{"id":22721,"date":"2024-08-16T07:16:39","date_gmt":"2024-08-16T05:16:39","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22721"},"modified":"2024-08-16T07:16:39","modified_gmt":"2024-08-16T05:16:39","slug":"lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/","title":{"rendered":"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam Was z Lublina, sk\u0105d jednak wyruszam do Kodnia, a stamt\u0105d do Bia\u0142ej Podlaskiej, do swej rodzinnej Parafii, a stamt\u0105d do Siedlec. Troch\u0119 godzin zatem przewiduj\u0119 dzisiaj za kierownic\u0105 \u2013 to b\u0119dzie dobry czas na modlitw\u0119 i przemy\u015blenia. W Kodniu oczywi\u015bcie b\u0119dzie okazja do modlitwy za Was! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz \u2013 mam dla Was dwa zaproszenia. Ot\u00f3\u017c, w naszej rodzinnej Parafii, czyli w Diecezjalnym Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia, w ka\u017cdy szesnasty dzie\u0144 miesi\u0105ca sprawowana jest Msza \u015awi\u0119ta o Matce Bo\u017cej Mi\u0142osierdzia \u2013 Matce Bo\u017cej Ostrobramskiej, kt\u00f3rej doroczny Odpust ma miejsce 16 listopada \u2013 a po Mszy \u015awi\u0119tej: nowenna do Matki Bo\u017cej. Te comiesi\u0119czne spotkania s\u0105 transmitowane przez Katolickie Radio Podlasie. Proboszcz Parafii i jednocze\u015bnie Kustosz Sanktuarium, Ksi\u0105dz Kanonik Doktor Adam Kulik, zaprasza do poprowadzenia tych\u017ce spotka\u0144 kolejnych Kap\u0142an\u00f3w. Ja sam mia\u0142em zaszczyt i przyjemno\u015b\u0107 przewodniczy\u0107 takim modlitwom 16 pa\u017adziernika ubieg\u0142ego roku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dzisiaj b\u0119dzie im przewodniczy\u0142 Ksi\u0105dz Marek. Wszystko rozpocznie si\u0119 o godzinie 18:00. Oto zapowied\u017a tego wydarzenia na portalu diecezjalnym:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/podlasie24.pl\/kosciol\/nowenna-do-matki-bozej-milosierdzia-w-sanktuarium-milosierdzia-bozego-w-bialej-podlaskiej-transmisja-20240812213012<\/a> <\/span><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei, kilka godzin p\u00f3\u017aniej<\/span> odb\u0119dzie si\u0119 kolejna audycja, w <\/span>formacie<\/span>: <\/span>GAUDIUM ET SPES.<\/b><\/span> <\/b>Jej tematem b\u0119dzie:<\/span> JAK \u015aWI\u0118CI MOG\u0104 DZI\u015a POM\u00d3C NASZEJ OJCZY\u0179NIE?<\/b><\/span><\/strong> \u2013<\/span><\/strong> <\/b>a jej Uczestnikami b\u0119d\u0105: <\/span>Ksi\u0105dz <\/b><\/span><\/strong>Pawe\u0142 Smarz \u2013 Proboszcz Parafii Wargocin oraz kilka Os\u00f3b, promuj\u0105cych kult \u015awi\u0119tych<\/b><\/span><\/strong>.<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Audycja rozpocznie si\u0119 <\/span>o godz. 21:40<\/b><\/span><\/strong> i potrwa <\/span>do 23:00.<\/b><\/span><\/strong> Zach\u0119cam do s\u0142uchania, oraz do \u0142\u0105czno\u015bci z nami \u2013 telefonicznej <\/span>lub<\/span> smsowej. Telefon do <\/span>studia<\/span> \u2013<\/span> do \u201ewej\u015bcia na \u017cywo\u201d: <\/span>25 \/ 644 65 55; <\/b><\/span><\/strong>sms<\/span> do Radia:<\/span> <\/b>509 056 590;<\/b><\/span><\/strong> sms do mnie:<\/span> 604 736 981. <\/b><\/span><\/strong>Mo\u017cna<\/span> nas s\u0142ucha\u0107 tak\u017ce w internecie<\/span>: <\/span>https:\/\/radiopodlasie.pl\/radio-online\/<\/b><\/u><\/span><\/a><\/strong> lub<\/span> ods\u0142ucha\u0107 audycji p\u00f3\u017aniej,<\/span> w <\/span><\/strong>\u00abArchiwum d\u017awi\u0119k\u00f3w\u00bb. <\/b><\/span><\/strong>Powt\u00f3rka audycji na falach Radia \u2013 <\/span>nast\u0119pnej nocy, oko\u0142o godziny 1:00.