{"id":22568,"date":"2024-06-17T09:29:48","date_gmt":"2024-06-17T07:29:48","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22568"},"modified":"2024-06-17T09:29:48","modified_gmt":"2024-06-17T07:29:48","slug":"nadstaw-drugi-policzek","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/","title":{"rendered":"Nadstaw drugi policzek!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <\/b>rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Henryk Demia\u0144czuk \u2013 emerytowany Kap\u0142an, pos\u0142uguj\u0105cy w Parafii Samogoszcz,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Tadeusz Zawadzki \u2013 S\u0105siad w Domu Ksi\u0119\u017cy Emeryt\u00f3w,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Andrzej Danieluk,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Leszek D\u0105browski,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Adam J\u00f3zefaciuk,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Wojciech Majewski,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Tomasz Miko\u0142ajczuk,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Marcin Olek,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Robert Osypowicz,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Robert Sierociuk,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Rados\u0142aw Szucki,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Aleksander Lis \u2013 pierwsza rocznica,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Marian Lis \u2013 Oblat pos\u0142uguj\u0105cy w Kodniu,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Leszek Walendzik \u2013 Oblat niegdy\u015b pos\u0142uguj\u0105cy w Kodniu,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Dariusz Buczek \u2013 jak wy\u017cej,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec W\u0142odzimierz Jamrocha \u2013 jak wy\u017cej,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Ryszard Siera\u0144ski.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I<\/b>mieniny <\/b>natomiast <\/b>prze\u017cywa Albert Kajka, Organista w Miastkowie.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A u<\/b>rodziny prze\u017cywa Cezary Kryczka, za moich czas\u00f3w \u2013 Lektor w Radory\u017cu Ko\u015bcielnym, w mojej pierwszej Parafii.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim<\/b> \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119, by <\/b>tak, jak Patron dnia dzisiejszego, \u017cyli g\u0142\u0119bi\u0105 ducha!<\/b> Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu za wczorajsze niezwyk\u0142e prze\u017cycie Odpustu w Parafii w Leopoldowie. Dzi\u0119kuj\u0119 Ksi\u0119dzu Proboszczowi za zaproszenie i \u017cyczliwe przyj\u0119cie, ca\u0142ej Wsp\u00f3lnocie parafialnej \u2013 za atmosfer\u0119 modlitwy; Ekipie lektorskiej \u2013 za spotkanie i \u015bwietn\u0105 rozmow\u0119; a Kap\u0142anom z Dekanatu ryckiego \u2013 za do\u015bwiadczenie kap\u0142a\u0144skiej wsp\u00f3lnoty i \u015bwietn\u0105 rozmow\u0119 przy obiedzie. Przy okazji, chcia\u0142bym doceni\u0107 niezwykle wysoki poziom pos\u0142ugi Organisty i Scholi parafialnej w trakcie liturgii. Naprawd\u0119, nie zawsze do\u015bwiadcza si\u0119 takiej atmosfery i takich prze\u017cy\u0107, jakie sta\u0142y si\u0119 wczoraj moim udzia\u0142em. Niech z tego wyniknie jak najwi\u0119ksza chwa\u0142a Bo\u017ca!<\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj jestem na miejscu w Siedlcach, a o 18:00 \u2013 zamierzam odprawi\u0107 gregoriank\u0119 w mojej rodzinnej Parafii.<\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj s\u0142\u00f3wka nie przygotowa\u0142 Janek, bo nie mia\u0142 takiej mo\u017cliwo\u015bci, dlatego poni\u017cej \u2013 moje s\u0142\u00f3wko.