{"id":23499,"date":"2025-02-16T00:53:59","date_gmt":"2025-02-15T23:53:59","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23499"},"modified":"2025-02-16T00:53:59","modified_gmt":"2025-02-15T23:53:59","slug":"blogoslawieni-czy-biada-wam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/","title":{"rendered":"„B\u0142ogos\u0142awieni” – czy: „Biada wam”?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was serdecznie ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotar\u0142em wczoraj wieczorem po bardzo sprawnym przeje\u017adzie z Siedlec. Zakwaterowa\u0142em si\u0119 w Willi MARANT, prowadzonej przez Pana Tomasza Drzyzg\u0119, u kt\u00f3rego \u2013 z r\u00f3\u017cnymi Grupami \u2013 ju\u017c kilkakro\u0107 przebywa\u0142em, po wyprowadzeniu si\u0119 ze Szklarskiej poprzednich moich Gospodarzy, Pa\u0144stwa Haliny i Karola Or\u0142owskich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy to w\u0142a\u015bnie Proboszcz tutejszej Parafii, Ksi\u0105dz Kanonik Bogus\u0142aw Sawaryn, pom\u00f3g\u0142 mi dotrze\u0107 w\u0142a\u015bnie do nowych Gospodarzy. I od tego czasu kilka razy ju\u017c tu byli\u015bmy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale ostatnio by\u0142a przerwa, poniewa\u017c w wakacje, w sierpniu, wyje\u017cd\u017camy do Rzymu, a rok temu, kiedy te\u017c by\u0142em zim\u0105, mieszka\u0142em u Si\u00f3str Boromeuszek. By\u0142a to sugestia Ksi\u0119dza Proboszcza, aby tam w\u0142a\u015bnie zamieszka\u0107 i odprawia\u0107 w Ich Kaplicy Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 \u2013 dla samych Si\u00f3str i dla Os\u00f3b tam przybywaj\u0105cych. Tym razem, wr\u00f3ci\u0142em tutaj. Mia\u0142o nas by\u0107 kilku, ale ostatecznie przyjecha\u0142em sam. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiaj, w oficjalnych planach, jest uroczysty obiad u Ksi\u0119dza Proboszcza z okazji obrony doktoratu przez Ksi\u0119dza Przemys\u0142awa G\u0142uszka \u2013 Kap\u0142ana pochodz\u0105cego z tej Parafii. Mia\u0142em okazj\u0119 pozna\u0107 Go jaki\u015b czas temu. Serdecznie gratuluj\u0119 uzyskania tytu\u0142u doktora. A o 18:00 b\u0119d\u0119 sprawowa\u0142 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w ko\u015bciele parafialnym. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nas s\u0142owem Bo\u017cym dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o konkretnie m\u00f3wi dzi\u015b do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem si\u0119 zwraca?<\/b> Niech Duch \u015awi\u0119ty rozja\u015bni nasze umys\u0142y i serca!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

6 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

16 lutego 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Jr 17,5\u20138; 1 Kor 15,12.16\u201320; \u0141k 6,7.20\u201326<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA JEREMIASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201ePrzekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce. Jest on podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy przychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119 s\u0142on\u0105 i bezludn\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu, i Pan jest jego nadziej\u0105. Jest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Je\u017celi g\u0142osi si\u0119, \u017ce Chrystus zmartwychwsta\u0142, to dlaczego twierdz\u0105 niekt\u00f3rzy spo\u015br\u00f3d was, \u017ce nie ma zmartwychwstania?