{"id":23078,"date":"2024-11-03T08:01:14","date_gmt":"2024-11-03T07:01:14","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23078"},"modified":"2024-11-03T08:01:14","modified_gmt":"2024-11-03T07:01:14","slug":"uczmy-sie-sluchac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/","title":{"rendered":"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu moich urodzin \u2013 o czym nie wspomnia\u0142em \u2013 urodziny prze\u017cywa<\/b>\u0142 tak\u017ce Profesor<\/b> Pawe\u0142 Buco\u0144, S\u0119dzia S\u0105du Najwy\u017cszego, Pracownik naukowy KUL, a tak w og\u00f3le to m\u00f3j dobry Kolega z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cy lektorskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi, \u017ceby zawsze rozwija\u0142 i wzmacnia\u0142 tego wielkiego ducha, z jakiego jest znany! Obiecuj\u0119 modlitw\u0119!<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj natomiast<\/b> imieniny \u015bwi\u0119tuj\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baSylwia Tomaszek \u2013 Dyrektor Liceum im. Lelewela w \u017belechowie, w kt\u00f3rym mia\u0142em przyjemno\u015b\u0107 przed laty pracowa\u0107 i wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z Solenizantk\u0105;<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baBrat Hubert Wich\u0142acz \u2013 Oblat, pos\u0142uguj\u0105cy w Kodniu, Cz\u0142owiek bardzo \u017cyczliwy i otwarty;<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baHubert Maksymiuk \u2013 anga\u017cuj\u0105cy si\u0119 przed laty w dzia\u0142alno\u015b\u0107 m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\u017bycz\u0119 \u015awi\u0119tuj\u0105cym Bo\u017cych \u015bwiate\u0142 i natchnie\u0144, o co te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj \u2013 pierwsza niedziela miesi\u0105ca. Ja b\u0119d\u0119 j\u0105 prze\u017cywa\u0142 w D\u0105biu, na pos\u0142udze duszpasterskiej, na zaproszenie Ksi\u0119dza Marka Wasilewskiego, Proboszcza, mojego Kolegi z Roku \u015awi\u0119ce\u0144. O 20:00 natomiast \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie, po\u0142\u0105czona z Koronk\u0105 do Mi\u0142osierdzia Bo\u017cego, w intencji Zmar\u0142ych. Tak jest u nas przez ca\u0142y listopad.<\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co Pan m\u00f3wi dzisiaj do mnie? Duchu \u015awi\u0119ty, pom\u00f3\u017c wys\u0142ucha\u0107 uwa\u017cnie\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

31 Niedziela zwyk\u0142a, B,<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

3 listopada 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Pwt 6,2\u20136; Hbr 7,23\u201328; Mk 12,28b\u201334<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI POWT\u00d3RZONEGO PRAWA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Moj\u017cesz tak powiedzia\u0142 do ludu: \u201eB\u0119dziesz si\u0119 ba\u0142 Pana, Boga swego, zachowuj\u0105c wszystkie Jego nakazy i prawa, kt\u00f3re ja tobie rozkazuj\u0119 wype\u0142nia\u0107, tobie, twym synom i wnukom, po wszystkie dni \u017cycia twego, by\u015b d\u0142ugo m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchaj, Izraelu, i pilnie tego przestrzegaj, aby ci si\u0119 dobrze powodzi\u0142o i aby\u015b si\u0119 bardzo rozmno\u017cy\u0142, jak ci przyrzek\u0142 Pan, B\u00f3g ojc\u00f3w twoich, \u017ce ci da ziemi\u0119, op\u0142ywaj\u0105c\u0105 w mleko i mi\u00f3d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchaj, Izraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga twojego, z ca\u0142ego serca swego, z ca\u0142ej duszy swojej, ze wszystkich swych si\u0142. Niech pozostan\u0105 w twym sercu te s\u0142owa, kt\u00f3re ja ci nakazuj\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU DO HEBRAJCZYK\u00d3W:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Wielu by\u0142o kap\u0142an\u00f3w poprzedniego Przymierza, gdy\u017c \u015bmier\u0107 nie zezwala\u0142a im trwa\u0107 przy \u017cyciu. Jezus, poniewa\u017c trwa na wieki, ma kap\u0142a\u0144stwo nieprzemijaj\u0105ce. Przeto i zbawia\u0107 na wieki mo\u017ce ca\u0142kowicie tych, kt\u00f3rzy przez Niego zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do Boga, bo zawsze \u017cyje, aby si\u0119 wstawia\u0107 za nimi. