{"id":23125,"date":"2024-11-14T09:08:04","date_gmt":"2024-11-14T08:08:04","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23125"},"modified":"2024-11-14T09:08:04","modified_gmt":"2024-11-14T08:08:04","slug":"jaki-jestem-naprawde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/","title":{"rendered":"Jaki jestem – naprawd\u0119?…"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do grona Solenizantek z ostatnich dni do\u0142\u0105czam Pani\u0105 Profesor Renat\u0119 Modzelewsk\u0105 \u2013 \u0141agodzin, z naszej Uczelni. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, \u017cycz\u0119 ogromu Bo\u017cych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, \u015bwiate\u0142 i natchnie\u0144! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto dzisiaj rezygnuj\u0119 z dy\u017curu w gmachu przy ulicy \u017bytniej, bo nieco inaczej b\u0119d\u0119 pracowa\u0142 dla dobra Uczelni: o godzinie 11:00, w\u0142a\u015bnie u mnie, w Duszpasterstwie, odb\u0119dzie si\u0119 spotkanie \u201ena szczycie\u201d w sprawie przygotowania Op\u0142atka uczelnianego. B\u0119dzie on 18 grudnia, ale nasza zapobiegliwa Pani Doktor Beata Czelu\u015bci\u0144ska ju\u017c du\u017co wcze\u015bniej wszystko rozplanowuje, dlatego ju\u017c dzisiaj b\u0119dziemy podejmowali wsp\u00f3lne ustalenia. Wsp\u00f3lne, bo tradycj\u0105 Uniwersytetu w Siedlcach \u2013 od zawsze \u2013 jest to w\u0142a\u015bnie, \u017ce Op\u0142atek organizuje Rektorat wesp\u00f3\u0142 z Duszpasterstwem Akademickim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W zwi\u0105zku z tym przyb\u0119dzie do mnie kilka Os\u00f3b, kt\u00f3re podejm\u0105 si\u0119 odpowiedzialno\u015bci za r\u00f3\u017cne obszary tej inicjatywy. Ja b\u0119d\u0119 tradycyjnie ten Op\u0142atek prowadzi\u0142, organizuj\u0119 t\u0119 dostaw\u0119 samego op\u0142atka, natomiast w zesz\u0142ym roku przygotowali\u015bmy ma\u0142\u0105 inscenizacj\u0119 na to spotkanie \u2013 i w tym roku to planujemy. Ale dok\u0142adnie: co i jak, i gdzie, i kto, i kiedy, i z kim, i po co \u2013 tego dowiemy si\u0119 od Pani Doktor dzisiaj na spotkaniu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dodam tylko, \u017ce dzi\u0119ki niezwyk\u0142ej zapobiegliwo\u015bci Pani Doktor i dzi\u0119ki temu, \u017ce ma On wr\u0119cz \u201ekomputer w g\u0142owie\u201d i tysi\u0105c spraw naraz ogarnia \u2013 wszystko potem dobrze wychodzi. Mam nadziej\u0119, \u017ce tak b\u0119dzie i tym razem.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po spotkaniu za\u015b \u2013 przewiduj\u0119 przejazd do Lublina i troch\u0119 pracy i modlitwy tam w\u0142a\u015bnie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 dzi\u015b w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Czwartek 32 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 listopada 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Flm 7\u201320; \u0141k 17,20\u201325<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILEMONA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracie, dozna\u0142em wielkiej rado\u015bci i pociechy z powodu twojej mi\u0142o\u015bci, \u017ce mianowicie serca \u015bwi\u0119tych otrzyma\u0142y od ciebie pokrzepienie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przeto cho\u0107 z ca\u0142\u0105 swobod\u0105 mog\u0119 w Chrystusie nak\u0142ada\u0107 na ciebie obowi\u0105zek, to jednak raczej prosz\u0119 w imi\u0119 mi\u0142o\u015bci, skoro ju\u017c jestem taki.