{"id":22372,"date":"2024-03-29T08:39:16","date_gmt":"2024-03-29T07:39:16","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22372"},"modified":"2024-03-29T08:39:16","modified_gmt":"2024-03-29T07:39:16","slug":"iesus-nazarenus-rex-meus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/","title":{"rendered":"IESUS NAZARENUS – REX MEUS…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. A wczoraj mieli\u015bmy Wielki Czwartek.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie z okazji Dnia Kap\u0142a\u0144skiego. Jak zapewnia\u0142em wczoraj Wszystkich, tak i dzisiaj zapewniam, \u017ce znakiem mojej wdzi\u0119czno\u015bci jest sta\u0142a modlitwa za tych, kt\u00f3rzy mi dobrze \u017cycz\u0105 i kt\u00f3rzy \u2013 przez swoj\u0105 modlitw\u0119, \u017cyczliwo\u015b\u0107 i wsparcie \u2013 pomagaj\u0105 mi by\u0107 ksi\u0119dzem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce wczorajsze Msze \u015awi\u0119te: Krzy\u017cma, sprawowan\u0105 w Katedrze siedleckiej o godzinie 10:00, oraz Wieczerzy Pa\u0144skiej, sprawowan\u0105 w mojej rodzinnej Parafii \u2013 Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia w Bia\u0142ej Podlaskiej ofiarowa\u0142em w tej intencji. Raz jeszcze \u2013 bardzo dzi\u0119kuj\u0119! Prosz\u0119, wspierajcie mnie w tej modlitwie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A za fantastyczne spotkanie po Mszy \u015awi\u0119tej Krzy\u017cma dzi\u0119kuj\u0119 moim \u201eSynkom\u201d i \u201eBraciszkom\u201d \u2013 za wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119, dobr\u0105 rozmow\u0119 i \u017cyczenia, z\u0142o\u017cone wszystkim przez wszystkich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj za\u015b,<\/span> w Katolickim Radiu Podlasie,<\/b><\/span> odb\u0119dzie si\u0119 kolejna audycja, w <\/span>formacie<\/span>: <\/span>GAUDIUM ET SPES.<\/b><\/span> <\/b>Jej tematem b\u0119dzie:<\/span> <\/b>AVE CRUX \u2013 SPES UNICA NOSTRA! WITAJ KRZY\u017bU \u2013 JEDYNA NASZA NADZIEJO!<\/b><\/span><\/strong> <\/b>B\u0119dzie to audycja inna, od wszystkich poprzednich. <\/span>W tonie <\/span>medytacyjno \u2013 modlitewnym<\/b><\/span><\/strong> b\u0119dziemy pyta\u0107 o nadziej\u0119, m\u00f3wi\u0107 o nadziei i modli\u0107 si\u0119 o nadziej\u0119. <\/span>Uczestnikami <\/span>audycji <\/span>b\u0119d\u0105 <\/span>Osoby czynnie zaanga\u017cowane w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span><\/strong> <\/b>Pe\u0142na lista <\/span>Uczestnik\u00f3w i <\/span>temat\u00f3w jest na <\/span>fb Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Audycja rozpocznie si\u0119 <\/span>o godz. 21:40 <\/b><\/span>i potrwa <\/span>do 23:00.<\/b><\/span> Zach\u0119cam do s\u0142uchania, oraz do \u0142\u0105czno\u015bci z nami \u2013 telefonicznej <\/span>lub<\/span> smsowej. Telefon do <\/span>studia<\/span> \u2013 do \u201ewej\u015bcia na \u017cywo\u201d: <\/span>25 \/ 644 65 55; <\/b><\/span><\/strong>sms<\/span> do Radia:<\/span> <\/b>509 056 590;<\/b><\/span><\/strong> sms do mnie:<\/span> 604 736 981. <\/b><\/span><\/strong>Mo\u017cna<\/span> nas s\u0142ucha\u0107 tak\u017ce w internecie<\/span>: <\/span>https:\/\/radiopodlasie.pl\/radio-online\/<\/b><\/u><\/span><\/a><\/strong> lub<\/span> ods\u0142ucha\u0107 audycji p\u00f3\u017aniej, w <\/span>\u00abArchiwum d\u017awi\u0119k\u00f3w\u00bb. <\/span>Powt\u00f3rka audycji na falach Radia \u2013 <\/span>nast\u0119pnej nocy, oko\u0142o godziny 1:00.<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam teraz do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Wczytajmy si\u0119 w nie teraz, ale te\u017c bardzo zach\u0119cam, aby\u015bmy us\u0142yszeli je w swojej \u015bwi\u0105tyni. Je\u017celi naprawd\u0119 wa\u017cne przeszkody nie staj\u0105 nam na drodze \u2013 p\u00f3jd\u017amy na dzisiejsz\u0105 Liturgi\u0119. Pami\u0119tajmy tak\u017ce o zachowaniu dzisiaj wstrzemi\u0119\u017aliwo\u015bci od pokarm\u00f3w mi\u0119snych i postu \u015bcis\u0142ego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co Pan dzisiaj konkretnie do mnie m\u00f3wi przez to S\u0142owo?