{"id":22748,"date":"2024-08-28T08:41:23","date_gmt":"2024-08-28T06:41:23","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22748"},"modified":"2024-08-28T08:41:23","modified_gmt":"2024-08-28T06:41:23","slug":"nie-pracujesz-nie-jedz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/","title":{"rendered":"Nie pracujesz – nie jedz!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Ciocia, Teresa Nowicka, Siostra Taty, mieszkaj\u0105ca w Dzia\u0142dowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo Jej pracowitego i pe\u0142nego po\u015bwi\u0119cenia \u017cycia, modl\u0119 si\u0119 dla Niej o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszelkiego dobra \u017cycz\u0119 tak\u017ce Patrycji Sakowskiej, nale\u017c\u0105cej do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot \u2013 z okazji imienin. I tak\u017ce otaczam modlitw\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, wczoraj mieli\u015bmy \u2013 po prze\u0142o\u017ceniu tego z poniedzia\u0142ku \u2013 uda\u0107 si\u0119 na w\u0119dr\u00f3wk\u0119 po Rzymie, pod tytu\u0142em: RZYM NOC\u0104. Ju\u017c wybierali\u015bmy si\u0119, b\u0119d\u0105c wcze\u015bniej na ciep\u0142ej kolacji, w um\u00f3wionej restauracyjce. I w\u00f3wczas zadzwoni\u0142a nasza Przewodniczka z wiadomo\u015bci\u0105, \u017ce musimy i tym razem prze\u0142o\u017cy\u0107, bo idzie burza. I faktycznie, nied\u0142ugo trzeba by\u0142o czeka\u0107, a nadesz\u0142y chmury, zacz\u0119\u0142o grzmie\u0107 i pada\u0107. Nie by\u0142a to jaka\u015b wielka nawa\u0142nica, ale ju\u017c by\u0142oby trudno w\u0119drowa\u0107. Dlatego planujemy to dzisiaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wcze\u015bniej natomiast, bo o 11:00, zamierzamy odwiedzi\u0107 Brata S\u0142awomira Steczkowskiego, ze Zgromadzenia Braci Serca Jezusowego, pos\u0142uguj\u0105cego w Polskim Papieskim Instytucie Katolickim, przy via Pietro Cavallini 38, czyli w miejscu, gdzie zamieszkuj\u0105 polscy Ksi\u0119\u017ca, studiuj\u0105cy w Rzymie. Tam te\u017c zatrzymuj\u0105 si\u0119 nieraz biskupi i ksi\u0119\u017ca, odwiedzaj\u0105cy Rzym \u2013 ja sam nocowa\u0142em tam przy okazji pogrzebu Ojca \u015awi\u0119tego Benedykta XVI. A Brata S\u0142awka znam ju\u017c od wielu lat \u2013 od pocz\u0105tku formacji seminaryjnej mojego Brata, Ksi\u0119dza Marka, w Seminarium warszawskim, gdzie Brat S\u0142awek w\u00f3wczas pos\u0142ugiwa\u0142. Teraz, od ponad dziesi\u0119ciu lat, jest tutaj, w Rzymie. Takie spotkanie odbyli\u015bmy rok temu \u2013 ciesz\u0119 si\u0119 ogromnie, \u017ce dane nam b\u0119dzie spotka\u0107 si\u0119 dzisiaj. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dodam tylko jeszcze, \u017ce wczoraj \u2013 skoro nie wysz\u0142a nam w\u0119dr\u00f3wka po Rzymie \u2013 zrobili\u015bmy sobie pogodny wiecz\u00f3r, w moim pokoju, z bardzo dobr\u0105 rozmow\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, wszystkich Was serdecznie pozdrawiamy! Pami\u0119tamy o Was w modlitwie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b pochylmy si\u0119 ju\u017c nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>co konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie?<\/b><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, tchnij!<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 21 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Augustyna, Biskupa i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

