{"id":22643,"date":"2024-07-15T09:44:27","date_gmt":"2024-07-15T07:44:27","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22643"},"modified":"2024-07-15T09:44:27","modified_gmt":"2024-07-15T07:44:27","slug":"ogniem-i-mieczem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/","title":{"rendered":"Ogniem i mieczem!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Anna Komoszy\u0144ska, anga\u017cuj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jej bezmiaru \u0142ask z Nieba, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wczoraj wieczorem, w naszym Duszpasterstwie, odby\u0142o si\u0119 spotkanie z kilkoma Lektorami \u2013 Studentami, z kt\u00f3rymi planujemy podj\u0119cie r\u00f3\u017cnych ciekawych inicjatyw i dzia\u0142a\u0144 w ramach Duszpasterstwa Akademickiego. S\u0105 Oni z r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bci naszej Diecezji i koordynuj\u0105 dzia\u0142ania wi\u0119kszej Grupy takich w\u0142a\u015bnie m\u0142odych Ludzi, kt\u00f3rzy s\u0142u\u017c\u0105 Jezusowi w liturgii i poszukuj\u0105 Go w realiach swojej codzienno\u015bci. Pr\u00f3bujemy ogarn\u0105\u0107 jako\u015b t\u0119 nasz\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119 i nada\u0107 jej dobry kierunek. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119kuj\u0119 ca\u0142ym sercem Maksymilianowi Lipce, Jankowi Kondejowi i Szymonowi Sali \u2013 za wczorajsz\u0105 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 i fantastyczn\u0105, bardzo konkretn\u0105 i rzeczow\u0105 rozmow\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj prze\u017cywamy kolejn\u0105 rocznic\u0119 zwyci\u0119skiej Bitwy pod Grunwaldem, z 1410 roku. Wspominam o tym dlatego, \u017ce w og\u00f3le lubi\u0119 histori\u0119, zw\u0142aszcza \u015bredniowieczn\u0105, ale tak\u017ce dlatego, \u017ce w pobli\u017cu pola tej\u017ce Bitwy mieszka moja dalsza Rodzina i szczeg\u00f3lnie w m\u0142odych moich latach co roku tam bywa\u0142em. Oby Polska zawsze umia\u0142a korzysta\u0107 z wielkich i wspania\u0142ych do\u015bwiadcze\u0144 swoich wielkich Przodk\u00f3w! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj rozpocz\u0105\u0142em dzie\u0144 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 w Parafii w B\u0142ogos\u0142awionych M\u0119czennik\u00f3w Podlaskich w Siedlcach. Natomiast o 18:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta gregoria\u0144ska w rodzinnej Parafii.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast wieczorem \u2013 <\/span>dzisiaj, zamiast pi\u0105tku! <\/b><\/span>\u2013<\/span> w Katolickim Radiu Podlasie<\/b><\/span> odb\u0119dzie si\u0119 kolejna audycja, w <\/span>formacie<\/span>: <\/span>GAUDIUM ET SPES.<\/b><\/span> <\/b>Jej tematem b\u0119dzie:<\/span> <\/b>CHRZE\u015aCIJA\u0143STWO DZISIAJ \u2013 KL\u0118SKA, CZY NADZIEJA?\u2026<\/b><\/span><\/strong>,<\/b><\/span><\/strong> a<\/span> Uczestnikami b\u0119d\u0105 <\/span>Osoby na co dzie\u0144 promuj\u0105ce wiar\u0119 w swoim \u015brodowisku<\/b><\/span><\/strong>.<\/b><\/span><\/strong> <\/b>Pe\u0142na lista <\/span>Uczestnik\u00f3w i <\/span>temat\u00f3w jest na <\/span>fb Duszpasterstwa Akademickiego w Siedlcach. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Audycja rozpocznie si\u0119 <\/span>o godz. 21:40 <\/b><\/span>i potrwa <\/span>do 23:00.<\/b><\/span> Zach\u0119cam do s\u0142uchania, oraz do \u0142\u0105czno\u015bci z nami \u2013 telefonicznej <\/span>lub<\/span> smsowej. Telefon do <\/span>studia<\/span> \u2013 do \u201ewej\u015bcia na \u017cywo\u201d: <\/span>25 \/ 644 65 55; <\/b><\/span><\/strong>sms<\/span> do Radia:<\/span> <\/b>509 056 590;<\/b><\/span><\/strong> sms do mnie:<\/span> 604 736 981. <\/b><\/span><\/strong>Mo\u017cna<\/span> nas s\u0142ucha\u0107 tak\u017ce w internecie<\/span>: <\/span>https:\/\/radiopodlasie.pl\/radio-online\/<\/b><\/u><\/span><\/a><\/strong> lub<\/span> ods\u0142ucha\u0107 audycji p\u00f3\u017aniej, <\/span>w <\/span><\/strong>\u00abArchiwum d\u017awi\u0119k\u00f3w\u00bb. <\/b><\/span><\/strong>Powt\u00f3rka audycji na falach Radia \u2013 <\/span>nast\u0119pnej nocy, oko\u0142o godziny 1:00.