{"id":22290,"date":"2024-02-29T08:47:24","date_gmt":"2024-02-29T07:47:24","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22290"},"modified":"2024-02-29T08:47:24","modified_gmt":"2024-02-29T07:47:24","slug":"jak-drzewo-zasadzone-nad-woda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/","title":{"rendered":"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ch\u0119tnie pozna\u0142bym kogo\u015b, kto urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego. Bo chcia\u0142bym go zapyta\u0107, czy urodziny obchodzi co cztery lata, czy przenosi na 28 lutego? Albo na 1 marca? Ot, taka sobie ciekawostka\u2026 W ka\u017cdym razie, je\u017celi czyta to kto\u015b, kto naprawd\u0119 urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego, niech przyjmie najserdeczniejsze \u017cyczenia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, wspomina\u0142em w swoim czasie, \u017ce wybieram si\u0119 \u2013 z Ekip\u0105 naszego Duszpasterstwa \u2013 do siedziby Polskiego Radia w Warszawie, aby w Programie 4 nagra\u0107 rozmow\u0119 o naszym Duszpasterstwie. Dzieli\u0142em si\u0119 wtedy z Wami swoimi wewn\u0119trznymi obawami i wahaniami, spowodowanymi obecn\u0105 sytuacj\u0105 polityczn\u0105, a szczeg\u00f3lnie \u2013 bandyckim przej\u0119ciem medi\u00f3w publicznych przez obecn\u0105 \u201ew\u0142adz\u0119\u201d. Jak jednak wspomina\u0142em, Biskup Kazimierz Gurda zgodzi\u0142 si\u0119 nam nasz udzia\u0142 w tej audycji. Dlatego nagrali\u015bmy i zosta\u0142a ona wyemitowana. Ale na nast\u0119pne tego typu zaproszenia \u2013 o ile obecna sytuacja si\u0119 nie zmieni \u2013 b\u0119d\u0119 reagowa\u0142 negatywnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, nasza rozmowa \u2013 mocno skr\u00f3cona, \u201epowycinana\u201d i w\u0142o\u017cona pomi\u0119dzy zbyt d\u0142ugie wstawki muzyczne, ale ostatecznie brzmi\u0105ca nie najgorzej \u2013 zosta\u0142a wyemitowana w sobot\u0119, 17 lutego, o godzinie 8:00, w Programie 4 Polskiego Radia, w audycji: \u201eW dobrych zawodach\u201d. Oto ta audycja:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.polskieradio.pl\/10\/490\/Artykul\/3336424,duszpasterstwo-akademickie-z-siedlec<\/b><\/span><\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co o tym my\u015blicie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I zmiana tematu. Oto wczorajsze przem\u00f3wienie Pos\u0142a Patryka Jakiego. Kr\u00f3tkie, ale dosadne. I bardzo prawdziwe! W\u0142a\u015bnie z tych powod\u00f3w, kt\u00f3re Pan Pose\u0142 tak \u015bwietnie i sumarycznie wyliczy\u0142 \u2013 oczywi\u015bcie, nie tylko z tych \u2013 jestem ca\u0142ym sercem za rozwi\u0105zaniem przekl\u0119tej tak zwanej \u201eunii europejskiej\u201d (pisownia celowa). Pos\u0142uchajcie:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.fronda.pl\/a\/Niech-swiat-uslyszy-o-waszej-hipokryzji-Miazdzace-wystapienie-Jakiego-w-PE,227110.html<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co o tym my\u015blicie?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj wybieram si\u0119 na dy\u017cur duszpasterski na ulic\u0119 \u017bytni\u0105, gdzie mamy dwa Wydzia\u0142y: Nauk Spo\u0142ecznych i Nauk Humanistycznych. Potem przejazd do Lublina.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz natomiast zapraszam zatem do pochylenia si\u0119 nad dzisiejszym Bo\u017cym s\u0142owem. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem si\u0119 zwraca?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 2 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