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c odkry\u0107, odczyta\u0107, przemy\u015ble\u0107 \u2013 i wprowadzi\u0107 w \u017cycie\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na g\u0142\u0119bokie prze\u017cywanie dzisiejszego dnia i ca\u0142ego \u015awi\u0119tego Triduum Paschalnego \u2013 niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wielki Pi\u0105tek,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

29 marca 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 52,13\u201353,12; Hbr 4,14\u201316;5,7\u20139; J 18,1\u201319,42<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto si\u0119 powiedzie mojemu S\u0142udze, wybije si\u0119, wywy\u017cszy i wyro\u015bnie bardzo. Jak wielu os\u0142upia\u0142o na Jego widok \u2013 tak nieludzko zosta\u0142 oszpecony Jego wygl\u0105d i posta\u0107 Jego by\u0142a niepodobna do ludzi, tak mnogie narody si\u0119 zdumiej\u0105, kr\u00f3lowie zamkn\u0105 przed Nim usta, bo ujrz\u0105 co\u015b, czego im nigdy nie opowiadano, i pojm\u0105 co\u015b nies\u0142ychanego. Kt\u00f3\u017c uwierzy temu, co\u015bmy us\u0142yszeli? Na kim\u017ce si\u0119 rami\u0119 Pa\u0144skie objawi\u0142o? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On wyr\u00f3s\u0142 przed nami jak m\u0142ode drzewo i jakby korze\u0144 z wyschni\u0119tej ziemi. Nie mia\u0142 On wdzi\u0119ku ani te\u017c blasku, aby na Niego popatrze\u0107, ani wygl\u0105du, by si\u0119 nam podoba\u0142. Wzgardzony i odepchni\u0119ty przez ludzi, M\u0105\u017c bole\u015bci, oswojony z cierpieniem, jak kto\u015b, przed kim si\u0119 twarze zakrywa, wzgardzony tak, i\u017c mieli\u015bmy Go za nic. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On si\u0119 obarczy\u0142 naszym cierpieniem, On d\u017awiga\u0142 nasze bole\u015bci, a my\u015bmy Go za skaza\u0144ca uznali, ch\u0142ostanego przez Boga i zdeptanego. Lecz On by\u0142 przebity za nasze grzechy, zdruzgotany za nasze winy. Spad\u0142a Na\u0144 ch\u0142osta zbawienna dla nas, a w Jego ranach jest nasze zdrowie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszyscy\u015bmy pob\u0142\u0105dzili jak owce, ka\u017cdy z nas si\u0119 obr\u00f3ci\u0142 ku w\u0142asnej drodze, a Pan zwali\u0142 na Niego winy nas wszystkich. Dr\u0119czono Go, lecz sam si\u0119 da\u0142 gn\u0119bi\u0107, nawet nie otworzy\u0142 ust swoich. Jak baranek na rze\u017a prowadzony, jak owca niema wobec strzyg\u0105cych j\u0105, tak On nie otworzy\u0142 ust swoich. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po udr\u0119ce i s\u0105dzie zosta\u0142 usuni\u0119ty; a kto si\u0119 przejmuje Jego losem? Tak! Zg\u0142adzono Go z krainy \u017cyj\u0105cych; za grzechy mego ludu zosta\u0142 zbity na \u015bmier\u0107. Gr\u00f3b Mu wyznaczono mi\u0119dzy bezbo\u017cnymi, i w \u015bmierci swej by\u0142 [na r\u00f3wni] z bogaczem, chocia\u017c nikomu nie wyrz\u0105dzi\u0142 krzywdy i w Jego ustach k\u0142amstwo nie posta\u0142o. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spodoba\u0142o si\u0119 Panu zmia\u017cd\u017cy\u0107 Go cierpieniem. Je\u015bli On wyda swe \u017cycie na ofiar\u0119 za grzechy, ujrzy potomstwo, dni swe przed\u0142u\u017cy, a wola Pa\u0144ska spe\u0142ni si\u0119 przez Niego. Po udr\u0119kach swej duszy, ujrzy \u015bwiat\u0142o i nim si\u0119 nasyci. Zacny m\u00f3j S\u0142uga usprawiedliwi wielu, ich nieprawo\u015bci On sam d\u017awiga\u0107 b\u0119dzie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego w nagrod\u0119 przydziel\u0119 Mu t\u0142umy, i posi\u0105dzie mo\u017cnych jako zdobycz, za to, \u017ce Siebie na \u015bmier\u0107 ofiarowa\u0142 i policzony zosta\u0142 pomi\u0119dzy przest\u0119pc\u00f3w. A On poni\u00f3s\u0142 grzechy wielu, i or\u0119duje za przest\u0119pcami.