{"id":23535,"date":"2025-03-02T01:59:40","date_gmt":"2025-03-02T00:59:40","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23535"},"modified":"2025-03-02T01:59:40","modified_gmt":"2025-03-02T00:59:40","slug":"z-obfitosci-serca-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/","title":{"rendered":"Z obfito\u015bci serca…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d wyruszam dzisiaj do Parafii Wielgolas Brzezi\u0144ski, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej, gdzie b\u0119d\u0119 zast\u0119powa\u0142 Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Lecha, kt\u00f3rego znam jeszcze z czas\u00f3w mojej pos\u0142ugi w tej Diecezji. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O 18:00 natomiast planuj\u0119 u mnie spotkanie z kilkorgiem Student\u00f3w, z kt\u00f3rymi ostatnio \u015bwietnie mi si\u0119 rozmawia\u0142o na dy\u017curze duszpasterskim na Uczelni, a kt\u00f3rzy chc\u0105 co\u015b wreszcie zacz\u0105\u0107 robi\u0107 w ramach Duszpasterstwa Akademickiego. Bardzo mnie cieszy ten zapa\u0142. O 20:00 natomiast \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przypominam, \u017ce dzisiaj pierwsza niedziela miesi\u0105ca. Podzi\u0119kujmy Jezusowi za dar zbawienia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, <\/span>co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim s\u0142owem zwraca sie dok\u0142adnie i tylko do mnie?<\/b><\/span> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz… <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

8 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

2 marca 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Syr 27,4\u20137; 1 Kor 15,54b\u201358; \u0141k 6,39\u201345<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI SYRACYDESA:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Gdy sitem si\u0119 przesiewa, zostaj\u0105 odpadki, podobnie okazuj\u0105 si\u0119 b\u0142\u0119dy cz\u0142owieka w jego rozumowaniu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Piec wystawia na pr\u00f3b\u0119 naczynia garncarza, a sprawdzianem cz\u0142owieka jest jego wypowied\u017a.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Hodowl\u0119 drzewa poznaje si\u0119 po jego owocach, podobnie serce cz\u0142owieka po rozumnym s\u0142owie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie chwal cz\u0142owieka, zanim poznasz, jak przemawia, to bowiem jest pr\u00f3b\u0105 dla ludzi.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z PIERWSZEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Bracia: Kiedy ju\u017c to, co \u015bmiertelne, przyodzieje si\u0119 w nie\u015bmiertelno\u015b\u0107, wtedy sprawdz\u0105 si\u0119 s\u0142owa, kt\u00f3re zosta\u0142y napisane: \u201eZwyci\u0119stwo poch\u0142on\u0119\u0142o \u015bmier\u0107. Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, twoje zwyci\u0119stwo? Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, tw\u00f3j o\u015bcie\u0144?\u201d O\u015bcieniem za\u015b \u015bmierci jest grzech, a si\u0142\u0105 grzechu Prawo. Bogu niech b\u0119d\u0105 dzi\u0119ki za to, \u017ce da\u0142 nam zwyci\u0119stwo przez Pana naszego Jezusa Chrystusa.