{"id":22717,"date":"2024-08-14T10:39:38","date_gmt":"2024-08-14T08:39:38","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22717"},"modified":"2024-08-14T10:39:38","modified_gmt":"2024-08-14T08:39:38","slug":"na-kazdym-kroku-zwyciezal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/","title":{"rendered":"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym <\/b>imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 bardzo gorliwy Lektor z mojej rodzinnej Parafii, wspania\u0142y m\u0142ody Cz\u0142owiek, otwarty na ludzi, zawsze ch\u0119tny do pomocy i do szczerej rozmowy, \u017cyj\u0105cy na co dzie\u0144 wiar\u0105, prawdziwy Przyjaciel Jezusa, <\/b>Lider Wsp\u00f3lnoty SPE SALVI.<\/b> Z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 Mu, aby z tych okre\u015ble\u0144, kt\u00f3re tu zastosowa\u0142em \u2013 a to tylko niekt\u00f3re \u2013 nic nie uby\u0142o, a jak najwi\u0119cej przybywa\u0142o. Zapewniam o modlitwie \u2013 nie tylko zreszt\u0105 dzisiaj\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja ponownie pozdrawiam Was z Lublina. Dzi\u0119kuj\u0119 Bogu i dw\u00f3m Szymonom ze Wsp\u00f3lnoty SPE SALVI za wczorajsze fantastyczne spotkanie wieczorne u mnie, w czasie kt\u00f3rego to spotkania om\u00f3wili\u015bmy wiele ciekawych spraw i plan\u00f3w na przysz\u0142o\u015b\u0107, zwi\u0105zanych z nasz\u0105 Wsp\u00f3lnot\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj natomiast wieczorem, o godzinie 18:00, b\u0119d\u0119 sprawowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w Parafii w Brzozowicy, na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Tomasza Ma\u0142ki\u0144skiego, by\u0142ego mojego Wsp\u00f3\u0142pracownika w Duszpasterstwie Akademickim. Poniewa\u017c ta Parafii jest pod wezwaniem dzisiejszego Patrona, przeto jest tam dzisiaj obchodzona Uroczysto\u015b\u0107 liturgiczna. A to z kolei nakazuje skorzysta\u0107 z czyta\u0144 w\u0142asnych, z tomu VI Lekcjonarza, przeznaczonych na to wspomnienie. Tak te\u017c dzisiaj i ja czyni\u0119, dlatego nie znajdziecie poni\u017cej czyta\u0144 z kolejnego dnia, z dziewi\u0119tnastego Tygodnia zwyk\u0142ego, a w\u0142a\u015bnie ze Wspomnienia liturginczego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie, w zwi\u0105zku z tym rozwa\u017caniem, przepraszam za op\u00f3\u017anienie w zamieszczeniu s\u0142\u00f3wka, ale wczoraj wieczorem i dzisiaj rano konsultowa\u0142em pewne kwestia, kt\u00f3re w tym rozwa\u017caniu poruszy\u0142em \u2013 bo bardzo chcia\u0142em poruszy\u0107, jako niezwyk\u0142e \u015bwiadectwo niezwyk\u0142ej postawy Ojca Maksymiliana. Zach\u0119cam do spokojnego i uwa\u017cnego przeczytania i przemy\u015blenia tego rozwa\u017cania, zw\u0142aszcza jego drugiej cz\u0119\u015bci.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c <\/span>zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <\/span>Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzisiaj m\u00f3wi do mnie Jezus? W\u0142a\u015bnie do mnie \u2013 osobi\u015bcie i konkretnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Uroczysto\u015b\u0107 \u015aw. Maksymiliana Marii Kolbego, <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kap\u0142ana i M\u0119czennika,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 sierpnia 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144 z tomu VI Lekcjonarza: Mdr 3,1\u20139; 1 J 3,13\u201316; J 15,9\u201317<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI M\u0104DRO\u015aCI:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dusze sprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o si\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za nieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w pokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po nieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br wielkich, B\u00f3g ich bowiem do\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi siebie. Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak z\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W dzie\u0144 nawiedzenia swego zaja\u015bniej\u0105 i rozbiegn\u0105 si\u0119 jak iskry po \u015bciernisku. B\u0119d\u0105 s\u0105dzi\u0107 ludy, zapanuj\u0105 nad narodami, a Pan kr\u00f3lowa\u0107 b\u0119dzie nad nimi na wieki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ci, kt\u00f3rzy Mu zaufali, zrozumiej\u0105 prawd\u0119, wierni w mi\u0142o\u015bci b\u0119d\u0105 przy Nim trwali: \u0142aska bowiem i mi\u0142osierdzie dla Jego<\/b> wybranych.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie dziwcie si\u0119, bracia, je\u015bli \u015bwiat was nienawidzi. My wiemy, \u017ce przeszli\u015bmy ze \u015bmierci do \u017cycia, bo mi\u0142ujemy braci, kto za\u015b nie mi\u0142uje, trwa w \u015bmierci. Ka\u017cdy, kto nienawidzi swego brata, jest zab\u00f3jc\u0105, a wiecie, \u017ce \u017caden zab\u00f3jca nie nosi w sobie \u017cycia wiecznego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po tym poznali\u015bmy mi\u0142o\u015b\u0107, \u017ce On odda\u0142 za nas \u017cycie swoje. My tak\u017ce winni\u015bmy odda\u0107 \u017cycie za braci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJak Mnie umi\u0142owa\u0142 Ojciec, tak i Ja was umi\u0142owa\u0142em. Wytrwajcie w mi\u0142o\u015bci mojej! Je\u015bli b\u0119dziecie zachowywa\u0107 moje przykazania, b\u0119dziecie trwa\u0107 w mi\u0142o\u015bci mojej, tak jak Ja zachowa\u0142em przykazania Ojca mego i trwam w Jego mi\u0142o\u015bci. To wam powiedzia\u0142em, aby rado\u015b\u0107 moja w was by\u0142a i aby rado\u015b\u0107 wasza by\u0142a pe\u0142na.