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Skoro umarli nie zmartwychwstaj\u0105, to i Chrystus nie zmartwychwsta\u0142. A je\u017celi Chrystus nie zmartwychwsta\u0142, daremna jest wasza wiara i a\u017c dot\u0105d pozostajecie w swoich grzechach. Tak wi\u0119c i ci, co pomarli w Chrystusie, poszli na zatracenie. Je\u017celi tylko w tym \u017cyciu w Chrystusie nadziej\u0119 pok\u0142adamy, jeste\u015bmy bardziej od wszystkich ludzi godni politowania.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem jednak Chrystus zmartwychwsta\u0142 jako pierwszy spo\u015br\u00f3d tych, co pomarli.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus zeszed\u0142 z dwunastoma Aposto\u0142ami na d\u00f3\u0142 i zatrzyma\u0142 si\u0119 na r\u00f3wninie. By\u0142 tam du\u017cy poczet Jego uczni\u00f3w i wielkie mn\u00f3stwo ludu z ca\u0142ej Judei i z Jerozolimy oraz z wybrze\u017ca Tyru i Sydonu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A On podni\u00f3s\u0142 oczy na swoich uczni\u00f3w i m\u00f3wi\u0142:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eB\u0142ogos\u0142awieni jeste\u015bcie wy, ubodzy, albowiem do was nale\u017cy kr\u00f3lestwo Bo\u017ce.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awieni wy, kt\u00f3rzy teraz g\u0142odujecie, albowiem b\u0119dziecie nasyceni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awieni wy, kt\u00f3rzy teraz p\u0142aczecie, albowiem \u015bmia\u0107 si\u0119 b\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

B\u0142ogos\u0142awieni b\u0119dziecie, gdy ludzie was znienawidz\u0105 i gdy was wy\u0142\u0105cz\u0105 spo\u015br\u00f3d siebie, gdy zel\u017c\u0105 was i z powodu Syna Cz\u0142owieczego podadz\u0105 w pogard\u0119 wasze imi\u0119 jako niecne: cieszcie si\u0119 i radujcie w owym dniu, bo wielka jest wasza nagroda w niebie. Tak samo bowiem przodkowie ich czynili prorokom.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast biada wam, bogaczom, bo odebrali\u015bcie ju\u017c pociech\u0119 wasz\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, kt\u00f3rzy teraz jeste\u015bcie syci, albowiem g\u0142\u00f3d cierpie\u0107 b\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, kt\u00f3rzy si\u0119 teraz \u015bmiejecie, albowiem smuci\u0107 si\u0119 i p\u0142aka\u0107 b\u0119dziecie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Biada wam, gdy wszyscy ludzie chwali\u0107 was b\u0119d\u0105. Tak samo bowiem ojcowie ich czynili fa\u0142szywym prorokom\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142owa Jezusowego przes\u0142ania, zawartego w Ewangelii, s\u0105 nam od dawna dobrze znane. O tym, \u017ce b\u0142ogos\u0142awieni s\u0105 smutni, opuszczeni, g\u0142odni, pogardzani,<\/b> \u017ce wszyscy oni posi\u0105d\u0105 inne bogactwo i inne dobra, kt\u00f3re zast\u0105pi\u0105 im brak ziemskiej pociechy. Znamy te s\u0142owa!