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przeto, bracia moi najmilsi, b\u0105d\u017acie wytrwali i niezachwiani, zaj\u0119ci zawsze ofiarnie dzie\u0142em Pa\u0144skim, pami\u0119taj\u0105c, \u017ce trud wasz nie pozostaje daremny w Panu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Jezus opowiedzia\u0142 uczniom przypowie\u015b\u0107: \u201eCzy mo\u017ce niewidomy prowadzi\u0107 niewidomego? Czy nie wpadn\u0105 w d\u00f3\u0142 obydwaj?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ucze\u0144 nie przewy\u017csza nauczyciela. Lecz ka\u017cdy, dopiero w pe\u0142ni wykszta\u0142cony, b\u0119dzie jak jego nauczyciel.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie dostrzegasz? Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: \u00abBracie, pozw\u00f3l, \u017ce usun\u0119 drzazg\u0119, kt\u00f3ra jest w twoim oku\u00bb, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Ob\u0142udniku, wyrzu\u0107 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby usun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka swego brata.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re wydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo: nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Trudno nie zgodzi\u0107 si\u0119 z twierdzeniem M\u0119drca Syracydesa, \u017ce <\/span>g<\/i><\/span>dy sitem si\u0119 przesiewa, zostaj\u0105 odpadki, podobnie okazuj\u0105 si\u0119 b\u0142\u0119dy cz\u0142owieka w jego rozumowaniu.<\/i><\/span> <\/b>I nie mo\u017cna nie przyzna\u0107 mu racji, gdy m\u00f3wi, i\u017c <\/span>p<\/i><\/span>iec wystawia na pr\u00f3b\u0119 naczynia garncarza, a sprawdzianem cz\u0142owieka jest jego wypowied\u017a. Hodowl\u0119 drzewa poznaje si\u0119 po jego owocach, podobnie serce cz\u0142owieka po rozumnym s\u0142owie. <\/i><\/span><\/b>A st\u0105d jego bardzo praktyczna rada, b\u0119d\u0105ca podsumowaniem powy\u017cszych oczywisto\u015bci: <\/span>Nie chwal cz\u0142owieka, zanim poznasz, jak przemawia, to bowiem jest pr\u00f3b\u0105 dla ludzi. <\/i><\/span><\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wynika z tego, \u017ce \u2013 wed\u0142ug starotestamentalnego m\u0119drca \u2013 <\/span><\/tt>znakiem rozpoznawczym cz\u0142owieka<\/span><\/tt><\/b> i sprawdzianem jego postawy jest <\/span><\/tt>jego s\u0142owo.<\/span><\/tt><\/b> Jego wypowied\u017a. Na ten temat <\/span><\/tt>m\u0105dro\u015b\u0107 ludowa<\/span><\/tt><\/b> stworzy\u0142a wiele r\u00f3\u017cnych powiedzonek, niekiedy anegdot, jak chocia\u017cby t\u0119 o pewnym <\/span><\/tt>wa\u017cnym<\/span><\/tt> cz\u0142owieku, kt\u00f3ry <\/span><\/tt>jakoby<\/span><\/tt> zna\u0142 a\u017c siedem j\u0119zyk\u00f3w, jednak <\/span><\/tt>w \u017cadnym nie mia\u0142 nic do powiedzenia.<\/span><\/tt><\/b> Albo o kim\u015b, kto powszechnie uchodzi\u0142 za cz\u0142owieka inteligentnego, ale \u2013<\/span><\/tt> niestety \u2013 zabra\u0142 g\u0142os,<\/span><\/tt><\/b> wypowiedzia\u0142 si\u0119\u2026 I <\/span><\/tt>czar prysn\u0105\u0142! <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale nawet abstrahuj\u0105c od ludowych m\u0105dro\u015bci, a <\/span><\/tt>koncentruj\u0105c si\u0119 na Bo\u017cej M\u0105dro\u015bci,<\/span><\/tt><\/b> zawartej w Bo\u017cym s\u0142owie, mo\u017cemy stwierdzi\u0107, \u017ce bardzo jednoznacznie i konkretnie m\u00f3wi ono w\u0142a\u015bnie o tym, <\/span><\/tt>i\u017c<\/span><\/tt> <\/tt>nie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re wydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo: nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta.<\/i><\/span><\/tt> <\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Takie s\u0142owa us\u0142yszeli\u015bmy w Ewangelii, a wypowiedzia\u0142 je Jezus \u2013 Wcielone Bo\u017ce S\u0142owo \u2013 <\/span><\/tt>na temat ludzkiego s\u0142owa\u2026<\/span><\/tt><\/b> A to ludzkie s\u0142owo jest emanacj\u0105 tego, <\/span><\/tt>co cz\u0142owiek nosi w swoim sercu.<\/span><\/tt><\/b> I to w\u0142a\u015bnie po tym s\u0142owie poznaje si\u0119 poziom ducha cz\u0142owieka, <\/span><\/tt>poziom jego intelektu. <\/span><\/tt><\/b>I to chyba nikogo z nas nie zaskakuje \u2013 to takie oczywiste stwierdzenia. <\/span><\/tt>Ale wa\u017cne, <\/span><\/tt><\/b>skoro Bo\u017ce s\u0142owo po\u015bwi\u0119ca im tak wiele uwagi i <\/span><\/tt>ka\u017ce o tym w\u0142a\u015bnie rozwa\u017ca\u0107<\/span><\/tt><\/b> dzisiaj, w Dniu Pa\u0144skim. Mo\u017ce w\u0142a\u015bnie po to, aby\u015bmy <\/span><\/tt>zastanowili si\u0119, <\/span><\/tt>jakie \u015bwiadectwo przed lud\u017ami<\/span><\/tt><\/b> daj\u0105 o nas nasze s\u0142owa. <\/span><\/tt>Z jakiej \u00abobfito\u015bci serca\u00bb m\u00f3wi\u0105 nasze usta?<\/span><\/tt><\/b> Jak i co m\u00f3wi\u0105 nasze usta? <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest, Drodzy moi, <\/span><\/tt>pytanie o nasz\u0105 wiar\u0119, o nasz\u0105 blisko\u015b\u0107 z Jezusem, <\/span><\/tt><\/b>o nasz<\/span><\/tt>\u0105 lektur\u0119<\/span><\/tt> Pisma \u015awi\u0119tego <\/span><\/tt>i refleksj\u0119 nad nim<\/span><\/tt>, ale tak\u017ce \u2013 o nasz\u0105 szeroko rozumian\u0105 <\/span><\/tt>wiedz\u0119 o \u017cyciu, o \u015bwiecie, o ludziach\u2026<\/span><\/tt><\/b> <\/tt>To w\u0142a\u015bnie o tej obfito\u015bci serca m\u00f3wimy \u2013 czyli <\/span><\/tt>o poziomie naszego intelektu.<\/span><\/tt><\/b> O sposobie naszego <\/span><\/tt>my\u015blenia, warto\u015bciowania,<\/span><\/tt><\/b> o naszym spojrzeniu na Boga, na ludzi, na ca\u0142y otaczaj\u0105cy \u015bwiat, a wreszcie tak\u017ce \u2013 na samych siebie. Bo nasze s\u0142owa <\/span><\/tt>to w\u0142a\u015bnie wyra\u017caj\u0105 i potwierdzaj\u0105.<\/span><\/tt><\/b> Nasze s\u0142owa \u2013 skierowane do drugiego cz\u0142owieka. <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Mo\u017ce si\u0119 bowiem okaza\u0107, \u017ce s\u0142ysz\u0105c je, Jezus powie do nas: <\/span><\/tt>Czemu to widzisz drzazg\u0119 w oku swego brata, a belki we w\u0142asnym oku nie dostrzegasz? Jak mo\u017cesz m\u00f3wi\u0107 swemu bratu: \u00abBracie, pozw\u00f3l, \u017ce usun\u0119 drzazg\u0119, kt\u00f3ra jest w twoim oku\u00bb, gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Ob\u0142udniku, wyrzu\u0107 najpierw belk\u0119 ze swego oka, a wtedy przejrzysz, a\u017ceby usun\u0105\u0107 drzazg\u0119 z oka swego brata. <\/i><\/span><\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pytamy zatem, Drodzy moi, <\/span><\/tt>o prawd\u0119 naszego my\u015blenia <\/span><\/tt><\/b>\u2013 o t\u0119 prawd\u0119, jaka jest w nas. O prawd\u0119, o szczero\u015b\u0107, o uczciwo\u015b\u0107\u2026 <\/span><\/tt>Jak\u0105 prawd\u0119 o nas pokazuj\u0105 nasze s\u0142owa,<\/span><\/tt><\/b> ale te\u017c nasze czyny, nasze postawy, nasze odniesienia do innych; <\/span><\/tt>nasze wybory \u017cyciowe, wybory moralne, tak\u017ce te polityczne?