{"id":22663,"date":"2024-07-24T07:54:57","date_gmt":"2024-07-24T05:54:57","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22663"},"modified":"2024-07-24T07:54:57","modified_gmt":"2024-07-24T05:54:57","slug":"pojdziesz-i-bedziesz-mowil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/","title":{"rendered":"P\u00f3jdziesz – i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKinga Kaltenberg \u2013 nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKinga Gawry\u015b \u2013 moja by\u0142a Uczennica w Miastkowie Ko\u015bcielnym, Osoba bardzo zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w tej\u017ce Parafii.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Obu Solenizantkom \u017cycz\u0119 takiego zjednoczenia z Panem, jakiego przyk\u0142ad daje Ich Patronka. Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Moi Drodzy, dzisiaj ju\u017c wyruszamy ze Szklarskiej Por\u0119by do Bia\u0142ej Podlaskiej, a potem ja jeszcze do Siedlec. Dzi\u0119kuj\u0119 Panu naszemu i Jego Matce za ten dobry czas! Tak\u017ce \u2013 za wczorajsz\u0105 pi\u0119kn\u0105 pogod\u0119, towarzysz\u0105c\u0105 naszemu wjazdowi kolejk\u0105 gondolow\u0105 \u2013 od strony czeskiej \u2013 na szczyt \u015anie\u017cki. A przez ca\u0142y ten czas \u2013 za do\u015bwiadczenie atmosfery rodzinnej jedno\u015bci, jeszcze pog\u0142\u0119bionej przez wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119, wsp\u00f3lne rozmowy, po prostu: przez wsp\u00f3lne przebywanie. Niech z tego wszystkiego wyniknie jak najwi\u0119ksza Bo\u017ca chwa\u0142a!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zechciejmy pochyli\u0107 si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem, jakie Pan dzisiaj tak obficie sieje w nasze serca. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 dzi\u015b w\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 tak, jak zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do m\u0142odego Jeremiasza?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, natchnij nas i otw\u00f3rz nasze umys\u0142y i serca!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 16 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Kingi, Dziewicy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

24 lipca 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jr 1,1.4\u201310; Mt 13,1\u20139<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owa Jeremiasza, syna Chilkiasza, z rodu kap\u0142a\u0144skiego, kt\u00f3ry by\u0142 w Anatot, w ziemi Beniamina.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan skierowa\u0142 do mnie nast\u0119puj\u0105ce s\u0142owo: \u201eZanim ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 w \u0142onie matki, zna\u0142em ci\u0119, nim przyszed\u0142e\u015b na \u015bwiat, po\u015bwi\u0119ci\u0142em ci\u0119, prorokiem dla narod\u00f3w ustanowi\u0142em ci\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I rzek\u0142em: \u201eAch, Panie Bo\u017ce, przecie\u017c nie umiem m\u00f3wi\u0107, bo jestem m\u0142odzie\u0144cem!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan za\u015b odpowiedzia\u0142 mi: \u201eNie m\u00f3w: \u00abJestem m\u0142odzie\u0144cem\u00bb, gdy\u017c p\u00f3jdziesz, do kogokolwiek ci\u0119 po\u015bl\u0119, i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142, cokolwiek tobie polec\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bo jestem z tob\u0105, by ci\u0119 chroni\u0107\u201d, m\u00f3wi Pan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wyci\u0105gn\u0105wszy r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 Pan moich ust i rzek\u0142 mi: \u201eOto k\u0142ad\u0119 