{"id":22523,"date":"2024-06-01T00:14:30","date_gmt":"2024-05-31T22:14:30","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22523"},"modified":"2024-05-31T21:56:02","modified_gmt":"2024-05-31T19:56:02","slug":"jakim-prawem-to-czynisz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/","title":{"rendered":"Jakim prawem to czynisz?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 <\/b>Mu <\/b>ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! <\/b>Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r szczero\u015bci i prostolinijno\u015bci, mieszka w Ich sercach i prowadzi przez \u017cycie! A One \u2013 niech zawsze pod\u0105\u017caj\u0105 za Nim!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj mamy pierwsz\u0105 sobot\u0119 miesi\u0105ca. Rozpoczynamy tak\u017ce nabo\u017ce\u0144stwa czerwcowe \u2013 do Naj\u015bwi\u0119tszego Serca Pana Jezusa. Zach\u0119cam do uczestnictwa \u2013 podobnie, jak w majowym.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj \u2013 ponownie, jak wczoraj \u2013 ca\u0142y dzie\u0144 jestem w Lublinie, gdzie o 18:00 odprawiam Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zach\u0119cam do ws\u0142uchania si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A poni\u017cej \u2013 pomimo soboty \u2013 moje s\u0142\u00f3wko. Bo akurat dzisiaj Kacper jest w dalekiej podr\u00f3\u017cy, wi\u0119c nie m\u00f3g\u0142 przygotowa\u0107. Co\u015b tak czuj\u0119, \u017ce w Jego rozwa\u017caniu dowiemy si\u0119 czego\u015b wi\u0119cej o tym wyje\u017adzie. A w przysz\u0142ym tygodniu b\u0119d\u0105 dwa s\u0142\u00f3wka Kacpra: we wtorek i w sobot\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>c<\/b><\/span>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim bardzo osobistym i konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 dzisiaj do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em i natchnieniem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Sobota 8 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Justyna, M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 czerwca 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jud 17.20b\u201325; Mk 11,27\u201333<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO JUDY APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Umi\u0142owani: Przypomnijcie sobie s\u0142owa, kt\u00f3re by\u0142y zapowiedziane przez aposto\u0142\u00f3w Pana naszego, Jezusa Chrystusa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Buduj\u0105c samych siebie, na fundamencie waszej naj\u015bwi\u0119tszej wiary, w Duchu \u015awi\u0119tym si\u0119 m\u00f3dlcie i w mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej strze\u017ccie samych siebie, oczekuj\u0105c mi\u0142osierdzia Pana naszego Jezusa Chrystusa, kt\u00f3re wiedzie ku \u017cyciu wiecznemu. Dla jednych miejcie lito\u015b\u0107; dla tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci: ratujcie ich, wyrywaj\u0105c z ognia; dla drugich za\u015b miejcie lito\u015b\u0107 z obaw\u0105, maj\u0105c w nienawi\u015bci nawet chiton zbrukany przez cia\u0142o.