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Takiego bowiem potrzeba nam by\u0142o arcykap\u0142ana: \u015bwi\u0119tego, niewinnego, nieskalanego, oddzielonego od grzesznik\u00f3w, wywy\u017cszonego ponad niebiosa, takiego, kt\u00f3ry nie jest obowi\u0105zany, jak inni arcykap\u0142ani, do sk\u0142adania codziennej ofiary najpierw za swoje grzechy, a potem za grzechy ludu. To bowiem uczyni\u0142 raz na zawsze, ofiaruj\u0105c samego siebie. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Prawo bowiem ustanawia\u0142o arcykap\u0142anami ludzi obci\u0105\u017conych s\u0142abo\u015bci\u0105, s\u0142owo za\u015b przysi\u0119gi, z\u0142o\u017conej po nadaniu Prawa, ustanawia Syna doskona\u0142ego na wieki.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MARKA:<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jeden z uczonych w Pi\u015bmie zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142 Go: \u201eKt\u00f3re jest pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus odpowiedzia\u0142: \u201ePierwsze jest: <\/b>\u00ab<\/b>S\u0142uchaj Izraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego, ca\u0142ym swoim sercem, ca\u0142\u0105 swoj\u0105 dusz\u0105, ca\u0142ym swoim umys\u0142em i ca\u0142\u0105 swoj\u0105 moc\u0105.<\/b>\u00bb<\/b> Drugie jest to: <\/b>\u00ab<\/b>B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 swego bli\u017aniego jak siebie samego.<\/b>\u00bb<\/b> Nie ma innego przykazania wi\u0119kszego od tych\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Rzek\u0142 Mu uczony w Pi\u015bmie: \u201eBardzo dobrze, Nauczycielu, s\u0142usznie\u015b powiedzia\u0142, bo Jeden jest i nie ma innego pr\u00f3cz Niego. Mi\u0142owa\u0107 Go ca\u0142ym sercem, ca\u0142ym umys\u0142em i ca\u0142\u0105 moc\u0105 i mi\u0142owa\u0107 bli\u017aniego jak siebie samego daleko wi\u0119cej znaczy ni\u017c wszystkie ca\u0142opalenia i ofiary\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus widz\u0105c, \u017ce rozumnie odpowiedzia\u0142, rzek\u0142 do niego: \u201eNiedaleko jeste\u015b od kr\u00f3lestwa Bo\u017cego\u201d. I ju\u017c nikt wi\u0119cej nie odwa\u017cy\u0142 si\u0119 Go pyta\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Oczywi\u015bcie, nie o paniczny strach \u2013 w takim najbardziej popularnym rozumieniu tego\u017c s\u0142owa \u2013 chodzi\u0142o Moj\u017ceszowi, kiedy dzi\u015b powiedzia\u0142 do swego ludu: B\u0119dziesz si\u0119 ba\u0142 Pana, Boga swego, zachowuj\u0105c wszystkie Jego nakazy i prawa, kt\u00f3re ja tobie rozkazuj\u0119 wype\u0142nia\u0107, tobie, twym synom i wnukom, po wszystkie dni \u017cycia twego, by\u015b d\u0142ugo m\u00f3g\u0142 \u017cy\u0107.<\/b><\/i> <\/b>Ju\u017c nawet ko\u0144c\u00f3wka tego zdania jasno pokazuje, \u017ce nie o takie rozumienie chodzi. <\/span><\/span><\/p>\n

