{"id":22182,"date":"2024-01-17T09:27:57","date_gmt":"2024-01-17T08:27:57","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22182"},"modified":"2024-01-17T09:27:57","modified_gmt":"2024-01-17T08:27:57","slug":"stan-tu-na-srodku-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/","title":{"rendered":"Sta\u0144 tu na \u015brodku!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was w mro\u017an\u0105 \u015brod\u0119. U mnie dzisiaj \u2013 dy\u017cur na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych, przy ul. 3 Maja, od 10:00 do 15:00. O 17:00 \u2013 spotkanie Wsp\u00f3lnoty formacyjno \u2013 dyskusyjnej NIMFA (Nietuzinkowa Intelektualno \u2013 Modlitewna Formacja Akademicka), a o 19:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Potem adoracja Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu w ciszy \u2013 do godziny 21:00. jakby co, to zapraszam! Przynajmniej \u2013 do duchowej \u0142\u0105czno\u015bci z nami!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, jeszcze refleksja z wczoraj\u2026 W czasie protestu, jakie codziennie odbywaj\u0105 si\u0119 w pobli\u017cu areszt\u00f3w, gdzie przetrzymywani s\u0105 Wi\u0119\u017aniowie polityczni, w kt\u00f3rym\u015b momencie zadecydowano o wsp\u00f3lnym od\u015bpiewaniu Hymnu narodowego, a potem \u2013 pie\u015bni: \u201eBo\u017ce, co\u015b Polsk\u0119\u201d. I wtedy Prezes Kaczy\u0144ski za\u017c\u0105da\u0142, aby za\u015bpiewa\u0107 to z zako\u0144czeniem: \u201eOjczyzn\u0119 woln\u0105 racz nam wr\u00f3ci\u0107, Panie!\u201d, co oczywi\u015bcie wszyscy ochoczo podj\u0119li.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, chc\u0119 powiedzie\u0107, \u017ce jestem osobi\u015bcie przeciwny czemu\u015b takiemu i \u2013 kiedy tylko b\u0119dzie to ode mnie zale\u017ca\u0142o \u2013 b\u0119d\u0119 \u015bpiewa\u0142 i b\u0119d\u0119 prosi\u0142 o \u015bpiewanie: \u201eOjczyzn\u0119 woln\u0105 pob\u0142ogos\u0142aw, Panie!\u201d Bo ile\u017c to razy B\u00f3g ma \u201eraczy\u0107\u201d nam t\u0119 wolno\u015b\u0107 przywraca\u0107?! Mo\u017ce wreszcie, jako Polacy, zacznijmy t\u0119 wolno\u015b\u0107 szanowa\u0107 i m\u0105drze j\u0105 wykorzystywa\u0107! Bo, p\u00f3ki co, to mamy z tym problem! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla wielu Polak\u00f3w wolno\u015b\u0107 to jakie\u015b totalne rozpasanie i bezkarna samowola. I nawet, je\u017celi my j\u0105 traktujemy w\u0142a\u015bciwie i m\u0105drze, to nie jeste\u015bmy zwolnieni z obowi\u0105zku modlitwy za Ojczyzn\u0119, ale te\u017c budowania odpowiedniej \u015bwiadomo\u015bci w swoim otoczeniu. Cho\u0107by poprzez spokojn\u0105 rozmow\u0119, na argumenty, w gronie rodziny, czy znajomych. Zrzucanie wszystkiego na Boga, \u017ceby za nas za\u0142atwia\u0142 sprawy, kt\u00f3rymi to my powinni\u015bmy si\u0119 zaj\u0105\u0107, jest zwyczajnie nieuczciwe! To taka moja refleksja\u2026 Co Wy na to?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim osobistym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, dzia\u0142aj\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awiety. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 2 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Antoniego, Opata,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