moje s\u0142owa w twoje usta. Sp\u00f3jrz, daj\u0119 ci dzisiaj w\u0142adz\u0119 nad narodami i nad kr\u00f3lestwami, by\u015b wyrywa\u0142 i obala\u0142, by\u015b niszczy\u0142 i burzy\u0142, by\u015b budowa\u0142 i sadzi\u0142\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tego dnia Jezus wyszed\u0142 z domu i usiad\u0142 nad jeziorem. Wnet zebra\u0142y si\u0119 ko\u0142o Niego t\u0142umy tak wielkie, \u017ce wszed\u0142 do \u0142odzi i usiad\u0142, a ca\u0142y lud sta\u0142 na brzegu. I m\u00f3wi\u0142 im wiele w przypowie\u015bciach tymi s\u0142owami:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, niekt\u00f3re ziarna pad\u0142y na drog\u0119, nadlecia\u0142y ptaki i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142y na miejsca skaliste gdzie niewiele mia\u0142y ziemi; i wnet powschodzi\u0142y, bo gleba by\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz gdy s\u0142o\u0144ce wzesz\u0142o, przypali\u0142y si\u0119 i usch\u0142y, bo nie mia\u0142y korzenia. Inne znowu pad\u0142y miedzy ciernie, a ciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. Inne w ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i plon wyda\u0142y, jedno stokrotny, drugie sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, a inne trzydziestokrotny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto ma uszy, niechaj s\u0142ucha\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Jak niezwyk\u0142a jest tajemnica Bo\u017cego powo\u0142ywania cz\u0142owieka<\/b> do szczeg\u00f3lnej s\u0142u\u017cby, przez Boga zleconej! Jak za ka\u017cdym razem jest to inna historia,<\/b> a jednocze\u015bnie \u2013 jak wiele je wszystkie \u0142\u0105czy. <\/b>A na pewno wszystkie te historie \u0142\u0105czy fakt Bo\u017cej inicjatywy,<\/b> czyli \u017ce za ka\u017cdym razem to B\u00f3g sam, <\/b>swoj\u0105 w\u0142asn\u0105, woln\u0105 decyzj\u0105, konkretnego cz\u0142owieka do konkretnej s\u0142u\u017cby powo\u0142uje, <\/b>a cz\u0142owiek \u2013 i to jest tak\u017ce czynnik \u0142\u0105cz\u0105cy \u2013 to wezwanie w spos\u00f3b wolny podejmuje, <\/b>zgadza si\u0119 na nie. Natomiast okoliczno\u015bci, towarzysz\u0105ce tej zgodzie \u2013 s\u0105 za ka\u017cdym razem inne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017cby dzisiaj, s\u0142ysz\u0105c histori\u0119 powo\u0142ania Jeremiasza do pe\u0142nienia misji prorockiej, dowiadujemy si\u0119 o jego obawach,<\/b> a wr\u0119cz l\u0119ku \u2013 czy aby podo\u0142a temu wyzwaniu. S\u0142yszymy, jak m\u00f3wi: Ach, Panie Bo\u017ce, przecie\u017c nie umiem m\u00f3wi\u0107, bo jestem m\u0142odzie\u0144cem! <\/b><\/i>Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce by\u0142a to ju\u017c odpowied\u017a na wcze\u015bniejsze s\u0142owo samego Boga: Zanim ukszta\u0142towa\u0142em ci\u0119 w \u0142onie matki, zna\u0142em ci\u0119, nim przyszed\u0142e\u015b na \u015bwiat, po\u015bwi\u0119ci\u0142em ci\u0119, prorokiem dla narod\u00f3w ustanowi\u0142em ci\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017cemy zatem uzna\u0107, \u017ce to wezwanie to by\u0142 bardzo \u015bwiadomy wyb\u00f3r,<\/b> dokonany przez Boga \u2013 i to dokonany, zanim jeszcze Jeremiasz przyszed\u0142 na \u015bwiat!