<\/b> Znamy r\u00f3wnie\u017c i te pouczenia, \u017ce bogaci, syci oraz ci, kt\u00f3rzy we wszystko op\u0142ywaj\u0105, zaznaj\u0105 jeszcze smutku i goryczy. <\/b>Pouczenie Jezusa nie jest nam obce. I mo\u017ce ju\u017c na pocz\u0105tku dobrze by\u0142oby u\u015bwiadomi\u0107 sobie w\u0142a\u015bciwe rozumienie tego pouczenia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na pewno wykluczamy rozumienie dos\u0142owne<\/b> \u2013 jak zawsze zreszt\u0105 w Biblii \u2013 czyli takie, \u017ce ka\u017cdy<\/b> biedny i g\u0142odny b\u0119dzie szczeg\u00f3lnie przez Boga nagradzany i pocieszany, bo mo\u017cemy sobie wyobrazi\u0107 sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej kto\u015b ca\u0142y sw\u00f3j maj\u0105tek przegra\u0142 w karty<\/b> albo roztrwoni\u0142 \u017cyj\u0105c lekkomy\u015blnie i trudno si\u0119 teraz spodziewa\u0107, aby go Pan B\u00f3g bardzo pociesza\u0142 i ratowa\u0142,<\/b> a je\u015bli ju\u017c mia\u0142by go ratowa\u0107, to chyba tylko z jego w\u0142asnej g\u0142upoty!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z drugiej strony \u2013 mo\u017cemy u\u015bwiadomi\u0107 sobie sytuacj\u0119, w kt\u00f3rej kto\u015b cieszy si\u0119 bogactwem, do kt\u00f3rego doszed\u0142 uczciw\u0105 prac\u0105.<\/b> Zaczyna\u0142 od zera, ci\u0119\u017cko pracowa\u0142, po\u015bwi\u0119ci\u0142 wiele wysi\u0142ku i potu, aby co\u015b osi\u0105gn\u0105\u0107, ale czyni\u0142 to zawsze uczciwie, szanowa\u0142 ludzi, dzisiaj daje zatrudnienie innym,<\/b> jest dobrym pracodawc\u0105 i szefem, sprawiedliwie wynagradza swoich pracownik\u00f3w. Oczywist\u0105 jest rzecz\u0105, \u017ce to nie o nim Jezus m\u00f3wi, <\/b>i\u017c b\u0119dzie do\u015bwiadczony cierpieniem; nie do niego kieruje swoje: B<\/b><\/i>iada!<\/b><\/i> Jeszcze raz musimy to sobie bardzo konkretnie u\u015bwiadomi\u0107, \u017ce nie wolno nam pojmowa\u0107 poucze\u0144 biblijnych dos\u0142ownie,<\/b> ale trzeba wchodzi\u0107 g\u0142\u0119biej, bior\u0105c pod uwag\u0119 ca\u0142y kontekst. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tym kontekstem dzisiaj jest pierwsze czytanie, w kt\u00f3rym Prorok Jeremiasz przytacza s\u0142owa Bo\u017ce, m\u00f3wi\u0105c: To m\u00f3wi Pan: Przekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie, to nie w tym rzecz, czy ja mam na koncie lub w portfelu du\u017co czy ma\u0142o, ale czy na tym koncie lub w tym portfelu <\/b>przypadkiem nie zosta\u0142o moje serce, <\/b>zagubione mi\u0119dzy <\/b>szeleszcz\u0105cymi banknotami! Bo je\u015bli tak jest \u2013 przed czym niech nas B\u00f3g broni \u2013 to mo\u017ce si\u0119 okaza\u0107, \u017ce w tym portfelu jest ca\u0142kiem niewiele, a moje serce i tak <\/b>jest<\/b> do tego przywi\u0105zane,<\/b> a wi\u0119c b\u0119d\u0119 w sumie nie a\u017c tak bardzo nominalnie bogaty, a jednak b\u0119d\u0119 mia\u0142 zapl\u0105tane i zniewolone serce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezusowe: B<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142awieni!,<\/b><\/i> jak r\u00f3wnie\u017c Jezusowe: B<\/b><\/i>iada!<\/b><\/i> odnosi si\u0119 do intencji serca.<\/b> Je\u017celi bowiem doznaj\u0119 smutku i b\u00f3lu, kt\u00f3ry ode mnie nie zale\u017cy i nie jest przeze mnie zawiniony,<\/b> albo nawet jest w jakim\u015b stopniu przeze mnie zawiniony, ale ja \u017ca\u0142uj\u0119 swoich b\u0142\u0119d\u00f3w i chc\u0119 zacz\u0105\u0107 inaczej, zacz\u0105\u0107 od nowa; je\u017celi w tych swoich zamiarach zwracam si\u0119 do Jezusa,<\/b> u Niego tylko szukaj\u0105c pomocy i pocieszenia, to z pewno\u015bci\u0105 owo dzisiejsze: B<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142awieni!