{"id":22427,"date":"2024-04-23T07:32:39","date_gmt":"2024-04-23T05:32:39","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22427"},"modified":"2024-04-23T07:32:39","modified_gmt":"2024-04-23T05:32:39","slug":"pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/","title":{"rendered":"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Wojciech Cholewa \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKap\u0142ani z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy i \u017cyczliwi:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Wojciech Bazan \u2013 dobry Kolega z Seminarium, a ostatnio: prowadz\u0105cy Og\u00f3lnopolskie Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie dla Duszpasterzy Os\u00f3b Niewidomych i Niedowidz\u0105cych w Kodniu;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Wojciech Lipka,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Wojciech Sobieszek<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Wojciech Hackiewicz,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Jerzy Duda,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Jerzy Banak,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Jerzy Kalinka<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Jerzy C\u0105ka\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Ksi\u0105dz Wojciech Matuszewski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baSolenizanci, kt\u00f3rych spotka\u0142em na przestrzeni kolejnych lat mojej pracy kap\u0142a\u0144skiej jako zaanga\u017cowanych w \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a w r\u00f3\u017cnych Wsp\u00f3lnotach m\u0142odzie\u017cowych:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Wojciech Wa\u0142achowski,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Wojciech Bronisz,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Wojciech Kubiak,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

* Wojciech S\u0119k,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baWojciech Wysocki \u2013 z kt\u00f3rym zapozna\u0142em si\u0119 poprzez osobist\u0105 korespondencj\u0119 na blogu i z kt\u00f3rym utrzymujemy sta\u0142y kontakt;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baJerzy Karlewski \u2013 z kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przez lata wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 w ramach Pieszej Pielgrzymki Podlaskiej na Jasn\u0105 G\u00f3r\u0119;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baJerzy Jaro\u0144 \u2013 W\u00f3jt Gminy Miastk\u00f3w Ko\u015bcielny, Cz\u0142owiek otwarty na wsp\u00f3\u0142prac\u0119 <\/b>z Duszpasterzami Parafii.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny za\u015b obchodz\u0105 dzi\u015b:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Mariusz Rudzki, Salezjanin, pochodz\u0105cy z naszej rodzinnej Parafii \u2013 z kt\u00f3rym przyja\u017animy si\u0119 ju\u017c od czasu wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cby lektorskiej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baPiotr Paziewski \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z moich Wsp\u00f3lnot m\u0142odzie\u017cowych.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 odwagi do nieustannego i radosnego \u015bwiadczenia o Zmartwychwsta\u0142ym! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, ja dzisiaj zaczynam dzie\u0144 w Lublinie, ale przeje\u017cd\u017cam do Siedlec, gdzie na Wydziale Nauk Rolniczych b\u0119dzie dy\u017cur duszpasterski. Dzisiaj te\u017c odb\u0119d\u0105 si\u0119 wybory Rektora Uniwersytetu w Siedlcach. Oby zako\u0144czy\u0142y one ca\u0142\u0105 t\u0119 trudn\u0105 sytuacj\u0119, jaka wytworzy\u0142a si\u0119 w mi\u0119dzyludzkich relacjach przy okazji kampanii wyborczej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dze Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, z jakim konkretnie przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie Pan.<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty pomo\u017ce je odkry\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Uroczysto\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego Wojciecha, Biskupa i M\u0119czennika \u2013<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