<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Serdecznie zapraszam do wys\u0142uchania obu transmisji, a tych, kt\u00f3rzy mog\u0105 dotrze\u0107 osobi\u015bcie do Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia w Bia\u0142ej Podlaskiej \u2013 gor\u0105co do tego zach\u0119cam!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. <\/span>Oto s<\/span>\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/u><\/span><\/span><\/a><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim osobistym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a natchnieniem i \u015bwiat\u0142em!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Pi\u0105tek 19 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 sierpnia 2024.,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ez 16,59\u201363; Mt 19,3\u201312<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA EZECHIELA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan B\u00f3g: \u201ePost\u0105pi\u0119 z tob\u0105, Jeruzalem, tak jak ty post\u0119powa\u0142a\u015b, ty, kt\u00f3ra\u015b z\u0142ama\u0142a przysi\u0119g\u0119 i zerwa\u0142a przymierze. Ja jednak wspomn\u0119 na przymierze, kt\u00f3re z tob\u0105 zawar\u0142em za dni twojej m\u0142odo\u015bci, i ustanowi\u0119 z tob\u0105 przymierze wieczne. Ty za\u015b ze swej strony wspomnisz na swoje post\u0119powanie i zawstydzisz si\u0119, kiedy przyj\u0105wszy siostry twoje tak starsze, jak m\u0142odsze od ciebie, dam ci je za c\u00f3rki w my\u015bl zawartego z tob\u0105 przymierza.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odnowi\u0119 bowiem moje przymierze z tob\u0105 i poznasz, \u017ce Ja jestem Panem, aby\u015b pami\u0119ta\u0142a i wstydzi\u0142a si\u0119 i aby\u015b ze wstydu ust swoich nie otwar\u0142a w\u00f3wczas, gdy ci przebacz\u0119 wszystko, co\u015b uczyni\u0142a\u201d, m\u00f3wi Pan B\u00f3g.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusze przyst\u0105pili do Jezusa, chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, i zadali Mu pytanie: \u201eCzy wolno oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119 z jakiegokolwiek powodu?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

On odpowiedzia\u0142: \u201eCzy nie czytali\u015bcie, \u017ce Stw\u00f3rca od pocz\u0105tku stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119? I rzek\u0142: \u00abDlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em\u00bb. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odparli Mu: \u201eCzemu wi\u0119c Moj\u017cesz poleci\u0142 da\u0107 jej list rozwodowy i odprawi\u0107 j\u0105?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 im: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych pozwoli\u0142 wam Moj\u017cesz oddala\u0107 wasze \u017cony; lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o. A powiadam wam: Kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119, chyba w wypadku nierz\u0105du, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo. I kto oddalon\u0105 bierze za \u017con\u0119, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzekli Mu uczniowie: \u201eJe\u015bli tak si\u0119 ma sprawa cz\u0142owieka z \u017con\u0105, to nie warto