{"id":23382,"date":"2025-01-24T09:06:05","date_gmt":"2025-01-24T08:06:05","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23382"},"modified":"2025-01-25T00:50:14","modified_gmt":"2025-01-24T23:50:14","slug":"lepsze-jest-wrogiem-dobrego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/01\/24\/lepsze-jest-wrogiem-dobrego\/","title":{"rendered":"Lepsze jest wrogiem dobrego"},"content":{"rendered":"

Nie b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Pozdrawiam bardzo serdecznie i gor\u0105co z Syberii.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"Dzi\u015b wspominamy \u015bw. Franciszka Salezego, biskupa. Pi\u0119kny \u015bwi\u0119ty, kt\u00f3ry by\u0142 chocia\u017cby natchnieniem dla \u015bw. Jana Bosko i st\u0105d salezjanie, kt\u00f3rych serdecznie pozdrawiamy. Trzeba tez podkre\u015bli\u0107, \u017ce \u015bw. Franciszek Salezy to patron dziennikarzy, mass medi\u00f3w, zw\u0142aszcza katolickich, dlatego te\u017c trzeba serdecznie pozdrowi\u0107 Ks. Jacka i wszystkich uczestnicz\u0105cych w jego audycjach w Katolickim Radio Podlasie, a przecie\u017c i ten blog mo\u017cna podci\u0105gn\u0105\u0107 pod media katolickie. Niech wstawiennictwo \u015aw. Franciszka Salezego wspiera i prowadzi, i pomaga dalej to dzie\u0142o rozwija\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ni\u017cej zamieszczam link do biografii \u015bw. Franciszka Salezego.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

https:\/\/brewiarz.pl\/czytelnia\/swieci\/01-24a.php3<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

I zapraszam do rozmy\u015blania nad Bo\u017cym S\u0142owem.<\/p>\n

 <\/p>\n

(Hbr 8,6-13) <\/strong><\/em>
\nBracia: Teraz arcykap\u0142an nasz otrzyma\u0142 w udziale o tyle wznio\u015blejsz\u0105 s\u0142u\u017cb\u0119, o ile sta\u0142 si\u0119 po\u015brednikiem lepszego przymierza, kt\u00f3re oparte zosta\u0142o na lepszych obietnicach. Gdyby bowiem owo pierwsze by\u0142o bez nagany, to nie szukano by miejsca na drugie przymierze. Albowiem gani\u0105c ich, zapowiada: \u201eOto nadchodz\u0105 dni, m\u00f3wi Pan, a zawr\u0119 z domem Izraela i z domem Judy przymierze nowe. Nie takie jednak przymierze, jakie zawar\u0142em z ich ojcami, w dniu, gdym ich wzi\u0105\u0142 za r\u0119k\u0119, by wyprowadzi\u0107 ich z ziemi egipskiej. Poniewa\u017c oni nie wytrwali w moim przymierzu, przeto i Ja przesta\u0142em dba\u0107 o nich, m\u00f3wi Pan. Takie jest przymierze, kt\u00f3re zawr\u0119 z domem Izraela w owych dniach, m\u00f3wi Pan: Dam prawo moje w ich my\u015bli, a na sercach ich wypisz\u0119 je, i b\u0119d\u0119 im Bogiem, a oni b\u0119d\u0105 Mi ludem. I nikt nie b\u0119dzie uczy\u0142 swojego rodaka ani nikt swego brata, m\u00f3wi\u0105c: „Poznaj Pana”! Bo wszyscy Mnie poznaj\u0105, od ma\u0142ego a\u017c do wielkiego. Poniewa\u017c ulituj\u0119 si\u0119 nad ich nieprawo\u015bci\u0105 i nie wspomn\u0119 wi\u0119cej na ich grzechy\u201d. Poniewa\u017c za\u015b m\u00f3wi o nowym, pierwsze uzna\u0142 za przestarza\u0142e; a to, co si\u0119 przedawnia i starzeje, bliskie jest zniszczenia.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Ps 85,8 i 10.11-12.13-14) <\/strong><\/em>
\nREFREN: \u0141aska i wierno\u015b\u0107 spotkaj\u0105 si\u0119 z sob\u0105<\/strong><\/em><\/p>\n

