{"id":22843,"date":"2024-09-14T08:54:51","date_gmt":"2024-09-14T06:54:51","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22843"},"modified":"2024-09-14T10:14:51","modified_gmt":"2024-09-14T08:14:51","slug":"tak-bog-umilowal-swiat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/09\/14\/tak-bog-umilowal-swiat\/","title":{"rendered":"Tak B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie z Syberii, z Surgutu. Dzi\u015b ju\u017c ostatni raz w tym tygodniu rekolekcyjnym. Mam nadziej\u0119, \u017ce od czasu do czasu b\u0119dziemy si\u0119 tu spotyka\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Prosz\u0119 o modlitw\u0119 za Ks. Jacka, ko\u0144cz\u0105cego rekolekcje i za mnie te\u017c westchnijcie.<\/p>\n

Dzi\u015b obchodzimy \u015awi\u0119to Podwy\u017cszenia Krzy\u017ca \u015awi\u0119tego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam do rozmy\u015blania nad S\u0142owem Bo\u017cym.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

(Lb 21, 4b-9)<\/strong><\/em><\/p>\n

Czytanie z Ksi\u0119gi Liczb<\/strong><\/em><\/p>\n

W owych dniach podczas drogi lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. I zacz\u0119li m\u00f3wi\u0107 przeciw Bogu i Moj\u017ceszowi: \u00abCzemu wyprowadzili\u015bcie nas z Egiptu, by\u015bmy tu na pustyni pomarli? Nie ma chleba ani wody, a uprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

Zes\u0142a\u0142 wi\u0119c Pan na lud w\u0119\u017ce o jadzie pal\u0105cym, kt\u00f3re k\u0105sa\u0142y ludzi, tak \u017ce wielka liczba Izraelit\u00f3w zmar\u0142a. Przybyli wi\u0119c ludzie do Moj\u017cesza, m\u00f3wi\u0105c: \u00abZgrzeszyli\u015bmy, szemrz\u0105c przeciw Panu i przeciwko tobie. Wstaw si\u0119 za nami do Pana, aby oddali\u0142 od nas w\u0119\u017ce\u00bb. I wstawi\u0142 si\u0119 Moj\u017cesz za ludem.<\/strong><\/em><\/p>\n

Wtedy rzek\u0142 Pan do Moj\u017cesza: \u00abSporz\u0105d\u017a w\u0119\u017ca i umie\u015b\u0107 go na wysokim palu; wtedy ka\u017cdy uk\u0105szony, je\u015bli tylko spojrzy na niego, zostanie przy \u017cyciu\u00bb. Sporz\u0105dzi\u0142 wi\u0119c Moj\u017cesz w\u0119\u017ca miedzianego i umie\u015bci\u0142 go na wysokim palu. I rzeczywi\u015bcie, je\u015bli kogo\u015b w\u0105\u017c uk\u0105si\u0142, a uk\u0105szony spojrza\u0142 na w\u0119\u017ca miedzianego, zostawa\u0142 przy \u017cyciu.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Flp 2, 6-11)<\/strong><\/em><\/p>\n

Czytanie z Listu \u015awi\u0119tego Paw\u0142a Aposto\u0142a do Filipian<\/strong><\/em><\/p>\n

Chrystus Jezus, istniej\u0105c w postaci Bo\u017cej, nie skorzysta\u0142 ze sposobno\u015bci, aby na r\u00f3wni by\u0107 z Bogiem, lecz ogo\u0142oci\u0142 samego siebie, przyj\u0105wszy posta\u0107 s\u0142ugi, staj\u0105c si\u0119 podobnym do ludzi. A w zewn\u0119trznej postaci uznany za cz\u0142owieka, uni\u017cy\u0142 samego siebie, staj\u0105c si\u0119 pos\u0142usznym a\u017c do \u015bmierci \u2013 i to \u015bmierci krzy\u017cowej.<\/strong><\/em><\/p>\n

Dlatego te\u017c B\u00f3g Go nad wszystko wywy\u017cszy\u0142 i darowa\u0142 Mu imi\u0119 ponad wszelkie imi\u0119, aby na imi\u0119 Jezusa zgi\u0119\u0142o si\u0119 ka\u017cde kolano istot niebieskich i ziemskich, i podziemnych. I aby wszelki j\u0119zyk wyzna\u0142, \u017ce Jezus Chrystus jest Panem \u2013 ku chwale Boga Ojca.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Ps 78 (77)<\/strong><\/em><\/p>\n