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maj\u0105c wi\u0119c arcykap\u0142ana wielkiego, kt\u00f3ry przeszed\u0142 przez niebiosa, Jezusa, Syna Bo\u017cego, trwajmy mocno w wyznawaniu wiary. Nie takiego bowiem mamy arcykap\u0142ana, kt\u00f3ry by nie m\u00f3g\u0142 wsp\u00f3\u0142czu\u0107 naszym s\u0142abo\u015bciom, lecz do\u015bwiadczonego we wszystkim na nasze podobie\u0144stwo, z wyj\u0105tkiem grzechu. Przybli\u017cmy si\u0119 wi\u0119c z ufno\u015bci\u0105 do tronu \u0142aski, aby\u015bmy otrzymali mi\u0142osierdzie i znale\u017ali \u0142ask\u0119 w stosownej chwili. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrystus bowiem z g\u0142o\u015bnym wo\u0142aniem i p\u0142aczem za dni cia\u0142a swego zanosi\u0142 gor\u0105ce pro\u015bby i b\u0142agania do Tego, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 Go wybawi\u0107 od \u015bmierci, i zosta\u0142 wys\u0142uchany dzi\u0119ki swej uleg\u0142o\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A chocia\u017c by\u0142 Synem, nauczy\u0142 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa przez to, co wycierpia\u0142. A gdy wszystko wykona\u0142, sta\u0142 si\u0119 sprawc\u0105 zbawienia wiecznego dla wszystkich, kt\u00f3rzy Go s\u0142uchaj\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

M\u0118KA NASZEGO PANA JEZUSA CHRYSTUSA WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po wieczerzy Jezus wyszed\u0142 z uczniami swymi za potok Cedron. By\u0142 tam ogr\u00f3d, do kt\u00f3rego wszed\u0142 On i Jego uczniowie. Tak\u017ce i Judasz, kt\u00f3ry Go wyda\u0142, zna\u0142 to miejsce, bo Jezus i uczniowie Jego cz\u0119sto si\u0119 tam gromadzili. Judasz, otrzymawszy kohort\u0119 oraz stra\u017cnik\u00f3w od arcykap\u0142an\u00f3w i faryzeusz\u00f3w, przyby\u0142 tam z latarniami, pochodniami i broni\u0105. A Jezus wiedz\u0105c o wszystkim, co mia\u0142o na Niego przyj\u015b\u0107, wyszed\u0142 naprzeciw i rzek\u0142 do nich: \u201eKogo szukacie?\u201d Odpowiedzieli Mu: \u201eJezusa z Nazaretu\u201d. Rzek\u0142 do nich Jezus: \u201eJa jestem\u201d. R\u00f3wnie\u017c i Judasz, kt\u00f3ry Go wyda\u0142, sta\u0142 mi\u0119dzy nimi. Skoro wi\u0119c rzek\u0142 do nich: Ja jestem, cofn\u0119li si\u0119 i upadli na ziemi\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powt\u00f3rnie ich zapyta\u0142: \u201eKogo szukacie?\u201d Oni za\u015b powiedzieli: \u201eJezusa z Nazaretu\u201d. Jezus odrzek\u0142: \u201ePowiedzia\u0142em wam, \u017ce Ja jestem. Je\u017celi wi\u0119c Mnie szukacie, pozw\u00f3lcie tym odej\u015b\u0107\u201d. Sta\u0142o si\u0119 tak, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o s\u0142owo, kt\u00f3re wypowiedzia\u0142: Nie utraci\u0142em \u017cadnego z tych, kt\u00f3rych Mi da\u0142e\u015b. W\u00f3wczas Szymon Piotr, maj\u0105c przy sobie miecz, doby\u0142 go, uderzy\u0142 s\u0142ug\u0119 arcykap\u0142ana i odci\u0105\u0142 mu prawe ucho. A s\u0142udze by\u0142o na imi\u0119 Malchos. Na to rzek\u0142 Jezus do Piotra: \u201eSchowaj miecz do pochwy. Czy\u017c nie mam pi\u0107 kielicha, kt\u00f3ry Mi poda\u0142 Ojciec?\u201d <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas kohorta oraz trybun razem ze stra\u017cnikami \u017cydowskimi pojmali Jezusa, zwi\u0105zali Go i zaprowadzili najpierw do Annasza. By\u0142 on bowiem te\u015bciem Kajfasza, kt\u00f3ry owego roku pe\u0142ni\u0142 urz\u0105d arcykap\u0142a\u0144ski. W\u0142a\u015bnie Kajfasz poradzi\u0142 \u017bydom, \u017ce warto, aby jeden cz\u0142owiek zgin\u0105\u0142 za nar\u00f3d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A szed\u0142 za Jezusem Szymon Piotr razem z innym uczniem. Ucze\u0144 ten by\u0142 znany arcykap\u0142anowi i dlatego wszed\u0142 za Jezusem na dziedziniec arcykap\u0142ana, podczas gdy Piotr zatrzyma\u0142 si\u0119 przed bram\u0105 na zewn\u0105trz. Wszed\u0142 wi\u0119c \u00f3w drugi ucze\u0144, znany arcykap\u0142anowi, pom\u00f3wi\u0142 z od\u017awiern\u0105 i wprowadzi\u0142 Piotra do \u015brodka. A s\u0142u\u017c\u0105ca od\u017awierna rzek\u0142a do Piotra: \u201eCzy mo\u017ce i ty jeste\u015b jednym spo\u015br\u00f3d uczni\u00f3w tego cz\u0142owieka?