Gdyby bowiem rzeczywi\u015bcie mia\u0142by to by\u0107 strach w sensie jakiej\u015b obawy, stresu czy przera\u017cenia, to trudno, \u017ceby ostatecznie prowadzi\u0142 on do tego, \u017ce delikwent b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 d\u0142ugo \u017cy\u0107 na \u015bwiecie!<\/b> Raczej taki klasyczny strach, obawa, \u00f3w wspomniany stres \u2013 prowadz\u0105 do skr\u00f3cenia \u017cycia cz\u0142owieka. <\/b>Ale czy \u2013 poza wszystkim innym \u2013 mo\u017cemy cho\u0107by pomy\u015ble\u0107 o tym, \u017ce B\u00f3g m\u00f3g\u0142by domaga\u0107 si\u0119<\/b> wobec siebie, ze strony cz\u0142owieka, panicznego strachu?<\/b> Mo\u017ce b\u00f3stwa poga\u0144skie,<\/b> w kt\u00f3re wierzy\u0142y ludy o\u015bcienne, tak sobie w\u0142a\u015bnie wyobra\u017cano \u2013 jako si\u0142y zwalczaj\u0105ce si\u0119 nawzajem, a wi\u0119c tak\u017ce wzbud<\/b>zaj\u0105ce strach u ludzi. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ale B\u00f3g prawdziwy i jedyny, B\u00f3g Jahwe, zawsze objawia\u0142 si\u0119 jako niesko\u0144czona Mi\u0142o\u015b\u0107,<\/b> ca\u0142kowicie oddana do dyspozycji cz\u0142owieka. Jako B\u00f3g, z czasem tak\u017ce coraz bardziej jako Ojciec<\/b> \u2013 to znaczy, On zawsze by\u0142 Ojcem dla cz\u0142owieka, ale to ludzie stopniowo t\u0119 prawd\u0119 odkrywali <\/b>i do niej dojrzewali, a\u017c wreszcie Bo\u017cy Syn, Jezus Chrystus, nauczy\u0142 nas wszystkich modlitwy: \u00abOjcze nasz\u00bb\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Jednak B\u00f3g, Ojciec, Przewodnik, Przyjaciel \u2013 to nie znaczy kumpel, czy jaki\u015b petent,<\/b> kt\u00f3ry stoi u drzwi i czeka, a\u017c cz\u0142owiek \u0142askawie znajdzie dla Niego pi\u0119\u0107 minut i drzwi swego serca otworzy. Chocia\u017c bowiem B\u00f3g faktycznie bardzo skraca \u00f3w<\/b> \u2013 powiedzmy to sobie szczerze, jasno i wyra\u017anie \u2013 wielki, wr\u0119cz niewyobra\u017calny dystans, <\/b>jaki istnieje mi\u0119dzy Nim a cz\u0142owiekiem, to jednak nie znaczy, \u017ce cz\u0142owiek ma Go traktowa\u0107 jak jednego z wielu. <\/b>Dlatego owo: B\u0119dziesz si\u0119 ba\u0142 Pana, Boga swego<\/b><\/i> \u2013 <\/b>oznacza po prostu pe\u0142en mi\u0142o\u015bci respekt, szacunek, a tak\u017ce pos\u0142usze\u0144stwo! <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, pos\u0142usze\u0144stwo Bo\u017cemu s\u0142owu, o czym mowa w ca\u0142ym dzisiejszym pierwszym czytaniu, gdzie najpierw s\u0142yszymy: S\u0142uchaj, Izraelu, i pilnie tego przestrzegaj, aby ci si\u0119 dobrze powodzi\u0142o i aby\u015b si\u0119 bardzo rozmno\u017cy\u0142, jak ci przyrzek\u0142 Pan, B\u00f3g ojc\u00f3w twoich, \u017ce ci da ziemi\u0119, op\u0142ywaj\u0105c\u0105 w mleko i mi\u00f3d;<\/b><\/i> <\/b>by zaraz potem us\u0142ysze\u0107: S\u0142uchaj, Izraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga twojego, z ca\u0142ego serca swego, z ca\u0142ej duszy swojej, ze wszystkich swych si\u0142. Niech pozostan\u0105 w twym sercu te s\u0142owa, kt\u00f3re ja ci nakazuj\u0119!<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli ju\u017c wprost pada wezwanie do mi\u0142owania<\/b> Pana Boga [swojego] <\/i>z ca\u0142ego serca<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b>, <\/b>z ca\u0142ej duszy swojej, ze wszystkich<\/b><\/i> <\/b>[\u2026]<\/b> <\/b>si\u0142. <\/b><\/i>O takie to \u00abbanie si\u0119\u00bb Pana Boga chodzi. \u017beby jednak mog\u0142o si\u0119 ono dokona\u0107, cz\u0142owiek musi swego Boga s\u0142ucha\u0107.<\/b> Zauwa\u017cmy, \u017ce w tym kr\u00f3tkim fragmencie Ksi\u0119gi Powt\u00f3rzonego Prawa a\u017c dwukrotnie <\/b>pojawia si\u0119 wezwanie: S\u0142uchaj, Izraelu! Shema, Israel!<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/p>\n

