{"id":23584,"date":"2025-03-24T09:05:15","date_gmt":"2025-03-24T08:05:15","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23584"},"modified":"2025-03-24T09:05:15","modified_gmt":"2025-03-24T08:05:15","slug":"droga-w-gore-droga-w-dol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/","title":{"rendered":"Droga w g\u00f3r\u0119 &#8211; droga w d\u00f3\u0142&#8230;"},"content":{"rendered":"<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym na Mszy \u015awi\u0119tej o 20:00, w naszym Duszpasterstwie, by\u0142o kilka Os\u00f3b \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107: z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata, z r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk. Po Mszy \u015awi\u0119tej tak spontanicznie Wszyscy zostali na herbacie. I ponad godzin\u0119 jeszcze rozmawiali\u015bmy, a z \u0141ukaszem \u2013 nowym Nabytkiem dla naszego Duszpasterstwa (lepiej powiedzie\u0107: nowym Darem Bo\u017cym) \u2013 rozmawiali\u015bmy do p\u00f3\u0142nocy. Co\u015b zaczyna drga\u0107 \u2013 ku dobremu \u2013 w naszym Duszpasterstwie! Chwa\u0142a Panu! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oby si\u0119 tylko uda\u0142o jeszcze dogra\u0107 spraw\u0119 finansowego wsparcia dla naszego Duszpasterstwa, co przy fatalnym nastawieniu Kurii biskupiej do nas nie jest rzecz\u0105 \u0142atw\u0105. Wierz\u0119 jednak, \u017ce i na tym odcinku nast\u0105pi prze\u0142om. To znaczy, nie wierz\u0119 w zmian\u0119 nastawienia Kurii \u2013 a\u017c tak silnej wiary, niestety, nie mam! \u2013 ale licz\u0119 na dobrych ludzi, kt\u00f3rzy ju\u017c nieraz nas wspierali. Modlimy si\u0119 o to, aby Pan poruszy\u0142 serca tych, kt\u00f3rzy mogliby nam realnie pom\u00f3c (a nie tylko obiecywa\u0107 i zapewnia\u0107, bo takich akurat to ju\u017c mamy), tworz\u0105c z nami w ten spos\u00f3b wzajemnie wspieraj\u0105c\u0105 si\u0119 Wsp\u00f3lnot\u0119: Oni przez materialne wsparcie, a my \u2013 poprzez w\u0142\u0105czanie Ich w nasze dzia\u0142ania i nieustaj\u0105c\u0105 modlitw\u0119 za Nich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">To taka refleksja, kt\u00f3ra zrodzi\u0142a mi si\u0119 samorzutnie w sercu, kiedy zacz\u0105\u0142em pisa\u0107 to s\u0142\u00f3wko wst\u0119pne.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A oto dzisiaj \u2013 dzie\u0144 bardzo intensywny, w wi\u0119kszo\u015bci w drodze! Najpierw po Siedlcach \u2013 w tym: na Wydzia\u0142y i do Akademik\u00f3w, ale nie tylko \u2013 potem za\u015b do Pani Doktor Marzeny Pazik \u2013 Wolskiej, mojej Dentystki, a potem do Bia\u0142ej Podlaskiej, gdzie w rodzinnej Parafii, czyli w Sanktuarium Bo\u017cego Mi\u0142osierdzia (kt\u00f3remu po\u015bwi\u0119cona by\u0142a ostatnia audycja pi\u0105tkowa) odprawi\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105. Takie plany. Ale oddaj\u0119 je Panu, niech On sam zarz\u0105dzi i poprowadzi!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Teraz natomiast zapraszam zatem do pochylenia si\u0119 nad dzisiejszym Bo\u017cym s\u0142owem. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: medium;\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut\"><span style=\"font-size: large;\"><b>https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Zatem, <b>co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie Pan?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, przyjd\u017a z pomoc\u0105!