28 sierpnia 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: 2 Tes 3,6\u201310.16\u201318; Mt 23,27\u201332<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO TESALONICZAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nakazujemy wam, bracia, w imi\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa, aby\u015bcie stronili od ka\u017cdego brata, kt\u00f3ry post\u0119puje wbrew porz\u0105dkowi, a nie wed\u0142ug tradycji, kt\u00f3r\u0105 przyj\u0119li\u015bcie od nas. Sami bowiem wiecie, jak nale\u017cy nas na\u015bladowa\u0107, bo nie wzbudzali\u015bmy w\u015br\u00f3d was niepokoju ani u nikogo nie jedli\u015bmy za darmo chleba, ale pracowali\u015bmy w trudzie i zm\u0119czeniu, we dnie i w nocy, aby dla nikogo z was nie by\u0107 ci\u0119\u017carem. Nie jakoby\u015bmy nie mieli do tego prawa, lecz po to, aby da\u0107 wam samych siebie za przyk\u0142ad do na\u015bladowania. Albowiem gdy byli\u015bmy u was, nakazywali\u015bmy wam tak: kto nie chce pracowa\u0107, niech te\u017c nie je.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A sam Pan pokoju niech was zawsze i na wszystkie sposoby obdarza pokojem. Pan niech b\u0119dzie z wami wszystkimi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pozdrowienie r\u0119k\u0105 moj\u0105, Paw\u0142a. Ten znak jest w ka\u017cdym li\u015bcie: tak pisz\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u0141aska Pana naszego Jezusa Chrystusa z wami wszystkimi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus przem\u00f3wi\u0142 tymi s\u0142owami: \u201eBiada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo podobni jeste\u015bcie do grob\u00f3w pobielanych, kt\u00f3re z zewn\u0105trz wygl\u0105daj\u0105 pi\u0119knie, lecz wewn\u0105trz pe\u0142ne s\u0105 ko\u015bci trupich i wszelkiego plugastwa. Tak i wy z zewn\u0105trz wydajecie si\u0119 ludziom sprawiedliwi, lecz wewn\u0105trz pe\u0142ni jeste\u015bcie ob\u0142udy i nieprawo\u015bci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych, i m\u00f3wicie: \u00abGdyby\u015bmy \u017cyli za czas\u00f3w naszych przodk\u00f3w, nie byliby\u015bmy ich wsp\u00f3lnikami w zab\u00f3jstwie prorok\u00f3w\u00bb. Przez to sami przyznajecie, \u017ce jeste\u015bcie potomkami tych, kt\u00f3rzy mordowali prorok\u00f3w. Dope\u0142nijcie i wy miary waszych przodk\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Mocne, bardzo mocne i konkretne s\u0142owa<\/b> kieruje w dzisiejszym pierwszym czytaniu Aposto\u0142 Pawe\u0142 do wiernych w Tesalonikach \u2013 ale i do nas wszystkich. Z tych s\u0142\u00f3w tchnie wielkim zdecydowaniem i przekonaniem. Zauwa\u017cmy, \u017ce Aposto\u0142 nakazuje stroni\u0107 od ka\u017cdego brata, kt\u00f3ry post\u0119puje wbrew porz\u0105dkowi, a nie wed\u0142ug tradycji. <\/b><\/i>Mo\u017ce nas to troch\u0119 dziwi\u0107, bo nam si\u0119 mo\u017ce wydaje, \u017ce wol\u0105 Jezusa, zapisan\u0105 w Jego nauce ewangelicznej, jest pod\u0105\u017canie za ka\u017cdym grzesz\u0105cym cz\u0142owiekiem,<\/b> aby go nawr\u00f3ci\u0107, aby go na nowo przekona\u0107 do w\u0142a\u015bciwej postawy. Nic z tych rzeczy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chrze\u015bcijanie maj\u0105 od takiego stroni\u0107! <\/b>A\u017c si\u0119 opami\u0119ta i nawr\u00f3ci. To nie znaczy odrzucenia go, ale tak\u0105 \u2013 nazwijmy j\u0105 \u2013 terapi\u0119 szokow\u0105, \u017ceby zmusi\u0107 go do przemy\u015blenia<\/b> swego \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co wi\u0119cej, w jednych z ostatnich zda\u0144 s\u0142yszymy stwierdzenie, kt\u00f3re w najmniejszym stopniu nie pozostawia w\u0105tpliwo\u015bci: K<\/b><\/i>to nie chce pracowa\u0107, niech te\u017c nie je.