Ale pojawia si\u0119 ono tak\u017ce w dzisiejszej Ewangelii. Oto jeden<\/b><\/i> z uczonych w Pi\u015bmie zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142 Go: \u201eKt\u00f3re jest pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144?\u201d <\/b><\/i>Jezus odpowiedzia\u0142: \u201ePierwsze jest: <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i>S\u0142uchaj Izraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Pytanie uczonego w Pi\u015bmie spowodowane by\u0142o tym, \u017ce Prawo Bo\u017ce, nadane ludowi wybranemu przez Moj\u017cesza, zosta\u0142o przez wieki \u2013 przez \u017cydowsk\u0105 elit\u0119 religijn\u0105 \u2013 obudowane wieloma dodatkowymi przepisami,<\/b> paragrafami i podpunktami, kt\u00f3rych finalnie doliczono si\u0119 a\u017c sze\u015b\u0107set trzyna\u015bcie.<\/b> A w\u015br\u00f3d nich wyr\u00f3\u017cniano przepisy wi\u0119ksze i mniejsze, <\/b>wa\u017cniejsze i mniej istotne, pierwszorz\u0119dne i poboczne. <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego na pytanie, kt\u00f3re jest najwi\u0119ksze, Jezus odpowiada w\u0142a\u015bnie tak, jak s\u0142yszeli\u015bmy, nie tworz\u0105c jakiego\u015b kolejnego, nowego przepisu,<\/b> ale przywo\u0142uj\u0105c dwa starotestamentalne przykazania, a wi\u0119c znane narodowi od wiek\u00f3w \u2013 tyle tylko, \u017ce znane oddzielnie.<\/b> A Jezus je po\u0142\u0105czy\u0142:<\/b> przykazanie mi\u0142o\u015bci Boga i przykazanie mi\u0142o\u015bci cz\u0142owieka uczyni\u0142 przykazaniem mi\u0142o\u015bci Boga i cz\u0142owieka.<\/b> A to oznacza, \u017ce mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga najpe\u0142niej wyra\u017ca si\u0119 poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka,<\/b> a mi\u0142o\u015b\u0107 do cz\u0142owieka najpe\u0142niej wyra\u017ca si\u0119, kiedy si\u0119 j\u0105 okazuje ze wzgl\u0119du na Boga i dla Boga. <\/b>Jedno nieroz\u0142\u0105cznie zwi\u0105zane z drugim \u2013 jako pierwsze i najwa\u017cniejsze przykazanie.<\/b> Takim my je dzisiaj znamy i takim je pacierzu powtarzamy, a wierzmy w to, \u017ce r\u00f3wnie\u017c takim zachowujemy je w \u017cyciu. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Ale je\u017celi uwa\u017cnie s\u0142uchamy s\u0142\u00f3w dzisiejszej Ewangelii, to nie mo\u017ce umkn\u0105\u0107 naszej uwadze jeden bardzo istotny szczeg\u00f3\u0142. Pos\u0142uchajmy jeszcze raz: Jeden z uczonych w Pi\u015bmie zbli\u017cy\u0142 si\u0119 do Jezusa i zapyta\u0142 Go: \u201eKt\u00f3re jest pierwsze ze wszystkich przykaza\u0144?\u201d <\/b><\/i>Jezus odpowiedzia\u0142: \u201ePierwsze jest: <\/b><\/i>\u00ab<\/b><\/i>S\u0142uchaj Izraelu, Pan, B\u00f3g nasz, Pan jest jedyny. B\u0119dziesz mi\u0142owa\u0142 Pana, Boga swego\u2026<\/b><\/i> <\/b>Kt\u00f3re zatem jest pierwsze<\/b> ze wszystkich przykaza\u0144? Przykazanie mi\u0142o\u015bci, czy jednak to: S\u0142uchaj, Izraelu! Shema, Israel!?<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce przykazanie mi\u0142o\u015bci \u2013<\/b> nie musimy nic kre\u015bli\u0107 w katechizmach i w ksi\u0105\u017ceczkach do nabo\u017ce\u0144stwa. Ale to wezwanie: S\u0142uchaj, Izraelu! Shema, Israel! <\/b><\/i>\u2013 jest takim przykazaniem fundamentalnym, podstawowym, a u\u017cywaj\u0105c dzisiejszych okre\u015ble\u0144, powiedzieliby\u015bmy: przedpierwszym.<\/b> Bo przecie\u017c nie powiemy: zerowym! Jest to wezwanie fundamentalne, podstawowe,<\/b> gdy\u017c jego realizacja pozwoli na realizacj\u0119 wszystkich innych wezwa\u0144,<\/b> kierowanych przez Boga do cz\u0142owieka, pocz\u0105wszy od tego pierwszego i najwa\u017cniejszego ze wszystkich przykaza\u0144, a wi\u0119c przykazania mi\u0142o\u015bci Boga i bli\u017aniego. <\/span><\/span><\/p>\n