<\/b><\/i> \u2013<\/b> odnosi si\u0119 do mnie!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale je\u017celi licz\u0119 tylko na siebie i naiwnie ufam, \u017ce swoimi pieni\u0119dzmi, swoim bogactwem, jestem w stanie zawojowa\u0107 \u015bwiat;<\/b> \u017ce wszystkie sprawy za\u0142atwi\u0119 i wszystkie drzwi otworz\u0119, o ile tylko tu i tam z\u0142o\u017c\u0119 odpowiedni\u0105 kopert\u0119, je\u017celi tylko w tym swoim doczesnym bogactwie pok\u0142adam nadziej\u0119, to mog\u0119 us\u0142ysze\u0107: \u00ab<\/b>B<\/b>iada <\/b>C<\/b>i!\u00bb<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jeszcze raz przyjrzyjmy si\u0119 pi\u0119knemu i jak\u017ce trafnemu por\u00f3wnaniu z dzisiejszego pierwszego czytania: Przekl\u0119ty m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada nadziej\u0119 w cz\u0142owieku i kt\u00f3ry w ciele upatruje sw\u0105 si\u0142\u0119, a od Pana odwraca swe serce<\/b><\/i>. <\/i>Jest on podobny do dzikiego krzaka na stepie. Nie dostrzega, gdy przychodzi szcz\u0119\u015bcie. Wybiera miejsca spalone na pustyni, ziemi\u0119 s\u0142on\u0105 i bezludn\u0105. B\u0142ogos\u0142awiony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu i Pan jest jego nadziej\u0105<\/b><\/i>. <\/i>Jest on podobny do drzewa zasadzonego nad wod\u0105, co swe korzenie puszcza ku strumieniowi. Nie obawia si\u0119, skoro przyjdzie upa\u0142, bo utrzyma zielone li\u015bcie. Tak\u017ce w roku posuchy nie doznaje niepokoju i nie przestaje wydawa\u0107 owoc\u00f3w.<\/b><\/i> To takie poetyckie obrazy, ale trzeba przyzna\u0107, \u017ce bardzo trafnie oddaj\u0105ce istot\u0119 rzeczy. Na to nam w\u0142a\u015bnie zwraca uwag\u0119 Jezus \u2013 na dyspozycj<\/b>\u0119<\/b> naszego serca!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego trzeba nam si\u0119 zmierzy\u0107 z takimi oto pytaniami: Czy nale\u017c\u0119 do tych ubogich, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 uzna\u0107 swoj\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107 i niewystarczalno\u015b\u0107,<\/b> kt\u00f3rzy potrafi\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 o pomoc do Boga, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 wzruszy\u0107 si\u0119 i zap\u0142aka\u0107, kt\u00f3rzy potrafi\u0105 da\u0107 serce i okaza\u0107 serce,<\/b> kt\u00f3rzy potrafi\u0105 wsp\u00f3\u0142czu\u0107 i dzieli\u0107 rado\u015bci \u2013 czy te\u017c nale\u017c\u0119 do tych pewnych siebie,<\/b> kt\u00f3rzy zawsze i wszystko wiedz\u0105 najlepiej, kt\u00f3rzy na innych zawsze patrz\u0105 z g\u00f3ry, kt\u00f3rzy zawsze wszystko wykalkuluj\u0105 i przelicz\u0105 na zyski, kt\u00f3rzy po prostu s\u0105 zwyk\u0142ymi cwaniakami?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Warto zapyta\u0107 dzisiaj o moj\u0105 filozofi\u0119 \u017cycia,<\/b> o moje spojrzenie na innych i na problemy, kt\u00f3re \u017cycie niesie z sob\u0105. Wielu dzisiaj cwaniak\u00f3w, kt\u00f3rym si\u0119 wydaje, \u017ce z ka\u017cdej sytuacji wyjd\u0105 sprytem i drobnymi b\u0105d\u017a wi\u0119kszymi oszustwami.<\/b> Nie zawsze jednak im si\u0119 to udaje \u2013 trzeba uczciwie przyzna\u0107, \u017ce niejednokrotnie ich kalkulacje prowadz\u0105 do op\u0142akanych skutk\u00f3w. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