<\/b><\/i> <\/b>Zapewne, zdarzy\u0142o si\u0119 nam to stwierdzenie s\u0142ysze\u0107 niejednokrotnie \u2013 i to nie tylko wtedy, kiedy w liturgii czytany by\u0142 lub wyja\u015bniany w ramach homilii ten w\u0142a\u015bnie fragment Listu Aposto\u0142a, ale wydaje si\u0119, \u017ce to wezwanie ju\u017c wesz\u0142o w taki powszechny obieg <\/b>i funkcjonuje w naszych rozmowach. Oby funkcjonowa\u0142o te\u017c w naszym my\u015bleniu<\/b> i najg\u0142\u0119bszym przekonaniu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zaznaczmy przy tym, \u017ce \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 mia\u0142 szczeg\u00f3lne prawo<\/b> do skierowania takiego wezwania, skoro dzisiaj tak pisze: Sami bowiem wiecie, jak nale\u017cy nas na\u015bladowa\u0107, bo nie wzbudzali\u015bmy<\/b><\/i> <\/b>w\u015br\u00f3d was niepokoju ani u nikogo nie jedli\u015bmy za darmo chleba, ale pracowali\u015bmy w trudzie i zm\u0119czeniu, we dnie i w nocy, aby dla nikogo z was nie by\u0107 ci\u0119\u017carem. Nie jakoby\u015bmy nie mieli do tego prawa, lecz po to, aby da\u0107 wam samych siebie za przyk\u0142ad do na\u015bladowania. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! Jako robotnik na Niwie Pa\u0144skiej, Aposto\u0142 mia\u0142 pe\u0142ne prawo do korzystania z utrzymania,<\/b> kt\u00f3re daje mu Wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych. W ko\u0144cu, to dla niej si\u0119 po\u015bwi\u0119ca i pracuje, niech wi\u0119c ona go utrzymuje. I tak nieraz by\u0142o \u2013 korzysta\u0142 z tego\u017c utrzymania.<\/b> Ale by\u0142 taki czas w jego apostolskiej dzia\u0142alno\u015bci, kiedy nawet z tego zrezygnowa\u0142<\/b> i zaj\u0105\u0142 si\u0119 produkowaniem namiot\u00f3w, aby w ten spos\u00f3b zarabia\u0107 na w\u0142asne utrzymanie i odci\u0105\u017cy\u0107 swoich uczni\u00f3w! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak\u017ce r\u00f3wnie\u017c wtedy, kiedy korzysta\u0142 z ich utrzymania, \u017cywi\u0142 przekonanie, \u017ce mo\u017ce korzysta\u0107<\/b> jedynie wtedy, kiedy naprawd\u0119 b\u0119dzie dla nich uczciwie si\u0119 po\u015bwi\u0119ca\u0142 <\/b>i porz\u0105dnie pracowa\u0142! St\u0105d tak zdecydowanie sprzeciwia si\u0119 lenistwu, pr\u00f3\u017cniactwu, paso\u017cytnictwu<\/b> jednych kosztem drugich. Takie postawy powinny by\u0107 zdecydowanie obce chrze\u015bcijanom! <\/b>Jak i te, wspomniane wcze\u015bniej, polegaj\u0105ce na \u201epost\u0119powaniu wbrew porz\u0105dkowi\u201d<\/b> \u2013 we wszelkim mo\u017cliwym rozumieniu tego poj\u0119cia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A to tylko pokazuje, Drodzy moi, jak bardzo nasza religia, czyli chrze\u015bcija\u0144stwo, a dla nas dzisiaj: katolicyzm \u2013 jedyne wyznanie, zawieraj\u0105ce pe\u0142ni\u0119 prawdy \u2013<\/b> jest jasne, konkretne i rzetelne. Nie ma w nim miejsca na \u017cadne marzycielstwo! Nie ma w nim te\u017c miejsca na pr\u00f3\u017cniactwo, lenistwo, gadanin\u0119, obietnice, puste s\u0142owa czy bujanie w ob\u0142okach. Jest konkret, rzetelno\u015b\u0107, porz\u0105dek, s\u0142owno\u015b\u0107, konsekwencja, uczciwo\u015b\u0107<\/b> \u2013 i czego by tu jeszcze nie wymieni\u0107. Z pewno\u015bci\u0105 tak\u017ce \u2013 pracowito\u015b\u0107. Tak naucza\u0142 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 w\u0142a\u015bnie wszelkiemu pr\u00f3\u017cniactwu i pozoranctwu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A czyni\u0142 to na pewno z takim przekonaniem dlatego, \u017ce takiego stylu nauczy\u0142 si\u0119 od samego Jezusa,<\/b> kt\u00f3ry chocia\u017cby w dzisiejszej Ewangelii naucza\u0142: Biada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo podobni jeste\u015bcie do grob\u00f3w pobielanych, kt\u00f3re z zewn\u0105trz wygl\u0105daj\u0105 pi\u0119knie, lecz wewn\u0105trz pe\u0142ne s\u0105 ko\u015bci trupich i wszelkiego plugastwa. Tak i wy z zewn\u0105trz wydajecie<\/b><\/i> <\/b>si\u0119<\/b><\/i> <\/b>ludziom<\/b><\/i> <\/b>sprawiedliwi, lecz wewn\u0105trz pe\u0142ni jeste\u015bcie ob\u0142udy i nieprawo\u015bci.