{"id":23142,"date":"2024-11-20T09:16:11","date_gmt":"2024-11-20T08:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23142"},"modified":"2024-11-20T09:16:11","modified_gmt":"2024-11-20T08:16:11","slug":"drzwi-otwarte-w-niebie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/","title":{"rendered":"Drzwi otwarte w Niebie!"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam Was w \u015brod\u0119, a wi\u0119c w dzie\u0144, w kt\u00f3rym o 19:00, w naszym Duszpasterstwie, mamy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Potem wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, Koronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia za Zmar\u0142ych, po czym adoracja w ciszy do godziny 21:00. Zapraszam \u2013 do osobistego udzia\u0142u lub do duchowej \u0142\u0105czno\u015bci!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wcze\u015bniej za\u015b, bo od 10:00 do 15:00 \u2013 dy\u017cur duszpasterski na Wydziale Nauk \u015acis\u0142ych i Przyrodniczych, przy ulicy 3 Maja.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do ws\u0142uchania si\u0119 w Bo\u017ce s\u0142owo dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>c<\/b><\/span>o konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim bardzo osobistym i konkretnym przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

\u015aroda 33 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok II,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wspomnienie \u015aw. Rafa\u0142a Kalinowskiego, Kap\u0142ana,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

20 listopada 2024.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Ap 4,1\u201311; \u0141k 19,11\u201328<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja, Jan, ujrza\u0142em oto drzwi otwarte w niebie, a g\u0142os, \u00f3w pierwszy, jaki us\u0142ysza\u0142em, jak gdyby tr\u0105by m\u00f3wi\u0105cej ze mn\u0105, powiedzia\u0142: \u201eWst\u0105p tutaj, a to ci uka\u017c\u0119, co potem musi si\u0119 sta\u0107\u201d. Dozna\u0142em natychmiast zachwycenia: A oto w niebie sta\u0142 tron i na tronie kto\u015b siedzia\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A Siedz\u0105cy by\u0142 podobny z wygl\u0105du do jaspisu i do krwawnika, a t\u0119cza doko\u0142a tronu podobna z wygl\u0105du do szmaragdu. Doko\u0142a tronu dwadzie\u015bcia cztery trony, a na tronach dwudziestu czterech siedz\u0105cych Starc\u00f3w, odzianych w bia\u0142e szaty, a na ich g\u0142owach z\u0142ote wie\u0144ce. A z tronu wychodz\u0105 b\u0142yskawice i g\u0142osy, i grzmoty, i p\u0142onie przed tronem siedem lamp ognistych, kt\u00f3re s\u0105 siedmiu Duchami Boga.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przed tronem niby szklane morze podobne do kryszta\u0142u, a w \u015brodku tronu i doko\u0142a tronu cztery Zwierz\u0119ta pe\u0142ne oczu z przodu i z ty\u0142u: Zwierz\u0119 pierwsze podobne do lwa, Zwierz\u0119 drugie podobne do wolu, Zwierz\u0119 trzecie maj\u0105ce twarz jak gdyby ludzk\u0105 i Zwierz\u0119 czwarte podobne do or\u0142a w locie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Cztery Zwierz\u0119ta, a ka\u017cde z nich ma po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142, doko\u0142a i wewn\u0105trz s\u0105 pe\u0142ne oczu i spoczynku nie maj\u0105, m\u00f3wi\u0105c dniem i noc\u0105: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, Pan B\u00f3g wszechmog\u0105cy, Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry przychodzi\u201d. A ilekro\u0107 Zwierz\u0119ta oddadz\u0105 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i dzi\u0119kczynienie Siedz\u0105cemu na tronie, \u017byj\u0105cemu