G\u0142\u00f3wnego Patrona Polski,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 kwietnia 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144 z t. VI Lekcjonarza: <\/b>Dz 1,3\u20138; Flp 1,20c\u201330; J 12,24\u201326<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po swojej m\u0119ce Jezus da\u0142 Aposto\u0142om wiele dowod\u00f3w, \u017ce \u017cyje: ukazywa\u0142 si\u0119 im przez czterdzie\u015bci dni i m\u00f3wi\u0142 o kr\u00f3lestwie Bo\u017cym. A podczas wsp\u00f3lnego posi\u0142ku kaza\u0142 im nie odchodzi\u0107 z Jerozolimy, ale oczekiwa\u0107 obietnicy Ojca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0142: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie o niej ode Mnie: Jan chrzci\u0142 wod\u0105, ale wy wkr\u00f3tce zostaniecie ochrzczeni Duchem \u015awi\u0119tym\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapytywali Go zebrani: \u201ePanie, czy w tym czasie przywr\u00f3cisz kr\u00f3lestwo Izraela?\u201d Odpowiedzia\u0142 im: \u201eNie wasza to rzecz zna\u0107 czas i chwil\u0119, kt\u00f3re Ojciec ustali\u0142 swoj\u0105 w\u0142adz\u0105, ale gdy Duch \u015awi\u0119ty zst\u0105pi na was, otrzymacie Jego moc i b\u0119dziecie moimi \u015bwiadkami w Jerozolimie i w ca\u0142ej Judei, i w Samarii, i a\u017c po kra\u0144ce ziemi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Chrystus b\u0119dzie uwielbiony w moim ciele: czy to przez \u017cycie, czy przez \u015bmier\u0107. Dla mnie bowiem \u017cy\u0107 \u2013 to Chrystus, a umrze\u0107 \u2013 to zysk. Je\u015bli bowiem \u017cy\u0107 w ciele \u2013 to dla mnie owocna praca, co mam wybra\u0107? Nie umiem powiedzie\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z dw\u00f3ch stron doznaj\u0119 nalegania: pragn\u0119 odej\u015b\u0107 i by\u0107 z Chrystusem, bo to o wiele lepsze, pozostawa\u0107 za\u015b w ciele to bardziej dla was konieczne. A ufny w to, wiem, \u017ce pozostan\u0119, i to pozostan\u0119 nadal dla was wszystkich, dla waszego post\u0119pu i rado\u015bci w wierze, aby ros\u0142a wasza duma w Chrystusie przeze mnie, przez moj\u0105 ponown\u0105 obecno\u015b\u0107 u was. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tylko sprawujcie si\u0119 w spos\u00f3b godny Ewangelii Chrystusowej, abym ja, czy to gdy przyb\u0119d\u0119 i ujrz\u0119 was, czy te\u017c b\u0119d\u0105c z daleka, m\u00f3g\u0142 us\u0142ysze\u0107 o was, \u017ce trwacie mocno w jednym duchu, jednym sercem walcz\u0105c wsp\u00f3lnie o wiar\u0119 w Ewangeli\u0119, i w niczym nie dajecie si\u0119 zastraszy\u0107 przeciwnikom. To w\u0142a\u015bnie dla nich jest zapowiedzi\u0105 zag\u0142ady, a dla was zbawienia, i to przez Boga. Wam bowiem z \u0142aski dane jest to dla Chrystusa: nie tylko w Niego wierzy\u0107, ale i dla Niego cierpie\u0107, skoro toczycie t\u0119 sam\u0105 walk\u0119, jak\u0105 u mnie widzieli\u015bcie, a o jakiej u mnie teraz s\u0142yszycie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eZaprawd\u0119, zaprawd\u0119, powiadam wam: Je\u017celi ziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze, zostanie tylko samo, ale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ten, kto kocha swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na tym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. A je\u015bli kto\u015b Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Patron dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ty Wojciech, urodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o 956 roku,<\/b><\/span> w mo\u017cnej rodzinie S\u0142awnikowic\u00f3w, w Czechach. Ojciec jego, S\u0142awnik, by\u0142 g\u0142ow\u0105 mo\u017cnego rodu. Matka Strze\u017cys\u0142awa pochodzi\u0142a r\u00f3wnie\u017c ze znakomitej rodziny. Wojciech by\u0142 przedostatnim z siedmiu syn\u00f3w ksi\u0119cia S\u0142awnika. <\/span>W najstarszym r\u0119kopisie imi\u0119 jego brzmi: Wojetech. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wed\u0142ug pierwotnych plan\u00f3w ojca, <\/span>Wojciech mia\u0142 by\u0107 rycerzem.<\/b><\/span> Ostatecznie o przeznaczeniu go do stanu duchownego \u2013 wed\u0142ug biograf\u00f3w \u2013 zdecydowa\u0142a choroba. <\/span>Rodzice z\u0142o\u017cyli \u015blub, \u017ce gdy syn wyzdrowieje, b\u0119dzie oddany Bogu na s\u0142u\u017cb\u0119.<\/b><\/span> Nie mo\u017cna tego wykluczy\u0107. Wydaje si\u0119 jednak, \u017ce taki by\u0142 po prostu zwyczaj w owych czasach, i\u017c gdy mo\u017cna rodzina mia\u0142a wi\u0119cej dzieci, <\/span>przeznacza\u0142a je do stanu duchownego na opat\u00f3w, ksienie czy biskup\u00f3w. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 968 roku, Papie\u017c Jan XIII, dzi\u0119ki inicjatywie cesarza Ottona I, ustanowi\u0142 w Magdeburgu metropoli\u0119 jako biskupstwo misyjne dla nawracania zachodnich S\u0142owian. Pierwszym arcybiskupem tego miasta zosta\u0142 <\/span>\u015awi\u0119ty Adalbert.<\/b><\/span> Pod jego opiek\u0119 Wojciech zosta\u0142 wys\u0142any, gdy mia\u0142 lat szesna\u015bcie, w 972 roku. Na dworze metropolity kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w szkole katedralnej. <\/span>Tu si\u0119 te\u017c<\/span> przygotowywa\u0142 przez d\u0142ugich dziesi\u0119\u0107 lat <\/b><\/span>do swoich przysz\u0142ych duchownych obowi\u0105zk\u00f3w.<\/span> Tam te\u017c otrzyma\u0142 <\/span>S<\/span>akrament Bierzmowania. Z wdzi\u0119czno\u015bci dla metropolity, <\/span>przybra\u0142 sobie jego imi\u0119 i jako Adalbert figuruje we wszystkich p\u00f3\u017aniejszych dokumentach.<\/b><\/span> Pod tym imieniem jest znany i czczony w Europie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie po \u015bmierci metropolity Adalberta, w roku 981, nasz Patron powr\u00f3ci\u0142 d<\/span>o Pragi, po dziesi\u0119ciu latach pobytu w Magdeburgu. Zasta\u0142 <\/span>tam w\u00f3wczas<\/span> pierwszego biskupa \u0142aci\u0144skiego Pragi i Czech, Dytmara \u2013 Niemca, kt\u00f3ry od roku 973 rz\u0105dzi\u0142 diecezj\u0105. Po jego \u015bmierci, dnia <\/span>29 czerwca 983 roku odby\u0142a si\u0119 konsekracja w\u0142a\u015bnie Wojciecha na <\/b><\/span>B<\/b><\/span>iskupa Pragi.<\/b><\/span> By\u0142 w Czechach pierwszym <\/span>B<\/span>iskupem narodowo\u015bci czeskiej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do swojej biskupiej stolicy, Pragi, wszed\u0142 boso. Mia\u0142 wtedy <\/span>zaledwie dwadzie\u015bcia sze\u015b\u0107 lat.<\/b><\/span> Jego hagiografowie s\u0105 zgodni, \u017ce posiadane przeze\u0144 dobra biskupie nie by\u0142y zbyt wielkie. <\/span>A dzieli\u0142 je: na utrzymanie budynk\u00f3w i sprz\u0119tu ko\u015bcielnego, na potrzeby duchowie\u0144stwa katedralnego i diecezjalnego,<\/b><\/span> na potrzeby w\u0142asne, kt\u00f3re by\u0142y w tych wydatkach najmniejsze, i wreszcie tak\u017ce na ubogich. Zaopatrywa\u0142 ich potrzeby i sam ich odwiedza\u0142, s\u0142ucha\u0142 pilnie ich skarg i pr\u00f3\u015bb, <\/span>odwiedza\u0142 wi\u0119zienia, a przede wszystkim targi niewolnikami. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Praga le\u017ca\u0142a bowiem na szlaku ze wschodu na zach\u00f3d. Handlem lud\u017ami zajmowali si\u0119 \u017bydzi, dostarczaj\u0105c krajom <\/span>muzu\u0142ma\u0144skim<\/span> niewolnik\u00f3w. Biograf pisze, \u017ce <\/span>Biskup Wojciech mia\u0142 mie\u0107 pewnej nocy<\/span> sen, w kt\u00f3rym us\u0142ysza\u0142 skarg\u0119 Chrystusa: \u201eOto Ja jestem znowu sprzedany, a ty \u015bpisz?\u201d.