\u201d On odpowiedzia\u0142: \u201eNie jestem\u201d. A poniewa\u017c by\u0142o zimno, stra\u017cnicy i s\u0142udzy rozpaliwszy ognisko stali przy nim i grzali si\u0119. W\u015br\u00f3d nich sta\u0142 tak\u017ce Piotr i grza\u0142 si\u0119. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Arcykap\u0142an wi\u0119c zapyta\u0142 Jezusa o Jego uczni\u00f3w i o Jego nauk\u0119. Jezus mu odpowiedzia\u0142: \u201eJa przemawia\u0142em jawnie przed \u015bwiatem. Uczy\u0142em zawsze w synagodze i w \u015bwi\u0105tyni, gdzie si\u0119 gromadz\u0105 wszyscy \u017bydzi. Potajemnie za\u015b nie uczy\u0142em niczego. Dlaczego Mnie pytasz? Zapytaj tych, kt\u00f3rzy s\u0142yszeli, co im m\u00f3wi\u0142em. Oto oni wiedz\u0105, co powiedzia\u0142em.\u201d Gdy to powiedzia\u0142, jeden ze s\u0142ug obok stoj\u0105cych spoliczkowa\u0142 Jezusa, m\u00f3wi\u0105c: \u201eTak odpowiadasz arcykap\u0142anowi?\u201d Odrzek\u0142 mu Jezus: \u201eJe\u017celi \u017ale powiedzia\u0142em, udowodnij, co by\u0142o z\u0142ego. A je\u017celi dobrze, to dlaczego Mnie bijesz?\u201d Nast\u0119pnie Annasz wys\u0142a\u0142 Go zwi\u0105zanego do arcykap\u0142ana Kajfasza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Szymon Piotr sta\u0142 i grza\u0142 si\u0119. Powiedzieli w\u00f3wczas do niego: \u201eCzy i ty nie jeste\u015b jednym z Jego uczni\u00f3w?\u201d On zaprzeczy\u0142 m\u00f3wi\u0105c: \u201eNie jestem.\u201d Jeden ze s\u0142ug arcykap\u0142ana, krewny tego, kt\u00f3remu Piotr odci\u0105\u0142 ucho, rzek\u0142: \u201eCzy\u017c nie ciebie widzia\u0142em razem z Nim w ogrodzie?\u201d Piotr znowu zaprzeczy\u0142 i natychmiast kogut zapia\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od Kajfasza zaprowadzili Jezusa do pretorium. A by\u0142o to wczesnym rankiem. Oni sami jednak nie weszli do pretorium, aby si\u0119 nie skala\u0107, lecz aby m\u00f3c spo\u017cy\u0107 Pasch\u0119. Dlatego Pi\u0142at wyszed\u0142 do nich na zewn\u0105trz i rzek\u0142: \u201eJak\u0105 skarg\u0119 wnosicie przeciwko temu cz\u0142owiekowi?\u201d W odpowiedzi rzekli do niego: \u201eGdyby to nie by\u0142 z\u0142oczy\u0144ca, nie wydaliby\u015bmy Go tobie.\u201d Pi\u0142at wi\u0119c rzek\u0142 do nich: \u201eWe\u017acie Go wy i os\u0105d\u017acie wed\u0142ug swojego prawa.\u201d Odpowiedzieli mu \u017bydzi: \u201eNam nie wolno nikogo zabi\u0107.\u201d Tak mia\u0142o si\u0119 spe\u0142ni\u0107 s\u0142owo Jezusa, w kt\u00f3rym zapowiedzia\u0142, jak\u0105 \u015bmierci\u0105 mia\u0142 umrze\u0107. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy powt\u00f3rnie wszed\u0142 Pi\u0142at do pretorium, a przywo\u0142awszy Jezusa rzek\u0142 do Niego: \u201eCzy Ty jeste\u015b Kr\u00f3lem \u017cydowskim?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eCzy to m\u00f3wisz od siebie, czy te\u017c inni powiedzieli ci o Mnie?\u201d Pi\u0142at odpar\u0142: \u201eCzy ja jestem \u017bydem? Nar\u00f3d Tw\u00f3j i arcykap\u0142ani wydali mi Ciebie. Co\u015b uczyni\u0142?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 Jezus: \u201eKr\u00f3lestwo moje nie jest z tego \u015bwiata. Gdyby kr\u00f3lestwo moje by\u0142o z tego \u015bwiata, s\u0142udzy moi biliby si\u0119, abym nie zosta\u0142 wydany \u017bydom. Teraz za\u015b kr\u00f3lestwo moje nie jest st\u0105d.\u201d Pi\u0142at zatem powiedzia\u0142 do Niego: \u201eA wi\u0119c jeste\u015b kr\u00f3lem?\u201d Odpowiedzia\u0142 Jezus: \u201eTak, jestem kr\u00f3lem. Ja si\u0119 na to narodzi\u0142em i na to przyszed\u0142em na \u015bwiat, aby da\u0107 \u015bwiadectwo prawdzie. Ka\u017cdy, kto jest z prawdy, s\u0142ucha mojego g\u0142osu.\u201d Rzek\u0142 do Niego Pi\u0142at: \u201eC\u00f3\u017c to jest prawda?