\u2026<\/span><\/tt> Bo my \u2013 by\u0107 mo\u017ce \u2013 s\u0142ysz\u0105c s\u0142owa Jezusa: <\/span><\/tt>Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo: nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron<\/i><\/span><\/tt> \u2013 <\/span><\/tt><\/b>jeste\u015bmy sk\u0142onni jeszcze doda\u0107, \u017ce <\/span><\/tt>nie zbiera si\u0119 z wierzby gruszek,<\/span><\/tt><\/b> nawi\u0105zuj\u0105c w ten spos\u00f3b do wyborczych obietnic wielu polityk\u00f3w, obiecuj\u0105cych w\u0142a\u015bnie owe <\/span><\/tt>\u201egruszki na wierzbie\u201d.<\/span><\/tt><\/b> <\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mo\u017ce przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 do tego, by to <\/span><\/tt>w\u0142a\u015bnie politykom zarzuca\u0107<\/span><\/tt><\/b> pustos\u0142owie, tak zwan\u0105 \u201ekie\u0142bas\u0119 wyborcz\u0105\u201d, sk\u0142adanie obietnic bez pokrycia i zapewnie\u0144, kt\u00f3rych nawet nie maj\u0105 zamiaru zrealizowa\u0107. I to jest wszystko bardzo cz\u0119sto prawd\u0105 \u2013 niestety\u2026 Ale czy to nie jest tak, \u017ce <\/span><\/tt>tylko o politykach tak my\u015blimy<\/span><\/tt><\/b> i tylko u nich widzimy taki fa\u0142sz, takie rozmijanie si\u0119 ich s\u0142\u00f3w z rzeczywisto\u015bci\u0105, a nawet z tym, co sami my\u015bl\u0105 i prywatnie m\u00f3wi\u0105, a siebie <\/span><\/tt>z takich samych zachowa\u0144 bardzo \u0142atwo rozgrzeszamy?<\/span><\/tt><\/b> <\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Albo nawet nie dopuszczamy do siebie takiej mo\u017cliwo\u015bci, \u017ce te s\u0142owa Jezusa o drzazdze i belce \u2013<\/span><\/tt> to w\u0142a\u015bnie o nas?<\/span><\/tt><\/b> \u201eNie, no sk\u0105d \u2013 pewnie powiemy \u2013<\/span><\/tt> to o tamtej s\u0105siadce,<\/span><\/tt><\/b> starej plotkarze, co to ka\u017cdego obm\u00f3wi i ka\u017cdego os\u0105dzi; <\/span><\/tt>albo o tym szefie w pracy,<\/span><\/tt><\/b> co to podwy\u017ck\u0119 obieca\u0142 i <\/span><\/tt>przy ka\u017cdej okazji pi\u0119kne s\u0142\u00f3wka wyg\u0142asza, a nic z nich ostatecznie nie ma \u2013 to do nich Jezus m\u00f3wi, to ich ostrzega. Ale nas? <\/span><\/tt>Mnie osobi\u015bcie?<\/span><\/tt><\/b> Czy to mo\u017cliwe?\u201d <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jednak\u2026 Po owocu poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo! A jednocze\u015bnie: <\/span><\/tt>Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta. <\/i><\/span><\/tt><\/b>I wreszcie: <\/span><\/tt>Piec wystawia na pr\u00f3b\u0119 naczynia garncarza, a sprawdzianem cz\u0142owieka jest jego wypowied\u017a. Hodowl\u0119 drzewa poznaje si\u0119 po jego owocach, podobnie serce cz\u0142owieka po rozumnym s\u0142owie<\/i><\/span><\/tt>. <\/span><\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak nas dzisiaj poucza Bo\u017ce s\u0142owo \u2013 to s\u0142owo, kt\u00f3re skierowane jest do ka\u017cdej i ka\u017cdego z nas, jak tu jeste\u015bmy, indywidualnie i osobi\u015bcie, ode mnie poczynaj\u0105c. <\/span><\/tt>I nie da si\u0119 <\/span><\/tt>od<\/span><\/tt> tego u<\/span><\/tt>ciec. <\/span><\/tt><\/b>Zreszt\u0105, nie warto chyba od tego ucieka\u0107! Bo niby <\/span><\/tt>po co \u2013 i dok\u0105d? <\/span><\/tt><\/b>Dok\u0105d ucieknie cz\u0142owiek \u2013 <\/span><\/tt>przed samym sob\u0105?