{"id":22961,"date":"2024-10-06T15:26:35","date_gmt":"2024-10-06T13:26:35","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22961"},"modified":"2024-10-06T15:28:12","modified_gmt":"2024-10-06T13:28:12","slug":"22961","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/","title":{"rendered":"Uniwersytet – w s\u0142u\u017cbie Prawdzie!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Pacek \u2013 do niedawna: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej Diecezjalnej Telewizji Internetowej FARO TV oraz w Katolickim Radiu Podlasie; Cz\u0142owiek, na kt\u00f3rego pomoc w tym zakresie zawsze mog\u0119 liczy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baDoktor Artur Niewiadomski \u2013 Dyrektor Instytutu Informatyki na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych i Przyrodniczych, na siedleckiej Uczelni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim Solenizantom \u017cycz\u0119 wielkiego Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, o kt\u00f3re b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, zamieszczam s\u0142\u00f3wko o tej porze \u2013 i tym razem, robi\u0119 to celowo. <\/b>Przepraszam, \u017ce wczoraj o tym nie wspomnia\u0142em, ale to dlatego, \u017ce dzisiaj nie ma rozwa\u017cania, dotycz\u0105cego jedynie s\u0142owa Bo\u017cego, a jest s\u0142owo o \u201echarakterze akademickim\u201d, kt\u00f3re wyg\u0142osz\u0119 dzisiaj, na Mszy \u015awi\u0119tej o godzinie 18:00, w Parafii \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa, w intencji siedleckiej wy\u017cszej Uczelni \u2013 Akademii Nauk Stosowanych MAZOVIA, inauguruj\u0105cej nowy rok akademicki. I w\u0142a\u015bnie chcia\u0142em \u2013 z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w \u2013 aby to s\u0142owo wybrzmia\u0142o z moc\u0105 na tej Mszy \u015awi\u0119tej, lub w czasowym pobli\u017cu, a nie ju\u017c od rana na blogu. St\u0105d te\u017c zamieszczam teraz. Jutro ju\u017c b\u0119dzie normalnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja za\u015b wr\u00f3ci\u0142em w\u0142a\u015bnie z Parafii w D\u0105biu, gdzie w\u0142\u0105czy\u0142em si\u0119 w niedzieln\u0105 pos\u0142ug\u0119 duszpastersk\u0105.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, dzisiaj pierwsza niedziela miesi\u0105ca. I pa\u017adziernik! Pami\u0119tajmy wi\u0119c o R\u00f3\u017ca\u0144cu, chocia\u017c my, przyjaciele Jezusa i Jego uczniowie \u2013 odmawiamy R\u00f3\u017caniec codziennie, nie tylko w pa\u017adzierniku.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapraszam zatem do rozwa\u017cenia tego\u017c w\u0142a\u015bnie s\u0142\u00f3wka, kt\u00f3re zamie\u015bci\u0142em. \u201eNormalne\u201d s\u0142\u00f3wko na dzi\u015b \u2013 w materiale Ksi\u0119dza Marka:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z<\/span>atem, <\/span>co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie bardzo osobi\u015bcie i bardzo konkretnie?<\/b><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz…<\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

INAUGURACJA ROKU AKADEMICKIEGO <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

AKADEMII MAZOVIA,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

27 Niedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6 pa\u017adziernika 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Rdz 2,18\u201324; Hbr 2,9\u201311; Mk 10,2\u201316<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI RODZAJU:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan B\u00f3g rzek\u0142: \u201eNie jest dobrze, \u017ceby m\u0119\u017cczyzna by\u0142 sam; uczyni\u0119 mu zatem odpowiedni\u0105 dla niego pomoc\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ulepiwszy z gleby wszelkie zwierz\u0119ta ziemne i wszelkie ptactwo powietrzne, Pan B\u00f3g przyprowadzi\u0142 je do m\u0119\u017cczyzny, aby si\u0119 przekona\u0107, jak\u0105 da im nazw\u0119. Ka\u017cde jednak zwierz\u0119, kt\u00f3re okre\u015bli\u0142 m\u0119\u017cczyzna, otrzyma\u0142o nazw\u0119 \u201eistota \u017cywa\u201d. I tak m\u0119\u017cczyzna da\u0142 nazwy wszelkiemu byd\u0142u, ptakom powietrznym i wszelkiemu zwierz\u0119ciu polnemu, ale dla cz\u0142owieka nie znalaz\u0142 odpowiedniej mu pomocy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy to Pan sprawi\u0142, \u017ce m\u0119\u017cczyzna pogr\u0105\u017cy\u0142 si\u0119 w g\u0142\u0119bokim \u015bnie, i gdy spa\u0142, wyj\u0105\u0142 