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To powiedziawszy wyszed\u0142 powt\u00f3rnie do \u017byd\u00f3w i rzek\u0142 do nich: \u201eJa nie znajduj\u0119 w Nim \u017cadnej winy. Jest za\u015b u was zwyczaj, \u017ce na Pasch\u0119 uwalniam wam jednego wi\u0119\u017ania. Czy zatem chcecie, abym wam uwolni\u0142 Kr\u00f3la \u017cydowskiego?\u201d Oni za\u015b powt\u00f3rnie zawo\u0142ali: \u201eNie tego, lecz Barabasza!\u201d A Barabasz by\u0142 zbrodniarzem. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Pi\u0142at wzi\u0105\u0142 Jezusa i kaza\u0142 Go ubiczowa\u0107. A \u017co\u0142nierze upl\u00f3t\u0142szy koron\u0119 z cierni, w\u0142o\u017cyli Mu j\u0105 na g\u0142ow\u0119 i okryli Go p\u0142aszczem purpurowym. Potem podchodzili do Niego i m\u00f3wili: \u201eWitaj, kr\u00f3lu \u017cydowski!\u201d I policzkowali Go. A Pi\u0142at ponownie wyszed\u0142 na zewn\u0105trz i przem\u00f3wi\u0142 do nich: \u201eOto wyprowadzam Go do was na zewn\u0105trz, aby\u015bcie poznali, \u017ce ja nie znajduj\u0119 w Nim \u017cadnej winy.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wi\u0119c wyszed\u0142 na zewn\u0105trz, w koronie cierniowej i p\u0142aszczu purpurowym. Pi\u0142at rzek\u0142 do nich: \u201eOto Cz\u0142owiek.\u201d Gdy Go ujrzeli arcykap\u0142ani i s\u0142udzy, zawo\u0142ali: \u201eUkrzy\u017cuj! Ukrzy\u017cuj!\u201d Rzek\u0142 do nich Pi\u0142at: \u201eWe\u017acie Go i sami ukrzy\u017cujcie! Ja bowiem nie znajduj\u0119 w Nim winy.\u201d Odpowiedzieli mu \u017bydzi: \u201eMy mamy Prawo, a wed\u0142ug Prawa powinien On umrze\u0107, bo sam siebie uczyni\u0142 Synem Bo\u017cym.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Pi\u0142at us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, ul\u0105k\u0142 si\u0119 jeszcze bardziej. Wszed\u0142 zn\u00f3w do pretorium i zapyta\u0142 Jezusa: \u201eSk\u0105d Ty jeste\u015b?\u201d Jezus jednak nie da\u0142 mu odpowiedzi. Rzek\u0142 wi\u0119c Pi\u0142at do Niego: \u201eNie chcesz m\u00f3wi\u0107 ze mn\u0105? Czy nie wiesz, \u017ce mam w\u0142adz\u0119 uwolni\u0107 Ciebie i mam w\u0142adz\u0105 Ciebie ukrzy\u017cowa\u0107?\u201d Jezus odpowiedzia\u0142: \u201eNie mia\u0142by\u015b \u017cadnej w\u0142adzy nade Mn\u0105, gdyby ci jej nie dano z g\u00f3ry. Dlatego wi\u0119kszy grzech ma ten, kt\u00f3ry Mnie wyda\u0142 tobie.\u201d Odt\u0105d Pi\u0142at usi\u0142owa\u0142 Go uwolni\u0107. \u017bydzi jednak zawo\u0142ali: \u201eJe\u017celi Go uwolnisz, nie jeste\u015b przyjacielem Cezara. Ka\u017cdy, kto si\u0119 czyni kr\u00f3lem, sprzeciwia si\u0119 Cezarowi.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wi\u0119c Pi\u0142at us\u0142ysza\u0142 te s\u0142owa, wyprowadzi\u0142 Jezusa na zewn\u0105trz i zasiad\u0142 na trybunale, na miejscu zwanym Lithostrotos, po hebrajsku Gabbata. By\u0142 to dzie\u0144 Przygotowania Paschy, oko\u0142o godziny sz\u00f3stej. I rzek\u0142 do \u017byd\u00f3w: \u201eOto kr\u00f3l wasz!\u201d A oni krzyczeli: \u201ePrecz! Precz! Ukrzy\u017cuj Go!\u201d Pi\u0142at rzek\u0142 do nich: \u201eCzy\u017c kr\u00f3la waszego mam ukrzy\u017cowa\u0107?\u201d Odpowiedzieli arcykap\u0142ani: \u201ePoza Cezarem nie mamy kr\u00f3la.\u201d Wtedy wi\u0119c wyda\u0142 Go im, aby Go ukrzy\u017cowano. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zabrali zatem Jezusa. A On sam d\u017awigaj\u0105c krzy\u017c wyszed\u0142 na miejsce zwane miejscem Czaszki, kt\u00f3re po hebrajsku nazywa si\u0119 Golgota. Tam Go ukrzy\u017cowano, a z Nim dw\u00f3ch innych, z jednej i drugiej strony, po\u015brodku za\u015b Jezusa. Wypisa\u0142 te\u017c Pi\u0142at tytu\u0142 winy i kaza\u0142 go umie\u015bci\u0107 na krzy\u017cu. A by\u0142o napisane: Jezus Nazarejczyk, Kr\u00f3l \u017bydowski. Ten napis czyta\u0142o wielu \u017byd\u00f3w, poniewa\u017c miejsce, gdzie ukrzy\u017cowano Jezusa, by\u0142o blisko miasta. A by\u0142o napisane w j\u0119zyku hebrajskim, \u0142aci\u0144skim i greckim. Arcykap\u0142ani \u017cydowscy m\u00f3wili do Pi\u0142ata: \u201eNie pisz: Kr\u00f3l \u017bydowski, ale \u017ce On powiedzia\u0142: Jestem Kr\u00f3lem \u017bydowskim.