17 stycznia 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Sm 17,32\u201333.37.40\u201351; Mk 3,1\u20136<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI SAMUELA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid rzek\u0142 do Saula: \u201eNiech pan m\u00f3j si\u0119 nie trapi. Tw\u00f3j s\u0142uga p\u00f3jdzie stoczy\u0107 walk\u0119 z tym Filistynem\u201d. Saul odpowiedzia\u0142 Dawidowi: \u201eTo niemo\u017cliwe, by\u015b stawi\u0142 czo\u0142o temu Filistynowi i walczy\u0142 z nim. Ty jeste\u015b jeszcze ch\u0142opcem, a on wojownikiem od m\u0142odo\u015bci\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiedzia\u0142 Dawid: \u201ePan, kt\u00f3ry wyrwa\u0142 mnie z \u0142ap lw\u00f3w i nied\u017awiedzi, ocali mnie r\u00f3wnie\u017c z r\u0119ki tego Filistyna\u201d. Rzek\u0142 wi\u0119c Saul do Dawida: \u201eId\u017a, niech Pan b\u0119dzie z tob\u0105\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wzi\u0105\u0142 w r\u0119k\u0119 sw\u00f3j kij, wybra\u0142 sobie pi\u0119\u0107 g\u0142adkich kamieni ze strumienia, w\u0142o\u017cy\u0142 je do torby pasterskiej, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 zamiast kieszeni, i z proc\u0105 w r\u0119ce skierowa\u0142 si\u0119 ku Filistynowi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Filistyn przybli\u017ca\u0142 si\u0119 coraz bardziej do Dawida, a giermek jego szed\u0142 przed nim. Gdy Filistyn spostrzeg\u0142 Dawida i mu si\u0119 przyjrza\u0142, wzgardzi\u0142 nim dlatego, \u017ce by\u0142 m\u0142odzie\u0144cem, i to rudym, o pi\u0119knym wygl\u0105dzie. I rzek\u0142 Filistyn do Dawida: \u201eCzy\u017c jestem psem, \u017ce przychodzisz do mnie z kijem?\u201d Z\u0142orzeczy\u0142 Filistyn Dawidowi przez swoich bog\u00f3w. Filistyn zawo\u0142a\u0142 do Dawida: \u201eZbli\u017c si\u0119 tylko do mnie, a cia\u0142o twoje oddam ptakom powietrznym i dzikim zwierz\u0119tom\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid odrzek\u0142 Filistynowi: \u201eTy idziesz na mnie z mieczem, dzid\u0105 i oszczepem, ja za\u015b id\u0119 na ciebie w imi\u0119 Pana Zast\u0119p\u00f3w, Boga wojsk izraelskich, kt\u00f3rym ur\u0105ga\u0142e\u015b. Dzi\u015b w\u0142a\u015bnie odda ci\u0119 Pan w moj\u0105 r\u0119k\u0119, pokonam ci\u0119 i utn\u0119 ci g\u0142ow\u0119. Dzi\u015b oddam trupy wojsk filisty\u0144skich na \u017cer ptactwu powietrznemu i dzikim zwierz\u0119tom; niech si\u0119 przekona ca\u0142y \u015bwiat, \u017ce B\u00f3g jest z Izraelitami. Niech wiedz\u0105 wszyscy zebrani, \u017ce nie mieczem ani oszczepem Pan ocala. Poniewa\u017c jest to wojna Pana, On wi\u0119c odda was w nasze r\u0119ce\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto gdy wsta\u0142 Filistyn i zbli\u017ca\u0142 si\u0119 coraz bardziej ku Dawidowi, ten r\u00f3wnie\u017c pobieg\u0142 szybko na pole walki naprzeciw Filistyna. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Si\u0119gn\u0105\u0142 do torby pasterskiej i wyj\u0105wszy z niej kamie\u0144, wypu\u015bci\u0142 go z procy, trafiaj\u0105c Filistyna w czo\u0142o, tak \u017ce kamie\u0144 utkwi\u0142 w czole i Filistyn upad\u0142 twarz\u0105 na ziemi\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak to Dawid odni\u00f3s\u0142 zwyci\u0119stwo nad Filistynem: kamieniem z procy trafi\u0142 Filistyna i zabi\u0142 go, chocia\u017c nie u\u017cy\u0142 miecza. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dawid podbieg\u0142 i stan\u0105\u0142 nad Filistynem; chwyci\u0142 jego miecz, a dobywszy z pochwy, dobi\u0142 go i odci\u0105\u0142 mu g\u0142ow\u0119. Gdy spostrzegli Filistyni, \u017ce ich wojownik zgin\u0105\u0142, rzucili si\u0119 do ucieczki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dzie\u0144 szabatu Jezus wszed\u0142 do synagogi. By\u0142 tam cz\u0142owiek, kt\u00f3ry mia\u0142 usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0119. A \u015bledzili Go, czy uzdrowi go w szabat, \u017ceby Go oskar\u017cy\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On za\u015b rzek\u0142 do cz\u0142owieka, kt\u00f3ry mia\u0142 usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0119: \u201eSta\u0144 tu na \u015brodku\u201d. A do nich powiedzia\u0142: \u201eCo wolno w szabat: uczyni\u0107 co\u015b dobrego, czy co\u015b z\u0142ego? \u017bycie ocali\u0107 czy zabi\u0107?\u201d Lecz oni milczeli. Wtedy spojrzawszy wko\u0142o po wszystkich z gniewem, zasmucony z powodu zatwardzia\u0142o\u015bci ich serca, rzek\u0142 do cz\u0142owieka: \u201eWyci\u0105gnij r\u0119k\u0119\u201d. Wyci\u0105gn\u0105\u0142 i r\u0119ka jego sta\u0142a si\u0119 zn\u00f3w zdrowa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A faryzeusze wyszli i ze zwolennikami Heroda zaraz odbyli narad\u0119 przeciwko Niemu, w jaki spos\u00f3b Go zg\u0142adzi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W<\/span>ydarzenie, opisane w dzisiejszym pierwszym czytaniu, dzia\u0142o si\u0119 ju\u017c w tym czasie, <\/span>kiedy Dawid zosta\u0142 namaszczony<\/b><\/span> na kr\u00f3la, ale Saul <\/span>pe\u0142ni\u0142 jeszcze faktyczn\u0105 w\u0142adz\u0119,<\/b><\/span> chocia\u017c B\u00f3g ju\u017c podj\u0105\u0142 co do niego decyzj\u0119. I oto w\u0142a\u015bnie dzisiaj s\u0142yszymy<\/span> o wielkim zwyci\u0119stwie Dawida,<\/b><\/span> niemo\u017cliwym wr\u0119cz do osi\u0105gni\u0119cia wed\u0142ug ludzkich kategorii my\u015blenia i rozumienia \u015bwiata, ale kt\u00f3re to zwyci\u0119stwo musia\u0142o pokaza\u0107 kr\u00f3lowi, \u017ce <\/span>r\u0119ka Bo\u017ca naprawd\u0119 wspiera Dawida.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Zreszt\u0105, <\/span>to nie jedyne zwyci\u0119stwo<\/b><\/span> i niezwyk\u0142e dokonanie, jakim m\u00f3g\u0142 poszczyci\u0107 si\u0119 Dawid w czasie s\u0142u\u017cby u kr\u00f3la Saula, <\/span>jednak akurat <\/span>to wydaje si\u0119 takim <\/span>najbardziej spektakularnym.<\/b><\/span> Bo oto naprzeciwko wyj\u0105tkowo wyro\u015bni\u0119tego, silnego i gro\u017anego wojownika, przed kt\u00f3rym skapitulowa\u0142o ca\u0142e wojsko izraelskie, stan\u0105\u0142 <\/span>prosty pasterz owiec,<\/b><\/span> kt\u00f3ry nawet <\/span>nie by\u0142 w stanie za\u0142o\u017cy\u0107 \u017cadnej zbroi, <\/b><\/span>bo wszystko by\u0142o dla niego albo za du\u017ce, albo w og\u00f3le niedopasowane\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

D<\/span>latego po prostu \u2013 jak s\u0142yszymy \u2013<\/span> <\/i>wzi\u0105\u0142 on w r\u0119k\u0119 sw\u00f3j kij, wybra\u0142 sobie pi\u0119\u0107 g\u0142adkich kamieni ze strumienia, w\u0142o\u017cy\u0142 je do torby pasterskiej, kt\u00f3r\u0105 mia\u0142 zamiast kieszeni, i z proc\u0105 w r\u0119ce skierowa\u0142 si\u0119 ku Filistynowi.<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, reakcja olbrzyma mog\u0142a by\u0107 tylko jedna: <\/span>Filistyn przybli\u017ca\u0142 si\u0119 coraz bardziej do Dawida, a giermek jego szed\u0142 przed nim. Gdy Filistyn spostrzeg\u0142 Dawida i mu si\u0119 przyjrza\u0142, wzgardzi\u0142 nim dlatego, \u017ce by\u0142 m\u0142odzie\u0144cem, i to rudym, o pi\u0119knym wygl\u0105dzie. I rzek\u0142 Filistyn do Dawida: \u201eCzy\u017c jestem psem, \u017ce przychodzisz do mnie z kijem?