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak\u017ce: Biada wam, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze, ob\u0142udnicy! Bo budujecie groby prorokom i zdobicie grobowce sprawiedliwych, i m\u00f3wicie: \u00abGdyby\u015bmy \u017cyli za czas\u00f3w naszych przodk\u00f3w, nie byliby\u015bmy ich wsp\u00f3lnikami w zab\u00f3jstwie prorok\u00f3w\u00bb. Przez to sami przyznajecie, \u017ce jeste\u015bcie potomkami tych, kt\u00f3rzy mordowali prorok\u00f3w. Dope\u0142nijcie i wy miary waszych przodk\u00f3w.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rzeczywi\u015bcie, ci mistrzowie ob\u0142udy i pozor\u00f3w wszystko robili, aby budowa\u0107 w oczach ludzi swoj\u0105 wyduman\u0105 pozycj\u0119,<\/b> co prowadzi\u0142o do tego, \u017ce pro\u015bci ludzie bali si\u0119 ich i poddawali si\u0119 ich w\u0142adzy nie z szacunku do nich \u2013 a tym samym: nie z mi\u0142o\u015bci do Boga \u2013 a ze wzgl\u0119du na obaw\u0119 o konsekwencj<\/b>e<\/b> <\/b>tego, \u017ce sprzeciwi\u0105 si\u0119 przedstawicielom religijnej elity swego narodu, a tym samym: obra\u017c\u0105 Boga. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie ten respekt, a wr\u0119cz strach, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze brutalnie i cynicznie wykorzystywali.<\/b> Obrzydliwa gra pozor\u00f3w i ob\u0142uda! Wielkie nadu\u017cycie! Postawa zupe\u0142nie nie po my\u015bli Jezusa! <\/b>St\u0105d takie Jego s\u0142owa \u2013 i st\u0105d takie s\u0142owa Aposto\u0142a Paw\u0142a. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo w naszej wierze nie ma ani odrobiny miejsca na pr\u00f3\u017cniactwo i gr\u0119 pozor\u00f3w;<\/b> na puste s\u0142owa i teatralne gesty; na lenistwo i ba\u0142agan. Wprost przeciwnie: przyja\u017a\u0144 z Jezusem kszta\u0142tuje w cz\u0142owieku uczciwo\u015b\u0107, pracowito\u015b\u0107 i porz\u0105dek<\/b> \u2013 po prostu: konkret \u2013 a to wszystko wynika z mi\u0142o\u015bci do Boga i do drugiego cz\u0142owieka.<\/b> Je\u017celi kto\u015b przyjmuje inn\u0105 postaw\u0119, czyli udaje, gra przed innymi; co innego my\u015bli, co innego m\u00f3wi i jeszcze co innego robi \u2013 nie jest uczniem Jezusa. <\/b>Nie jest cz\u0142owiekiem prawdziwie wierz\u0105cym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo o swojej wierze nie wystarczy m\u00f3wi\u0107 i zapewnia\u0107. <\/b>Trzeba j\u0105 jeszcze potwierdzi\u0107 codzienn\u0105, bardzo konsekwentn\u0105 i konkretn\u0105 postaw\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, jak czyni\u0142 to Patron dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119ty Augustyn, Biskup i Doktor Ko\u015bcio\u0142a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>13 listopada 354 roku w Taga\u015bcie, <\/b><\/span>w dzisiejszej Algierii,<\/span> <\/b>w rodzinie urz\u0119dnika. Matka Augustyna, <\/span>\u015awi\u0119ta Monika,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 wczoraj wspominali\u015bmy, pochodzi\u0142a z rodziny o tradycji chrze\u015bcija\u0144skiej i bardzo pragn\u0119\u0142a, by jej syn przyj\u0105\u0142 Chrzest. <\/span>Pragnienie to spe\u0142ni\u0142o si\u0119 jednak dopiero po trzydziestu trzech latach!<\/b><\/span> Na rozwoju Augustyna niew\u0105tpliwie zaci\u0105\u017cy\u0142 fakt, \u017ce ojciec i matka r\u00f3\u017cnili si\u0119 co do wiary i przekona\u0144 dotycz\u0105cych spraw najwa\u017cniejszych w \u017cyciu. Przez to Augustyn przez wiele lat pozosta\u0142 <\/span>rozdarty mi\u0119dzy wp\u0142ywem matki i ojca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Augustyn by\u0142 najstarszy z rodze\u0144stwa, po nim urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>Nawigiusz. Nawr\u00f3ci\u0142 si\u0119 on w tym samym czasie, co Augustyn,<\/b><\/span> by\u0142 te\u017c przy \u015bmierci matki. Nawigiusz o\u017ceni\u0142 si\u0119 i mia\u0142 kilka c\u00f3rek, z kt\u00f3rych wszystkie po\u015bwi\u0119ci\u0142y si\u0119 Panu Bogu na s\u0142u\u017cb\u0119 w jednym z klasztor\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W wieku szesnastu lat musia\u0142 Augustyn <\/span>przerwa\u0107 nauk\u0119 z powodu braku pieni\u0119dzy,<\/b><\/span> chocia\u017c mia\u0142 wielkie zdolno\u015bci. Nauka sz\u0142a mu \u0142atwo. Imponowa\u0142 kolegom niezwyk\u0142\u0105 pami\u0119ci\u0105. Jednak <\/span>pierwsze lata nauki wspomina z niesmakiem.