\u2026<\/span><\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zw\u0142aszcza, kiedy w drugim czytaniu s\u0142yszymy dzi\u015b zach\u0119t\u0119 Aposto\u0142a Paw\u0142a: <\/span><\/tt>Przeto, bracia moi najmilsi, b\u0105d\u017acie wytrwali i niezachwiani, zaj\u0119ci zawsze ofiarnie dzie\u0142em Pa\u0144skim, pami\u0119taj\u0105c, \u017ce trud wasz nie pozostaje daremny w Panu.<\/i><\/span><\/tt> <\/tt><\/b>A s\u0105 to s\u0142owa, kt\u00f3re nast\u0119puj\u0105 bezpo\u015brednio po retorycznym pytaniu: <\/span><\/tt>Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, twoje zwyci\u0119stwo? Gdzie\u017c jest, o \u015bmierci, tw\u00f3j o\u015bcie\u0144? <\/i><\/span><\/tt><\/b>A to z kolei ka\u017ce nam zapyta\u0107, jakie s\u0105 znaki rozpoznawcze z\u0142a, <\/span><\/tt>a jakie \u2013<\/span><\/tt> dobra? <\/span><\/tt>Co jest tym \u00abo\u015bcieniem \u015bmierci\u00bb<\/span><\/tt><\/b> \u2013 <\/span><\/tt>w sensie: duchowej \u015bmierci<\/span><\/tt>? Aposto\u0142 odpowiada: <\/span><\/tt>grzech<\/i><\/span><\/tt>.<\/span><\/tt><\/b> <\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to musi bardzo mocno dzisiaj wybrzmie\u0107, Drodzy moi: <\/span><\/tt>grzech, <\/span><\/tt>kt\u00f3ry pope\u0142niamy, to te\u017c jakie\u015b \u015bwiadectwo o nas.<\/span><\/tt><\/b> Bo pokazuje nasz\u0105 s\u0142abo\u015b\u0107, nasz\u0105 sk\u0142onno\u015b\u0107 do z\u0142a, nasz egoizm, nasz\u0105 wci\u0105\u017c jeszcze s\u0142ab\u0105 wiar\u0119\u2026 To te\u017c \u2013 niestety \u2013 <\/span><\/tt>jaka\u015b prawda o nas\u2026<\/span><\/tt><\/b> Czy jednak <\/span><\/tt>to jest <\/span><\/tt>ta <\/span><\/tt>zasadnicza prawda? <\/span><\/tt><\/b>Czy to jest ta <\/span><\/tt>g\u0142\u00f3wna prawda o nas: grzech, <\/span><\/tt><\/b>z\u0142o, egoizm, pycha, g\u0142upota \u2013 i czego by tu jeszcze nie wymieni\u0107? Czy <\/span><\/tt>z<\/span><\/tt> takiej obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 nasze usta? Oby nie! Ale dlatego ka\u017cda i ka\u017cdy z nas musi dzisiaj t\u0119 spraw\u0119 bardzo mocno przemy\u015ble\u0107 \u2013 i mo\u017ce<\/span><\/tt> podj\u0105\u0107 jakie\u015b postanowienia\u2026<\/span><\/tt><\/b> <\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Postanowienia dotycz\u0105ce tego, <\/span><\/tt>jak i czym od dzisiaj b\u0119d<\/span><\/tt>ziemy<\/span><\/tt> nape\u0142nia<\/span><\/tt>li<\/span><\/tt> <\/tt>sw<\/span><\/tt>oje serce<\/span><\/tt><\/b> \u2013 czyli tak konkretnie: umys\u0142?