<\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam zatem do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym przes\u0142aniem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Zwracam jednocze\u015bnie uwag\u0119, \u017ce dzisiaj \u2013 z trudnych do okre\u015blenia powod\u00f3w \u2013 tak zwany stary Lekcjonarz, czyli przez ca\u0142e lata u\u017cywany, zawiera czytanie z Drugiej Ksi\u0119gi Kronik, tak zwany za\u015b nowy Lekcjonarz \u2013 ma to czytanie, kt\u00f3re widzicie poni\u017cej. Natomiast w Waszych ko\u015bcio\u0142ach mo\u017cecie us\u0142ysze\u0107 jedno, albo drugie.<\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co Pan konkretnie m\u00f3wi do mnie i z jakim bardzo osobistym przes\u0142aniem do mnie si\u0119 zwraca?<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty wspiera nas w tych poszukiwaniach!<\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 11 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Brata Alberta Chmielowskiego, Zakonnika,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

17 czerwca 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 1 Krl 21,1b\u201316; Mt 5,38\u201342<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Nabot Jizreelita mia\u0142 winnic\u0119 w Jizreel obok pa\u0142acu Achaba, kr\u00f3la Samarii. Achab zatem zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Nabota, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOddaj mi na w\u0142asno\u015b\u0107 twoj\u0105 winnic\u0119, aby zosta\u0142a przerobiona dla mnie na ogr\u00f3d warzywny, gdy\u017c ona przylega do mego domu. A ja dam ci za ni\u0105 winnic\u0119 lepsz\u0105 od tej, chyba \u017ce wydaje ci si\u0119 s\u0142uszne, abym ci da\u0142 pieni\u0105dze jako zap\u0142at\u0119 za ni\u0105\u201d. Nabot za\u015b odpowiedzia\u0142: \u201eNiech mnie Pan broni przed tym, bym mia\u0142 ci odda\u0107 dziedzictwo mych przodk\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Achab przyszed\u0142 wi\u0119c do swego domu rozgoryczony i rozgniewany s\u0142owami, kt\u00f3re Nabot Jizreelita wypowiedzia\u0142 do niego, a mianowicie: \u201eNie dam tobie dziedzictwa moich przodk\u00f3w\u201d. Nast\u0119pnie po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 na swoim \u0142o\u017cu, odwr\u00f3ci\u0142 twarz i nic nie jad\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Niebawem przysz\u0142a do niego Izebel, jego \u017cona, i zapyta\u0142a go: \u201eCzemu duch tw\u00f3j jest tak rozgoryczony, \u017ce nic nie jesz?\u201d On za\u015b jej odpowiedzia\u0142: \u201eBo rozmawia\u0142em z Nabotem Jizreelit\u0105. Powiedzia\u0142em mu: Sprzedaj mi twoj\u0105 winnic\u0119 za pieni\u0105dze albo, je\u015bli chcesz, dam ci zamiast niej inn\u0105. A on powiedzia\u0142: Nie dam tobie mojej winnicy\u201d. Na to rzek\u0142a do niego Izebel, jego \u017cona: \u201eTo ty teraz sprawujesz rz\u0105dy kr\u00f3lewskie nad Izraelem. Wsta\u0144, jedz i b\u0105d\u017a dobrej my\u015bli. To ja ci dam winnic\u0119 Nabota Jizreelity\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Potem w imieniu Achaba napisa\u0142a listy i opiecz\u0119towa\u0142a jego piecz\u0119ci\u0105, a nast\u0119pnie wys\u0142a\u0142a do starszyzny i dostojnik\u00f3w, kt\u00f3rzy byli w mie\u015bcie, s\u0105siaduj\u0105cych z Nabotem. W listach tak napisa\u0142a: \u201eOg\u0142o\u015bcie post i posad\u017acie Nabota przed ludem. Posad\u017acie te\u017c naprzeciw niego dw\u00f3ch ludzi nikczemnych, by za\u015bwiadczyli przeciw niemu, m\u00f3wi\u0105c: \u00abZblu\u017ani\u0142e\u015b Bogu i kr\u00f3lowi\u00bb. Potem go wyprowad\u017acie i kamienujcie, tak aby zmar\u0142\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jego wsp\u00f3\u0142obywatele, starsi oraz dostojnicy mieszkaj\u0105cy w mie\u015bcie zrobili, jak im Izebel poleci\u0142a i jak by\u0142o napisane w listach, kt\u00f3re do nich wys\u0142a\u0142a. A wi\u0119c og\u0142osili post i posadzili Nabota przed ludem. Potem przysz\u0142o dw\u00f3ch ludzi nikczemnych, kt\u00f3rzy zasiad\u0142szy przed nim, za\u015bwiadczyli przeciw niemu, m\u00f3wi\u0105c: \u201eNabot zblu\u017ani\u0142 Bogu i kr\u00f3lowi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego wyprowadzili go za miasto i ukamienowali go, wskutek