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Temu za\u015b, kt\u00f3ry mo\u017ce was ustrzec od upadku i postawi\u0107 nienagannymi i rozradowanymi wobec swej chwa\u0142y, jedynemu Bogu, Zbawcy naszemu przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego, chwa\u0142a, majestat, moc i w\u0142adza przed wszystkimi wiekami i teraz, i po wszystkie wieki. Amen.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus wraz z uczniami przyszli znowu do Jerozolimy. Kiedy chodzi\u0142 po \u015bwi\u0105tyni, przyst\u0105pili do Niego arcykap\u0142ani, uczeni w Pi\u015bmie i starsi i pytali Go: \u201eJakim prawem to czynisz? I kto Ci da\u0142 t\u0119 w\u0142adz\u0119, \u017ceby to czyni\u0107?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus im odpowiedzia\u0142: \u201eZadam wam jedno pytanie. Odpowiedzcie Mi na nie, a powiem wam, jakim prawem to czyni\u0119. Czy chrzest Janowy pochodzi\u0142 z nieba czy te\u017c od ludzi? Odpowiedzcie Mi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oni zastanawiali si\u0119 mi\u0119dzy sob\u0105: \u201eJe\u015bli powiemy: \u00abZ nieba\u00bb, to nam zarzuci: \u00abDlaczego wi\u0119c nie uwierzyli\u015bcie mu?\u00bb Powiemy: \u00abOd ludzi\u00bb\u201d. Lecz bali si\u0119 t\u0142umu, poniewa\u017c wszyscy uwa\u017cali Jana rzeczywi\u015bcie za proroka. Odpowiedzieli wi\u0119c Jezusowi: \u201eNie wiemy\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus im rzek\u0142: \u201eWi\u0119c i Ja nie powiem wam, jakim prawem to czyni\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

W pierwszym dzisiejszym czytaniu s\u0142yszymy fragment Listu Judy Aposto\u0142a. Jest to przedostatnia Ksi\u0119ga Nowego Testamentu, <\/b>a wi\u0119c tak\u017ce ca\u0142ego Pisma \u015awi\u0119tego \u2013 za ni\u0105 jest ju\u017c Apokalipsa Jana Aposto\u0142a. Jest to te\u017c jedna z najkr\u00f3tszych Ksi\u0105g,<\/b> liczy bowiem zaledwie dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 wers\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jej Autorem \u2013 je\u015bli wierzy\u0107 tytu\u0142owi \u2013 jest Juda Aposto\u0142, jednak bibli\u015bci raczej s\u0105 zgodni, \u017ce to kt\u00f3ry\u015b z jego uczni\u00f3w, <\/b>podpisuj\u0105cy si\u0119 jego imieniem. I nie po to, aby przypisa\u0107 sobie jego godno\u015b\u0107 i pozycj\u0119, ale aby przypomnie\u0107 nauk\u0119 Aposto\u0142\u00f3w, <\/b>w jaki\u015b spos\u00f3b do niej wr\u00f3ci\u0107. Przyjmuje si\u0119 bowiem, \u017ce List powsta\u0142 ju\u017c po czasach apostolskich. Zwr\u00f3\u0107my w tym kontek\u015bcie uwag\u0119 na pierwsze zdanie dzisiejszego czytania: Przypomnijcie sobie s\u0142owa, kt\u00f3re by\u0142y zapowiedziane przez aposto\u0142\u00f3w Pana naszego, Jezusa Chrystusa.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to r\u00f3wnie\u017c pismo w swej tre\u015bci bardzo proste,<\/b> ale \u2013 je\u015bli tak mo\u017cna oceni\u0107 \u2013 szczere i przekonuj\u0105ce.