{"id":22996,"date":"2024-10-15T09:00:32","date_gmt":"2024-10-15T07:00:32","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=22996"},"modified":"2024-10-15T09:00:32","modified_gmt":"2024-10-15T07:00:32","slug":"na-nowo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/","title":{"rendered":"Na nowo?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie za\u0142amywa\u0142a si\u0119 \u017cadnymi trudno\u015bciami. Zapewniam o modlitwie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, ja dzisiaj mam dy\u017cur duszpasterski na Wydziale Nauk Rolniczych, a p\u00f3\u017aniej spokojn\u0105 \u2013 jak planuj\u0119 w tym momencie \u2013 prac\u0119 u siebie, w Siedlcach. Powierzam te plany Panu naszemu \u2013 niech On sam zadecyduje.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>c<\/b><\/span>o Pan konkretne do mnie dzisiaj m\u00f3wi? <\/b>Na co tak szczeg\u00f3lnie zwraca mi uwag\u0119? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, b\u0105d\u017a \u015bwiat\u0142em i moc\u0105!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Wtorek 28 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Teresy od Jezusa, Dziewicy i Doktora Ko\u015bcio\u0142a,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

15 pa\u017adziernika 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ga 5,1\u20136; \u0141k 11,37\u201341<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Ku wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli. Oto ja, Pawe\u0142, m\u00f3wi\u0119 wam: Je\u017celi poddacie si\u0119 obrzezaniu, Chrystus wam si\u0119 na nic nie przyda. I raz jeszcze o\u015bwiadczam ka\u017cdemu cz\u0142owiekowi, kt\u00f3ry poddaje si\u0119 obrzezaniu: jest on zobowi\u0105zany zachowa\u0107 wszystkie przepisy Prawa. Zerwali\u015bcie wi\u0119zy z Chrystusem; wszyscy, kt\u00f3rzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie, wypadli\u015bcie z \u0142aski.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My za\u015b z pomoc\u0105 Ducha na zasadzie wiary wyczekujemy spodziewanej sprawiedliwo\u015bci. Albowiem w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie maj\u0105 \u017cadnego znaczenia, tylko wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewien faryzeusz zaprosi\u0142 Jezusa do siebie na obiad. Poszed\u0142 wi\u0119c i zaj\u0105\u0142 miejsce za sto\u0142em. Lecz faryzeusz, widz\u0105c to, wyrazi\u0142 zdziwienie, \u017ce nie obmy\u0142 wpierw r\u0105k przed posi\u0142kiem.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rzek\u0142 Pan do niego: \u201eW\u0142a\u015bnie wy, faryzeusze, dbacie o czysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i misy, a wasze wn\u0119trze pe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci. Nierozumni! Czy\u017c Stw\u00f3rca zewn\u0119trznej strony nie uczyni\u0142 tak\u017ce wn\u0119trza? Raczej dajcie to, co jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a zaraz wszystko b\u0119dzie dla was czyste\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Z pewno\u015bci\u0105 daje do my\u015blenia powt\u00f3rzenie \u2013 za wczorajszym pierwszym czytaniem \u2013 tego oto zdania: Ku wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli. <\/b><\/i>Wczorajsze czytanie tym si\u0119 zako\u0144czy\u0142o, a dzisiejsze \u2013 rozpocz\u0119\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to oczywi\u015bcie zabieg Redaktora Lekcjonarza Mszalnego, <\/b>bo w Paw\u0142owym Li\u015bcie zdanie to pojawia si\u0119 jeden raz, nie jest powt\u00f3rzone, natomiast ten, kt\u00f3ry uk\u0142ada\u0142 Lekcjonarz, przygotowuj\u0105c odpowiednie tre\u015bci do odczytania w liturgii, w\u0142a\u015bnie to zdanie, b\u0119d\u0105ce faktycznie \u0142\u0105cznikiem pomi\u0119dzy wczorajszym przes\u0142aniem a dzisiejszym<\/b> \u2013 zdecydowa\u0142 si\u0119 powt\u00f3rzy\u0107. I chyba bardzo dobrze, \u017ce tak si\u0119 sta\u0142o, bo to zdanie naprawd\u0119 jest kluczowe! W jakim\u015b sensie \u2013 kulminacyjne!