<\/b> B\u00f3g od pocz\u0105tku doskonale wiedzia\u0142, kogo wybiera i \u017ce na pewno akurat tego,<\/b> a nie innego cz\u0142owieka, chce wybra\u0107. St\u0105d wyja\u015bnienie, jakie uczyni\u0142 wobec Jeremiasza: Nie m\u00f3w: \u00abJestem m\u0142odzie\u0144cem\u00bb, gdy\u017c p\u00f3jdziesz, do kogokolwiek ci\u0119 po\u015bl\u0119, i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142, cokolwiek tobie polec\u0119. Nie l\u0119kaj si\u0119 ich, bo jestem z tob\u0105, by ci\u0119 chroni\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po czym dokona\u0142 znamiennego gestu, o kt\u00f3rym sam Jeremiasz tak pisze: I wyci\u0105gn\u0105wszy r\u0119k\u0119, dotkn\u0105\u0142 Pan moich ust i rzek\u0142 mi: \u201eOto k\u0142ad\u0119 moje s\u0142owa w twoje usta. Sp\u00f3jrz, daj\u0119 ci dzisiaj w\u0142adz\u0119 nad narodami i nad kr\u00f3lestwami, by\u015b wyrywa\u0142 i obala\u0142, by\u015b niszczy\u0142 i burzy\u0142, by\u015b budowa\u0142 i sadzi\u0142\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Aby ju\u017c nikt nie mia\u0142 w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce to, co si\u0119 dzieje, to z Bo\u017cej inspiracji si\u0119 dzieje,<\/b> \u017ce jest to wolna decyzja samego Boga i \u017ce cz\u0142owiek po prostu powinien t\u0105 drog\u0105 p\u00f3j\u015b\u0107,<\/b> a nie mno\u017cy\u0107 kolejne w\u0105tpliwo\u015bci i zarzuca\u0107 Boga mn\u00f3stwem pyta\u0144: \u201eA jak to b\u0119dzie?\u201d; \u201eA dlaczego tak, a nie inaczej?\u201d; \u201eA dlaczego to mnie wybra\u0142e\u015b, a nie kogo\u015b innego?\u201d \u2013 i tak dalej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, trzeba zada\u0107 konieczne pytania<\/b> i nie mo\u017cna ucieka\u0107 przed trudnymi, przed dylematami, w\u0105tpliwo\u015bciami\u2026 Zreszt\u0105, B\u00f3g si\u0119 ich nie boi, <\/b>tak\u017ce przed nimi nie ucieka, nie zamyka cz\u0142owiekowi ust, zabraniaj\u0105c mu zapyta\u0107 o cokolwiek \u2013 nic z tych rzeczy! To nie jest styl Boga! On odpowie na ka\u017cde pytanie<\/b> i jest got\u00f3w wyja\u015bni\u0107 ka\u017cd\u0105 w\u0105tpliwo\u015b\u0107. Natomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 \u2013 ze strony cz\u0142owieka potrzebne jest chocia\u017c to minimum zaufania i otwartego serca, <\/b>aby nie okaza\u0142o si\u0119, \u017ce mno\u017c\u0105c w\u0105tpliwo\u015bci, albo ich wr\u0119cz na si\u0142\u0119 szukaj\u0105c, w ko\u0144cu zag\u0142uszy w sobie to <\/b>S<\/b>\u0142owo, <\/b>kt\u00f3re kieruje do niego Pan. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wyra\u017ane ostrze\u017cenie przed tak\u0105 sytuacj\u0105 s\u0142yszymy w dzisiejszej Ewangelii. W dobrze ju\u017c nam znanej przypowie\u015bci Jezus m\u00f3wi: Oto siewca wyszed\u0142 sia\u0107. A gdy sia\u0142, niekt\u00f3re ziarna pad\u0142y na drog\u0119, nadlecia\u0142y ptaki i wydzioba\u0142y je. Inne pad\u0142y na miejsca skaliste gdzie niewiele mia\u0142y ziemi; i wnet powschodzi\u0142y, bo gleba by\u0142a g\u0142\u0119boka. Lecz gdy s\u0142o\u0144ce wzesz\u0142o, przypali\u0142y si\u0119 i usch\u0142y, bo nie mia\u0142y korzenia. Inne znowu pad\u0142y miedzy ciernie, a ciernie wybuja\u0142y i zag\u0142uszy\u0142y je. <\/b><\/i>Na szcz\u0119\u015bcie jednak, <\/i>i<\/b><\/i>nne w ko\u0144cu pad\u0142y na ziemi\u0119 \u017cyzn\u0105 i plon wyda\u0142y, jedno stokrotny, drugie sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciokrotny, a inne trzydziestokrotny.<\/b><\/i> <\/b>Na ca\u0142e szcz\u0119\u015bcie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast w\u015br\u00f3d tych utrudnie\u0144, wyliczonych wcze\u015bniej, powoduj\u0105cych, i\u017c ziarno nie przynosi plonu, s\u0105 tak\u017ce wewn\u0119trzne obawy i l\u0119ki cz\u0142owieka. <\/b>Dzisiaj nie s\u0142yszymy wyja\u015bnienia przez Jezusa poszczeg\u00f3lnych symboli \u2013 mamy je w innym miejscu Ewangelii \u2013 wiemy jednak, \u017ce akurat te osobiste prze\u017cycia cz\u0142owieka stanowi\u0105 bardzo wa\u017cny czynnik,<\/b> decyduj\u0105cy b\u0105d\u017a o przyj\u0119ciu