na wieki wiek\u00f3w, upada dwudziestu czterech Starc\u00f3w przed Siedz\u0105cym na tronie i oddaje pok\u0142on \u017byj\u0105cemu na wieki wiek\u00f3w, i rzuca przed tronem wie\u0144ce swe, m\u00f3wi\u0105c: \u201eGodzien jeste\u015b, Panie i Bo\u017ce nasz, odebra\u0107 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i moc, bo\u015b Ty stworzy\u0142 wszystko, a dzi\u0119ki Twej woli istnia\u0142o i zosta\u0142o stworzone\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus opowiedzia\u0142 przypowie\u015b\u0107, dlatego \u017ce by\u0142 blisko Jerozolimy, a oni my\u015bleli, \u017ce kr\u00f3lestwo Bo\u017ce zaraz si\u0119 zjawi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u00f3wi\u0142 wi\u0119c: \u201ePewien cz\u0142owiek szlachetnego rodu uda\u0142 si\u0119 w kraj daleki, aby uzyska\u0107 dla siebie godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 i wr\u00f3ci\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przywo\u0142a\u0142 wi\u0119c dziesi\u0119ciu s\u0142ug swoich, da\u0142 im dziesi\u0119\u0107 min i rzek\u0142 do nich: \u00abZarabiajcie nimi, a\u017c wr\u00f3c\u0119\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale jego wsp\u00f3\u0142obywatele nienawidzili go i wys\u0142ali za nim poselstwo z o\u015bwiadczeniem: \u00abNie chcemy, \u017ceby ten kr\u00f3lowa\u0142 nad nami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy po otrzymaniu godno\u015bci kr\u00f3lewskiej wr\u00f3ci\u0142, kaza\u0142 przywo\u0142a\u0107 do siebie te s\u0142ugi, kt\u00f3rym da\u0142 pieni\u0105dze, aby si\u0119 dowiedzie\u0107, co ka\u017cdy zyska\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Stawi\u0142 si\u0119 wi\u0119c pierwszy i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przysporzy\u0142a dziesi\u0119\u0107 min\u00bb. Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abDobrze, s\u0142ugo dobry; poniewa\u017c w dobrej rzeczy okaza\u0142e\u015b si\u0119 wierny, sprawuj w\u0142adz\u0119 nad dziesi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak\u017ce drugi przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, twoja mina przynios\u0142a pi\u0119\u0107 min\u00bb. Temu te\u017c powiedzia\u0142: \u00abI ty miej w\u0142adz\u0119 nad pi\u0119ciu miastami\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nast\u0119pny przyszed\u0142 i rzek\u0142: \u00abPanie, tu jest twoja mina, kt\u00f3r\u0105 trzyma\u0142em zawini\u0119t\u0105 w chustce. L\u0119ka\u0142em si\u0119 bowiem ciebie, bo jeste\u015b cz\u0142owiekiem surowym: chcesz bra\u0107, czego\u015b nie po\u0142o\u017cy\u0142, i \u017c\u0105\u0107, czego\u015b nie posia\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzia\u0142 mu: \u00abWed\u0142ug s\u0142\u00f3w twoich s\u0105dz\u0119 ci\u0119, z\u0142y s\u0142ugo. Wiedzia\u0142e\u015b, \u017ce jestem cz\u0142owiekiem surowym: chc\u0119 bra\u0107, gdzie nie po\u0142o\u017cy\u0142em, i \u017c\u0105\u0107, gdziem nie posia\u0142. Czemu wi\u0119c nie da\u0142e\u015b moich pieni\u0119dzy do banku? A ja po powrocie by\u0142bym je z zyskiem odebra\u0142\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Do obecnych za\u015b rzek\u0142: \u00abOdbierzcie mu min\u0119 i dajcie temu, kt\u00f3ry ma dziesi\u0119\u0107 min\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odpowiedzieli mu: \u00abPanie, ma ju\u017c dziesi\u0119\u0107 min\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Powiadam wam: \u00abKa\u017cdemu, kto ma, b\u0119dzie dodane; a temu, kto nie ma, zabior\u0105 nawet to, co ma. Tych za\u015b przeciwnik\u00f3w moich, kt\u00f3rzy nie chcieli, \u017cebym panowa\u0142 nad nimi, przyprowad\u017acie tu i po\u015bcinajcie w moich oczach\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po tych s\u0142owach ruszy\u0142 na przedzie, zd\u0105\u017caj\u0105c do Jerozolimy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