S\u0142uchaj, Izraelu! Shema, Israel!<\/b><\/i> Owo s\u0142uchanie \u2013 jak wynika z pierwszego czytania \u2013 jest potwierdzeniem tego, \u017ce cz\u0142owiek boi si\u0119 swego Boga<\/b> (oczywi\u015bcie, w tym znaczeniu, w jakim tu sobie m\u00f3wimy), czyli \u017ce czuje do swego Boga pe\u0142en mi\u0142o\u015bci respekt i szacunek.<\/b> I dlatego Go s\u0142ucha! A jednocze\u015bnie \u2013 poniewa\u017c Go s\u0142ucha,<\/b> to czuje do Niego pe\u0142en mi\u0142o\u015bci respekt i szacunek. Jak\u017ce wi\u0119c wa\u017cne jest, aby swego Boga s\u0142ucha\u0107! <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Jak\u017ce wa\u017cne jest, aby drugiego cz\u0142owieka s\u0142ucha\u0107!<\/b> Jak\u017ce wa\u017cne jest, aby siebie nawzajem s\u0142ucha\u0107! <\/b>Tak, w obecnym \u015bwiecie, w kt\u00f3rym umiej\u0119tno\u015b\u0107 cierpliwego s\u0142uchania drugiego cz\u0142owieka urasta do rangi wielkiej i niezwykle trudnej sztuki<\/b> \u2013 trzeba, aby uczniowie Pana jako pierwsi wzi\u0119li sobie do serca<\/b> Jego wezwanie do s\u0142uchania i sami uczyli si\u0119 s\u0142ucha\u0107, ale tak\u017ce tej umiej\u0119tno\u015bci innych uczyli.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Bo dzisiaj cz\u0142owiek naprawd\u0119 ma wielki problem ze s\u0142uchaniem drugiego.<\/b> Po pierwsze, dlatego, \u017ce przecie\u017c nie ma na to czasu!<\/b> My przecie\u017c jeste\u015bmy ci\u0105gle sp\u00f3\u017anieni, ci\u0105gle dok\u0105d\u015b p\u0119dzimy, ci\u0105gle mamy co\u015b do za\u0142atwienia \u201ena teraz\u201d, \u201ena ju\u017c\u201d, a nawet \u201ena wczoraj\u201d! Po drugie \u2013 to my mamy co\u015b do powiedzenia,<\/b> to my mamy najlepsze diagnozy i recepty na wszystko, to my wszystko najlepiej rozumiemy, oceniamy i komentujemy, dlatego to inni powinni nas s\u0142ucha\u0107, a nie odwrotnie. Po trzecie, kim\u017ce ten drugi jest, \u017ceby nam co\u015b m\u00f3wi\u0142,<\/b> \u017ceby nam co\u015b u\u015bwiadamia\u0142, \u017ceby nas poucza\u0142?\u2026 A po czwarte, w tym zalewie informacji,<\/b> jaki nas bombarduje z telewizji, radia, prasy, a przede wszystkim z internetu, to my ju\u017c nawet nie wiemy, kogo s\u0142ucha\u0107 i czego s\u0142ucha\u0107. <\/b>Komu wierzy\u0107 \u2013 a komu nie wierzy\u0107! <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego najbezpieczniejszym wyj\u015bciem<\/b> z tych wszystkich trudno\u015bci ze s\u0142uchaniem b\u0119dzie wype\u0142nienie tego w\u0142a\u015bnie wezwania, jakie pada w dzisiejszej liturgii S\u0142owa: S\u0142uchaj, Izraelu! Shema, Israel!<\/b><\/i> A w odniesieniu do nas: \u00abS\u0142uchaj, chrze\u015bcijaninie!\u00bb<\/b> Czy wr\u0119cz: \u00abS\u0142uchaj, cz\u0142owieku!\u00bb<\/b> Kogo? Swego Boga! <\/b>A je\u015bli si\u0119 nauczysz s\u0142ucha\u0107 Boga \u2013 nie b\u0119dzie tak\u017ce problemu ze s\u0142uchaniem cz\u0142owieka!<\/b> Bo s\u0142uchanie Boga i s\u0142uchanie cz\u0142owieka jest w\u0142a\u015bnie pierwszym sposobem okazania mi\u0142o\u015bci<\/b> do Boga i do cz\u0142owieka: uwa\u017cne wys\u0142uchanie! <\/span><\/span><\/p>\n

Tak by\u0142o, Drodzy moi, od zawsze i tak jest obecnie \u2013 i tak ju\u017c do ko\u0144ca \u015bwiata pozostanie.<\/b> Je\u017celi ja chc\u0119 kogo\u015b wys\u0142ucha\u0107, je\u017celi ja znajduj\u0119 czas na to, <\/b>by kogo\u015b wys\u0142ucha\u0107 do ko\u0144ca \u2013 bez po<\/b>naglania<\/b> i przerywania<\/b> \u2013 i je\u017celi ja znajduje w sobie tyle pokory i uwagi,<\/b> \u017ceby uzna\u0107, i\u017c ten drugi naprawd\u0119 ma mi co\u015b do powiedzenia i jest to dla mnie naprawd\u0119 wa\u017cne, to jest to pierwszy i bardzo konkretny wyraz mi\u0142o\u015bci do niego.<\/b> I tak samo \u2013 mi\u0142o\u015bci do Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/p>\n