S\u0142owa, b\u0105d\u017a o jego odrzuceniu. Mo\u017ce nawet nie tyle takiemu brutalnemu i wprost odrzuceniu, ale takiemu strachliwemu uciekaniu przed nim,<\/b> a\u017c w ko\u0144cu nie przyniesie ono zamierzonego plonu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I chyba nawet ten osobisty, ludzki czynnik, nale\u017ca\u0142oby postawi\u0107 na pierwszym miejscu <\/b>w\u015br\u00f3d okoliczno\u015bci zar\u00f3wno utrudniaj\u0105cych przyj\u0119cie S\u0142owa, jak i u\u0142atwiaj\u0105cych, umo\u017cliwiaj\u0105cych ten proces. Bo Jezus wymienia \u2013 w\u015br\u00f3d tych okoliczno\u015bci \u2013 tak\u017ce r\u00f3\u017cne czynniki zewn\u0119trzne, spo\u0142eczne, \u017cyciowe,<\/b> natomiast wszystkie one tak naprawd\u0119 sprowadzaj\u0105 si\u0119 do tego jednego, jakim jest osobista decyzja cz\u0142owieka, <\/b>podj\u0119ta w g\u0142\u0119bi serca: ZA<\/b> \u2013 lub PRZECIW;<\/b> T<\/b>AK<\/b> \u2013 lub NIE.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeremiasz ostatecznie opowiedzia\u0142 si\u0119 na: TAK.<\/b> Wiemy jednak, \u017ce wielu powo\u0142anych dzisiaj opowiada si\u0119 na: <\/b>NIE<\/b> <\/b>\u2013 a mo\u017ce bardziej na: \u201ep\u00f3\u017aniej\u201d; \u201ezobacz\u0119 jeszcze\u201d; \u201ezastanowi\u0119 si\u0119\u201d\u2026 Od jakiego\u015b czasu coraz powszechniejszym i coraz szerzej g\u0142oszonym pogl\u0105dem w naszej katolickiej przestrzeni wydaje si\u0119 ten, \u017ce Pan w\u0142a\u015bnie powo\u0142uje \u2013 tak, jak dotychczas powo\u0142ywa\u0142<\/b> \u2013 do s\u0142u\u017cby w kap\u0142a\u0144stwie czy \u017cyciu zakonnym. To nie w tym jest problem, \u017ce Pan przesta\u0142 powo\u0142ywa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Problem jest w tym, o czym tu sobie dzi\u015b m\u00f3wimy, czyli w nastawieniu cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3ry albo tego g\u0142osu nie s\u0142yszy, albo go zag\u0142usza, albo przed nim ucieka. <\/b>Tak jest \u2013 jak si\u0119 coraz powszechniej wydaje \u2013 z g\u0142osem powo\u0142ania do s\u0142u\u017cby Bo\u017cej, ale i w og\u00f3le z Bo\u017cym s\u0142owem, <\/b>kt\u00f3re Pan kieruje, a kt\u00f3re tak cz\u0119sto w og\u00f3le nie zyskuje \u017cadnego rezonansu<\/b> w sercu, w umy\u015ble, a co za tym idzie: w \u017cyciu cz\u0142owieka. Bo prawdziw\u0105 i najwi\u0119ksz\u0105 przeszkod\u0105 \u2013 ale i okoliczno\u015bci\u0105 sprzyjaj\u0105c\u0105 \u2013 w przyj\u0119ciu Bo\u017cego s\u0142owa jest wewn\u0119trzne nastawienie cz\u0142owieka.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I by\u0142oby dobrze, moi Drodzy, aby\u015bmy zawsze o tym pami\u0119taj\u0105c, nie szukali usprawiedliwienia <\/b>dla naszej niew\u0142a\u015bciwej postawy, albo dla naszej opiesza\u0142o\u015bci w przyjmowaniu Bo\u017cych \u201esygna\u0142\u00f3w\u201d, albo dla ca\u0142ego tego zamieszania, jakie <\/b>obecnie<\/b> dzieje si\u0119 <\/b>w \u015bwiecie, w Ko\u015bciele, w naszej Ojczy\u017anie i w naszych lokalnych spo\u0142eczno\u015bciach, a nierzadko tak\u017ce w naszych rodzinach \u2013 a wyja\u015bnienia takiego stanu rzeczy szukali we w\u0142asnych sercach i umys\u0142ach.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo je\u017celi zmieni si\u0119 nasze nastawienie i odwa\u017cymy si\u0119 zaufa\u0107 Panu,<\/b> aby \u2013 po koniecznym wyja\u015bnieniu r\u00f3\u017cnych trudno\u015bci i dylemat\u00f3w \u2013 w ko\u0144cu jednak p\u00f3j\u015b\u0107 za Panem i przyj\u0105\u0107 Jego s\u0142owo, to wszystko od razu zmieni <\/b>si\u0119 <\/b>w naszym \u017cyciu, <\/b>a przy okazji: w ca\u0142ym naszym otoczeniu. Naprawd\u0119, to wszystko rozgrywa si\u0119 tak naprawd\u0119 w naszym sercu i umy\u015ble! <\/b>I w naszej wolnej decyzji. I w naszym szczerym zaufaniu do Pana!