K<\/span>iedy zaczynamy czyta\u0107 podarowany nam na dzisiaj w liturgii Ko\u015bcio\u0142a fragment Ksi\u0119gi Apokalipsy, to ju\u017c na samym pocz\u0105tku jako\u015b tak mocno porusza serce i przemawia do wyobra\u017ani to stwierdzenie: <\/span>U<\/b><\/i><\/span>jrza\u0142em oto drzwi otwarte w niebie\u2026<\/b><\/i><\/span> <\/b>I potem ju\u017c to wszystko, co us\u0142yszeli\u015bmy, to opis <\/span>niezwyk\u0142ych zjawisk i wydarze\u0144,<\/b><\/span> kt\u00f3re dziej\u0105 si\u0119 za tymi otwartymi drzwiami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, Jan Aposto\u0142, w swoich wizjach, jakie otrzyma\u0142 na wyspie Patmos, zosta\u0142 dzisiaj <\/span>zaproszony do Nieba! <\/b><\/span>A przynajmniej \u2013 zaproszony do tego, by<\/span> zajrza\u0142 za zas\u0142on\u0119 Nieba, <\/b><\/span>za otwarte drzwi Nieba, aby m\u00f3g\u0142 tam ujrze\u0107 naprawd\u0119 <\/span>wielkie i niezwyk\u0142e zjawiska i wydarzenia! <\/b><\/span>Nade wszystko za\u015b \u2013 niezwyk\u0142e Osoby, tam obecne, na czele z t\u0105 najwi\u0119ksz\u0105 i naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 ze wszystkich os\u00f3b, a wi\u0119c <\/span>Osob\u0119 Boga.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Poniewa\u017c jednak Jan jeszcze pozostawa\u0142 na tym \u015bwiecie, a nie przekroczy\u0142 jeszcze ca\u0142ym sob\u0105 owych drzwi Nieba, przeto o Tym, kt\u00f3rego zobaczy\u0142, m\u00f3g\u0142 napisa\u0107 tak: <\/span>A oto w niebie sta\u0142 tron i na tronie kto\u015b siedzia\u0142. A Siedz\u0105cy by\u0142 podobny z wygl\u0105du do jaspisu i do krwawnika, a t\u0119cza doko\u0142a tronu podobna z wygl\u0105du do szmaragdu.<\/b><\/i><\/span> Zauwa\u017camy zapewne t\u0119 swoist\u0105 <\/span>ostro\u017cno\u015b\u0107 w wyra\u017caniu si\u0119 <\/b><\/span>Aposto\u0142a: on pisze o \u00abkim\u015b siedz\u0105cym na tronie\u00bb, kto jest<\/span> podobny z wygl\u0105du do\u2026<\/b><\/i><\/span> Nie napisa\u0142: \u201ezobaczy\u0142em Boga \u2013 twarz\u0105 w twarz\u201d. Bo to nast\u0105pi <\/span>dopiero w wieczno\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale ju\u017c to, co dzisiaj zosta\u0142o Janowi pokazane i co on otwartym umys\u0142em i sercem przyj\u0105\u0142, aby nam nast\u0119pnie przekaza\u0107 \u2013 to ju\u017c przyprawia <\/span>o dr\u017cenie naszych serc i poruszenie umys\u0142\u00f3w.<\/b><\/span> Szczeg\u00f3lnie, kiedy czytamy: <\/span>Doko\u0142a tronu dwadzie\u015bcia cztery trony, a na tronach dwudziestu czterech siedz\u0105cych Starc\u00f3w, odzianych<\/b><\/i><\/span> <\/b>w bia\u0142e szaty, a na ich g\u0142owach z\u0142ote wie\u0144ce. A z tronu wychodz\u0105 b\u0142yskawice i g\u0142osy, i grzmoty, i p\u0142onie przed tronem siedem lamp ognistych, kt\u00f3re s\u0105 siedmiu Duchami Boga.<\/b><\/i><\/span> <\/b>Spr\u00f3bujmy to sobie wyobrazi\u0107! Zobaczy\u0107 te b\u0142yski, us\u0142ysze\u0107 te grzmoty\u2026 <\/span>Czy\u017c to nie jest obraz jakiej\u015b wielkiej pot\u0119gi?<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A co my\u015blimy sobie, kiedy czytamy: <\/span>Przed tronem niby szklane morze podobne do kryszta\u0142u, a w \u015brodku tronu i doko\u0142a tronu cztery Zwierz\u0119ta pe\u0142ne oczu z przodu i z ty\u0142u: Zwierz\u0119 pierwsze podobne do lwa, Zwierz\u0119 drugie podobne do wolu, Zwierz\u0119 trzecie maj\u0105ce twarz jak gdyby ludzk\u0105 i Zwierz\u0119 czwarte podobne do or\u0142a w locie.