\u201d Z\u0142orzeczy<\/b><\/i><\/span>\u0142<\/b><\/i><\/span> Filistyn Dawidowi przez swoich bog\u00f3w. Filistyn zawo\u0142a\u0142 do Dawida: \u201eZbli\u017c si\u0119 tylko do mnie, a cia\u0142o twoje oddam ptakom powietrznym i dzikim zwierz\u0119tom\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale z kolei reakcja na to Dawida tak\u017ce mog\u0142a by\u0107 tylko jedna. Rzek\u0142 on Filistynowi: <\/span>Ty idziesz na mnie z mieczem, dzid\u0105 i oszczepem, ja za\u015b id\u0119 na ciebie w imi\u0119 Pana Zast\u0119p\u00f3w, Boga wojsk izraelskich, kt\u00f3rym ur\u0105ga\u0142e\u015b. Dzi\u015b w\u0142a\u015bnie odda ci\u0119 Pan w moj\u0105 r\u0119k\u0119, pokonam ci\u0119 i utn\u0119 ci g\u0142ow\u0119. Dzi\u015b oddam trupy wojsk filisty\u0144skich na \u017cer ptactwu powietrznemu i dzikim zwierz\u0119tom; niech si\u0119 przekona ca\u0142y \u015bwiat, \u017ce B\u00f3g jest z Izraelitami. Niech wiedz\u0105 wszyscy zebrani, \u017ce nie mieczem ani oszczepem Pan ocala. Poniewa\u017c jest to wojna Pana, On wi\u0119c odda was w nasze r\u0119ce.<\/b><\/i><\/span> <\/b>I tak si\u0119 dok\u0142adnie sta\u0142o! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g, kt\u00f3ry od samego pocz\u0105tku <\/span>wspiera\u0142 Dawida<\/b><\/span> i na ka\u017cdym kroku u\u015bwiadamia\u0142 wszystkim, <\/span>i\u017c jest on Jego wybra\u0144cem,<\/b><\/span> jego r\u0119kami<\/span> sam pokona\u0142 Goliata, <\/b><\/span>a tak naprawd\u0119 nie tylko samego Goliata, ale w jego osobie \u2013 <\/span>pych\u0119 tych wszystki<\/b><\/span>ch<\/b><\/span>,<\/b><\/span> kt\u00f3rym si\u0119 wydaje, \u017ce to <\/span>oni s\u0105 niemal\u017ce bogami<\/b><\/span> i to oni wszystkie karty rozdaj\u0105, bo s\u0105 niezwyci\u0119\u017ceni i ca\u0142y \u015bwiat ma si\u0119 ich ba\u0107. <\/span>Ilu\u017c to dzisiaj takich chodzi po \u015bwiecie!<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ilu\u017c to si\u0119 wydaje, \u017ce cho\u0107 \u017caden tyran i satrapa przed nimi nie osi\u0105gn\u0105\u0142 tego, co chcia\u0142, bo <\/span>ka\u017cdy \u2013 wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej \u2013 przegra\u0142 z kretesem<\/b><\/span> i w\u0142a\u015bciwie poszed\u0142 w zapomnienie, to ci\u0105gle pojawiaj\u0105 si\u0119 tacy, kt\u00f3rym si\u0119 jako\u015b <\/span>dziwnie<\/span> ob\u0142\u0119dnie wydaje, \u017ce im to si\u0119 akurat uda.<\/b><\/span> I \u017ce oni skutecznie wezm\u0105 ten \u015bwiat \u201ew gar\u015b\u0107\u201d i poka\u017c\u0105, kto tu rz\u0105dzi. Oczywi\u015bcie, \u017ce nic nie poka\u017c\u0105, <\/span>bo przegraj\u0105 <\/b><\/span>ca\u0142kowicie<\/b><\/span> i odejd\u0105 skompromitowani w niepami\u0119\u0107<\/b><\/span> \u2013 podobnie, jak dzisiaj Goliat \u2013 ale co krwi ludziom napsuj\u0105, to napsuj\u0105. I <\/span>ile cierpienia spowoduj\u0105,<\/b><\/span> to b\u0119d\u0105 wiedzieli tylko ci, kt\u00f3rych to cierpienie dotknie.<\/span> B\u00f3g <\/b><\/span>jednak <\/b><\/span>na ko\u0144cu zwyci\u0119\u017cy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj tak\u017ce \u2013 <\/span>wszyscy, kt\u00f3rzy siej\u0105 zam\u0119t<\/b><\/span> na \u015bwiecie i w naszej Ojczy\u017anie, i w Ko\u015bciele \u2013 niech sobie g\u0142\u0119boko przemy\u015bl\u0105 tre\u015b\u0107 dzisiejszego pierwszego czytania. I tre\u015b\u0107 Ewangelii, w kt\u00f3rej<\/span> jeste\u015bmy \u015bwiadkami bardzo wyj\u0105tkowego wydarzenia,<\/b><\/span> polegaj\u0105cego na uzdrowieniu cz\u0142owieka, <\/span>kt\u00f3ry mia\u0142 usch\u0142\u0105 r\u0119k\u0119. <\/b><\/i><\/span>I cho\u0107 ka\u017cde uzdrowienie \u2013 samo w sobie \u2013 jest wyj\u0105tkowe, bo jest ewidentnym cudem Bo\u017cym, dokonanym przez Jezusa, to jednak to wydarzenie jest wyj\u0105tkowe <\/span>tak\u017ce <\/span>z powodu tego, co si\u0119 sta\u0142o <\/span>bezpo\u015brednio przed uzdrowieniem.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