<\/b> Nie ma co szuka\u0107 innych przyczyn i okoliczno\u015bci\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze o tym wiedz\u0105c, szczerze zaufa\u0142a Panu i ca\u0142e \u017cycie kszta\u0142towa\u0142a w pe\u0142nej jedno\u015bci z Nim \u2013 Patronka dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119tej Kingi.<\/b> Co o niej wiemy?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kinga,<\/b><\/span> a inaczej: Kunegunda, <\/span>urodzi\u0142a si\u0119 w 1234 roku,<\/b><\/span> jako c\u00f3rka Beli IV, kr\u00f3la w\u0119gierskiego. By\u0142a siostr\u0105 \u015awi\u0119tej Ma\u0142gorzaty W\u0119gierskiej oraz B\u0142ogos\u0142awionej Jolanty. O latach m\u0142odo\u015bci Kingi nie wiemy nic \u2013 poza tym, \u017ce by\u0142a <\/span>trzeci\u0105 z kolei c\u00f3rk\u0105<\/b><\/span> i \u017ce do pi\u0105tego roku \u017cycia przebywa\u0142a na dworze kr\u00f3lewskim. Mia\u0142a dw\u00f3ch braci i pi\u0119\u0107 si\u00f3str. Mo\u017cemy przypuszcza\u0107, \u017ce otrzyma\u0142a <\/span>g\u0142\u0119bokie wychowanie religijne <\/b><\/span>i pe\u0142ne \u2013 jak na owe czasy \u2013 wykszta\u0142cenie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oko\u0142o roku <\/span>1247 po\u015blubi\u0142a Boles\u0142awa,<\/b><\/span> \u00f3wczesnego w\u0142adc\u0119 ksi\u0119stwa krakowsko \u2013 sandomierskiego <\/span>(du\u017co wcze\u015bniej odby\u0142y si\u0119 tak zwane zr\u0119kowiny, jednak ze wzgl\u0119du na bardzo m\u0142ody wiek Kingi do w\u0142a\u015bciwych za\u015blubin trzeba by\u0142o poczeka\u0107 kilka lat)<\/span>. A poniewa\u017c by\u0142 to czas <\/span>najazd\u00f3w Tatar\u00f3w<\/b><\/span> i wie\u015bci o ich barbarzy\u0144skich mordach dochodzi\u0142y do Polski coraz cz\u0119\u015bciej, Boles\u0142aw z King\u0105 opu\u015bcili Sandomierz i <\/span>udali si\u0119 do Krakowa, a nast\u0119pnie uciekli na W\u0119gry<\/b><\/span> w nadziei, \u017ce tam b\u0119dzie bezpieczniej. Jednak i tu nie znale\u017ali spokoju. Wojska w\u0119gierskie bowiem, w 1241 roku, ponios\u0142y kl\u0119sk\u0119. Dlatego Kinga uciek\u0142a z Boles\u0142awem na Morawy. <\/span>Powr\u00f3cili do Polski w 1243 roku, <\/b><\/span>zatrzymuj\u0105c si\u0119 w Nowym Korczynie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to w\u0142a\u015bnie tam Kinga nak\u0142oni\u0142a swego m\u0119\u017ca <\/span>do zachowania dozgonnej czysto\u015bci,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 \u015blubowali oboje na r\u0119ce biskupa krakowskiego Prandoty. Dlatego historia nada\u0142a Boles\u0142awowi przydomek \u201eWstydliwy\u201d. Wtedy tak\u017ce zapewne Kinga <\/span>wpisa\u0142a si\u0119 do III Zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka jako tercjarka. <\/b><\/span>I w<\/span> tej formie czysto\u015bci ma\u0142\u017ce\u0144skiej <\/span>prze\u017cy\u0142a<\/span> <\/b>z Boles\u0142awem czterdzie\u015bci lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym czasie <\/span>tak\u017ce <\/span>zapewne kilka razy odwiedza\u0142a rodzinne W\u0119gry. <\/span>Sprowadzi\u0142a stamt\u0105d do Polski g\u00f3rnik\u00f3w,<\/b><\/span> kt\u00f3rzy dokonali pierwszego odkrycia z\u0142<\/span>\u00f3\u017c<\/span> soli w Bochni. St\u0105d <\/span>to<\/span> powsta\u0142a pi\u0119kna legenda o cudownym odkryciu soli. Aby dopom\u00f3c w odbudowie zniszczonego przez Tatar\u00f3w kraju, <\/span>Kinga ofiarowa\u0142a Boles\u0142awowi cz\u0119\u015b\u0107 swojego ogromnego posagu.