jedno z jego \u017ceber, a miejsce to zape\u0142ni\u0142 cia\u0142em. Po czym Pan B\u00f3g z \u017cebra, kt\u00f3re wyj\u0105\u0142 z m\u0119\u017cczyzny, zbudowa\u0142 niewiast\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy j\u0105 przyprowadzi\u0142 do m\u0119\u017cczyzny, m\u0119\u017cczyzna powiedzia\u0142: \u201eTa dopiero jest ko\u015bci\u0105 z moich ko\u015bci i cia\u0142em z mego cia\u0142a. Ta b\u0119dzie si\u0119 zwa\u0142a niewiast\u0105, bo ta z m\u0119\u017cczyzny zosta\u0142a wzi\u0119ta\u201d. Dlatego to m\u0119\u017cczyzna opuszcza ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105 i \u0142\u0105czy si\u0119 ze sw\u0105 \u017con\u0105 tak \u015bci\u015ble, \u017ce staj\u0105 si\u0119 jednym cia\u0142em.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Widzimy Jezusa, kt\u00f3ry ma\u0142o od anio\u0142\u00f3w by\u0142 pomniejszony, chwa\u0142\u0105 i czci\u0105 ukoronowanego za cierpienia \u015bmierci, i\u017c z \u0142aski Bo\u017cej za wszystkich zazna\u0142 \u015bmierci.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przysta\u0142o bowiem Temu, dla kt\u00f3rego wszystko i przez kt\u00f3rego wszystko, kt\u00f3ry wielu syn\u00f3w do chwa\u0142y doprowadza, aby przewodnika ich zbawienia udoskonali\u0142 przez cierpienie. Tak bowiem Chrystus, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119ca, jak ludzie, kt\u00f3rzy maj\u0105 by\u0107 u\u015bwi\u0119ceni, z jednego s\u0105 wszyscy. Z tej to przyczyny nie wstydzi si\u0119 nazwa\u0107 ich bra\u0107mi swymi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faryzeusze przyst\u0105pili do Jezusa i chc\u0105c Go wystawi\u0107 na pr\u00f3b\u0119, pytali Go, czy wolno m\u0119\u017cowi oddali\u0107 \u017con\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiadaj\u0105c zapyta\u0142 ich: \u201eCo wam nakaza\u0142 Moj\u017cesz?\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oni rzekli: \u201eMoj\u017cesz pozwoli\u0142 napisa\u0107 list rozwodowy i oddali\u0107\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Jezus rzek\u0142 do nich: \u201ePrzez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych napisa\u0142 wam to przykazanie. Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W domu uczniowie raz jeszcze pytali Go o to. Powiedzia\u0142 im: \u201eKto oddala \u017con\u0119 swoj\u0105, i bierze inn\u0105, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo wzgl\u0119dem niej. I je\u015bli \u017cona opu\u015bci owego m\u0119\u017ca, a wyjdzie za innego, pope\u0142nia cudzo\u0142\u00f3stwo\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przynosili Mu r\u00f3wnie\u017c dzieci, \u017ceby ich dotkn\u0105\u0142; lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. A Jezus widz\u0105c to oburzy\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201ePozw\u00f3lcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem nale\u017cy Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Kto nie przyjmie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I bior\u0105c je w obj\u0119cia, k\u0142ad\u0142 na nie r\u0119ce i b\u0142ogos\u0142awi\u0142 je.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u201eDeo et Patriae \u2013 <\/b>Bogu i Ojczy\u017anie \u2013<\/b> poprzez si\u0142\u0119 prawdy i stoj\u0105cego na jej s\u0142u\u017cbie wysi\u0142ku ludzkiego umys\u0142u!<\/b> Poprzez s\u0142u\u017cb\u0119 Prawdzie najwy\u017cszej oraz tej prawdzie, kt\u00f3ra jest odblaskiem Prawdy niesko\u0144czonej w \u017cyciu \u015bwiata i ludzi. Kto afirmuje cz\u0142owieka dla niego samego, afirmuje Stw\u00f3rc\u0119 cz\u0142owieka;<\/b> kto afirmuje jego Stw\u00f3rc\u0119, nie mo\u017ce nie afirmowa\u0107 cz\u0142owieka!\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142owa Jana Paw\u0142a II, skierowane do Spo\u0142eczno\u015bci akademickiej Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, wyznaczaj\u0105 kierunek tak\u017ce naszej refleksji, kiedy to dzisiaj otaczamy nasz\u0105 serdeczn\u0105 i gor\u0105c\u0105 modlitw\u0105 Akademi\u0119 Nauk Stosowanych MAZOVIA, inauguruj\u0105c\u0105 nowy rok pracy!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czcigodny Ksi\u0119\u017ce Proboszczu, Gospodarzu tego miejsca!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia Kap\u0142ani! Osoby \u017cycia konsekrowanego!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wielce dostojna Pani Rektor!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dostojny Senacie! Szanowni Wyk\u0142adowcy i Pracownicy naukowi!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Szanowni Pracownicy administracyjni <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