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto jej zapowied\u017a na naszym portalu diecezjalnym:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/podlasie24.pl\/kosciol\/audycja-gaudium-et-spes-zapowiedz-20240714090413<\/span><\/a><\/strong> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem, zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzisiaj: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Jakich <\/b>wyra\u017anych, osobistych<\/b> wskaza\u0144 mi udziela?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c odczyta\u0107 i zg\u0142\u0119bi\u0107 Bo\u017ce przes\u0142anie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. \u015aw. Bonawentury, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

15 lipca 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 1,11\u201317; Mt 10,34\u201311,1<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eCo Mi po mn\u00f3stwie waszych ofiar? \u2013 m\u00f3wi Pan. Syt jestem ca\u0142opalenia koz\u0142\u00f3w i \u0142oju t\u0142ustych cielc\u00f3w. Krew wo\u0142\u00f3w i baran\u00f3w, i koz\u0142\u00f3w Mi obrzyd\u0142a. Gdy przychodzicie, by stan\u0105\u0107 przede Mn\u0105, kto tego \u017c\u0105da\u0142 od was, \u017ceby\u015bcie wydeptywali me dziedzi\u0144ce? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przesta\u0144cie sk\u0142adania czczych ofiar! Obrzyd\u0142e Mi jest wznoszenie dymu; \u015bwi\u0119ta nowiu, szabaty, zwo\u0142ywanie \u015bwi\u0119tych zebra\u0144; nie mog\u0119 \u015bcierpie\u0107 \u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci. Nienawidz\u0119 ca\u0142\u0105 dusz\u0105 waszych \u015bwi\u0105t nowiu i obchod\u00f3w; sta\u0142y Mi si\u0119 ci\u0119\u017carem; sprzykrzy\u0142o Mi si\u0119 je znosi\u0107. Gdy wyci\u0105gniecie r\u0119ce, odwr\u00f3c\u0119 od was me oczy. Cho\u0107by\u015bcie nawet mno\u017cyli modlitwy, Ja nie wys\u0142ucham. R\u0119ce wasze pe\u0142ne s\u0105 krwi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obmyjcie si\u0119, czy\u015bci b\u0105d\u017acie! Usu\u0144cie z\u0142o uczynk\u00f3w waszych sprzed moich oczu! Przesta\u0144cie czyni\u0107 z\u0142o! Zaprawiajcie si\u0119 w dobrem! Troszczcie si\u0119 o sprawiedliwo\u015b\u0107, wspomagajcie uci\u015bnionego, oddajcie s\u0142uszno\u015b\u0107 sierocie, w obronie wdowy stawajcie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z matk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka jego domownicy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto mi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto przyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego otrzyma. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto poda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych najmniejszych, dlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej nagrody\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus sko\u0144czy\u0142 dawa\u0107 te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszed\u0142 stamt\u0105d, aby naucza\u0107 i g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 w ich miastach.