29 lutego 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jr 17,5\u201310; \u0141k 16,19\u201331<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePrzekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce. Jest on podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy przychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119 s\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105! Jest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Serce jest zdradliwsze ni\u017c wszystko inne i niepoprawne. Kt\u00f3\u017c je zg\u0142\u0119bi? Ja, Pan, badam serce i do\u015bwiadczam sumienie, bym m\u00f3g\u0142 ka\u017cdemu odda\u0107 stosownie do jego post\u0119powania, wed\u0142ug owoc\u00f3w jego uczynk\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do faryzeusz\u00f3w: \u201e\u017by\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami, imieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u bogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Umar\u0142 \u017cebrak, i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce bogacz, i zosta\u0142 pogrzebany.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy w Otch\u0142ani, pogr\u0105\u017cony w m\u0119kach, podni\u00f3s\u0142 oczy, ujrza\u0142 z daleka Abrahama i \u0141azarza na jego \u0142onie. I zawo\u0142a\u0142: \u00abOjcze Abrahamie, ulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym p\u0142omieniu\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Abraham odrzek\u0142: \u00abWspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. A pr\u00f3cz tego mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was przej\u015b\u0107 nie mo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tamten rzek\u0142: \u00abProsz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie przyszli na to miejsce m\u0119ki\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Abraham odpar\u0142: \u00abMaj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105.\u00bb \u00abNie, ojcze Abrahamie, odrzek\u0142 tamten, lecz gdyby kto z umar\u0142ych poszed\u0142 do nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105.\u00bb Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abJe\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Bardzo wiele cennych wskaza\u0144 niesie nam dzisiejsza liturgia S\u0142owa. Prawd\u0119 powiedziawszy, to ka\u017cdy akapit m\u00f3g\u0142by by\u0107 kanw\u0105<\/b> do oddzielnego rozwa\u017cania \u2013 a nawet poszczeg\u00f3lne zdania. Pocz\u0105wszy od pierwszego czytania, gdzie trudno nie zwr\u00f3ci\u0107 uwagi chocia\u017cby na to stwierdzenie: Przekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce.<\/b><\/i> <\/b>Albo i na to: B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107<\/b><\/i> <\/b>w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105!<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudno na te stwierdzenia nie zwr\u00f3ci\u0107 uwagi \u2013 i trudno si\u0119 z nimi nie zgodzi\u0107. Zreszt\u0105, w pe\u0142niejszym jeszcze ich zrozumieniu<\/b> pomaga por\u00f3wnanie jednej i drugiej postawy cz\u0142owieka b\u0105d\u017a to do dzikiego krzaka na stepie, <\/b><\/i>b\u0105d\u017a to do <\/b><\/i>drzewa, zasadzonego nad wod\u0105.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mamy zatem do czynienia ze stwierdzeniami tyle\u017c oczywistymi, co jasnymi i zrozumia\u0142ymi, a do tego bardzo logicznie uargumentowanymi.<\/b> I to nie tylko dzi\u0119ki zastosowaniu obrazu krzaka lub drzewa, ale potwierdzeniem prawdziwo\u015bci tak jednych, jak i drugich s\u0142\u00f3w, z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 s\u0105 s\u0142owa Jezusa<\/b> z dzisiejszej Ewangelii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142yszymy w niej bowiem, \u017ce \u017c<\/b><\/i>y\u0142 pewien cz\u0142owiek bogaty, kt\u00f3ry ubiera\u0142 si\u0119 w purpur\u0119 i bisior i dzie\u0144 w dzie\u0144 \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142. U bramy jego pa\u0142acu le\u017ca\u0142 \u017cebrak okryty wrzodami, imieniem \u0141azarz. Pragn\u0105\u0142 on nasyci\u0107 si\u0119 odpadkami ze sto\u0142u bogacza; nadto i psy przychodzi\u0142y i liza\u0142y jego wrzody. <\/b><\/i>I s\u0142yszymy dalej, \u017ce u<\/b><\/i>mar\u0142 \u017cebrak, i anio\u0142owie zanie\u015bli go na \u0142ono Abrahama. Umar\u0142 tak\u017ce bogacz, i zosta\u0142 pogrzebany. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mamy zatem przyk\u0142ady dok\u0142adnie takich postaw, jak te, opisane w pierwszy czytaniu. Bogacz \u2013 to cz\u0142owiek kt\u00f3ry zaufa\u0142 cz\u0142owiekowi.<\/b> Czyli \u2013 w tym przypadku \u2013 samemu sobie,<\/b> ale te\u017c wszystkiemu, co wy\u0142\u0105cznie ludzkie, ziemskie,<\/b> a dok\u0142adniej: przyziemne. <\/b>Owa bowiem purpura i bisior,<\/b> w kt\u00f3re si\u0119 ubiera\u0142, ale i te huczne uciechy, kt\u00f3rym si\u0119 oddawa\u0142, gardz\u0105c przy tym wszystkimi dooko\u0142a, a szczeg\u00f3lnie najbiedniejszymi \u2013 to postawa, kt\u00f3ra naprawd\u0119 m\u00f3wi sama za siebie. <\/b>Natomiast \u0141azarz zaufa\u0142 Bogu. I tylko w Nim mia\u0142 oparcie i ratunek.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie dziwi zatem taki, a nie inny os\u0105d po \u015bmierci: zaproszenie \u0141azarza do Nieba, <\/b>do pe\u0142ni szcz\u0119\u015bcia, a jednocze\u015bnie taki, a nie inny wyrok, jaki zapad\u0142 <\/b>w stosunku do rozbawionego hulaki. I co si\u0119 w\u00f3wczas okaza\u0142o? A chocia\u017cby to, \u017ce \u2013 jak rzek\u0142 Abraham w Jezusowej przypowie\u015bci \u2013 mi\u0119dzy nami a wami zionie ogromna przepa\u015b\u0107, tak \u017ce nikt, cho\u0107by chcia\u0142, st\u0105d do was przej\u015b\u0107 nie mo\u017ce ani stamt\u0105d do nas si\u0119 przedosta\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest jedno z tych wa\u017cnych stwierdze\u0144, o kt\u00f3rych wspomnieli\u015bmy sobie na pocz\u0105tku, a kt\u00f3re koniecznie trzeba zapami\u0119ta\u0107<\/b> i innym przypomina\u0107 o prawdzie, w s\u0142owach tych zawartej, i\u017c stan Nieba lub piek\u0142a,<\/b> kt\u00f3ry stanie si\u0119 udzia\u0142em cz\u0142owieka po \u015bmierci, jest stanem ostatecznym i nieodwracalnym! <\/b>I nie b\u0119dzie \u017cadnej komunikacji pomi\u0119dzy jednym a drugim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c bardzo mocna nauka p\u0142ynie z tej rozmowy pot\u0119pionego na wieki bogacza z Abrahamem: Ojcze Abrahamie, ulituj si\u0119 nade mn\u0105 i po\u015blij \u0141azarza; niech koniec swego palca umoczy w wodzie i och\u0142odzi m\u00f3j j\u0119zyk, bo strasznie cierpi\u0119 w tym p\u0142omieniu<\/b><\/i> \u2013 <\/b>na co Abraham: Wspomnij, synu, \u017ce za \u017cycia otrzyma\u0142e\u015b swoje dobra, a \u0141azarz przeciwnie, niedol\u0119; teraz on tu doznaje pociechy, a ty m\u0119ki cierpisz. <\/b><\/i>Po czym padaj\u0105 zacytowane ju\u017c s\u0142owa o braku jakiegokolwiek przej\u015bcia z jednego z tych \u201e\u015bwiat\u00f3w\u201d do drugiego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, mamy tu do czynienia z sytuacj\u0105, w kt\u00f3rej po prostu na jakiekolwiek zmiany jest ju\u017c za p\u00f3\u017ano!<\/b> I na opami\u0119tanie jest za p\u00f3\u017ano!