<\/b><\/span> Scen\u0119 t\u0119 przedstawia r\u00f3wnie\u017c jeden z obraz\u00f3w, zamieszczony na s\u0142awnych drzwiach gnie\u017anie\u0144skich, powsta\u0142ych oko\u0142o 1127 roku.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Sytuacja Ko\u015bcio\u0142a w Czechach w owym czasie nie by\u0142a \u0142atwa. <\/b><\/span>By\u0142 on uzale\u017cniony od kaprysu mo\u017cnych i w\u0142adcy.<\/span> Nie mniejsze k\u0142opoty mia\u0142 Biskup Wojciech <\/span>z duchownymi.<\/b><\/span> Wprowadzenie zasad \u017cycia wsp\u00f3lnotowego sz\u0142o opornie w\u015br\u00f3d duchowie\u0144stwa katedralnego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy wi\u0119c Wojciech zobaczy\u0142, \u017ce jego napomnienia s\u0105 daremne, a z\u0142e obyczaje dalej si\u0119 szerz\u0105, <\/span>po pi\u0119ciu latach rz\u0105d\u00f3w, w roku 988, postanowi\u0142 opu\u015bci\u0107 sw\u0105 stolic\u0119.<\/b><\/span> Swoje kroki skierowa\u0142 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 do Rzymu, aby <\/span>u Papie\u017ca szuka\u0107 rady i prosi\u0107 o zwolnienie z obowi\u0105zk\u00f3w.<\/b><\/span> Od cesarzowej Konstantynopola otrzyma\u0142 te\u017c znaczny zasi\u0142ek w srebrze, by po zrzeczeniu si\u0119 biskupstwa mie\u0107 na swoje utrzymanie. Jednak srebro rozda\u0142 mi\u0119dzy ubogich, a orszak biskupi odprawi\u0142 do Czech.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Papie\u017c Jan XV przyj\u0105\u0142 z mi\u0142o\u015bci\u0105 udr\u0119czonego <\/b><\/span>B<\/b><\/span>iskupa Pragi.<\/b><\/span> Nie zwolni\u0142 go wprawdzie z obowi\u0105zk\u00f3w, ale pozwoli\u0142 mu na czas pewien od nich si\u0119 oddali\u0107. <\/span>Wtedy Wojciech zdecydowa\u0142 si\u0119<\/span> wst\u0105pi\u0107 do benedyktyn\u00f3w w Rzymie.<\/b><\/span> Wszystkie biografie podkre\u015blaj\u0105, \u017ce b\u0119d\u0105c tam, z wielk\u0105 pokor\u0105 wype\u0142nia\u0142 wszystkie obowi\u0105zki zakonne, jakby od dawna by\u0142 jednym z mnich\u00f3w. Przebywa\u0142 tam <\/span>do roku 992. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy <\/span>to bowiem<\/span>, <\/span>na usilne pro\u015bby Czech\u00f3w, <\/b><\/span>postanowi\u0142 wr\u00f3ci\u0107 do nich. Nie na d\u0142ugo jednak, <\/span>gdy\u017c ju\u017c wkr\u00f3tce<\/span> dosz\u0142o do ostrego konfliktu<\/b><\/span> z przedstawicielami jednego z mo\u017cnych rod\u00f3w, na kt\u00f3rych Wojciech rzuci\u0142 kl\u0105tw\u0119 za ich brutalno\u015b\u0107. Ci odpowiedzieli kolejn\u0105, jeszcze wi\u0119ksz\u0105 brutalno\u015bci\u0105: <\/span>wymordowali braci Wojciecha, spalili jego rodzinny gr\u00f3d, nawet jemu samemu zagrozili. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z\u0142amany tym wszystkim, po zaledwie nieca\u0142ych trzech latach <\/span>uda\u0142 si\u0119 potajemnie ponownie do Rzymu.<\/b><\/span> Na Awentynie przyj\u0119to go serdecznie. Papie\u017c r\u00f3wnie\u017c okaza\u0142 mu du\u017co \u017cyczliwo\u015bci. Niestety, <\/span>w 996 roku, Jan XV umar\u0142.<\/b><\/span> Po jego \u015bmierci znowu odezwa\u0142y si\u0119 g\u0142osy niekt\u00f3rych okolicznych biskup\u00f3w, \u017ce Wojciech powinien powr\u00f3ci\u0107 do Pragi. Jednak Czesi <\/span>przys\u0142ali mu ostateczn\u0105 odpowied\u017a, \u017ce nie godz\u0105 si\u0119 na jego powr\u00f3t.<\/b><\/span> Wtedy nasz \u015awi\u0119ty uda\u0142 si\u0119 do Polski.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Boles\u0142aw Chrobry bardzo si\u0119 z tego ucieszy\u0142. S\u0142ysza\u0142 o nim wiele dobrego. <\/span>Chcia\u0142 wi\u0119c go zatrzyma\u0107 u siebie jako po\u015brednika w misjach dyplomatycznych.<\/b><\/span> Kiedy jednak ten stanowczo odm\u00f3wi\u0142 i wyrazi\u0142 ch\u0119\u0107 pracy w\u015br\u00f3d pogan, urz\u0105dzono wypraw\u0119 misyjn\u0105 do Prus. <\/span>Boles\u0142aw Chrobry da\u0142 Wojciechowi do os\u0142ony trzydziestu woj\u00f3w.