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Zastanawia \u2013 i to bardzo \u2013 ton i zaanga\u017cowanie emocjonalne,<\/b> z jakim B\u00f3g dzisiaj gromi sw\u00f3j lud za\u2026 praktyki religijne,<\/b> spe\u0142niane na Jego cze\u015b\u0107! Ju\u017c sam fakt, \u017ce je wszystkie odrzuca, daje do my\u015blenia, jednak spos\u00f3b, w jaki te swoje kategoryczne stwierdzenia wypowiada,<\/b> mrozi krew w \u017cy\u0142ach! Mo\u017ce to troch\u0119 za mocne stwierdzenie, bo zak\u0142ada r\u00f3wnie\u017c u czytelnika do\u015b\u0107 du\u017ce zaanga\u017cowanie emocjonalne, ale chwila spokojnego namys\u0142u musi prowadzi\u0107 do refleksji, \u017ce je\u017celi B\u00f3g a\u017c tak m\u00f3wi to, co m\u00f3wi,<\/b> to znaczy, \u017ce sytuacja tych, do kt\u00f3rych m\u00f3wi, jest \u2013 bardzo delikatnie m\u00f3wi\u0105c \u2013 nie do pozazdroszczenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zreszt\u0105, ws\u0142uchajmy si\u0119 raz jeszcze chocia\u017cby w te s\u0142owa: Co Mi po mn\u00f3stwie waszych ofiar?<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>Syt jestem ca\u0142opalenia koz\u0142\u00f3w i \u0142oju t\u0142ustych cielc\u00f3w. Krew wo\u0142\u00f3w i baran\u00f3w, i koz\u0142\u00f3w Mi obrzyd\u0142a. Gdy przychodzicie, by stan\u0105\u0107 przede Mn\u0105, kto tego \u017c\u0105da\u0142 od was, \u017ceby\u015bcie wydeptywali me dziedzi\u0144ce? <\/b><\/i>Przesta\u0144cie sk\u0142adania czczych ofiar! <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dalsze stwierdzenia \u2013 wcale nie \u0142agodniejsze od poprzednich: Obrzyd\u0142e Mi jest wznoszenie dymu; \u015bwi\u0119ta nowiu, szabaty, zwo\u0142ywanie \u015bwi\u0119tych zebra\u0144; nie mog\u0119 \u015bcierpie\u0107 \u015bwi\u0105t i uroczysto\u015bci. Nienawidz\u0119 ca\u0142\u0105 dusz\u0105 waszych \u015bwi\u0105t nowiu i obchod\u00f3w; sta\u0142y Mi si\u0119 ci\u0119\u017carem; sprzykrzy\u0142o Mi si\u0119 je znosi\u0107. Gdy wyci\u0105gniecie<\/b><\/i> <\/b>r\u0119ce, odwr\u00f3c\u0119 od was me oczy. Cho\u0107by\u015bcie nawet mno\u017cyli modlitwy, Ja nie wys\u0142ucham. R\u0119ce wasze pe\u0142ne s\u0105 krwi. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raz jeszcze zauwa\u017cmy te stwierdzenia: obrzyd\u0142e Mi jest\u2026; czy te\u017c: nie mog\u0119 \u015bcierpie\u0107\u2026; nienawidz\u0119 ca\u0142\u0105 dusz\u0105\u2026; sta\u0142y Mi si\u0119 ci\u0119\u017carem, sprzykrzy\u0142o Mi si\u0119 je znosi\u0107\u2026; odwr\u00f3c\u0119 od was me oczy\u2026; <\/b><\/i>N<\/b><\/i>ie wys\u0142ucham! <\/b><\/i>To ostatnie \u2013 to jakby o<\/b>s<\/b>ta<\/b>t<\/b>ni \u201egw\u00f3\u017ad\u017a do trumny\u201d,<\/b> jakby takie ostateczne i definitywne potwierdzenie owej totalnej kl\u0119ski, kt\u00f3r\u0105 \u015bci\u0105gn\u0105\u0142 na siebie nar\u00f3d wybrany. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, m\u00f3wimy tu o kl\u0119sce duchowej, <\/b>bo dzisiaj nie s\u0142yszymy o \u017cadnym upadku pa\u0144stwa, o \u017cadnym naje\u017adzie wroga, czy jakiej\u015b innej kl\u0119sce politycznej. Dzisiaj m\u00f3wimy o upadku w grzech, w niepos\u0142usze\u0144stwo Bogu, <\/b>w jak\u0105\u015b przeogromn\u0105 zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serca i cynizm, <\/b>polegaj\u0105cy na tym, \u017ce cz\u0142owiek sk\u0142ada ofiary Bogu i oddaje Mu oficjalnie i publicznie cze\u015b\u0107, a tak naprawd\u0119 ma Go za nic,<\/b> nie liczy si\u0119 z Nim, nie s\u0142ucha ani nie traktuje powa\u017cnie Jego s\u0142owa, Jego woli. Post\u0119puje dok\u0142adnie odwrotnie <\/b>do tego, czego oczekuje od niego B\u00f3g. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego ze strony Boga spotyka si\u0119 z tak zdecydowan\u0105 reakcj\u0105. Oczywi\u015bcie, zdajemy sobie doskonale spraw\u0119, \u017ce to nie jest \u2013 ze strony Boga \u2013 reakcja emocjonalna.<\/b> B\u00f3g nie ulega emocjom, nie daje si\u0119 szarga\u0107 uczuciom, nie zmienia humor\u00f3w, nie jest kapry\u015bny. Nie zdarz\u0105 si\u0119 Mu r\u00f3wnie\u017c jakie\u015b niekontrolowane wybuchy furii.