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako stary Pawe\u0142, a teraz jeszcze wi\u0119zie\u0144 Chrystusa Jezusa, prosz\u0119 ci\u0119 za moim dzieckiem, za tym, kt\u00f3rego zrodzi\u0142em w kajdanach, za Onezymem. Niegdy\u015b dla ciebie nieu\u017cyteczny, teraz w\u0142a\u015bnie i dla ciebie, i dla mnie sta\u0142 si\u0119 on bardzo u\u017cyteczny. Jego ci odsy\u0142am; ty za\u015b jego, to jest serce moje, przyjmij do domu. Zamierza\u0142em go trzyma\u0107 przy sobie, aby zamiast ciebie oddawa\u0142 mi us\u0142ugi w kajdanach noszonych dla Ewangelii. Jednak\u017ce postanowi\u0142em niczego nie uczyni\u0107 bez twojej zgody, aby dobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce bowiem po to oddali\u0142 si\u0119 od ciebie na kr\u00f3tki czas, aby\u015b go odebra\u0142 na zawsze, ju\u017c nie jako niewolnika, lecz wi\u0119cej ni\u017c niewolnika, jako brata umi\u0142owanego. Takim jest on zw\u0142aszcza dla mnie, ile\u017c wi\u0119cej dla ciebie zar\u00f3wno w doczesno\u015bci, jak w Panu. Je\u015bli wi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak mnie. Je\u015bli za\u015b wyrz\u0105dzi\u0142 ci jak\u0105 szkod\u0119 lub winien cokolwiek, policz to na m\u00f3j rachunek.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Pawe\u0142, pisz\u0119 to moj\u0105 r\u0119k\u0105, ja uiszcz\u0119 odszkodowanie, by ju\u017c nie m\u00f3wi\u0107 o tym, \u017ce ty w wi\u0119kszym stopniu winien mi jeste\u015b samego siebie. Tak, bracie, niech ja przez ciebie doznam rado\u015bci w Panu: pokrzep moje serce w Chrystusie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus zapytany przez faryzeusz\u00f3w, kiedy przyjdzie kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, odpowiedzia\u0142 im: \u201eKr\u00f3lestwo Bo\u017ce nie przyjdzie dostrzegalnie; i nie powiedz\u0105: \u00abOto tu jest\u00bb albo: \u00abtam\u00bb. Oto bowiem kr\u00f3lestwo Bo\u017ce jest po\u015br\u00f3d was\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do uczni\u00f3w za\u015b rzek\u0142: \u201ePrzyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrze\u0107 cho\u0107by jeden z dni Syna Cz\u0142owieczego, a nie zobaczycie. Powiedz\u0105 wam: \u00abOto tam\u00bb lub: \u00aboto tu\u00bb. Nie chod\u017acie tam i nie biegnijcie za nimi. Bo jak b\u0142yskawica, gdy zab\u0142y\u015bnie, \u015bwieci od jednego kra\u0144ca widnokr\u0119gu a\u017c do drugiego, tak b\u0119dzie z Synem Cz\u0142owieczym w dniu Jego.