<\/b> Oto bowiem w kolejnych zdaniach s\u0142yszymy, jak\u0105 to nauk\u0119 maj\u0105 sobie czytelnicy przypomnie\u0107: Buduj\u0105c samych siebie, na fundamencie waszej naj\u015bwi\u0119tszej wiary, w Duchu \u015awi\u0119tym si\u0119 m\u00f3dlcie i w mi\u0142o\u015bci Bo\u017cej strze\u017ccie samych siebie, oczekuj\u0105c mi\u0142osierdzia Pana naszego Jezusa Chrystusa, kt\u00f3re wiedzie ku \u017cyciu wiecznemu. Dla jednych miejcie lito\u015b\u0107; dla tych, kt\u00f3rzy maj\u0105 w\u0105tpliwo\u015bci: ratujcie ich, wyrywaj\u0105c z ognia; dla drugich za\u015b miejcie lito\u015b\u0107 z obaw\u0105, maj\u0105c w nienawi\u015bci nawet chiton zbrukany przez cia\u0142o.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W innym t\u0142umaczeniu, cz\u0119\u015b\u0107 tego zacytowanego fragmentu brzmi: Miejcie wsp\u00f3\u0142czucie dla w\u0105tpi\u0105cych. Ratujcie ich od ognia piekielnego! Innym za\u015b okazujcie wsp\u00f3\u0142czucie z ca\u0142\u0105 ostro\u017cno\u015bci\u0105, brzydz\u0105c si\u0119 nawet ubraniem, splamionym przez ich grzeszne cia\u0142o.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak zatem s\u0142yszymy, postawa chrze\u015bcijan ma by\u0107 budowana na wierze,<\/b> ma si\u0119 opiera\u0107 na modlitwie, <\/b>zanoszonej pod natchnieniem Ducha \u015awi\u0119tego i we wsp\u00f3\u0142pracy z Nim. Wa\u017cnym jest wskazanie, by strzec samych siebie,<\/b> oczekuj\u0105c na mi\u0142osierdzie Pa\u0144skie. Oznacza to z pewno\u015bci\u0105 konieczno\u015b\u0107 strze\u017cenia si\u0119 przed grzechem<\/b> oraz pok\u0142adanie wielkiej nadziei w Bo\u017cym mi\u0142osierdziu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ponadto, s\u0142yszymy o konieczno\u015bci<\/b> okazywania lito\u015bci,<\/b> a wi\u0119c szeroko rozumianego dobra i mi\u0142o\u015bci wszystkim ludziom, szczeg\u00f3ln\u0105 jednak pomoc i wsparcie nale\u017cy okaza\u0107 tym, kt\u00f3rzy<\/b> prze\u017cywaj\u0105 r\u00f3\u017cne w\u0105tpliwo\u015bci i rozterki,<\/b> aby z ich powodu nie odeszli od wiary i od Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ostatnim za\u015b zdaniu zacytowanego fragmentu wyra\u017anie odczytujemy nakaz zachowania daleko id\u0105cej ostro\u017cno\u015bci, <\/b>roztropno\u015bci i dystansu, gdy idzie o kontakt z lud\u017ami grzesznymi i przewrotnymi. To znaczy, nie mo\u017cna ich pozostawi\u0107 bez troski<\/b> i bez pr\u00f3by przynajmniej naprowadzenia na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119, ale to nie mo\u017ce na pewno oznacza\u0107 jakie<\/b>go<\/b>kolwiek ulegani<\/b>a<\/b> ich z\u0142ym wp\u0142ywom.<\/b> Sugestywnie i bardzo zdecydowanie Autor natchniony przekonuje, \u017ce troska o nawr\u00f3cenie i zbawienie grzesznik\u00f3w, ludzi przewrotnych i zdeprawowanych, nie mo\u017ce zaszkodzi\u0107 samym chrze\u015bcijanom. <\/b>Nie mo\u017ce spowodowa\u0107 utraty, <\/b>czy cho\u0107by nawet os\u0142abienia ich wiary.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie na to wskazuje nakaz unikania kontaktu nawet z ubraniem <\/b>owych ludzi \u2013 jak s\u0142yszymy: zbrukanym przez nich. Mo\u017cemy to pouczenie rozumie\u0107 nieco szerzej, jako odniesienie nie tylko do samego ubrania jako ubrania, <\/b>ale do wszystkiego, co jest znakiem i symbolem ich samych i ich grzesznego \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w ten spos\u00f3b, ca\u0142e dzisiejsze pouczenie, zawarte w pierwszym czytaniu, niesie nam to wa\u017cne przes\u0142anie, kt\u00f3rego sobie mo\u017ce za cz\u0119sto