\u2026 Czy to b\u0119dzie <\/span><\/tt>ca\u0142y ten be\u0142kot,<\/span><\/tt><\/b> jaki p\u0142ynie z ekranu telewizyjnego lub monitora komputera, a wi\u0119c ca\u0142a ta <\/span><\/tt>pustka intelektualna, <\/span><\/tt><\/b>ziej\u0105ca z wypowiedzi przer\u00f3\u017cnych gwiazd i gwiazdeczek medialnych, r\u00f3\u017cnych polityk\u00f3w czy celebryt\u00f3w, ludzi znanych przede wszystkim z tego, \u201e\u017ce s\u0105 znani\u201d, <\/span><\/tt>ale tak naprawd\u0119 <\/span><\/tt>nie maj\u0105cych nic sensownego do powiedzenia, <\/span><\/tt><\/b>do zaoferowanie \u015bwiatu<\/span><\/tt>? A mo\u017ce <\/span><\/tt>z tasiemcowych, tandetnych seriali,<\/span><\/tt><\/b> albo program\u00f3w rozrywkowych na \u017ca\u0142osnym poziomie?\u2026 <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, spiesz\u0119 zaznaczy\u0107, \u017ce i w telewizji, i w internecie, i w radiu \u2013 mo\u017cna znale\u017a\u0107 <\/span><\/tt>programy i tre\u015bci bardzo warto\u015bciowe.<\/span><\/tt><\/b> I nie mam od razu na my\u015bli tylko tre\u015bci religijnych \u2013 \u017ceby by\u0142o jasne. S\u0105 naprawd\u0119 bardzo ciekawe artyku\u0142y do poczytania i filmy do obejrzenia. Ale to w\u0142a\u015bnie od nas zale\u017cy, <\/span><\/tt>czy po takie si\u0119gniemy, a inne zdecydowanie odrzucimy<\/span><\/tt><\/b> \u2013 ju\u017c nawet nie wspominaj\u0105c <\/span><\/tt>o tych z\u0142ych i gorsz\u0105cych,<\/span><\/tt><\/b> jak chocia\u017cby tre\u015bci pornograficzne czy wulgarne. O tych to nawet nie wspominamy, bo to sprawy oczywiste. <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M<\/span><\/tt>\u00f3wimy tu o tym, <\/span><\/tt>co<\/span><\/tt><\/b> <\/tt>na co dzie\u0144 ogl\u0105damy; <\/span><\/tt><\/b>o t<\/span><\/tt>ym<\/span><\/tt>, czego <\/span><\/tt>na co dzie\u0144 s\u0142uchamy, <\/span><\/tt><\/b>czym <\/span><\/tt>nape\u0142niamy nasze umys\u0142y\u2026<\/span><\/tt><\/b> A mo\u017ce niestety \u2013 przynajmniej w niekt\u00f3rych przypadkach \u2013 trzeba zamiast s\u0142owa: \u201enape\u0142niamy\u201d, <\/span><\/tt>u\u017cy\u0107 s\u0142owa: \u201efaszerujemy\u201d?\u2026<\/span><\/tt><\/b> <\/tt>Bo o takim mo\u017ce skutku trzeba nam powiedzie\u0107\u2026 Niestety, je\u017celi nasze umys\u0142y <\/span><\/tt>nafaszerujemy tym, co z\u0142e <\/span><\/tt><\/b>\u2013 a cho\u0107by nawet ma\u0142o warto\u015bciowe, pr\u00f3\u017cne i p\u0142ytkie \u2013 to tym b\u0119dziemy <\/span><\/tt>obdziela\u0107 innych<\/span><\/tt><\/b> na prawo i lewo. I takie b\u0119d\u0105 owoce naszej postawy. <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo trudno, \u017ceby z intelektualnej miernoty, kt\u00f3r\u0105 nieraz nafaszerujemy nasze umys\u0142y \u2013 m\u00f3wi\u0105c biblijnie: serca \u2013 potem w naszej postawie by\u0142o wida\u0107<\/span><\/tt> jak\u0105\u015b m\u0105dro\u015b\u0107, <\/span><\/tt><\/b>a w naszych s\u0142owach: <\/span><\/tt>jaki\u015b sens.<\/span><\/tt><\/b> A ta miernota niestety, zalewa nas z ka\u017cdej strony. <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego tak bardzo wa\u017cn<\/span><\/tt>e<\/span><\/tt> j<\/span><\/tt>est<\/span><\/tt> dokonywani<\/span><\/tt>e<\/span><\/tt> <\/tt>w\u0142a\u015bciwych i naprawd\u0119 przemy\u015blanych wybor\u00f3w <\/span><\/tt><\/b>tego, co my ogl\u0105damy, co czytamy, kogo i jak s\u0142uchamy?