{"id":22587,"date":"2024-06-23T00:24:49","date_gmt":"2024-06-22T22:24:49","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22587"},"modified":"2024-06-22T12:04:17","modified_gmt":"2024-06-22T10:04:17","slug":"jezus-w-mojej-lodzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/","title":{"rendered":"Jezus w mojej \u0142odzi…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dzisiaj<\/b> rocznic\u0119 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa<\/b>j\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Andrzej Banasiuk <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Sylwester Borkowski <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak <\/b>[1984] <\/b>\u2013 m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Sylwester Ga\u0142ach <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Andrzej Kania <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Kazimierz Niemirka <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz S\u0142awomir Olopiak <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz J\u00f3zef Sobotka <\/b>[1984],<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Henryk Szustek <\/b>[1984]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Roman Truba <\/b>[2001] <\/b>\u2013 <\/b>w swoim czasie:<\/b> Wikariusz w mojej rodzinnej Parafii; a <\/b>obecnie: <\/b>Proboszcz w jednej z Parafii,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baK<\/b>si\u0105dz Grzegorz Bindziuk<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Andrzej Ciok<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Tomasz Duda<\/b> <\/b>[2001],<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Jacek Guz<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Adam Karcz<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Pawe\u0142 Kindracki<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Tomasz Kostecki<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Gabriel Mazurek<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Micha\u0142 Rodak<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Norbert Taratycki<\/b> <\/b>[2001]<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Stanis\u0142aw Tymoszuk<\/b> <\/b>[2001],<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baK<\/b>si\u0105dz Aleksander Lis [2023],<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Krzysztof Tarwacki [1974] \u2013 Oblat, niegdy\u015b pos\u0142uguj\u0105cy w Kodniu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Wies\u0142aw Nazaruk [1984] \u2013 pochodz\u0105cy z Parafii w Kodniu i od tego roku pos\u0142uguj\u0105cy w Kodniu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec Marek Swat [1997] \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy obecnie w Kodniu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Imieniny natomiast prze\u017cywa Siostra Wanda Paduch, S\u0142u\u017cka Maryi Niepokalanej, mieszkaj\u0105ca i pos\u0142uguj\u0105ca w Miastkowie Ko\u015bcielnym.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny z kolei prze\u017cywa Piotr Strze\u017cysz, kt\u00f3rego pozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w Celestynowie jako Ucznia tamtejszego Gimnazjum; obecnie jest M\u0119\u017cem i Ojcem; kilka lat temu, przez kr\u00f3tki czas, pisa\u0142 rozwa\u017cania na naszym blogu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 bezmiaru \u0142ask z Nieba! I o nie w\u0142a\u015bnie b\u0119d\u0119 si\u0119 dla nich modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj tak\u017ce wypada dzie\u0144 Ojca, ale ja o naszym Tacie wspomn\u0119 jutro, w dniu Jego imienin.