119 <\/b>to <\/b>nie przystoi?\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tym dzisiaj m\u00f3wimy, moi Drodzy! I tak\u017ce o tym, o czym wspomina pierwsze czytanie, \u017ce kiedy w codziennych sprawach kierujemy si\u0119 zasadami ludzkiej uczciwo\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, <\/b>czyli mamy obiektywnie racj\u0119 w tym, co m\u00f3wimy lub czynimy, to trzeba nam jeszcze stara\u0107 si\u0119 o w\u0142\u0105czanie w to element\u00f3w \u017cyczliwo\u015bci, mi\u0142osierdzia, wyrozumia\u0142o\u015bci\u2026 <\/b>Czyli \u2013 poszukiwania dobra nawet tam, gdzie mo\u017ce si\u0119 wydawa\u0107, \u017ce go zupe\u0142nie nie ma. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi konkretnie o takie sytuacje, w kt\u00f3rych na przyk\u0142ad rozmawiamy o kim\u015b i wszyscy tego kogo\u015b oceniamy krytycznie.<\/b> Bo naprawd\u0119 \u017ale post\u0119puje, bo krzywdzi ludzi, bo wprowadza zamieszanie \u2013 i czego by tu jeszcze nie wyliczy\u0107. <\/b>I to jest prawd\u0105! <\/b>Dlatego wszyscy, niemal\u017ce jednym g\u0142osem, m\u00f3wi\u0105 o nim \u017ale. I w\u0142a\u015bnie wtedy by\u0142oby dobrze zrobi\u0107 sobie takie \u0107wiczenie duchowe,<\/b> \u017ceby spr\u00f3bowa\u0107 \u2013 wbrew wszystkim wypowiadanym opiniom \u2013 poszuka\u0107 w tym cz\u0142owieku jakich\u015b element\u00f3w dobra.<\/b> Albo \u2013 nazwijmy to tak \u2013 okoliczno\u015bci \u0142agodz\u0105cych <\/b>dla oceny jego post\u0119powania. Nie na zasadzie, \u017ceby zaprzecza\u0107 ewidentnym faktom i robi\u0107 z siebie idiot\u0119, ale \u017ceby zapyta\u0107: \u201eA mo\u017ce on musia\u0142 tak zrobi\u0107?\u2026<\/b> A mo\u017ce zmusi\u0142y go do tego okoliczno\u015bci?\u2026 A mo\u017ce tak zosta\u0142 wychowany?\u2026\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A na pewno, bardzo lecz\u0105cym i otrze\u017awiaj\u0105cym w tego typu sytuacjach i przy tego typu rozmowach b\u0119dzie postawienie pytania: \u201e<\/b>C<\/b>o ja zrobi\u0142bym na jego miejscu,<\/b> gdybym si\u0119 znalaz\u0142 w jego sytuacji? Czy aby na pewno nie post\u0105pi\u0142bym tak, jak on?\u2026\u201d. Bo my \u0142atwo krytykujemy, a wr\u0119cz os\u0105dzamy, a nawet pot\u0119piamy innych, ale kiedy znajdziemy si\u0119 w ich sytuacji, to nieraz post\u0119pujemy podobnie,<\/b> tylko wtedy szukamy wszelkich usprawiedliwie\u0144 dla swoich dzia\u0142a\u0144. Na zasadzie, \u017ce on to zrobi\u0142 bardzo \u017ale,<\/b> tak post\u0119puj\u0105c, ale ja \u2013 to co innego!<\/b> Ja tak musia\u0142em,<\/b> ja mam tysi\u0105ce okoliczno\u015bci \u0142agodz\u0105cych. Czy tak nam si\u0119 nie zdarza czasami, moi Drodzy? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u0142a\u015bnie o to chodzi, \u017ceby\u015bmy promyk\u00f3w \u2013 cho\u0107by najmniejszych \u2013 dobra i nadziei szukali zawsze <\/b>tak\u017ce u innych:<\/b> <\/b>u wszystkich, z kt\u00f3rymi si\u0119 spotykamy. I we wszystkich okoliczno\u015bciach,<\/b> w jakich si\u0119 znajdziemy. \u017baden cz\u0142owiek, jaki stanie na naszej \u017cyciowej drodze, nie jest nigdy do ko\u0144ca z\u0142y! <\/b>I \u017cadna okoliczno\u015b\u0107, w kt\u00f3rej si\u0119 znajdziemy, nie jest nigdy totalnie rozpaczliwa<\/b> i zupe\u0142nie pozbawiona nadziei! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cz\u0142owiek prawdziwie wierz\u0105cy, ucze\u0144 Jezusa Chrystusa, Jego przyjaciel i \u015bwiadek \u2013 stara si\u0119 dostrzega\u0107 dobro <\/b>u wszystkich wok\u00f3\u0142 i wsz\u0119dzie,<\/b> gdzie tylko si\u0119 da. Jeszcze raz podkre\u015blmy: prawdziwe dobro, <\/b>nie jakie\u015b wyimaginowane, naci\u0105gane, naiwne lub fa\u0142szywe. Nie, nie musimy niczego na si\u0142\u0119 naci\u0105ga\u0107, lub wymy\u015bla\u0107. Wystarczy, je\u015bli dostrze\u017cemy i wydob\u0119dziemy na \u015bwiat\u0142o dzienne to dobro, kt\u00f3re faktycznie jest<\/b> \u2013 cho\u0107by najmniejsze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce ono wcale nie jest takie najmniejsze, bo w tym cz\u0142owieku, lub w tej sytuacji, jest go ca\u0142kiem sporo, tylko jako\u015b tak nikt go nie potrafi dostrzec\u2026<\/b> A mo\u017ce \u2013 nie chce dostrzec\u2026<\/b> Bo\u2026 tak \u0142atwiej. Albo\u2026 poprawniej. Bo po co si\u0119 nara\u017ca\u0107 otoczeniu, skoro ju\u017c wszyscy na tego cz\u0142owieka wydali wyrok i ju\u017c wszyscy wiedz\u0105, \u017ce on jest z\u0142y i koniec! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to jest tak\u017ce jeden ze sposob\u00f3w wype\u0142niania przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego: tworzenie dobrej opinii o drugim\u2026<\/b> Poprawianie tej opinii. A nieraz wr\u0119cz \u2013 obrona tej opinii<\/b> przed pochopnym os\u0105dem i pot\u0119pieniem. To jeden ze sposob\u00f3w \u2013 na pewno, bardzo wa\u017cny \u2013 realizacji tego\u017c przykazania, bo ratuj\u0105c dobr\u0105 opini\u0119 o drugim cz\u0142owieku, odkrywamy w nim obraz Boga, <\/b>a to jest na pewno tak\u017ce spos\u00f3b okazania mi\u0142o\u015bci Bogu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wiele jeszcze innych, tego typu spos<\/b>ob\u00f3w<\/b> <\/b>bez wi\u0119kszego trudu <\/b>odnajdziemy, <\/b>aby to przykazanie \u2013 w takich zwyczajnych codziennych okoliczno\u015bciach, bez \u017cadnej pompy i patosu, ale cierpliwie i z pogodnym sercem, z takim og\u00f3lnie pozytywnym nastawieniem do \u017cycia i do ludzi \u2013 realizowa\u0107 na co dzie\u0144.<\/b> Rozgl\u0105dajmy si\u0119 ci\u0105gle za tymi sposobami i tymi okazjami! Postarajmy si\u0119 ani jednego nie przegapi\u0107 \u2013 i ani jednego nie zmarnowa\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego da si\u0119 naprawd\u0119 zrealizowa\u0107\u2026 Tak si\u0119 naprawd\u0119 da \u017cy\u0107\u2026<\/b> Nawet w naszych czasach\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 o spokojne przeczytanie wczorajszego rozwa\u017cania, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em dopiero dzisiaj \u2013 z powodu zak\u0142\u00f3ce\u0144 technicznych, kt\u00f3re sprawi\u0142y, \u017ce nie mia\u0142em mo\u017cliwo\u015bci wej\u015bcia na blog prawie przez dwie doby. Dlatego prosz\u0119 o jego spokojne przeczytanie i rozwa\u017cenie sobotniego s\u0142\u00f3wka, aby nie straci\u0107 wielu cennych my\u015bli, jakimi podzieli\u0142 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-21978","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nB\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 o spokojne przeczytanie wczorajszego rozwa\u017cania, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em dopiero dzisiaj \u2013 z powodu zak\u0142\u00f3ce\u0144 technicznych, kt\u00f3re sprawi\u0142y, \u017ce nie mia\u0142em mo\u017cliwo\u015bci wej\u015bcia na blog prawie przez dwie doby. Dlatego prosz\u0119 o jego spokojne przeczytanie i rozwa\u017cenie sobotniego s\u0142\u00f3wka, aby nie straci\u0107 wielu cennych my\u015bli, jakimi podzieli\u0142 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-10-29T21:49:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/\",\"name\":\"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2023-10-29T21:49:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, raz jeszcze prosz\u0119 o spokojne przeczytanie wczorajszego rozwa\u017cania, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em dopiero dzisiaj \u2013 z powodu zak\u0142\u00f3ce\u0144 technicznych, kt\u00f3re sprawi\u0142y, \u017ce nie mia\u0142em mo\u017cliwo\u015bci wej\u015bcia na blog prawie przez dwie doby. Dlatego prosz\u0119 o jego spokojne przeczytanie i rozwa\u017cenie sobotniego s\u0142\u00f3wka, aby nie straci\u0107 wielu cennych my\u015bli, jakimi podzieli\u0142 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2023-10-29T21:49:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/","name":"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2023-10-29T21:49:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2023\/10\/29\/bedziesz-milowal-4\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21978"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21978\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21979,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21978\/revisions\/21979"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21978"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21978"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}