{"id":22835,"date":"2024-09-13T08:25:26","date_gmt":"2024-09-13T06:25:26","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22835"},"modified":"2024-09-13T09:24:01","modified_gmt":"2024-09-13T07:24:01","slug":"biada-mi-gdybym-nie-glosil-ewangelii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/09\/13\/biada-mi-gdybym-nie-glosil-ewangelii\/","title":{"rendered":"Biada mi, gdybym nie g\u0142osi\u0142 Ewangelii!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie ze s\u0142onecznej – dzi\u015b i w ostatnie dni Syberii, z Surgutu. Dzi\u0119kuj\u0119 za wszelkie komentarze i zapraszam do dzielenia si\u0119 swoimi przemy\u015bleniami i \u015bwiadectwami.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pami\u0119tajmy w modlitwach o Ks. Jacku. Prosz\u0105c o dary i dzia\u0142anie Ducha \u015awi\u0119tego podczas prze\u017cywanych rekolekcji. \u00a0<\/span><\/p>\n

Dzi\u015b w liturgii wspominamy \u015bw. Jana Chryzostoma<\/strong>, biskupa i doktora Ko\u015bcio\u0142a.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00d3w \u015bwi\u0119ty jest bardzo czczony w Ko\u015bcio\u0142ach wschodnich, gdzie odprawiana jest liturgia \u015bw. Jana Z\u0142otoustego. Wi\u0119cej o nim mo\u017cna poczyta\u0107 tu (link poni\u017cej)<\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/09-13a.php3<\/a><\/p>\n

Dzi\u015b te\u017c rocznica przedostatnich objawie\u0144 w Fatimie<\/strong>, dlatego w wielu parafiach odprawiane s\u0105 nabo\u017ce\u0144stwa fatimskie, na kt\u00f3re, w miar\u0119 mo\u017cliwo\u015bci zapraszam.\u00a0<\/span><\/p>\n

A ja teraz zapraszam do rozwa\u017cania S\u0142owa Bo\u017cego. Ni\u017cej S\u0142\u00f3wko gadane, czyli rozmy\u015blanie na YouTube. Zapraszam!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(1 Kor 9, 16-19. 22-27) <\/strong><\/em>
\nBracia: Nie jest dla mnie powodem do chluby to, \u017ce g\u0142osz\u0119 Ewangeli\u0119. \u015awiadom jestem ci\u0105\u017c\u0105cego na mnie obowi\u0105zku. Biada mi bowiem, gdybym nie g\u0142osi\u0142 Ewangelii! Gdybym to czyni\u0142 z w\u0142asnej woli, mia\u0142bym zap\u0142at\u0119, lecz je\u015bli dzia\u0142am nie z w\u0142asnej woli, to tylko spe\u0142niam obowi\u0105zki szafarza. Jak\u0105\u017c przeto mam zap\u0142at\u0119? Ot\u00f3\u017c t\u0119 w\u0142a\u015bnie, \u017ce g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119 bez \u017cadnej zap\u0142aty, nie korzystam z praw, jakie mi daje Ewangelia. Tak wi\u0119c nie zale\u017c\u0105c od nikogo, sta\u0142em si\u0119 niewolnikiem wszystkich, aby tym liczniejsi byli ci, kt\u00f3rych pozyskam. Dla s\u0142abych sta\u0142em si\u0119 jak s\u0142aby, by pozyska\u0107 s\u0142abych. Sta\u0142em si\u0119 wszystkim dla wszystkich, \u017ceby uratowa\u0107 cho\u0107 niekt\u00f3rych. Wszystko za\u015b czyni\u0119 dla Ewangelii, by mie\u0107 w niej sw\u00f3j udzia\u0142. Czy\u017c nie wiecie, \u017ce gdy zawodnicy biegn\u0105 na stadionie, wszyscy wprawdzie biegn\u0105, lecz jeden tylko otrzymuje nagrod\u0119? Przeto tak biegnijcie, aby\u015bcie j\u0105 otrzymali. Ka\u017cdy, kto staje do zapas\u00f3w, wszystkiego sobie odmawia; oni, aby zdoby\u0107 przemijaj\u0105c\u0105 nagrod\u0119, my za\u015b \u2013 nieprzemijaj\u0105c\u0105. Ja przeto biegn\u0119 nie jakby na o\u015blep; walcz\u0119 nie tak, jakby zadaj\u0105c ciosy w pr\u00f3\u017cni\u0119 \u2013 lecz poskramiam moje cia\u0142o i bior\u0119 je w niewol\u0119, abym innym g\u0142osz\u0105c nauk\u0119, sam przypadkiem nie zosta\u0142 uznany za niezdatnego.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Ps 84 (83)<\/strong><\/em><\/p>\n