Wielkich dzie\u0142 Boga nie zapominajmy<\/strong><\/em><\/p>\n

S\u0142uchaj, m\u00f3j ludu, nauki mojej, * <\/strong><\/em>
\nnak\u0142o\u0144cie wasze uszy na s\u0142owa ust moich. <\/strong><\/em>
\nDo przypowie\u015bci otworz\u0119 me usta, * <\/strong><\/em>
\nwyjawi\u0119 tajemnice zamierzch\u0142ego czasu.<\/strong><\/em><\/p>\n

Gdy ich zabija\u0142, wtedy Go szukali, * <\/strong><\/em>
\nnawr\u00f3ceni, garn\u0119li si\u0119 do Boga. <\/strong><\/em>
\nPrzypominali sobie, \u017ce B\u00f3g jest ich opok\u0105, * <\/strong><\/em>
\n\u017ce B\u00f3g najwy\u017cszy jest ich Zbawicielem.<\/strong><\/em><\/p>\n

Lecz oszukiwali Go swymi ustami * <\/strong><\/em>
\ni k\u0142amali Mu swoim j\u0119zykiem. <\/strong><\/em>
\nIch serce nie by\u0142o Mu wierne, * <\/strong><\/em>
\nw przymierzu z Nim nie byli stali.<\/strong><\/em><\/p>\n

On jednak w swym mi\u0142osierdziu * <\/strong><\/em>
\nodpuszcza\u0142 im win\u0119 i nie zatraca\u0142. <\/strong><\/em>
\nGniew sw\u00f3j cz\u0119sto pow\u015bci\u0105ga\u0142 * <\/strong><\/em>
\ni powstrzymywa\u0142 swoje wzburzenie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(J 3, 13-17)<\/strong><\/em><\/p>\n

S\u0142owa Ewangelii wed\u0142ug \u015awi\u0119tego Jana<\/strong><\/em><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do Nikodema:<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00abNikt nie wst\u0105pi\u0142 do nieba, opr\u00f3cz Tego, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142 \u2013 Syna Cz\u0142owieczego.<\/strong><\/em><\/p>\n

Jak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak trzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne. Tak bowiem B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, \u017ce Syna swego Jednorodzonego da\u0142, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, nie zgin\u0105\u0142, ale mia\u0142 \u017cycie wieczne. Albowiem B\u00f3g nie pos\u0142a\u0142 swego Syna na \u015bwiat po to, aby \u015bwiat pot\u0119pi\u0142, ale po to, by \u015bwiat zosta\u0142 przez Niego zbawiony\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eJak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak trzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne\u201d.<\/p>\n

A jak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca? O tym s\u0142yszymy w I czytaniu.<\/p>\n

Zwr\u00f3\u0107my uwag\u0119 na zachowanie ludu. Lud straci\u0142 cierpliwo\u015b\u0107. Ale czemu? Z ich s\u0142\u00f3w wynika straszna dramaturgia, \u017ce mo\u017cemy pomrze\u0107 na pustyni\u2026 Jednak potem m\u00f3wi\u0105 takie s\u0142owa – \u201euprzykrzy\u0142 si\u0119 nam ju\u017c ten pokarm mizerny\u201d. A wi\u0119c problemem nie jest to, \u017ce pokarmu nie ma, \u017ce grozi im \u015bmier\u0107 g\u0142odowa, ale \u017ce im si\u0119 pokarm uprzykrzy\u0142. To zmienia posta\u0107 rzeczy. Jest szemranie, biadolenie, narzekanie, bo trzeba znie\u015b\u0107 jakie\u015b trudno\u015bci, ale sprawa nie jest a\u017c tak trudna, \u017ceby zagra\u017ca\u0142a \u017cyciu. Trzeba si\u0119 po prostu troch\u0119 umartwi\u0107, troch\u0119 znie\u015b\u0107, wytrzyma\u0107 i cierpliwie przej\u015b\u0107 przez pustyni\u0119.\u00a0<\/span><\/p>\n