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Niech Was<\/b> <b>b\u0142ogos\u0142awi Was B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"center\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Poniedzia\u0142ek 3 Tygodnia Wielkiego Postu,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>24 marca 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>do czyta\u0144: 2 Krl 5,1\u201315a; \u0141k 4,24\u201330<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>CZYTANIE Z DRUGIEJ KSI\u0118GI KR\u00d3LEWSKIEJ: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Naaman, w\u00f3dz wojska kr\u00f3la syryjskiego, mia\u0142 wielkie znaczenie u swego pana i doznawa\u0142 wzgl\u0119d\u00f3w, poniewa\u017c przez niego Pan spowodowa\u0142 ocalenie Syryjczyk\u00f3w. Lecz ten cz\u0142owiek, dzielny wojownik, by\u0142 tr\u0119dowaty. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Kiedy\u015b podczas napadu gromady Syryjczyk\u00f3w zabra\u0142y z ziemi Izraela m\u0142od\u0105 dziewczyn\u0119, kt\u00f3r\u0105 przeznaczono do us\u0142ug \u017conie Naamana. Ona rzek\u0142a do swojej pani: \u201eO, gdyby pan m\u00f3j uda\u0142 si\u0119 do proroka, kt\u00f3ry jest w Samarii! Ten by go wtedy uwolni\u0142 od tr\u0105du\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Naaman wi\u0119c poszed\u0142 oznajmi\u0107 to swojemu panu, powtarzaj\u0105c s\u0142owa dziewczyny, kt\u00f3ra pochodzi\u0142a z kraju Izraela. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>A kr\u00f3l syryjski odpowiedzia\u0142: \u201eWyruszaj! A ja po\u015bl\u0119 list do kr\u00f3la izraelskiego\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wyruszy\u0142 wi\u0119c, zabieraj\u0105c ze sob\u0105 dziesi\u0119\u0107 tysi\u0119cy talent\u00f3w srebra, sze\u015b\u0107 tysi\u0119cy sykl\u00f3w z\u0142ota i dziesi\u0119\u0107 ubra\u0144 zamiennych. I przed\u0142o\u017cy\u0142 kr\u00f3lowi izraelskiemu list o tre\u015bci nast\u0119puj\u0105cej: \u201eZ chwil\u0105, gdy dojdzie do ciebie ten list, wiedz, i\u017c posy\u0142am do ciebie Naamana, s\u0142ug\u0119 mego, aby\u015b go uwolni\u0142 od tr\u0105du\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Kiedy przeczytano list kr\u00f3lowi izraelskiemu, rozdar\u0142 swoje szaty i powiedzia\u0142: \u201eCzy ja jestem Bogiem, \u017cebym m\u00f3g\u0142 u\u015bmierca\u0107 i o\u017cywia\u0107? Bo ten poleca mi uwolni\u0107 cz\u0142owieka od tr\u0105du! Tylko dobrze zastan\u00f3wcie si\u0119 i rozwa\u017ccie, czy on nie szuka zaczepki ze mn\u0105!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Lecz kiedy Elizeusz, m\u0105\u017c Bo\u017cy, dowiedzia\u0142 si\u0119, i\u017c kr\u00f3l izraelski rozdar\u0142 swoje szaty, poleci\u0142 powiedzie\u0107 kr\u00f3lowi: \u201eCzemu rozdar\u0142e\u015b szaty? Niech\u017ce on przyjdzie do mnie, a dowie si\u0119, \u017ce jest prorok w Izraelu\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Przyjecha\u0142 wi\u0119c Naaman swymi ko\u0144mi, powozem, i stan\u0105\u0142 przed drzwiami domu Elizeusza. Elizeusz za\u015b kaza\u0142 mu przez pos\u0142a\u0144ca powiedzie\u0107: \u201eId\u017a, obmyj si\u0119 siedem razy w Jordanie, a cia\u0142o twoje b\u0119dzie takie jak poprzednio i staniesz si\u0119 czysty!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Rozgniewany Naaman odszed\u0142, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePrzecie\u017c my\u015bla\u0142em sobie: Na pewno wyjdzie, stanie, nast\u0119pnie wezwie imienia Boga swego, Pana, poruszy r\u0119k\u0105 nad miejscem chorym i odejmie tr\u0105d. Czy\u017c Abana i Parpar, rzeki Damaszku, nie s\u0105 lepsze od wszystkich w\u00f3d Izraela? Czy\u017c nie mog\u0142em si\u0119 w nich wyk\u0105pa\u0107 i by\u0107 oczyszczony?