czego zmar\u0142. Sami za\u015b pos\u0142ali do Izebel, aby powiedzie\u0107: \u201eNabot zosta\u0142 ukamienowany i zmar\u0142\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy wi\u0119c Izebel us\u0142ysza\u0142a, \u017ce Nabot zosta\u0142 ukamienowany i zmar\u0142, powiedzia\u0142a Achabowi: \u00abWsta\u0144, we\u017a w posiadanie winnic\u0119 Nabota Jizreelity, kt\u00f3rej nie zgodzi\u0142 si\u0119 da\u0107 ci za pieni\u0105dze, bo Nabot nie \u017cyje, lecz umar\u0142\u00bb. Kiedy tylko Achab us\u0142ysza\u0142, \u017ce Nabot umar\u0142, zaraz wsta\u0142, aby zej\u015b\u0107 do winnicy Nabota Jizreelity i wzi\u0105\u0107 j\u0105 w posiadanie.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eS\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce powiedziano: \u00abOko za oko i z\u0105b za z\u0105b\u00bb. A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu. Lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Po us\u0142yszeniu pierwszego czytania mo\u017cna postawi\u0107 przewrotne pytanie: <\/span>\u201eI co, mo\u017cna? Mo\u017cna! <\/b><\/span>Jak si\u0119 chce, to wszystko mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107!\u201d Tylko, <\/span>czy o takie \u201eosi\u0105ganie\u201d chodzi?\u2026<\/b><\/span> Bo je\u017celi m\u00f3wimy, \u017ce co\u015b kto\u015b kiedy\u015b osi\u0105gn\u0105\u0142, d\u0105\u017c\u0105c do swego celu \u201epo trupach\u201d, to w\u0142a\u015bnie dzisiaj mamy do czynienia z tak\u0105 sytuacj\u0105. I to dos\u0142ownie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nabot Jizreelita <\/span>musia\u0142<\/b><\/span> \u2013 w sensie \u015bcis\u0142ym: <\/span>wcale nie musia\u0142, <\/b><\/span>ale tak si\u0119 sta\u0142o \u2013 <\/span>odda\u0107 \u017cycie, <\/b><\/span>bo <\/span>kr\u00f3lowi zamarzy\u0142o si\u0119<\/b><\/span> przej\u0119cie jego winnicy. Bo tak mu akurat pasowa\u0142o, <\/span>gdy\u017c<\/span> by\u0142a blisko jego posiad\u0142o\u015bci, wi\u0119c wyobrazi\u0142 sobie, \u017ce poszerzy swoje gospodarstwo. I trzeba uczciwie przyzna\u0107, \u017ce na pocz\u0105tku podszed\u0142 <\/span>on <\/span>do ca\u0142ej sprawy bardzo uczciwie, bo powiedzia\u0142 <\/span>do Nabota<\/span>: <\/span>Oddaj mi na w\u0142asno\u015b\u0107 twoj\u0105 winnic\u0119, aby zosta\u0142a przerobiona dla mnie na ogr\u00f3d warzywny, gdy\u017c ona przylega do mego domu. A ja dam ci za ni\u0105 winnic\u0119 lepsz\u0105 od tej, chyba \u017ce wydaje ci si\u0119 s\u0142uszne, abym ci da\u0142 pieni\u0105dze jako zap\u0142at\u0119 za ni\u0105.<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak reakcja Nabota by\u0142a jednoznaczna: <\/span>Niech mnie Pan broni przed tym, bym mia\u0142 ci odda\u0107 dziedzictwo mych przodk\u00f3w.<\/b><\/i><\/span> <\/b>I to \u2013 jak si\u0119 wydaje \u2013 powinno zako\u0144czy\u0107 ca\u0142\u0105 spraw\u0119. I mo\u017ce by zako\u0144czy\u0142o, skoro kr\u00f3l <\/span>Achab przyszed\u0142<\/b><\/i><\/span> [\u2026] <\/b><\/span>do swego domu rozgoryczony i rozgniewany s\u0142owami, kt\u00f3re Nabot Jizreelita wypowiedzia\u0142 do niego, a mianowicie: \u201eNie dam tobie dziedzictwa moich przodk\u00f3w\u201d. Nast\u0119pnie po\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 na swoim \u0142o\u017cu, odwr\u00f3ci\u0142 twarz i nic nie jad\u0142. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W sumie, to <\/span>nie wiemy, co by\u0142oby dalej:<\/b><\/span> czy w g\u0142owie rozgoryczonego kr\u00f3la <\/span>nie zrodzi\u0142by si\u0119 jaki\u015b plan \u201eza\u0142atwieni<\/span>a<\/span>\u201d sprawy \u201ena skr\u00f3ty\u201d. Nie wiemy. Mo\u017ce tak, a mo\u017ce nie \u2013 mo\u017ce da\u0142by sobie spok\u00f3j. Nie wiemy, co by si\u0119 sta\u0142o. Natomiast <\/span>wiemy, co si\u0119 <\/b><\/span>rzeczywi\u015bcie <\/b><\/span>sta\u0142o.