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest moje przykazanie, aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali, tak jak Ja was umi\u0142owa\u0142em. Nikt nie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci od tej, gdy kto\u015b \u017cycie swoje oddaje za przyjaci\u00f3\u0142 swoich. Wy jeste\u015bcie przyjaci\u00f3\u0142mi moimi, je\u017celi czynicie to, co wam przykazuj\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ju\u017c was nie nazywam s\u0142ugami, bo s\u0142uga nie wie, co czyni pan jego, ale nazwa\u0142em was przyjaci\u00f3\u0142mi, albowiem oznajmi\u0142em wam wszystko, co us\u0142ysza\u0142em od Ojca mego. Nie wy\u015bcie Mnie wybrali, ale Ja was wybra\u0142em i przeznaczy\u0142em was na to, aby\u015bcie szli i owoc przynosili i by owoc wasz trwa\u0142, aby wszystko da\u0142 wam Ojciec, o cokolwiek Go prosicie w imi\u0119 moje. To wam przykazuj\u0119, aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015awi\u0119ty Maksymilianie Mari<\/b><\/span>a<\/b><\/span> Kolbe \u2013 <\/b><\/span>j<\/span>ako <\/span>Rajmund Kolbe \u2013 <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 w Zdu\u0144skiej Woli ko\u0142o \u0141odzi,<\/span> 8 stycznia 1894 roku.<\/b><\/span> Jego rodzina posiada\u0142a tylko jedn\u0105, du\u017c\u0105 izb\u0119, gdzie w k\u0105cie sta\u0142 piec kuchenny, z drugiej strony cztery warsztaty tkackie, a za przepierzeniem by\u0142a sypialnia. We wn\u0119ce znajdowa\u0142a si\u0119 na stoliku <\/span>figurka Matki Bo\u017cej, <\/b><\/span>przy kt\u00f3rej rodzina<\/span> rozpoczyna\u0142a i ko\u0144czy\u0142a modlitw\u0105 ka\u017cdy dzie\u0144.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Rodzice, chocia\u017c ubodzy, byli jednak <\/span>przesi\u0105kni\u0119ci duchem katolickim i polskim.<\/b><\/span> Ojciec nawet nale\u017ca\u0142 do konspiracji i swoim synom cz\u0119sto czyta\u0142 patriotyczne ksi\u0105\u017cki. <\/span>Pierwsze nauki Rajmund pobiera\u0142 w domu.<\/b><\/span> Nie by\u0142o bowiem wtedy szk\u00f3\u0142 polskich, a rodzice nie chcieli posy\u0142a\u0107 dzieci do szk\u00f3\u0142 rosyjskich. Rajmund sam wi\u0119c uczy\u0142 si\u0119 czytania, pisania i rachunk\u00f3w. Wkr\u00f3tce zacz\u0105\u0142 pomaga\u0107 rodzicom w sklepie. <\/span>Zdradza\u0142 bowiem zdolno\u015bci matematyczne.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Od najwcze\u015bniejszych lat wyr\u00f3\u017cnia\u0142 si\u0119 <\/span>szczeg\u00f3lnym nabo\u017ce\u0144stwem do Matki Bo\u017cej.<\/b><\/span> Jako ma\u0142y ch\u0142opiec kupi\u0142 sobie figurk\u0119 Niepokalanej. Nie by\u0142 jednak ch\u0142opcem idealnym. Pewnego dnia, na widok swawoli syna, matka odezwa\u0142a si\u0119 do niego z wyrzutem: \u201eMundziu, co z <\/span>C<\/span>iebie b\u0119dzie?\u201d Ch\u0142opak zawstydzi\u0142 si\u0119 i spowa\u017cnia\u0142. <\/span>Odt\u0105d zacz\u0105\u0142 oddawa\u0107 si\u0119 modlitwie przy domowym o\u0142tarzyku.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Mia\u0142 oko\u0142o dwunastu lat, kiedy prosi\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, aby sama powiedzia\u0142a mu, kim b\u0119dzie. Jak opowiada\u0142 p\u00f3\u017aniej swej matce, pokaza\u0142a mu si\u0119 wtedy Maryja, <\/span>trzymaj\u0105ca dwie korony: jedn\u0105 bia\u0142\u0105 i drug\u0105 czerwon\u0105, i zapyta\u0142a, kt\u00f3r\u0105 chce przyj\u0105\u0107.<\/b><\/span> Bia\u0142a mia\u0142a oznacza\u0107 czysto\u015b\u0107, a czerwona \u2013 m\u0119cze\u0144stwo. Rajmund odpowiedzia\u0142, \u017ce <\/span>chce obie!<\/b><\/span> By\u0142o to w ko\u015bciele parafialnym w Pabianicach. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1907, w parafii pabianickiej \u2013 po raz pierwszy od dziesi\u0105tk\u00f3w \u2013 lat odbywa\u0142y si\u0119 <\/span>misje. Prowadzili je franciszkanie. <\/b><\/span>Na jednej z nauk misjonarz zach\u0119ca\u0142 ch\u0142opc\u00f3w, by wst\u0119powali do <\/span>Z<\/span>akonu \u015awi\u0119tego Franciszka. <\/span>Nauki zakonnicy udzielali <\/span>za darmo w<\/b><\/span> gimnazjum we Lwowie.<\/b><\/span> Pod wp\u0142ywem tych\u017ce misji Rajmund, ze swoim starszym bratem, Franciszkiem, postanowi\u0142 <\/span>wst\u0105pi\u0107 do franciszkan\u00f3w konwentualnych.<\/b><\/span> Za pozwoleniem rodzic\u00f3w, udali si\u0119 obaj do ma\u0142ego seminarium we Lwowie. W rok potem poszed\u0142 w ich \u015blady brat najm\u0142odszy, J\u00f3zef. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W gimnazjum Rajmund doszed\u0142 do przekonania, \u017ce stanu duchownego, kt\u00f3ry chcia\u0142 obra\u0107, <\/span>nie da si\u0119 pogodzi\u0107 z walk\u0105 zbrojn\u0105<\/b><\/span> o wolno\u015b\u0107 Ojczyzny, kt\u00f3ra to walka te\u017c mu si\u0119 marzy\u0142a. W tej krytycznej chwili <\/span>zjawi\u0142a si\u0119 we Lwowie jego matka i<\/span> <\/b>wyzna\u0142a obu synom,<\/span> \u017ce postanowi\u0142a z ojcem po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 na s\u0142u\u017cb\u0119 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/span> Ona sama mia\u0142a wst\u0105pi\u0107 do benedyktynek we Lwowie, a ojciec \u2013 do franciszkan\u00f3w w Krakowie. Rajmund ujrza\u0142 w tym <\/span>wyra\u017an\u0105 wol\u0119 Bo\u017c\u0105<\/b><\/span> i uzna\u0142, \u017ce jego przeznaczeniem jest pozostanie w <\/span>Z<\/span>akonie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Poprosi\u0142 wi\u0119c o przyj\u0119cie do nowicjatu, kt\u00f3ry rozpocz\u0105\u0142 4 wrze\u015bnia 1910 roku. <\/span>Przy ob\u0142\u00f3czynach otrzyma\u0142 imi\u0119 zakonne Maksymilian.