<\/b> On jest Bogiem \u2013 nie cz\u0142owiekiem. To nam, ludziom, wszystkie takie rzeczy mog\u0105 si\u0119 przydarza\u0107. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast je\u017celi B\u00f3g m\u00f3wi to, co m\u00f3wi \u2013 i m\u00f3wi w taki spos\u00f3b, w jaki m\u00f3wi \u2013 to na pewno ze wzgl\u0119du na nas!<\/b> I \u2013 po prostu \u2013 dla nas! Dla naszego dobra, <\/b>dla naszego nawr\u00f3cenia! To nasze serca ma poruszy\u0107! I sk\u0142oni\u0107 do opowiedzenia si\u0119 po w\u0142a\u015bciwej stronie \u2013 po stronie Boga w\u0142a\u015bnie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie z tego samego powodu Jezus dzisiaj w Ewangelii wypowiada r\u00f3wnie zaskakuj\u0105ce s\u0142owa, jak te, z pierwszego czytania. Bo m\u00f3wi: Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z matk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka jego domownicy.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzia\u0142alno\u015b\u0107 Jezusa raczej kojarzy nam si\u0119 z nauczaniem o mi\u0142o\u015bci do Boga i do drugiego cz\u0142owieka \u2013 i realizacji tego\u017c przykazania na co dzie\u0144. A oto dzisiaj s\u0142yszymy o mieczu, o por\u00f3\u017cnieniu, a <\/b>o <\/b>wi\u0119c konflikcie<\/b> syna z ojcem, matki z c\u00f3rk\u0105, synowej z te\u015bciow\u0105\u2026 Mo\u017ce akurat ten ostatni \u201ewariant\u201d nie jest dla nas a\u017c taki zaskakuj\u0105cy, ale te poprzednie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, jak i te s\u0142owa: <\/i>Kto mi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/i> <\/b>Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce tu wszystko jest powywracane do g\u00f3ry nogami! Kto chce zachowa\u0107 \u017cycie \u2013 ten je straci?\u2026 A kto je straci \u2013 ten je znajdzie?\u2026 Oczywi\u015bcie, je\u017celi je straci dla Jezusa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tu jest sedno ca\u0142ego przekazu i ca\u0142ej tej nauki, jak\u0105 dzi\u015b otrzymujemy: Jezus Chrystus! <\/b>To On staje w centrum naszego \u017cycia,<\/b> naszej uwagi, naszego my\u015blenia i dzia\u0142ania. To dlatego s\u0142yszymy o mieczu, bo miecz jest symbolem jednoznacznego opowiedzenia si\u0119 po jednej, konkretnej <\/b>\u2013 w tym przypadku: tej w\u0142a\u015bciwej stronie. Czyli po stronie Jezusa. <\/b>Tak, jak ci\u0119cie mieczem jest ostatecznym rozstrzygni\u0119ciem, tak my mamy si\u0119 jednoznacznie i konkretnie \u2013 i ostatecznie \u2013 opowiada\u0107<\/b> zawsze po stronie Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawet, je\u015bli to b\u0119dzie oznacza\u0142o konflikt z najbli\u017cszymi. <\/b>Jezusowi w tym wszystkim naprawd\u0119 nie zale\u017cy na konflikcie i nie chce, by kto\u015b si\u0119 na kogo\u015b z Jego powodu obra\u017ca\u0142. Ale ludzie s\u0105 wolni i ka\u017cdy decyduje o sobie <\/b>\u2013 i o tym, jak post\u0105pi w danej sytuacji. Po kt\u00f3rej stronie si\u0119 opowie. Ka\u017cdy ma szans\u0119 <\/b>opowiedzie\u0107 si\u0119 po stronie dobra i mi\u0142o\u015bci \u2013 po stronie Jezusa. Ale wiemy, \u017ce wielu opowiada si\u0119 codziennie przeciwko Niemu. <\/b>A w\u00f3wczas \u2013 tak\u017ce przeciwko tym, kt\u00f3rzy s\u0105 po Jego stronie. I mamy konflikt gotowy. Ale nie z winy Jezusa! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo, jak nie z winy Boga<\/b> sk\u0142adane przez ludzi ofiary nie maj\u0105 \u017cadnej warto\u015bci, a z winy samych ludzi, kt\u00f3rzy tymi\u017c ofiarami i religijnymi praktykami \u2013 spe\u0142nianymi zwykle bardzo sumiennie, <\/b>systematycznie i dok\u0142adnie \u2013 przykrywaj\u0105 nieprawo\u015b\u0107 swego post\u0119powania. Dlatego B\u00f3g m\u00f3wi tak ostro, dlatego Jezus m\u00f3wi tak jednoznacznie \u2013 by u\u015bwiadomi\u0107 cz\u0142owiekowi rzeczywist\u0105 odpowiedzialno\u015b\u0107 za jego post\u0119powanie.