nie u\u015bwiadamiamy, \u017ce nale\u017cy innych zach\u0119ca\u0107<\/b> do wiary i przekonywa\u0107<\/b> do nawr\u00f3cenia \u2013 ale nigdy na si\u0142\u0119! <\/b>Nie mo\u017cna te\u017c ulega\u0107<\/b> ludziom przewrotnym, <\/b>zdeprawowanym i grzesznym \u2013 rzekomo w imi\u0119 tolerancji, albo po to, aby ich jakoby nie zra\u017ca\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a, do wiary, a mo\u017ce i do nas samych\u2026 To naprawd\u0119 b\u0142\u0119dna droga \u2013 i pu\u0142apka,<\/b> w kt\u00f3r\u0105 wpada niestety wielu nadgorliwych \u201eewangelizator\u00f3w\u201d i samozwa\u0144czych \u201ezbawicieli \u015bwiata\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Absolutnie i bezdyskusyjnie \u2013 Ko\u015bci\u00f3\u0142 powinien broni\u0107 swoich jasnych i jednoznacznych zasad,<\/b> g\u0142osi\u0107 nauk\u0119 w spos\u00f3b zero \u2013 jedynkowy, czarno \u2013 bia\u0142y, konkretny i odwa\u017cny. I stawia\u0107 wysokie \u2013 czyli normalne \u2013 wymagania moralne<\/b> swoim wiernym, tak\u017ce m\u0142odym. A grzesznych ludzi \u2013 owszem \u2013 ma zach\u0119ca\u0107 i przekonywa\u0107, ale je\u017celi trwaj\u0105 w t\u0119pym uporze i dobrowoln<\/b>ie wybranej g\u0142upocie,<\/b> to trzeba po prostu uszanowa\u0107 ich wolno\u015b\u0107. Nic na si\u0142\u0119! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie wolno w najmniejszym stopniu akceptowa\u0107 ich postawy i z\u0142ych przyzwyczaje\u0144. To wyra\u017anie wynika z dzisiejszego pouczenia Judy Aposto\u0142a, ale tak\u017ce \u2013 z dzisiejszej Ewangelii. S\u0142yszymy w niej bardzo dziwn\u0105 rozmow\u0119\u2026 Padaj\u0105 same pytania \u2013 i ani jednej odpowiedzi. <\/b>\u017bydowska elita pyta Jezusa, jakim prawem czyni to, co czyni. On odpowiada pytaniem na pytanie, <\/b>od ich odpowiedzi uzale\u017cniaj\u0105c swoj\u0105. A poniewa\u017c nie otrzymuje odpowiedzi od nich, wi\u0119c i sam <\/b>swojej <\/b>nie udziela\u2026<\/b> Najciekawsze za\u015b w tym wszystkim jest to, \u017ce tutaj wszyscy doskonale znaj\u0105 odpowiedzi<\/b> na pytania, kt\u00f3re zadaj\u0105! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Starszyzna \u017cydowska chcia\u0142a jedynie z\u0142apa\u0107 Jezusa na jakim\u015b s\u0142owie.<\/b> Ale \u2013 nie pierwszy raz zreszt\u0105 \u2013 wpad\u0142a we w\u0142asne sid\u0142a i totalnie si\u0119 zamota\u0142a w swojej nieprawo\u015bci i podst\u0119pie. I zauwa\u017cmy, \u017ce Jezus \u2013 nie pierwszy raz zreszt\u0105 \u2013 wcale ich nie przekonywa\u0142, <\/b>nie namawia\u0142, nie \u0142agodzi\u0142 swego przekazu za wszelk\u0105 cen\u0119. Nic z tych rzeczy! Po prostu \u2013 zostawi\u0142 ich bez odpowiedzi.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominamy sobie zapewne sz\u00f3sty rozdzia\u0142 Ewangelii \u015awi\u0119tego Jana i tak zwan\u0105 Mow\u0119 Eucharystyczn\u0105 Jezusa. <\/b>Wtedy po raz pierwszy powiedzia\u0142 On swoim uczniom, \u017ce maj\u0105 spo\u017cywa\u0107 Jego Cia\u0142o. I nic nie wyja\u015bni\u0142. <\/b>Ilu\u017c zgorszonych wtedy odesz\u0142o, a On co na to? Nic, pozwoli\u0142 odej\u015b\u0107\u2026<\/b> Wierzymy, \u017ce potem wielu z nich wr\u00f3ci\u0142o, ale w tym momencie nie by\u0142o nawet s\u0142owa wyja\u015bnienia, jakiego\u015b zatrzymywania, przekonywania!