Oka\u017c nam, Panie, lask\u0119 swoj\u0105<\/strong><\/em>
\ni daj nam swoje zbawienie.<\/strong><\/em>
\nZaprawd\u0119 bliskie jest Jego zbawienie<\/strong><\/em>
\ndla tych, kt\u00f3rzy Mu cze\u015b\u0107 oddaj\u0105,<\/strong><\/em>
\ni chwa\u0142a zamieszka w naszej ziemi.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u0141aska i wierno\u015b\u0107 spotkaj\u0105 si\u0119 z sob\u0105,<\/strong><\/em>
\nuca\u0142uj\u0105 si\u0119 sprawiedliwo\u015b\u0107 i pok\u00f3j.<\/strong><\/em>
\nWierno\u015b\u0107 z ziemi wyro\u015bnie,<\/strong><\/em>
\na sprawiedliwo\u015b\u0107 spojrzy z nieba.<\/strong><\/em><\/p>\n

Pan sam obdarzy szcz\u0119\u015bciem,<\/strong><\/em>
\na nasza ziemia wyda sw\u00f3j owoc.<\/strong><\/em>
\nPrzed Nim b\u0119dzie kroczy\u0107 sprawiedliwo\u015b\u0107,<\/strong><\/em>
\na \u015bladami Jego krok\u00f3w zbawienie.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

(Mk 3,13-19) <\/strong><\/em>
\nJezus wyszed\u0142 na g\u00f3r\u0119 i przywo\u0142a\u0142 do siebie tych, kt\u00f3rych sam chcia\u0142, a oni przyszli do Niego. I ustanowi\u0142 Dwunastu, aby Mu towarzyszyli, by m\u00f3g\u0142 wysy\u0142a\u0107 ich na g\u0142oszenie nauki i by mieli w\u0142adz\u0119 wyp\u0119dza\u0107 z\u0142e duchy. Ustanowi\u0142 wi\u0119c Dwunastu: Szymona, kt\u00f3remu nada\u0142 imi\u0119 Piotr; dalej Jakuba, syna Zebedeusza, i Jana, brata Jakuba, kt\u00f3rym nada\u0142 przydomek Boanerges, to znaczy: Synowie gromu; dalej Andrzeja, Filipa, Bart\u0142omieja, Mateusza, Tomasza, Jakuba, syna Alfeusza, Tadeusza, Szymona Gorliwego i Judasza Iskariot\u0119, kt\u00f3ry w\u0142a\u015bnie Go wyda\u0142.<\/strong><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Ciekawie zaczyna si\u0119 I czytanie\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Lepiej\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

Jest wznio\u015blejsza s\u0142u\u017cba, jest lepsze przymierze i lepsza obietnica. Znaczy co\u015b by\u0142o, ale teraz jest lepsze. Nawet je\u015bli wtedy by\u0142o dobre, to teraz jest lepsze.\u00a0<\/span><\/p>\n

Lepsze jest wrogiem dobrego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Czy my staramy si\u0119 o lepsze, czy zadowalamy si\u0119 dobrym, albo tylko niez\u0142ym?\u00a0<\/span><\/p>\n

Warto, \u017ceby\u015bmy byli s\u0142ugami lepszego przymierza i lepszej obietnicy.\u00a0<\/span><\/p>\n

Kiedy si\u0119 modlimy, rozwa\u017camy nad S\u0142owem Bo\u017cym, chodzimy na Msze \u015aw., mo\u017cemy si\u0119 cieszy\u0107, \u017ce jako\u015b to jest, jest jaka\u015b tam modlitwa, jest jakie\u015b tam \u017cycie duchowe, no i dobrze\u2026 A mo\u017ce by tak postara\u0107 si\u0119, \u017ceby by\u0142o lepsze, \u017ceby si\u0119 rozwija\u0142o, doskonali\u0142o, \u017ceby by\u0142a lepsza jako\u015b\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

I nie tylko w \u017cyciu duchowym, ale w wielu rzeczach jakie robimy, mo\u017cemy poprzestawa\u0107 na tym, \u017ceby jako\u015b tam by\u0142o, a mo\u017cemy si\u0119 stara\u0107, \u017ceby by\u0142o ciagle lepiej.\u00a0<\/span><\/p>\n

Te\u017c troch\u0119 o tym m\u00f3wi\u0105 s\u0142owa z dalszej cz\u0119\u015bci czytania:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eDam prawo moje w ich my\u015bli, a na sercach ich wypisz\u0119 je, i b\u0119d\u0119 im Bogiem, a oni b\u0119d\u0105 Mi ludem\u201d.<\/p>\n

Wypisz\u0119 prawo na ich sercach. Ju\u017c nie na tablicach kamiennych, nie na kartce papieru, ale na sercach. Czy mamy prawo Bo\u017ce wypisane na sercach? Czy nasza wiara jest wypisana na sercu, czy tylko w ksi\u0119dze chrzt\u00f3w?\u00a0<\/span><\/p>\n