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wpierw jednak musi wiele wycierpie\u0107 i by\u0107 odrzuconym przez to pokolenie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Z <\/span>niezwykle ciekaw\u0105, a <\/span>wr\u0119cz intryguj\u0105c\u0105 histori\u0105<\/b><\/span> mamy dzisiaj do czynienia, s\u0142uchaj\u0105c pierwszego czytania, z Listu Aposto\u0142a Paw\u0142a do Filemona. To bardzo kr\u00f3tki List \u2013 niemal\u017ce w ca\u0142o\u015bci dzisiaj zacytowany \u2013 natomiast niesie <\/span>przes\u0142anie naprawd\u0119 wyj\u0105tkowe,<\/b><\/span> bo naprawd\u0119 <\/span>wyj\u0105tkowej sytuacji dotyczy. <\/b><\/span>I chyba mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce bardzo ciekawej i oryginalnej z naszego, <\/span>z <\/span>dzisiejszego punktu widzenia patrz\u0105c, ale te\u017c i bior\u0105c pod uwag\u0119 \u00f3wczesne standardy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem <\/span>Filemon, adresat Listu, to w\u0142a\u015bciciel niewolnik\u00f3w.<\/b><\/span> A jednocze\u015bnie <\/span>chrze\u015bcijanin, ucze\u0144 Paw\u0142a <\/b><\/span>\u2013 i to, jak mo\u017cna wywnioskowa\u0107 z tre\u015bci Listu, ucze\u0144 do\u015b\u0107 bliski Paw\u0142owi, oddany mu, winny mu wdzi\u0119czno\u015b\u0107 za jakie\u015b dobro od niego otrzymane. <\/span>Onezym z kolei to niewolnik Filemona, <\/b><\/span>ale <\/span>tak\u017ce chrze\u015bcijanin,<\/b><\/span> tak\u017ce <\/span>ucze\u0144 Paw\u0142a<\/b><\/span> i \u2013 jak znowu mo\u017cna wywnioskowa\u0107 z tre\u015bci Listu \u2013 <\/span>tak\u017ce mocno duchowo z Paw\u0142em zwi\u0105zany.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

I oto dochodzi do sytuacji w jaki\u015b spos\u00f3b ekstremalnej, a w jakim\u015b sensie tak\u017ce sprawdzaj\u0105cej: <\/span>Onezym ucieka od Filemona.<\/b><\/span> Czyli \u2013 spogl\u0105daj\u0105c na \u201esuche\u201d fakty \u2013<\/span> niewolnik ucieka od swego<\/b><\/span> pana. <\/b><\/span>Ale te\u017c jednocze\u015bnie: <\/span>chrze\u015bcijanin, wsp\u00f3\u0142brat \u2013 ucieka od swego wsp\u00f3\u0142brata. <\/b><\/span>I co teraz? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z lekcji historii staro\u017cytnej pewnie pami\u0119tamy, jaki los mieli \u00f3wcze\u015bni niewolnicy, a<\/span> jaki los czeka\u0142 niewolnik\u00f3w \u2013 zbieg\u00f3w.<\/b><\/span> \u00d3wczesny niewolnik zasadniczo figurowa\u0142 <\/span>jako pierwszy na li\u015bci<\/b><\/span>e<\/b><\/span> rzeczy<\/b><\/span> swego pana, w spisie jego inwentarza. I raczej nie mia\u0142 \u017cadnych praw, ale j<\/span>e\u017celi<\/span> pos\u0142usznie i spokojnie pracowa\u0142, <\/span>nie buntuj\u0105c si\u0119 i nie stwarzaj\u0105c problem\u00f3w,<\/b><\/span> to m\u00f3g\u0142 si\u0119 cieszy\u0107<\/span> nawet wzgl\u0119dnie dobrym traktowaniem. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy jednak uciek\u0142 i zosta\u0142 z\u0142apany, to o ile w og\u00f3le od razu nie zosta\u0142 zabity, to by\u0142<\/span> bardzo surowo karany:<\/b><\/span> na czole wypalano mu <\/span>roz\u017carzonym \u017celazem liter\u0119 \u201eF\u201d, <\/b><\/span>od kt\u00f3rej rozpoczyna si\u0119 \u0142aci\u0144skie s\u0142owo:<\/span> \u201efugitivus\u201d,<\/b><\/span> czyli uciekinier; na szyj\u0119 zak\u0142adano mu<\/span> \u017celazn\u0105 obro\u017c\u0119,<\/b><\/span> kt\u00f3r\u0105 nosi\u0142 ju\u017c do ko\u0144ca \u017cycia i pozostawa\u0142 pod szczeg\u00f3lnym nadzorem, <\/span>cz\u0119sto bity i poniewierany <\/b><\/span>\u2013 a\u017c do ko\u0144ca swoich dni. I taki w\u0142a\u015bnie los \u2013 je\u015bli wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 jedynie relacje na linii: niewolnik i pan \u2013 czeka\u0142 Onezyma. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale Onezym by\u0142 chrze\u015bcijaninem. <\/b><\/span>I Filemon, jego w\u0142a\u015bciciel, te\u017c. Jak ju\u017c wiemy \u2013 tak\u017ce z innych List\u00f3w Paw\u0142a \u2013 Aposto\u0142 <\/span>mierzy\u0142 si\u0119 z \u00f3wczesnym problemem niewolnictwa<\/b><\/span> w ten spos\u00f3b, \u017ce stara\u0142 si\u0119 wprowadza\u0107 w relacje <\/span>(<\/span>o ile o relacjach w og\u00f3le mo\u017cna tu m\u00f3wi\u0107<\/span>)<\/span> zachodz\u0105ce mi\u0119dzy panem a niewolnikiem \u2013 <\/span>zasady chrze\u015bcija\u0144skie.<\/b><\/span> Mo\u017cna zatem zaryzykowa\u0107 stwierdzenie, \u017ce Pawe\u0142 w og\u00f3le na tej linii <\/span>stara\u0142 si\u0119 relacje tworzy\u0107.<\/b><\/span> Jakiekolwiek.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Pewnie mo\u017c<\/span>na mu postawi\u0107 zarzut, albo przynajmniej pytanie, <\/span>dlaczego nie d\u0105\u017cy\u0142 do zniesienia niewolnictwa.<\/b><\/span> Niestety, to nie od niego w\u00f3wczas zale\u017ca\u0142o i nie by\u0142 w stanie pojedynczy cz\u0142owiek \u2013 nawet tak wielki i niezwyk\u0142y, jak Pawe\u0142 \u2013 <\/span>dokona\u0107 tego z dnia na dzie\u0144.<\/b><\/span> Zreszt\u0105, zauwa\u017cmy, <\/span>sam Jezus tak\u017ce,<\/b><\/span> kiedy przyszed\u0142 na \u015bwiat, <\/span>wszed\u0142 w takie realia tego \u015bwiata, jakie <\/b><\/span>zasta\u0142<\/b><\/span>! <\/b><\/span>Nie dokona\u0142 rewolucji! Natomiast <\/span>przemienia\u0142 ludzkie serca,<\/b><\/span> aby niejako od tej strony ten \u015bwiat zacz\u0105\u0142 si\u0119 zmienia\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak\u0105 sam\u0105 drog\u0105 poszed\u0142 Pawe\u0142: <\/span>odwo\u0142a\u0142 si\u0119 do serca Filemona, <\/b><\/span>aby ten w\u0142a\u015bnie z sercem otwartym podszed\u0142 do Onezyma, traktuj\u0105c do <\/span>bardziej<\/b><\/span> jako brata, ni\u017c niewolnika. <\/b><\/span>Cho\u0107 w sensie \u015bcis\u0142ym, faktycznym i prawnym <\/span>nic tu si\u0119 nie zmieni\u0142o: <\/b><\/span>Filemon pozosta\u0142 panem i w\u0142a\u015bcicielem, a Onezym niewolnikiem. I to zbieg\u0142ym. Ale teraz chodzi\u0142o <\/span>dok\u0142adnie<\/span> o to, \u017ceby <\/span>w te w\u0142a\u015bnie relacje wnie\u015b\u0107 jak najwi\u0119cej \u015bwiat\u0142a. <\/b><\/span>A okazja do tego akurat si\u0119 nadarzy\u0142a \u2013 Filemon mia\u0142 okazj\u0119 przekona\u0107 si\u0119 samemu, ale i przekona\u0107 Paw\u0142a, <\/span>jak g\u0142\u0119bokie by\u0142o jego nawr\u00f3cenie,<\/b><\/span> jak stabilne by\u0142o jego chrze\u015bcija\u0144stwo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zauwa\u017cmy jednak, \u017ce Pawe\u0142 <\/span>wcale nie by\u0142 pewny reakcji i postawy Filemona.