<\/b><\/span> Boles\u0142aw za to \u2013<\/span> przywilejem z 2 marca 1252 roku \u2013<\/span> odda\u0142 jej w wieczyste posiadanie ziemi\u0119 s\u0105deck\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomaga\u0142a <\/b><\/span>ona<\/b><\/span> swemu m\u0119\u017cowi<\/b><\/span> w rz\u0105dach <\/b><\/span>nad obu ksi\u0119stwami: krakowskim i sandomierskim. <\/span>Wskazuje na to spora liczba wystawionych przez oboje ma\u0142\u017conk\u00f3w dokument\u00f3w. Hojnie wspiera\u0142a katedr\u0119 krakowsk\u0105, klasztory benedykty\u0144skie, cysterskie i franciszka\u0144skie. <\/span>Ufundowa\u0142a wiele nowych ko\u015bcio\u0142\u00f3w i klasztor\u00f3w.<\/b><\/span> W spos\u00f3b istotny <\/span>przyczyni\u0142a si\u0119 do przeprowadzenia <\/b><\/span>K<\/b><\/span>anonizacji Biskupa Stanis\u0142awa ze Szczepanowa.<\/b><\/span> Mia\u0142o to miejsce w roku 1253. To ona w\u0142a\u015bnie mia\u0142a wys\u0142a\u0107 do Rzymu poselstwo w tej sprawie i pokry\u0107 koszty zwi\u0105zane z t\u0105 misj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dniu 7 grudnia 1279 roku umar\u0142 w Krakowie ksi\u0105\u017c\u0119 Boles\u0142aw Wstydliwy. D\u0142ugosz wspomina, \u017ce <\/span>B<\/span>iskup krakowski Pawe\u0142 i niekt\u00f3rzy z pan\u00f3w zaofiarowali Kindze rz\u0105dy. Ta jednak, kiedy poczu\u0142a si\u0119 wolna, postanowi\u0142a <\/span>zrezygnowa\u0107 z w\u0142adzy i odda\u0107 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie sprawie zbawienia w\u0142asnej duszy.<\/b><\/span> Upatrzy\u0142a sobie klaryski ze Starego S\u0105cza jako zakon dla siebie najodpowiedniejszy \u2013 i do niego od razu po \u015bmierci m\u0119\u017ca wst\u0105pi\u0142a. Prawdopodobnie <\/span>nie zajmowa\u0142a w nim \u017cadnych urz\u0119d\u00f3w.<\/b><\/span> Jej staraniem by\u0142a natomiast rozbudowa i troska o byt materialny klasztoru. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prze\u017cy\u0142a<\/span> tam dwana\u015bcie lat, poddaj\u0105c si\u0119 we wszystkim surowej regule. Tam te\u017c <\/span>zmar\u0142a w dniu 24 lipca 1292 roku.<\/b><\/span> Beatyfikacja nast\u0105pi\u0142a dopiero 10 czerwca 1690 roku.<\/b><\/span> A chocia\u017c dekrety, wydane przez Papie\u017ca Urbana VIII, zaleca\u0142y w sprawach beatyfikacyjnych i kanonizacyjnych jak najdalej posuni\u0119t\u0105 ostro\u017cno\u015b\u0107 i surowo\u015b\u0107, to jednak <\/span>kult \u015bwi\u0105tobliwej <\/b><\/span>K<\/b><\/span>si\u0119\u017cnej trwa\u0142 od wiek\u00f3w.<\/b><\/span> Sam fakt porzucenia przez ni\u0105 \u015bwiata i jego rozkoszy, oraz fakt wst\u0105pienia do <\/span>najsurowszego zakonu \u017ce\u0144skiego,<\/b><\/span> by\u0142 dowodem heroicznej \u015bwi\u0119to\u015bci Kingi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pami\u0119\u0107 dzie\u0142 mi\u0142osierdzia chrze\u015bcija\u0144skiego, jak r\u00f3wnie\u017c instytucji pobo\u017cnych, kt\u00f3rych by\u0142a fundatork\u0105, by\u0142y bod\u017acem tego\u017c kultu, <\/span>kt\u00f3ry po Beatyfikacji jeszcze wzr\u00f3s\u0142.<\/b><\/span> By\u0142a powszechnie czczona przez okoliczny lud jako jego szczeg\u00f3lna Patronka. Do jej grobu nap\u0142ywali nieustannie pielgrzymi. <\/span>Dlatego w 1999 roku Papie\u017c Jan Pawe\u0142 II <\/b><\/span>og\u0142osi\u0142 King\u0119<\/span> \u015awi\u0119t\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto fragment zachowanego dokumentu fundacyjnego klasztoru klarysek w Starym S\u0105czu: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eNie znaj\u0105ca granic ludzka przewrotno\u015b\u0107 <\/span>cz\u0119sto obala to, <\/b><\/span>co uczyniono dla dobra \u015bmiertelnych, a nawet i<\/span> dzie\u0142a powsta\u0142e na chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107 wiekuistego i \u017cywego Boga.