<\/b><\/span> Jesieni\u0105 1912 roku, uda\u0142 si\u0119 na dalsze studia do Krakowa. Prze\u0142o\u017ceni jednak, widz\u0105c jego wyj\u0105tkowe zdolno\u015bci, wys\u0142ali go <\/span>na studia do Rzymu,<\/b><\/span> gdzie zamieszka\u0142 w Mi\u0119dzynarodowym Kolegium Serafickim. R\u00f3wnocze\u015bnie ucz\u0119szcza\u0142 na wyk\u0142ady na Uniwersytecie Gregorianum. <\/span>Tam studiowa\u0142 filozofi\u0119 i teologi\u0119.<\/b><\/span> W wolnych chwilach oddawa\u0142 si\u0119 ulubionym studiom fizycznym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 listopada 1914 roku, z\u0142o\u017cy\u0142 profesj\u0119 uroczyst\u0105, <\/b><\/span>czyli \u015bluby wieczyste, przybieraj\u0105c sobie drugie imi\u0119 <\/span>\u2013 Maria.<\/b><\/span> 29 listopada 1914 roku, otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia ni\u017csze, a 28 pa\u017adziernika 1915 roku, na Uniwersytecie Gregoria\u0144skim, <\/span>obroni\u0142 prac\u0119 doktorsk\u0105<\/b><\/span> z wyr\u00f3\u017cnieniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod wp\u0142ywem <\/span>szeroko zakrojonej akcji antykatolickiej,<\/b><\/span> kt\u00f3rej by\u0142 \u015bwiadkiem w Rzymie, po naradzie ze wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi i za zgod\u0105 swego spowiednika, Maksymilian Maria za\u0142o\u017cy\u0142 <\/span>Rycerstwo Niepokalanej.<\/b><\/span> Celem tego stowarzyszenia by\u0142a walka <\/span>o nawr\u00f3cenie schizmatyk\u00f3w, heretyk\u00f3w i mason\u00f3w.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

8 pa\u017adziernika 1917 roku, Maksymilian Maria Kolbe otrzyma\u0142 <\/span>\u015a<\/span>wi\u0119cenia diakonatu, a <\/span>28 kwietnia 1918 r. <\/b><\/span>w ko\u015bciele \u015awi\u0119tego Andrzeja della Valle <\/span>\u2013 <\/b><\/span>\u015a<\/b><\/span>wi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie.<\/b><\/span> I w roku 1919, po siedmiu latach pobytu w Rzymie, wr\u00f3ci\u0142 do Polski. Postanowi\u0142 <\/span>do\u0142o\u017cy\u0107 wszystkich si\u0142, aby sta\u0142a si\u0119 ona kr\u00f3lestwem Maryi.<\/b><\/span> Prze\u0142o\u017ceni przeznaczyli go na nauczyciela historii Ko\u015bcio\u0142a w <\/span>S<\/span>eminarium zakonnym w Krakowie. Zacz\u0105\u0142 <\/span>werbowa\u0107 kleryk\u00f3w do Rycerstwa Niepokalanej.<\/b><\/span> Wskutek tego, do formacji tej zacz\u0119li nap\u0142ywa\u0107 nie tylko klerycy i franciszkanie, ale r\u00f3wnie\u017c ludzie \u015bwieccy. Maksymilian zbiera\u0142 ich w jednej z sal przy ko\u015bciele franciszkan\u00f3w <\/span>i wyg\u0142asza\u0142 do nich referaty o Niepokalanej,<\/b><\/span> o \u017cyciu wewn\u0119trznym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niestety, rozwijaj\u0105ca si\u0119 gru\u017alica zmusi\u0142a prze\u0142o\u017conych, by wys\u0142ali go <\/span>na trzy miesi\u0105ce do Zakopanego.<\/b><\/span> Tam odprawi\u0142 rekolekcje. Gdy nast\u0105pi\u0142a wyra\u017ana poprawa, wr\u00f3ci\u0142 do Krakowa. Kiedy jednak choroba powr\u00f3ci\u0142a, prowincja\u0142 <\/span>wys\u0142a\u0142 go ponownie do Zakopanego, zabraniaj\u0105c mu wszelkiej pracy apostolskiej.<\/b><\/span> Przebywa\u0142 tam osiem miesi\u0119cy, po czym prze\u0142o\u017ceni za porad\u0105 lekarzy przenie\u015bli go do Nieszawy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z ko\u0144cem pa\u017adziernika 1921 roku, powr\u00f3ci\u0142 do Krakowa, gdzie <\/span><\/span><\/span>2 stycznia 1922 roku, <\/b><\/span><\/span><\/span>dotar\u0142o do niego<\/span><\/span><\/span> zatwierdzenie przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 Rycerstwa Niepokalanej.<\/b><\/span><\/span><\/span> W tym samym miesi\u0105cu zacz\u0105\u0142 wydawa\u0107 w Krakowie miesi\u0119cznik pod znamiennym tytu\u0142em:<\/span><\/span><\/span> \u201e<\/b><\/span><\/span><\/span>Rycerz Niepokalanej\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span>,<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>kt\u00f3ry z czasem zdoby\u0142 sobie niezmiernie wielk\u0105 popularno\u015b\u0107 w Polsce i za granic\u0105. Prze\u0142o\u017ceni zaniepokojeni zbyt szeroko zakrojon\u0105 \u2013 w ich mniemaniu \u2013 akcj\u0105 Ojca Kolbego, <\/span><\/span><\/span>przenie\u015bli go do Grodna.<\/b><\/span><\/span><\/span> Jednak i tu podj\u0105\u0142 dzie\u0142o szerzenia Rycerstwa i \u201eRycerza\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maksymilian zdoby\u0142 ma\u0142\u0105 drukark\u0119 i w\u015br\u00f3d wsp\u00f3\u0142braci znalaz\u0142 ochotnych pomocnik\u00f3w. Zacz\u0105\u0142 tak\u017ce werbowa\u0107 powo\u0142ania do pracy wydawniczej. Dzi\u0119ki temu \u201e<\/span><\/span><\/span>Rycerz\u201d<\/span><\/span><\/span> stale zwi\u0119ksza\u0142 sw\u00f3j nak\u0142ad. W ci\u0105gu pi\u0119ciu lat, od roku 1922 do roku 1927, <\/span><\/span><\/span>z pi\u0119ciu tysi\u0119cy wzr\u00f3s\u0142 do siedemdziesi\u0119ciu tysi\u0119cy egzemplarzy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy w klasztorze grodzie\u0144skim pole do pracy okaza\u0142o si\u0119 zbyt ciasne, Ojciec Maksymilian Maria \u2013 za pozwoleniem prze\u0142o\u017conych \u2013 zacz\u0105\u0142 <\/span>r<\/span>o<\/span>z<\/span>gl\u0105da\u0107 si\u0119 za now\u0105 plac\u00f3wk\u0105. Ksi\u0105\u017c\u0119 Jan Drucki \u2013 Lubecki ofiarowa\u0142 mu <\/span>w okolicach Warszawy pi\u0119\u0107 morg\u00f3w pola ze swego maj\u0105tku Teresin.