A by\u0142 to niezwyk\u0142y i spektakularny gest, jakim by\u0142o <\/span>wyprowadzenie owego cz\u0142owieka z zakamark\u00f3w,<\/b><\/span> w <\/span>kt\u00f3rych <\/span>si\u0119 ukrywa\u0142 \u2013 i postawienie go <\/span>na \u015brodku!<\/b><\/i><\/span> Tak, Jezus bardzo zdecydowanie zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do niego ze s\u0142owami: <\/span>Sta\u0144 tu na \u015brodku!<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to <\/span>nie by\u0142a tylko uwaga logistyczna, <\/b><\/span>s\u0142u\u017c\u0105ca temu, by \u0142atwiej by\u0142o Jezusowi dokona\u0107 cudu, kt\u00f3ry zamierza\u0142 dokona\u0107. Bo mo\u017ce akurat tam, <\/span>na \u015brodku,<\/b><\/i><\/span> by\u0142o nieco lu\u017aniej, a mo\u017ce by\u0142o wi\u0119cej \u015bwiat\u0142a, a mo\u017ce lepiej wszystko by\u0142o wida\u0107, dlatego zebrani mogli zaobserwowa\u0107, co si\u0119 b\u0119dzie dzia\u0142o\u2026 Nie, tu chodzi\u0142o <\/span>o co\u015b znacznie wi\u0119kszego i wa\u017cniejszego.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Jezus chcia\u0142 w ten spos\u00f3b pokaza\u0107, \u017ce cz\u0142owiek \u2013 ka\u017cdy, nie tylko ten, kt\u00f3rego sprawa bezpo\u015brednio dotyczy\u0142a, ale ka\u017cdy \u2013 <\/span>jest w \u015brodku Jego, to jest Jezusa, osobistego zainteresowania.<\/b><\/span> Cz\u0142owiek ze swoimi wszystkimi biedami i b\u00f3lami \u2013 <\/span>jest w \u015brodku Jezusowego serca.<\/b><\/span> A w\u00f3wczas nikt i nic nie jest mu w stanie tak naprawd\u0119 zagrozi\u0107: <\/span>\u017caden Goliat,<\/b><\/span> \u017cadna z\u0142o\u015b\u0107 wrednych faryzeuszy,<\/b><\/span> czy zwolennik\u00f3w Heroda, czy zwolennik\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnych he<\/span>r<\/span>od\u00f3w, czy samych wsp\u00f3\u0142czesnych <\/span>h<\/span>erod\u00f3w! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi cz\u0142owiek tylko jest <\/span>w \u015brodku Jezusowego serca! <\/b><\/span>Je\u017celi chce tam by\u0107 \u2013 tak, jak Dawid ufa\u0142 Bogu i by\u0142 <\/span>w \u015brodku serca i zainteresowania samego Boga.<\/b><\/span> C\u00f3\u017c mu wtedy m\u00f3g\u0142 zrobi\u0107 Goliat! A nam, moi Drodzy, <\/span>gdzie b\u0119dzie lepiej i bezpieczniej,<\/b><\/span> jak nie przy Jezusie? Oby nam wi\u0119c nigdy nie przysz\u0142o do g\u0142owy \u2013 szuka\u0107 pomocy i ratunku <\/span>gdziekolwiek indziej lub u kogokolwiek innego, ni\u017c u Jezusa! <\/b><\/span>Oby\u015bmy nigdy nie chcieli sta\u0107 <\/span>w \u015brodku ludzkich sensacji<\/b><\/span> i ludzkich sposob\u00f3w postrzegania \u015bwiata, a zawsze i przede wszystkim \u2013 i tylko! \u2013 chcieli by\u0107 <\/span>w \u015brodku serca Jezusa, w \u015brodku Jego troski i Jego zainteresowania, Jego mi\u0142o\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy zawsze <\/span>zwyci\u0119\u017cymy i wyjdziemy na prost\u0105 \u2013<\/b><\/span> z ka\u017cdego zakamarka, z ka\u017cdej ciemno\u015bci, z ka\u017cdego b\u00f3lu i rozpaczy, z ka\u017cdego cierpienia: duchowego i fizycznego! Odwa\u017cmy si\u0119 tylko pos\u0142ucha\u0107 Jezusa, kiedy b\u0119dzie do nas m\u00f3wi\u0142: <\/span>Sta\u0144 tu na \u015brodku!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak czyni\u0142 to ca\u0142ym swoim \u017cyciem Patron dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ty Antoni, Opat.