\u2026 <\/span><\/tt>Czy to wszystko czyni nas lepszymi,<\/span><\/tt><\/b> czy w\u0142a\u015bnie dok\u0142adnie odwrotnie? Czy my nasze serca \u2013 czyli nasze umys\u0142y \u2013 <\/span><\/tt>nape\u0142niamy dobrem i m\u0105dro\u015bci\u0105,<\/span><\/tt><\/b> czy faszerujemy g\u0142upot\u0105, fa\u0142szem i miernot\u0105? <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To jest tak\u017ce pytanie o to,<\/span><\/tt> czy rodzice <\/span><\/tt>zawsze wiedz\u0105<\/span><\/tt>, co ogl\u0105daj\u0105 i czego s\u0142uchaj\u0105 ich dzieci? <\/span><\/tt><\/b>Jaki przekaz p\u0142ynie do tych m\u0142odych umys\u0142\u00f3w z ekranu telefonu kom\u00f3rkowego czy innego sprz\u0119tu, kt\u00f3rego <\/span><\/tt>taki <\/span><\/tt>m\u0142ody cz\u0142owiek dzisiaj praktycznie nie wypuszcza z r\u0105k? <\/span><\/tt>Czy rodzice maj\u0105 nad tym jak\u0105\u015b kontrol\u0119, <\/span><\/tt><\/b>czy <\/span><\/tt>te\u017c mo\u017ce <\/span><\/tt>swoje dziecko \u2013 b\u0119d\u0105ce nawet w<\/span><\/tt>e <\/span><\/tt>wczesnej klasie podstaw\u00f3wki \u2013 zostawiaj\u0105 <\/span><\/tt>sam na sam z tym ca\u0142ym be\u0142kotem dzisiejszego \u015bwiata,<\/span><\/tt><\/b> tak nachalnie i agresywnie wdzieraj\u0105cym si\u0119 do <\/span><\/tt>jego<\/span><\/tt> m\u0142od<\/span><\/tt>ego<\/span><\/tt> umys\u0142<\/span><\/tt>u<\/span><\/tt>, do <\/span><\/tt>jego<\/span><\/tt> <\/tt>dzieci\u0119cego<\/span><\/tt> serc<\/span><\/tt>a<\/span><\/tt>? <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I czy wszyscy, jakkolwiek <\/span><\/tt>odpowiedzialni za wychowywanie lub kszta\u0142towanie drugiego cz\u0142owieka, <\/span><\/tt><\/b>czuj\u0105 si\u0119 odpowiedzialni w\u0142a\u015bnie za to, \u017ceby <\/span><\/tt>da\u0107 mu dobr\u0105, duchow\u0105 straw\u0119? <\/span><\/tt>Zaproponowa\u0107 co\u015b warto\u015bciowego, co\u015b ubogacaj\u0105cego?\u2026<\/span><\/tt><\/b> Czy <\/span><\/tt>mo\u017ce <\/span><\/tt>na zasadzie: \u201eMasz kom\u00f3rk\u0119, masz komputer, masz jaki\u015b gad\u017cet \u2013 i zajmij si\u0119 sob\u0105, a mi g\u0142owy nie zawracaj, bo nie mam teraz czasu, bo jestem zm\u0119czony\u201d, bo to, bo tamto\u2026 To bardzo niedobre rozwi\u0105zanie! <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To kwestia naszej <\/span><\/tt>osobistej odpowiedzialno\u015bci przed Bogiem<\/span><\/tt><\/b> za ludzi, za kt\u00f3rych w\u0142a\u015bnie jeste\u015bmy <\/span><\/tt>z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w <\/span><\/tt>odpowiedzialni. Ale to jest kwestia <\/span><\/tt>wzajemnej naszej odpowiedzialno\u015bci<\/span><\/tt><\/b> za wszystkich, kt\u00f3rych Pan stawia na naszej drodze. <\/span><\/tt>Na co oni, z naszej strony, mog\u0105 liczy\u0107?<\/span><\/tt><\/b> Na jakie owoce naszego \u017cycia? Na jaki przekaz naszych s\u0142\u00f3w? Czy nasze s\u0142owa b\u0119d\u0105 ich <\/span><\/tt>podnosi\u0142y na duchu,<\/span><\/tt><\/b> nios\u0142y im <\/span><\/tt>rado\u015b\u0107 i nadziej\u0119<\/span><\/tt><\/b> \u2013 czy w\u0142a\u015bnie przeciwnie: tylko z\u0142o, rozgoryczenie, za\u0142amanie i smutek? <\/span><\/tt>Jest nad czym pomy\u015ble\u0107\u2026 <\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pomy\u015blmy wi\u0119c, ca\u0142y czas pami\u0119taj\u0105c, \u017ce <\/span><\/tt>p<\/i><\/span><\/tt>iec wystawia na pr\u00f3b\u0119 naczynia garncarza, a sprawdzianem cz\u0142owieka jest jego wypowied\u017a. Hodowl\u0119 drzewa poznaje si\u0119 po jego owocach, podobnie serce cz\u0142owieka po rozumnym s\u0142owie.