<\/b><\/i><\/span> <\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Albo kiedy s\u0142yszymy \u00f3w wielki \u015bpiew uwielbienia, skierowany do Siedz\u0105cego na tronie, o czym Jan informuje nas w s\u0142owach: <\/span>Cztery Zwierz\u0119ta, a ka\u017cde z nich ma po sze\u015b\u0107 skrzyde\u0142, doko\u0142a i wewn\u0105trz s\u0105 pe\u0142ne oczu i spoczynku nie maj\u0105, m\u00f3wi\u0105c dniem i noc\u0105: \u201e\u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, \u015awi\u0119ty, Pan B\u00f3g wszechmog\u0105cy, Kt\u00f3ry by\u0142 i Kt\u00f3ry jest, i Kt\u00f3ry przychodzi\u201d<\/b><\/i><\/span> \u2013<\/b><\/i><\/span> <\/b>co wtedy my\u015blimy? Czy\u017c nie chcemy si\u0119 w\u0142\u0105czy\u0107 w \u00f3w \u015bpiew? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo w ten: <\/span>Godzien jeste\u015b, Panie i Bo\u017ce nasz, odebra\u0107 chwa\u0142\u0119 i cze\u015b\u0107, i moc, bo\u015b Ty stworzy\u0142 wszystko, a dzi\u0119ki Twej woli istnia\u0142o i zosta\u0142o stworzone. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, mamy tu dzi\u015b do czynienia <\/span>z przebogat\u0105 symbolik\u0105,<\/b><\/span> kt\u00f3ra ka\u017ce nam w dwudziestu czterech Starcach widzie\u0107 <\/span>dwunastu syn\u00f3w Jakuba,<\/b><\/span> protoplast\u00f3w dwunastu pokole\u0144 ludu Izraela, a tak\u017ce <\/span>dwunastu Aposto\u0142\u00f3w<\/b><\/span> \u2013 a wi\u0119c dwadzie\u015bcia cztery postacie, stanowi\u0105ce <\/span>filary ca\u0142ej historii zbawienia! <\/b><\/span>Cztery zwierz\u0119ta \u2013 to symbol <\/span>wszystkich istot \u017cyj\u0105cych <\/b><\/span>na \u015bwiecie, tak\u017ce cz\u0142owieka. Wszak s\u0142yszymy, \u017ce jedno ze zwierz\u0105t ma <\/span>twarz jakby ludzk\u0105\u2026<\/b><\/i><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Szlachetne kamienie za\u015b, symbolizuj\u0105ce Siedz\u0105cego na tronie \u2013 to <\/span>wskazanie na<\/span> trwa\u0142o\u015b<\/b><\/span>\u0107<\/b><\/span> i szlachetno\u015b<\/b><\/span>\u0107<\/b><\/span> Tego, <\/b><\/span>kt\u00f3rego oznaczaj\u0105. Siedem lamp ognistych, kt\u00f3re p\u0142on\u0105 przed tronem, to <\/span>siedem dar\u00f3w Ducha \u015awi\u0119tego, <\/b><\/span>zsy\u0142anych z Nieba na Ko\u015bci\u00f3\u0142. Natomiast morze szklane, o kt\u00f3rym s\u0142yszymy, to obraz <\/span>tak zwanych g\u00f3rnych w\u00f3d,<\/b><\/span> czyli tych, kt\u00f3re s\u0105 ponad sklepieniem nieba \u2013 jak to obrazowo ukazane zosta\u0142o w opisie stworzenia \u015bwiata, w Ksi\u0119dze Rodzaju. <\/span>Nad nimi znajduje si\u0119 Tron Boga.<\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Ca\u0142o\u015b\u0107 zatem tego niezwyk\u0142ego obrazu tchnie jak\u0105\u015b <\/span>tajemniczo\u015bci\u0105,<\/b><\/span> ale i <\/span>majestatyczno\u015bci\u0105.<\/b><\/span> Natomiast musimy i to zauwa\u017cy\u0107, \u017ce ta wizja Nieba \u2013 szczeg\u00f3lnie, gdy idzie o osoby, tam przebywaj\u0105ce, otaczaj\u0105ce tron Boga \u2013 ma <\/span>bardzo silny zwi\u0105zek z ziemi\u0105,<\/b><\/span> z doczesno\u015bci\u0105. Wszak wszystkie te osoby, kt\u00f3rych symbolizuje dwudziestu czterech Starc\u00f3w, <\/span>kiedy\u015b \u017cy\u0142y na ziemi<\/b><\/span> i tym swoim \u017cyciem <\/span>pielgrzymowa\u0142y do Nieba.<\/b><\/span> Tak\u017ce inne zjawiska, jakie s\u0105 tam ukazane \u2013 jako \u017cywo <\/span>nawi\u0105zuj\u0105 do tej rzeczywisto\u015bci ziemskiej,<\/b><\/span> pocz\u0105wszy od jej stworzenia! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I sam <\/span>fakt otwarcia Nieba, <\/b><\/span>o czym wspomina Jan na pocz\u0105tku dzisiejszego czytania, wraz ze s\u0142owami, do niego skierowanymi: <\/span>Wst\u0105p tutaj, a to ci uka\u017c\u0119, co potem musi si\u0119 sta\u0107! <\/b><\/i><\/span>\u2013 <\/b><\/span>to bardzo wyra\u017any znak <\/span>powi\u0105zania ziemi z Niebem<\/b><\/span> i tego, \u017ce wszystko to, co dzieje si\u0119 na tej ziemi \u2013 powinno <\/span>prost\u0105 drog\u0105 prowadzi\u0107 nas do Nieba! <\/b><\/span>Do tej rzeczywisto\u015bci tak tajemniczej, ale jednocze\u015bnie \u2013 tak niezwyk\u0142ej i pi\u0119knej! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u017beby si\u0119 to jednak sta\u0142o, to trzeba nam <\/span>pomna\u017ca\u0107 te talenty <\/b><\/span>\u2013 w Ewangelii dzisiejszej mowa o minach \u2013 kt\u00f3re Pan nam da\u0142, a kt\u00f3re w\u0142a\u015bnie pomno\u017cone, stan\u0105 si\u0119 <\/span>swoistym naszym wk\u0142adem,<\/b><\/span> jakby biletem,<\/b><\/span> potrzebnym do przekroczenia otwartych bram Nieba. I \u017ceby by\u0142o jasne: mo\u017cliwo\u015b\u0107 przebywania w Niebie <\/span>nie jest \u017cadn\u0105 nasz\u0105 zas\u0142ug\u0105 <\/b><\/span>\u2013 to dar darmo nam dany, z mi\u0142o\u015bci Boga do ka\u017cdego z nas. Natomiast <\/span>powa\u017cne traktowanie nas przez Boga<\/b><\/span> na tym <\/span>w\u0142a\u015bnie <\/span>polega, \u017ce<\/span> czeka On na nasz\u0105 reakcj\u0119, <\/b><\/span>na nasz\u0105 wsp\u00f3\u0142prac\u0119, na nasze zaanga\u017cowanie w \u201ezdobycie\u201d tego daru, czyli <\/span>przyj\u0119ci<\/b><\/span>e<\/b><\/span> go w spos\u00f3b wolny.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Bo w ten\u017ce wolny spos\u00f3b mo\u017cna <\/span>tak\u017ce<\/span> <\/b>niestety<\/b><\/span> ten dar odrzuci\u0107,<\/b><\/span> zamykaj\u0105c niejako przed samym sob\u0105 owe otwarte bramy Nieba. I taka decyzja, je\u015bli zostanie przez kogo\u015b podj\u0119ta \u2013 <\/span>zostanie przez Boga uszanowana. Na wieki! <\/b><\/span>Ostateczno\u015b\u0107 takiego rozstrzygni\u0119cia symbolizuje w dzisiejszym opisie ewangelicznym<\/span> obraz po\u015bcinania przeciwnik\u00f3w kr\u00f3lewskich. <\/b><\/span>Raczej nie mamy w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce uci\u0119cie g\u0142owy jest dzia\u0142aniem nieodwracalnym. Tak i <\/span>decyzja cz\u0142owieka o odrzuceniu Boga<\/b><\/span> \u2013 kiedy przyjdzie z ni\u0105 stan\u0105\u0107 po drugiej stronie \u017cycia \u2013 <\/span>b\u0119dzie nieodwracalna. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w\u00f3wczas otwarte bramy Nieba pozostan\u0105 \u2013 na ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107 \u2013<\/span> jednym wielkim wyrzutem<\/b><\/span> i \u015bwiadomo\u015bci\u0105 <\/span>ogromnej<\/b><\/span> straty,<\/b><\/span> kt\u00f3rej si\u0119 ju\u017c nie da naprawi\u0107, ani odzyska\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, we\u017amy sobie do serca to dzisiejsze pouczenie i pomy\u015blmy, <\/span>co robimy tak konkretnie ka\u017cdego dnia <\/b><\/span>\u2013 jak pomna\u017camy talenty, podarowane nam przez Boga z Jego wielkiej mi\u0142o\u015bci do nas \u2013 aby\u015bmy w bramy Nieba, kt\u00f3re naprawd\u0119 s\u0105 przed nami na o\u015bcie\u017c otwarte, <\/span>mogli z rado\u015bci\u0105 wej\u015b\u0107. <\/b><\/span>To od nas samych zale\u017cy, czy tak si\u0119 stanie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdyby\u015bmy chcieli dobrego i przekonuj\u0105cego przyk\u0142adu, jak kroczy\u0107 drogami codzienno\u015bci, aby doj\u015b\u0107 do Nieba, to sp\u00f3jrzmy z uwag\u0105 na \u015bwiadectwo \u017cycia i \u015bwi\u0119to\u015bci Patrona dnia