<\/b><\/span> Biskupowi towarzyszy\u0142 tylko jego brat, B\u0142ogos\u0142awiony Radzim, i subdiakon Benedykt Bogusza, kt\u00f3ry zna\u0142 j\u0119zyk pruski i m\u00f3g\u0142 s\u0142u\u017cy\u0107 za t\u0142umacza. <\/span>Dzia\u0142o si\u0119 to wczesn\u0105 wiosn\u0105 997 roku. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wis\u0142\u0105 uda\u0142 si\u0119 Wojciech do Gda\u0144ska, gdzie przez kilka dni g\u0142osi\u0142 Ewangeli\u0119 tamtejszym Pomorzanom. St\u0105d uda\u0142 si\u0119 w dalsz\u0105 drog\u0119. <\/span>Aby nie nadawa\u0107 swojej misji charakteru wojennej wyprawy, Wojciech oddali\u0142 \u017co\u0142nierzy.<\/b><\/span> Nied\u0142ugo potem dziki t\u0142um otoczy\u0142 misjonarzy i zacz\u0105\u0142 im z\u0142orzeczy\u0107. Kiedy Wojciech zorientowa\u0142 si\u0119, \u017ce Prusy nie chc\u0105 nawr\u00f3cenia, postanowi\u0142 <\/span>zako\u0144czy\u0107 misj\u0119 powrotem do Polski. <\/b><\/span>Prusacy poszli za nim. Miejsca m\u0119cze\u0144skiej \u015bmierci nie uda\u0142o si\u0119 uczonym dot\u0105d zidentyfikowa\u0107, ale mog\u0142o to by\u0107 w okolicy Elbl\u0105ga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O tym, jak dokona\u0142o si\u0119 <\/span>samo <\/span>m\u0119cze\u0144stwo, relacjonuje <\/span>w \u201e<\/b><\/span>\u017bywocie \u015awi\u0119tego Wojciecha\u201d<\/b><\/span> Jan Kanapariusz.<\/b><\/span> Czytamy tam: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eJu\u017c przy r\u00f3\u017cowym brzasku dzie\u0144 wstawa\u0142, gdy oni w dalsz\u0105 ruszyli drog\u0119, \u015bpiewaniem psalm\u00f3w skracaj\u0105c j\u0105 sobie i ci\u0105gle wzywaj\u0105c Chrystusa, s\u0142odk\u0105 rado\u015b\u0107 \u017cycia. Min\u0105wszy knieje i ost\u0119py dzikich zwierz\u0105t, oko\u0142o po\u0142udnia wyszli na polan\u0119. Tam <\/span>podczas Mszy, odprawianej przez Gaudentego, \u015awi\u0119ty Mnich przyj\u0105\u0142 Komuni\u0119 \u015awi\u0119t\u0105,<\/b><\/span> a po niej, aby ul\u017cy\u0107 zm\u0119czeniu spowodowanemu w\u0119dr\u00f3wk\u0105, posili\u0142 si\u0119 nieco. I wypowiedziawszy jeden werset oraz nast\u0119pny psalm, wsta\u0142 z murawy i zaledwie odszed\u0142 na odleg\u0142o\u015b\u0107 rzutu kamieniem lub wypuszczonej strza\u0142y, siad\u0142 na ziemi. Tu zmorzy\u0142 go sen. A poniewa\u017c znu\u017cony by\u0142 d\u0142ug\u0105 podr\u00f3\u017c\u0105, wi\u0119c <\/span>ca\u0142\u0105 moc\u0105 ogarn\u0105\u0142 go senny spoczynek. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ko\u0144cu, gdy wszyscy spali, <\/span>nadbiegli w\u015bciekli poganie, rzucili si\u0119 na nich z wielk\u0105 gwa\u0142towno\u015bci\u0105 <\/b><\/span>i skr\u0119powali wszystkich.<\/span> \u015awi\u0119ty Wojciech za\u015b, stoj\u0105c naprzeciw Gaudentego i drugiego brata zwi\u0105zanego, rzek\u0142: <\/span>\u201eBracia, nie smu\u0107cie si\u0119! Wiecie, \u017ce cierpimy to dla imienia Pana,<\/b><\/span> kt\u00f3rego doskona\u0142o\u015b\u0107 ponad wszystkie cnoty, pi\u0119kno\u015b\u0107 ponad wszelkie osoby, pot\u0119ga niewypowiedziana, dobro\u0107 nadzwyczajna. C\u00f3\u017c bowiem m\u0119\u017cniejszego, c\u00f3\u017c pi\u0119kniejszego nad po\u015bwi\u0119cenie mi\u0142ego \u017cycia najmilszemu Jezusowi?\u201d <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z rozw\u015bcieczonej zgrai wyskoczy\u0142 zapalczywy Sicco i z ca\u0142ych si\u0142 wywijaj\u0105c ogromnym oszczepem, <\/span>przebi\u0142 na wskro\u015b jego serce. <\/b><\/span>B\u0119d\u0105c bowiem ofiarnikiem bo\u017ck\u00f3w i przyw\u00f3dc\u0105 bandy, z obowi\u0105zku niejako pierwsz\u0105 zada\u0142 ran\u0119. <\/span>Nast\u0119pnie zbiegli si\u0119 wszyscy i wielokrotnie go rani\u0105c nasycali sw\u00f3j gniew. [\u2026]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Um\u0119czon by\u0142 za\u015b Wojciech, \u015bwi\u0119ty i pe\u0142en chwa\u0142y M\u0119czennik Chrystusa, 23 kwietnia, i to w pi\u0105tek.