<\/b><\/span> Aby zapobiec tak niecnemu post\u0119powaniu, stwierdzamy na pi\u015bmie i wobec \u015bwiadk\u00f3w, ku wiecznej pami\u0105tce tak wsp\u00f3\u0142czesnych, jak i potomnych:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My Kunegunda, pani i w\u0142a\u015bcicielka S\u0105cza, wdowa po \u015bwi\u0119tej pami\u0119ci Boles\u0142awie, ksi\u0119ciu Krakowa i Sandomierza, pobo\u017cnie i dog\u0142\u0119bnie rozwa\u017cywszy, \u017ce w dniu zdania ostatecznego i szczeg\u00f3\u0142owego rachunku <\/span>tylko czyny mi\u0142osierdzia b\u0119d\u0105 mog\u0142y przeb\u0142aga\u0107 i zjedna\u0107 surowego S\u0119dziego \u2013<\/b><\/span> Tego, kt\u00f3ry daje \u017cycie sprawiedliwym, a na \u015bmier\u0107 wieczn\u0105 wydaje bezbo\u017cnych, i \u017ce tylko mi\u0142osiernym zostan\u0105 otwarte wrota wiekuistej szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, postanawiamy: we wspomnianej wy\u017cej miejscowo\u015bci S\u0105cz ma by\u0107 <\/span>za\u0142o\u017cony i wzniesiony klasztor Panien zakonu <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119tej Klary, ku chwale Boga i \u015bwi\u0119tej Bogarodzicy Maryi<\/b><\/span> oraz ku czci chwalebnego wyznawcy, B\u0142ogos\u0142awionego Franciszka, dla wzmocnienia naszej \u015bwi\u0119tej wiary i dla zbawienia duszy naszego ma\u0142\u017conka i naszej w\u0142asnej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym domu maj\u0105 zamieszka\u0107 ksieni i wsp\u00f3lnota si\u00f3str tego zakonu i s\u0142u\u017cy\u0107 Panu w boja\u017ani dniem i noc\u0105, a wyzbywszy si\u0119 woli w\u0142asnej, <\/span>niech wyrzekn\u0105 si\u0119 siebie i swego mienia, i krocz\u0105 przed Bogiem w \u015bwi\u0119to\u015bci i sprawiedliwo\u015bci, <\/b><\/span>postanowiwszy wej\u015b\u0107 do \u017cycia, id\u0105c ciasn\u0105 drog\u0105 i w\u0105skim przej\u015bciem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142usznie <\/span>trzeba je wesprze\u0107 w ich doczesnych potrzebach,<\/b><\/span> bo w ten spos\u00f3b w pokoju i z oddaniem b\u0119d\u0105 s\u0142u\u017cy\u0142y Panu, otrzymaj\u0105 nagrod\u0119 pobo\u017cnego \u017cycia, a bli\u017anim przynios\u0105 owoce modlitw i dobry przyk\u0142ad. Chcemy zatem, by nie cierpia\u0142y niedostatku, <\/span>a natomiast post\u0119powa\u0142y w \u017cyciu duchowym.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego zapisujemy im i przekazujemy na w\u0142asno\u015b\u0107 i na zawsze \u2013 <\/span>wy\u017cej wymienion\u0105 miejscowo\u015b\u0107 S\u0105cz wraz ze wszystkimi dochodami,<\/b><\/span> oddaj\u0105c je w r\u0119ce czcigodnego nam ojca w Chrystusie, brata Miko\u0142aja, prowincja\u0142a, kt\u00f3ry je przyjmuje w imieniu konwentu tych\u017ce Panien Zakonu \u015awi\u0119tej Klary, powag\u0105 wielebnego Macieja, kardyna\u0142a, protektora wy\u017cej wymienionego zakonu \u015awi\u0119tego Franciszka.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dow\u00f3d czego polecili\u015bmy <\/span>spisa\u0107 niniejszy akt i opatrzy\u0107 go nasz\u0105 piecz\u0119ci\u0105, Roku Pa\u0144skiego 1280,<\/b><\/span> w oktawie \u015bwi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w, w obecno\u015bci ksi\u0119cia Leszka, w\u0142adcy Krakowa, Sandomierza i Sieradza, kt\u00f3ry publicznie potwierdzi\u0142 niniejsz\u0105 darowizn\u0119 i przy\u0142o\u017cy\u0142 na niej sw\u0105 piecz\u0119\u0107.