REFREN: Jak mi\u0142a, Panie, jest \u015bwi\u0105tynia Twoja<\/strong><\/em><\/p>\n

Dusza moja st\u0119skniona pragnie przedsionk\u00f3w Pa\u0144skich,<\/strong><\/em>
\nserce moje i cia\u0142o rado\u015bnie wo\u0142aj\u0105 do Boga \u017cywego.<\/strong><\/em>
\nNawet wr\u00f3bel znajduje sw\u00f3j dom, a jask\u00f3\u0142ka gniazdo,<\/strong><\/em>
\ngdzie z\u0142o\u017cy swe piskl\u0119ta:<\/strong><\/em>
\nprzy o\u0142tarzach Twoich, Panie Zast\u0119p\u00f3w, Kr\u00f3lu m\u00f3j i Bo\u017ce!<\/strong><\/em><\/p>\n

Szcz\u0119\u015bliwi, kt\u00f3rzy mieszkaj\u0105 w domu Twoim, Panie,<\/strong><\/em>
\nnieustannie wielbi\u0105c Ciebie.<\/strong><\/em>
\nSzcz\u0119\u015bliwi, kt\u00f3rych moc jest w Tobie,<\/strong><\/em>
\nkt\u00f3rzy zachowuj\u0105 ufno\u015b\u0107 w swym sercu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Bo Pan B\u00f3g jest s\u0142o\u0144cem i tarcz\u0105,<\/strong><\/em>
\nOn hojnie darzy \u0142ask\u0105 i chwa\u0142\u0105,<\/strong><\/em>
\nnie odmawia dobrodziejstw<\/strong><\/em>
\n\u017cyj\u0105cym nienagannie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(\u0141k 6, 39-42) <\/strong><\/em>
\nJezus opowiedzia\u0142 uczniom przypowie\u015b\u0107: „Czy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 w d\u00f3\u0142 obydwaj? Ucze\u0144 nie przewy\u017csza nauczyciela. Lecz ka\u017cdy, dopiero w pe\u0142ni wykszta\u0142cony, b\u0119dzie jak jego nauczyciel. Czemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we w\u0142asnym oku? Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: \u201eBracie, pozw\u00f3l, \u017ce usun\u0119 drzazg\u0119, kt\u00f3ra jest w twoim oku\u201d, podczas gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Ob\u0142udniku, usu\u0144 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby usun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka brata swego\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Pi\u0119kne \u015bwiadectwo Aposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3ry g\u0142osz\u0105c Ewangeli\u0119, po pierwsze – patrzy na to jak na sw\u00f3j obowi\u0105zek, po drugie nie szuka w tym jakiej\u015b swojej korzy\u015bci, zw\u0142aszcza materialnej.\u00a0<\/span><\/p>\n

Warto, by\u015bmy te\u017c mo\u017ce spr\u00f3bowali tak spojrze\u0107 na nasze prze\u017cywanie wiary i te\u017c nasze g\u0142oszenie Ewangelii – \u015bwiadom jestem ci\u0105\u017c\u0105cego na mnie obowi\u0105zku.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy pewnego razu na og\u0142oszeniach, powiedzia\u0142em, \u017ce niedzielna Msza \u015aw. Jest naszym obowi\u0105zkiem i nikt kto bez wa\u017cnej przyczyny opuszcza Msz\u0119 \u015aw. niedzieln\u0105 nie mo\u017ce przyst\u0105pi\u0107 do Komunii \u015aw., jak tylko po spowiedzi, to pewna nasza parafianka troch\u0119 si\u0119 oburzy\u0142a i m\u00f3wi mi p\u00f3\u017aniej – Mszy \u015aw. nie powinni\u015bmy traktowa\u0107 jako obowi\u0105zek. Oczywi\u015bcie, zgodzi\u0142em si\u0119 z ni\u0105, ale jednak cz\u0119sto ludziom, zw\u0142aszcza s\u0142abym w wierze, trudno jest oprze\u0107 si\u0119 pokusie lenistwa i przyj\u015b\u0107 do ko\u015bcio\u0142a z mi\u0142o\u015bci do Pana, a kiedy wiedz\u0105, \u017ce to jest ich obowi\u0105zek, \u0142atwiej jest przezwyci\u0119\u017cy\u0107 pokus\u0119 lenistwa i przyj\u015b\u0107. Potem wychodz\u0105 z ko\u015bcio\u0142a i m\u00f3wi\u0105 – tak mi si\u0119 nie chcia\u0142o, ale jak teraz si\u0119 ciesz\u0119, \u017ce przyszed\u0142em.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czasem pomaga to, je\u015bli na praktyki naszej wiary spojrzymy jak na obowi\u0105zek. Cho\u0107 oczywi\u015bcie, przede wszystkim powinni\u015bmy chodzi\u0107 do ko\u015bcio\u0142a, modli\u0107 si\u0119, ewangelizowa\u0107 po prostu, z mi\u0142o\u015bci do Pana.\u00a0<\/span><\/p>\n