<\/b><\/span> Mia\u0142 bowiem nauczyciela, bij\u0105cego swoich uczni\u00f3w bez mi\u0142osierdzia za najmniejsze przewinienia. Nie lubi\u0142 matematyki, ale za to <\/span>rozkoszowa\u0142 si\u0119 w literaturze \u0142aci\u0144skiej.<\/b><\/span> Ulubionym jego autorem by\u0142 Wergiliusz. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W m\u0142odych latach <\/span>\u017cy\u0142 bardzo swobodnie<\/b><\/span>. Lubi\u0142 zabawy, dobre jad\u0142o i picie. Ch\u0119tnie ucz\u0119szcza\u0142 do teatru, mia\u0142 ci\u0105goty do psot ch\u0142opi\u0119cych. Trudny okres dojrzewania, du\u017co wolnego czasu i poga\u0144skie zwyczaje sprawi\u0142y, \u017ce po pierwszych studiach w Taga\u015bcie i w Madurze, <\/span>uda\u0142 si\u0119 na dalsze kszta\u0142cenie do Kartaginy, <\/b><\/span>metropolii Afryki P\u00f3\u0142nocnej <\/span>i tam zwi\u0105za\u0142 si\u0119 z kobiet\u0105. <\/b><\/span>Z tego zwi\u0105zku po pewnym czasie urodzi\u0142 si\u0119 syn Adeodatus, co po \u0142acinie znaczy: dany od Boga. Augustyn \u017cy\u0142 z t\u0105 dziewczyn\u0105 pi\u0119tna\u015bcie lat. <\/span>Igrzyska, cyrk, walki gladiator\u00f3w, teatr \u2013 to by\u0142a jego codzienno\u015b\u0107.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Pod wp\u0142ywem lektury klasyk\u00f3w rzymskich Augustyn wpad\u0142 w sceptycyzm racjonalistyczny. <\/span>Zacz\u0105\u0142 szuka\u0107 prawdy. Jednak Biblia wydawa\u0142a mu si\u0119 prostacka,<\/b><\/span> bo jej \u0142aci\u0144skie t\u0142umaczenia by\u0142y w\u00f3wczas rzeczywi\u015bcie nie zawsze udane. Za problemami filozoficznymi posz\u0142y te\u017c <\/span>w\u0105tpliwo\u015bci religijne,<\/b><\/span> czego skutkiem by\u0142o wst\u0105pienie do sekty manichejskiej, do kt\u00f3rej wci\u0105gn\u0105\u0142 go tamtejszy biskup, imponuj\u0105c mu wymow\u0105 i oczytaniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 374 roku Augustyn powr\u00f3ci\u0142 do Tagasty, gdzie otworzy\u0142 w\u0142asn\u0105 szko\u0142\u0119 gramatyki. Potem zak\u0142ada\u0142 jeszcze takowe w Mediolanie i w Rzymie. Kiedy za\u015b po kilku latach znowu pojawi\u0142 si\u0119 w Mediolanie, <\/span>zetkn\u0105\u0142 si\u0119 tam ze \u015awi\u0119tym Ambro\u017cym, kt\u00f3ry by\u0142 w\u00f3wczas biskupem tego miasta.<\/b><\/span> Augustyn zacz\u0105\u0142 chodzi\u0107 na jego kazania. Wielki Biskup zaimponowa\u0142 mu wymow\u0105 i g\u0142\u0119bi\u0105 tre\u015bci. I oto w roku 386 nast\u0105pi\u0142o uderzenie \u0142aski Bo\u017cej. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem pewnego dnia Augustyn wzi\u0105\u0142 do r\u0119ki Listy \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a. Przypadkowo otworzy\u0142 fragment Listu do Rzymian: <\/span><\/span><\/span>\u017byjmy przyzwoicie jak jasny dzie\u0144: nie w hulankach i pijatykach, nie w rozpu\u015bcie i w wyuzdaniu, nie w k\u0142\u00f3tni i zazdro\u015bci. Ale przyobleczcie si\u0119 w Pana Jezusa Chrystusa, i nie troszczcie si\u0119 zbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span> <\/b><\/i>(Rz 13,13\u201314). Jak pisze w swoich<\/span><\/span><\/span> \u201e<\/span><\/span><\/span>Wyznaniach\u201d<\/span><\/span><\/span>,<\/i><\/span><\/span><\/span> poczu\u0142 nagle <\/span><\/span><\/span>jakby strumie\u0144 silnego \u015bwiat\u0142a w ciemnej nocy swojej duszy. Zrozumia\u0142 sens swojego \u017cycia, poczu\u0142 \u017cal z powodu zmarnowanej przesz\u0142o\u015bci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uda\u0142 si\u0119 w\u00f3wczas do wioski Cassiciaco i tam u przyjaciela Werekundusa <\/span>sp\u0119dza\u0142 czas na modlitwie i na rozmowach na tematy ewangeliczne.