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 w \u015arodkowym Egipcie w 251 roku.<\/b> Mia\u0142 zamo\u017cnych i religijnych rodzic\u00f3w, kt\u00f3rych jednak wcze\u015bnie straci\u0142 \u2013 kiedy mia\u0142 lat dwadzie\u015bcia. Po ich \u015bmierci, kieruj\u0105c si\u0119 wskazaniem Ewangelii, sprzeda\u0142 ojcowizn\u0119, a pieni\u0105dze rozda\u0142 ubogim. <\/b>M\u0142odsz\u0105 siostr\u0119 odda\u0142 pod opiek\u0119 szlachetnym paniom, zabezpieczaj\u0105c jej byt materialny. Sam za\u015b uda\u0142 si\u0119 na pustyni\u0119 w pobli\u017cu rodzinnego miasta. Tam odda\u0142 si\u0119 pracy fizycznej, modlitwie i uczynkom pokutnym.<\/b> Podj\u0105\u0142 \u017cycie pe\u0142ne umartwienia i milczenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nag\u0142a zmiana trybu \u017cycia kosztowa\u0142a go wiele wyrzecze\u0144, a nawet trudu. Musia\u0142 znosi\u0107 jawn<\/b>e<\/b> atak<\/b>i<\/b> ze strony szatana, <\/b>kt\u00f3ry go n\u0119ka\u0142, pokazuj\u0105c mu si\u0119 w r\u00f3\u017cnych postaciach. Doznawa\u0142 wtedy umacniaj\u0105cych go wizji nadprzyrodzonych.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pocz\u0105tkowo Antoni mieszka\u0142 w grocie. Oko\u0142o 275 roku przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 jednak na Pustyni\u0119 Libijsk\u0105. Dziesi\u0119\u0107 lat p\u00f3\u017aniej osiad\u0142 w ruinach opuszczonej fortecy Pispir na prawym brzegu Nilu. Mia\u0142 dar widzenia rzeczy przysz\u0142ych. S\u0142yn\u0105\u0142 ze \u015bwi\u0119to\u015bci i m\u0105dro\u015bci.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jego postawa znalaz\u0142a wielu na\u015bladowc\u00f3w. S\u0142awa i cuda sprawi\u0142y, \u017ce zacz\u0119li \u015bci\u0105ga\u0107 uczniowie, pragn\u0105cy podda\u0107 si\u0119 jego duchowemu kierownictwu.<\/b> Pocz\u0105tkowo nie zgadza\u0142 si\u0119 na to, jednak po wielu sprzeciwach zdecydowa\u0142 si\u0119 ich przyj\u0105\u0107 i odt\u0105d oaza Farium na pustyni zacz\u0119\u0142a zape\u0142nia\u0107 si\u0119 rozrzuconymi wok\u00f3\u0142 celami eremit\u00f3w. <\/b>Niekt\u00f3rzy uwa\u017caj\u0105, \u017ce mog\u0142o ich by\u0107 oko\u0142o sze\u015bciu tysi\u0119cy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 311 roku Antoni go\u015bci\u0142 w Aleksandrii, wspieraj\u0105c duchowo chrze\u015bcijan, prze\u015bladowanych przez cesarza Maksymiana. Tam r\u00f3wnie\u017c z wielkim zaanga\u017cowaniem broni\u0142 czysto\u015bci wiary<\/b> w obliczu tego, \u017ce w roku 318 wyst\u0105pi\u0142 \u2013 tam w\u0142a\u015bnie \u2013 z b\u0142\u0119dn\u0105 nauk\u0105 kap\u0142an Ariusz, znajduj\u0105c dla swych teorii wielu zwolennik\u00f3w. Jednym z nich by\u0142 nawet cesarz. I to w odpowiedzi na te b\u0142\u0119dy, Antoni podj\u0105\u0142 \u017carliw\u0105 obron\u0119 czysto\u015bci wiary w\u015br\u00f3d swoich uczni\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cieszy\u0142 si\u0119 przy tym wielkim powa\u017caniem. Korespondowa\u0142 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 z cesarzem Konstantynem Wielkim i jego synami. Zachowane listy Antoniego do mnich\u00f3w zawieraj\u0105 g\u0142\u00f3wnie jego nauki moralne: szczeg\u00f3lny nacisk k\u0142adzie on w nich na poszukiwanie indywidualnej drogi do doskona\u0142o\u015bci, wsparte lektur\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wed\u0142ug podania, \u015awi\u0119ty Antoni zmar\u0142 17 stycznia 356 roku,<\/b> w wieku stu sze\u015bciu lat. Jego \u017cycie by\u0142o przyk\u0142adem dla wielu nie tylko w Egipcie, ale i w innych stronach chrze\u015bcija\u0144skiego \u015bwiata,<\/b> a jego kult rych\u0142o rozprzestrzeni\u0142 si\u0119 na ca\u0142ym Wschodzie i w ca\u0142ym Ko\u015bciele. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W \u201e<\/b>\u017bywocie \u015awi\u0119tego Antoniego\u201d,<\/b> <\/b>napisanym przez \u015awi\u0119tego Atanazego, biskupa, czytamy mi\u0119dzy innymi takie s\u0142owa: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePo \u015bmierci rodzic\u00f3w Antoni pozosta\u0142 sam wraz ze swoj\u0105 m\u0142odsz\u0105 siostr\u0105<\/b>. Maj\u0105c wtedy osiemna\u015bcie czy dwadzie\u015bcia lat, zajmowa\u0142 si\u0119 domem i opiekowa\u0142 siostr\u0105. Gdy nie min\u0119\u0142o jeszcze sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy od \u015bmierci rodzic\u00f3w, szed\u0142 zgodnie ze zwyczajem do ko\u015bcio\u0142a, zatopiony w rozmy\u015blaniu.<\/b> Rozwa\u017ca\u0142, dlaczego Aposto\u0142owie, opu\u015bciwszy wszystko, poszli za Zbawicielem oraz kim byli ci ludzie, kt\u00f3rzy \u2013 jak podaj\u0105 Dzieje Apostolskie \u2013 sprzedawali swe dobra i sk\u0142adali u st\u00f3p Aposto\u0142\u00f3w pieni\u0105dze, aby oni rozdawali je potrzebuj\u0105cym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zastanawia\u0142 si\u0119 tak\u017ce, jakiego rodzaju i jak wielka nagroda zosta\u0142a wyznaczona im w niebie. Tak rozmy\u015blaj\u0105c przyby\u0142 do \u015bwi\u0105tyni, gdy w\u0142a\u015bnie odczytywano Ewangeli\u0119. Us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa, kt\u00f3re Pan powiedzia\u0142 do bogatego m\u0142odzie\u0144ca: Je\u015bli chcesz by\u0107 doskona\u0142ym, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, potem przyjd\u017a i p\u00f3jd\u017a za Mn\u0105, a b\u0119dziesz mia\u0142 skarb w niebie<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Antoniemu zdawa\u0142o si\u0119, jak gdyby sam B\u00f3g przem\u00f3wi\u0142 do niego s\u0142owami Ewangelii, jakby czytanie to przeznaczone by\u0142o dla niego. Wyszed\u0142 natychmiast z ko\u015bcio\u0142a i rozda\u0142 mieszka\u0144com wioski odziedziczon\u0105 po rodzicach ziemi\u0119,<\/b> aby odt\u0105d nie by\u0142a dla niego i jego siostry ci\u0119\u017carem. Sprzeda\u0142 tak\u017ce wszelkie inne dobra, a pieni\u0105dze rozda\u0142 ubogim. Tylko niewielk\u0105 ich cz\u0119\u015b\u0107 zachowa\u0142 ze wzgl\u0119du na siostr\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyszed\u0142szy znowu do ko\u015bcio\u0142a, us\u0142ysza\u0142 s\u0142owa Pana z Ewangelii: Nie troszczcie si\u0119 o jutro<\/b><\/i>. <\/b>Nie mog\u0105c ich s\u0142ucha\u0107 oboj\u0119tnie, natychmiast wyszed\u0142 i pozosta\u0142\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 rozda\u0142 ubogim.<\/b> Siostr\u0119 odda\u0142 na wychowanie i nauk\u0119 znanym z prawo\u015bci dziewicom.<\/b> Sam za\u015b po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 praktykowaniu \u017cycia ascetycznego, mieszkaj\u0105c w pobli\u017cu swego domu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ci\u0105g\u0142ym czuwaniu nad sob\u0105 prowadzi\u0142 \u017cycie pe\u0142ne wyrzecze\u0144. Pracowa\u0142 w\u0142asnymi r\u0119koma, <\/b>poniewa\u017c us\u0142ysza\u0142: Kto nie chce pracowa\u0107, niech te\u017c nie je<\/b><\/i>.<\/b> Otrzyman\u0105 w ten spos\u00f3b zap\u0142at\u0119 przeznacza\u0142 na swoje utrzymanie i na potrzebuj\u0105cych. Modli\u0142 si\u0119 nieustannie, albowiem dowiedzia\u0142 si\u0119, \u017ce \u201ezawsze nale\u017cy si\u0119 modli\u0107\u201d.