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest w\u0142a\u015bnie \u2013 raz jeszcze podkre\u015blmy \u2013 nauka p\u0142yn\u0105ca z dzisiejszego S\u0142owa: skoro zostali\u015bmy przez Boga obdarzeni wolno\u015bci\u0105, to Jezus w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b nas traktuje: m\u00f3wi do ludzi wolnych! <\/b>A wolno\u015b\u0107 zak\u0142ada odpowiedzialno\u015b\u0107.<\/b> Je\u017celi zatem jeste\u015bmy obdarowani Bo\u017cym s\u0142owem, Bo\u017c\u0105 \u0142ask\u0105 i szans\u0105 zbawienia, to mamy z tych dar\u00f3w korzysta\u0107.<\/b> Je\u017celi nie chcemy i w spos\u00f3b wolny i \u015bwiadomy odrzucamy <\/b>te dary \u2013 nikt nas do niczego nie zmusi. Przynajmniej \u2013 na pewno nie Jezus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo On \u2013 owszem! \u2013 <\/b>jest mi\u0142osierny i szuka cz\u0142owieka. <\/b>W\u0142a\u015bnie w imi\u0119 tego poszukiwania odda\u0142 za zbawienie ka\u017cdego bez wyj\u0105tku cz\u0142owieka swoje \u017cycie. Jednak na ko\u0144cu tego procesu jest zawsze wolna wola cz\u0142owieka, <\/b>kt\u00f3ry mo\u017ce \u2013 niestety \u2013 ca\u0142e zbawcze dzie\u0142o Jezusa w stosunku do siebie zniweczy\u0107. Oby\u015bmy my nie zmarnowali <\/b>ani jednego s\u0142owa, ani jednego daru, otrzymanego przez Pana! Oby\u015bmy z ka\u017cdego tego daru zrobili jak najlepszy u\u017cytek!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A wzorem w takim w\u0142a\u015bciwym dysponowaniu i rozwijaniu Bo\u017cych dar\u00f3w niech nam b\u0119dzie Patron dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119ty Justyn, M\u0119czennik. <\/b><\/span>Kim by\u0142 \u00f3w \u015awi\u0119ty? Co mo\u017cemy o nim powiedzie\u0107?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>on <\/span>na pocz\u0105tku II wieku w Samarii, w rodzinie poga\u0144skiej. Od m\u0142odo\u015bci <\/span>pasjonowa\u0142 si\u0119 filozofi\u0105 i problemami og\u00f3lnoludzkimi.<\/b><\/span> Przebada\u0142 systemy Platona, Arystotelesa, i innych my\u015blicieli. Bardziej jeszcze nurtowa\u0142y go problemy religijne. W ten spos\u00f3b zainteresowa\u0142 si\u0119 \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 chrze\u015bcija\u0144stwem. <\/span>Czyta\u0142 Pismo \u015awi\u0119te i przygl\u0105da\u0142 si\u0119 \u017cyciu chrze\u015bcijan.<\/b><\/span> Bada\u0142 ich nauk\u0119, obserwowa\u0142 ich obyczaje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W trzydziestym trzecim roku \u017cycia przyj\u0105\u0142 Chrzest.<\/b><\/span> Sta\u0142 si\u0119 gorliwym wyznawc\u0105 i najwa\u017cniejszym apologet\u0105 chrze\u015bcija\u0144skim w II wieku. Wykorzystuj\u0105c autorytet, jaki sobie zdoby\u0142 prawo\u015bci\u0105 charakteru i wiedz\u0105, <\/span>zgromadzi\u0142 ko\u0142o siebie uczni\u00f3w<\/b><\/span> i ch\u0119tnie z nimi prowadzi\u0142 dyskusje na tematy filozoficzne, etyczne i religijne. Sam <\/span>przekonany o tym, \u017ce tylko w chrze\u015bcija\u0144stwie jest pe\u0142na prawda,<\/b><\/span> d\u0105\u017cy\u0142 do tego, by i jego uczniowie