\u201d Odpar\u0142 Pi\u0142at: \u201eCom napisa\u0142, napisa\u0142em.\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bo\u0142nierze za\u015b, gdy ukrzy\u017cowali Jezusa, wzi\u0119li Jego szaty i podzielili na cztery cz\u0119\u015bci, dla ka\u017cdego \u017co\u0142nierza po cz\u0119\u015bci; wzi\u0119li tak\u017ce tunik\u0119. Tunika za\u015b nie by\u0142a szyta, ale ca\u0142a tkana od g\u00f3ry do do\u0142u. M\u00f3wili wi\u0119c mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eNie rozdzierajmy jej, ale rzu\u0107my o ni\u0105 losy, do kogo ma nale\u017ce\u0107.\u201d Tak mia\u0142y si\u0119 wype\u0142ni\u0107 s\u0142owa Pisma: Podzielili mi\u0119dzy siebie szaty, a los rzucili o moj\u0105 sukni\u0119. To w\u0142a\u015bnie uczynili \u017co\u0142nierze. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A obok krzy\u017ca Jezusowego sta\u0142y: Matka Jego i siostra Matki Jego, Maria, \u017cona Kleofasa, i Maria Magdalena. Kiedy wi\u0119c Jezus ujrza\u0142 Matk\u0119 i stoj\u0105cego obok Niej ucznia, kt\u00f3rego mi\u0142owa\u0142, rzek\u0142 do Matki: \u201eNiewiasto, oto syn Tw\u00f3j.\u201d Nast\u0119pnie rzek\u0142 do ucznia: \u201eOto Matka twoja.\u201d I od tej godziny ucze\u0144 wzi\u0105\u0142 J\u0105 do siebie. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem Jezus \u015bwiadom, \u017ce ju\u017c wszystko si\u0119 dokona\u0142o, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo, rzek\u0142: \u201ePragn\u0119.\u201d Sta\u0142o tam naczynie pe\u0142ne octu. Na\u0142o\u017cono wi\u0119c na hizop g\u0105bk\u0119 pe\u0142n\u0105 octu i do ust Mu podano. A gdy Jezus skosztowa\u0142 octu, rzek\u0142: \u201eWykona\u0142o si\u0119!\u201d I sk\u0142oniwszy g\u0142ow\u0119 odda\u0142 ducha. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c by\u0142 to dzie\u0144 Przygotowania, aby zatem cia\u0142a nie pozostawa\u0142y na krzy\u017cu w szabat \u2013 \u00f3w bowiem dzie\u0144 szabatu by\u0142 wielkim \u015bwi\u0119tem \u2013 \u017bydzi prosili Pi\u0142ata, aby ukrzy\u017cowanym po\u0142amano golenie i usuni\u0119to ich cia\u0142a. Przyszli wi\u0119c \u017co\u0142nierze i po\u0142amali golenie tak pierwszemu, jak i drugiemu, kt\u00f3rzy z Nim byli ukrzy\u017cowani. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, \u017ce ju\u017c umar\u0142, nie \u0142amali Mu goleni, tylko jeden z \u017co\u0142nierzy w\u0142\u00f3czni\u0105 przebi\u0142 Mu bok i natychmiast wyp\u0142yn\u0119\u0142a krew i woda. Za\u015bwiadczy\u0142 to ten, kt\u00f3ry widzia\u0142, a \u015bwiadectwo jego jest prawdziwe. On wie, \u017ce m\u00f3wi prawd\u0119, aby\u015bcie i wy wierzyli. Sta\u0142o si\u0119 to bowiem, aby si\u0119 wype\u0142ni\u0142o Pismo: Ko\u015b\u0107 jego nie b\u0119dzie z\u0142amana. I znowu na innym miejscu m\u00f3wi Pismo: B\u0119d\u0105 patrze\u0107 na Tego, kt\u00f3rego przebili. <\/i><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem J\u00f3zef z Arymatei, kt\u00f3ry by\u0142 uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed \u017bydami, poprosi\u0142 Pi\u0142ata, aby m\u00f3g\u0142 zabra\u0107 cia\u0142o Jezusa. A Pi\u0142at zezwoli\u0142. Poszed\u0142 wi\u0119c i zabra\u0142 Jego cia\u0142o. Przyby\u0142 r\u00f3wnie\u017c i Nikodem, ten, kt\u00f3ry po raz pierwszy przyszed\u0142 do Jezusa w nocy, i przyni\u00f3s\u0142 oko\u0142o stu funt\u00f3w mieszaniny mirry i aloesu. Zabrali wi\u0119c cia\u0142o Jezusa i obwi\u0105zali je w p\u0142\u00f3tna razem z wonno\u015bciami, stosownie do \u017cydowskiego sposobu grzebania. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A na miejscu, gdzie Go ukrzy\u017cowano, by\u0142 ogr\u00f3d, w ogrodzie za\u015b nowy gr\u00f3b, w kt\u00f3rym jeszcze nie z\u0142o\u017cono nikogo. Tam to wi\u0119c, ze wzgl\u0119du na \u017cydowski dzie\u0144 Przygotowania, z\u0142o\u017cono Jezusa, bo gr\u00f3b znajdowa\u0142 si\u0119 w pobli\u017cu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W\u015br\u00f3d wielu mocnych opis\u00f3w i zda\u0144, jakie odczytujemy w dzisiejszej liturgii S\u0142owa, jako\u015b tak szczeg\u00f3lnie mocno dzisiaj poruszy\u0142y mnie te s\u0142owa: <\/span><\/span>Wypisa\u0142 te\u017c Pi\u0142at tytu\u0142 winy i kaza\u0142 go umie\u015bci\u0107 na krzy\u017cu. A by\u0142o napisane: Jezus Nazarejczyk, Kr\u00f3l \u017bydowski. Ten napis czyta\u0142o wielu \u017byd\u00f3w, poniewa\u017c miejsce, gdzie ukrzy\u017cowano Jezusa, by\u0142o blisko miasta. A by\u0142o napisane w j\u0119zyku hebrajskim, \u0142aci\u0144skim i greckim. Arcykap\u0142ani \u017cydowscy m\u00f3wili do Pi\u0142ata: \u201eNie pisz: Kr\u00f3l \u017bydowski, ale \u017ce On powiedzia\u0142: Jestem Kr\u00f3lem \u017bydowskim.\u201d Odpar\u0142 Pi\u0142at: \u201eCom napisa\u0142, napisa\u0142em.\u201d <\/i><\/span><\/em><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem \u2013 win\u0105 Jezusa okaza\u0142o si\u0119 to, \u017ce by\u0142 Kr\u00f3lem! Trudno powiedzie\u0107, co my\u015bla\u0142 Pi\u0142at, kiedy <\/span><\/span>upar\u0142 si\u0119, aby nie zmieni\u0107 napisu na tabliczce, <\/span><\/b>przybitej do krzy\u017ca, by nie by\u0142o tam stwierdzenia, i\u017c Jezus nie jest \u017cadnym Kr\u00f3lem, tylko za takowego si\u0119 podaje. Nie! Mia\u0142o tak zosta\u0107: <\/span>Jezus Nazarejczyk, Kr\u00f3l \u017bydowski.<\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I tak zosta\u0142o ju\u017c na wieki: wpatruj\u0105c si\u0119 w krzy\u017ce i krzy\u017cyki, wi\u0119ksze i mniejsze, na tabliczce, umieszczonej nad postaci\u0105 wisz\u0105cego Jezusa, widzimy akronim: <\/span><\/span>INRI,<\/span><\/b> oznaczaj\u0105cy s\u0142owa:<\/span> IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jego kr\u00f3lowanie <\/span><\/span>okaza\u0142o si\u0119 tak wielk\u0105 win\u0105<\/span><\/b> w oczach \u017byd\u00f3w, \u017ce zdecydowali si\u0119 skaza\u0107 Go na <\/span>\u015bmier\u0107. <\/span>Bo oni nie chcieli takiego Kr\u00f3la! <\/span><\/b>Oni bardziej chcieli w\u0142adcy politycznego, kt\u00f3ry wyzwoli ich spod panowania Rzymian. <\/span>A<\/span> mo\u017ce liczyli na kr\u00f3la, kt\u00f3ry b\u0119dzie pokarm rozmna\u017ca\u0142 i wszystkim dooko\u0142a rozdawa\u0142\u2026 Taki kr\u00f3l \u2013 to dopiero kr\u00f3l!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A taki<\/span><\/span> s\u0142aby, przegrany, <\/span><\/b>kt\u00f3ry tylko o mi\u0142o\u015bci m\u00f3wi i mi\u0142o\u015b\u0107 okazuje wszystkim wok\u00f3\u0142,<\/span> zamiast zrobi\u0107 solidny porz\u0105dek<\/span><\/b> z tym ca\u0142ym ba\u0142aganem \u015bwiata \u2013 to c\u00f3\u017c to za kr\u00f3l?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego wielu ju\u017c wtedy wola\u0142o \u2013 i wielu dzisiaj woli \u2013 <\/span><\/span>zaj\u0105\u0107 Jego miejsce, <\/span><\/b>wzi\u0105\u0107 sprawy w swoje r\u0119ce i zacz\u0105\u0107<\/span> kr\u00f3lowa\u0107 po swojemu\u2026 <\/span><\/b>Wed\u0142ug zasad \u015bwiata, bardziej nowoczesnych i <\/span>post\u0119powych, bardziej \u201eracjonalnych\u201d i \u201e<\/span>przyst\u0119pnych\u201d, od tych, kt\u00f3re g\u0142osi\u0142 ten dziwny Kr\u00f3l\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego zar\u00f3wno na \u015bwiecie, jak i w naszej Ojczy\u017anie, jak i wsz\u0119dzie, gdzie si\u0119 tylko obejrzymy \u2013 tak\u017ce, niestety, w Ko\u015bciele \u2013 <\/span><\/span>mamy to, co mamy\u2026 <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d te\u017c<\/span><\/span> prosz\u0119 Ci\u0119, Panie Jezu Chryste, ukrzy\u017cowany, odrzucony, po ludzku przegrany Kr\u00f3lu: nie pozw\u00f3l nam \u2013 nie pozw\u00f3l mi \u2013 <\/span>nigdy zaj\u0105\u0107 Twojego miejsca <\/span><\/b>w moim sercu, w moim \u017cyciu, w mojej osobistej hierarchii warto\u015bci i wa\u017cno\u015bci. Nie pozw\u00f3l nam \u2013 nie pozw\u00f3l mi \u2013 <\/span>nigdy szuka\u0107 siebie,<\/span><\/b> swojej chwa\u0142y, swojej pozycji, znaczenia w\u015br\u00f3d ludzi, ludzkiego blasku przed \u015bwiatem\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Spraw, by\u015b w moim \u017cyciu i w moim sercu<\/span><\/span> liczy\u0142 si\u0119 tyko Ty<\/span><\/b> \u2013 ukrzy\u017cowany, po ludzku przegrany, przez wszystkich odrzucony \u2013 Kr\u00f3lu \u017cydowski, Kr\u00f3lu \u015bwiata i wszech\u015bwiata, <\/span>Kr\u00f3lu ludzkich serc! Kr\u00f3lu zwyci\u0119ski!<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM. <\/span><\/span>Jezus Nazarejczyk \u2013 Kr\u00f3l \u017cydowski. <\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

IESUS NAZARENUS \u2013 REX\u2026 MEUS\u2026 Jezus Nazarejczyk \u2013 Kr\u00f3l\u2026 m\u00f3j\u2026 <\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Niech ka\u017cde spojrzenie na Tw\u00f3j krzy\u017c, niech ka\u017cde dotkni\u0119cie Twojego krzy\u017ca \u2013 leczy mnie z ch\u0119ci mojego w\u0142asnego panowania w moim \u017cyciu! Nie daj mi, Panie, szuka\u0107 samego siebie\u2026 Naucz mnie \u2013 i pom\u00f3\u017c mi \u2013 szuka\u0107 tylko Ciebie: <\/span><\/span>Jezusie Nazarejczyku, Kr\u00f3lu m\u00f3j…<\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n

IESUS NAZARENUS \u2013 REX MEUS!<\/span><\/span><\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. A wczoraj mieli\u015bmy Wielki Czwartek. Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie z okazji Dnia Kap\u0142a\u0144skiego. Jak zapewnia\u0142em wczoraj Wszystkich, tak i dzisiaj zapewniam, \u017ce znakiem mojej wdzi\u0119czno\u015bci jest sta\u0142a modlitwa […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22372","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nIESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"IESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. A wczoraj mieli\u015bmy Wielki Czwartek. Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie z okazji Dnia Kap\u0142a\u0144skiego. Jak zapewnia\u0142em wczoraj Wszystkich, tak i dzisiaj zapewniam, \u017ce znakiem mojej wdzi\u0119czno\u015bci jest sta\u0142a modlitwa […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-03-29T07:39:16+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/\",\"name\":\"IESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-03-29T07:39:16+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"IESUS NAZARENUS – REX MEUS…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"IESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"IESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, mamy Wielki Pi\u0105tek. A wczoraj mieli\u015bmy Wielki Czwartek. Bardzo serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za tak du\u017co \u017cycze\u0144, kt\u00f3re wczoraj \u2013 drog\u0105 smsow\u0105, telefoniczn\u0105, mailow\u0105, blogow\u0105 i osobist\u0105 \u2013 dotar\u0142o do mnie z okazji Dnia Kap\u0142a\u0144skiego. Jak zapewnia\u0142em wczoraj Wszystkich, tak i dzisiaj zapewniam, \u017ce znakiem mojej wdzi\u0119czno\u015bci jest sta\u0142a modlitwa […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-03-29T07:39:16+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/","name":"IESUS NAZARENUS - REX MEUS... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-03-29T07:39:16+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/03\/29\/iesus-nazarenus-rex-meus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"IESUS NAZARENUS – REX MEUS…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22373,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22372\/revisions\/22373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}