<\/b><\/span> Rozczytywa\u0142 si\u0119 r\u00f3wnocze\u015bnie w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym. Na pocz\u0105tku Wielkiego Postu zg\u0142osi\u0142 si\u0119 do \u015awi\u0119tego Biskupa Ambro\u017cego jako katechumen i w Wielk\u0105 Sobot\u0119, <\/span>w nocy z 24 na 25 kwietnia 387 roku, w\u0142a\u015bnie z jego r\u0105k przyj\u0105\u0142 Chrzest.<\/b><\/span> Mia\u0142 w\u00f3wczas trzydzie\u015bci trzy lata. Wraz z nim przyj\u0105\u0142 Chrzest jego syn, Adeodatus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Augustyn postanowi\u0142 <\/span>powr\u00f3ci\u0107 teraz do Afryki, by nawraca\u0107 wsp\u00f3\u0142ziomk\u00f3w i pozyskiwa\u0107 ich dla Chrystusa.<\/b><\/span> Tu\u017c przed opuszczeniem Italii umar\u0142a jego matka, za\u015b wkr\u00f3tce po dotarciu do Afryki zmar\u0142 jego syn. Po przybyciu do Tagasty rozda\u0142 swoj\u0105 maj\u0119tno\u015b\u0107 pomi\u0119dzy ubogich i z przyjaci\u00f3\u0142mi zamieszkali razem, <\/span>oddaj\u0105c si\u0119 modlitwie, dyskusji na tematy religijne i studiom Pisma \u015awi\u0119tego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 391 roku uda\u0142 si\u0119 wraz z przyjaci\u00f3\u0142mi <\/span>do Hippony, gdzie postanowi\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 klasztor i tam sp\u0119dzi\u0107 reszt\u0119 swego \u017cycia.<\/b><\/span> Niebawem da\u0142 si\u0119 pozna\u0107 wszystkim jako cz\u0142owiek bardzo pobo\u017cny. Dlatego, gdy biskup Waleriusz zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 pewnego dnia do ludu, by mu wskazano <\/span>kandydata na kap\u0142ana,<\/b><\/span> gdy\u017c potrzebowa\u0142 jego pomocy, wszyscy w katedrze zwr\u00f3cili si\u0119 do Augustyna, wo\u0142aj\u0105c: <\/span>\u201eAugustyn kap\u0142anem!\u201d<\/b><\/span> Ten przyj\u0105\u0142 propozycj\u0119 biskupa i ludu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po wy\u015bwi\u0119ceniu na kap\u0142ana, <\/span>nie zmieni\u0142 trybu \u017cycia, ale nadal prowadzi\u0142 \u017cycie wsp\u00f3lne w klasztorze.<\/b><\/span> Zacz\u0105\u0142 nawet przyjmowa\u0107 nowych kandydat\u00f3w. W ten spos\u00f3b powsta\u0142o jakby seminarium, z kt\u00f3rego wysz\u0142o wielu p\u00f3\u017aniejszych biskup\u00f3w afryka\u0144skich! Tak\u017ce sam Augustyn otrzyma\u0142 t\u0119 godno\u015b\u0107, bowiem <\/span>Biskup Waleriusz udzieli\u0142 mu konsekracji na swojego Biskupa pomocniczego w uroczysto\u015b\u0107 Wniebowst\u0105pienia Pa\u0144skiego 394 roku,<\/b><\/span> ku ogromnej rado\u015bci ludu. A kiedy dwa lata p\u00f3\u017aniej zmar\u0142, Augustyn zosta\u0142 jego nast\u0119pc\u0105, biskupem Hippony. Sta\u0142o si\u0119 to w 396 roku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nadal prowadzi\u0142 on <\/span>\u017cycie wsp\u00f3lne, formuj\u0105c przysz\u0142ych biskup\u00f3w i kap\u0142an\u00f3w.<\/b><\/span> Po d\u0142ugich latach do\u015bwiadczenia u\u0142o\u017cy\u0142 dla nich regu\u0142\u0119, kt\u00f3ra w przysz\u0142o\u015bci mia\u0142a si\u0119 sta\u0107 <\/span>podstaw\u0105 dla wielu rodzin zakonnych.<\/b><\/span> Du\u017co czasu zajmowa\u0142a mu korespondencja. Nie traktowa\u0142 jej jednak jedynie jako rodzaj kontaktu towarzyskiego, ale <\/span>wykorzystywa\u0142 j\u0105 jako spos\u00f3b apostolstwa.<\/b><\/span> Wypowiedzia\u0142 tak\u017ce nieub\u0142agan\u0105 walk\u0119 <\/span>b\u0142\u0119dom, jakie za jego czas\u00f3w n\u0119ka\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142: manicheizmowi, donatystom i pelagianom.