dzisiejszego, <\/span>\u015awi\u0119t<\/b><\/span>ego<\/b><\/span> Rafa\u0142<\/b><\/span>a<\/b><\/span> Kalinowski<\/b><\/span>ego<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jako<\/span> J\u00f3zef Kalinowski, <\/b><\/span>urodzi\u0142 si\u0119 <\/span>1 wrze\u015bnia 1835 roku, w Wilnie,<\/b><\/span> w rodzinie szlacheckiej. Po uko\u0144czeniu z wyr\u00f3\u017cnieniem Instytutu Szlacheckiego w Wilnie, podj\u0105\u0142 studia w Instytucie Agronomicznym, aby <\/span>po dw\u00f3ch latach zrezygnowa\u0107 z nich<\/b><\/span> na rzecz Miko\u0142ajewskiej Szko\u0142y In\u017cynierii Wojskowej w Petersburgu, gdzie uzyska\u0142 tytu\u0142 in\u017cyniera. Jednocze\u015bnie wst\u0105pi\u0142 do wojska. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy w\u0142a\u015bnie <\/span>przesta\u0142 przyst\u0119powa\u0107 do Sakrament\u00f3w \u015awi\u0119tych,<\/b><\/span> coraz rzadziej chodzi\u0142 do ko\u015bcio\u0142a, prze\u017cywa\u0142 rozterki wewn\u0119trzne, a tak\u017ce k\u0142opoty zwi\u0105zane ze swoj\u0105 narodowo\u015bci\u0105, s\u0142u\u017cb\u0105 w wojsku rosyjskim i zdrowiem. Wci\u0105\u017c jednak <\/span>stawia\u0142 sobie pytania o sens \u017cycia,<\/b><\/span> szukaj\u0105c na nie odpowiedzi w dzie\u0142ach filozoficznych i teologicznych. Po uko\u0144czeniu szko\u0142y w 1855 roku, zosta\u0142 <\/span>adiunktem matematyki i mechaniki budowlanej<\/b><\/span> oraz awansowa\u0142 do stopnia porucznika. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W 1859 roku opu\u015bci\u0142 Akademi\u0119 i podj\u0105\u0142 <\/span>prac\u0119 przy budowie kolei \u017celaznej Odessa \u2013 Kij\u00f3w \u2013 Kursk.<\/b><\/span> Po roku przeni\u00f3s\u0142 si\u0119 na w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119 do Brze\u015bcia Kujawskiego, gdzie pracowa\u0142 jako <\/span>kapitan sztabu przy rozbudowie twierdzy.<\/b><\/span> Czuj\u0105c, \u017ce zbli\u017ca si\u0119 Powstanie, poda\u0142 si\u0119 do dymisji, aby m\u00f3c s\u0142u\u017cy\u0107 rodakom swoj\u0105 wiedz\u0105 wojskow\u0105 i umiej\u0119tno\u015bciami. Zosta\u0142 cz\u0142onkiem Rz\u0105du Narodowego i obj\u0105\u0142 stanowisko <\/span>ministra wojny w rejonie Wilna.<\/b><\/span> W ko\u0144cu zdecydowa\u0142 si\u0119 na wyjazd do Warszawy, gdzie chcia\u0142 podj\u0105\u0107 leczenie i mia\u0142 nadziej\u0119 znale\u017a\u0107 jak\u0105\u015b prac\u0119. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z powod\u00f3w zdrowotnych otrzyma\u0142 zwolnienie z wojska w maju 1863 roku. Jednocze\u015bnie, wspierany modlitwami matki i rodze\u0144stwa, <\/span><\/span><\/span>prze\u017cy\u0142 nawr\u00f3cenie religijne.<\/b><\/span><\/span><\/span> Pod wp\u0142ywem \u2013 mi\u0119dzy innymi \u2013 lektury <\/span><\/span><\/span>\u201e<\/span><\/span><\/span>Wyzna\u0144\u201d<\/span><\/span><\/span> \u015awi\u0119tego Augustyna <\/span><\/span><\/span>nie tylko wr\u00f3ci\u0142 do praktyk religijnych, ale przejawia\u0142 w nich szczeg\u00f3ln\u0105 gorliwo\u015b\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy\u0142\u0105czy\u0142 si\u0119 do Powstania Styczniowego, jednak <\/span>sprzeciwia\u0142 si\u0119 niepotrzebnemu rozprzestrzenianiu si\u0119 walk.<\/b><\/span> W li\u015bcie do brata pisa\u0142: \u201eNie krwi, kt\u00f3rej do zbytku przela\u0142o si\u0119 na niwach Polski, ale potu ona potrzebuje\u201d. Po upadku Powstania powr\u00f3ci\u0142 do Wilna, gdzie <\/span>24 marca 1864 roku zosta\u0142 aresztowany.