<\/b><\/span> Ws\u0142uchajmy si\u0119 w tre\u015b\u0107 dzisiejszego czytania raz jeszcze i <\/span>zauwa\u017cmy, jakich argument\u00f3w u\u017cy<\/span>\u0142<\/span>, \u017ceby przekona\u0107 swego ucznia, kt\u00f3ry znalaz\u0142 si\u0119 w takiej trudnej sytuacji. <\/span>Maj\u0105c to na uwadze, us\u0142yszmy raz jeszcze te stwierdzenia Paw\u0142a: <\/span>A przeto cho\u0107 z ca\u0142\u0105 swobod\u0105 mog\u0119 w Chrystusie nak\u0142ada\u0107 na ciebie obowi\u0105zek, to jednak raczej prosz\u0119 w imi\u0119 mi\u0142o\u015bci, skoro ju\u017c jestem taki. <\/b><\/i><\/span>A nast\u0119pnie: <\/span>Jako stary Pawe\u0142, a teraz jeszcze wi\u0119zie\u0144 Chrystusa Jezusa, prosz\u0119 ci\u0119 za moim dzieckiem, za tym, kt\u00f3rego zrodzi\u0142em w kajdanach, za Onezymem. Niegdy\u015b dla ciebie nieu\u017cyteczny, teraz w\u0142a\u015bnie i dla ciebie, i dla mnie sta\u0142 si\u0119 on bardzo u\u017cyteczny. Jego ci odsy\u0142am; ty za\u015b jego, to jest serce moje, przyjmij do domu. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, <\/span>ile mi\u0142o\u015bci i troski <\/b><\/span>wybrzmiewa w tych s\u0142owach. A z kolei w tych <\/span>s\u0142owach odwo\u0142uje si\u0119 niejako do jego ambicji: <\/span>Zamierza\u0142em go trzyma\u0107 przy sobie, aby zamiast ciebie oddawa\u0142 mi us\u0142ugi w kajdanach noszonych dla Ewangelii. Jednak\u017ce postanowi\u0142em niczego nie uczyni\u0107 bez twojej zgody, aby dobry tw\u00f3j czyn by\u0142 nie jakby z musu, ale z dobrej woli. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A nawet do takich argument\u00f3w si\u0119 odwo\u0142uje: <\/span>Je\u015bli wi\u0119c si\u0119 poczuwasz do \u0142\u0105czno\u015bci ze mn\u0105, przyjmij go jak mnie. Je\u015bli za\u015b wyrz\u0105dzi\u0142 ci jak\u0105 szkod\u0119 lub winien cokolwiek, policz to na m\u00f3j rachunek. Ja, Pawe\u0142, pisz\u0119 to moj\u0105 r\u0119k\u0105, ja uiszcz\u0119 odszkodowanie, by ju\u017c nie m\u00f3wi\u0107 o tym, \u017ce ty w wi\u0119kszym stopniu winien mi jeste\u015b samego siebie. Tak, bracie, niech ja przez ciebie doznam rado\u015bci w Panu: pokrzep moje serce w Chrystusie. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co nam to wszystko pokazuje, Drodzy moi? A to w\u0142a\u015bnie, \u017ce Pawe\u0142 <\/span>wcale nie by\u0142 pewny reakcji Filemona. <\/b><\/span>Owszem, wiedzia\u0142, czego go nauczy\u0142 i chyba ju\u017c mia\u0142 do\u015b\u0107 dobre zdanie o nim, ale to dopiero w takich sytuacjach \u2013 nazwijmy je raz jeszcze: sprawdzaj\u0105cych \u2013<\/span> sprawdza si\u0119 w\u0142a\u015bnie, <\/b><\/span>na ile te wszystkie nauki, wskazania i ca\u0142e do\u015bwiadczenie wiary w sercu Filemona si\u0119 ugruntowa\u0142o, a na ile jeszcze <\/span>mocny jest \u00f3w stary cz\u0142owiek,<\/b><\/span> czyli \u00f3w w\u0142a\u015bciciel niewolnik\u00f3w \u2013 bez \u201edodatku\u201d chrze\u015bcija\u0144stwa. Pawe\u0142 <\/span>nie by\u0142 do ko\u0144ca tego pewny, <\/b><\/span>ale chyba mia\u0142 do\u015b\u0107 du\u017c\u0105 nadziej\u0119 na to, \u017ce sprawa zako\u0144czy si\u0119 po jego my\u015bli. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A musia\u0142a to by\u0107 <\/span>na tyle silna nadzieja<\/b><\/span> i silne wewn\u0119trzne przekonanie, \u017ce uda\u0142o mu si\u0119 sk\u0142oni\u0107 Onezyma do tego,<\/span> by jednak do swego pana wr\u00f3ci\u0142. <\/b><\/span>Zapewne, gdyby wi\u0119ksza w sercu Paw\u0142a by\u0142aby obawa ni\u017c nadzieja, to <\/span>nie odes\u0142a\u0142by Onezyma<\/b><\/span> na pewn\u0105, a przynajmniej bardzo prawdopodobn\u0105 \u015bmier\u0107. Skoro go odes\u0142a\u0142, to <\/span>znaczy, \u017ce <\/span>nadzieja by\u0142a wi\u0119ksza od obaw.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Tak, swoj\u0105 drog\u0105, to <\/span>s<\/b><\/span>zkoda, \u017ce nie znamy zako\u0144czenia tej historii.<\/b><\/span> A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dobrze, \u017ce nie znamy, bo w ten spos\u00f3b historia ta i dylemat, przed kt\u00f3rym stan\u0105\u0142 Aposto\u0142 \u2013 ale te\u017c Onezym, ale te\u017c i Filemon \u2013 staje si\u0119<\/span> znakiem zapytania, jaki ka\u017cdy z nas powinien sobie postawi\u0107<\/b><\/span> w kwestii naszego utwierdzenia si\u0119 w wierze, naszej konsekwencji w realizacji wiary na co dzie\u0144, w przek\u0142adaniu wiary wyznawanej na wiar\u0119 praktykowan\u0105. Szczeg\u00f3lnie <\/span>w sytuacjach ekstremalnych, zaskakuj\u0105cych\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto\u015b kiedy\u015b powiedzia\u0142, \u017ce <\/span>tacy jeste\u015bmy naprawd\u0119,<\/b><\/span> jacy jeste\u015bmy w sytuacjach dla nas zaskakuj\u0105cych, zupe\u0142nie niespodziewanych. Bo w innych \u2013 to mo\u017cemy si\u0119 <\/span>jako\u015b przygotowa\u0107, nastroi\u0107, zaplanowa\u0107.<\/b><\/span> A w tych zaskakuj\u0105cych reagujemy tak, jak naprawd\u0119 my\u015blimy. I tak\u017ce w tych sytuacjach, w kt\u00f3rych trzeba nam <\/span>co\u015b z siebie da\u0107, co\u015b straci\u0107 \u2013<\/b><\/span> a chocia\u017cby ze swojej dumy, ze swojej pozycji \u2013 to w\u0142a\u015bnie tacy jeste\u015bmy naprawd\u0119. <\/span>Jaki naprawd\u0119 by\u0142 Filemon?<\/b><\/span> Pewnie on sam dopiero w tej sytuacji si\u0119 przekona\u0142\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jaki ja jestem?<\/b><\/span> Ile razy mam mo\u017cliwo\u015b\u0107 przekona\u0107 si\u0119 o tym w mojej codzienno\u015bci? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A warto te pytania stawia\u0107 sobie w kontek\u015bcie dzisiejszej Ewangelii \u2013 i chocia\u017cby tych s\u0142\u00f3w Jezusa: <\/span>Przyjdzie czas, kiedy zapragniecie ujrze\u0107 cho\u0107by jeden z dni Syna Cz\u0142owieczego, a nie zobaczycie. Powiedz\u0105 wam: \u00abOto tam\u00bb lub: \u00aboto tu\u00bb. Nie chod\u017acie tam i nie biegnijcie za nimi. Bo jak b\u0142yskawica, gdy zab\u0142y\u015bnie, \u015bwieci od jednego kra\u0144ca widnokr\u0119gu a\u017c do drugiego, tak b\u0119dzie z Synem Cz\u0142owieczym w dniu Jego. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c w\u0142a\u015bnie: pytanie o to, jacy jeste\u015bmy naprawd\u0119, jacy jeste\u015bmy w g\u0142\u0119bi serca \u2013 staje si\u0119 w ten spos\u00f3b pytaniem o to, jakimi oka\u017cemy si\u0119 wobec Jezusa <\/span>w dniu Jego.<\/b><\/i><\/span> Czyli kiedy <\/span>przyjdzie do<\/b><\/span> nas \u2013 przyjdzie po nas \u2013 <\/b><\/span>w dniu, kt\u00f3ry sam wybierze. Jakimi nas wtedy tak naprawd\u0119 zastanie?