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Pod koniec swego \u017cycia Augustyn prze\u017cy\u0142 bardzo ci\u0119\u017ckie do\u015bwiadczenie. Namiestnik rzymski zaprosi\u0142 do p\u00f3\u0142nocnej Afryki <\/span>Wandal\u00f3w dla obrony przeciwko szczepom dzikich mieszka\u0144c\u00f3w Sahary.<\/b><\/span> Kiedy spostrzeg\u0142, \u017ce Wandalowie s\u0105 nie mniej od tamtych barbarzy\u0144scy, wypowiedzia\u0142 im wojn\u0119. By\u0142o jednak za p\u00f3\u017ano. Po odniesionym zwyci\u0119stwie, <\/span>Wandalowie zacz\u0119li zajmowa\u0107 miasto po mie\u015bcie.<\/b><\/span> Hippona broni\u0142a si\u0119 bohatersko przez trzy miesi\u0105ce, a\u017c wrogom uda\u0142o si\u0119 zrobi\u0107 wy\u0142om w murze i spowodowa\u0107 po\u017car miasta. Augustyn wtedy ju\u017c nie \u017cy\u0142. <\/span>Zmar\u0142 w czasie obl\u0119\u017cenia 28 sierpnia 430 roku.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Zosta\u0142o po nim kilkadziesi\u0105t tom\u00f3w pism. Do najcenniejszych z nich nale\u017c\u0105 oczywi\u015bcie <\/span>\u201e<\/b><\/span>Wyznania\u201d.<\/b><\/span> Zachowa\u0142o si\u0119 tak\u017ce ponad trzysta sze\u015b\u0107dziesi\u0105t kaza\u0144 i ponad dwie\u015bcie list\u00f3w. S\u0142usznie wi\u0119c zdoby\u0142 sobie nasz Patron tytu\u0142 najwi\u0119kszego teologa chrze\u015bcija\u0144skiej staro\u017cytno\u015bci. Jest jednym z czterech wielkich doktor\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a Zachodniego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto co zapisa\u0142 we wspomnianych ju\u017c \u201eWyznaniach\u201d, a co dzi\u015b uwa\u017ca si\u0119 za tekst, kt\u00f3ry najbardziej go charakteryzuje i okre\u015bla: <\/span><\/span><\/span>\u201eO Prawdo wieczna, Mi\u0142o\u015bci prawdziwa, umi\u0142owana Wieczno\u015bci! Ty jeste\u015b moim Bogiem.<\/b><\/span><\/span><\/span> Do Ciebie wzdycham dniem i noc\u0105. Skoro tylko pozna\u0142em Ci\u0119, unios\u0142e\u015b mnie, bym zobaczy\u0142 to, co nale\u017cy zobaczy\u0107, ale ja nie by\u0142em jeszcze do tego zdolny. <\/span><\/span><\/span>Pokona\u0142e\u015b s\u0142abo\u015b\u0107 mego wzroku pot\u0119g\u0105 Twoich promieni, zadr\u017ca\u0142em z mi\u0142o\u015bci i l\u0119ku.<\/b><\/span><\/span><\/span> Pozna\u0142em, \u017ce znajduj\u0119 si\u0119 daleko od Ciebie, w krainie obcej, i us\u0142ysza\u0142em jakby g\u0142os Tw\u00f3j z wysoka. <\/span><\/span><\/span>[\u2026]<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szuka\u0142em drogi, dzi\u0119ki kt\u00f3rej m\u00f3g\u0142bym trwa\u0107 w zjednoczeniu z Tob\u0105, i nie znajdowa\u0142em, <\/span>dop\u00f3ki nie przylgn\u0105\u0142em do Po\u015brednika mi\u0119dzy Bogiem a lud\u017ami, Cz\u0142owieka Jezusa Chrystusa,<\/b><\/span> kt\u00f3ry jest ponad wszystko, B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awiony na wieki. On zawo\u0142a\u0142 mnie i powiedzia\u0142: <\/span>Ja jestem Drog\u0105, Prawd\u0105 i \u017byciem,<\/b><\/span> oraz z\u0142\u0105czy\u0142 z cia\u0142em \u2013 poniewa\u017c \u201eS\u0142owo sta\u0142o si\u0119 cia\u0142em\u201d \u2013 <\/span>pokarm, kt\u00f3rego nie by\u0142em zdolny przyj\u0105\u0107.<\/b><\/span> W ten spos\u00f3b Twa M\u0105dro\u015b\u0107, przez kt\u00f3r\u0105 wszystko stworzy\u0142e\u015b, sta\u0142a si\u0119 dla naszego wieku dzieci\u0119ctwa stosownym pokarmem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em, Pi\u0119kno\u015bci dawna i zawsze nowa! P\u00f3\u017ano Ci\u0119 ukocha\u0142em! We mnie by\u0142e\u015b, ja za\u015b by\u0142em na zewn\u0105trz i na zewn\u0105trz Ci\u0119 poszukiwa\u0142em. Sam pe\u0142en brzydoty, bieg\u0142em za pi\u0119knem, kt\u00f3re stworzy\u0142e\u015b. By\u0142e\u015b ze mn\u0105, ale ja nie by\u0142em z Tob\u0105. Z dala od Ciebie trzyma\u0142y mnie stworzenia, kt\u00f3re nie istnia\u0142yby w og\u00f3le, gdyby nie istnia\u0142y w Tobie. Przem\u00f3wi\u0142e\u015b, zawo\u0142a\u0142e\u015b i pokona\u0142e\u015b moj\u0105 g\u0142uchot\u0119. Zaja\u015bnia\u0142e\u015b, Twoje \u015bwiat\u0142o usun\u0119\u0142o moj\u0105 \u015blepot\u0119. Zapachnia\u0142e\u015b woko\u0142o, poczu\u0142em i ch\u0142on\u0119 Ciebie. Raz zakosztowa\u0142em, a oto \u0142akn\u0119 i pragn\u0119. Dotkn\u0105\u0142e\u015b, a oto p\u0142on\u0119 pragnieniem Twojego pokoju.