i Pracownicy Personelu pomocniczego!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy Studenci! Drodzy Absolwenci i Wszyscy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

jakkolwiek z t\u0105 Uczelni\u0105 zwi\u0105zani!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy Bracia i Siostry,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

jednocz\u0105cy si\u0119 w prze\u017cywaniu tej \u015bwi\u0119tej Liturgii!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsze czytania mszalne prowadz\u0105 nas do pocz\u0105tk\u00f3w \u2013 do prapocz\u0105tk\u00f3w<\/b> istnienia cz\u0142owieka na \u015bwiecie. Owszem, opis, jaki dzisiaj us\u0142yszeli\u015bmy we fragmencie Ksi\u0119gi Rodzaju, jest opisem symbolicznym, <\/b>dlatego nie upieramy si\u0119 przy tym, \u017ce w kt\u00f3rym\u015b momencie B\u00f3g faktycznie u\u015bpi\u0142 Adama \u2013 jakby pod narkoz\u0105<\/b> \u2013 by wyj\u0105\u0107 jedno z jego \u017ceber, aby potem do tego \u017cebra niejako \u201edobudowa\u0107\u201d reszt\u0119 istoty, o kt\u00f3rej ten\u017ce Adam, ju\u017c po wybudzeniu, m\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107: Ta dopiero jest ko\u015bci\u0105 z moich ko\u015bci i cia\u0142em z mego cia\u0142a. Ta b\u0119dzie si\u0119 zwa\u0142a niewiast\u0105, bo ta z m\u0119\u017cczyzny zosta\u0142a wzi\u0119ta. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zreszt\u0105, sam \u00f3w opis doczeka\u0142 si\u0119 niejednej interpretacji anegdotycznej,<\/b> jak to by\u0142o z tym \u017cebrem, wyjmowanym z Adama i darowanym Ewie. Nie czas i miejsce przywo\u0142ywa\u0107 tutaj anegdoty, natomiast nawet samo wierne trzymanie si\u0119 tekstu, <\/b>kt\u00f3ry us\u0142yszeli\u015bmy, mo\u017ce wywo\u0142ywa\u0107 niejaki u\u015bmiech na twarzy. I dobrze, bo jest to bardzo specyficzny opis. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast, nie on stanowi pe\u0142n\u0105 prawd\u0119, <\/b>kt\u00f3r\u0105 dzi\u015b przekazuje nam Pan i do kt\u00f3rej chce nas przekona\u0107. Nie fakt, czy \u2013 i z ilu \u017ceber,<\/b> czy innych element\u00f3w cia\u0142a m\u0119\u017cczyzny \u2013 kobieta zosta\u0142a \u201ezbudowana\u201d, ale \u017ce kobieta i m\u0119\u017cczyzna s\u0105 sobie istotowo r\u00f3wni,<\/b> jako ludzie, jako podmioty dzia\u0142aj\u0105ce w \u015bwiecie, jako jedyne istoty, kt\u00f3rych B\u00f3g chcia\u0142 dla nich samych,<\/b> a nie dla innych stworze\u0144. Nie, to w\u0142a\u015bnie inne istoty \u017cywe zosta\u0142y stworzone dla cz\u0142owieka, <\/b>a cz\u0142owiek \u2013 stworzony na obraz i podobie\u0144stwo Boga, <\/b>obdarzony rozumem i woln\u0105 wol\u0105 \u2013 jest koron\u0105 stworzenia, <\/b>jest ow\u0105 istot\u0105, stoj\u0105c\u0105 najwy\u017cej w hierarchii stworze\u0144. Najdoskonalsz\u0105<\/b> ze wszystkich stworze\u0144. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cz\u0142owiek. M\u0119\u017cczyzna i kobieta. <\/b>Ten dzisiejszy opis to w\u0142a\u015bnie ma nam powiedzie\u0107: \u017ce cz\u0142owieka \u2013 podobnie, jak i ca\u0142y \u015bwiat \u2013 stworzy\u0142 B\u00f3g<\/b> i to On chcia\u0142, aby <\/b>cz\u0142owiek by\u0142 m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105. <\/b>I aby we dwoje<\/b> stanowili nierozdzieln\u0105 jedno\u015b\u0107, jak to zreszt\u0105 dzisiaj s\u0142yszymy, i\u017c m\u0119\u017cczyzna opuszcza ojca swego i matk\u0119 swoj\u0105 i \u0142\u0105czy si\u0119 ze sw\u0105 \u017con\u0105 tak \u015bci\u015ble, \u017ce staj\u0105 si\u0119 jednym cia\u0142em.<\/b><\/i> <\/b>Takie przes\u0142anie p\u0142ynie do nas z dzisiejszego pierwszego czytania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drugie za\u015b dopowiada<\/b> t\u0119 cenn\u0105 wiadomo\u015b\u0107, \u017ce potwierdzeniem owej wielkiej godno\u015bci, wyj\u0105tkowo\u015bci i niezwyk\u0142o\u015bci cz\u0142owieka na tle innych stworze\u0144 jest fakt, \u017ce sam Bo\u017cy Syn zechcia\u0142 zaszczyci\u0107 rodzaj ludzki<\/b> tym, i\u017c sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. I wszed\u0142 ca\u0142ym sob\u0105 w realia \u017cycia cz\u0142owieka. <\/b>Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w m\u00f3wi dzisiaj: Przysta\u0142o bowiem Temu, dla kt\u00f3rego wszystko i przez kt\u00f3rego wszystko, kt\u00f3ry wielu syn\u00f3w do chwa\u0142y doprowadza, aby przewodnika ich zbawienia udoskonali\u0142 przez cierpienie. Tak bowiem Chrystus, kt\u00f3ry u\u015bwi\u0119ca, jak ludzie, kt\u00f3rzy maj\u0105 by\u0107 u\u015bwi\u0119ceni, z jednego s\u0105 wszyscy. Z tej to przyczyny nie wstydzi si\u0119 nazwa\u0107 ich bra\u0107mi swymi.