<\/b> I ostrzec przed zgubnymi skutkami tego\u017c post\u0119powania. I pokaza\u0107 drog\u0119 wyj\u015bcia z tego impasu, drog\u0119 przemiany! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g m\u00f3wi: Obmyjcie si\u0119, czy\u015bci b\u0105d\u017acie! Usu\u0144cie z\u0142o uczynk\u00f3w waszych sprzed moich oczu! Przesta\u0144cie czyni\u0107 z\u0142o! Zaprawiajcie si\u0119 w dobrem! Troszczcie si\u0119 o sprawiedliwo\u015b\u0107, wspomagajcie uci\u015bnionego, oddajcie s\u0142uszno\u015b\u0107 sierocie, w obronie wdowy stawajcie!<\/b><\/i> <\/b>A Jezus m\u00f3wi: Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chodzi zatem w tym wszystkim o to, aby wszystko, co my\u015blimy, m\u00f3wimy i robimy; wszystko, czym \u017cyjemy i co prze\u017cywamy \u2013 odnosi\u0107 bezpo\u015brednio do Jezusa! <\/b>Aby nasze dary i ofiary, nasze religijne praktyki i modlitwy \u2013 naprawd\u0119 zbli\u017ca\u0142y nas do Niego i przemienia\u0142y wewn\u0119trznie, <\/b>a nie by\u0142y tylko \u201ezas\u0142on\u0105 dymn\u0105\u201d dla postawy grzesznej i cynicznej, kt\u00f3rej nie zamierzamy zmienia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, to jest wezwanie skierowane do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas \u2013 pocz\u0105wszy od nas, Ksi\u0119\u017cy: wezwanie do tego, by\u015bmy do gruntu przemy\u015bleli nasz\u0105 codzienn\u0105, religijn\u0105 aktywno\u015b\u0107. <\/b>Czy ona nas przemienia, czy naprawd\u0119 zbli\u017ca nas do Jezusa, czy w\u0142a\u015bnie oddala od Niego i Jego serce zasmuca, a nasze sumienia fa\u0142szywie uspokaja\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Musimy sobie szczerze dzi\u015b odpowiedzie\u0107 \u2013 oczywi\u015bcie, adekwatnie do swojego powo\u0142ania i zaj\u0119cia <\/b>\u2013 na pytania: Czy odprawiaj\u0105c Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, czy prze\u017cywaj\u0105c Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105, czy modl\u0105c si\u0119, czy przyst\u0119puj\u0105c do Spowiedzi \u015awi\u0119tej i do Komunii \u015awi\u0119tej; czy s\u0142uchaj\u0105c lub czytaj\u0105c Bo\u017ce s\u0142owo, czy wreszcie podejmuj\u0105c posty i wyrzeczenia \u2013 zbli\u017cam si\u0119 do Jezusa,<\/b> czy jest mi On w tym wszystkim tak naprawd\u0119 oboj\u0119tny i wcale o Nim nie my\u015bl\u0119?\u2026<\/b> Czy spe\u0142niaj\u0105c praktyki Bo\u017ce i podejmuj\u0105c dzie\u0142a Bo\u017ce \u2013 nie zapominam\u2026 o Bogu?<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Paradoks?\u2026 Czy aby na pewno?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech we w\u0142a\u015bciwym \u201epoustawianiu\u201d tych spraw pomo\u017ce nam \u015bwiadectwo \u017cycia i przyk\u0142ad postawy dzisiejszego Patrona, kt\u00f3rym jest \u015awi\u0119ty Bonawentura, <\/b>Kardyna\u0142 i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bonawentura,<\/b><\/span> a w\u0142a\u015bciwie <\/span>Jan di Fidanza, <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 oko\u0142o<\/span> 1218 roku,<\/b><\/span> w Bagnoregio ko\u0142o Viterbo. Ojciec jego by\u0142 lekarzem. Rodzice obawiali si\u0119, czy dziecko prze\u017cyje, by\u0142o bowiem bardzo s\u0142abowite. W tej sytuacji, <\/span>pobo\u017cna matka z\u0142o\u017cy\u0142a \u015blub,<\/b><\/span> \u017ce je\u015bli tylko syn wyzdrowieje, <\/span>po\u015bwi\u0119ci go na s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105. <\/b><\/span>Istnieje nawet pi\u0119kne podanie, wed\u0142ug kt\u00f3rego dzieci\u0119 miano przynie\u015b\u0107 do \u015awi\u0119tego Franciszka z Asy\u017cu, a ten w natchnieniu mia\u0142 powiedzie\u0107: <\/span>\u201e<\/b><\/span>O, buona ventura!