St\u0105d zapewne wzi\u0119\u0142a si\u0119 potoczna definicja cwaniactwa.<\/b> Us\u0142ysza\u0142em j\u0105 kiedy\u015b w Seminarium, na rekolekcjach, a brzmi ona bardzo prosto: cwaniactwo to jest to, co g\u0142upiemu zast\u0119puje rozum.<\/b> Mo\u017ce to troch\u0119 dosadne, ale prawdziwe. Wszelkie ludzkie kalkulacje, je\u017celi pomijaj\u0105 Boga i nie licz\u0105 si\u0119 z Jego wymaganiami, musz\u0105 wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej okaza\u0107 si\u0119 p\u0142ytkie i puste. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nieraz ju\u017c tak by\u0142o i zapewne sami tego do\u015bwiadczyli\u015bmy, \u017ce liczyli\u015bmy na kogo\u015b, kto\u015b nam mia\u0142 co\u015b za\u0142atwi\u0107, nawet otrzyma\u0142 jak\u0105\u015b kopert\u0119<\/b> z odpowiedni\u0105 \u201ezach\u0119t\u0105\u201d (nie pochwalamy tego, ale mog\u0142o si\u0119 tak zdarzy\u0107\u2026), kt\u00f3r\u0105 to kopert\u0119 \u2013 rzecz jasna \u2013 przyj\u0105\u0142, a sprawy nie za\u0142atwi\u0142. To tylko przyk\u0142ad, mo\u017cna je mno\u017cy\u0107, ale na pewno wszyscy si\u0119 zgodz\u0105, \u017ce liczy\u0107 <\/b>bez zastrze\u017ce\u0144 <\/b>na ludzkie obietnice i zapewnienia jest czym\u015b <\/b>wielce <\/b>ryzykownym,<\/b> bo nigdy nie wiadomo, komu tak naprawd\u0119 na czym zale\u017cy i czy rzeczywi\u015bcie ten drugi chce nam pom\u00f3c, czy wy\u0142\u0105cznie my\u015bli o sobie. Dlatego warto w nasze sprawy i nasze zamiary bardziej <\/b>od ludzi \u2013<\/b> wtajemnicza\u0107 <\/b>jednak <\/b>Boga.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, jak wiele mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107 cz\u0142owiek, nawet prosty i s\u0142aby<\/b> \u2013 tak po ludzku s\u0105dz\u0105c \u2013 je\u017celi oprze si\u0119 totalnie na Bogu. Nieraz \u2013 w tym kontek\u015bcie \u2013 my\u015bl\u0119 sobie o Matce Teresie z Kalkuty, o Ojcu Pio, o Carlo Acutisie, o M\u0119czennikach Unitach Podlaskich\u2026 Jestem przekonany, \u017ce Jezusowe b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo z dzisiejszej Ewangelii w pierwszym rz\u0119dzie odnosi\u0142o si\u0119 <\/b>do takich ludzi!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My\u015bl\u0105c o nich zawsze z podziwem, zastanawiam si\u0119, jak wiele mo\u017ce zdzia\u0142a\u0107 pojedynczy cz\u0142owiek,<\/b> o ile tak heroicznie, jak oni, zaufa Bogu. Pojedynczy cz\u0142owiek, nie zajmuj\u0105cy \u017cadnego wysokiego stanowiska<\/b> i nie bryluj\u0105cy w mediach; cz\u0142owiek, o kt\u00f3rym \u015bwiat nie mia\u0142 prawa wr\u0119cz s\u0142ysze\u0107 \u2013 a teraz ca\u0142y \u015bwiat tych ludzi podziwia! Bo tak naprawd\u0119 liczy si\u0119 intencja dobrego serca i zapa\u0142 w czynieniu dobra. <\/b>Nie ma natomiast znaczenia pozycja, ani stan czyjego\u015b posiadania. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie patrz\u0105c na takich prostych, a tak przecie\u017c niezwyk\u0142ych ludzi, sam sobie nieraz stawiam pytanie: Skoro oni, pro\u015bci ludzie, mogli zawojowa\u0107 \u015bwiat<\/b> swoj\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i \u015bwi\u0119to\u015bci\u0105 \u2013 to dlaczego ja nie mog\u0119?<\/b> Skoro pojedynczy cz\u0142owiek tak du\u017co mo\u017ce \u2013 w imi\u0119 Bo\u017ce i z pomoc\u0105 Bo\u017c\u0105 \u2013 to dlaczego ja <\/b>tak cz\u0119sto zniech\u0119cam si\u0119 i narzekam, <\/b>\u017ce nie mog\u0119 dotrze\u0107 do Student\u00f3w (jako Duszpasterz Akademicki); \u017ce nie mog\u0119 dotrze\u0107 do M\u0142odzie\u017cy, \u017ce nie mog\u0119 tego\u2026 nie mog\u0119 tamtego\u2026 I \u017ce ludzie od Ko\u015bcio\u0142a odchodz\u0105,<\/b> wiary si\u0119 wyrzekaj\u0105, a ja patrz\u0119 na to jako ksi\u0105dz \u2013 jak mi si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142, jako wsp\u00f3lnota wierz\u0105cych, na moich oczach rozchodzi, a ja nic nie mog\u0119! <\/b>Tylko patrze\u0107 i narzeka\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wtedy w\u0142a\u015bnie staj\u0105 mi przed oczyma ci w\u0142a\u015bnie, wspomniani \u015bwi\u0119ci ludzie \u2013 i to, \u017ce oni jako\u015b mogli!<\/b> Byli w stanie \u015bwiadectwem w\u0142asnego \u017cycia, swoim po\u015bwi\u0119ceniem \u2013 nierzadko cierpieniem \u2013 i swoj\u0105 konsekwencj\u0105 i uporem zawojowa\u0107 \u015bwiat! <\/b>Zadziwi\u0107 \u015bwiat! Ca\u0142y \u015bwiat! Oni mogli, to dlaczego ja nie mog\u0119? \u2013<\/b> \u017ceby powt\u00f3rzy\u0107 to pytanie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To ci i tacy w\u0142a\u015bnie, kt\u00f3rych Jezus nazywa b\u0142ogos\u0142awionymi,<\/b> a wi\u0119c ludzie, kt\u00f3rzy w ka\u017cdej sytuacji i w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach nastawieni s\u0105 na Boga i na dobro drugiego cz\u0142owieka.<\/b> Bez wzgl\u0119du na to, co i ile maj\u0105, jak\u0105 pozycj\u0119 zajmuj\u0105 i czym w \u017cyciu si\u0119 zajmuj\u0105 \u2013 zawsze staraj\u0105 si\u0119 pom\u00f3c i us\u0142u\u017cy\u0107 innym. W przeciwie\u0144stwie do tych, kt\u00f3rzy s\u0105 wewn\u0119trznie zniewoleni,<\/b> czyli tacy, kt\u00f3rzy cho\u0107by posiadali jak\u0105\u015b jedn\u0105 tylko rzecz, <\/b>nawet niewielk\u0105, ale tak\u0105, kt\u00f3ra b\u0119dzie mia\u0142a dla nich jak\u0105\u015b wielk\u0105 warto\u015b\u0107 \u2013 i b\u0119d\u0105 do niej na tyle przywi\u0105zani, \u017ce \u015bwiata poza ni\u0105 nie b\u0119d\u0105 widzieli. To w\u0142a\u015bnie do takich Jezus kieruje swoje upomnienie, swoje: B<\/b><\/i>iad<\/b><\/i>a!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus Chrystus zach\u0119ca dzisiaj nas wszystkich \u2013 bez wyj\u0105tku \u2013 aby\u015bmy Jemu szczerze zaufali.<\/b> Podstaw\u0105 wiary w Niego jest fakt Jego Zmartwychwstania.<\/b> O tym pisze do wiernych Ko\u015bcio\u0142a w Koryncie \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, a my\u015bmy us\u0142yszeli to w drugim czytaniu. Aposto\u0142 Narod\u00f3w chce swoich podopiecznych, swoje duchowe dzieci<\/b> \u2013 wiernych z Koryntu, ale i nas wszystkich \u2013 przekona\u0107, \u017ce Chrystus naprawd\u0119 zmartwychwsta\u0142,<\/b> a skoro dokona\u0142 takiego znaku, to wart jest tego, aby Mu wierzono. Wiara w Zmartwychwstanie jest podstaw\u0105 wiary w Jezusa w og\u00f3le.