<\/b><\/span> Do akcji wesz\u0142a Izebel, jego \u017cona \u2013 <\/span>kobieta niezwykle bezczelna i o wyj\u0105tkowej przewrotno\u015bci! <\/b><\/span>Wiele z\u0142ego napisano o niej <\/span>na kartach Pisma \u015awi\u0119tego. I to jej <\/span>intryga \u2013 wyj\u0105tkowo ordynarna i \u201egrubymi ni\u0107mi\u201d szyta<\/b><\/span> \u2013 doprowadzi\u0142a do zabicia Nabota i przej\u0119cia winnicy przez Achaba. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, B\u00f3g nie m\u00f3g\u0142 patrze\u0107 na to spokojnie i zaakceptowa\u0107 takiego bezprawia, dlatego oboje kr\u00f3lewscy ma\u0142\u017conkowie zostali z czasem ukarani, natomiast<\/span> to dzisiejsze wydarzenie naprawd\u0119 daje do my\u015blenia<\/b><\/span> \u2013 tak\u017ce w kontek\u015bcie dziej\u0105cych si\u0119 obecnie, na naszych oczach, <\/span>podobnych dzia\u0142a\u0144<\/b><\/span> ludzi o przero\u015bni\u0119tych ambicjach, kt\u00f3rzy tak\u017ce niemal\u017ce \u201epo trupach\u201d d\u0105\u017c\u0105 do osi\u0105gni\u0119cia swoich cel\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To s\u0105 chocia\u017cby wszyscy, kt\u00f3rzy stosuj\u0105 <\/span>bardzo nieczyste i nieuczciwe zagrywki, <\/b><\/span>aby osi\u0105gn\u0105\u0107 jakie\u015b wysokie stanowisko, albo chocia\u017cby <\/span>unikn\u0105\u0107 odpowiedzialno\u015bci <\/b><\/span>za jakie\u015b z\u0142o, kt\u00f3rego si\u0119 dopu\u015bcili. I naprawd\u0119, trudno nie postawi\u0107 pytania, kt\u00f3re samo wr\u0119cz ci\u015bnie si\u0119 do umys\u0142u i serca: czy tacy ludzie, kt\u00f3rzy<\/span> w taki w\u0142a\u015bnie spos\u00f3b<\/b><\/span> osi\u0105gn\u0119li stanowisko chocia\u017cby dyrektora firmy, czy rektora uczelni, czy ministra, czy prezydenta pa\u0144stwa \u2013 a mo\u017ce te\u017c i biskupa \u2013<\/span> naprawd\u0119 dobrze si\u0119 z tym wewn\u0119trznie czuj\u0105?<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Z tym, \u017ce stosowali przer\u00f3\u017cne \u2013 przepraszam za kolokwializm \u2013 <\/span>szwindle i matactwa, <\/b><\/span>bezwzgl\u0119dnie<\/span> eliminowali kontrkandydat\u00f3w, oszukiwali i ukrywali swoje ciemne sprawki, <\/span>namawiali do g\u0142osowania na siebie<\/b><\/span> w bardzo nieraz brutalny spos\u00f3b, a innym razem w spos\u00f3b bardzo \u201esugestywny\u201d (w sensie \u201ewk\u0142adu finansowego\u201d, oferowanego za wsparcie, <\/span>lub szanta\u017cu, w razie odmowy poparcia<\/span>), innym znowu razem \u2013 <\/span>\u0142ami\u0105c lub naginaj\u0105c prawo.<\/b><\/span> To ludzkie praw<\/span>o<\/span>, bo o Boskim to nawet nie ma co wspomina\u0107, <\/span>jako \u017ce<\/span> ono zosta\u0142o <\/span>zdeptane na <\/b><\/span>samym <\/b><\/span>pocz\u0105tku,<\/b><\/span> kiedy tacy ludzie podj\u0119li zamiar prowadzenia w taki spos\u00f3b walki \u201eo swoje\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, cz\u0119sto stawiam sobie takie pytania: <\/span>co my\u015bl\u0105 tacy \u201ezwyci\u0119zcy\u201d wybor\u00f3w, <\/b><\/span>albo <\/span>osi\u0105gaj\u0105cy swoje cele w taki spos\u00f3b, kiedy ju\u017c je osi\u0105gn\u0105, a kiedy <\/span>zostan\u0105 sam na sam ze sob\u0105,<\/b><\/span> mo\u017ce po wygaszeniu \u015bwiat\u0142a w nocy\u2026 <\/span>Czy oni \u015bpi\u0105 spokojnie, <\/b><\/span>czy s\u0105 zadowoleni z siebie?<\/span> Czy maj\u0105 poczucie satysfakcji,<\/b><\/span> zwyci\u0119stwa?\u2026 A mo\u017ce ju\u017c <\/span>tak zag\u0142uszyli sumienia<\/b><\/span> i zgasili w sobie poczucie przyzwoito\u015bci, \u017ce <\/span>faktycznie<\/span> czuj\u0105 si\u0119 z tym dobrze i we w\u0142asnych oczach s\u0105 zwyci\u0119zcami? Nieprawdopodobne, ale tak mo\u017ce by\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale do czasu! Tylko do czasu!<\/b><\/span> Bo sumienia nie da si\u0119 tak ca\u0142kowicie wy\u0142\u0105czy\u0107, zag\u0142uszy\u0107, wyeliminowa\u0107\u2026 Ono naprawd\u0119 <\/span>odezwie si\u0119 i przypomni o ca\u0142ym z\u0142u,<\/b><\/span> jakiego dokona\u0142o si\u0119 na drodze osi\u0105gania swoich cel\u00f3w. Albo unikania odpowiedzialno\u015bci za <\/span>pope\u0142nione <\/span>z\u0142o. Na pewno, tacy ludzie <\/span>nigdy tak naprawd\u0119 szcz\u0119\u015bliwi nie b\u0119d\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, jak i ci, kt\u00f3rzy w swoim \u017cyciu stosuj\u0105 zasad\u0119:<\/span> O<\/b><\/i><\/span>ko za oko i z\u0105b za z\u0105b.