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do niego zmierza tre\u015b\u0107 ca\u0142ego czytania i z niego bierze pocz\u0105tek kolejne czytanie, a w\u0142a\u015bciwie to wi\u0119kszo\u015b\u0107 tre\u015bci, zawartych w Li\u015bcie Aposto\u0142a Paw\u0142a do Galat\u00f3w,<\/b> tym zdaniem mo\u017cna by stre\u015bci\u0107. Bo jest w nim mowa o w\u0142a\u015bciwym prze\u017cywaniu wolno\u015bci<\/b> \u2013 tej prawdziwej wolno\u015bci, czyli duchowej, wewn\u0119trznej, <\/b>a nie jakiej\u015b jej namiastki \u2013 i niepowracaniu do stanu poprzedniego. W przypadku Galat\u00f3w \u2013 chodzi\u0142o o powr\u00f3t do zimnego i \u015bcis\u0142ego gorsetu<\/b> przepis\u00f3w Prawa starotestamentalnego, zniekszta\u0142conego oczywi\u015bcie przez wieki przez \u017cydowsk\u0105 elit\u0119. A w naszym przypadku? W moim?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Swoim wiernym z Gminy galackiej, Pawe\u0142 tak dzisiaj m\u00f3wi: My za\u015b z pomoc\u0105 Ducha na zasadzie wiary wyczekujemy spodziewanej sprawiedliwo\u015bci. Albowiem w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie maj\u0105 \u017cadnego znaczenia, tylko wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nam m\u00f3g\u0142by powiedzie\u0107 \u2013 czy wr\u0119cz m\u00f3wi, przez te w\u0142a\u015bnie s\u0142owa \u2013 \u017ce w Chrystusie Jezusie nie maj\u0105 znaczenia ani praktyki religijne,<\/b> spe\u0142niane na pot\u0119g\u0119, a cz\u0119sto i na pokaz; ani oficjalna przynale\u017cno\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> potwierdzona za\u015bwiadczeniami z kancelarii parafialnej; ani znajomo\u015b\u0107 z wieloma ksi\u0119\u017cmi, <\/b>albo nawet posiadanie takowych w rodzinie; ani odbycie wielu pielgrzymek <\/b>do miejsc \u015bwi\u0119tych; ani spotkania osobiste i zdj\u0119cia z Ojcem \u015awi\u0119tym,<\/b> jednym lub drugim; ani wiele innych tego typu okoliczno\u015bci nic nie znaczy \u2013 je\u017celi zabraknie \u00abwiary, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107\u00bb.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, to sformu\u0142owanie koniecznie trzeba nam zapami\u0119ta\u0107: wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107.<\/b><\/i> A mamy zawsze \u0142\u0105czy\u0107 z tym kluczowym, fundamentalnym stwierdzeniem, kt\u00f3re po\u0142\u0105czy\u0142o wczorajsze i dzisiejsze czytania: Ku wolno\u015bci wyswobodzi\u0142 nas Chrystus. A zatem trwajcie w niej i nie poddawajcie si\u0119 na nowo pod jarzmo niewoli.<\/b><\/i> <\/b>Ot\u00f3\u017c, w\u0142a\u015bnie! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wiara, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b><\/i> nigdy nie pozwoli na to, aby na nowo<\/b><\/i> powraca\u0107 do stanu duchowego zniewolenia. Owo sformu\u0142owanie: na nowo<\/b><\/i> \u2013 samo w sobie jest sformu\u0142owaniem przepi\u0119knym; w\u0142a\u015bciwym nam, chrze\u015bcijanom; w\u0142a\u015bciwym Ko\u015bcio\u0142owi,<\/b> kt\u00f3ry ci\u0105gle poszukuje dr\u00f3g odnawiania swego my\u015blenia i spojrzenia na \u015bwiat \u2013 oczywi\u015bcie, w zgodzie z nauczaniem Jezusa i ze swoj\u0105 wielowiekow\u0105 Tradycj\u0105. <\/b>Je\u017celi jednak sformu\u0142owanie: na nowo<\/b><\/i> ma oznacza\u0107 powr\u00f3t do stanu zniewolenia, a wr\u0119cz grzechu, to nabiera znaczenia niezwykle smutnego i dramatycznego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nawet mo\u017ce nale\u017ca\u0142oby wej\u015b\u0107 w polemik\u0119 ze \u015awi\u0119tym Paw\u0142em,<\/b> czy powinien tego akurat sformu\u0142owania u\u017cywa\u0107, gdy pisze o powrocie do zniewolenia? Czy nie s\u0105 to poj\u0119cia sprzeczne wewn\u0119trznie: na nowo<\/b><\/i> \u2013 i stan zniewolenia?<\/b> Naturalnie, wiemy, \u017ce chodzi tu jedynie o kwestie j\u0119zykowe,<\/b> a nie o najg\u0142\u0119bsze rozumienie s\u0142\u00f3w, ale warto chyba i na takowe zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zw\u0142aszcza, je\u017celi uwa\u017cnie przeczytamy i przemy\u015blimy to, o czym nam dzisiaj opowiada \u0141ukasz w swojej Ewangelii, relacjonuj\u0105c nam epizod z pewnego spotkania przy obiedzie,<\/b> na pocz\u0105tku kt\u00f3rego faryzeusz, b\u0119d\u0105cy gospodarzem, zdziwi\u0142 si\u0119, \u017ce Jezus nie obmy\u0142 r\u0105k przed posi\u0142kiem \u2013 ju\u017c inna zupe\u0142nie kwestia, czy to by\u0142o kulturalne ze strony gospodarza, wobec go\u015bcia, czy nie za bardzo \u2013 na co Jezus odpowiedzia\u0142: W\u0142a\u015bnie wy, faryzeusze, dbacie o czysto\u015b\u0107 zewn\u0119trznej strony kielicha i misy, a wasze wn\u0119trze pe\u0142ne jest zdzierstwa i niegodziwo\u015bci. Nierozumni! Czy\u017c Stw\u00f3rca zewn\u0119trznej strony nie uczyni\u0142 tak\u017ce wn\u0119trza? Raczej dajcie to, co jest wewn\u0105trz, na ja\u0142mu\u017cn\u0119, a zaraz wszystko b\u0119dzie dla was czyste.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdyby\u015bmy zastanawiali si\u0119, o jakim to zniewoleniu Pawe\u0142 pisa\u0142 do Galat\u00f3w, to tutaj mamy to jasno pokazane: w\u0142a\u015bnie o takim!<\/b> O zewn\u0119trznym przywi\u0105zaniu do tradycji, przepis\u00f3w \u2013 a w\u0142a\u015bciwie: do ich b\u0142\u0119dnej, schematycznej interpretacji \u2013 przy ca\u0142kowitym pomini\u0119ciu sfery ducha! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W tym kontek\u015bcie, musimy dzisiaj zapyta\u0107 samych siebie, co jest takim moim kubkiem i tak\u0105 moj\u0105 mis\u0105,<\/b> kt\u00f3r\u0105 z pieczo\u0142owito\u015bci\u0105 obmywam, o kt\u00f3r\u0105 dbam i kt\u00f3r\u0105 stawiam na pierwszym miejscu \u2013 przed trosk\u0105 o swoje wn\u0119trze, o swojego ducha?\u2026<\/b> Co jest moim najwi\u0119kszym, najbardziej dolegliwym zniewoleniem:<\/b> jaka wada, jakie z\u0142e przyzwyczajenie, jaki schemat w my\u015bleniu, jaki pogl\u0105d? A mo\u017ce jest to jaka\u015b rzecz \u2013 jakie\u015b warto\u015bci materialne? A mo\u017ce jest to nawet jaka\u015b osoba \u2013<\/b> kt\u00f3ra mnie zniewala, kt\u00f3ra mnie sobie \u201ewok\u00f3\u0142 palca okr\u0119ci\u0142a\u201d?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed tymi pytaniami \u2013 faktycznie, trudnymi, ale bardzo wa\u017cnymi \u2013 nie mo\u017cemy ucieka\u0107, <\/b>ale podej\u015b\u0107 do nich z totaln\u0105 szczero\u015bci\u0105 i odwag\u0105. Aby w naszym przypadku sformu\u0142owanie: na<\/b><\/i> nowo<\/b><\/i> oznacza\u0142o to, co powinno oznacza\u0107, a wi\u0119c odnawianie si\u0119 w wierze, kt\u00f3ra dzia\u0142a przez mi\u0142o\u015b\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dok\u0142adnie tak, jak to mia\u0142o miejsce w przypadku Patronki dnia dzisiejszego, \u015awi\u0119t<\/b>ej<\/b> Teres<\/b>y<\/b> od Jezusa. <\/b>Co mo\u017cemy o niej powiedzie\u0107?