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast w dniu dzisiejszym b\u0119d\u0119 pos\u0142ugiwa\u0142 w Parafii w Poizdowie. Serdecznie dzi\u0119kuj\u0119 za zaproszenie Ksi\u0119dzu Adamowi Pietrusikowi, Proboszczowi Parafii. Natomiast o 20:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie, po niej za\u015b: nabo\u017ce\u0144stwo czerwcowe. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>c<\/b><\/span>o <\/b>wi\u0119c <\/b>m\u00f3wi do mnie Pan? Czego konkretnie ode mnie oczekuje?<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty b\u0119dzie nam \u015bwiat\u0142em i pomoc\u0105 w odkrywaniu tego przes\u0142ania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

12 Niedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

23 czerwca 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Hi 38,1.8\u201311; 2 Kor 5,14\u201317; Mk 4,35\u201341<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI HIOBA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z wichru Pan powiedzia\u0142 Hiobowi te s\u0142owa: \u201eKto bram\u0105 zamkn\u0105\u0142 morze, gdy wysz\u0142o z \u0142ona wzburzone, gdym chmury mu da\u0142 za ubranie, za pieluszki ciemno\u015b\u0107 pierwotn\u0105? Z\u0142ama\u0142em jego wielko\u015b\u0107 mym prawem, wprawi\u0142em wrzeci\u0105dze i bram\u0119. I rzek\u0142em: \u00abA\u017c dot\u0105d, nie dalej. Tu zapora dla twoich nad\u0119tych fal\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Mi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa przynagla nas, pomnych na to, \u017ce skoro jeden umar\u0142 za wszystkich, to wszyscy pomarli. A w\u0142a\u015bnie za wszystkich umar\u0142 Chrystus po to, aby ci co \u017cyj\u0105, ju\u017c nie \u017cyli dla siebie, lecz dla Tego, kt\u00f3ry za nich umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak wi\u0119c i my odt\u0105d ju\u017c nikogo nie znamy wed\u0142ug cia\u0142a; a je\u015bli nawet wed\u0142ug cia\u0142a poznali\u015bmy Chrystusa, to ju\u017c wi\u0119cej nie znamy Go w ten spos\u00f3b. Je\u017celi wi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy zapad\u0142 wiecz\u00f3r owego dnia, Jezus rzek\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201ePrzeprawmy si\u0119 na drug\u0105 stron\u0119\u201d. Zostawili wi\u0119c t\u0142um, a Jego zabrali, tak jak by\u0142 w \u0142odzi. Tak\u017ce inne \u0142odzie p\u0142yn\u0119\u0142y z Nim. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naraz zerwa\u0142 si\u0119 gwa\u0142towny wicher. Fale bi\u0142y w \u0142\u00f3d\u017a, tak \u017ce \u0142\u00f3d\u017a si\u0119 ju\u017c nape\u0142nia\u0142a. On za\u015b spa\u0142 w tyle \u0142odzi na wezg\u0142owiu. Zbudzili Go i powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, nic Ci\u0119 to nie obchodzi, \u017ce giniemy?\u201d On wsta\u0142, rozkaza\u0142 wichrowi i rzek\u0142 do jeziora: \u201eMilcz, ucisz si\u0119\u201d. Wicher si\u0119 uspokoi\u0142 i nasta\u0142a g\u0142\u0119boka cisza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy rzek\u0142 do nich: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak wiary?\u201d Oni zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili jeden do drugiego: \u201eKim w\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Us\u0142yszeli\u015bmy w dzisiejszej Ewangelii: On wsta\u0142, rozkaza\u0142 wichrowi i rzek\u0142 do jeziora: \u201eMilcz, ucisz si\u0119\u201d. Wicher si\u0119 uspokoi\u0142 i nasta\u0142a g\u0142\u0119boka cisza.