<\/b><\/i><\/span> Jezus swoim uczniom proponuje \u2013 w dzisiejszej Ewangelii \u2013 zupe\u0142nie inny styl, m\u00f3wi\u0105c: <\/span>A Ja wam powiadam: Nie stawiajcie oporu z\u0142emu. Lecz je\u015bli ci\u0119 kto uderzy w prawy policzek, nadstaw mu i drugi. Temu, kto chce prawowa\u0107 si\u0119 z tob\u0105 i wzi\u0105\u0107 twoj\u0105 szat\u0119, odst\u0105p i p\u0142aszcz. Zmusza ci\u0119 kto, \u017ceby i\u015b\u0107 z nim tysi\u0105c krok\u00f3w, id\u017a dwa tysi\u0105ce. Daj temu, kto ci\u0119 prosi, i nie odwracaj si\u0119 od tego, kto chce po\u017cyczy\u0107 od ciebie.<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Oto jest propozycja Jezusa na szcz\u0119\u015bliwe \u017cycie! Nie wyliczanie po milimetrze i egzekwowanie tego, co mi si\u0119 nale\u017cy (nawet, je\u015bli nie do ko\u0144ca mi si\u0119 nale\u017cy), ale <\/span>umiej\u0119tno\u015b\u0107 ofiarowania siebie,<\/b><\/span> z\u0142o\u017cenia daru z siebie. To jest droga do prawdziwego szcz\u0119\u015bcia! <\/span>Czy<\/b><\/span> mam odwag\u0119 zapragn\u0105\u0107 i zawalczy\u0107<\/b><\/span> o takie prawdziwe szcz\u0119\u015bcie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015awietnym przyk\u0142adem \u2013 gdy idzie o tak\u0105 postaw\u0119 \u2013 jest z pewno\u015bci\u0105 \u015bwiadectwo \u017cycia i \u015bwi\u0119to\u015bci Patrona dnia dzisiejszego, <\/span>kt\u00f3rym jest <\/span>\u015awi\u0119ty Brat Albert Chmielowski.<\/b><\/span> Kim by\u0142 ten \u015bwi\u0119ty i niezwyk\u0142y Cz\u0142owiek?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Adam Chmielowski<\/b> urodzi\u0142 si\u0119 20 sierpnia 1845 roku<\/b> w Igo\u0142omii pod Krakowem. Pochodzi\u0142 ze zubo\u017ca\u0142ej rodziny ziemia\u0144skiej. Gdy mia\u0142 sze\u015b\u0107 lat, matka w czasie pielgrzymki do Mogi\u0142y po\u015bwi\u0119ci\u0142a go Bogu. Kiedy mia\u0142 lat osiem, umar\u0142 jego ojciec, sze\u015b\u0107 lat p\u00f3\u017aniej zmar\u0142a matka.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ch\u0142opiec kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w szkole kadet\u00f3w w Petersburgu, nast\u0119pnie w gimnazjum w Warszawie, a potem studiowa\u0142 w Instytucie Rolniczo \u2013 Le\u015bnym w Pu\u0142awach. Razem z m\u0142odzie\u017c\u0105 tej szko\u0142y wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w Powstaniu Styczniowym.<\/b> 30 wrze\u015bnia 1863 roku zosta\u0142 ci\u0119\u017cko ranny w bitwie pod Me\u0142chowem<\/b> i dosta\u0142 si\u0119 do niewoli rosyjskiej. W prymitywnych warunkach polowych, bez \u015brodk\u00f3w znieczulaj\u0105cych, amputowano mu nog\u0119,<\/b> co zni\u00f3s\u0142 niezwykle m\u0119\u017cnie. Mia\u0142 wtedy osiemna\u015bcie lat. <\/span><\/span><\/p>\n

Przez pewien czas przebywa\u0142 w wi\u0119zieniu w O\u0142omu\u0144cu,<\/b> sk\u0105d zosta\u0142 zwolniony dzi\u0119ki interwencji rodziny. Aby unikn\u0105\u0107 represji w\u0142adz carskich, wyjecha\u0142 do Pary\u017ca, gdzie podj\u0105\u0142 studia malarskie,<\/b> potem przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Belgii i studiowa\u0142 in\u017cynieri\u0119, lecz powr\u00f3ci\u0142 wkr\u00f3tce do malarstwa i uko\u0144czy\u0142 Akademi\u0119 Sztuk Pi\u0119knych w Monachium.<\/b> Wsz\u0119dzie, gdzie przebywa\u0142 wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 postaw\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105,<\/b> a jego silna osobowo\u015b\u0107 wywiera\u0142a du\u017cy wp\u0142yw na otoczenie. <\/span><\/span><\/p>\n