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w Ewangelii dzisiejszej ten\u017ce Jezus broni owej pierwszej i fundamentalnej prawdy o cz\u0142owieku,<\/b> o kt\u00f3rej us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu. Na pytanie, czy m\u0105\u017c mo\u017ce oddali\u0107 \u017con\u0119 i \u017ce przecie\u017c Moj\u017cesz pozwoli\u0142 da\u0107 list rozwodowy, Jezus zdecydowanie stwierdza: Przez wzgl\u0105d na zatwardzia\u0142o\u015b\u0107 serc waszych napisa\u0142 wam to przykazanie. Lecz na pocz\u0105tku stworzenia B\u00f3g stworzy\u0142 ich jako m\u0119\u017cczyzn\u0119 i kobiet\u0119: dlatego opu\u015bci cz\u0142owiek ojca swego i matk\u0119 i z\u0142\u0105czy si\u0119 ze swoj\u0105 \u017con\u0105, i b\u0119d\u0105 oboje jednym cia\u0142em. A tak ju\u017c nie s\u0105 dwoje, lecz jedno cia\u0142o. Co wi\u0119c B\u00f3g z\u0142\u0105czy\u0142, tego cz\u0142owiek niech nie rozdziela.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I przygarniaj\u0105c do siebie dzieci, a wi\u0119c istoty, w kt\u00f3rych to cz\u0142owiecze\u0144stwo jest jeszcze takie czyste<\/b> i nie zbrukane grzechem czy machinacjami, charakterystycznymi dla wieku doros\u0142ego, Jezus stwierdzi\u0142: Pozw\u00f3lcie dzieciom przychodzi\u0107 do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem nale\u017cy <\/b><\/i>K<\/b><\/i>r\u00f3lestwo Bo\u017ce. Zaprawd\u0119 powiadam wam: Kto nie przyjmie kr\u00f3lestwa Bo\u017cego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest zatem dzisiejsza liturgia S\u0142owa mocnym i jasnym or\u0119dziem o wielko\u015bci, godno\u015bci i wyj\u0105tkowo\u015bci cz\u0142owieka <\/b>\u2013 jako stworzenia Bo\u017cego, jako korony ca\u0142ego stworzenia, jako bytu osobowego, obdarzonego rozumem i woln\u0105 wol\u0105;<\/b> jako bytu stworzonego do mi\u0142o\u015bci \u2013 i realizuj\u0105cego si\u0119 najpe\u0142niej poprzez mi\u0142o\u015b\u0107. Tej prawdy naucza ca\u0142e Pismo \u015awi\u0119te, tej prawdy naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u015awi\u0119ty od dw\u00f3ch tysi\u0119cy lat i tej prawdy \u2013 w spos\u00f3b oczywi\u015bcie w\u0142a\u015bciwy<\/b> i odpowiedni dla kierunku prowadzonych bada\u0144 i specyfiki prowadzonej dzia\u0142alno\u015bci \u2013 maj\u0105 naucza\u0107 uniwersytety i uczelnie wy\u017csze. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Maj\u0105 g\u0142osi\u0107 i promowa\u0107 prawd\u0119: prawd\u0119 o cz\u0142owieku,<\/b> prawd\u0119 o jego godno\u015bci, r\u00f3wnej wszystkim; prawd\u0119 o relacji cz\u0142owieka <\/b>do Boga i <\/b>do drugiego cz\u0142owieka;<\/b> prawd\u0119 o miejscu cz\u0142owieka w \u015bwiecie i prawd\u0119 o tym \u015bwiecie, jako przestrzeni, w kt\u00f3rej cz\u0142owiek powinien si\u0119 rozwija\u0107,<\/b> staj\u0105c si\u0119 coraz bardziej cz\u0142owiekiem. To jest zadanie ka\u017cdego uniwersytetu i wy\u017cszej uczelni. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bardzo m\u0105drze i g\u0142\u0119boko \u2013 a jednocze\u015bnie jasno \u2013 m\u00f3wi\u0142 o tym \u015awi\u0119ty Jan Pawe\u0142 II, kiedy 9 czerwca 1987 roku odwiedzi\u0142 Katolicki Uniwersytet Lubelski, <\/b>a wi\u0119c Uczelni\u0119, na kt\u00f3rej przez kilkadziesi\u0105t lat \u2013 do swego wyboru na Stolic\u0119 Piotrow\u0105 \u2013 wyk\u0142ada\u0142 i prowadzi\u0142 dzia\u0142alno\u015b\u0107 naukow\u0105. W czasie tej\u017ce wizyty, kt\u00f3r\u0105 z\u0142o\u017cy\u0142 ju\u017c jako Papie\u017c, wyg\u0142osi\u0142 dwa przem\u00f3wienia: do \u015bwiata nauki, <\/b>przyby\u0142ego z r\u00f3\u017cnych zak\u0105tk\u00f3w Polski i \u015bwiata, a nast\u0119pnie: do ca\u0142ej spo\u0142eczno\u015bci Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie w tych przem\u00f3wieniach wybrzmia\u0142y s\u0142owa, kt\u00f3re ka\u017cdej spo\u0142eczno\u015bci akademickiej powinny przy\u015bwieca\u0107 \u2013 po wsze czasy! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0142 bowiem \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 tak: \u201e<\/b>S\u0142u\u017c\u0105c prawdzie z mi\u0142o\u015bci do prawdy<\/b> i do tych, kt\u00f3rym j\u0105 przekazujemy, budujemy wsp\u00f3lnot\u0119 ludzi wolnych w prawdzie, <\/b>tworzymy wsp\u00f3lnot\u0119 ludzi zjednoczonych mi\u0142o\u015bci\u0105 do prawdy i mi\u0142o\u015bci\u0105 wzajemn\u0105 w prawdzie;<\/b> wsp\u00f3lnot\u0119 ludzi, dla kt\u00f3rych mi\u0142o\u015b\u0107 prawdy stanowi zasad\u0119 jednocz\u0105cej ich wi\u0119zi.\u201d <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Te s\u0142owa warto sobie gdzie\u015b zapisa\u0107 i stale do nich wraca\u0107,<\/b> bo one naprawd\u0119 wytyczaj\u0105 kierunek wszelkiej dzia\u0142alno\u015bci uniwersyteckiej \u2013 i to prowadzonej przez wszystkich cz\u0142onk\u00f3w akademickiej spo\u0142eczno\u015bci: <\/b>zar\u00f3wno wyk\u0142adowc\u00f3w, jak i student\u00f3w, jak i badaczy, jak i pracownik\u00f3w uniwersytetu. S\u0142u\u017cy\u0107 prawdzie w mi\u0142o\u015bci\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce \u2013 i przede wszystkim \u2013 owej prawdzie o cz\u0142owieku,<\/b> o kt\u00f3rej tu sobie powiedzieli\u015bmy. O tym Jan Pawe\u0142 II tak m\u00f3wi\u0142: \u201eInstytucje, kt\u00f3re nosz\u0105 nazw\u0119 uniwersytetu (wszechnica), g\u0142osz\u0105 samym imieniem t\u0119 podstawow\u0105 prawd\u0119 o cz\u0142owieku. <\/b>O ludzkim poznaniu. Ca\u0142a rzeczywisto\u015b\u0107 jest zadana cz\u0142owiekowi<\/b> pod k\u0105tem<\/b> prawdy. <\/b>Uniwersytet m\u00f3wi r\u00f3wnocze\u015bnie o szczeg\u00f3lnym \u201ezad\u0142u\u017ceniu\u201d cz\u0142owieka<\/b> wobec ca\u0142ej zr\u00f3\u017cnicowanej rzeczywisto\u015bci. Jest to zad\u0142u\u017cenie przez prawd\u0119.<\/b> Cz\u0142owiek winien jest \u015bwiatu prawd\u0119. Przez poznanie prawdy o \u015bwiecie, o rzeczywisto\u015bci, o Stw\u00f3rcy i o stworzeniu, cz\u0142owiek sp\u0142aca ten d\u0142ug, a r\u00f3wnocze\u015bnie urzeczywistnia samego siebie.<\/b> Usprawiedliwia swoj\u0105 \u00abrozumno\u015b\u0107\u00bb w ca\u0142ym wszech\u015bwiecie.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zdaj\u0105c za\u015b sobie spraw\u0119 z tego, \u017ce nie zawsze wszystko uk\u0142ada si\u0119 harmonijnie \u2013 tak\u017ce w tych relacjach uniwersyteckich \u2013 Jan Pawe\u0142 II niejako przestrzega\u0142, m\u00f3wi\u0105c: \u201eAutentyczna [\u2026] rodzina uniwersytecka jest miejscem nie tylko \u201eprawdy naukowej\u201d, ale i \u201eprawdy \u017cycia\u201d<\/b> przez prze\u0142amywanie r\u00f3\u017cnych form s\u0142abo\u015bci i z\u0142a, r\u00f3\u017cnych form przeczenia prawdzie w \u017cyciu osobistym, we wzajemnym odnoszeniu si\u0119 do innych,<\/b> jak i w powierzchowno\u015bci bada\u0144, lub podejmowaniu przedmiot\u00f3w docieka\u0144 nie wed\u0142ug kryteri\u00f3w poszukiwania prawdy, <\/b>ale wedle pozanaukowych motyw\u00f3w koniunkturalnych.\u201d Tak m\u00f3wi\u0142 Papie\u017c.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I <\/span>w\u0142a\u015bnie do tych \u201epozanaukowych motyw\u00f3w\u201d trzeba zaliczy\u0107 <\/span>wszystkie motywy ideologiczne,<\/b><\/span> kt\u00f3re maj\u0105 r\u00f3wnie\u017c dzisiaj \u2013 a mo\u017ce nawet: szczeg\u00f3lnie dzisiaj \u2013 <\/span>wielki wp\u0142yw na nauk\u0119. <\/b><\/span>Ostatnio, na jednym z portali prawicowych, w jednym z artyku\u0142\u00f3w, opisuj\u0105cych obecn\u0105 sytuacj\u0119 polityczn\u0105 i prawn\u0105 w naszej Ojczy\u017anie, przeczyta\u0142em \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 takie zdanie:<\/span> \u201e<\/b><\/span>Nie ma w Polsce bardziej zdemoralizowanej grupy zawodowej, ni\u017c profesorowie prawa.<\/b><\/span><\/strong> Mo\u017cna u nich kupi\u0107 uzasadnienie ka\u017cdego z\u0142amania prawa. Kwesti\u0105 jest tylko cena. Oraz sympatie polityczne, bo niekt\u00f3rzy za darmo, a w\u0142a\u015bciwie a conto, rozgrzesz\u0105 ka\u017cde przest\u0119pstwo tych, kt\u00f3rych popieraj\u0105.\u201d <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie przywo\u0142uj\u0119 tego cytatu po to, aby stwierdzi\u0107 z wysoko\u015bci ambony, <\/span><\/span>czy tak jest, czy nie<\/strong> jest. <\/strong><\/span>To znaczy, mam na ten temat swoje prywatne zdanie, ale to nie miejsce i czas, \u017ceby je prezentowa\u0107. Natomiast chodzi mi tu <\/span>o zasygnalizowanie, <\/span>o zobrazowanie<\/span> problemu.