byli o tym przekonani. <\/span>Spotyka\u0142 si\u0119 z filozofami poga\u0144skimi i \u017cydowskimi,<\/b><\/span> i \u017carliwie z nimi dyskutowa\u0142 na wspomniane tematy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 135 spotka\u0142 si\u0119 na przyk\u0142ad w Efezie z pewnym rabinem \u017cydowskim, Tryfonem, i odby\u0142 z nim wielogodzinn\u0105 dyskusj\u0119. <\/span>Pami\u0105tk\u0105 tego jest dzie\u0142o \u015awi\u0119tego Justyna pod tytu\u0142em<\/span> \u201eDialog z \u017bydem Tryfonem\u201d.<\/b><\/span> W tym czasie wyda\u0142 te\u017c dwie apologie. Pierwsz\u0105 z nich skierowa\u0142 do Rzymian, drug\u0105 za\u015b formalnie do senatu rzymskiego. Wykazywa\u0142 w nich <\/span>odwa\u017cnie, jak mylne pogl\u0105dy mieli poganie o chrze\u015bcijanach<\/b><\/span> i obala\u0142 zarzuty, stawiane wyznawcom Chrystusa przez pogan. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A by\u0142o to znakiem niema\u0142ej odwagi. Od stu bowiem lat wiara w Chrystusa by\u0142a na pa\u0144stwowym indeksie. <\/span>Od czas\u00f3w Nerona<\/span> chrze\u015bcijanie byli uwa\u017cani za g\u0142\u00f3wnego wroga cesarstwa<\/b><\/span> \u2013 wroga, kt\u00f3rego nale\u017ca\u0142o t\u0119pi\u0107 wszelkimi dost\u0119pnymi \u015brodkami. <\/span>Nie odwo\u0142ano krwawych edykt\u00f3w,<\/b><\/span> wydanych przez Nerona i przez Domicjana. Za czas\u00f3w \u015awi\u0119tego Justyna panowa\u0142 wprawdzie raczej \u0142agodny cesarz Antoninus Pius, wszak\u017ce za panowania nast\u0119pnego cesarza, Marka Aureliusza, <\/span>prze\u015bladowanie wybuch\u0142o ponownie<\/b><\/span>. I w\u0142a\u015bnie ofiar\u0105 tych prze\u015bladowa\u0144 pad\u0142 nasz Patron. <\/span>Zosta\u0142 aresztowany i z wyroku s\u0105du<\/span> \u015bci\u0119ty mieczem w 165 roku.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

W swoich pismach podj\u0105\u0142 pierwsze pr\u00f3by zbli\u017cenia nauki chrze\u015bcija\u0144skiej i filozofii greckiej. <\/span>A poniewa\u017c<\/span> \u017cy\u0142 zaledwie oko\u0142o stu lat po \u015bmierci Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a, <\/span>to<\/span>te\u017c stworzone przeze\u0144 dzie\u0142a<\/span> maj\u0105 znaczenie fundamentalne dla zapoznania si\u0119 z \u00f3wczesn\u0105 sytuacj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span> jego organizacj\u0105 i wewn\u0119trzn\u0105 struktur\u0105, z obrz\u0119dami i liturgi\u0105. Warto podkre\u015bli\u0107, \u017ce Justyn by\u0142 <\/span>cz\u0142owiekiem \u015bwieckim,<\/b><\/span> kt\u00f3ry wykorzysta\u0142 swoj\u0105 wiedz\u0119 dla obrony wiary chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto jak \u2013 wed\u0142ug <\/span>\u201eAkt <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tych <\/b><\/span>M<\/b><\/span>\u0119czennik\u00f3w Justyna i Towarzyszy\u201d<\/b><\/span> \u2013 dokona\u0142o si\u0119 m\u0119cze\u0144stwo dzisiejszego Patrona: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201e\u015awi\u0119ci m\u0119\u017cowie zostali pojmani i przyprowadzeni do prefekta Rzymu, Rustyka. Gdy ich postawiono przed s\u0105dem, Rustyk rzek\u0142 do Justyna: \u201ePok\u0142o\u0144 si\u0119 bogom i b\u0105d\u017a pos\u0142uszny rozkazom cesarzy\u201d. Justyn odrzek\u0142: <\/span>\u201eNie mo\u017cemy by\u0107 oskar\u017ceni ani pojmani za to, \u017ce s\u0142uchamy przykaza\u0144 naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa\u201d.