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teresa<\/b> de Cepeda y Ahumada <\/b>urodzi\u0142a si\u0119 28 marca 1515 roku, <\/b>w Hiszpanii. <\/b>Pochodzi\u0142a ze szlacheckiej i zamo\u017cnej rodziny, zamieszka\u0142ej w<\/b> \u00c1vila<\/b>. Na skutek czytania \u017cywot\u00f3w \u015awi\u0119tych, postanowi\u0142a uciec do Afryki, aby tam, z r\u0105k Maur\u00f3w, ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. <\/b>Mia\u0142a wtedy zaledwie siedem lat. Zdo\u0142a\u0142a nam\u00f3wi\u0107 do tej wyprawy tak\u017ce m\u0142odszego od siebie brata, Rodriga. Na szcz\u0119\u015bcie, wuj odkry\u0142 ich plany <\/b>i w por\u0119 zawr\u00f3ci\u0142 oboje do domu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy przygoda si\u0119 nie powiod\u0142a, Teresa stworzy\u0142a sobie w ogrodzie ma\u0142\u0105 pustelni\u0119, <\/b>by na\u015bladowa\u0107 dawnych pokutnik\u00f3w i pustelnik\u00f3w. W wieku lat dwunastu prze\u017cy\u0142a \u015bmier\u0107 matki. <\/b>Tak o tym pisa\u0142a w swojej biografii: \u201eGdy mi umar\u0142a matka, [\u2026] rozumiej\u0105c wielko\u015b\u0107 straty, uda\u0142am si\u0119 w swoim utrapieniu przed obraz Matki Bo\u017cej i rzewnie p\u0142acz\u0105c, b\u0142aga\u0142am J\u0105, aby mi by\u0142a matk\u0105. <\/b>Pro\u015bba ta, cho\u0107 z dziecinn\u0105 prostot\u0105 uczyniona, nie by\u0142a \u2013 zdaje mi si\u0119 \u2013 daremn\u0105, bo ile razy w potrzebie poleca\u0142am si\u0119 tej wszechw\u0142adnej Pani, zawsze w spos\u00f3b widoczny doznawa\u0142am <\/b>J<\/b>ej pomocy.\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1530 roku, Teresa zosta\u0142a oddana do internatu augustianek w \u00c1vila. Jednak ci\u0119\u017cka choroba zmusi\u0142a j\u0105 do powrotu do domu. Kiedy poczu\u0142a si\u0119 lepiej, w dwudziestym roku \u017cycia wst\u0105pi\u0142a do klasztoru karmelitanek, <\/b>w rodzinnym mie\u015bcie, \u00c1vila. <\/b>W klasztorze jednak, ku swojemu niezadowoleniu, zasta\u0142a wielkie rozlu\u017anienie. <\/b>Siostry prowadzi\u0142y \u017cycie na wz\u00f3r wielkich pa\u0144. Przyjmowa\u0142y wizyty, a ich rozmowy by\u0142y dalekie od ducha Ewangelii. Ju\u017c wtedy powsta\u0142a w Teresie my\u015bl o reformie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u015aluby zakonne <\/b>z\u0142o\u017cy\u0142a w roku 1537, <\/b>ale choroba zmusi\u0142a j\u0105 do chwilowego opuszczenia klasztoru. Powr\u00f3ci\u0142a po roku, ale niemoc tak\u017ce powr\u00f3ci\u0142a \u2013 i to do tego stopnia, \u017ce Teresa by\u0142a ju\u017c bliska \u015bmierci. Jak wyznaje w swoich pismach, zosta\u0142a wtedy cudownie uzdrowiona dzi\u0119ki wstawiennictwu \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. <\/b>Odt\u0105d b\u0119dzie wyr\u00f3\u017cnia\u0107 si\u0119 nabo\u017ce\u0144stwem do tego w\u0142a\u015bnie \u015awi\u0119tego.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Choroba pog\u0142\u0119bi\u0142a w Teresie \u017cycie wewn\u0119trzne. <\/b>Pozna\u0142a bowiem znikomo\u015b\u0107 \u015bwiata i nauczy\u0142a si\u0119 rozumie\u0107 cierpienia innych. W\u0142a\u015bnie w d\u0142ugich godzinach samotno\u015bci i udr\u0119k, zacz\u0119\u0142o si\u0119 jej \u017cycie mistyczne i zjednoczenie z Bogiem. <\/b>Utalentowana i wra\u017cliwa, odkry\u0142a, \u017ce modlitwa jest tajemnicz\u0105 bram\u0105, przez kt\u00f3r\u0105 wchodzi si\u0119 do swego wn\u0119trza, czyli \u2013 jak sama nazywa\u0142a \u2013 \u201etwierdzy wewn\u0119trznej\u201d.