<\/b><\/span> Ojciec Kolbe zjawi\u0142 si\u0119 w p\u00f3\u017aniejszym Niepokalanowie <\/span>6 sierpnia 1927 roku i postawi\u0142 tam figur\u0119 Niepokalanej. <\/b><\/span>Z pomoc\u0105 oddanych sobie wsp\u00f3\u0142braci i okolicznej ludno\u015bci zabra\u0142 si\u0119 <\/span>do budowy kaplicy<\/b><\/span>. Postawiono tak\u017ce <\/span>drewniane baraki,<\/b><\/span> do kt\u00f3rych wniesiono maszyny. Przenosiny mia\u0142y miejsce 21 listopada 1927 roku, czyli <\/span>w \u015bwi\u0119to Ofiarowania Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy dzie\u0142o w Niepokalanowie dosz\u0142o do pe\u0142ni rozwoju, za zezwoleniem genera\u0142a zakonu Ojciec Kolbe, w towarzystwie czterech braci zakonnych, uda\u0142 si\u0119 <\/span>w 1930 roku do Japonii, aby tam szerzy\u0107 wielkie dzie\u0142o.<\/b><\/span> Po trzech miesi\u0105cach pobytu mia\u0142 ju\u017c w\u0142asn\u0105 drukarni\u0119 i dom. Rozrasta\u0142 si\u0119 nak\u0142ad japo\u0144skiej wersji \u201eRycerza\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1931 roku, Maksymilian <\/span>na\u0142o\u017cy\u0142 habit franciszka\u0144ski pierwszemu Japo\u0144czykowi.<\/b><\/span> Da\u0142 mu na imi\u0119 Maria. W tym samym roku naby\u0142 pod klasztor dziki stok g\u00f3ry, gdzie wystawi\u0142 pierwszy w\u0142asny budynek. Tak powsta\u0142 japo\u0144ski Niepokalan\u00f3w. <\/span>W roku 1934 po\u015bwi\u0119cono tam nowy ko\u015bci\u00f3\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1936 japo\u0144ski Niepokalan\u00f3w by\u0142 ju\u017c na tyle okrzep\u0142y, \u017ce Ojciec Kolbe m\u00f3g\u0142 go opu\u015bci\u0107. <\/span>Na kapitule prowincjalnej zosta\u0142 bowiem wybrany<\/span> prze\u0142o\u017conym <\/b><\/span>klasztoru w <\/b><\/span>Niepokalanow<\/b><\/span>ie<\/b><\/span>, w Polsce.<\/b><\/span> Po sze\u015bciu latach nieobecno\u015bci wr\u00f3ci\u0142 <\/span>wi\u0119c <\/span>do kraju. S\u0142awa Niepokalanowa ros\u0142a. Co roku zg\u0142asza\u0142o si\u0119 oko\u0142o tysi\u0105ca o\u015bmiuset kandydat\u00f3w. Ojciec Kolbe osobi\u015bcie przyjmowa\u0142 zg\u0142aszaj\u0105cych si\u0119. Stosowa\u0142 surow\u0105 selekcj\u0119. <\/span>Przyjmowa\u0142 zwykle oko\u0142o stu.<\/b><\/span> G\u0142\u00f3wnym warunkiem przyj\u0119cia by\u0142o <\/span>pragnienie \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1939 Niepokalan\u00f3w liczy\u0142 ju\u017c trzynastu ojc\u00f3w, osiemnastu kleryk\u00f3w \u2013 nowicjuszy, ponad pi\u0119ciuset braci profes\u00f3w, ponad osiemdziesi\u0119ciu kandydat\u00f3w na braci i oko\u0142o stu dwudziestu ch\u0142opc\u00f3w w ma\u0142ym seminarium.<\/span><\/span><\/span> \u201e<\/b><\/span><\/span><\/span>Rycerz Niepokalanej\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>osi\u0105gn\u0105\u0142 nak\u0142ad siedmiuset pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu egzemplarzy.<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>Od roku 1938 Niepokalan\u00f3w mia\u0142 te\u017c w\u0142asn\u0105 radiostacj\u0119, kt\u00f3rej sygna\u0142em by\u0142a melodia <\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>Po g\u00f3rach, dolinach\u2026\u201d.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

1 wrze\u015bnia 1939 roku wybuch\u0142a druga wojna \u015bwiatowa.<\/b><\/span> Ju\u017c 12 wrze\u015bnia Niepokalan\u00f3w dosta\u0142 si\u0119 pod okupacj\u0119 niemieck\u0105. 19 wrze\u015bnia gestapo aresztowa\u0142o tych jego mieszka\u0144c\u00f3w, kt\u00f3rzy nie zdo\u0142ali na czas uciec lub ucieka\u0107 nie chcieli. Ale oto <\/span>w sam\u0105 uroczysto\u015b\u0107 Niepokalanego Pocz\u0119cia Maryi, 8 grudnia, nast\u0105pi\u0142o zwolnienie wszystkich z obozu.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ojciec Kolbe natychmiast wr\u00f3ci\u0142 do Niepokalanowa i na nowo zorganizowa\u0142 wszystko od pocz\u0105tku, w warunkach o wiele trudniejszych. Trzeba by\u0142o przygotowa\u0107 oko\u0142o <\/span>trzech tysi\u0119cy miejsc dla wysiedlonych Polak\u00f3w z pozna\u0144skiego, <\/b><\/span>w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych by\u0142o<\/span> oko\u0142o dw\u00f3ch tysi\u0119cy \u017byd\u00f3w.<\/b><\/span> Uda\u0142o si\u0119 zmobilizowa\u0107 wielu wsp\u00f3\u0142braci do tej inicjatywy. <\/span>Nie mog\u0105c wydawa\u0107 \u017cadnych pism, Maksymilian zorganizowa\u0142 <\/span>nieustann\u0105 adoracj\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu<\/b><\/span> i otworzy\u0142 warsztaty dla ludno\u015bci: ku\u017ani\u0119, blacharni\u0119, dzia\u0142 naprawy rower\u00f3w i zegar\u00f3w, dzia\u0142 fotografii, zak\u0142ad krawiecki i szewski, dzia\u0142 sanitarny \u2013 i wiele jeszcze innych.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak <\/span>17 lutego 1941 roku, <\/b><\/span>w Niepokalanowie ponownie zjawi\u0142o si\u0119 gestapo<\/span> i zabra\u0142o Ojca Kolbego<\/b><\/span> oraz czterech innych ojc\u00f3w. Wywieziono ich do Warszawy. Ojca Kolbego umieszczono na Pawiaku. Stra\u017cnik, na widok zakonnika w habicie, z r\u00f3\u017ca\u0144cem u pasa, <\/span>zapyta\u0142, czy wierzy w Chrystusa. <\/b><\/span>Kiedy otrzyma\u0142 odpowied\u017a, \u017ce wierzy, <\/span>wymierzy\u0142 mu silny policzek. <\/b><\/span>Powt\u00f3rzy\u0142o si\u0119 to wiele razy, ale Maksymilian nie ust\u0105pi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wkr\u00f3tce jednak zabrano mu habit i nakazano wdzia\u0107 str\u00f3j wi\u0119\u017ania. 28 maja 1941 roku, zosta\u0142 <\/span>wywieziony do O\u015bwi\u0119cimia. <\/b><\/span>Tu<\/span> <\/b>otrzyma\u0142 na pasiaku <\/span>numer 16670.