Owo narzekanie, biadolenie, bunt, doprowadza do czego\u015b znacznie gorszego, do tego, \u017ce pojawiaj\u0105 si\u0119 w\u0119\u017ce i \u017ce umieraj\u0105 ludzie. I wtedy ju\u017c ko\u0144czy si\u0119 narzekanie, zaczyna si\u0119 skrucha, modlitwa, pro\u015bba o przebaczenie, o pomoc, o zbawienie. I to zbawienie wtedy przychodzi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Je\u015bli spojrzymy na nasze niezadowolenie, narzekanie, zdenerwowanie, to czy sprawa tyczy si\u0119 czego\u015b co zagra\u017ca naszemu \u017cyciu, czy raczej czego\u015b co nam w jakim\u015b stopniu \u017cycie utrudnia, ale generalnie da si\u0119 \u017cy\u0107? Mo\u017ce trzeba by nam bardziej cierpliwie przyjmowa\u0107 ten codzienny krzy\u017c, t\u0119 niedoskona\u0142o\u015b\u0107 tego \u015bwiata.\u00a0<\/span><\/p>\n

A kiedy jest ju\u017c ca\u0142kiem ci\u0119\u017cko, to mamy Krzy\u017c.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kto spojrza\u0142 na w\u0119\u017ca pozostawa\u0142 przy \u017cyciu.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eJak Moj\u017cesz wywy\u017cszy\u0142 w\u0119\u017ca na pustyni, tak trzeba, by wywy\u017cszono Syna Cz\u0142owieczego, aby ka\u017cdy, kto w Niego wierzy, mia\u0142 \u017cycie wieczne\u201d.<\/p>\n

Kto spojrza\u0142 na Krzy\u017c, kto uwierzy\u0142 w Jezusa, kto przyj\u0105\u0142 \u0142ask\u0119 Jezusa, pozostanie przy \u017cyciu, przy \u017cyciu wiecznym.\u00a0<\/span><\/p>\n

Spogl\u0105dajmy na Krzy\u017c, kiedy jest nam ci\u0119\u017cko, kiedy kusi nas \u201ew\u0105\u017c\u201d, kiedy dr\u0119czy nas z\u0142y duch, kiedy nie radzimy sobie z \u017cyciem.\u00a0<\/span><\/p>\n

B\u00f3g umi\u0142owa\u0142 \u015bwiat, B\u00f3g kocha nas, B\u00f3g chce nas zbawi\u0107, nie pot\u0119pi\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Podwy\u017cszenie Krzy\u017ca \u015awietego – takie mamy dzi\u015b \u015bwi\u0119to.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zach\u0119cam, by zapozna\u0107 si\u0119 z tre\u015bci\u0105 tego \u015bwi\u0119ta i jego histori\u0105, otwieraj\u0105c link:\u00a0<\/span><\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/09-14a.php3<\/a><\/p>\n

Taka jest historia, taka jest oficjalna wersja tego \u015bwi\u0119ta. Ja mam jeszcze swoj\u0105 wersj\u0119 – dlaczego takie \u015bwi\u0119to dzi\u015b, w po\u0142owie wrze\u015bnia? To jest mniej wi\u0119cej \u015brodek miedzy Wielkim Pi\u0105tkiem, kt\u00f3ry by\u0142 i kt\u00f3ry b\u0119dzie.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u017beby podkre\u015bli\u0107 warto\u015b\u0107, znaczenie Krzy\u017ca, \u017ceby Krzy\u017c podkre\u015bli\u0107 nie tylko raz w roku, mamy jeszcze takie \u015bwi\u0119to.\u00a0<\/span><\/p>\n

Warto wi\u0119c zamy\u015ble\u0107 si\u0119 – jakie miejsce zajmuje Krzy\u017c w moim \u017cyciu?\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy mam krzy\u017c przed oczami, czy wisi na \u015bcianie, czy stoi na biurku, czy cz\u0119sto spogl\u0105dam na krzy\u017c? Czy nosz\u0119 krzy\u017c na sobie, na szyi, na piersi?\u00a0<\/span><\/p>\n

Je\u015bli to jest m\u00f3j ratunek przed atakiem \u201ew\u0119\u017ca\u201d to ja musz\u0119 mie\u0107 to \u201elekarstwo\u201d pod r\u0119k\u0105, przed oczami. I kiedy tylko \u201ew\u0105\u017c uk\u0105si\u201d, to musz\u0119 spojrze\u0107 na krzy\u017c, \u017ceby pozosta\u0107 przy \u017cyciu.\u00a0<\/span><\/p>\n

Sp\u00f3jrzmy dzi\u015b na Krzy\u017c, poca\u0142ujmy krzy\u017c, adorujmy krzy\u017c.\u00a0<\/span><\/p>\n