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pewnego dnia, w roku 1557, wpatrzona w obraz Chrystusa ubiczowanego, zrozumia\u0142a, \u017ce wol\u0105 Bo\u017c\u0105 jest nie tylko jej w\u0142asne u\u015bwi\u0119cenie, ale tak\u017ce u\u015bwi\u0119cenie si\u00f3str, <\/b>oraz \u017ce klasztor powinien by\u0107 miejscem modlitwy i pokuty, a nie azylem dla wygodnych pa\u0144. W owym czasie Teresa prze\u017cywa\u0142a szczyt swoich prze\u017cy\u0107 mistycznych, <\/b>kt\u00f3re tak pi\u0119knie opisa\u0142a w wielu dzie\u0142ach.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W roku 1560 prze\u017cy\u0142a wizj\u0119 piek\u0142a. <\/b>Wstrz\u0105sn\u0119\u0142a ona ni\u0105 do g\u0142\u0119bi, nape\u0142ni\u0142a boja\u017ani\u0105 Bo\u017c\u0105 oraz zatroskaniem o zbawienie grzesznik\u00f3w i pragnieniem ratowania dusz nie\u015bmiertelnych. Wtedy to Teresa zabra\u0142a si\u0119 do reformy domu karmelitanek w <\/b>\u00c1vila<\/b>. <\/b>Kiedy jednak zobaczy\u0142a, \u017ce to jest niemo\u017cliwe, za porad\u0105 prowincja\u0142a karmelit\u00f3w i swojego spowiednika, postanowi\u0142a za\u0142o\u017cy\u0107 nowy dom, gdzie mo\u017cna by by\u0142o przywr\u00f3ci\u0107 pierwotn\u0105 zakonn\u0105 gorliwo\u015b\u0107. <\/b>Na wiadomo\u015b\u0107 o tym \u2013 zawrza\u0142o w jej klasztorze. Wymuszono na prowincjale, by odwo\u0142a\u0142 zezwolenie. Teres\u0119 przeniesiono karnie do Toledo. Reformatorka nie zamierza\u0142a jednak ust\u0105pi\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uda\u0142o si\u0119 jej uzyska\u0107 zgod\u0119 samego Papie\u017ca Piusa IV <\/b>na za\u0142o\u017cenie domu zakonnego wed\u0142ug pierwotnej regu\u0142y. <\/b>W roku 1562, zakupi\u0142a skromn\u0105 posiad\u0142o\u015b\u0107 w \u00c1vila, dok\u0105d przenios\u0142a si\u0119 z czterema ochotniczkami. Poniewa\u017c przybywa\u0142o coraz to wi\u0119cej kandydatek, Teresa za\u0142o\u017cy\u0142a nowy klasztor w Medina del Campo. <\/b>Tam spotka\u0142a m\u0142odego kap\u0142ana \u2013 karmelit\u0119, p\u00f3\u017aniejszego \u015awi\u0119tego \u2013 Jana od Krzy\u017ca, <\/b>kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c bola\u0142 nad upadkiem ducha w swoim zakonie. Postanowili pomaga\u0107 sobie w przeprowadzeniu reformy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u00f3g b\u0142ogos\u0142awi\u0142 temu dzie\u0142u, gdy\u017c mimo bardzo surowej regu\u0142y, zg\u0142asza\u0142o si\u0119 coraz wi\u0119cej kandydatek. <\/b>Powstawa\u0142y nowe klasztory. Ale \u2013 jak to z ka\u017cd\u0105 reform\u0105 \u2013 nie zabrak\u0142o oporu tych, kt\u00f3rzy chcieli pozosta\u0107 przy starych porz\u0105dkach. Dosz\u0142o do tego, \u017ce Teresie zakazano tworzenia nowych klasztor\u00f3w <\/b>i nawet na\u0142o\u017cono na ni\u0105 \u201eareszt domowy\u201d, zakazuj\u0105c opuszczania klasztoru w \u00c1vila. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nas\u0142ano na ni\u0105 inkwizycj\u0119, kt\u00f3ra przebada\u0142a pilnie jej pisma, <\/b>czy nie ma tam jakiej\u015b herezji. Nie znaleziono wprawdzie niczego podejrzanego, ale utrzymano nakaz pozostawania w klasztorze. W tym samym czasie prze\u015bladowanie i niezrozumienie dotkn\u0119\u0142o tak\u017ce \u015awi\u0119tego Jana od Krzy\u017ca, <\/b>kt\u00f3rego wi\u0119ziono i torturowano. Klasztor w \u00c1vila otrzyma\u0142 polecenie wybrania nowej prze\u0142o\u017conej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teresa jednak nie za\u0142ama\u0142a si\u0119 tym wszystkim. <\/b>Nieustannie pisa\u0142a listy do w\u0142adz duchownych i \u015bwieckich r\u00f3\u017cnych instancji, przekonuj\u0105c, prostuj\u0105c oskar\u017cenia i b\u0142agaj\u0105c. Reforma zosta\u0142a ostatecznie uratowana. Teresa i Jan od Krzy\u017ca uzyskali wolno\u015b\u0107. <\/b>Mogli bez \u017cadnych obaw powadzi\u0107 dalej wielkie dzie\u0142o. Liczba wszystkich, osobi\u015bcie za\u0142o\u017conych przez Teres\u0119 dom\u00f3w, dosz\u0142a do pi\u0119tnastu, a \u015awi\u0119ty Jan od Krzy\u017ca zreformowa\u0142 dwadzie\u015bcia dwa klasztory m\u0119skie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trzeba tu jeszcze nadmieni\u0107, i\u017c B\u00f3g do\u015bwiadczy\u0142 Teres\u0119 wieloma innymi cierpieniami. Trapi\u0142y j\u0105 nieustannie dolegliwo\u015bci cia\u0142a: choroby, os\u0142abienie i gor\u0105czka. <\/b>Nie mniej ci\u0119\u017ckie by\u0142y cierpienia duchowe, jak osch\u0142o\u015bci, skrupu\u0142y, osamotnienie. <\/b>Znosi\u0142a to z heroicznym poddaniem si\u0119 woli Bo\u017cej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy tym wszystkim, ta \u015bwi\u0119ta Wizjonerka i Mistyczka by\u0142a osob\u0105 o umys\u0142owo\u015bci niezwykle rzeczowej i praktycznej. <\/b>Bardzo pogodnie podchodzi\u0142a do \u017cycia, zara\u017caj\u0105c inne siostry niesamowitym poczuciem humoru. <\/b>Opowiadaj\u0105, \u017ce kiedy z tymi\u017c swymi siostrami jecha\u0142a powozem, beztrosko spa\u0142a sobie w czasie, kiedy pow\u00f3z bardzo niebezpiecznie przechyla\u0142 si\u0119 to na jedn\u0105, to na drug\u0105 stron\u0119, gdy\u017c droga by\u0142a bardzo nier\u00f3wna. Blade ze strachu siostry obudzi\u0142y j\u0105 z pytaniem, co si\u0119 stanie, jak pow\u00f3z si\u0119 przewr\u00f3ci. <\/b>Na to Teresa odpowiedzia\u0142a, \u017ce dopiero wtedy b\u0119d\u0105 si\u0119 martwi\u0107, co z tym robi\u0107, a teraz niech \u015bpi\u0105 spokojnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Innym razem, w podobnej sytuacji, pow\u00f3z rzeczywi\u015bcie si\u0119 przewr\u00f3ci\u0142. Teresa, szczerze oburzona, zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 wprost do Jezusa z pytaniem, co to ma znaczy\u0107? <\/b>W odpowiedzi us\u0142ysza\u0142a: \u201e<\/b>Wybacz, ale tak do\u015bwiadczam swoich przyjaci\u00f3\u0142\u201d. <\/b>Na to ona mocnym g\u0142osem stwierdzi\u0142a: \u201e<\/b>To nie dziw si\u0119, \u017ce masz ich tam ma\u0142o!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy indziej znowu pods\u0142uchano, jak kl\u0119cz\u0105c przed Krzy\u017cem d\u0142u\u017cszy czas na modlitwie, w ko\u0144cu do\u015b\u0107 zdecydowanie zwr\u00f3ci\u0142a si\u0119 do Jezusa: \u201e<\/b>Kl\u0119cz\u0119 tu przed Tob\u0105 <\/b>ju\u017c <\/b>dwie godziny, a Ty nic i nic!\u201d <\/b>Nie m\u00f3wi\u0105c ju\u017c o tej sytuacji, w kt\u00f3rej na oczach zdumionych si\u00f3str Teresa, jako ich prze\u0142o\u017cona, podawa\u0142a im do sto\u0142u, poruszaj\u0105c si\u0119 po refektarzu w rytmie znanego hiszpa\u0144skiego ta\u0144ca!