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tyle z dokumentu fundacyjnego, wydanego przez nasz\u0105 dzisiejsz\u0105 Patronk\u0119. Wpatrzeni w jej postaw\u0119 <\/b>mi\u0142o\u015bci do<\/b> Bog<\/b>a,<\/b> wyra\u017caj\u0105cej si\u0119 w konsekwentnym pe\u0142nieniu Jego woli, a tak\u017ce zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, raz jeszcze pomy\u015blmy o nastawieniu naszego serca i umys\u0142u<\/b> na S\u0142owo,<\/b> kt\u00f3re kieruje do nas Pan. Czy staramy si\u0119 je przyj\u0105\u0107 \u2013 nawet, je\u017celi wymaga to wyja\u015bnienia r\u00f3\u017cnych dylemat\u00f3w i w\u0105tpliwo\u015bci \u2013 czy w\u0142a\u015bnie odci\u0105gamy to w czasie jak najbardziej?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co dzisiaj konkretnie osobi\u015bcie zrobi\u0119, aby potwierdzi\u0107, \u017ce chc\u0119 \u017cy\u0107 S\u0142owem, jakim Pan mnie obdarza?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKinga Kaltenberg \u2013 nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u25baKinga Gawry\u015b \u2013 moja by\u0142a Uczennica w Miastkowie Ko\u015bcielnym, Osoba bardzo zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w tej\u017ce Parafii. Obu Solenizantkom \u017cycz\u0119 takiego zjednoczenia z Panem, jakiego przyk\u0142ad daje Ich Patronka. Zapewniam o modlitwie! Moi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22663","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nP\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"P\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKinga Kaltenberg \u2013 nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u25baKinga Gawry\u015b \u2013 moja by\u0142a Uczennica w Miastkowie Ko\u015bcielnym, Osoba bardzo zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w tej\u017ce Parafii. Obu Solenizantkom \u017cycz\u0119 takiego zjednoczenia z Panem, jakiego przyk\u0142ad daje Ich Patronka. Zapewniam o modlitwie! Moi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-07-24T05:54:57+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/\",\"name\":\"P\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-07-24T05:54:57+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"P\u00f3jdziesz – i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"P\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"P\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKinga Kaltenberg \u2013 nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot; \u25baKinga Gawry\u015b \u2013 moja by\u0142a Uczennica w Miastkowie Ko\u015bcielnym, Osoba bardzo zaanga\u017cowana w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cow\u0105 w tej\u017ce Parafii. Obu Solenizantkom \u017cycz\u0119 takiego zjednoczenia z Panem, jakiego przyk\u0142ad daje Ich Patronka. Zapewniam o modlitwie! Moi […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-07-24T05:54:57+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/","name":"P\u00f3jdziesz - i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-07-24T05:54:57+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/07\/24\/pojdziesz-i-bedziesz-mowil\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"P\u00f3jdziesz – i b\u0119dziesz m\u00f3wi\u0142!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22663","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22663"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22663\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22664,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22663\/revisions\/22664"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22663"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22663"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22663"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}