Po og\u0142oszeniu amnestii, w 1874 roku, powr\u00f3ci\u0142 do kraju. Zacz\u0105\u0142 poszukiwa\u0107 nowego idea\u0142u \u017cycia,<\/b> wyrazem czego sta\u0142o si\u0119 jego malarstwo. Oparte dotychczas na motywach \u015bwieckich, zacz\u0119\u0142o teraz czerpa\u0107 natchnienie z temat\u00f3w religijnych. Jeden z jego najlepszych <\/b>i najbardziej znanych <\/b>obraz\u00f3w \u2013 \u201e<\/b>Ecce Homo\u201d<\/b> \u2013 <\/b>jest owocem g\u0142\u0119bokiego prze\u017cycia tajemnicy bezgranicznej mi\u0142o\u015bci Boga do cz\u0142owieka. <\/span><\/span><\/p>\n

W 1880 roku nast\u0105pi\u0142 duchowy zwrot w jego \u017cyciu.<\/b> B\u0119d\u0105c w pe\u0142ni si\u0142 tw\u00f3rczych porzuci\u0142 malarstwo i liczne kontakty towarzyskie, i maj\u0105c trzydzie\u015bci pi\u0119\u0107 lat wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu jezuit\u00f3w<\/b> z zamiarem pozostania bratem zakonnym. Po p\u00f3\u0142 roku, w stanie silnej depresji, opu\u015bci\u0142 nowicjat. Do stycznia 1882 roku leczy\u0142 si\u0119 w zak\u0142adzie dla nerwowo chorych.<\/b> Nast\u0119pnie przebywa\u0142 u swojego brata na Podolu, gdzie w atmosferze spokoju i mi\u0142o\u015bci powr\u00f3ci\u0142 ca\u0142kowicie do r\u00f3wnowagi psychicznej. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Zafascynowa\u0142a go duchowo\u015b\u0107 \u015awi\u0119tego Franciszka z Asy\u017cu, zapozna\u0142 si\u0119 z regu\u0142\u0105 Trzeciego Zakonu i rozpocz\u0105\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 tercjarsk\u0105,<\/b> kt\u00f3r\u0105 pragn\u0105\u0142 upowszechni\u0107 w\u015br\u00f3d podolskich ch\u0142op\u00f3w. Wkr\u00f3tce ukaz carski zmusi\u0142 go do opuszczenia Podola. W 1884 roku przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 do Krakowa<\/b> i zatrzyma\u0142 si\u0119 przy klasztorze kapucyn\u00f3w. Pieni\u0119dzmi ze sprzeda\u017cy swoich obraz\u00f3w wspomaga\u0142 najbiedniejszych. Jego pracownia malarska sta\u0142a si\u0119 przytuliskiem.<\/b> Tutaj zajmowa\u0142 si\u0119 n\u0119dzarzami i bezdomnymi, widz\u0105c w ich twarzach sponiewierane oblicze Chrystusa.<\/b> Pozna\u0142 warunki \u017cycia ludzi w tak zwanych ogrzewalniach miejskich Krakowa. By\u0142 to kolejny moment prze\u0142omowy w \u017cyciu zdolnego i cenionego malarza.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Z mi\u0142o\u015bci do Boga i ludzi Adam Chmielowski po raz drugi zrezygnowa\u0142 z kariery i obj\u0105\u0142 zarz\u0105d ogrzewalni dla bezdomnych.<\/b> Przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 tam na sta\u0142e, aby mieszkaj\u0105c w\u015br\u00f3d biedoty, pomaga\u0107 im w d\u017awiganiu si\u0119 z n\u0119dzy \u2013 nie tylko materialnej, ale i moralnej. 25 sierpnia 1887 roku Adam Chmielowski przywdzia\u0142 szary habit tercjarski i przyj\u0105\u0142 imi\u0119 brat Albert.<\/b> Dok\u0142adnie rok p\u00f3\u017aniej z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby tercjarza na r\u0119ce Kardyna\u0142a Albina Dunajewskiego. Ten dzie\u0144 jest jednocze\u015bnie pocz\u0105tkiem dzia\u0142alno\u015bci Zgromadzenia Braci <\/b>Trzeciego<\/b> Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka Pos\u0142uguj\u0105cych Ubogim, zwanego popularnie \u201ealbertynami\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

\u015awi\u0119ty Brat Albert by\u0142 cz\u0142owiekiem rozmodlonym i pokutnikiem.<\/b> Odznacza\u0142 si\u0119 heroiczn\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 bli\u017aniego, dziel\u0105c los z najubo\u017cszymi i pragn\u0105c przywr\u00f3ci\u0107 im godno\u015b\u0107. Pomimo swego kalectwa \u2013 wiele podr\u00f3\u017cowa\u0142, zak\u0142ada\u0142 nowe przytuliska, sieroci\u0144ce dla dzieci i m\u0142odzie\u017cy, domy dla starc\u00f3w i nieuleczalnie chorych oraz tak zwan<\/b>e<\/b> \u201ekuchnie ludowe\u201d.<\/b> Za jego \u017cycia powsta\u0142o dwadzie\u015bcia jeden takich dom\u00f3w. Przyk\u0142adem swego \u017cycia Brat Albert uczy\u0142 wsp\u00f3\u0142braci i wsp\u00f3\u0142siostry, \u017ce trzeba by\u0107 \u201edobrym jak chleb\u201d.