<\/b><\/span> Przydzielono go do oddzia\u0142u \u201eKrwawego Krotta\u201d, znanego kryminalisty. Pewnego dnia <\/span>tak skatowa\u0142 on Ojca Kolbego, \u017ce ten by\u0142 ca\u0142y pokrwawiony.<\/b><\/span> W\u00f3wczas Krott kaza\u0142 jeszcze wymierzy\u0107 Zakonnikowi pi\u0119\u0107dziesi\u0105t raz\u00f3w. Przekonany, \u017ce nie \u017cyje, kaza\u0142 przykry\u0107 go ga\u0142\u0119ziami. <\/span>Towarzysze niedoli<\/span> jednak wyci\u0105gn\u0119li go i umie\u015bcili w rewirze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cierpia\u0142 strasznie. Ale wszystko<\/span> znosi\u0142 heroicznie, dziel\u0105c si\u0119 nawet swoj\u0105 g\u0142odow\u0105 porcj\u0105 z innymi.<\/b><\/span> Wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017ani\u00f3w pociesza\u0142 i zach\u0119ca\u0142 do oddania si\u0119 w opiek\u0119 Niepokalanej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pod koniec lipca 1941 roku, <\/b><\/span>z bloku, w kt\u00f3rym by\u0142 Ojciec Kolbe,<\/span> uciek\u0142 jeden z wi\u0119\u017ani\u00f3w.<\/b><\/span> Rozw\u015bcieczony komendant Karl Fr<\/span>i<\/span>tzsch zwo\u0142a\u0142 na plac apelowy wszystkich wi\u0119\u017ani\u00f3w z bloku <\/span>i wybra\u0142 dziesi\u0119ciu, skazuj\u0105c ich na \u015bmier\u0107 g\u0142odow\u0105. <\/b><\/span>W\u015br\u00f3d nich znalaz\u0142 si\u0119 tak\u017ce <\/span>Franciszek Gajowniczek,<\/b><\/span> kt\u00f3ry <\/span>w ten spos\u00f3b <\/span>osieroci\u0142by \u017con\u0119 i dzieci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy <\/span>z szeregu wyst\u0105pi\u0142 Ojciec Maksymilian<\/span> i poprosi\u0142, aby to jego skazano na \u015bmier\u0107 \u2013 w miejsce Gajowniczka.<\/b><\/span> Na pytanie kim jest, odpowiedzia\u0142, \u017ce jest kap\u0142anem katolickim. Poszed\u0142 wi\u0119c z dziewi\u0119cioma towarzyszami <\/span>do bloku trzynastego, zwanego blokiem \u015bmierci.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Przyzwyczajony do g\u0142odu, przez dwa tygodnie pozosta\u0142 \u017cywy, bez kruszyny chleba i kropli wody. Wreszcie <\/span>hitlerowcy<\/span> dobili go zastrzykiem fenolu. <\/b><\/span>Sta\u0142o si\u0119 to<\/span> <\/b>dnia<\/span> 14 sierpnia 1941 roku.<\/b><\/span> By\u0142a to wigilia uroczysto\u015bci Wniebowzi\u0119cia Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny. Cia\u0142a \u015awi\u0119tego Maksymiliana nie ma \u2013 <\/span>z<\/span>osta\u0142o spalone w krematorium. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzi\u0119ki ofierze Ojca Maksymiliana, <\/span>Franciszek Gajowniczek zmar\u0142 dopiero w 1995 roku, w wieku dziewi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu czterech lat.<\/b><\/span> 17 pa\u017adziernika 1971 roku, Papie\u017c Pawe\u0142 VI dokona\u0142 osobi\u015bcie, w spos\u00f3b uroczysty, <\/span>Beatyfikacji<\/b><\/span> Ojca Maksymiliana \u2013 w obecno\u015bci wielu tysi\u0119cy wiernych z ca\u0142ego \u015bwiata i ponad trzech tysi\u0119cy pielgrzym\u00f3w z Polski. <\/span>Kanonizacji <\/b><\/span>dokona\u0142<\/span> 10 pa\u017adziernika 1982 roku Jan Pawe\u0142 II.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Swoistym komentarzem do ca\u0142ej historii \u017cycia Maksymiliana, a szczeg\u00f3lnie \u2013 d<\/span>o ofiary, jak\u0105 ze swego \u017cycia z\u0142o\u017cy\u0142,<\/b><\/span> mog\u0105 by\u0107 jego w\u0142asne s\u0142owa, zamieszczone w jednym z pism: <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDozw\u00f3l mi chwali\u0107 Ci\u0119, Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza. Dozw\u00f3l, bym w\u0142asnym kosztem Ci\u0119 chwali\u0142. <\/span>Dozw\u00f3l, bym dla Ciebie i tylko dla Ciebie \u017cy\u0142, pracowa\u0142, cierpia\u0142, wyniszczy\u0142 si\u0119 i umar\u0142.<\/b><\/span> Dozw\u00f3l, bym do Ciebie ca\u0142y \u015bwiat przywi\u00f3d\u0142. Dozw\u00f3l, bym si\u0119 przyczyni\u0142 do jeszcze wi\u0119kszego, do jak najwi\u0119kszego wyniesienia Ciebie. <\/span>Dozw\u00f3l, bym Ci przyni\u00f3s\u0142 <\/span>tak\u0105 chwa\u0142\u0119, jakiej jeszcze nikt Ci nie przyni\u00f3s\u0142!<\/b><\/span> Dozw\u00f3l, by inni mnie w gorliwo\u015bci o wywy\u017cszenie Ciebie prze\u015bcigali, a ja ich, <\/span>tak by w szlachetnym wsp\u00f3\u0142zawodnictwie chwa\u0142a Twoja wzrasta\u0142a coraz g\u0142\u0119biej, coraz szybciej, coraz pot\u0119\u017cniej,<\/b><\/span> tak jak tego pragnie Ten, kt\u00f3ry Ci\u0119 tak niewys\u0142owienie ponad wszystkie istoty wyni\u00f3s\u0142.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W Tobie jednej bez por\u00f3wnania bardziej uwielbiony sta\u0142 si\u0119 B\u00f3g ni\u017c we wszystkich \u015awi\u0119tych swoich.<\/span><\/span><\/span> Dla Ciebie stworzy\u0142 B\u00f3g \u015bwiat. Dla Ciebie i mnie te\u017c B\u00f3g do bytu powo\u0142a\u0142. <\/span><\/span><\/span>Sk\u0105d\u017ce mi to szcz\u0119\u015bcie?<\/b><\/span><\/span><\/span> <\/b>O dozw\u00f3l mi chwali\u0107 Ci\u0119, o Panno Przenaj\u015bwi\u0119tsza!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span> To z pism dzisiejszego naszego Patrona.