<\/b><\/span> W wyniku procesu skazano go na kar\u0119 \u015bmierci. W wi\u0119zieniu otacza\u0142a go atmosfera \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wskutek interwencji krewnych i przyjaci\u00f3\u0142, a tak\u017ce z obawy, \u017ce po \u015bmierci Polacy mog\u0105 uwa\u017ca\u0107 go za m\u0119czennika i \u015bwi\u0119tego, <\/span>w\u0142adze carskie<\/span> zamieni\u0142y mu wyrok na dziesi\u0119cioletni\u0105 katorg\u0119 na Syberii.<\/b><\/span> Przez pewien czas przebywa\u0142 w Nerczy\u0144sku, potem w Usolu, nast\u0119pnie w Irkucku i Smole\u0144sku. <\/span>By<\/span>\u0142 tak\u017ce <\/span>w <\/span>Tomsk<\/span>u<\/span>, <\/span>gdzie wiele lat p\u00f3\u017aniej by\u0142 tak\u017ce nasz Ksi\u0105dz Marek \u2013 ale nie na zsy\u0142ce\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podczas pobytu na Syberii oddzia\u0142ywa\u0142 na<\/span>sz \u015awi\u0119ty na<\/span> wsp\u00f3\u0142towarzyszy swoj\u0105 <\/span>g\u0142\u0119bok\u0105 religijno\u015bci\u0105, zadziwia\u0142 niezwyk\u0142\u0105 wprost moc\u0105 ducha, <\/b><\/span>ujmowa\u0142 cierpliwo\u015bci\u0105 i delikatno\u015bci\u0105, wspiera\u0142 dobrym s\u0142owem i modlitw\u0105, <\/span>czuwa\u0142 przy chorych, pociesza\u0142 i podtrzymywa\u0142 nadziej\u0119. <\/b><\/span>Dzieli\u0142 si\u0119 z potrzebuj\u0105cymi nie tylko skromnymi dobrami materialnymi, ale r\u00f3wnie\u017c bogactwem duchowym. Bola\u0142 go fakt, \u017ce wielu zes\u0142a\u0144c\u00f3w nie posiada\u0142o \u017cadnej wiedzy religijnej. Szczeg\u00f3lnie ch\u0119tnie katechizowa\u0142 dzieci i m\u0142odzie\u017c. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Po ci\u0119\u017ckich robotach J\u00f3zef Kalinowski powr\u00f3ci\u0142 do kraju w 1874 roku. Uzyska\u0142 paszport i wyjecha\u0142 na Zach\u00f3d, gdzie by\u0142 <\/span>wychowawc\u0105 m\u0142odego ksi\u0119cia Augusta Czartoryskiego,<\/b><\/span> beatyfikowanego przez Jana Paw\u0142a II w 2003 roku. Opiekowa\u0142 si\u0119 nim przez trzy lata. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W lipcu 1877 roku, <\/span>w wieku lat czterdziestu dw\u00f3ch, J\u00f3zef Kalinowski wst\u0105pi\u0142 do nowicjatu karmelit\u00f3w<\/b><\/span> w Grazu, w Austria, przybieraj\u0105c zakonne imi\u0119 Rafa\u0142 od \u015awi\u0119tego J\u00f3zefa. Po studiach filozoficznych i teologicznych na W\u0119grzech, <\/span>z\u0142o\u017cy\u0142 \u015bluby zakonne i otrzyma\u0142 \u015bwi\u0119cenia kap\u0142a\u0144skie w dniu 15 stycznia 1882 roku.<\/b><\/span> W kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej zosta\u0142 przeorem klasztoru w Czernej. Urz\u0105d ten pe\u0142ni\u0142 przez dziewi\u0119\u0107 lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przyczyni\u0142 si\u0119 w znacznej mierze <\/span>do odnowy Karmelu w Galicji. <\/b><\/span>Z jego inicjatywy powsta\u0142o kilka nowych klasztor\u00f3w. A on sam wiele godzin sp\u0119dza\u0142 w konfesjonale \u2013 tak, \u017ce nawet nazywano go \u201eofiar\u0105 konfesjona\u0142u\u201d. Mia\u0142 przy tym <\/span>niezwyk\u0142y dar jednania grzesznik\u00f3w z Bogiem i przywracania spokoju sumienia<\/b><\/span> ludziom dr\u0119czonym przez l\u0119k i niepewno\u015b\u0107. Poniewa\u017c za\u015b w m\u0142odo\u015bci prze\u017cy\u0142 kryzys wiary, nie przyst\u0119puj\u0105c przez ponad dziesi\u0119\u0107 lat do Sakrament\u00f3w, przeto <\/span>dobrze rozumia\u0142 b\u0142\u0105dz\u0105cych i zbuntowanych przeciwko Bogu.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