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Pe\u0142en gniewu zawr\u00f3ci\u0142, by odej\u015b\u0107. Lecz s\u0142udzy jego przybli\u017cyli si\u0119 i przem\u00f3wili do niego tymi s\u0142owami: \u201eM\u00f3j ojcze, gdyby prorok kaza\u0142 ci spe\u0142ni\u0107 co\u015b trudnego, czy by\u015b nie wykona\u0142? O ile\u017c wi\u0119c bardziej, je\u015bli ci powiedzia\u0142: \u00abObmyj si\u0119, a b\u0119dziesz czysty\u00bb\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Odszed\u0142 wi\u0119c Naaman i zanurzy\u0142 si\u0119 siedem razy w Jordanie wed\u0142ug s\u0142owa m\u0119\u017ca Bo\u017cego, a cia\u0142o jego na powr\u00f3t sta\u0142o si\u0119 jak cia\u0142o ma\u0142ego dziecka i zosta\u0142 oczyszczony. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Wtedy wr\u00f3ci\u0142 do m\u0119\u017ca Bo\u017cego z ca\u0142ym orszakiem, wszed\u0142 i stan\u0105\u0142 przed nim, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOto przekona\u0142em si\u0119, \u017ce na ca\u0142ej ziemi nie ma Boga poza Izraelem\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Kiedy Jezus przyszed\u0142 do Nazaretu, przem\u00f3wi\u0142 do ludu w synagodze: \u201eZaprawd\u0119 powiadam wam: \u017baden prorok nie jest mile widziany w swojej ojczy\u017anie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Naprawd\u0119 m\u00f3wi\u0119 wam: Wiele wd\u00f3w by\u0142o w Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o zamkni\u0119te przez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d panowa\u0142 w ca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142 pos\u0142any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>I wielu tr\u0119dowatych by\u0142o w Izraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich nie zosta\u0142 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>Na te s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na stok g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107. On jednak przeszed\u0142szy po\u015br\u00f3d nich oddali\u0142 si\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\">\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">S\u0142uchaj\u0105c dzisiejszego pierwszego czytania, z pewno\u015bci\u0105 zauwa\u017camy, jak \u2013 m\u00f3wi\u0105c nieco kolokwialnie \u2013 <b>wartka akcja toczy si\u0119<\/b> w historii, tam opisanej. Oczywi\u015bcie, w przekazie biblijnym jak najmniej chodzi o to, czy akcja jest czy nie jest wartka, natomiast jej kolejne zwroty pokazuj\u0105 swoiste <b>zwroty kierunku my\u015blenia i dzia\u0142ania <\/b>os\u00f3b, bior\u0105cych w niej udzia\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bohaterem ca\u0142ego opisu jest <i><b>Naaman, w\u00f3dz wojska kr\u00f3la syryjskiego, <\/b><\/i>kt\u00f3ry<i> <\/i><i><b>mia\u0142 wielkie znaczenie u swego pana i doznawa\u0142 wzgl\u0119d\u00f3w, poniewa\u017c przez niego Pan spowodowa\u0142 ocalenie Syryjczyk\u00f3w. <\/b><\/i>Ot\u00f3\u017c,<i> <\/i><i><b>ten cz\u0142owiek, dzielny wojownik, by\u0142 tr\u0119dowaty.<\/b><\/i><b> <\/b>I wok\u00f3\u0142 tego wszystko si\u0119 dzia\u0142o. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bo jego kr\u00f3lowi tak zale\u017ca\u0142o na ocaleniu go, \u017ce nie zawaha\u0142 si\u0119 napisa\u0107 listu do kr\u00f3la innego pa\u0144stwa, czym <b>omal nie wywo\u0142a\u0142 mi\u0119dzynarodowego skandalu,<\/b> a \u2013 kto wie \u2013 mo\u017ce nawet wojny! Jak bowiem inaczej zrozumie\u0107 te s\u0142owa, wypowiedziane przez kr\u00f3la izraelskiego, po otrzymaniu rzeczonego listu: <i><b>Czy ja jestem Bogiem, \u017cebym m\u00f3g\u0142 u\u015bmierca\u0107 i o\u017cywia\u0107? Bo ten poleca mi uwolni\u0107 cz\u0142owieka od tr\u0105du! Tylko dobrze zastan\u00f3wcie si\u0119 i rozwa\u017ccie, czy on nie szuka zaczepki ze mn\u0105!