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A <\/span><\/span>z Pisma \u015awi\u0119tego, kt\u00f3rego fragmenty odczytali\u015bmy przed chwil\u0105, wyprowadzamy <\/span><\/span>bardzo konkretne wskazania dla nas, <\/b><\/span><\/span>chc\u0105cych tym <\/span><\/span>S<\/span><\/span>\u0142owem \u017cy\u0107, <\/span><\/span>w czym<\/span><\/span> oczywi\u015bcie chcemy wspiera\u0107 si\u0119 przyk\u0142adem naszego dzisiejszego Patrona. Bo s\u0142uchaj\u0105c tego\u017c Bo\u017cego s\u0142owa oraz opisu \u017cycia i dzia\u0142alno\u015bci Maksymiliana \u2013 z \u0142atwo\u015bci\u0105 dostrzegamy <\/span><\/span>bardzo bliski i mocny zwi\u0105zek jednego z drugim. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo w\u0142a\u015bciwie ka\u017cde kolejne zdanie kolejnych trzech czyta\u0144 <\/span><\/span>w jaki\u015b konkretny spos\u00f3b wskazuje na Maksymiliana, <\/b><\/span><\/span>odnosi si\u0119 do niego, opisuje jego postaw\u0119. A dok\u0142adniej rzecz bior\u0105c \u2013 to jego \u017cycie jest komentarzem i potwierdzeniem owych poszczeg\u00f3lnych zda\u0144, wzi\u0119tych z dzisiejszych czyta\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

We\u017amy tak tylko dla przyk\u0142adu: <\/span><\/span>Dusze sprawiedliwych s\u0105 w r\u0119ku Boga i nie dosi\u0119gnie ich m\u0119ka. Zda\u0142o si\u0119 oczom g\u0142upich, \u017ce pomarli, zej\u015bcie ich poczytano za nieszcz\u0119\u015bcie i odej\u015bcie od nas za<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b>unicestwienie, a oni trwaj\u0105 w pokoju. Cho\u0107 nawet w ludzkim rozumieniu doznali ka\u017ani, nadzieja ich pe\u0142na jest nie\u015bmiertelno\u015bci.<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b>To pierwsze zdania pierwszego czytania, z Ksi\u0119gi M\u0105dro\u015bci. Czy\u017c \u017cycie Maksymiliana nie by\u0142o naprawd\u0119 <\/span><\/span>w r\u0119ku Boga? <\/b><\/i><\/span><\/span>Chocia\u017c tak po ludzku m\u0119ka \u2013 mo\u017cna by tak rzec \u2013 dosi\u0119g\u0142a go, a w ludzkim rozumieniu totalnie przegra\u0142, to jednak wiemy, \u017ce trwa w pokoju. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dalej czytamy: <\/span><\/span>Po nieznacznym skarceniu dost\u0105pi\u0105 d\u00f3br wielkich, B\u00f3g ich bowiem do\u015bwiadczy\u0142 i znalaz\u0142 ich godnymi siebie. Do\u015bwiadczy\u0142 ich jak z\u0142oto w tyglu i przyj\u0105\u0142 ich jak ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span>Chocia\u017c cierpienia, kt\u00f3re przysz\u0142o znie\u015b\u0107 Maksymilianowi, w naszym ludzkim rozumieniu<\/span><\/span> trudno nazwa\u0107 skarceniem \u00abnieznacznym\u00bb,<\/b><\/span><\/span> to jednak na tle wieczno\u015bci i chwa\u0142y, jaka mu przypad\u0142a w udziale \u2013 to co\u015b naprawd\u0119 nieznacznego. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b B\u00f3g rzeczywi\u015bcie <\/span><\/span>do\u015bwiadczy\u0142 go jak z\u0142oto w tyglu<\/b><\/i><\/span><\/span> \u2013 i to nie po to, aby przekona\u0107 si\u0119, jak Maksymilian wybrnie z tej pr\u00f3by,<\/span><\/span> bo B\u00f3g to dobrze wiedzia\u0142. <\/b><\/span><\/span>A i Maksymilian tak\u017ce \u2013 pomimo tego, \u017ce by\u0142 tylko cz\u0142owiekiem, poddanym ludzkim s\u0142abo\u015bciom \u2013 raczej <\/span><\/span>by\u0142 pewny swojej wierno\u015bci Bogu. <\/b><\/span><\/span>Ale to \u015bwiadectwo by\u0142o <\/span><\/span>potrzebne ludziom tamtego czasu \u2013 <\/b><\/span><\/span>a szczeg\u00f3lnie tym, kt\u00f3rzy szerzyli \u015bmier\u0107, zag\u0142ad\u0119 i nienawi\u015b\u0107 \u2013<\/span><\/span> <\/b>i <\/b><\/span><\/span>ludziom naszych czas\u00f3w, <\/b><\/span><\/span>aby<\/span><\/span>\u015bmy wszyscy<\/span><\/span> mogli si\u0119 przekona\u0107, \u017ce <\/span><\/span>mi\u0142o\u015b\u0107 jest wi\u0119ksza od z\u0142a i nienawi\u015bci!<\/b><\/span><\/span> Dlatego<\/span><\/span> B\u00f3g \u00abprzyj\u0105\u0142 ca\u0142opaln\u0105 ofiar\u0119\u00bb<\/b><\/span><\/span> Maksymiliana \u2013 i to w sensie dos\u0142ownym, wszak jego cia\u0142o zosta\u0142o spalone w obozowym krematorium\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W drugim czytaniu, z Listu Aposto\u0142a Jana, s\u0142yszymy: <\/span><\/span>Nie dziwcie si\u0119, bracia, je\u015bli \u015bwiat was nienawidzi. My wiemy, \u017ce przeszli\u015bmy ze \u015bmierci do \u017cycia, bo mi\u0142ujemy braci, kto za\u015b nie mi\u0142uje, trwa w \u015bmierci. Ka\u017cdy, kto nienawidzi swego brata, jest zab\u00f3jc\u0105\u2026<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b>Z pewno\u015bci\u0105, staje nam przed oczyma <\/span><\/span>postawa Maksymiliana, znienawidzonego<\/b><\/span><\/span> przez tych, kt\u00f3rzy tamtego czasu <\/span><\/span>zagarn\u0119li<\/span><\/span> rz\u0105dy nad \u015bwiatem. Ci ludzie \u2013 chocia\u017c na ka\u017cdym kroku demonstrowali swoj\u0105 si\u0142\u0119 i w\u0142adz\u0119 \u2013<\/span><\/span> tak naprawd\u0119 trwali w \u015bmierci. <\/b><\/span><\/span>A Maksymilian przeszed\u0142 ze \u015bmierci \u2013 tej fizycznej \u2013 <\/span><\/span>do \u017cycia wiecznego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie Ewangelia, kt\u00f3r\u0105 w\u0142a\u015bciwie mo\u017cna by zacytowa\u0107 w ca\u0142o\u015bci, ale zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na te s\u0142owa:<\/span><\/span> <\/i>To jest moje przykazanie, aby\u015bcie si\u0119 wzajemnie