Bo je\u017celi ja swego Boga kocham, to ja koniecznie b\u0119d\u0119 Go s\u0142ucha\u0142, <\/b>aby przyj\u0105\u0107 otwartym sercem to, co On mi chce powiedzie\u0107. W ten spos\u00f3b okazuje si\u0119 \u2013 co nie jest chyba dla nas \u017cadn\u0105 nowo\u015bci\u0105 \u2013 \u017ce prawdziwa mi\u0142o\u015b\u0107 nie polega na mnogo\u015bci s\u0142\u00f3w,<\/b> zapewnie\u0144 i obietnic, ale na konkretnych czynach i postawach. A dzisiaj wr\u0119cz m\u00f3wimy, \u017ce polega na\u2026 \u201enicnierobieniu\u201d\u2026 <\/b>Wystarczy tylko usi\u0105\u015b\u0107 naprzeciwko, spojrze\u0107 prosto w oczy \u2013 i s\u0142ucha\u0107, s\u0142ucha\u0107, s\u0142ucha\u0107\u2026 Wystarczy tylko to\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie \u2013 czy \u201etylko\u201d to, czy \u201ea\u017c\u201d to?<\/b> Tutaj te\u017c dopowiedzmy, \u017ce nie chodzi nam o to, \u017ceby naprawd\u0119 zaci\u0105\u0107 si\u0119 w sobie i nic, zupe\u0142nie nic, nie odpowiedzie\u0107<\/b> temu drugiemu. Zwykle on po to m\u00f3wi to, co m\u00f3wi, \u017ceby us\u0142ysze\u0107 co\u015b od nas. <\/b>Czasami te\u017c to, co m\u00f3wi ten drugi, to mog\u0105 by\u0107 jakie\u015b g\u0142upoty,<\/b> a wi\u0119c jakie\u015b rzeczy nierozs\u0105dne, z\u0142o\u015bliwe, grzeszne \u2013 wi\u0119c trzeba jasno zaprotestowa\u0107, <\/b>t\u0142umacz\u0105c ze spokojem, ale konkretnie, \u017ce tak nie wolno m\u00f3wi\u0107. Na przyk\u0142ad: nie wolno innych ludzi obra\u017ca\u0107, czy poni\u017ca\u0107 <\/b>\u2013 czy wypowiada\u0107 jeszcze innych s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re umniejszaj\u0105 przede wszystkim tego, kto je wypowiada. <\/span><\/span><\/p>\n

Ale nawet w takiej sytuacji \u2013 trzeba cz\u0142owieka wys\u0142ucha\u0107,<\/b> aby udowodni\u0107 mu szacunek i uwag\u0119, czas i skupienie jemu po\u015bwi\u0119cone. Czyli po prostu \u2013 mi\u0142o\u015b\u0107 mu okazan\u0105. <\/b>W ten sam spos\u00f3b najpe\u0142niej udowodnimy nasz\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107 do Boga<\/b> \u2013 s\u0142uchaj\u0105c Go, przyjmuj\u0105c do serca Jego wskazania, aby je potem wype\u0142ni\u0107. Je\u017celi nie pos\u0142uchamy Boga, to w ten spos\u00f3b zamkniemy przed Nim drzwi naszego serca<\/b> \u2013 i uczynimy Go bezradnym i bezsilnym wobec nas! <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Tak, Drodzy moi, wielki i wszechpot\u0119\u017cny B\u00f3g oka\u017ce si\u0119 zupe\u0142nie bezsilny i bezradny <\/b>wobec cz\u0142owieka, kt\u00f3ry Go nie zechce s\u0142ucha\u0107, bo nic nie b\u0119dzie m\u00f3g\u0142 w \u017cyciu takiego cz\u0142owieka zdzia\u0142a\u0107, skoro cz\u0142owiek zamknie si\u0119 na to dzia\u0142anie! Skoro nie us\u0142yszy tego, <\/b>co B\u00f3g chce mu podpowiedzie\u0107, poradzi\u0107, wskaza\u0107 \u2013 z wielkiej mi\u0142o\u015bci do cz\u0142owieka.<\/b> Bo B\u00f3g tylko tym si\u0119 kieruje. I B\u00f3g tak\u017ce z mi\u0142o\u015bci\u0105 s\u0142ucha cz\u0142owieka<\/b> \u2013 tego, co cz\u0142owiek ma mu do powiedzenia. Niestety, ze s\u0142uchaniem Boga przez cz\u0142owieka jest bardzo, ale to bardzo r\u00f3\u017cnie\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Owo s\u0142uchanie cz\u0142owieka przez Boga<\/b> w spos\u00f3b wyrazisty dokona\u0142o si\u0119 \u2013 i ci\u0105gle si\u0119 dokonuje \u2013 w Osobie Jezusa Chrystusa,<\/b> Syna Bo\u017cego. Chocia\u017c nie bezpo\u015brednio i wprost, ale jednak m\u00f3wi nam o tym Autor Listu do Hebrajczyk\u00f3w, w drugim dzisiejszym czytaniu, w s\u0142owach: Wielu by\u0142o kap\u0142an\u00f3w poprzedniego Przymierza, gdy\u017c \u015bmier\u0107 nie zezwala\u0142a im trwa\u0107 przy \u017cyciu. Jezus, poniewa\u017c trwa na wieki, ma kap\u0142a\u0144stwo nieprzemijaj\u0105ce. Przeto i zbawia\u0107 na wieki mo\u017ce ca\u0142kowicie tych, kt\u00f3rzy przez Niego zbli\u017caj\u0105 si\u0119 do Boga, bo zawsze \u017cyje, aby si\u0119 wstawia\u0107 za nimi.