<\/b> Zaleca\u0142 te\u017c przestrzeganie kra\u0144cowego ub\u00f3stwa, kt\u00f3re od wielu lat by\u0142o r\u00f3wnie\u017c jego udzia\u0142em. <\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci, wyniszczony ci\u0119\u017ck\u0105 chorob\u0105 i trudami \u017cycia w przytu\u0142ku, kt\u00f3ry za\u0142o\u017cy\u0142 dla m\u0119\u017cczyzn, w dniu 25 grudnia 1916 roku, w Krakowie. <\/b>Pogrzeb na Cmentarzu Rakowickim, 28 grudnia 1916 roku, sta\u0142 si\u0119 pierwszym wyrazem czci powszechnie mu oddawanej. Jan Pawe\u0142 II beatyfikowa\u0142 go 22 czerwca 1983 roku, <\/b>na B\u0142oniach krakowskich, a kanonizowa\u0142 12 listopada 1989 roku,<\/b> w Watykanie. <\/span><\/span><\/p>\n

Warto przy okazji zauwa\u017cy\u0107, i\u017c Jan Pawe\u0142 II \u2013 co sam nieraz podkre\u015bla\u0142 \u2013 by\u0142 zachwycony postaw\u0105 Brata Alberta, maj\u0105c do jego \u015bwi\u0119to\u015bci osobiste nabo\u017ce\u0144stwo.<\/b> Jednym z wyraz\u00f3w tego nastawienia jest z pewno\u015bci\u0105 homilia, jak\u0105 wyg\u0142osi\u0142 jeszcze jako krakowski Kardyna\u0142, z okazji pi\u0119\u0107dziesi\u0105tej rocznicy \u015bmierci dzisiejszego Patrona. A m\u00f3wi\u0142 w niej mi\u0119dzy innymi: <\/span><\/span><\/p>\n

\u201eBrat Albert Chmielowski \u2013 by\u0142a to natura bardzo bogata, wszechstronnie uzdolniona.<\/b> Zapowiada\u0142 si\u0119 jako znakomity malarz, by\u0142 ceniony przez wszystkich mistrz\u00f3w p\u0119dzla, kt\u00f3rzy na zawsze pozostan\u0105 w pami\u0119ci naszego narodu jako przedstawiciele wielkiej sztuki. Wiemy, \u017ce by\u0142a to jeszcze i dlatego natura bogata, \u017ce nie szcz\u0119dzi\u0142 siebie. <\/b>Da\u0142 tego dow\u00f3d, gdy jako niespe\u0142na dwudziestoletni m\u0142odzieniec wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w Powstaniu Styczniowym. Wszystko postawi\u0142 na jedn\u0105 kart\u0119 dla mi\u0142o\u015bci Ojczyzny. Mi\u0142o\u015b\u0107 Ojczyzny wypali\u0142a na nim dozgonny stygmat: pozosta\u0142 kalek\u0105 do \u015bmierci <\/b>\u2013 zamiast w\u0142asnej nogi nosi\u0142 protez\u0119. <\/span><\/span><\/p>\n

Ponad to bogactwo natury uderza w nim przede wszystkim bogactwo \u0142aski.<\/b> \u0141aska Bo\u017ca, to jest sam B\u00f3g udzielaj\u0105cy si\u0119 cz\u0142owiekowi, przelewaj\u0105cy si\u0119 niejako do jego duszy. Im bardziej B\u00f3g udziela si\u0119 duszy, im bardziej si\u0119 do niej przelewa przez dary Ducha \u015awi\u0119tego, tym bardziej rzuca j\u0105 na kolana.<\/b> Tak w\u0142a\u015bnie na kolana rzucona zosta\u0142a dusza Adama Chmielowskiego przed niewypowiedzianym majestatem Boga, \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 i mi\u0142o\u015bci\u0105 Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Ale B\u00f3g w przedziwny spos\u00f3b dzia\u0142a w dziejach cz\u0142owieka. Oto rzucaj\u0105c go przed sob\u0105 na kolana, ka\u017ce mu r\u00f3wnocze\u015bnie ukl\u0119kn\u0105\u0107 przed jego bra\u0107mi, bli\u017animi.<\/b> Tak w\u0142a\u015bnie sta\u0142o si\u0119 w \u017cyciu Brata Alberta: rzucony na kolana przed majestatem Bo\u017cym, upad\u0142 na kolana przed majestatem cz\u0142owieka,<\/b> i to najbiedniejszego, najbardziej upo\u015bledzonego, przed majestatem ostatniego n\u0119dzarza!<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce to por\u00f3wnanie jest wstrz\u0105saj\u0105ce, w naszych czasach nie widzimy takich drastycznych zestawie\u0144, tak krzycz\u0105cej n\u0119dzy, tak jawnego upokorzenia cz\u0142owieka. Jest jednak i dzisiaj wiele zestawie\u0144 pozornie mniej ra\u017c\u0105cych, a jednak nie mniej ra\u017c\u0105cych.<\/b> Jest du\u017co ludzkich potrzeb, wiele wo\u0142ania o mi\u0142osierdzie \u2013 czasem w spos\u00f3b dyskretny, niedos\u0142yszalny. Ilu\u017c jest jeszcze ludzi chorych i opuszczonych w swoich chorobach, bez \u017cadnej opieki? Ilu\u017c jest jeszcze ludzi starych, przymieraj\u0105cych g\u0142odem i t\u0119skni\u0105cych za sercem?<\/b> Ile jest trudnej m\u0142odzie\u017cy,<\/b> kt\u00f3ra w dzisiejszej atmosferze \u017cycia nie znajduje dla siebie moralnego oparcia? <\/span><\/span><\/p>\n