mi\u0142owali, tak jak Ja was umi\u0142owa\u0142em. Nikt nie ma wi\u0119kszej mi\u0142o\u015bci od tej, gdy kto\u015b \u017cycie swoje oddaje<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b>za<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b>przyjaci\u00f3\u0142 swoich. Wy jeste\u015bcie przyjaci\u00f3\u0142mi moimi, je\u017celi czynicie to, co wam przykazuj\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span>Ojciec Maksymilian przez wszystkie lata swojej aktywnej dzia\u0142alno\u015bci czyni\u0142 to, co B\u00f3g nakazuje, oddaj\u0105c \u017cycie, <\/span><\/span>a wi\u0119c codziennie spalaj\u0105c si\u0119 w mi\u0142o\u015bci <\/b><\/span><\/span>dla dobra tych<\/span><\/span>, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rych \u017cy\u0142 i pos\u0142ugiwa\u0142 \u2013 a\u017c odda\u0142 je w spos\u00f3b najbardziej dos\u0142owny i rzeczywisty.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A najpi\u0119kniejsze w tym wszystkim jest <\/span><\/span>to, \u017ce Maksymilian Maria Kolbe <\/span><\/span>na ka\u017cdym kroku swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 zwyci\u0119\u017ca\u0142 ten z\u0142y \u015bwiat, <\/b><\/span><\/span>w kt\u00f3rym przysz\u0142o mu \u017cy\u0107 \u2013 szczeg\u00f3lnie na <\/span><\/span>owym <\/span><\/span>ostatnim, <\/span><\/span>tak bardzo wyj\u0105tkowym<\/span><\/span> etapie <\/span><\/span>swojej <\/span><\/span>doczesnej pielgrzymki. Jego pobyt w obozie \u2013 jak wspominaj\u0105 wsp\u00f3\u0142wi\u0119\u017aniowie \u2013 <\/span><\/span>to jedna wielka, ofiarna pos\u0142uga kap\u0142a\u0144ska: <\/b><\/span><\/span>odprawianie potajemne Mszy \u015awi\u0119tej, spowiadanie, prowadzenie po cichu wsp\u00f3lnych modlitw; <\/span><\/span>to<\/span><\/span> rozmowy, pocieszanie, podtrzymywanie na duchu\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A <\/span><\/span>przypiecz\u0119towaniem i potwierdzeniem<\/b><\/span><\/span> takiej postawy jest <\/span><\/span>ten dzie\u0144 i ten moment, kiedy niemiecki zbrodniarz \u2013 jako kar\u0119 za ucieczk\u0119 z obozu jednego z wi\u0119\u017ani\u00f3w \u2013<\/span><\/span> skaza\u0142 dziesi\u0119\u0107 os\u00f3b z jego baraku na \u015bmier\u0107 w bunkrze g\u0142odowym.<\/b><\/span><\/span> D<\/span><\/span>obrze wiemy, <\/span><\/span>jak to si\u0119 wszystko dokona\u0142o i <\/span><\/span>co si\u0119 wtedy sta\u0142o. Tak to niezwyk\u0142e w swej wymowie wydarzenie opisuje <\/span><\/span>wsp\u00f3\u0142wi\u0119zie\u0144 Ojca Maksymiliana i uczestnik tego wydarzenia, <\/span><\/span>Micha\u0142 Micherdzi\u0144ski:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eOjciec Maksymilian szed\u0142 w wi\u0119ziennym pasiaku, z misk\u0105 u boku, w drewniakach. Nie szed\u0142 jak \u017cebrak, ani te\u017c jak bohater. Szed\u0142 jak cz\u0142owiek \u015bwiadomy wielkiej misji.<\/b> Stan\u0105\u0142 spokojnie przed oficerami. Ca\u0142a \u015bwita, kt\u00f3ra dokonywa\u0142a selekcji, wszyscy stali i patrzyli po sobie \u2013 nie wiedzieli, co robi\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wreszcie opami\u0119ta\u0142 si\u0119 kierownik obozu i w\u015bciek\u0142y, zapyta\u0142 swojego zast\u0119pc\u0119: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Czego chce ta polska \u015bwinia?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Was will dieses polnische Schwein?\u201d<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>Zacz\u0119li szuka\u0107 t\u0142umacza, ale okaza\u0142o si\u0119, \u017ce t\u0142umacz jest zb\u0119dny. O<\/span>jciec<\/span> Maksymilian, w postawie na baczno\u015b\u0107, odpowiedzia\u0142 spokojnie po niemiecku:<\/span> \u201e<\/b><\/span>Chc\u0119 umrze\u0107 za niego\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Ich will f\u00fcr ihn sterben\u201d<\/span><\/span><\/em>) \u2013 <\/span><\/span><\/em>i wskaza\u0142 lew\u0105 r\u0119k\u0105 na stoj\u0105cego obok <\/span>Franciszka <\/span>Gajowniczka. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pad\u0142o kolejne pytanie: \u201e<\/b>Kim jeste\u015b?\u201d<\/b> (\u201eWer bist du?\u201d) I odpowied\u017a: \u201eJestem polskim ksi\u0119dzem katolickim\u201d<\/b> (\u201eIch bin polnischer katholischer Priester\u201d). Ojciec Maksymilian, mimo i\u017c wiedzia\u0142, jak Niemcy traktuj\u0105 polskich ksi\u0119\u017cy, nie ba\u0142 si\u0119 przyzna\u0107 do swojego kap\u0142a\u0144stwa. Panowa\u0142a wtedy niezno\u015bna cisza. Ka\u017cda sekunda wydawa\u0142a si\u0119 trwa\u0107 wieki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wreszcie sta\u0142o si\u0119 co\u015b, czego do dzisiaj nie mog\u0105 zrozumie\u0107 ani Niemcy, ani wi\u0119\u017aniowie. Kapitan SS, kt\u00f3ry zawsze zwraca\u0142 si\u0119 do wi\u0119\u017ani\u00f3w przez wulgarne: \u201ety\u201d, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do <\/span>Ojca<\/span> Maksymiliana per \u201epan\u201d: <\/span>\u201e<\/b><\/span>Dlaczego pan chce umrze\u0107 za niego?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (\u201e<\/span><\/span><\/em>Warum wollen Sie f\u00fcr ihn sterben?\u201d<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>O<\/span>jciec<\/span> Maksymilian odpowiedzia\u0142: <\/span>\u201e<\/b><\/span>On ma \u017con\u0119 i dzieci\u201d<\/b><\/span><\/span><\/em> (<\/span><\/span><\/em>Er hat eine Frau und Kinder<\/span><\/span><\/em>). <\/span><\/span><\/em>Po chwili esesman powiedzia\u0142:<\/span> \u201e<\/b><\/span>Dobrze\u201d <\/b><\/span>(Gut).