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jest to najwa\u017cniejszy motyw naszej wiary. Je\u017celi Chrystus zmartwychwsta\u0142,<\/b> je\u017celi dla zbawienia cz\u0142owieka dokona\u0142 tak wielkiego znaku, pokona\u0142 \u015bmier\u0107, poni\u00f3s\u0142 tak wielk\u0105 ofiar\u0119, to naprawd\u0119 cz\u0142owiek ma w <\/b>N<\/b>im swego przyjaciela i mo\u017ce Mu ufa\u0107 bez ko\u0144ca.<\/b> Trudno wr\u0119cz oczekiwa\u0107 od Jezusa wi\u0119kszego dowodu mi\u0142o\u015bci, ni\u017c ten, jakim by\u0142o w\u0142a\u015bnie Zmartwychwstanie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego my dzisiaj, zgromadzeni wok\u00f3\u0142 Jezusa \u2013 my, kt\u00f3rzy przecie\u017c wierzymy w Niego i fakt Jego Zmartwychwstania \u2013 <\/b>mo\u017cemy zapyta\u0107 samych siebie: Czy naprawd\u0119 w \u017cyciu liczymy <\/b>na Niego i tylko na Niego,<\/b> dlatego zapraszamy Go do serca w Komunii \u015awi\u0119tej i w Jego S\u0142owie, zwracamy si\u0119 do Niego w modlitwie \u2013 czy <\/b>liczymy <\/b>tylko na samych siebie, <\/b>a Jezusowi rezerwujemy godzin\u0119 w niedziel\u0119 i pi\u0119\u0107 minut ka\u017cdego dnia na pacierz, a z codziennymi sprawami to ju\u017c sobie sami jako\u015b poradzimy?\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech nam mocno wybrzmi\u0105 w sercu \u2013 i b\u0119d\u0105 przestrog\u0105 \u2013 s\u0142owa Proroka z pierwszego czytania, m\u00f3wi\u0105ce o tych, kt\u00f3rzy sw\u0105 ufno\u015b\u0107 pok\u0142adaj\u0105 w cz\u0142owieku.<\/b> W cz\u0142owieku \u2013 a wi\u0119c tak\u017ce w sobie samym. Dzisiaj m\u00f3wi si\u0119, \u017ce czasy, w kt\u00f3rych \u017cyjemy, to czasy dla zaradnych, <\/b>dla kreatywnych, dla przedsi\u0119biorczych!<\/b> Kto jest s\u0142aby, kto jest niezaradny, b\u0119dzie tylko przedmiotem drwin i wykorzystywania przez innych.<\/b> Na pewno takie rozumienie sprawy nie mie\u015bci si\u0119 w Ewangelii! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejsze czasy, jak ka\u017cde inne, s\u0105 czasami Boga i cz\u0142owieka<\/b>. Ten czas, jak ka\u017cdy inny, B\u00f3g da\u0142 cz\u0142owiekowi<\/b> i w tym czasie, jak w ka\u017cdym innym, B\u00f3g cz\u0142owieka zaprasza i na niego czeka.<\/b> Nie ma lepszego czasu na to, aby Bogu zaufa\u0107, jak ten czas, w kt\u00f3rym przysz\u0142o nam \u017cy\u0107. O tyle cz\u0142owiek jest mocny i silny, o ile buduje na Bogu! <\/b>Im bardziej ufa tylko sobie, im bardziej ufa swoim pieni\u0105dzom i znajomo\u015bciom, tym bardziej mo\u017ce si\u0119 rozczarowa\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo\u017ce rozumienie sprawy nie pokrywa si\u0119 z ludzkim. Bo\u017ce spojrzenie na rzeczywisto\u015b\u0107 mo\u017ce wydawa\u0107 si\u0119 naiwne, nienowoczesne. W ostatecznym jednak rozrachunku tylko ono si\u0119 liczy!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego dzi\u015b prosimy: Panie daj nam serce czyste, daj nam szczere i dobre intencje, naucz nas polega\u0107 tylko na Tobie \u2013 nigdy na sobie! Bo b<\/b><\/i>\u0142ogos\u0142aw<\/b><\/i>i<\/b><\/i>ony m\u0105\u017c, kt\u00f3ry pok\u0142ada ufno\u015b\u0107 w Panu i Pan jest jego nadziej<\/b><\/i>\u0105!