I uczmy si\u0119 logiki krzy\u017ca, uczmy si\u0119 cierpliwo\u015bci i ofiarnej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra nie szcz\u0119dzi siebie, \u017ceby zbawi\u0107 innych.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A co na Syberii?<\/p>\n

 <\/p>\n

Dzieje si\u0119 tyle, \u017ce wczoraj, cho\u0107 obieca\u0142em, to nie zd\u0105\u017cy\u0142em nic napisa\u0107\u2026<\/p>\n

Dzi\u015b urodziny s. Anny, cioci Ani, bo tak j\u0105 tu wiele os\u00f3b nazywa. S. Anna jest cioci\u0105 s. Joanny (tak\u0105 mamy wsp\u00f3lnot\u0119 si\u00f3str) i s. Joanna zwraca si\u0119 do niej – ciocia Ania. W zwi\u0105zku z tym ju\u017c p\u00f3\u0142 parafii tak si\u0119 do niej zwraca – ciocia Ania. Wi\u0119c cioci Ani sk\u0142adamy najserdeczniejsze \u017cyczenia.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Przedwczoraj zosta\u0142 mianowany biskup pomocniczy do naszej nowosybirskiej diecezji. Pierwszy raz b\u0119dzie tu biskup pomocniczy. Jest nim jezuita, o. Stefan (Sztefan) Lipke, Niemiec, z kt\u00f3rym kilka lat pracowa\u0142em w Tomsku. Obecnie by\u0142 sekretarzem Konferencji Episkopatu Rosji i dyrektorem uczelni jezuickiej w Moskwie. Ni\u017cej zdj\u0119cia z og\u0142oszenia tej nominacji.<\/p>\n

 <\/p>\n

Wczoraj, jak wspomina\u0142em wczoraj, mieli\u015bmy pogrzeb pana Zinowia (Zenka) bardzo pobo\u017cnego pana. We wtorek umie\u015bci\u0142em zdj\u0119cie z poniedzia\u0142kowej wizyty w jego domu, gdzie je\u017adzi\u0142em z sakramentami. We wtorek pojecha\u0142 do niego jeszcze ks. Pawe\u0142, a w \u015brod\u0119 stan si\u0119 pogorszy\u0142, zabrali go do szpitala i w \u015brod\u0119 umar\u0142. Wiedzieli\u015bmy, \u017ce sprawa jest powa\u017cna, ale \u017ce to b\u0119dzie tak szybko, to si\u0119 nie spodziewali\u015bmy. Pi\u0119kny cz\u0142owiek, bardzo pobo\u017cny, bardzo modli\u0142 si\u0119 za swoj\u0105 rodzin\u0119, \u017ceby chodzili do ko\u015bcio\u0142a, a u nich z tym r\u00f3\u017cnie bywa. Powiedzia\u0142em im o tym jego pragnieniu wczoraj na pogrzebie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy przyjecha\u0142em do Surgutu z urlopu, zaraz dwa dni po powrocie, spotka\u0142em pana Zenka, kt\u00f3ry z wielkim trudem, z pomoc\u0105 c\u00f3rki przyjecha\u0142 taryf\u0105 do ko\u015bcio\u0142a. Nie spodziewa\u0142em si\u0119 zobaczy\u0107 go w takim stanie. Udzieli\u0142em mu natychmiast wszystkich sakrament\u00f3w i s. Anna odwioz\u0142a go do domu. Od tego czasu codziennie je\u017adzili\u015bmy do niego z Komuni\u0105, w tym czasie kilka razy si\u0119 spowiada\u0142, jakby chcia\u0142 by\u0107 w idealnej czysto\u015bci serca. Raz te\u017c wyspowiada\u0142a si\u0119 jego \u017cona. On si\u0119 bardzo tym ucieszy\u0142 i powiedzia\u0142, \u017ce \u017cona zrobi\u0142a mu niespodziank\u0119, \u017ce to jest dla niego \u015bwi\u0119to. O, taki by\u0142 pan Zenek. Teraz sobie tam z Panem Bogiem kaw\u0119 pije.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

O, tak sobie tu \u017cyjemy w Surgucie, na Syberii.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pozdrawiam serdecznie i raz jeszcze dzi\u0119kuj\u0119 za to tygodniowe spotkanie. Przepraszam, \u017ce czasem rozmy\u015blania pojawia\u0142y si\u0119 z op\u00f3\u017anieniem.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zapraszam jeszcze na s\u0142\u00f3wko na YouTube i tam jest b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.\u00a0<\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awi\u0119! \u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n