<\/b><\/i> <\/b>Us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym dzisiejszym czytaniu: I rzek\u0142em: \u201eA\u017c dot\u0105d, nie dalej. Tu zapora dla twoich nad\u0119tych fal\u201d.<\/b><\/i> <\/b>Czy dostrzegamy zbie\u017cno\u015b\u0107 my\u015bli pomi\u0119dzy tymi dwoma zdaniami \u2013 zapisanymi na kartach Pisma \u015awi\u0119tego w czasie od siebie tak bardzo odleg\u0142ym? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomimo tego, akurat ten przekaz pozostaje sta\u0142y i niezmienny: <\/b>B\u00f3g sam jest Stw\u00f3rc\u0105 ca\u0142ego \u015bwiata, jest Stw\u00f3rc\u0105 przyrody, jest Stw\u00f3rc\u0105 wszystkich pot\u0119g i \u017cywio\u0142\u00f3w, <\/b>przeto jest te\u017c ich niepodzielnym W\u0142adc\u0105! Tak, W\u0142adc\u0105 i Panem wszelkich nawa\u0142nic, zawirowa\u0144, wy\u0142adowa\u0144 i tego wszystkiego, co zamartwia cz\u0142owieka, albo powoduje jego l\u0119k. B\u00f3g jest ponad tym wszystkim! <\/b>Jego w\u0142adza tak naprawd\u0119 jest wi\u0119ksza i mocniejsza,<\/b> ni\u017c wszystkie w\u0142adze i moce \u015bwiata! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A co za tym idzie: wszelkie \u017cywio\u0142y:<\/b> zar\u00f3wno te fizyczne, dziej\u0105ce si\u0119 w atmosferze, <\/b>widzialne i s\u0142yszalne \u2013 symbolizowane dzisiaj przez nawa\u0142nic\u0119, opisan\u0105 w Ewangelii \u2013 jak i te wewn\u0119trzne,<\/b> dziej\u0105ce si\u0119 w sercu cz\u0142owieka, w jego umy\u015ble, w sferze jego ducha, albo w og\u00f3le: w jego \u017cyciu. <\/b>O tym z kolei mowa w pierwszym dzisiejszym czytaniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo w\u0142a\u015bnie w odpowiedzi na to wszystko, co dzia\u0142o si\u0119 w \u017cyciu Hioba,<\/b> B\u00f3g wypowiedzia\u0142 s\u0142owa, kt\u00f3re tu sobie przywo\u0142ali\u015bmy. Jest to zaledwie kr\u00f3ciutki fragment du\u017co d\u0142u\u017cszej rozmowy \u2013 \u017ceby nie powiedzie\u0107: swoistego sporu \u2013 Hioba z Bogiem.<\/b> Bo Hiob ca\u0142y czas uwa\u017ca\u0142, \u017ce ca\u0142e trudne do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re go spotka\u0142o, nie by\u0142o spowodowane jakimkolwiek z\u0142em w jego postawie. A zatem \u2013 nie zas\u0142u\u017cy\u0142 na to. Czy\u017cby zatem B\u00f3g pope\u0142ni\u0142 b\u0142\u0105d,<\/b> czy\u017cby si\u0119 pomyli\u0142, dopuszczaj\u0105c na niego owe nieszcz\u0119\u015bcia? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podejmuj\u0105c dyskusj\u0119 ze swoim s\u0142ug\u0105, B\u00f3g <\/b>przedstawia<\/b> bardzo szerokie argumenty, <\/b>opowiadaj\u0105c o wielu swoich \u201edokonaniach\u201d, pokazuj\u0105cych i potwierdzaj\u0105cych wielko\u015b\u0107 Jego m\u0105dro\u015bci i Jego absolutne panowanie <\/b>nad \u015bwiatem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Akurat te s\u0142owa, kt\u00f3re dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy, odnosz\u0105 si\u0119 do dzie\u0142a stworzenia \u015bwiata, <\/b>a w jego ramach: do bardzo barwnie opisanego przez Autora biblijnego \u00aboddzielenia w\u00f3d <\/b>ponad sklepieniem nieba od w\u00f3d pod sklepieniem\u00bb, a tak\u017ce: o \u201ezamkni\u0119ciu\u201d w\u00f3d ziemskich w zbiornikach<\/b> o wyra\u017anie zakre\u015blonych granicach, czyli morzach, oceanach\u2026 Dzi\u0119ki temu wody te nie mog\u0105 si\u0119 \u201epanoszy\u0107\u201d po ca\u0142ej ziemi, <\/b>nios\u0105c zniszczenia czy powoduj\u0105c jakiekolwiek szkody. Tak\u017ce te wody nad sklepieniem \u2013 mog\u0105 spa\u015b\u0107 na ziemi\u0119 tylko jako deszcz, zes\u0142any przez Pana. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b Stworzyciel zaprowadzi\u0142 ju\u017c na samym pocz\u0105tku bardzo <\/b>wyra\u017any<\/b> porz\u0105dek,<\/b> stawiaj\u0105c granice dzia\u0142aniu nad\u0119tych fal. <\/b><\/i>St\u0105d te\u017c nie mo\u017ce nikogo dziwi\u0107, \u017ce i Jezus nie mia\u0142 \u017cadnych problem\u00f3w<\/b> z postawieniem granicy dzia\u0142aniu innych nad\u0119tych fal <\/b><\/i>\u2013 tym razem tych, miotaj\u0105cych Jeziorem Galilejskim, kt\u00f3rego fale rzeczywi\u015bcie bywaj\u0105 gro\u017ane. <\/b>Tak\u017ce dzisiaj \u2013 jak przekonuj\u0105 znawcy tematu. C\u00f3\u017c dopiero wtedy, kiedy technika sta\u0142a na du\u017co ni\u017cszym poziomie, ni\u017c obecnie i sprz\u0119t p\u0142ywaj\u0105cy, jakim pos\u0142ugiwali si\u0119 rybacy, dawa\u0142 o wiele mniejsze zabezpieczenie cz\u0142owiekowi,<\/b> ni\u017c dzisiaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie, w tej \u0142odzi, w kt\u00f3rej Aposto\u0142om przysz\u0142o zmierzy\u0107 si\u0119 z \u00abnad\u0119tymi falami\u00bb, miotanymi silnym wiatrem, by\u0142 Jezus, Bo\u017cy Syn. <\/b>A dla Niego uciszenie tej, czy jakiejkolwiek burzy \u2013 nie by\u0142o \u017cadnym problemem.<\/b> Tyle tylko, \u017ce o ile opanowanie pot\u0119\u017cnych \u017cywio\u0142\u00f3w \u2013 tych w przyrodzie, w atmosferze, tych na zewn\u0105trz \u2013 jest w absolutnej mocy Boga, <\/b>z kt\u00f3rymi te \u017cywio\u0142y nie s\u0105 w stanie w \u017caden spos\u00f3b konkurowa\u0107, mierzy\u0107 si\u0119 czy por\u00f3wnywa\u0107, tylko si\u0119 jej po prostu poddaj\u0105,<\/b> o tyle ju\u017c uciszenie wszelkich burz i nawa\u0142nic w ludzkim sercu <\/b>jest zadaniem trudniejszym\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce dla Boga <\/b>\u2013 jak bardzo dziwnie by to nie brzmia\u0142o. Ale tak w\u0142a\u015bnie jest. Zauwa\u017cmy: po uciszeniu burzy na jeziorze, Jezus zapyta\u0142 Aposto\u0142\u00f3w \u2013 ot, tak, po prostu: \u201eCzemu tak boja\u017aliwi jeste\u015bcie? Jak\u017ce wam brak wiary?\u201d Oni zl\u0119kli si\u0119 bardzo i m\u00f3wili jeden do drugiego: \u201eKim w\u0142a\u015bciwie On jest, \u017ce nawet wicher i jezioro s\u0105 Mu pos\u0142uszne?\u201d <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei w historii Hioba widzimy, \u017ce akurat on, Hiob, ukorzy\u0142 si\u0119 przed majestatem Boga<\/b> i \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 \u2013 przyj\u0105\u0142 Bo\u017ce t\u0142umaczenie. Uzna\u0142 nad sob\u0105 Bo\u017c\u0105 wy\u017cszo\u015b\u0107, Bo\u017c\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 oraz da\u0142<\/b> si\u0119 przekona\u0107, <\/b>\u017ce B\u00f3g naprawd\u0119 nic z\u0142ego wobec niego nie zaplanowa\u0142. Nawet, je\u017celi on teraz niewiele rozumie z tego, co si\u0119 dzieje, albo nic nie rozumie. Wa\u017cne, \u017ce B\u00f3g wie i rozumie. <\/b>Zatem, z Hiobem to sobie B\u00f3g poradzi\u0142. Ale ju\u017c z jego znajomymi \u2013<\/b> chyba troch\u0119 na wyrost nazwanymi w biblijnym opisie \u201eprzyjaci\u00f3\u0142mi\u201d \u2013 by\u0142y wi\u0119ksze problemy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo ci akurat mieli na wszystko swoje teorie i jaki\u015b sw\u00f3j w\u0142asny, prywatny obraz Boga, <\/b>kt\u00f3ry nijak si\u0119 mia\u0142 do tego prawdziwego. Dlatego B\u00f3g w dalszej cz\u0119\u015bci ca\u0142ego opisu, wprost stawia im zarzut, \u017ce w owej dyskusji, jak\u0105 \u0142atwo odnajdziemy na kartach starotestamentalnej Ksi\u0119gi Hioba, oni akurat o Bogu nie m\u00f3wili prawdy.