<\/span><\/strong> Bo nie jestem w stanie zrozumie\u0107,<\/span> jak profesor prawa,<\/span><\/strong> a wi\u0119c kto\u015b, kto sam pozna\u0142, przestudiowa\u0142, g\u0142\u0119boko przemy\u015bla\u0142, a i wielu student\u00f3w nauczy\u0142 metod i zasad, rz\u0105dz\u0105cych poprawn\u0105 i uczciw\u0105 interpretacj\u0105 przepis\u00f3w prawnych \u2013 mo\u017ce potem wydawa\u0107 opinie, kt\u00f3re <\/span>nawet<\/span> w<\/span> odbiorze<\/span> osoby<\/span> nie<\/span> b\u0119d\u0105cej<\/span> prawnikiem<\/span><\/strong> budz\u0105 uzasadniony sprzeciw. Jak mo\u017ce dw\u00f3ch profesor\u00f3w prawa wypowiada\u0107 si\u0119 <\/span>na temat tej samej kwestii,<\/span><\/strong> tego samego przepisu \u2013 i wydawa\u0107 <\/span>skrajnie przeciwstawne sobie opinie? <\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

A jak mo\u017ce <\/span><\/span>dw\u00f3ch profesor\u00f3w medycyny <\/span>wypowiada\u0107 si\u0119 na ten sam temat \u2013 a takich sytuacji mieli\u015bmy bardzo wiele przy okazji niedawnej tak zwanej \u201epandemii\u201d \u2013 i wydawa\u0107 <\/span>skrajnie przeciwstawne sobie opinie? <\/span><\/strong>Czy taka opinia nie powinna by\u0107 wydana <\/span>na podstawie wynik\u00f3w bada\u0144,<\/span><\/strong> przeprowadzonych metodami naukowymi, <\/span>sprawdzonymi i sprawdzalnymi, <\/span><\/strong>daj\u0105cymi wyniki, b\u0119d\u0105ce <\/span>obrazem stanu faktycznego<\/span><\/strong> danej sprawy? Jak mo\u017cna dyskutowa\u0107 z faktami? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biskup Henryk Tomasik, na wyk\u0142adach \u2013 w czasie naszej formacji seminaryjnej \u2013 przekonywa\u0142 nas konsekwentnie, <\/span><\/span>\u017ce nie mo\u017cna. <\/span><\/strong>Zawsze m\u00f3wi\u0142, \u017ce <\/span>o faktach \u2013 w sensie ich zaistnienia \u2013 po prostu si\u0119 nie dyskutuje. <\/span><\/strong>Bo fakt po prostu \u2013 jest! Taki jest stan faktyczny danej sprawy. <\/span>Taka jest prawda. <\/span><\/strong>I jak teraz cz\u0142owiek nauki mo\u017ce wmawia\u0107 ca\u0142emu \u015bwiatu, <\/span>\u017ce jest inaczej, ni\u017c widz\u0105 wszyscy,<\/span><\/strong> nawet ludzie nie b\u0119d\u0105cy lekarzami? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak powa\u017cny profesor mo\u017ce przekonywa\u0107 \u015bwiat, \u017ce <\/span><\/span>p\u0142ci<\/span> jest<\/span> nie dwie, a pi\u0119\u0107dziesi\u0105t kilka.<\/span><\/strong> Przecie\u017c nawet dziecko go wy\u015bmieje! Ale to jest w\u0142a\u015bnie problem <\/strong><\/span>nauki, kt\u00f3ra pozostaje na s\u0142u\u017cbie ideologii,<\/span><\/strong> na s\u0142u\u017cbie \u017ale rozumianej polityki\u2026 Czy to jest jeszcze nauka? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prawdziwy naukowiec, kieruj\u0105cy si\u0119 zasadami prawdy, zg\u0142\u0119biaj\u0105cy i odkrywaj\u0105cy prawd\u0119 w spos\u00f3b rzetelny i uczciwy \u2013 nie powinien <\/span><\/span>w \u017caden spos\u00f3b okazywa\u0107 swoich pogl\u0105d\u00f3w politycznych,<\/strong> <\/span>a nawet swoich <\/span>pogl\u0105d\u00f3w na wiar\u0119.<\/span><\/strong> Bo je\u017celi b\u0119dzie tylko \u2013 albo: a\u017c! \u2013<\/span> wierny prawdzie, <\/span>trzymaj\u0105c si\u0119 uczciwie wynik\u00f3w prowadzonych przez siebie bada\u0144, to <\/span>nie b\u0119dzie wypowiada\u0107 ca\u0142ej masy g\u0142upstw i absurd\u00f3w,<\/span><\/strong> jakie dzisiaj tak cz\u0119sto s\u0142yszymy z ust profesor\u00f3w, doktor\u00f3w, ludzi nauki\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W ten spos\u00f3b potwierdza si\u0119 owo przekonanie, nie budz\u0105ce chyba wi\u0119kszych zastrze\u017ce\u0144 w og\u00f3lnym odbiorze, \u017ce <\/span><\/span>wiedza<\/span><\/strong> \u2013 nawet du\u017ca \u2013 <\/span>to nie jest to samo, co m\u0105dro\u015b\u0107. <\/span><\/strong>Bo przyk\u0142ad moich Dziadk\u00f3w \u2013 jednych i drugich \u2013 pokaza\u0142 przynajmniej mi osobi\u015bcie, \u017ce mo\u017cna mie\u0107 kilka klas podstaw\u00f3wki <\/span>i by\u0107 cz\u0142owiekiem prawdziwie m\u0105drym.<\/strong> <\/span>Natomiast do\u015bwiadczenie uniwersyteckie na kilku Uczelniach, z kt\u00f3rymi mia\u0142em i mam do czynienia, przekonuje z kolei, \u017ce <\/span>mo\u017cna <\/span>mie\u0107 <\/span>tytu\u0142<\/span>y<\/span> profesorski<\/span>e \u2013 i<\/span> by\u0107 sko\u0144czonym g\u0142upcem! <\/span><\/strong>A chyba chodzi o to, aby <\/span>po\u0142\u0105czy\u0107 m\u0105dro\u015b\u0107 z wiedz\u0105 <\/span><\/strong>\u2013 aby wielka wiedza prowadzi\u0142a do wielkiej m\u0105dro\u015bci, w duchu prawdy! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I aby to wszystko dokonywa\u0142o si\u0119 <\/span><\/span>w atmosferze tak zwanej akademicko\u015bci,<\/span><\/strong> czyli swoi\u015bcie rozumianej <\/span>godno\u015bci i wielko\u015bci etosu naukowca.<\/span><\/strong> Czyli aby spieranie si\u0119 i \u015bcieranie si\u0119 pogl\u0105d\u00f3w \u2013 kt\u00f3re na uniwersytecie jest, od zawsze by\u0142o i zawsze b\u0119dzie czym\u015b oczywistym i naturalnym \u2013 odbywa\u0142o si\u0119 <\/span>w atmosferze wzajemnego szacunku,<\/span><\/strong> otwarcia na siebie nawzajem, wzajemnego zainteresowania naukowymi dokonaniami; w atmosferze <\/span>wzajemnego dialogu,<\/span><\/strong> najwy\u017cszej mo\u017cliwie osobistej kultury! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie nie do zrozumienia s\u0105 sytuacje, w kt\u00f3rych chocia\u017cby <\/span><\/span>wyb<\/span>\u00f3r<\/span> rektora<\/span> uczelni<\/span> lub awans naukowy \u2013<\/span> lub na wy\u017csze stanowisko <\/span><\/strong>w uniwersyteckiej hierarchii \u2013 <\/span>odbywa si\u0119 w atmosferze konfliktu, obrzucania si\u0119 inwektywami i oskar\u017ceniami! Ale te\u017c trudno zrozumie\u0107 sytuacje, dokonuj\u0105ce si\u0119 w akademickiej codzienno\u015bci, kiedy to <\/span>jeden naukowiec deprecjonuje dorobek naukowy drugiego,<\/span><\/strong> albo podwa\u017ca jego autorytet w oczach student\u00f3w lub wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w. <\/span>Albo <\/span>przesadnie akcentuje swoje dokonania,<\/span><\/strong> przy jednoczesnym umniejszaniu, a nawet o\u015bmieszaniu dokona\u0144 swego kolegi \u2013 naukowca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli kiedy zdrowa i m\u0105dra rywalizacja staje si\u0119 wrog\u0105 konkurencj\u0105, a wr\u0119cz <\/span><\/span>zwalczaniem siebie nawzajem, <\/span><\/strong>w atmosferze zazdro\u015bci, a nawet nienawi\u015bci<\/span> Bardzo cz\u0119sto bowiem w takiej sytuacji ju\u017c nie wystarczaj\u0105 argumenty merytoryczne i trzeba si\u0119 uciec <\/span>do argument\u00f3w personalnych.<\/span><\/strong> Cz\u0119sto fa\u0142szywych, z\u0142o\u015bliwych, krzywdz\u0105cych\u2026 A to ju\u017c nie ma <\/span>nic wsp\u00f3lnego z akademicko\u015bci\u0105. Ani ze s\u0142u\u017cb\u0105 prawdzie,<\/strong> <\/span>jaka powinna charakteryzowa\u0107 uniwersytet, wy\u017csz\u0105 uczelni\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie, warto odwo\u0142a\u0107 si\u0119 do tych oto s\u0142\u00f3w wielkiego Papie\u017ca \u2013 i wielkiego Naukowca zarazem \u2013 Jana Paw\u0142a II: \u201e<\/span><\/span>Nale\u017cy<\/span> nawi\u0105z<\/span>a\u0107<\/span> do uniwersytetu jako <\/span>do szczeg\u00f3lnego \u015brodowiska, do wsp\u00f3lnoty, <\/span><\/strong>w kt\u00f3rej spotykaj\u0105 si\u0119 uczeni i uczniowie, profesorowie i studenci, przedstawiciele r\u00f3\u017cnych pokole\u0144, <\/span>zespoleni wsp\u00f3lnym celem i wsp\u00f3lnym zadaniem. <\/span><\/strong>Jest to zadanie pierwszorz\u0119dnej wagi w \u017cyciu cz\u0142owieka, a tak\u017ce w \u017cyciu spo\u0142ecze\u0144stwa \u2013 narodu i pa\u0144stwa.\u201d <\/span>Tak m\u00f3wi\u0142 nasz Papie\u017c.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech wi\u0119c <\/span><\/span>si\u0119<\/span> dokonuje w akademickiej codzienno\u015bci wszystkich uniwersytet\u00f3w i uczelni wy\u017cszych \u2013 <\/span>d<\/span>zisiaj o to modlimy si\u0119 dla Akademii MAZOVIA,<\/span><\/strong> inauguruj\u0105cej sw\u00f3j nowy rok pracy \u2013 to, o czym \u015awi\u0119ty Papie\u017c m\u00f3wi\u0142 tak: <\/span>\u201eUniwersytet jest swoistym warsztatem pracy.<\/strong> <\/span>Mo\u017ce na pierwsze wejrzenie rzuca si\u0119 w oczy jego praca dydaktyczna. Przy g\u0142\u0119bszym poznaniu staje si\u0119 <\/span>jednak <\/span>jasne, \u017ce prawdziw\u0105 \u201ewod\u0105 \u017cycia\u201d o\u017cywiaj\u0105c\u0105 ca\u0142e nauczanie jest <\/span>praca naukowa o charakterze tw\u00f3rczo\u2013badawczym.<\/strong> <\/span>Uprawianie nauki i w\u0142a\u015bciwe mu metody stanowi\u0105 <\/span>podstawow\u0105 niejako form\u0119<\/span><\/strong> istnienia i dzia\u0142ania uniwersytetu. Z niej wyrastaj\u0105 wszelkie inne, a wi\u0119c zar\u00f3wno przekazywanie zdobytych wiadomo\u015bci szerokim rzeszom student\u00f3w, jak te\u017c formowanie nowych pracownik\u00f3w nauki.