\u201d<\/b><\/span> \u2013 co znaczy: \u201eO, szcz\u0119\u015bliwe narodziny, szcz\u0119\u015bliwe pojawienie si\u0119!\u201d<\/b><\/span> W ten spos\u00f3b zapewne t\u0142umaczono imi\u0119, kt\u00f3re otrzyma\u0142 w zakonie i pod kt\u00f3rym jest dzi\u015b znany. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pierwsze nauki odby\u0142 m\u0142ody Jan w rodzinnym miasteczku. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y \u015bredniej uda\u0142 si\u0119 na <\/span>uniwersytet do Pary\u017ca, na studia filozoficzne.<\/b><\/span> W Pary\u017cu r\u00f3wnie\u017c \u2013 maj\u0105c dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 lat \u2013 <\/span>wst\u0105pi\u0142 do franciszkan\u00f3w,<\/b><\/span> gdzie otrzyma\u0142 wspomniane ju\u017c imi\u0119 zakonne <\/span>Bonawentura<\/b><\/span>. Tam te\u017c studiowa\u0142 teologi\u0119. Po otrzymaniu stopnia magistra, jeszcze przez trzy lata studiowa\u0142, ale r\u00f3wnocze\u015bnie <\/span>ju\u017c wyk\u0142ada\u0142<\/b><\/span> Pismo \u015bwi\u0119te i \u201e<\/span>Sentencje\u201d<\/span> Piotra Lombarda. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z tego te\u017c czasu pochodzi <\/span>jego szczytowe dzie\u0142o z zakresu teologii, a dotycz\u0105ce Tr\u00f3jcy \u015awi\u0119tej.<\/b><\/span> Bonawentura zaj\u0105\u0142 si\u0119 tak\u017ce filozoficznym problemem poznania ludzkiego. W tej kwestii odszed\u0142 od Arystotelesa i \u015awi\u0119tego Tomasza z Akwinu, <\/span>a zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Platona i \u015awi\u0119tego Augustyna.<\/b><\/span> Wreszcie, w tym samym czasie wyda\u0142 tom rozpraw, w kt\u00f3rym mo\u017cna odnale\u017a\u0107 syntez\u0119 jego my\u015bli filozoficznej i teologicznej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pne lata sp\u0119dzi\u0142 <\/span>w r\u00f3\u017cnych klasztorach franciszka\u0144skich w charakterze wyk\u0142adowcy.<\/b><\/span> Musia\u0142 imponowa\u0107 niezwyk\u0142\u0105 wiedz\u0105, \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 i zmys\u0142em organizacyjnym, skoro na kapitule generalnej zosta\u0142 wybrany <\/span>prze\u0142o\u017conym generalnym zakonu.<\/b><\/span> Sta\u0142o si\u0119 to <\/span>2 lutego 1257 roku.<\/b><\/span> A mia\u0142 wtedy zaledwie trzydzie\u015bci dziewi\u0119\u0107 lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyb\u00f3r ten okaza\u0142 si\u0119 dla m\u0142odego zakonu opatrzno\u015bciowym. Zakon bowiem przechodzi\u0142 w\u00f3wczas <\/span>trudny<\/b><\/span> czas.<\/b><\/span> Powsta\u0142y <\/span>w nim <\/span>dwie zwalczaj\u0105ce si\u0119 zaciekle frakcje: jedn\u0105 tworzyli zwolennicy surowego zachowania pierwotnej regu\u0142y \u015awi<\/span>\u0119<\/span>tego Franciszka, drug\u0105 \u2013 zwolennicy regu\u0142y \u0142agodniejszej. Bonawentura umia\u0142 <\/span>wybra\u0107 tak zwany \u201ez\u0142oty \u015brodek\u201d,<\/b><\/span> a przez swoje roztropne zarz\u0105dzenia, nada\u0142 zakonowi w\u0142a\u015bciwy kierunek. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przez szesna\u015bcie lat swoich rz\u0105d\u00f3w <\/span>doprowadzi\u0142 <\/b><\/span>go<\/b><\/span> do niebywa\u0142ego rozwoju.<\/b><\/span> W roku 1260 <\/span>u\u0142o\u017cy\u0142 pierwsze konstytucje,<\/b><\/span> b\u0119d\u0105ce w rzeczy samej wyk\u0142adni\u0105 regu\u0142y \u015awi\u0119tego Franciszka. W ten spos\u00f3b <\/span>przeci\u0105\u0142 mo\u017cliwo\u015b\u0107 r\u00f3\u017cnego jej interpretowania<\/b><\/span> \u2013 co ci\u0105gle jeszcze si\u0119 zdarza\u0142o. Ponadto, bardzo intensywnie <\/span>wizytowa\u0142 zakon, <\/b><\/span>je\u017cd\u017c\u0105c do jego plac\u00f3wek w r\u00f3\u017cnych krajach. Z powody tego zaanga\u017cowania niekt\u00f3rzy historycy nazywaj\u0105 go <\/span>drugim Ojcem zakonu.