<\/b> Hiob tak \u2013 oni nie.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przecie\u017c to w\u0142a\u015bnie Hioba dotyczy\u0142a ca\u0142a sprawa, to on cierpia\u0142, <\/b>to na niego spad\u0142y wszystkie nieszcz\u0119\u015bcia. I on potrafi\u0142 dostrzec <\/b>w tym wszystkim m\u0105dry zamys\u0142 Boga, potrafi\u0142 uzna\u0107 Bo\u017ce racje, a oni \u2013 chocia\u017c byli jedynie obserwatorami, pr\u00f3buj\u0105c by\u0107 przy tym doradcami i pocieszycielami \u2013 ni<\/b>ewiele, albo i nic nie zrozumieli. <\/b>Czy w og\u00f3le si\u0119 o to starali, czy te\u017c z g\u00f3ry za\u0142o\u017cyli, \u017ce maj\u0105 racj\u0119<\/b> i to raczej B\u00f3g ma si\u0119 dopasowa\u0107 do ich sposobu widzenia i patrzenia, ani\u017celi oni do Jego decyzji, wiedzy i m\u0105dro\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tu w\u0142a\u015bnie tkwi ca\u0142y problem, moi Drodzy: w sercu cz\u0142owieka. <\/b>W tym, \u017ce B\u00f3g bardzo chcia\u0142by <\/b>powycisza\u0107 przer\u00f3\u017cne burze i nawa\u0142nice, jakie dziej\u0105 si\u0119 w naszych sercach, ale my wiele rzeczy po prostu wiemy, widzimy i rozumiemy lepiej, ni\u017c On! <\/b>To znaczy \u2013 tak nam si\u0119 wydaje, \u017ce wiemy, widzimy i rozumiemy lepiej\u2026 Bo tak naprawd\u0119, to albo jeste\u015bmy zbyt pewni siebie,<\/b> jak \u201eprzyjaciele\u201d Hioba, albo bardzo przestraszeni, <\/b>jak Aposto\u0142owie w \u0142odzi. Brak nam zaufania do Jezusa \u2013 takiego zaufania totalnego,<\/b> \u017ce skoro Jemu powierzyli\u015bmy nasze \u017cycie i On jest w tym naszym \u017cyciu obecny, to nawet, je\u017celi wydaje si\u0119 nam, \u017ce \u015bpi, to jednak nie zostawia nas samymi <\/b>z naszymi problemami i nawa\u0142nicami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie o tej Jego obecno\u015bci w naszym \u017cyciu tak m\u00f3wi \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu, b\u0119d\u0105cym fragmentem jego Drugiego Listu do Koryntian: Mi\u0142o\u015b\u0107 Chrystusa przynagla nas, pomnych na to, \u017ce skoro jeden umar\u0142 za wszystkich, to wszyscy pomarli. A w\u0142a\u015bnie za wszystkich umar\u0142 Chrystus po to, aby ci co \u017cyj\u0105, ju\u017c nie \u017cyli dla siebie, lecz dla Tego, kt\u00f3ry za nich umar\u0142 i zmartwychwsta\u0142. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, Jezus ca\u0142y odda\u0142 si\u0119 nam, po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 sprawie naszego zbawienia. Odda\u0142 za nas swoje \u017cycie, <\/b>czym wyra\u017anie potwierdzi\u0142, \u017ce nie \u017cy\u0142 dla siebie \u2013 ale w\u0142a\u015bnie dla nas. <\/b>A skoro tak, to jest to dla nas wszystkich, Jego uczni\u00f3w, wezwaniem i zobowi\u0105zaniem, aby\u015bmy i my ju\u017c nie \u017cyli tylko dla siebie,<\/b> nie my\u015bleli tylko o sobie, ale \u017cyli dla Niego. A je\u017celi dla Niego \u2013 to tak\u017ce dla drugiego cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3ry jest tak samo, jak my, umi\u0142owanym dzieckiem Bo\u017cym. Bo za tego drugiego cz\u0142owieka \u2013 podobnie, jak i za nas \u2013 Jezus swoje \u017cycie z\u0142o\u017cy\u0142 w ofierze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego nie mo\u017cemy da\u0107 si\u0119 zamkn\u0105\u0107 w swoim egoizmie,<\/b> nie mo\u017cemy widzie\u0107 tylko czubka w\u0142asnego nosa, nie mo\u017cemy zajmowa\u0107 si\u0119 tylko swoimi