<\/i><\/span><\/tt> <\/tt><\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A tak\u017ce o tym, \u017ce <\/span><\/tt>n<\/span><\/tt>ie jest dobrym drzewem to, kt\u00f3re wydaje z\u0142y owoc, ani z\u0142ym drzewem to, kt\u00f3re wydaje dobry owoc. Po owocu bowiem poznaje si\u0119 ka\u017cde drzewo: nie zrywa si\u0119 fig z ciernia ani z krzaka je\u017cyny nie zbiera si\u0119 winogron. Dobry cz\u0142owiek z dobrego skarbca swego serca wydobywa dobro, a z\u0142y cz\u0142owiek ze z\u0142ego skarbca wydobywa z\u0142o. Bo z obfito\u015bci serca m\u00f3wi\u0105 jego usta!<\/span><\/tt><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d wyruszam dzisiaj do Parafii Wielgolas Brzezi\u0144ski, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej, gdzie b\u0119d\u0119 zast\u0119powa\u0142 Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Lecha, kt\u00f3rego znam jeszcze z czas\u00f3w mojej pos\u0142ugi w tej Diecezji. O 18:00 natomiast planuj\u0119 u mnie spotkanie z kilkorgiem Student\u00f3w, z kt\u00f3rymi ostatnio \u015bwietnie mi […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nZ obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Z obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d wyruszam dzisiaj do Parafii Wielgolas Brzezi\u0144ski, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej, gdzie b\u0119d\u0119 zast\u0119powa\u0142 Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Lecha, kt\u00f3rego znam jeszcze z czas\u00f3w mojej pos\u0142ugi w tej Diecezji. O 18:00 natomiast planuj\u0119 u mnie spotkanie z kilkorgiem Student\u00f3w, z kt\u00f3rymi ostatnio \u015bwietnie mi […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-02T00:59:40+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/\",\"name\":\"Z obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-03-02T00:59:40+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Z obfito\u015bci serca…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Z obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Z obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Moi Drodzy, pozdrawiam Was z Siedlec, sk\u0105d wyruszam dzisiaj do Parafii Wielgolas Brzezi\u0144ski, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej, gdzie b\u0119d\u0119 zast\u0119powa\u0142 Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Lecha, kt\u00f3rego znam jeszcze z czas\u00f3w mojej pos\u0142ugi w tej Diecezji. O 18:00 natomiast planuj\u0119 u mnie spotkanie z kilkorgiem Student\u00f3w, z kt\u00f3rymi ostatnio \u015bwietnie mi […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-03-02T00:59:40+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"13 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/","name":"Z obfito\u015bci serca... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-03-02T00:59:40+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/02\/z-obfitosci-serca-2\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Z obfito\u015bci serca…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23536,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23535\/revisions\/23536"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}