<\/b> Na to by\u0142 czas na ziemi, zanim si\u0119 przekroczy\u0142o granic\u0119 \u017cycia i \u015bmierci. Teraz ju\u017c jest za p\u00f3\u017ano\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wydaje si\u0119, moi Drodzy, \u017ce owo stwierdzenie \u201eza p\u00f3\u017ano\u201d<\/b> \u2013 <\/b>to chyba najbardziej dramatyczne i tragiczne s\u0142owa,<\/b> gdy idzie o relacje cz\u0142owieka z Bogiem. Ale te\u017c i z drugim cz\u0142owiekiem. Bo znamionuj\u0105 one te sytuacje, kiedy to si\u0119 mo\u017ce i dobrze chcia\u0142o,<\/b> i dobrze si\u0119 planowa\u0142o, i nawet mia\u0142o si\u0119 ju\u017c zamiar co\u015b zrobi\u0107, co\u015b zmieni\u0107, co\u015b poprawi\u0107, co\u015b odbudowa\u0107 \u2013 ale jest ju\u017c za p\u00f3\u017ano\u2026 <\/b>Takie nieszcz\u0119\u015bcie przydarzy\u0142o si\u0119 bogaczowi. \u017beby by\u0142o jasne: na jego w\u0142asne \u017cyczenie!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 on z tak\u0105 oto pro\u015bb\u0105 do Abrahama: Prosz\u0119 ci\u0119 wi\u0119c, ojcze, po\u015blij go do domu mojego ojca. Mam bowiem pi\u0119ciu braci: niech ich przestrze\u017ce, \u017ceby i oni nie przyszli na to miejsce m\u0119ki. <\/b><\/i>Na co us\u0142ysza\u0142 odpowied\u017a: Maj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/i> Kiedy si\u0119 jednak upiera\u0142: Nie, ojcze Abrahamie, <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> <\/b>lecz gdyby kto z umar\u0142ych poszed\u0142 do nich, to si\u0119 nawr\u00f3c\u0105, <\/b><\/i>w\u00f3wczas us\u0142ysza\u0142 ju\u017c definitywnie: Je\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To kolejna, bardzo wa\u017cna lekcja tak\u017ce dla nas. Jest to bowiem docenienie tych \u2013 o ile je tak mo\u017cna okre\u015bli\u0107 \u2013 zwyczajnych dr\u00f3g,<\/b> jakimi ka\u017cdy z nas mo\u017ce i powinien zmierza\u0107 do zbawienia, a wi\u0119c Msza \u015awi\u0119ta, Sakramenty, <\/b>w tym szczeg\u00f3lnie: Spowied\u017a<\/b> i<\/b> Eucharystia, <\/b>ale tak\u017ce s\u0142uchanie Bo\u017cego s\u0142owa, codzienna modlitwa i \u017cycie po Bo\u017cemu\u2026<\/b> To s\u0105 te najbardziej oczywiste i dobrze nam wszystkim znane drogi, kt\u00f3rymi mamy codziennie zbli\u017ca\u0107 si\u0119 do Nieba. Nie potrzeba na<\/b>prawd\u0119 wielkich<\/b> cudowno\u015bci! <\/b>A je\u017celi otrzymamy jaki\u015b znak bardzo wyra\u017any i czytelny, to jedynie po to, aby wzmocni\u0107 znaczenie <\/b>tych \u201enormalnych\u201d i codziennych \u015brodk\u00f3w zbawczych. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo wiary nie buduj\u0105 pojedyncze, nawet najwi\u0119ksze znaki i cuda, ale codzienne trwanie przy Bogu<\/b> na modlitwie, na Mszy \u015awi\u0119tej, przy systematycznym przyjmowaniu Cia\u0142a i Krwi Pa\u0144skiej i regularnej Spowiedzi\u2026 T\u0119 wiar\u0119 buduje kontakt z Bo\u017cym s\u0142owem, kt\u00f3re staje si\u0119 wyznacznikiem drogi, jak\u0105 mamy kroczy\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie to oznacza\u0142y s\u0142owa Abrahama: Maj\u0105 Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w, niech\u017ce ich s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/i> [\u2026]<\/b> <\/b>Je\u015bli Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w nie s\u0142uchaj\u0105, to cho\u0107by kto z umar\u0142ych powsta\u0142, nie uwierz\u0105.<\/b><\/i> <\/b>Dla \u00f3wczesnego narodu wybranego nauczanie Moj\u017cesza i Prorok\u00f3w by\u0142o t\u0105 \u201enormaln\u0105\u201d drog\u0105 \u2013<\/b> wystarczy\u0142o tylko ni\u0105 i\u015b\u0107. A wielkie znaki i cuda?\u2026 Same w sobie na pewno nie mia\u0142y takiej warto\u015bci, o ile nie by\u0142y przyj\u0119te z wiar\u0105. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego racj\u0119 mia\u0142 Abraham, gdy twierdzi\u0142, \u017ce je\u017celi owi bracia bogacza \u2013 czy wszyscy inni ludzie \u2013 nie b\u0119d\u0105 szli t\u0105 zwyczajn\u0105, codzienn\u0105 drog\u0105, to nawet tak mocny znak, jak wskrzeszenie cz\u0142owieka, nic nie da. <\/b>Przypomnijmy sobie bowiem chocia\u017cby wskrzeszenie \u0141azarza. <\/b>Czy spowodowa\u0142o nawr\u00f3cenie opornej elity narodu \u017cydowskiego? Niestety, nie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, wtedy w Jezusa uwierzy\u0142o wielu prostych ludzi<\/b> i posz\u0142o za Nim, ale uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze \u2013 w\u0142a\u015bnie z powodu tych licznych nawr\u00f3ce\u0144 \u2013 zacz\u0119li <\/b>wr\u0119cz ponownie <\/b>czyha\u0107 na \u017cycie \u0141azarza,<\/b> aby zg\u0142adzi\u0107 go razem z Jezusem, bo z powodu jego wskrzeszenia ich plany zosta\u0142y tak bardzo pokrzy\u017cowane. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy zatem, \u017ce nic nie da\u0142o nawet wskrzeszenie,<\/b> powr\u00f3t cz\u0142owieka do \u017cycia \u201ez krainy zmar\u0142ych\u201d. Dlatego nie tu le\u017cy sedno ca\u0142ej sprawy, ale w\u0142a\u015bnie w tym, by codziennie<\/b> \u2013 wytrwale, konsekwentnie i cierpliwie \u2013 budowa\u0107 i wzmacnia\u0107 swoj\u0105 osobist\u0105 wi\u0119\u017a z Jezusem! <\/b>Nie szuka\u0107 cudowno\u015bci i nadzwyczajno\u015bci, ale doceni\u0107 wag\u0119 i rol\u0119 <\/b>tych najbardziej znanych nam sposob\u00f3w i \u015brodk\u00f3w, danych nam przez Pana \u2013 i i\u015b\u0107 drog\u0105, wskazan\u0105 przez Niego! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo naprawd\u0119 b<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105! Jest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ch\u0119tnie pozna\u0142bym kogo\u015b, kto urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego. Bo chcia\u0142bym go zapyta\u0107, czy urodziny obchodzi co cztery lata, czy przenosi na 28 lutego? Albo na 1 marca? Ot, taka sobie ciekawostka\u2026 W ka\u017cdym razie, je\u017celi czyta to kto\u015b, kto naprawd\u0119 urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego, niech przyjmie najserdeczniejsze \u017cyczenia! Moi Drodzy, wspomina\u0142em […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ch\u0119tnie pozna\u0142bym kogo\u015b, kto urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego. Bo chcia\u0142bym go zapyta\u0107, czy urodziny obchodzi co cztery lata, czy przenosi na 28 lutego? Albo na 1 marca? Ot, taka sobie ciekawostka\u2026 W ka\u017cdym razie, je\u017celi czyta to kto\u015b, kto naprawd\u0119 urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego, niech przyjmie najserdeczniejsze \u017cyczenia! Moi Drodzy, wspomina\u0142em […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-02-29T07:47:24+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/\",\"name\":\"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-02-29T07:47:24+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, ch\u0119tnie pozna\u0142bym kogo\u015b, kto urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego. Bo chcia\u0142bym go zapyta\u0107, czy urodziny obchodzi co cztery lata, czy przenosi na 28 lutego? Albo na 1 marca? Ot, taka sobie ciekawostka\u2026 W ka\u017cdym razie, je\u017celi czyta to kto\u015b, kto naprawd\u0119 urodzi\u0142 si\u0119 29 lutego, niech przyjmie najserdeczniejsze \u017cyczenia! Moi Drodzy, wspomina\u0142em […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-02-29T07:47:24+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/","name":"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-02-29T07:47:24+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/02\/29\/jak-drzewo-zasadzone-nad-woda\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jak drzewo, zasadzone nad wod\u0105…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22290"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22290\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22291,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22290\/revisions\/22291"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}