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi si\u0119 \u00ab<\/b>wstawia za nami\u00bb,<\/b> lud\u017ami, to tak\u017ce dlatego, \u017ce nas s\u0142ucha<\/b> i te nasze sprawy, nasze modlitwy, zanosi przed Tron swego Ojca. Dlatego m\u00f3wimy, \u017ce nasze modlitwy wszystkie s\u0105 wys\u0142uchane \u2013 zawsze.<\/b> Tak, s\u0105 wys\u0142uchane! Bo B\u00f3g naprawd\u0119 nas<\/b> s\u0142ucha,<\/b> Jezus nas s\u0142ucha \u2013 nasze modlitwy docieraj\u0105 do Nieba. Wszystkie. Natomiast wype\u0142nione i zrealizowane<\/b> s\u0105 te nasze pro\u015bby, kt\u00f3re zgadzaj\u0105 si\u0119 z wol\u0105 Bo\u017c\u0105, <\/b>bo B\u00f3g wie najlepiej, co jest dla nas korzystne,<\/b> co jest dla nas dobre, a co na pewno nie. Chocia\u017c nam wydaje si\u0119 inaczej. I B\u00f3g te\u017c wie, kt\u00f3ry czas jest najlepszy<\/b> na to, aby nam swoj\u0105 \u0142ask\u0119 okaza\u0107. Bo niejednokrotnie nie b\u0119dzie to od razu, natychmiast, <\/b>a dopiero po jakim\u015b czasie, kiedy ju\u017c cz\u0142owiek dojrzeje duchowo do otrzymania danego daru i zrobienia z niego jak najlepszego u\u017cytku. B\u00f3g to wie najlepiej. <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

I On chce to nam cz\u0119sto powiedzie\u0107, <\/b>ale nie mo\u017ce, bo Go nie s\u0142uchamy. Bo nawet nasze modlitwy \u2013 zwr\u00f3\u0107my na to uwag\u0119 \u2013 to jest m\u00f3wienie, m\u00f3wienie, m\u00f3wienie\u2026<\/b> A czy my Boga s\u0142uchamy? Czy pozwalamy Mu cokolwiek powiedzie\u0107 do nas?<\/b> W jaki spos\u00f3b? A chocia\u017cby przez Pismo \u015awi\u0119te, kt\u00f3re czytamy lub kt\u00f3rego s\u0142uchamy<\/b> uwa\u017cnie w liturgii, czy na falach katolickich rozg\u0142o\u015bni radiowych\u2026 Albo w chwilach ciszy,<\/b> kiedy b\u0119d\u0105c przed Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramentem lub w domu, przed krzy\u017cem czy jakim\u015b obrazem, wyciszamy si\u0119, nic nie m\u00f3wimy,<\/b> tylko trwamy w skupieni, wpatrzeni w ten\u017ce krzy\u017c\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

Ile razy zdarzy\u0142o nam si\u0119 na modlitwie wypowiedzie\u0107 to zdanie m\u0142odego Samuela \u2013 z historii, opisanej w Starym Testamencie: M\u00f3w, Panie, bo s\u0142uga Tw\u00f3j s\u0142ucha?\u2026<\/b><\/i> A jak to jest ze s\u0142uchaniem drugiego cz\u0142owieka<\/b> \u2013 ze s\u0142uchaniem siebie nawzajem \u2013 pocz\u0105wszy od rodziny? Pozw\u00f3lcie, \u017ce ju\u017c nie b\u0119d\u0119 tego w\u0105tku rozwija\u0142, bo by drugie kazanie wysz\u0142o \u2013 jeszcze d\u0142u\u017csze od tego, przez kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie przebrn\u0119li\u015bcie. <\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego poprosz\u0119, aby\u015bmy to, czego ja tu nie powiem \u2013 ka\u017cda i ka\u017cdy z nas, pocz\u0105wszy ode mnie \u2013 dopowiedzi<\/b>eli so<\/b>bie sam<\/b>i<\/b>, <\/b>stawiaj\u0105c sobie pytania i odwa\u017cnie, szczerze, odpowiadaj\u0105c na nie: Czy staram si\u0119 drugiego cz\u0142owieka uwa\u017cnie wys\u0142ucha\u0107 \u2013 <\/b>w spokoju, bez po\u015bpiechu, bez przerywania i pouczania? Jak staram si\u0119 znajdowa\u0107 czas <\/b>dla drugiego cz\u0142owieka, aby s\u0142uchaj\u0105c go \u2013 nie spogl\u0105da\u0107 ci\u0105gle na zegarek, albo w trakcie rozmowy nie odbiera\u0107 co chwil\u0119 telefonu?\u2026 <\/span><\/span><\/p>\n