<\/b><\/span> Rustyk rzek\u0142: \u201ePowiedz, jak\u0105 nauk\u0119 wyznajesz?\u201d Justyn odpowiedzia\u0142: \u201eUsi\u0142owa\u0142em pozna\u0107 wszystkie, <\/span>ale przyj\u0105\u0142em prawdziw\u0105 nauk\u0119 chrze\u015bcijan,<\/b><\/span> chocia\u017c ona nie podoba si\u0119 tym, kt\u00f3rzy pozostaj\u0105 w b\u0142\u0119dzie\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rustyk rzek\u0142: \u201eA te nauki ci odpowiadaj\u0105, n\u0119dzniku?\u201d Na to Justyn: \u201eTak jest, <\/span>poniewa\u017c stosuj\u0119 si\u0119 do nich zgodnie z prawowit\u0105 doktryn\u0105\u201d.<\/b><\/span> Rustyk zapyta\u0142: \u201eJaka\u017c to doktryna?\u201d Justyn odpar\u0142: \u201eCzcimy Boga chrze\u015bcijan! Wierzymy, \u017ce na pocz\u0105tku On sam stworzy\u0142 i uczyni\u0142 wszystko, co istnieje, rzeczy widzialne i niewidzialne. <\/span>I czcimy Pana, Jezusa Chrystusa, Syna Bo\u017cego.<\/b><\/span> O Nim <\/span>P<\/span>rorocy zapowiadali, \u017ce przyjdzie do ludzi g\u0142osi\u0107 zbawienie i naucza\u0107 wybranych uczni\u00f3w. Jestem tylko cz\u0142owiekiem i niewiele mog\u0119 powiedzie\u0107 o jego niesko\u0144czonym B\u00f3stwie, jednak moc proroctwa uznaj\u0119 \u2013 <\/span>w proroczym natchnieniu by\u0142 On zapowiedziany jako Syn Boga.<\/b><\/span> A wiem, \u017ce prorocy natchnieni z nieba zapowiadali Jego przyj\u015bcie do ludzi\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to Rustyk zapyta\u0142: <\/span>\u201eA wi\u0119c jeste\u015b chrze\u015bcijaninem?\u201d<\/b><\/span> Odpowiedzia\u0142 mu Justyn: <\/span>\u201eTak jest, jestem chrze\u015bcijaninem\u201d.<\/b><\/span> Na to prefekt rzek\u0142 do Justyna: \u201ePos\u0142uchaj ty, kt\u00f3ry m\u00f3wisz, \u017ce jeste\u015b uczony, i utrzymujesz, \u017ce\u015b pozna\u0142 prawdziw\u0105 nauk\u0119: je\u017celi zostaniesz ubiczowany, a potem \u015bci\u0119ty, to my\u015blisz, \u017ce p\u00f3jdziesz do nieba?\u201d Justyn odrzek\u0142: \u201eMam \u017cyw\u0105 nadziej\u0119, \u017ce je\u017celi mnie to spotka, to p\u00f3jd\u0119 do <\/span>N<\/span>iego! <\/span>Wiem bowiem, \u017ce a\u017c do czasu, gdy \u015bwiat przeminie, nie odmawia On swojej \u0142aski tym, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug Jego nauki\u201d.<\/b><\/span> Prefekt Rustyk zapyta\u0142: \u201eTak wi\u0119c przypuszczasz, \u017ce p\u00f3jdziesz do nieba, aby tam odebra\u0107 odpowiedni\u0105 nagrod\u0119?\u201d Justyn odpowiedzia\u0142: <\/span>\u201eNie przypuszczam, lecz wiem, \u017ce tak jest i jestem tego pewien\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prefekt Rustyk powiedzia\u0142: \u201eWr\u00f3\u0107my do sprawy, o kt\u00f3r\u0105 chodzi, bo sprawa jest pilna i nie da si\u0119 jej unikn\u0105\u0107. <\/span>Przysta\u0144cie na to, czego si\u0119 od was \u017c\u0105da i razem z\u0142\u00f3\u017ccie ofiar\u0119 bogom\u201d.<\/b><\/span> Justyn odpar\u0142: <\/span>\u201eNikt o zdrowych zmys\u0142ach nie przejdzie od wiary do bezbo\u017cno\u015bci\u201d!