\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I niech si\u0119 to dokonuje \u2013 ka\u017cdego dnia. O to si\u0119 dzisiaj modlitwy i tego z ca\u0142ego serca dzisiaj <\/span><\/span>\u017cyczymy Akademii M<\/span>AZOVIA<\/span><\/strong> \u2013 na czele z jej Pani\u0105 Rektor <\/span>i<\/span> Senatem! Tego \u017cyczymy Wyk\u0142adowcom i Studentom, i Wszystkim, jakkolwiek z t\u0105 Uczelni\u0105 zwi\u0105zanym. Nasze \u017cyczenia wyra\u017camy, raz jeszcze cytuj\u0105c s\u0142owa Jana Paw\u0142a II \u2013 z tych\u017ce w\u0142a\u015bnie \u201ekulowskich\u201d przem\u00f3wie\u0144 \u2013 s\u0142owa, jak si\u0119 wydaje, <\/span>najbardziej dla tych przem\u00f3wie\u0144 sztandarowe<\/span><\/strong> i chyba najbardziej znane: <\/span>\u201eUniwersytecie! Alma Mater!<\/strong> <\/span>Jeste\u015b obj\u0119ty t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3r\u0105 Chrystus do ko\u0144ca umi\u0142owa\u0142. <\/span>[\u2026] <\/span>Trwaj w tym zbawczym u\u015bcisku Odkupiciela \u015bwiata. <\/span>S\u0141U\u017b PRAWDZIE!<\/span><\/strong> Je\u015bli s\u0142u\u017cysz Prawdzie \u2013 s\u0142u\u017cysz Wolno\u015bci. Wyzwalaniu cz\u0142owieka i Narodu. S\u0142u\u017cysz \u017byciu!\u201d<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Akademio M<\/span><\/b><\/span><\/strong>AZOVIA<\/b><\/span><\/strong>! <\/b><\/span><\/strong>Alma Mater! <\/b><\/span><\/strong>S\u0141U\u017b PRAWDZIE!<\/b><\/span><\/strong> Je\u015bli s\u0142u\u017cysz Prawdzie \u2013 s\u0142u\u017cysz Wolno\u015bci. Wyzwalaniu cz\u0142owieka i Narodu. <\/span>S\u0142u\u017cysz temu Miastu i tej lokalnej<\/span> Spo\u0142eczno\u015bci! <\/span>S\u0142u\u017cysz \u017byciu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u2013 wytrwale i odwa\u017cnie, ka\u017cdego dnia i wci\u0105\u017c z nowym zapa\u0142em \u2013 <\/span><\/span>Akademio M<\/b><\/span><\/strong>AZOVIA<\/b><\/span><\/strong>: S\u0141U\u017b PRAWDZIE!<\/b><\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 do niedawna: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej Diecezjalnej […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22961","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nUniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 do niedawna: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej Diecezjalnej […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-06T13:26:35+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-10-06T13:28:12+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/\",\"name\":\"Uniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-06T13:26:35+00:00\",\"dateModified\":\"2024-10-06T13:28:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Uniwersytet – w s\u0142u\u017cbie Prawdzie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Uniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Uniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Artur Pi\u00f3ro, m\u00f3j Kolega kursowy; \u25baKsi\u0105dz Artur Wojtkowicz, tak\u017ce m\u00f3j Kolega, tylko nie kursowy; \u25baArtur Strze\u017cysz \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Celestynowie; \u25baArtur Pacek \u2013 do niedawna: Mechanik, opiekuj\u0105cy si\u0119 z oddaniem moim samochodem; \u25baArtur Dernowski \u2013 specjalista od spraw technicznych w naszej Diecezjalnej […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-10-06T13:26:35+00:00","article_modified_time":"2024-10-06T13:28:12+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/","name":"Uniwersytet - w s\u0142u\u017cbie Prawdzie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-10-06T13:26:35+00:00","dateModified":"2024-10-06T13:28:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/06\/22961\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Uniwersytet – w s\u0142u\u017cbie Prawdzie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22961","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22961"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22961\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22964,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22961\/revisions\/22964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22961"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22961"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22961"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}