\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w zwi\u0105zku z tym: <\/span>czy mo\u017ce przyj\u015b\u0107 ju\u017c dzisiaj?\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do grona Solenizantek z ostatnich dni do\u0142\u0105czam Pani\u0105 Profesor Renat\u0119 Modzelewsk\u0105 \u2013 \u0141agodzin, z naszej Uczelni. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, \u017cycz\u0119 ogromu Bo\u017cych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, \u015bwiate\u0142 i natchnie\u0144! Zapewniam o modlitwie! A oto dzisiaj rezygnuj\u0119 z dy\u017curu w gmachu przy ulicy \u017bytniej, bo nieco inaczej b\u0119d\u0119 pracowa\u0142 dla dobra Uczelni: o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23125","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nJaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do grona Solenizantek z ostatnich dni do\u0142\u0105czam Pani\u0105 Profesor Renat\u0119 Modzelewsk\u0105 \u2013 \u0141agodzin, z naszej Uczelni. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, \u017cycz\u0119 ogromu Bo\u017cych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, \u015bwiate\u0142 i natchnie\u0144! Zapewniam o modlitwie! A oto dzisiaj rezygnuj\u0119 z dy\u017curu w gmachu przy ulicy \u017bytniej, bo nieco inaczej b\u0119d\u0119 pracowa\u0142 dla dobra Uczelni: o […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-14T08:08:04+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"11 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/\",\"name\":\"Jaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-14T08:08:04+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Jaki jestem – naprawd\u0119?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Jaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Jaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, do grona Solenizantek z ostatnich dni do\u0142\u0105czam Pani\u0105 Profesor Renat\u0119 Modzelewsk\u0105 \u2013 \u0141agodzin, z naszej Uczelni. Dzi\u0119kuj\u0105c za nasz\u0105 \u015bwietn\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, \u017cycz\u0119 ogromu Bo\u017cych b\u0142ogos\u0142awie\u0144stw, \u015bwiate\u0142 i natchnie\u0144! Zapewniam o modlitwie! A oto dzisiaj rezygnuj\u0119 z dy\u017curu w gmachu przy ulicy \u017bytniej, bo nieco inaczej b\u0119d\u0119 pracowa\u0142 dla dobra Uczelni: o […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-11-14T08:08:04+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"11 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/","name":"Jaki jestem - naprawd\u0119?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-11-14T08:08:04+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/14\/jaki-jestem-naprawde\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Jaki jestem – naprawd\u0119?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23125","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23125"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23126,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23125\/revisions\/23126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}