<\/b> Czyta\u0142 tak uwa\u017cnie, \u017ce nic nie uchodzi\u0142o jego uwagi, ale przeciwnie, zapami\u0119tywa\u0142 wszystko.<\/b> Z czasem pami\u0119\u0107 mog\u0142a zast\u0105pi\u0107 mu ksi\u0119gi. Wszyscy mieszka\u0144cy wioski oraz pobo\u017cni ludzie, z kt\u00f3rymi cz\u0119sto si\u0119 spotyka\u0142, widz\u0105c jego spos\u00f3b \u017cycia, nazywali go przyjacielem Boga \u2013 jedni mi\u0142owali go jak syna, inni jak brata.\u201d <\/b>Tyle z \u201e\u017bywota\u201d \u015awi\u0119tego Antoniego, Opata. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrzeni w jego pi\u0119kn\u0105 postaw\u0119, a jednocze\u015bnie ws\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze pomy\u015blmy o tym, czy chcemy \u2013 i jeste\u015bmy \u2013 zawsze w \u015brodku Jezusowego serca i Jego zainteresowania ka\u017cd\u0105 i ka\u017cdym z nas\u2026 Czy nie szukamy innych miejsc i sposob\u00f3w pomocy i ratunku, a ufamy wy\u0142\u0105cznie Jezusowi?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was w mro\u017an\u0105 \u015brod\u0119. U mnie dzisiaj \u2013 dy\u017cur na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych, przy ul. 3 Maja, od 10:00 do 15:00. O 17:00 \u2013 spotkanie Wsp\u00f3lnoty formacyjno \u2013 dyskusyjnej NIMFA (Nietuzinkowa Intelektualno \u2013 Modlitewna Formacja Akademicka), a o 19:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22182","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nSta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was w mro\u017an\u0105 \u015brod\u0119. U mnie dzisiaj \u2013 dy\u017cur na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych, przy ul. 3 Maja, od 10:00 do 15:00. O 17:00 \u2013 spotkanie Wsp\u00f3lnoty formacyjno \u2013 dyskusyjnej NIMFA (Nietuzinkowa Intelektualno \u2013 Modlitewna Formacja Akademicka), a o 19:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-01-17T08:27:57+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/\",\"name\":\"Sta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-01-17T08:27:57+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sta\u0144 tu na \u015brodku!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Sta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, pozdrawiam Was w mro\u017an\u0105 \u015brod\u0119. U mnie dzisiaj \u2013 dy\u017cur na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych, przy ul. 3 Maja, od 10:00 do 15:00. O 17:00 \u2013 spotkanie Wsp\u00f3lnoty formacyjno \u2013 dyskusyjnej NIMFA (Nietuzinkowa Intelektualno \u2013 Modlitewna Formacja Akademicka), a o 19:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-01-17T08:27:57+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/","name":"Sta\u0144 tu na \u015brodku! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-01-17T08:27:57+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/01\/17\/stan-tu-na-srodku-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sta\u0144 tu na \u015brodku!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22182","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22182"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22182\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22183,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22182\/revisions\/22183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22182"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22182"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22182"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}