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nasza \u015awi\u0119ta zmar\u0142a 4 pa\u017adziernika 1582 roku, <\/b>w wieku sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu siedmiu lat. Zosta\u0142a beatyfikowana w roku 1614 przez Papie\u017ca Paw\u0142a V, a kanonizowana w roku 1622 przez Papie\u017ca Grzegorza XV. W dniu 27 wrze\u015bnia 1970 roku, Papie\u017c Pawe\u0142 VI og\u0142osi\u0142 j\u0105 Doktorem Ko\u015bcio\u0142a, <\/b>nadaj\u0105c jej tytu\u0142 \u201eDoktora mistycznego\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zas\u0142u\u017cy\u0142a sobie na ten tytu\u0142 w ca\u0142ej pe\u0142ni. Zostawi\u0142a bowiem dzie\u0142a, kt\u00f3re mo\u017cna zaliczy\u0107 do klasyki literatury mistycznej. W odr\u00f3\u017cnieniu od pism \u015awi\u0119tego Jana od Krzy\u017ca, jej styl jest prosty i przyst\u0119pny. <\/b>Dzie\u0142a \u015awi\u0119tej Teresy z \u00c1vila doczeka\u0142y si\u0119 przek\u0142ad\u00f3w na niemal wszystkie j\u0119zyki \u015bwiata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto zatem w tym momencie ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 we fragment jednego z jej dzie\u0142, aby mie\u0107 ma\u0142\u0105 \u201epr\u00f3bk\u0119\u201d jej duchowo\u015bci. Nasza Patronka tak pisa\u0142a:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eDla kogo Chrystus jest przyjacielem i wielkodusznym Przewodnikiem, ten <\/span><\/span>wszystko potrafi znie\u015b\u0107. <\/b>Jezus sam przychodzi z pomoc\u0105, dodaje si\u0142, nie opuszcza nikogo, jest prawdziwym i szczerym <\/b>P<\/b>rzyjacielem.<\/b> Widz\u0119 wyra\u017anie, i\u017c jest wol\u0105 Boga, aby\u015bmy je\u015bli chcemy podoba\u0107 si\u0119 Bogu i otrzymywa\u0107 ode\u0144 wielkie \u0142aski, otrzymywali je za po\u015brednictwem Naj\u015bwi\u0119tszego Cz\u0142owiecze\u0144stwa Chrystusa,<\/b> w kt\u00f3rym niesko\u0144czony B\u00f3g, jak sam powiada, znajduje upodobanie.<\/span><\/p>\n

Bardzo cz\u0119sto sama tego do\u015bwiadcza\u0142am: Pan mi to powiedzia\u0142.<\/b> Widzia\u0142am niejako naocznie, \u017ce je\u015bli chcemy, aby niezmierzony B\u00f3g ukaza\u0142 nam swe tajemnice, powinni\u015bmy wchodzi\u0107 przez t\u0119 w\u0142a\u015bnie bram\u0119.<\/b> Nie nale\u017cy szuka\u0107 innej drogi, nawet je\u015bli kto osi\u0105gn\u0105\u0142 szczyty kontemplacji. T\u0105 drog\u0105 idzie si\u0119 pewnie i bezpiecznie. Od Pana i przez Pana otrzymujemy wszelkie dobra. <\/b>On naszym Nauczycielem. Poza Nim nie znajdziemy pe\u0142niejszego i doskonalszego wzoru do na\u015bladowania.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czeg\u00f3\u017c wi\u0119cej mogliby\u015bmy pragn\u0105\u0107, ni\u017c mie\u0107 u boku tak wiernego <\/b>P<\/b>rzyjaciela,<\/b> kt\u00f3ry nie opu\u015bci nas w trudno\u015bciach i utrapieniach, jak to zwykli czyni\u0107 ziemscy przyjaciele. Szcz\u0119\u015bliwy ten, kto mi\u0142uje prawdziwie i szczerze oraz kto jest z Nim zawsze. <\/b>Popatrzmy na s\u0142awnego Aposto\u0142a Paw\u0142a, kt\u00f3ry na ustach zawsze zdawa\u0142 si\u0119 mie\u0107 imi\u0119 Jezusa, bo mia\u0142 je r\u00f3wnie\u017c wyryte i odci\u015bni\u0119te na sercu.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy to zrozumia\u0142am, pilnie si\u0119 zastanawia\u0142am, i stwierdzi\u0142am, \u017ce niekt\u00f3rzy \u015awi\u0119ci, wyr\u00f3\u017cniaj\u0105cy si\u0119 \u017cyciem kontemplacyjnym, jak Franciszek, Antoni Padewski, Bernard, Katarzyna Siene\u0144ska, pod\u0105\u017cali t\u0105 w\u0142a\u015bnie drog\u0105. Nale\u017cy przeto i\u015b\u0107 t\u0105 drog\u0105 w pe\u0142nej wolno\u015bci, zdaj\u0105c si\u0119 ca\u0142kowicie na Boga. <\/b>Je\u015bli zechce zaliczy\u0107 nas do grona swych naj\u015bci\u015blejszych przyjaci\u00f3\u0142, ch\u0119tnie przyjmijmy t\u0119 \u0142ask\u0119.