Je\u015bli jest na sercu, to podchodz\u0119 do sprawy z sercem, je\u015bli jest tylko na papierze\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Jezus posy\u0142a Aposto\u0142\u00f3w. Jakimi kategoriami kierowa\u0142 si\u0119 Jezus, wybieraj\u0105c Aposto\u0142\u00f3w? Zapewne takimi jak i dzi\u015b wybiera kandydat\u00f3w do kap\u0142a\u0144stwa – najlepszych, najm\u0105drzejszych, najpobo\u017cniejszych, naj\u015bwi\u0119tszych\u2026 Czy\u017c nie?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce nie.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

A wi\u0119c? Jakimi?\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Wybra\u0142 tych, kt\u00f3rych sam chcia\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I to jest pi\u0119kne. Po prostu. Pan B\u00f3g nie musi si\u0119 t\u0142umaczy\u0107, czemu wybra\u0142 tego, czy innego – po prostu – sam chcia\u0142. On tak chcia\u0142 i tak jest.\u00a0<\/span><\/p>\n

A o ile Bo\u017ce ch\u0119ci wyp\u0142ywaj\u0105 z wielkiej mi\u0142o\u015bci Boga, to je\u015bli B\u00f3g czego\u015b chce, to to jest pi\u0119kne i dobre. W naszych zachciankach nie zawsze tak bywa.\u00a0<\/span><\/p>\n

B\u00f3g wybra\u0142 i wybiera tych, kt\u00f3rych sam chce. Nie ma tu kategorii – naj\u015bwi\u0119tszy, najinteligentniejszy, najprzystojniejszy, czy jakichkolwiek innych. Po prostu – On tak chcia\u0142.\u00a0<\/span><\/p>\n

Zaufanie Bogu polega na tym, \u017ce wierzymy, \u017ce je\u015bli Pan B\u00f3g czego\u015b chce, to to jest dobre. Je\u015bli si\u0119 poddajemy Bo\u017cemu \u201echc\u0119\u201d, to najlepiej na tym wyjdziemy, cho\u0107 mo\u017ce i nie zawsze to rozumiemy.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

a oni przyszli do Niego\u2026<\/p>\n

Czy widzimy co\u015b w tych s\u0142owach?\u00a0<\/span><\/p>\n

Wydaje mi si\u0119, \u017ce w tych s\u0142owach ukryte jest bardzo wa\u017cne s\u0142owo, prawda, wa\u017cna my\u015bl. Czy dzi\u015b wszyscy powo\u0142ani przychodz\u0105 do Jezusa? Czy nie ma tak, \u017ce Jezus m\u00f3wi np. m\u0142odemu cz\u0142owiekowi – chcia\u0142bym ci\u0119 widzie\u0107 w seminarium, chc\u0119 by\u015b by\u0142 Moim kap\u0142anem. A ten m\u00f3wi – a mi si\u0119 nie chce\u2026 Jest \u201echc\u0119\u201d Boga, ale ono nie zgadza si\u0119 z \u201echc\u0119\u201d cz\u0142owieka. I wygrywa \u201echc\u0119\u201d cz\u0142owieka, czyli w zasadzie \u201enie chc\u0119\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Tu nie tylko chodzi o powo\u0142anie do kap\u0142a\u0144stwa, tu chodzi o r\u00f3\u017cne \u201echc\u0119\u201d Boga i nasze pos\u0142usze\u0144stwo, nasz\u0105 odpowied\u017a. Uczniowie, aposto\u0142owie odpowiedzieli – chc\u0119 – i przyszli do Niego.\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eI ustanowi\u0142 Dwunastu, aby Mu towarzyszyli, by m\u00f3g\u0142 wysy\u0142a\u0107 ich na g\u0142oszenie nauki i by mieli w\u0142adz\u0119 wyp\u0119dza\u0107 z\u0142e duchy\u201d.<\/p>\n

Aby Mu towarzyszyli\u2026<\/p>\n

Aby z Nim byli – jeszcze bardziej dos\u0142owne t\u0142umaczenie.\u00a0<\/span><\/p>\n