Nikogo nie pot\u0119pia\u0142, ale stara\u0142 si\u0119 pomaga\u0107. Zawsze skupiony, zjednoczony z Bogiem i pos\u0142uszny regu\u0142om zakonnym, <\/span>by\u0142 cz\u0142owiekiem modlitwy, gotowym do wyrzecze\u0144, post\u00f3w i umartwie\u0144.<\/b><\/span> Za \u017cycia i po \u015bmierci cieszy\u0142 si\u0119 wielk\u0105 s\u0142aw\u0105 \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span>Bez reszty oddany Bogu, umia\u0142 mi\u0142owa\u0107 Go w drugim cz\u0142owieku.<\/b><\/span> Potrafi\u0142 zachowa\u0107 szacunek dla cz\u0142owieka i jego godno\u015bci nawet tam, gdzie panowa\u0142a pogarda.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zmar\u0142 15 listopada 1907 roku w Wadowicach, w opinii \u015bwi\u0119to\u015bci. <\/span>Beatyfikowa\u0142 go Jan Pawe\u0142 II w 1983 roku w Krakowie, a kanonizowa\u0142 go w Rzymie w roku 1991.<\/b><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n

A my, s\u0142uchaj\u0105c z uwag\u0105 Bo\u017cego s\u0142owa, przeznaczonego na dzisiejszy dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, oraz wpatruj\u0105c si\u0119 w \u015bwietlany przyk\u0142ad postawy dzisiejszego Patrona, raz jeszcze zapytajmy samych siebie, jak pomna\u017camy talenty, dane nam przez Pana, <\/b>aby w ten spos\u00f3b zdobywa\u0107 \u00f3w bilet, potrzebny do przekroczenia bram Nieba\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam Was w \u015brod\u0119, a wi\u0119c w dzie\u0144, w kt\u00f3rym o 19:00, w naszym Duszpasterstwie, mamy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Potem wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, Koronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia za Zmar\u0142ych, po czym adoracja w ciszy do godziny 21:00. Zapraszam \u2013 do osobistego udzia\u0142u […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nDrzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Drzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam Was w \u015brod\u0119, a wi\u0119c w dzie\u0144, w kt\u00f3rym o 19:00, w naszym Duszpasterstwie, mamy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Potem wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, Koronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia za Zmar\u0142ych, po czym adoracja w ciszy do godziny 21:00. Zapraszam \u2013 do osobistego udzia\u0142u […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-11-20T08:16:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/\",\"name\":\"Drzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2024-11-20T08:16:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Drzwi otwarte w Niebie!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Drzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Drzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Drodzy moi, pozdrawiam Was w \u015brod\u0119, a wi\u0119c w dzie\u0144, w kt\u00f3rym o 19:00, w naszym Duszpasterstwie, mamy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w intencji \u015arodowiska Akademickiego, Duszpasterstwa Akademickiego i M\u0142odzie\u017cy w Ko\u015bciele. Potem wystawienie Naj\u015bwi\u0119tszego Sakramentu, Koronka do Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia za Zmar\u0142ych, po czym adoracja w ciszy do godziny 21:00. Zapraszam \u2013 do osobistego udzia\u0142u […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2024-11-20T08:16:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/","name":"Drzwi otwarte w Niebie! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2024-11-20T08:16:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2024\/11\/20\/drzwi-otwarte-w-niebie\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Drzwi otwarte w Niebie!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23142"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23143,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23142\/revisions\/23143"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}