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ilekro\u0107 my\u015blimy o Chrystusie, pami\u0119tajmy zawsze o Jego mi\u0142o\u015bci, <\/b>dzi\u0119ki kt\u00f3rej udzieli\u0142 nam tak wielu \u0142ask i dobrodziejstw, oraz o mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 nam okaza\u0142 Ojciec, gdy ofiarowa\u0142 nam tak niezwyk\u0142\u0105 r\u0119kojmi\u0119 swej mi\u0142o\u015bci ku nam. Mi\u0142o\u015b\u0107 bowiem domaga si\u0119 mi\u0142o\u015bci.<\/b> Tote\u017c starajmy si\u0119 mie\u0107 zawsze przed oczyma t\u0119 prawd\u0119 i w ten spos\u00f3b zach\u0119cajmy si\u0119 do mi\u0142o\u015bci. Je\u015bli bowiem Pan da nam t\u0119 \u0142ask\u0119 i wzbudzi w sercu naszym tak\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107, wszystko stanie si\u0119 \u0142atwe i w kr\u00f3tkim czasie, bez trudu, dokonamy bardzo wiele.\u201d<\/b> Tyle z pism \u015awi\u0119tej Teresy Wielkiej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w te s\u0142owa, oraz wpatruj\u0105c si\u0119 w przyk\u0142ad jej \u015bwi\u0119to\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c wreszcie g\u0142\u0119boko w sercu rozwa\u017caj\u0105c dzisiejsze Bo\u017ce s\u0142owo, raz jeszcze zapytajmy samych siebie, co \u2013 i na ile \u2013 w naszym \u017cyciu dzieje si\u0119 na nowo?<\/b><\/i> I czy na pewno \u2013 we w\u0142a\u015bciwym rozumieniu tego sformu\u0142owania?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-22996","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNa nowo?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Na nowo?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-15T07:00:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/\",\"name\":\"Na nowo?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-10-15T07:00:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Na nowo?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Na nowo?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Na nowo?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa Jadwiga Deres, bardzo \u017cyczliwa i aktywna Osoba w Parafii w Tr\u0105bkach. Dzi\u0119kuj\u0105c za wiele \u017cyczliwo\u015bci, jakiej osobi\u015bcie dozna\u0142em w czasie mojej pos\u0142ugi w tej Parafii, \u017cycz\u0119 Solenizantce tej wielkiej energii \u017cyciowej, z kt\u00f3rej jest znana. Niech zawsze wzoruje si\u0119 na Patronce dnia dzisiejszego, kt\u00f3ra nigdy nie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-10-15T07:00:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/","name":"Na nowo?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-10-15T07:00:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/10\/15\/na-nowo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Na nowo?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22996","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22996"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22996\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22997,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22996\/revisions\/22997"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22996"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22996"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22996"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}