sprawami i problemami, nie mo\u017cemy chcie\u0107 zaspokaja\u0107 wy\u0142\u0105cznie w\u0142asnych potrzeb. Musimy te\u017c my\u015ble\u0107 o innych! <\/b>Dok\u0142adnie tyle znacz\u0105 kolejne s\u0142owa Aposto\u0142a: Tak wi\u0119c i my odt\u0105d ju\u017c nikogo nie znamy wed\u0142ug cia\u0142a; a je\u015bli nawet wed\u0142ug cia\u0142a poznali\u015bmy Chrystusa, to ju\u017c wi\u0119cej nie znamy Go w ten spos\u00f3b. Je\u017celi wi\u0119c kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie \u2013 to nowe spojrzenie, nowe my\u015blenie\u2026<\/b> Niestety, powiedzmy sobie szczerze, \u017ce nie jest to \u0142atwe.<\/b> Bo my ci\u0105gle, ze swoimi problemami, pr\u00f3bujemy sobie radzi\u0107 sami. I to w sumie dobrze, \u017ce bierzemy sw\u00f3j los w swoje r\u0119ce, <\/b>\u017ce szukamy najlepszych sposob\u00f3w rozwi\u0105zania swoich problem\u00f3w, bo w ko\u0144cu po to da\u0142 nam B\u00f3g rozum<\/b> i zdolno\u015b\u0107 my\u015blenia, aby\u015bmy go u\u017cywali. Przeto, czy to gdy idzie w\u0142a\u015bnie o rozwi\u0105zywanie problem\u00f3w, wyciszanie napi\u0119\u0107, czy te\u017c zaradzanie codziennym potrzebom \u2013 wi\u0119kszym i mniejszym, tym doczesnym i tym duchowym \u2013 mamy w tej sprawie podejmowa\u0107 wszelkie dzia\u0142ania.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, zwyczajnie pracowa\u0107, stara\u0107 si\u0119, zabiega\u0107 o to! <\/b>A gdy idzie o radzenie sobie z problemami, to mamy szuka\u0107 najlepszych sposob\u00f3w ich rozwi\u0105zania, mamy podejmowa\u0107 wszelkie starania, czyli \u2013 u\u017cywaj\u0105c obrazu z dzisiejszej Ewangelii \u2013 porz\u0105dnie wios\u0142owa\u0107, <\/b>aby fale nie wywr\u00f3ci\u0142y nam \u0142odzi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast nigdy nie wolno nam nabra\u0107 takiego przekonania, \u017ce w tym wysi\u0142ku jeste\u015bmy sami, <\/b>\u017ce to my sami \u2013 tylko o w\u0142asnych si\u0142ach \u2013 mamy sobie ze wszystkim poradzi\u0107. Bo sobie nie poradzimy! <\/b>Nie poradzimy sobie ani z przeciwno\u015bciami zewn\u0119trznymi, ani ze z\u0142ym, z\u0142o\u015bliwym, wrogim, a czasami po prostu bezmy\u015blnym lub oboj\u0119tnym nastawieniem ludzi\u2026 Nie poradzimy te\u017c sobie sami ze swoimi wewn\u0119trznymi problemami, <\/b>nastawieniami, dylematami. Sami nie damy rady!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego trzeba m\u0105drego po\u0142\u0105czenia <\/b>naszych stara\u0144, naszych wysi\u0142k\u00f3w, naszego trze\u017awego my\u015blenia i roztropnego dzia\u0142ania, naszej pracowito\u015bci i zaanga\u017cowania \u2013 ze szczer\u0105 i serdeczn\u0105 modlitw\u0105,<\/b> z intensywnym \u017cyciem sakramentalnym, a wi\u0119c sta\u0142ym stanem \u0142aski u\u015bwi\u0119caj\u0105cej, sta\u0142ym przyjmowaniem Komunii \u015awi\u0119tej,<\/b> g\u0142\u0119bokim prze\u017cywaniem Mszy \u015awi\u0119tej w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119 i \u015bwi\u0119to, a nawet w dni powszednie; tak\u017ce: lektur\u0105 Pisma \u015awi\u0119tego <\/b>i refleksj\u0105 nad nim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli: nie mo\u017cna \u2013 by tak to uj\u0105\u0107 potocznie \u2013 przegi\u0105\u0107 w \u017cadn\u0105 stron\u0119. <\/b>Nie mo\u017cna tylko skoncentrowa\u0107 si\u0119 na w\u0142asnym wysi\u0142ku, w\u0142asnym staraniu, w\u0142asnej zapobiegliwo\u015bci, a Jezusa zostawi\u0107 gdzie\u015b tam, w tyle \u0142odzi,<\/b> na uboczu \u2013 na zasadzie, \u017ce pomodli\u0107 to ja si\u0119 