\u201d <\/b>Tyle z \u201eWyzna\u0144\u201d naszego dzisiejszego \u015awi\u0119tego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my, wpatrzeni w przyk\u0142ad jego postawy i zas\u0142uchani w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii, zapytajmy samych siebie raz jeszcze o to, na ile nasza chrze\u015bcija\u0144ska postawa realizuje si\u0119 w konkrecie codzienno\u015bci: <\/b>w naszym chrze\u015bcija\u0144skim my\u015bleniu, w dobrych i prawdziwych s\u0142owach oraz w porz\u0105dnej postawie \u2013 na ile jest uczciwa i wynika prosto z serca,<\/b> na ile te\u017c unika pozor\u00f3w, udawania i pustej gadaniny?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Ciocia, Teresa Nowicka, Siostra Taty, mieszkaj\u0105ca w Dzia\u0142dowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo Jej pracowitego i pe\u0142nego po\u015bwi\u0119cenia \u017cycia, modl\u0119 si\u0119 dla Niej o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha. Wszelkiego dobra \u017cycz\u0119 tak\u017ce Patrycji Sakowskiej, nale\u017c\u0105cej do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot \u2013 z okazji imienin. I tak\u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22748","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Ciocia, Teresa Nowicka, Siostra Taty, mieszkaj\u0105ca w Dzia\u0142dowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo Jej pracowitego i pe\u0142nego po\u015bwi\u0119cenia \u017cycia, modl\u0119 si\u0119 dla Niej o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha. Wszelkiego dobra \u017cycz\u0119 tak\u017ce Patrycji Sakowskiej, nale\u017c\u0105cej do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot \u2013 z okazji imienin. I tak\u017ce […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-28T06:41:23+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/\",\"name\":\"Nie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-08-28T06:41:23+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie pracujesz – nie jedz!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa moja Ciocia, Teresa Nowicka, Siostra Taty, mieszkaj\u0105ca w Dzia\u0142dowie. Dzi\u0119kuj\u0105c za pi\u0119kne \u015bwiadectwo Jej pracowitego i pe\u0142nego po\u015bwi\u0119cenia \u017cycia, modl\u0119 si\u0119 dla Niej o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 i pogod\u0119 ducha. Wszelkiego dobra \u017cycz\u0119 tak\u017ce Patrycji Sakowskiej, nale\u017c\u0105cej do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot \u2013 z okazji imienin. I tak\u017ce […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-08-28T06:41:23+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/","name":"Nie pracujesz - nie jedz! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-08-28T06:41:23+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/08\/28\/nie-pracujesz-nie-jedz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie pracujesz – nie jedz!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22748"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22748\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22749,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22748\/revisions\/22749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}