<\/b><\/span> Sta\u0142o si\u0119 tak oczywi\u015bcie dlatego, aby w tym samym dniu, w kt\u00f3rym nasz Pan Jezus Chrystus cierpia\u0142 za cz\u0142owieka, tak\u017ce ten cz\u0142owiek cierpia\u0142 dla swego Boga.\u201d Tyle z opisu \u015bmierci \u015awi\u0119tego Wojciecha. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po pewnym czasie zwr\u00f3cono si\u0119 do kr\u00f3la Polski z propozycj\u0105 oddania cia\u0142a \u015awi\u0119tego za odpowiednim okupem. <\/span>Kr\u00f3l Polski sprowadzi\u0142 je najpierw do Trzemeszna, a potem uroczy\u015bcie do Gniezna.<\/b><\/span> Cesarz Otto III, na wiadomo\u015b\u0107 o \u015bmierci m\u0119cze\u0144skiej przyjaciela, <\/span>natychmiast zawiadomi\u0142 o niej Papie\u017ca z pro\u015bb\u0105 o kanonizacj\u0119.<\/b><\/span> By\u0142a to pierwsza w dziejach Ko\u015bcio\u0142a kanonizacja, og\u0142oszona przez Papie\u017ca, gdy\u017c dot\u0105d og\u0142aszali j\u0105 biskupi <\/span>danego miejsca<\/span>. <\/span>Dokona\u0142 jej Sylwester II przed rokiem 999, wyznaczaj\u0105c dzie\u0144 liturgicznego wspomnienia na 23 kwietnia.<\/b><\/span> Wtedy tak\u017ce zapad\u0142a decyzja utworzenia w Polsce nowej, niezale\u017cnej metropolii w Gnie\u017anie, kt\u00f3rej Patronem zosta\u0142 og\u0142oszony w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119ty Wojciech. <\/span>Jest on Patronem Ko\u015bcio\u0142a w Polsce.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchaj\u0105c s\u0142owa Bo\u017cego, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, <\/span>zwraca<\/span>my uwag\u0119 na wiele my\u015bli, <\/span>\u0142\u0105cz\u0105cych to <\/b><\/span>S<\/b><\/span>\u0142owo z pos\u0142ug\u0105 naszego \u015awi\u0119tego.<\/b><\/span> Ta pos\u0142uga \u2013 i ca\u0142e jego \u017cycie \u2013 sta\u0142o si\u0119 w ten spos\u00f3b <\/span>komentarzem do Bo\u017cego s\u0142owa,<\/b><\/span> jego wyja\u015bnieniem, jego praktyczn\u0105 realizacj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem w pierwszym czytaniu otrzymujemy informacj\u0119 <\/span>o c<\/b><\/span>z\u0119stym<\/b><\/span> ukazywaniu si\u0119 Jezusa po Zmartwychwstaniu,<\/b><\/span> kt\u00f3re to ukazywanie wcale nie wyciszy\u0142o od razu wszelkich w\u0105tpliwo\u015bci, ale wprost przeciwnie: Jezus <\/span>wielokrotnie<\/span> musia\u0142 przekonywa\u0107 do tego, \u017ce przyszed\u0142,<\/b><\/span> aby spe\u0142ni\u0107 bardzo wyj\u0105tkow\u0105 misj\u0119. <\/span>I w\u0142a\u015bnie t\u0119 misj\u0119 wype\u0142ni\u0142. <\/span>A oni ci\u0105gle swoje: <\/span>Panie, czy w tym czasie przywr\u00f3cisz kr\u00f3lestwo Izraela? <\/b><\/i><\/span>Pomimo tego wszystkiego, co Jezus dokona\u0142, oczekiwania Jego uczni\u00f3w si\u0119 nie zmienia\u0142y od samego pocz\u0105tku \u2013 oni wci\u0105\u017c <\/span>oczekiwali wyzwolenia politycznego.<\/b><\/span> Przynajmniej \u2013 wielu z nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, drugie czytanie, to \u2013 jak nieraz potocznie mawiamy \u2013 \u201ewypisz, wymaluj\u201d <\/span>dok\u0142adny zapis dylemat\u00f3w, <\/b><\/span>prze\u017cywanych przez naszego Patrona. Szczeg\u00f3lnie te s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a m\u00f3g\u0142by Wojciech uzna\u0107 za swoje w\u0142asne \u2013 i <\/span>zapewne uzna\u0142: <\/span>Chrystus b\u0119dzie uwielbiony w moim ciele: czy to przez \u017cycie, czy przez \u015bmier\u0107. Dla mnie bowiem \u017cy\u0107 \u2013 to Chrystus, a umrze\u0107 \u2013 to zysk. Je\u015bli bowiem \u017cy\u0107 w ciele \u2013 to dla mnie owocna praca, co mam wybra\u0107? Nie umiem powiedzie\u0107. <\/b><\/i><\/span>Z dw\u00f3ch stron doznaj\u0119 nalegania: pragn\u0119 odej\u015b\u0107 i by\u0107 z Chrystusem, bo to o wiele lepsze, pozostawa\u0107 za\u015b w ciele to bardziej dla was konieczne.<\/b><\/i><\/span> <\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Oj, doznawa\u0142 tego dylematu nasz Patron tyle razy: <\/span>czy przyj\u0105\u0107 biskupstwo praskie, <\/b><\/span>czy nie przyjmowa\u0107?