mog\u0119 w ko\u015bciele; albo rano, przy \u0142\u00f3\u017cku, jak odmawiam pacierz; albo przy wigilijnym stole, ale ju\u017c jak przychodzi do rozwi\u0105zywania codziennych problem\u00f3w, to niech tam sobie Jezus \u015bpi,<\/b> niech sobie odpocznie, bo ja mam swoje sposoby. <\/b>A \u017ce niekt\u00f3re z nich mog\u0105 Mu si\u0119 nie spodoba\u0107, to po co ma si\u0119 denerwowa\u0107, <\/b>albo mi miesza\u0107 w szykach? Ja sobie sam poradz\u0119. A jak przyjdzie niedziela, to znowu przyjd\u0119 do \u201eko\u015bci\u00f3\u0142ka\u201d\u2026 Zatem, takie rozwi\u0105zanie nie jest dobre. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale nie jest te\u017c dobre rozwi\u0105zanie skrajnie przeciwne: <\/b>ja nic nie b\u0119d\u0119 robi\u0142, nie b\u0119d\u0119 szuka\u0142 sposobu rozwi\u0105zania swoich problem\u00f3w, nie b\u0119d\u0119 za bardzo przem\u0119cza\u0142 si\u0119 prac\u0105<\/b> i zapewnieniem codziennego utrzymania, nie b\u0119d\u0119 te\u017c stara\u0142 si\u0119 budowa\u0107 lub odbudowywa\u0107 relacji z lud\u017ami (kt\u00f3re bardzo cz\u0119sto sam zepsu\u0142em), bo zostawiam to Jezusowi. Niech On si\u0119 zajmie.<\/b> Nie b\u0119d\u0119 Mu przeszkadza\u0142, nie b\u0119d\u0119 sobie z ludzi wrog\u00f3w robi\u0142 \u2013 On jako\u015b sobie poradzi. I z problemami, i z tymi lud\u017ami. Dlatego ja teraz wszystkie swoje problemy \u201ezamiot\u0119 pod dywan\u201d, albo zrzuc\u0119 na innych <\/b>\u2013 niech oni si\u0119 nimi zajm\u0105 \u2013 a ja poczekam, a\u017c sprawy same si\u0119 rozwi\u0105\u017c\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, same si\u0119 nie rozwi\u0105\u017c\u0105! <\/b>Owszem, zasada, kt\u00f3rej Jezus uczy\u0142 Ojca Dolindo, wedle kt\u00f3rej mamy si\u0119 do Jezusa jak najcz\u0119\u015bciej zwraca\u0107 ze s\u0142owami: \u201eJezu, Ty si\u0119 tym zajmij!\u201d \u2013 <\/b>jest stale aktualna i obowi\u0105zuj\u0105ca. Ale ona nie polega na tym, \u017ce: \u201eJezu, Ty sam<\/b> si\u0119 tym zajmij, a mnie z tego zwolnij!\u201d<\/b> Albo: \u201eJezu, Ty si\u0119 tym zajmij za mnie!\u201d<\/b> Nie! Zupe\u0142nie inaczej: \u201eJezu, wesprzyj moje dzia\u0142ania!<\/b> B\u0105d\u017a moim Natchnieniem, b\u0105d\u017a moim \u015awiat\u0142em, b\u0105d\u017a moim Przewodnikiem! I b\u0105d\u017a moim Wsparciem!<\/b> Dodaj mi si\u0142, wytrwa\u0142o\u015bci, podsu\u0144 mi dobre pomys\u0142y, podpowiedz najlepsze rozwi\u0105zania \u2013 kiedy ja sam b\u0119d\u0119 rozwi\u0105zywa\u0142 swoje sprawy.\u201d<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eJa sam\u201d \u2013 w sensie, \u017ce <\/span><\/span>ja osobi\u015bcie, nie kto\u015b inny za mnie,<\/b> ale nie w sensie, \u017ce sam o w\u0142asnych si\u0142ach. Nie, tak na pewno nie! Ani ja sam \u2013 ani Ty sam, <\/b>Panie Jezu!<\/b> Nie!<\/b> Ja z Tob\u0105, z Twoj\u0105 pomoc\u0105 \u2013 i Ty ze mn\u0105, <\/b>Ty przeze mnie, przez moj\u0105 zaradno\u015b\u0107 i moje dzia\u0142anie. Tylko tak wszelkie problemy<\/b> mog\u0105 by\u0107 rozwi\u0105zane, wszelkie burze<\/b> wyciszone, wszelkie potrzeby<\/b> zaspokojone, wszelkie pragnienia<\/b> wype\u0142nione, wszelkie plany i zadania<\/b> zrealizowane \u2013 tylko wtedy, kiedy Ty powiesz wszelkim naszym burzom i nawa\u0142nicom: Milcz, ucisz si\u0119!;<\/b><\/i> <\/b>oraz: A\u017c dot\u0105d, nie dalej. Tu<\/b><\/i> <\/b>zapora dla twoich nad\u0119tych fal!<\/b><\/i> <\/b><\/i><\/span><\/p>\n