W dzisiejszych czytaniach bardzo mocno przewija si\u0119 w\u0105tek pracy nad sob\u0105, jakiego\u015b umartwienia, stawiania sobie wymaga\u0144, przede wszystkim, je\u015bli jeste\u015bmy wychowawcami, prowadzimy innych, to sami powinnismy by\u0107 przyk\u0142adem wiary i moralno\u015bci.\u00a0<\/span><\/p>\n

M\u00f3wi o tym \u015bw. Pawe\u0142 –\u00a0 <\/span>\u201eJa przeto biegn\u0119 nie jakby na o\u015blep; walcz\u0119 nie tak, jakby zadaj\u0105c ciosy w pr\u00f3\u017cni\u0119 \u2013 lecz poskramiam moje cia\u0142o i bior\u0119 je w niewol\u0119, abym innym g\u0142osz\u0105c nauk\u0119, sam przypadkiem nie zosta\u0142 uznany za niezdatnego\u201d.<\/p>\n

M\u00f3wi o tym i Jezus w Ewangelii – \u201eCzy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 w d\u00f3\u0142 obydwaj?\u201d<\/p>\n

A potem – \u201eCzemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a nie dostrzegasz belki we w\u0142asnym oku?\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Czyli, najpierw patrz na siebie, najpierw wymagaj od siebie, najpierw pracuj nad soba, a potem zajmiesz si\u0119 innymi.\u00a0<\/span><\/p>\n

I je\u015bli chcesz uczy\u0107 innych, prowadzi\u0107, wychowywa\u0107 innych, sam musisz dba\u0107, by nie by\u0107 \u015blepym, oczywi\u015bcie w znaczeniu duchowym.\u00a0<\/span><\/p>\n

Bardzo mi si\u0119 te\u017c podoba my\u015bl Paw\u0142a – \u201eDla s\u0142abych sta\u0142em si\u0119 jak s\u0142aby, by pozyska\u0107 s\u0142abych. Sta\u0142em si\u0119 wszystkim dla wszystkich, \u017ceby uratowa\u0107 cho\u0107 niekt\u00f3rych\u201d.<\/p>\n

Znaczy to, \u017ce Pawe\u0142 widzi apostolstwo nie jako uczenie z g\u00f3ry, ale wej\u015bcie na poziom cz\u0142owieka, wej\u015bcie w jego styl, w my\u015blenie, wyczucie, na jakim poziomie mo\u017cemy rozmawia\u0107. My\u015bl\u0119, ze to jest wa\u017cne, by\u015bmy najpierw poznali cz\u0142owieka, rozumieli cz\u0142owieka, jego poziom, chocia\u017cby poziom \u017cycia duchowego, a potem dopiero go uczyli, wychowywali.\u00a0<\/span><\/p>\n

Podoba mi si\u0119 te\u017c my\u015bl – \u201eJa przeto biegn\u0119 nie jakby na o\u015blep; walcz\u0119 nie tak, jakby zadaj\u0105c ciosy w pr\u00f3\u017cni\u0119\u201d. Czy\u017c nasze \u017cycie nie jest czasem podobne do zadawania cios\u00f3w w pr\u00f3\u017cni\u0119? Walczymy, pracujemy, biegamy, tylko nie do ko\u0144ca wiemy po co i dok\u0105d biegniemy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czyli dzi\u015b staramy si\u0119 poskramia\u0107 swoje cia\u0142o i bra\u0107 je w niewol\u0119.<\/p>\n

Co na Syberii?<\/p>\n

Oj dzieje si\u0119, dzieje\u2026<\/p>\n

Ale napisze o tym troch\u0119 p\u00f3\u017aniej, bo musz\u0119 ju\u017c lecie\u0107 na pogrzeb.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n