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Posiada\u0142 <\/span>ponadto<\/span> umiej\u0119tno\u015b\u0107 \u0142\u0105czenia<\/b><\/span> \u017cycia czynnego i publicznego <\/span>z bogatym \u017cyciem wewn\u0119trznym.<\/b><\/span> Mia\u0142 wielkie nabo\u017ce\u0144stwo do M\u0119ki Pa\u0144skiej i ku jej czci uk\u0142ada\u0142 przepi\u0119kne poematy. G\u0142o\u015bno by\u0142o o nim tak\u017ce na dworze papieskim. Dlatego te\u017c <\/span>Papie\u017c Grzegorz X, w 1273 roku, mianowa\u0142 go kardyna\u0142em oraz biskupem Albano pod Rzymem.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Delegacja Papie\u017ca z wiadomo\u015bci\u0105 o nominacji zasta\u0142a go przy myciu naczy\u0144 kuchennych w klasztorze. Nawet bowiem <\/span>jako prze\u0142o\u017cony generalny zakonu, podejmowa\u0142 normalnie wszystkie prace i dy\u017cury,<\/b><\/span> jak chocia\u017cby wspomniane zmywanie naczy\u0144, o ile tylko na niego wypad\u0142a kolejka. I kiedy przyby\u0142a do niego delegacja papieska, aby obwie\u015bci\u0107 mu nominacj\u0119 kardynalsk\u0105, Bonawentura <\/span>w ogrodzie zmywa\u0142 w\u0142a\u015bnie naczynia po obiedzie.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Gdy wi\u0119c dostojni go\u015bcie stan\u0119li przed nim i obwie\u015bcili, po co przyjechali, nasz \u015awi\u0119ty wsta\u0142, otar\u0142 r\u0119ce o fartuch, kt\u00f3rym by\u0142 przepasany, z pokor\u0105 wys\u0142ucha\u0142 bulli nominacyjnej Ojca \u015awi\u0119tego, bardzo uprzejmie podzi\u0119kowa\u0142, po czym poprosi\u0142, aby <\/span>kapelusz kardynalski,<\/b><\/span> kt\u00f3ry jeden z delegat\u00f3w trzyma\u0142 w r\u0119ku i chcia\u0142 mu wr\u0119czy\u0107, <\/span>chwilowo powiesi\u0107 na pobliskim drzewie, bo on musi doko\u0144czy\u0107 zmywanie.<\/b><\/span> To pokazuje, jakim tak naprawd\u0119 by\u0142 cz\u0142owiekiem!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, wspomnian\u0105 <\/span>nominacj\u0119 przyj\u0105\u0142,<\/b><\/span> co wi\u0105za\u0142o si\u0119 ze zrzeczeniem si\u0119 urz\u0119du prze\u0142o\u017conego generalnego zakonu i oddaniem si\u0119 wy\u0142\u0105cznie sprawom publicznym. Towarzyszy\u0142 wi\u0119c Papie\u017cowi w r\u00f3\u017cnych podr\u00f3\u017cach, <\/span>a w listopadzie 1273 roku uda\u0142 si\u0119 do Lyonu na Sob\u00f3r Powszechny.<\/b><\/span> Otrzyma\u0142 zaszczytne zadanie <\/span>wyg\u0142oszenia przem\u00f3wienia inauguracyjnego.<\/b><\/span> Na niego te\u017c spad\u0142 g\u0142\u00f3wny ci\u0119\u017car prac przygotowawczych do Soboru. I w\u0142a\u015bnie tymi wszystkimi obowi\u0105zkami wyczerpany, <\/span>zmar\u0142 15 lipca 1274 roku,<\/b><\/span> ju\u017c podczas trwania Soboru Lyo\u0144skiego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W pogrzebie wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 Papie\u017c i wszyscy Ojcowie Soboru<\/b><\/span> w liczbie pi\u0119ciuset biskup\u00f3w i oko\u0142o tysi\u0105ca pra\u0142at\u00f3w i teolog\u00f3w. Pogrzeb mia\u0142 wi\u0119c kr\u00f3lewski. Papie\u017c wyg\u0142osi\u0142 mow\u0119 pogrzebow\u0105 ku jego czci. Kronikarze notuj\u0105, \u017ce <\/span>tego dnia wielu chorych i kalek odzyska\u0142o zdrowie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasz Patron by\u0142 jednym z <\/span>najwybitniejszych teolog\u00f3w \u015aredniowiecza. <\/b><\/span>Pozostawi\u0142 po sobie wiele dzie\u0142 teologicznych. Sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 na nie konstytucje, liczne traktaty