Widz\u0105c jednak, \u017ce my wios\u0142ujemy,<\/b> czy te\u017c \u017ce my znosimy, jak Hiob, codzienne trudno\u015bci z wielk\u0105 godno\u015bci\u0105. <\/b>Ty nas zawsze wtedy wesprzesz, ale nie zrobisz niczego za nas. Nie pozw\u00f3l te\u017c nam radzi\u0107 sobie bez Ciebie! Bo Ty dzia\u0142asz z dzia\u0142aj\u0105cymi, <\/b>ale na pewno nie dzia\u0142asz za leniwych, <\/b>zamiast nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Naucz nas m\u0105drej i wytrwa\u0142ej \u2013 wsp\u00f3\u0142pracy z Tob\u0105!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dzisiaj rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Banasiuk [1984], \u25baKsi\u0105dz Sylwester Borkowski [1984], \u25baKsi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak [1984] \u2013 m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny, \u25baKsi\u0105dz Sylwester Ga\u0142ach [1984], \u25baKsi\u0105dz Andrzej Kania [1984], \u25baKsi\u0105dz Kazimierz Niemirka [1984], \u25baKsi\u0105dz S\u0142awomir Olopiak [1984], \u25baKsi\u0105dz J\u00f3zef Sobotka [1984], \u25baKsi\u0105dz Henryk Szustek [1984], \u25baKsi\u0105dz Roman […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22587","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dzisiaj rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Banasiuk [1984], \u25baKsi\u0105dz Sylwester Borkowski [1984], \u25baKsi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak [1984] \u2013 m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny, \u25baKsi\u0105dz Sylwester Ga\u0142ach [1984], \u25baKsi\u0105dz Andrzej Kania [1984], \u25baKsi\u0105dz Kazimierz Niemirka [1984], \u25baKsi\u0105dz S\u0142awomir Olopiak [1984], \u25baKsi\u0105dz J\u00f3zef Sobotka [1984], \u25baKsi\u0105dz Henryk Szustek [1984], \u25baKsi\u0105dz Roman […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-06-22T22:24:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/\",\"name\":\"Jezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-06-22T22:24:49+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jezus w mojej \u0142odzi…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym dzisiaj rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Andrzej Banasiuk [1984], \u25baKsi\u0105dz Sylwester Borkowski [1984], \u25baKsi\u0105dz Profesor Krzysztof Burczak [1984] \u2013 m\u00f3j Kaznodzieja prymicyjny, \u25baKsi\u0105dz Sylwester Ga\u0142ach [1984], \u25baKsi\u0105dz Andrzej Kania [1984], \u25baKsi\u0105dz Kazimierz Niemirka [1984], \u25baKsi\u0105dz S\u0142awomir Olopiak [1984], \u25baKsi\u0105dz J\u00f3zef Sobotka [1984], \u25baKsi\u0105dz Henryk Szustek [1984], \u25baKsi\u0105dz Roman […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-06-22T22:24:49+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/","name":"Jezus w mojej \u0142odzi... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-06-22T22:24:49+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/06\/23\/jezus-w-mojej-lodzi\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jezus w mojej \u0142odzi…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22587","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22587"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22587\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22589,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22587\/revisions\/22589"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22587"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22587"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22587"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}