I to pytanie na dzi\u015b najwa\u017cniejsze: Co zrobi\u0119 dzisiaj \u2013 co zaczn\u0119 robi\u0107 od dzisiaj \u2013 aby s\u0142ucha\u0107 drugiego? <\/b>Czy sta\u0107 mnie na to, aby wr\u0119cz narzuci\u0107 sobie takie zobowi\u0105zanie,<\/b> \u017ce najpierw wys\u0142ucham do ko\u0144ca, a potem co\u015b powiem \u2013 i \u017ce w trakcie wypowiedzi tego drugiego nie wtr\u0105c\u0119 si\u0119 ani razu, a\u017c nie sko\u0144czy?\u2026<\/b> Potraktujmy to, moi Drodzy, jako zadanie na dzi\u015b. <\/b>I od dzi\u015b \u2013 przez jaki\u015b czas, a\u017c nie stwierdzimy, \u017ce jest w tym wzgl\u0119dzie jaka\u015b poprawa. <\/span><\/span><\/p>\n

Czy jest to zadanie \u0142atwe: <\/b>uwa\u017cnie i w skupieniu wys\u0142ucha\u0107 Boga i wys\u0142ucha\u0107 drugiego cz\u0142owieka, nie chc\u0105c go od razu zagada\u0107? Czy jest to zadanie \u0142atwe? My\u015bl\u0119, \u017ce bardzo trudne!<\/b> Ale nie mo\u017ce nas to dziwi\u0107, skoro powiedzieli\u015bmy sobie, i\u017c s\u0142uchanie to pierwszy znak i dow\u00f3d mi\u0142o\u015bci<\/b> \u2013 do Boga i do drugiego cz\u0142owieka. A mi\u0142o\u015b\u0107 \u2013 jak wiemy \u2013 kosztuje\u2026<\/b><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu moich urodzin \u2013 o czym nie wspomnia\u0142em \u2013 urodziny prze\u017cywa\u0142 tak\u017ce Profesor Pawe\u0142 Buco\u0144, S\u0119dzia S\u0105du Najwy\u017cszego, Pracownik naukowy KUL, a tak w og\u00f3le to m\u00f3j dobry Kolega z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cy lektorskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi, \u017ceby zawsze rozwija\u0142 i wzmacnia\u0142 tego wielkiego ducha, z jakiego jest […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23078","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nUczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu moich urodzin \u2013 o czym nie wspomnia\u0142em \u2013 urodziny prze\u017cywa\u0142 tak\u017ce Profesor Pawe\u0142 Buco\u0144, S\u0119dzia S\u0105du Najwy\u017cszego, Pracownik naukowy KUL, a tak w og\u00f3le to m\u00f3j dobry Kolega z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cy lektorskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi, \u017ceby zawsze rozwija\u0142 i wzmacnia\u0142 tego wielkiego ducha, z jakiego jest […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-03T07:01:14+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/\",\"name\":\"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-03T07:01:14+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, w dniu moich urodzin \u2013 o czym nie wspomnia\u0142em \u2013 urodziny prze\u017cywa\u0142 tak\u017ce Profesor Pawe\u0142 Buco\u0144, S\u0119dzia S\u0105du Najwy\u017cszego, Pracownik naukowy KUL, a tak w og\u00f3le to m\u00f3j dobry Kolega z czas\u00f3w wsp\u00f3lnej s\u0142u\u017cy lektorskiej. \u017bycz\u0119 Jubilatowi, \u017ceby zawsze rozwija\u0142 i wzmacnia\u0142 tego wielkiego ducha, z jakiego jest […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-11-03T07:01:14+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/","name":"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-11-03T07:01:14+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/03\/uczmy-sie-sluchac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Uczmy si\u0119 s\u0142ucha\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23078","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23078"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23079,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23078\/revisions\/23079"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23078"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23078"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}