si\u0119 \u017ceni\u0107\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz On im odpowiedzia\u0142: \u201eNie wszyscy to pojmuj\u0105, lecz tylko ci, kt\u00f3rym to jest dane. Bo s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rzy z \u0142ona matki tak si\u0119 urodzili; i s\u0105 niezdatni do ma\u0142\u017ce\u0144stwa, kt\u00f3rych ludzie takimi uczynili; a s\u0105 i tacy bez\u017cenni, kt\u00f3rzy dla kr\u00f3lestwa niebieskiego sami zostali bez\u017cenni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto mo\u017ce poj\u0105\u0107, niech pojmuje\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u017beby dowiedzie\u0107 si\u0119 ca\u0142o\u015bci przekazu, zawartego w dzisiejszym pierwszym czytaniu, z pewno\u015bci\u0105 nale\u017ca\u0142oby poczyta\u0107 wi\u0119cej i d\u0142u\u017cej Ksi\u0119g\u0119 Ezechiela, <\/b>z kt\u00f3rej jest ono wzi\u0119te. My dzisiaj odczytujemy zaledwie cztery wersety rozdzia\u0142u szesnastego, a jest on bardzo d\u0142ugi. Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c, \u017ce ca\u0142a Ksi\u0119ga jest jeszcze d\u0142u\u017csza. Dlatego mo\u017ce nie b\u0119dziemy analizowa\u0107 bardzo szczeg\u00f3\u0142owo kontekstu historycznego<\/b> zapowiedzi, jakie daje dzisiaj Pan, natomiast skoncentrujemy si\u0119 na pozytywnym przekazie, tu zawartym, <\/b>a konkretnie na tym, \u017ce pomimo zrywania przez nar\u00f3d przymierza \u2013 B\u00f3g do niego wraca, <\/b>odnawia je i zapowiada przymierze wieczne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A czyni to jak m\u0105dry pedagog,<\/b> kt\u00f3ry \u2013 je\u015bli tak\u0105 metod\u0119 uzna w danej sytuacji za s\u0142uszn\u0105 i bardziej owocn\u0105 \u2013 rezygnuje z<\/b> wymierzenia kary, <\/b>ale widz\u0105c z\u0142o, odst\u0119pstwo i grzech, odpowiada czym\u015b dok\u0142adnie odwrotnym: mi\u0142o\u015bci\u0105 i zaufaniem.<\/b> Tak bowiem zapewne nale\u017cy rozumie\u0107 te s\u0142owa: Post\u0105pi\u0119 z tob\u0105, Jeruzalem, tak jak ty post\u0119powa\u0142a\u015b, ty, kt\u00f3ra\u015b z\u0142ama\u0142a przysi\u0119g\u0119 i zerwa\u0142a przymierze. Ja jednak wspomn\u0119 na przymierze, kt\u00f3re z tob\u0105 zawar\u0142em za dni twojej m\u0142odo\u015bci, i ustanowi\u0119 z tob\u0105 przymierze wieczne.<\/b><\/i> <\/b>A jakiego\u017c to efektu takiego post\u0119powania spodziewa si\u0119 B\u00f3g? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi o tym wprost, w kolejnych zdaniach: Ty za\u015b ze swej strony wspomnisz na swoje post\u0119powanie i zawstydzisz si\u0119, kiedy przyj\u0105wszy siostry twoje tak starsze, jak m\u0142odsze od ciebie, dam ci je za c\u00f3rki w my\u015bl zawartego z tob\u0105 przymierza. <\/b><\/i>Tylko na marginesie dodajmy, \u017ce c\u00f3rki, o kt\u00f3rych tu mowa, to Sodoma i Samaria, <\/b>kt\u00f3re zostan\u0105 odnowione i podporz\u0105dkowane Jerozolimie, na mocy nowego przymierza z Bogiem. Ale to mo\u017ce nie jest najistotniejsze. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo o wiele bardziej istotne jest to, co B\u00f3g m\u00f3wi w ostatnim akapicie dzisiejszego czytania: Odnowi\u0119 bowiem moje przymierze z tob\u0105 i poznasz, \u017ce Ja jestem Panem, aby\u015b pami\u0119ta\u0142a i wstydzi\u0142a si\u0119 i aby\u015b ze wstydu ust swoich nie otwar\u0142a w\u00f3wczas, gdy ci przebacz\u0119 wszystko, co\u015b uczyni\u0142a\u2026<\/b><\/i> <\/b>Mocne dzia\u0142anie, mocne zapowiedzi, ale je\u017celi maj\u0105 poskutkowa\u0107, je\u017celi maj\u0105 przynie\u015b\u0107 nawr\u00f3cenie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To w\u0142a\u015bnie o to zawsze stara si\u0119 m\u0105dry pedagog: nie o to, aby swoj\u0105 wol\u0119 narzuci\u0107,<\/b> aby narzuci\u0107 swoje rozwi\u0105zanie, \u017ceby wywrze\u0107 na wychowanku presj\u0119, albo ukara\u0107 go tak przyk\u0142adnie, \u017ceby do ko\u0144ca \u017cycia popami\u0119ta\u0142, kto tu rz\u0105dzi i kogo ma s\u0142ucha\u0107. M\u0105dry pedagog d\u0105\u017cy do tego, aby wychowanek zrozumia\u0142,<\/b> \u017ce \u017ale robi \u2013 i co \u017ale robi. I \u017ceby nawet si\u0119 zawstydzi\u0142, \u017ceby si\u0119 nawet mocno zawstydzi\u0142, \u017ceby nawet zap\u0142aka\u0142 nad swoj\u0105 postaw\u0105 \u2013 to wszystko wyjdzie ku dobremu!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wa\u017cne, \u017ceby zacz\u0105\u0142 trze\u017awo my\u015ble\u0107,<\/b> \u017ceby zacz\u0105\u0142 wyci\u0105ga\u0107 m\u0105dre wnioski z w\u0142asnych b\u0142\u0119d\u00f3w. Czyli, \u017ceby nie tyle w tym zewn\u0119trznym przejawie, ale w\u0142a\u015bnie w g\u0142\u0119bi <\/b>jego <\/b>serca dokona\u0142a si\u0119 jaka\u015b konkretna zmiana. <\/b>Aby wychowanek nie tyle ze strachu przed wychowawc\u0105 pewne rzeczy robi\u0142, a pewnych unika\u0142 \u2013 bo to by\u0142oby znakiem tresury, a nie wychowania<\/b> \u2013 ale z g\u0142\u0119bokiej motywacji! <\/b>W\u0142a\u015bnie tak\u0105 g\u0142\u0119bok\u0105 motywacj\u0119 do dobra nale\u017cy wychowankom pom\u00f3c w sobie ukszta\u0142towa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nawet, je\u017celi na drodze budowania tej motywacji nieraz zawstydz\u0105 si\u0119 <\/b>z powodu w\u0142asnych b\u0142\u0119d\u00f3w i grzech\u00f3w, to tylko wyjdzie im na korzy\u015b\u0107. Wa\u017cne, \u017ceby zacz\u0119li szuka\u0107 najg\u0142\u0119bszych i najprawdziwszych <\/b>argument\u00f3w i przekona\u0144<\/b>,<\/b> kt\u00f3rymi kieruj\u0105 si\u0119 ich wychowawcy i kt\u00f3re wychowawcy pr\u00f3buj\u0105 im przekaza\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie tej najg\u0142\u0119bszej motywacji do rozumienia Prawa Bo\u017cego Jezus dzisiaj uczy swoich Aposto\u0142\u00f3w, gdy na podchwytliwe pytanie faryzeuszy: Czy wolno oddali\u0107 swoj\u0105 \u017con\u0119 z jakiegokolwiek powodu?<\/b><\/i> \u2013 <\/b>odpowiada: Czy nie czytali\u015bcie, \u017ce Stw\u00f3rca od pocz\u0105tku stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119? I rzek\u0142: \u00abDlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em\u00bb. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, niech cz\u0142owiek nie rozdziela. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czemu w takim razie \u2013 nie ust\u0119puj\u0105c, pytaj\u0105 oni wprost, zreszt\u0105 bardzo logicznie \u2013 Moj\u017cesz nakaza\u0142 taki list napisa\u0107 w tego typu sytuacji? <\/b>Odpowied\u017a Jezusa jest jasna: Przez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych pozwoli\u0142 wam Moj\u017cesz oddala\u0107 wasze \u017cony; lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o. A powiadam wam: Kto oddala swoj\u0105 \u017con\u0119, chyba w wypadku nierz\u0105du, a bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo. I kto oddalon\u0105 bierze za \u017con\u0119, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Najg\u0142\u0119bsza motywacja Boga, owa najg\u0142\u0119bsza i w og\u00f3le pierwsza my\u015bl, <\/b>jak\u0105 si\u0119 kierowa\u0142, daj\u0105c ten przepis, by\u0142a w\u0142a\u015bnie taka, i\u017c ma\u0142\u017ce\u0144stwo jest nierozerwalne, <\/b>jedno i trwaj\u0105ce do ko\u0144ca \u017cycia. Natomiast to ludzie, na przestrzeni wiek\u00f3w, zacz\u0119li sobie to prawo \u201edopasowywa\u0107\u201d, <\/b>co i gdzie si\u0119 da \u2013 \u0142agodzi\u0107, t\u0142umacz\u0105c to oczywi\u015bcie tym, \u017ce to B\u00f3g tak postanowi\u0142 i to Jego my\u015bl. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego nie tylko w kwestiach ma\u0142\u017ce\u0144skich, ale i we wszystkich innych<\/b> \u2013 jak chocia\u017cby spos\u00f3b prze\u017cywania szabatu, czy te\u017c innych przepis\u00f3w Prawa Bo\u017cego \u2013 dopisali i dotworzyli sze\u015b\u0107set trzyna\u015bcie dodatkowych w\u0142asnych przepis\u00f3w i \u201eu\u015bci\u015ble\u0144\u201d,<\/b> w g\u0105szczu kt\u00f3rych zwyk\u0142y, prosty cz\u0142owiek nie mia\u0142 szans si\u0119 po\u0142apa\u0107. A im samym, czyli przyw\u00f3dcom ludu, dawa\u0142o to mo\u017cliwo\u015b\u0107 bezkarnego i dowolnego interpretowania<\/b> tych\u017ce przepis\u00f3w \u2013 wedle w\u0142asnego widzimisi\u0119 \u2013 i narzucania swej woli ludowi,<\/b> trzymania go \u201ekr\u00f3tko\u201d, w stanie ci\u0105g\u0142ego strachu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, to zupe\u0142ne przeciwie\u0144stwo tej postawy, kt\u00f3r\u0105 przyjmowa\u0142 B\u00f3g, jako m\u0105dry Pedagog. Ot\u00f3\u017c, przyw\u00f3dcy ludu nie byli dla swego narodu m\u0105drymi pedagogami. <\/b>I dlatego Jezus dzisiaj domaga si\u0119 od nich \u2013 ale i od nas wszystkich \u2013 by\u015bmy w przykazaniach Bo\u017cych i w nauce Ewangelii, ale i w ca\u0142ej nauce Pisma \u015awi\u0119tego, poszukiwali zawsze pierwszej i najg\u0142\u0119bszej my\u015bli Boga, <\/b>jaka przebija z Jego s\u0142\u00f3w. Czyli, aby\u015bmy z Pisma \u015awi\u0119tego i z przykaza\u0144 wyprowadzali zawsze to, co B\u00f3g chce nam przekaza\u0107, a nie to, co my chcemy us\u0142ysze\u0107.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo Jego nauczanie jest tak naprawd\u0119 jednoznaczne, jasne i sp\u00f3jne. <\/b>Owszem, zawsze nale\u017cy je zg\u0142\u0119bia\u0107 <\/b>i poznawa\u0107 coraz bardziej, odkrywaj\u0105c g\u0142\u0119bsze, ukryte sensy i przes\u0142ania. Ale w zasadniczym zr\u0119bie i w <\/b>tym g\u0142\u00f3wnym kszta\u0142cie jest nam ono dobrze znane,<\/b> st\u0105d te\u017c my tak naprawd\u0119 dobrze wiemy,<\/b> jakie zasady obowi\u0105zuj\u0105 cz\u0142owieka wierz\u0105cego. Wiedz\u0105 to tak\u017ce dobrze s\u0142abo wierz\u0105cy i \u017cyj\u0105cy na co dzie\u0144 nie do ko\u0144ca po Bo\u017cemu \u2013 jak chocia\u017cby dwoje ludzi, \u017cyj\u0105cych bez \u015blubu, na spos\u00f3b ma\u0142\u017ce\u0144ski. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oni b\u0119d\u0105 na dwie\u015bcie sposob\u00f3w t\u0142umaczy\u0107, <\/b>dlaczego tak \u017cyj\u0105 i \u017ce jest to dobre, ale tak naprawd\u0119 dobrze oni wiedz\u0105, \u017ce to nie po Bo\u017cemu. <\/b>Przynajmniej tyle \u2013 ale to ju\u017c co\u015b. I \u017cadne rozmydlanie tematu nic tu nie da. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c i my wszyscy mamy za zadanie odkrywa\u0107 w Bo\u017cym przes\u0142aniu to, co\u2026 jest w\u0142a\u015bnie owym przes\u0142aniem,<\/b> do nas skierowanym. I bra\u0107 je do serca, i g\u0142\u0119boko w swoim umy\u015ble rozwa\u017cy\u0107 \u2013 i zamienia\u0107 w czyny.<\/b> A B\u00f3g \u2013 jako m\u0105dry Pedagog \u2013 ci\u0105gle daje nam nowe szanse i natchnienia, ale i czas<\/b> do tego, by\u015bmy to swoje \u017cycie konsekwentnie i zdecydowanie zmieniali na lepsze. Aby\u015bmy odkrywali ow\u0105 najg\u0142\u0119bsz\u0105 my\u015bl Boga, <\/b>zawart\u0105 w Jego s\u0142owie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105 przekonamy si\u0119, \u017ce jest to szczera Jego mi\u0142o\u015b\u0107 <\/b>i troska<\/b>,<\/b> adresowana do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas \u2013 indywidualnie i po imieniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam Was z Lublina, sk\u0105d jednak wyruszam do Kodnia, a stamt\u0105d do Bia\u0142ej Podlaskiej, do swej rodzinnej Parafii, a stamt\u0105d do Siedlec. Troch\u0119 godzin zatem przewiduj\u0119 dzisiaj za kierownic\u0105 \u2013 to b\u0119dzie dobry czas na modlitw\u0119 i przemy\u015blenia. W Kodniu oczywi\u015bcie b\u0119dzie okazja do modlitwy za Was! A teraz \u2013 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22721","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nLecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam Was z Lublina, sk\u0105d jednak wyruszam do Kodnia, a stamt\u0105d do Bia\u0142ej Podlaskiej, do swej rodzinnej Parafii, a stamt\u0105d do Siedlec. Troch\u0119 godzin zatem przewiduj\u0119 dzisiaj za kierownic\u0105 \u2013 to b\u0119dzie dobry czas na modlitw\u0119 i przemy\u015blenia. W Kodniu oczywi\u015bcie b\u0119dzie okazja do modlitwy za Was! A teraz \u2013 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-16T05:16:39+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/\",\"name\":\"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-16T05:16:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, serdecznie pozdrawiam Was z Lublina, sk\u0105d jednak wyruszam do Kodnia, a stamt\u0105d do Bia\u0142ej Podlaskiej, do swej rodzinnej Parafii, a stamt\u0105d do Siedlec. Troch\u0119 godzin zatem przewiduj\u0119 dzisiaj za kierownic\u0105 \u2013 to b\u0119dzie dobry czas na modlitw\u0119 i przemy\u015blenia. W Kodniu oczywi\u015bcie b\u0119dzie okazja do modlitwy za Was! A teraz \u2013 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-08-16T05:16:39+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/","name":"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-08-16T05:16:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/16\/lecz-od-poczatku-tak-nie-bylo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Lecz od pocz\u0105tku tak nie by\u0142o!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22721","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22721"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22721\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22722,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22721\/revisions\/22722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22721"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22721"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22721"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}