Mi\u0142osierdzie i chrze\u015bcija\u0144stwo jest wielk\u0105 spraw\u0105 naszych dni. Je\u017celiby nie by\u0142o mi\u0142osierdzia, nie by\u0142oby chrze\u015bcija\u0144stwa: to jest jedno i to samo.<\/b> W s\u0142u\u017cbie mi\u0142osierdzia nawet fundusze nie s\u0105 najwa\u017cniejsze, nawet domy, zak\u0142ady i szpitale nie s\u0105 najwa\u017cniejsze, chocia\u017c s\u0105 to \u015brodki niezb\u0119dne. Najwa\u017cniejszy jest cz\u0142owiek!<\/b> Trzeba \u015bwiadczy\u0107 swoim cz\u0142owiecze\u0144stwem, sob\u0105. Tutaj Brat Albert jest dla nas niezr\u00f3wnanym wzorem.\u201d Tyle Kardyna\u0142 Wojty\u0142a.<\/span><\/span><\/p>\n

W<\/span>patrzeni w przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci Brata Alberta oraz zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, <\/span>raz jeszcze <\/span>postawmy sobie pytanie<\/span> o <\/b><\/span>odwag\u0119 w codziennym ofiarowywaniu siebie \u2013 Bogu i ludziom\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Henryk Demia\u0144czuk \u2013 emerytowany Kap\u0142an, pos\u0142uguj\u0105cy w Parafii Samogoszcz, \u25baKsi\u0105dz Tadeusz Zawadzki \u2013 S\u0105siad w Domu Ksi\u0119\u017cy Emeryt\u00f3w, \u25baKsi\u0105dz Andrzej Danieluk, \u25baKsi\u0105dz Leszek D\u0105browski, \u25baKsi\u0105dz Adam J\u00f3zefaciuk, \u25baKsi\u0105dz Wojciech Majewski, \u25baKsi\u0105dz Tomasz Miko\u0142ajczuk, \u25baKsi\u0105dz Marcin Olek, \u25baKsi\u0105dz Robert Osypowicz, \u25baKsi\u0105dz Robert Sierociuk, \u25baKsi\u0105dz […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22568","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Henryk Demia\u0144czuk \u2013 emerytowany Kap\u0142an, pos\u0142uguj\u0105cy w Parafii Samogoszcz, \u25baKsi\u0105dz Tadeusz Zawadzki \u2013 S\u0105siad w Domu Ksi\u0119\u017cy Emeryt\u00f3w, \u25baKsi\u0105dz Andrzej Danieluk, \u25baKsi\u0105dz Leszek D\u0105browski, \u25baKsi\u0105dz Adam J\u00f3zefaciuk, \u25baKsi\u0105dz Wojciech Majewski, \u25baKsi\u0105dz Tomasz Miko\u0142ajczuk, \u25baKsi\u0105dz Marcin Olek, \u25baKsi\u0105dz Robert Osypowicz, \u25baKsi\u0105dz Robert Sierociuk, \u25baKsi\u0105dz […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-06-17T07:29:48+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/\",\"name\":\"Nadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-06-17T07:29:48+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nadstaw drugi policzek!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Henryk Demia\u0144czuk \u2013 emerytowany Kap\u0142an, pos\u0142uguj\u0105cy w Parafii Samogoszcz, \u25baKsi\u0105dz Tadeusz Zawadzki \u2013 S\u0105siad w Domu Ksi\u0119\u017cy Emeryt\u00f3w, \u25baKsi\u0105dz Andrzej Danieluk, \u25baKsi\u0105dz Leszek D\u0105browski, \u25baKsi\u0105dz Adam J\u00f3zefaciuk, \u25baKsi\u0105dz Wojciech Majewski, \u25baKsi\u0105dz Tomasz Miko\u0142ajczuk, \u25baKsi\u0105dz Marcin Olek, \u25baKsi\u0105dz Robert Osypowicz, \u25baKsi\u0105dz Robert Sierociuk, \u25baKsi\u0105dz […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-06-17T07:29:48+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/","name":"Nadstaw drugi policzek! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-06-17T07:29:48+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/17\/nadstaw-drugi-policzek\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nadstaw drugi policzek!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22568","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22568"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22568\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22569,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22568\/revisions\/22569"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22568"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22568"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22568"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}