<\/span> I czy wraca\u0107 do niego, <\/b><\/span>kiedy si\u0119 je opu\u015bci\u0142o, czy nie wraca\u0107? A kiedy ju\u017c si\u0119 by\u0142o na miejscu:<\/span> czy obstawa\u0107 tak mocno za zasadami ewangelicznymi<\/b><\/span> i ostro upomina\u0107 wielkich tego \u015bwiata \u2013 nawet za cen\u0119 <\/span>tego, \u017ce <\/span>wymord<\/span>uj\u0105 oni jego<\/span> rodzin<\/span>\u0119<\/span> \u2013 czy p\u00f3j\u015b\u0107 na jaki\u015b kompromis?\u2026 Wiemy, <\/span>jak Pawe\u0142 rozstrzygn\u0105\u0142<\/b><\/span> swoje dylematy, wiemy te\u017c, <\/span>jak swoje rozstrzygn\u0105\u0142 Wojciech. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo zar\u00f3wno jeden, jak i drugi, wiedzia\u0142, \u017ce <\/span>j<\/b><\/i><\/span>e\u017celi ziarno pszenicy wpad\u0142szy w ziemi\u0119 nie obumrze, zostanie tylko samo, ale je\u017celi obumrze, przynosi plon obfity. <\/b><\/i><\/span>I <\/span>obaj dobrze zdawali sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce <\/span>t<\/b><\/i><\/span>en, kto kocha swoje \u017cycie, traci je, a kto nienawidzi swego \u017cycia na tym \u015bwiecie, zachowa je na \u017cycie wieczne. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d te\u017c zar\u00f3wno jeden, jak i drugi, bardzo osobi\u015bcie wzi\u0105\u0142 do siebie te s\u0142owa Mistrza \u2013 Jezusa: <\/span>A kto by chcia\u0142 Mi s\u0142u\u017cy\u0107, niech idzie za Mn\u0105, a gdzie Ja jestem, tam b\u0119dzie i m\u00f3j s\u0142uga. A je\u015bli kto\u015b Mi s\u0142u\u017cy, uczci go m\u00f3j Ojciec.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, w\u0142a\u015bnie\u2026 Wszystko to pi\u0119knie brzmi, ale jak tu i\u015b\u0107 za Panem \u2013 <\/span>do zbuntowanych owiec, kt\u00f3re nie chc\u0105 pasterza?<\/b><\/span> Kt\u00f3re ju\u017c raz go wyp\u0119dzi\u0142y, a potem ostatecznie i drugi raz, ale i poganie w Prusach nie byli otwarci na jego nauczanie. Jak i\u015b\u0107 za Panem, kiedy to p\u00f3j\u015bcie <\/span>okazuje si\u0119 pasmem niepowodze\u0144<\/b><\/span> \u2013 patrz\u0105c oczywi\u015bcie tak czysto po ludzku. Jako\u015b tak mocno przemawiaj\u0105 <\/span>chyba do naszej wyobra\u017ani i do naszego serca <\/span>te s\u0142owa z jednego z hymn\u00f3w brewiarzowych, w kt\u00f3rych to Ko\u015bci\u00f3\u0142 zwraca si\u0119 do <\/span>\u015awi\u0119tego <\/span>Wojciecha: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Pasterzu owiec, kt\u00f3re ci\u0119 nie chcia\u0142y, <\/b><\/span>o<\/b><\/span>dszed\u0142e\u015b od nich wzgardzony i cichy, <\/b><\/span>s<\/b><\/span>k\u0142adaj\u0105c siebie Panu na ofiar<\/b><\/span> \u2013 z<\/b><\/span>a ich zbawienie\u201d\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

J<\/span>ak mo\u017cna by\u0107 <\/span>pasterzem owiec, kt\u00f3re nie chc\u0105 pasterza?<\/b><\/span> Jaki sens ma <\/span>ci\u0105g\u0142e przegrywanie<\/b><\/span> \u2013 nawet, je\u017celi dokonuje si\u0119 ono w imi\u0119 Jezusa? Dlaczego Jezus \u2013 ten duchowy Mocarz nad mocarze \u2013 <\/span>na to <\/b><\/span>w og\u00f3le <\/b><\/span>pozwala? <\/b><\/span>Dlaczego tak spokojnie patrzy na to, jak Jego s\u0142udzy, Jego g\u0142osiciele, Jego \u015bwiadkowie \u2013 <\/span>ponosz\u0105 kolejne kl\u0119ski? <\/b><\/span>Wtedy, w czasach \u015awi\u0119tego Wojciecha, ale przecie\u017c nie brakowa\u0142o tego i w czasach apostolskich \u2013 <\/span>a ju\u017c o naszych nawet nie wspominaj\u0105c! <\/b><\/span>I jak to traktowa\u0107? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ile razy mo\u017cna przegra\u0107, <\/span>by nie straci\u0107 poczucia sensu<\/b><\/span> tego, co si\u0119 robi? Czy nie \u0142atwiej by by\u0142o, gdyby Pan tak kierowa\u0142 ca\u0142\u0105 spraw\u0105 ewangelizacyjn\u0105 i misyjn\u0105, <\/span>\u017ceby\u015bmy odnosili same apostolskie sukcesy,<\/b><\/span> a nie mieli \u017cadnych zawirowa\u0144, \u017cadnych opor\u00f3w z niczyjej strony, ani w\u0142asnych wewn\u0119trznych dylemat\u00f3w. A tu tego wszystkiego \u2013 jak raz \u2013 tak du\u017co! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatrujemy si\u0119 wi\u0119c w przyk\u0142ad tego, kt\u00f3ry pokaza\u0142, jak uczyni\u0107 nawet <\/span>znoszenie <\/span>niech\u0119<\/span>ci<\/span> swojej owczarni i totalne<\/span>go<\/span> odrzuceni<\/span>a z ich strony<\/span> \u2013 darem swego \u017cycia, darem mi\u0142o\u015bci: <\/span>pasterza owiec, kt\u00f3re go nie chcia\u0142y\u2026<\/b><\/span> Ile\u017c takich sytuacji i dylemat\u00f3w prze\u017cywaj\u0105 dzisiejsi duchowni! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zw\u0142aszcza on<\/span>i, a<\/span>le te\u017c wszyscy, kt\u00f3rzy <\/span>odwa\u017c\u0105 si\u0119 by\u0107 \u015bwiadkami Jezusa dla wsp\u00f3\u0142czesnych sobie ludzi <\/b><\/span>\u2013 i to bez wzgl\u0119du na to, w jaki spos\u00f3b to \u015bwiadectwo realizuj\u0105\u2026 Otwarta niech\u0119\u0107 ludzi, jawne przeciwstawianie si\u0119 \u2013 czy jeszcze inne trudno\u015bci \u2013 <\/span>mog\u0105 zniech\u0119ci\u0107\u2026 <\/b><\/span>Aposto\u0142a Paw\u0142a nie zniech\u0119ci\u0142y. Wojciecha te\u017c nie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W takim razie \u2013 <\/span>czy mnie mog\u0105 zniech\u0119ci\u0107?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Wojciech Cholewa \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKap\u0142ani z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy i \u017cyczliwi: * Ksi\u0105dz Wojciech Bazan \u2013 dobry Kolega z Seminarium, a ostatnio: prowadz\u0105cy Og\u00f3lnopolskie Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie dla Duszpasterzy Os\u00f3b Niewidomych i Niedowidz\u0105cych w Kodniu; * Ksi\u0105dz Wojciech Lipka, * Ksi\u0105dz Wojciech Sobieszek […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22427","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Wojciech Cholewa \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKap\u0142ani z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy i \u017cyczliwi: * Ksi\u0105dz Wojciech Bazan \u2013 dobry Kolega z Seminarium, a ostatnio: prowadz\u0105cy Og\u00f3lnopolskie Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie dla Duszpasterzy Os\u00f3b Niewidomych i Niedowidz\u0105cych w Kodniu; * Ksi\u0105dz Wojciech Lipka, * Ksi\u0105dz Wojciech Sobieszek […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-04-23T05:32:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/\",\"name\":\"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-04-23T05:32:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Wojciech Cholewa \u2013 m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKap\u0142ani z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w mi bliscy i \u017cyczliwi: * Ksi\u0105dz Wojciech Bazan \u2013 dobry Kolega z Seminarium, a ostatnio: prowadz\u0105cy Og\u00f3lnopolskie Rekolekcje kap\u0142a\u0144skie dla Duszpasterzy Os\u00f3b Niewidomych i Niedowidz\u0105cych w Kodniu; * Ksi\u0105dz Wojciech Lipka, * Ksi\u0105dz Wojciech Sobieszek […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-04-23T05:32:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/","name":"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-04-23T05:32:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/04\/23\/pasterzu-owiec-ktore-cie-nie-chcialy-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pasterzu owiec, kt\u00f3re Ci\u0119 nie chcia\u0142y…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22427"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22428,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22427\/revisions\/22428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}