i komentarze teologiczne, czterysta czterdzie\u015bci kaza\u0144 i wiele innych. Bonawentura stworzy\u0142 w\u0142asn\u0105 szko\u0142\u0119 teologiczn\u0105. <\/span>Kanonizowany zosta\u0142 w roku 1482,<\/b><\/span> a w 1588 roku og\u0142oszono go<\/span> Doktorem Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my, s\u0142uchaj\u0105c uwa\u017cnie S\u0142owa Bo\u017cego, przeznaczonego na dzie\u0144 dzisiejszy i wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad \u015bwi\u0119to\u015bci naszego Patrona, raz jeszcze zapytajmy: po co si\u0119 modlimy,<\/b> po co idziemy na Msz\u0119 \u015awi\u0119ta, po co przyst\u0119pujemy do Komunii \u015awi\u0119tej, po co si\u0119 spowiadamy \u2013 i czego by tu jeszcze nie wymieni\u0107 \u2013 po co to wszystko?<\/b> Dla kogo? Na pewno \u2013 i zawsze \u2013 dla Jezusa?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Anna Komoszy\u0144ska, anga\u017cuj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jej bezmiaru \u0142ask z Nieba, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. Wczoraj wieczorem, w naszym Duszpasterstwie, odby\u0142o si\u0119 spotkanie z kilkoma Lektorami \u2013 Studentami, z kt\u00f3rymi planujemy podj\u0119cie r\u00f3\u017cnych ciekawych inicjatyw i […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22643","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nOgniem i mieczem! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ogniem i mieczem! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Anna Komoszy\u0144ska, anga\u017cuj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jej bezmiaru \u0142ask z Nieba, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. Wczoraj wieczorem, w naszym Duszpasterstwie, odby\u0142o si\u0119 spotkanie z kilkoma Lektorami \u2013 Studentami, z kt\u00f3rymi planujemy podj\u0119cie r\u00f3\u017cnych ciekawych inicjatyw i […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-15T07:44:27+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/\",\"name\":\"Ogniem i mieczem! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-15T07:44:27+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ogniem i mieczem!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ogniem i mieczem! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Ogniem i mieczem! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Anna Komoszy\u0144ska, anga\u017cuj\u0105ca si\u0119 w swoim czasie w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. \u017bycz\u0119 Jej bezmiaru \u0142ask z Nieba, o kt\u00f3re te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Niej modli\u0142. Wczoraj wieczorem, w naszym Duszpasterstwie, odby\u0142o si\u0119 spotkanie z kilkoma Lektorami \u2013 Studentami, z kt\u00f3rymi planujemy podj\u0119cie r\u00f3\u017cnych ciekawych inicjatyw i […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-07-15T07:44:27+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/","name":"Ogniem i mieczem! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-07-15T07:44:27+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/15\/ogniem-i-mieczem\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ogniem i mieczem!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22643","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22643"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22643\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22644,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22643\/revisions\/22644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22643"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22643"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22643"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}