Aby z Nim byli.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wa\u017cne jest g\u0142oszenie nauki, wa\u017cna jest w\u0142adza wyp\u0119dzania z\u0142ych duch\u00f3w, ale przede wszystkim jeste\u015bmy zaproszeni do tego, aby by\u0107 z Jezusem. On chce, \u017ceby\u015bmy z Nim byli. To jest zaproszenie do modlitwy, do trwania przed Jezusem na modlitwie. Ale to jest te\u017c przypomnienie, \u017ce nie jest najwa\u017cniejsze to, \u017ce co\u015b robimy, ale najwa\u017cniejsze jest to, \u017ce jeste\u015bmy, \u017ce jeste\u015bmy razem. Ta prawda jest te\u017c niesamowicie wa\u017cna w relacjach mi\u0119dzyludzkich. Nie najwa\u017cniejsze jest to co robimy, jak pomagamy, na ile jeste\u015bmy przydatni. Najwa\u017cniejsze jest \u017ce jeste\u015bmy. Jednak my nie zawsze jeste\u015bmy. By\u0107 z cz\u0142owiekiem – co to znaczy? Czy jak jeste\u015bmy pod jednym dachem, to jeste\u015bmy razem. Czy po to Jezus ich przywo\u0142a\u0142, by byli z Nim fizycznie? Mo\u017cna by\u0107 z innymi pod jednym dachem jak jeste\u015bmy w kolejce , w urz\u0119dzie, w poczekalni, na przystanku\u2026 Nie o to chyba chodzi\u0142o Jezusowi, kiedy powo\u0142a\u0142 – \u017ceby z Nim byli.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wa\u017cne \u017ceby\u015bmy byli z innymi – lepiej, bardziej, g\u0142\u0119biej. Bo je\u015bli siedzimy nawet za jednym sto\u0142em, ale ka\u017cdy w swoim telefonie, to trudno powiedzie\u0107, \u017ce jeste\u015bmy razem.\u00a0<\/span><\/p>\n

By\u0107 z Jezusem.<\/p>\n

By\u0107 z cz\u0142owiekiem.<\/p>\n

 <\/p>\n

A co na Syberii\u2026<\/p>\n

Zima si\u0119 dopiero rozkr\u0119ca. Sypie tak, \u017ce si\u0119 nie da wytrzyma\u0107, nie nad\u0105\u017camy z od\u015bnie\u017caniem. Jak ostatnio jechali\u015bmy z Chanty-Mansyjska do Surgutu, to miejscami nie wida\u0107 by\u0142o drogi, by\u0142 wiatr silny, na szcz\u0119\u015bcie \u015bnieg nie silny, i mr\u00f3z oko\u0142o 25 stopni. Mamy ju\u017c tego \u015bniegu serdecznie do\u015b\u0107. Ale c\u00f3\u017c – Syberia to Syberia, to nie Afryka.\u00a0<\/span><\/p>\n

Jak wspomnia\u0142em byli\u015bmy w Chanty-Mansyjsku, tam by\u0142a Msza \u015aw., na kt\u00f3r\u0105 przysz\u0142o kilka nowych os\u00f3b. To cieszy. Czasem tak jest, \u017ce ludzie szukaj\u0105 Pana Boga w Ko\u015bciele Katolickim, nawet je\u015bli samego ko\u015bcio\u0142a nie mog\u0105 znale\u017a\u0107.\u00a0<\/span><\/p>\n

Wczoraj otworzyli\u015bmy nowy punkt dojazdowy – Ni\u017cniesortymskij, miasteczko, osada ponad 200 km od Surgutu. Tam ju\u017c wrony zawracaj\u0105, dalej w tym kierunku drogi nie ma.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u2026<\/p>\n

W tym momencie, jak to pisa\u0142em, zadzwoni\u0142 telefon, przyjecha\u0142 traktor od\u015bnie\u017cy\u0107 terytorium przy ko\u015bciele. W takie dni jak dzi\u015b, czekamy na taki traktor jak na powt\u00f3rne przyj\u015bcie Pana, bo \u015bnieg wsz\u0119dzie nawali\u0142, traktory s\u0105 rozchwytywane, wiec trudno znale\u017a\u0107, a tu przyjecha\u0142. Pracowa\u0142 ponad 6 godzin, a ja z nim, bo nie by\u0142o komu towarzyszy\u0107, a trzeba dopilnowa\u0107, podpowiedzie\u0107 gdzie i jak, \u0142opat\u0105 zgarn\u0105\u0107 \u015bnieg z miejsc gdzie taki du\u017cy sprz\u0119t nie wjedzie i tak by\u0142o do p\u00f3\u017anego wieczoru\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

A w nocy czas na nagranie i monta\u017c\u2026\u00a0<\/span><\/p>\n

I tak sobie tu \u017cyjemy.\u00a0<\/span><\/p>\n

My\u015bla\u0142em cos jeszcze napisa\u0107, ale raczej nie ma ju\u017c si\u0142\u2026<\/p>\n

Pozdrawiam.<\/p>\n

Pom\u00f3dlcie si\u0119 czasem za mnie i za nas.\u00a0<\/span><\/p>\n

Z Bogiem!\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Zapraszam te\u017c na S\u0142\u00f3wko z Syberii w wersji gadanej. \u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n