<\/b><\/span> Rustyk na to: \u201eJe\u017celi nie pos\u0142uchacie, zostaniecie ukarani bez \u017cadnej lito\u015bci\u201d. Justyn odpar\u0142: \u201ePragniemy ponie\u015b\u0107 kar\u0119 dla naszego Pana, Jezusa Chrystusa, <\/span>i dost\u0105pi\u0107 zbawienia!<\/b><\/span> B\u0119dzie to dla nas r\u0119kojmi\u0105 i ocaleniem w dniu straszliwego i powszechnego S\u0105du naszego Pana i Zbawcy\u201d! Podobnie m\u00f3wili i pozostali <\/span>m<\/span>\u0119czennicy: <\/span>\u201eUczy\u0144 z nami, co chcesz! Jeste\u015bmy chrze\u015bcijanami i nie sk\u0142adamy ofiar bo\u017ckom\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy prefekt Rustyk og\u0142osi\u0142 wyrok: \u201eZgodnie z prawem ci, kt\u00f3rzy nie pos\u0142uchali rozkazu cesarza i nie chcieli z\u0142o\u017cy\u0107 ofiary bogom, maj\u0105 by\u0107 biczowani, a nast\u0119pnie \u015bci\u0119ci\u201d. \u015awi\u0119ci <\/span>M<\/span>\u0119czennicy, wielbi\u0105c Boga, zostali odprowadzeni na miejsce ka\u017ani i tam \u015bci\u0119ci. <\/span>Tak wyznali Zbawiciela i to wyznanie przypiecz\u0119towali m\u0119cze\u0144stwem.\u201d<\/b><\/span> Tyle opisu m\u0119cze\u0144stwa \u015awi\u0119tego Justyna.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad jego \u015bwi\u0119to\u015bci, ale te\u017c z uwag\u0105 ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, <\/span>zapytajmy samych siebie <\/span>raz jeszcze, czy <\/span>naprawd\u0119 nie marnujemy Bo\u017cych dar\u00f3w i szans,<\/b><\/span> otrzymanych z Nieba, <\/span>oraz potencja\u0142u duchowego,<\/b><\/span> jaki Pan w nas z\u0142o\u017cy\u0142? Czy nie robimy Bogu \u0142aski, \u017ce Jego dary przyjmujemy? Czy za ka\u017cdy dar <\/span>umiemy \u2013 i chcemy \u2013 podzi\u0119kowa\u0107?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-05-31T22:14:30+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/\",\"name\":\"Jakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-05-31T22:14:30+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jakim prawem to czynisz?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jakub Biernacki, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Tr\u0105bkach. \u017bycz\u0119 Mu ci\u0105g\u0142ego odkrywania w \u017cyciu jedynej Prawdy, kt\u00f3r\u0105 jest Jezus Chrystus! Zapewniam o modlitwie! Moi Drodzy, dzisiaj serdeczn\u0105 modlitw\u0105 ogarniamy wszystkie Dzieci, w dniu Ich \u015bwi\u0119ta. Niech Jezus, kt\u00f3ry zawsze wskazywa\u0142 je jako wz\u00f3r […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-05-31T22:14:30+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/","name":"Jakim prawem to czynisz?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-05-31T22:14:30+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/01\/jakim-prawem-to-czynisz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jakim prawem to czynisz?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22523"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22524,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22523\/revisions\/22524"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}