<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was serdecznie ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotar\u0142em wczoraj wieczorem po bardzo sprawnym przeje\u017adzie z Siedlec. Zakwaterowa\u0142em si\u0119 w Willi MARANT, prowadzonej przez Pana Tomasza Drzyzg\u0119, u kt\u00f3rego \u2013 z r\u00f3\u017cnymi Grupami \u2013 ju\u017c kilkakro\u0107 przebywa\u0142em, po wyprowadzeniu si\u0119 ze Szklarskiej poprzednich moich Gospodarzy, Pa\u0144stwa Haliny i Karola Or\u0142owskich. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\n"B\u0142ogos\u0142awieni" - czy: "Biada wam"?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\""B\u0142ogos\u0142awieni" - czy: "Biada wam"?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was serdecznie ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotar\u0142em wczoraj wieczorem po bardzo sprawnym przeje\u017adzie z Siedlec. Zakwaterowa\u0142em si\u0119 w Willi MARANT, prowadzonej przez Pana Tomasza Drzyzg\u0119, u kt\u00f3rego \u2013 z r\u00f3\u017cnymi Grupami \u2013 ju\u017c kilkakro\u0107 przebywa\u0142em, po wyprowadzeniu si\u0119 ze Szklarskiej poprzednich moich Gospodarzy, Pa\u0144stwa Haliny i Karola Or\u0142owskich. […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-02-15T23:53:59+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/\",\"name\":\"\\\"B\u0142ogos\u0142awieni\\\" - czy: \\\"Biada wam\\\"?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-02-15T23:53:59+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"„B\u0142ogos\u0142awieni” – czy: „Biada wam”?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"B\u0142ogos\u0142awieni\" - czy: \"Biada wam\"?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"\"B\u0142ogos\u0142awieni\" - czy: \"Biada wam\"?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was serdecznie ze Szklarskiej Por\u0119by! Dotar\u0142em wczoraj wieczorem po bardzo sprawnym przeje\u017adzie z Siedlec. Zakwaterowa\u0142em si\u0119 w Willi MARANT, prowadzonej przez Pana Tomasza Drzyzg\u0119, u kt\u00f3rego \u2013 z r\u00f3\u017cnymi Grupami \u2013 ju\u017c kilkakro\u0107 przebywa\u0142em, po wyprowadzeniu si\u0119 ze Szklarskiej poprzednich moich Gospodarzy, Pa\u0144stwa Haliny i Karola Or\u0142owskich. […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-02-15T23:53:59+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/","name":"\"B\u0142ogos\u0142awieni\" - czy: \"Biada wam\"?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-02-15T23:53:59+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/02\/16\/blogoslawieni-czy-biada-wam\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"„B\u0142ogos\u0142awieni” – czy: „Biada wam”?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23499","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23499"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23499\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23500,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23499\/revisions\/23500"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23499"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23499"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23499"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}