\u201d<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na tym ko\u0144czy si\u0119 relacja naocznego \u015bwiadka. Je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce Ojciec Maksymilian przez ca\u0142y czas pobytu w obozie \u2013 i tak\u017ce w tych ostatnich, dramatycznych dniach swego \u017cycia \u2013 zachowywa\u0142 absolutny spok\u00f3j, godno\u015b\u0107,<\/b> a nawet patrzy\u0142 na swoich oprawc\u00f3w z jak\u0105\u015b pogod\u0105 ducha <\/b>(tak\u017ce wtedy, kiedy wstrzykiwali mu \u015bmierciono\u015bn\u0105 substancj\u0119); je\u015bli doda\u0107 do tego, \u017ce wielodniow\u0105 g\u0142od\u00f3wk\u0119, kt\u00f3ra nie jest tylko \u201eburczeniem w brzuchu\u201d z powodu niezjedzenia \u015bniadania, ale prowadzi <\/b>ludzi <\/b>wr\u0119cz do ob\u0142\u0119du i zachowa\u0144 skrajnych,<\/b> a on sam prze\u017cy\u0142 ten czas niezwykle spokojnie i jeszcze innym wi\u0119\u017aniom pom\u00f3g\u0142 go tak prze\u017cy\u0107, modl\u0105c si\u0119 z nimi i \u015bpiewaj\u0105c pie\u015bni; je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce ostatecznie nie zmar\u0142 \u015bmierci\u0105 g\u0142odow\u0105,<\/b> ale musieli dobi\u0107 go zastrzykiem, bo jego <\/b>\u017cycie okaza\u0142o si\u0119 silniejsze; <\/b>je\u017celi doda\u0107 do tego wielkie poruszenie,<\/b> jakie w\u015br\u00f3d wi\u0119\u017ani\u00f3w obozowych wywo\u0142a\u0142a jego ofiara i jego \u015bmier\u0107; je\u015bli do tego doda\u0107, \u017ce po jego \u015bmierci ju\u017c wi\u0119cej w obozie Niemcy w\u0142a\u015bciwie nie skazywali na \u015bmier\u0107 g\u0142odow\u0105 \u2013 to mamy obraz jednego wielkiego zwyci\u0119stwa,<\/b> odniesionego przez cz\u0142owieka, po kt\u00f3rym na tej ziemi nie pozosta\u0142a nawet gar\u015b\u0107 prochu\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, mo\u017ce z wyj\u0105tkiem szczypty w\u0142os\u00f3w,<\/b> kt\u00f3re zapobiegliwy brat \u2013 fryzjer w Niepokalanowie zachowa\u0142 jeszcze przed wojn\u0105, kiedy strzyg\u0142 Ojca Maksymiliana, bo przeczuwa\u0142, \u017ce on b\u0119dzie kiedy\u015b \u015bwi\u0119tym,<\/b> a to b\u0119d\u0105 relikwie. W tym wymiarze fizycznym \u2013 tyle po nim pozosta\u0142o. W tym wymiarze duchowym \u2013 znacznie, znacznie wi\u0119cej! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozosta\u0142o wielkie zwyci\u0119stwo,<\/b> b\u0119d\u0105ce dla ludzi tamtego, straszliwego czasu, jak i dla nas obecnie \u2013 wielkim \u015bwiadectwem, \u017ce to mi\u0142o\u015b\u0107 zwyci\u0119\u017ca \u015bwiat, nie nienawi\u015b\u0107!<\/b> I \u017ce nawet w oczach tego \u015bwiata przegrywaj\u0105c \u2013 w oczach Bo\u017cych jest si\u0119 zwyci\u0119zc\u0105. <\/b>Dlatego nauka, jaka dla nas dzisiaj p\u0142ynie z tego, co prze\u017cywamy i o czym sobie m\u00f3wimy, jest jedna: warto trwa\u0107 w wierze! Warto by\u0107 wiernym Jezusowi \u2013 wbrew wszystkim i wszystkiemu! Warto kocha\u0107 \u2013 Boga i drugiego cz\u0142owieka. Jaki on by nie by\u0142.<\/b> Bo to jest jedyna droga do prawdziwego zwyci\u0119stwa!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 bardzo gorliwy Lektor z mojej rodzinnej Parafii, wspania\u0142y m\u0142ody Cz\u0142owiek, otwarty na ludzi, zawsze ch\u0119tny do pomocy i do szczerej rozmowy, \u017cyj\u0105cy na co dzie\u0144 wiar\u0105, prawdziwy Przyjaciel Jezusa, Lider Wsp\u00f3lnoty SPE SALVI. Z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 Mu, aby z tych okre\u015ble\u0144, kt\u00f3re […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22717","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNa ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 bardzo gorliwy Lektor z mojej rodzinnej Parafii, wspania\u0142y m\u0142ody Cz\u0142owiek, otwarty na ludzi, zawsze ch\u0119tny do pomocy i do szczerej rozmowy, \u017cyj\u0105cy na co dzie\u0144 wiar\u0105, prawdziwy Przyjaciel Jezusa, Lider Wsp\u00f3lnoty SPE SALVI. Z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 Mu, aby z tych okre\u015ble\u0144, kt\u00f3re […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-14T08:39:38+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"22 minuty\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/\",\"name\":\"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-14T08:39:38+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Maksymilian Lipka \u2013 bardzo gorliwy Lektor z mojej rodzinnej Parafii, wspania\u0142y m\u0142ody Cz\u0142owiek, otwarty na ludzi, zawsze ch\u0119tny do pomocy i do szczerej rozmowy, \u017cyj\u0105cy na co dzie\u0144 wiar\u0105, prawdziwy Przyjaciel Jezusa, Lider Wsp\u00f3lnoty SPE SALVI. Z ca\u0142ego serca \u017cycz\u0119 Mu, aby z tych okre\u015ble\u0144, kt\u00f3re […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-08-14T08:39:38+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"22 minuty"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/","name":"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-08-14T08:39:38+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/14\/na-kazdym-kroku-zwyciezal\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na ka\u017cdym kroku zwyci\u0119\u017ca\u0142!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22717"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22718,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22717\/revisions\/22718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}