<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Na szcz\u0119\u015bcie, <b>podj\u0119ta w por\u0119 interwencja <\/b>Proroka Elizeusza zapobieg\u0142a konfliktowi. A przynajmniej nic nie wiemy o tym, by mia\u0142o do niego doj\u015b\u0107, natomiast wiemy, \u017ce od tego momentu rozwi\u0105zania zaistnia\u0142ej sytuacji <b>podj\u0105\u0142 si\u0119 w\u0142a\u015bnie Prorok.<\/b> Zrobi\u0142 to jednak <b>w spos\u00f3b specyficzny<\/b> \u2013 jak wnioskujemy z ca\u0142o\u015bci opisu jego dzia\u0142a\u0144: w spos\u00f3b<b> charakterystyczny dla siebie<\/b> \u2013 co raczej nie spodoba\u0142o si\u0119 dumnemu wodzowi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Bo kiedy stan\u0105\u0142 ze swoj\u0105 \u015bwit\u0105 u drzwi domu Proroka \u2013 ten nawet do niego nie wyszed\u0142, tylko <i><b>kaza\u0142 mu przez pos\u0142a\u0144ca powiedzie\u0107: \u201eId\u017a, obmyj si\u0119 siedem razy w Jordanie, a cia\u0142o twoje b\u0119dzie takie jak poprzednio i staniesz si\u0119 czysty!\u201d<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jak si\u0119 dowiadujemy z dalszego opisu \u2013 i chyba nas to nie dziwi \u2013 <i><b>rozgniewany Naaman odszed\u0142, m\u00f3wi\u0105c: \u201ePrzecie\u017c my\u015bla\u0142em sobie: Na pewno wyjdzie, stanie, nast\u0119pnie wezwie imienia Boga swego, Pana, poruszy r\u0119k\u0105 nad miejscem chorym i odejmie tr\u0105d. Czy\u017c Abana i Parpar, rzeki Damaszku, nie s\u0105 lepsze od wszystkich w\u00f3d Izraela? Czy\u017c nie mog\u0142em si\u0119 w nich wyk\u0105pa\u0107 i by\u0107 oczyszczony?\u201d Pe\u0142en gniewu zawr\u00f3ci\u0142, by odej\u015b\u0107. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jednak tutaj \u2013 kolejny zwrot akcji, kolejna reakcja rozs\u0105dnych ludzi, ratuj\u0105ca sytuacj\u0119. Oto bowiem <i><b>s\u0142udzy jego przybli\u017cyli si\u0119 i przem\u00f3wili do niego tymi s\u0142owami: \u201eM\u00f3j ojcze, gdyby prorok kaza\u0142 ci spe\u0142ni\u0107 co\u015b trudnego, czy by\u015b nie wykona\u0142? O ile\u017c wi\u0119c bardziej, je\u015bli ci powiedzia\u0142: \u00abObmyj si\u0119, a b\u0119dziesz czysty\u00bb\u201d.<\/b><\/i><b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Jak si\u0119 dowiadujemy, <i><b>odszed\u0142 wi\u0119c Naaman i zanurzy\u0142 si\u0119 siedem razy w Jordanie wed\u0142ug s\u0142owa m\u0119\u017ca Bo\u017cego, a cia\u0142o jego na powr\u00f3t sta\u0142o si\u0119 jak cia\u0142o ma\u0142ego dziecka i zosta\u0142 oczyszczony. <\/b><\/i>A w\u00f3wczas ten wielki i dumny w\u00f3dz <i><b>wr\u00f3ci\u0142 do m\u0119\u017ca Bo\u017cego z ca\u0142ym orszakiem, wszed\u0142 i stan\u0105\u0142 przed nim, m\u00f3wi\u0105c: \u201eOto przekona\u0142em si\u0119, \u017ce na ca\u0142ej ziemi nie ma Boga poza Izraelem\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Dokona\u0142o si\u0119 zatem co\u015b wielkiego \u2013 co\u015b naprawd\u0119 niezwyk\u0142ego! <b>Dokona\u0142 si\u0119 cud! <\/b>Ale dlaczego si\u0119 dokona\u0142? Oczywi\u015bcie, w pierwszym rz\u0119dzie dlatego, \u017ce <b>B\u00f3g okaza\u0142 swoj\u0105 \u0142askawo\u015b\u0107,<\/b> gdy\u017c to B\u00f3g jest Dawc\u0105 wszelkich \u0142ask i cud\u00f3w. Ale po stronie cz\u0142owieka zawsze <b>potrzebna jest wsp\u00f3\u0142praca,<\/b> potrzebna jest <b>otwarto\u015b\u0107 i gotowo\u015b\u0107 serca. <\/b>I tym w\u0142a\u015bnie wykaza\u0142 si\u0119 Naaman. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nie tym, \u017ce wszed\u0142 do Jordanu i siedem razy si\u0119 zanurzy\u0142, co rzeczywi\u015bcie \u2013 samo w sobie \u2013 trudnym nie by\u0142o. Jednak dla Naamana ta droga do w\u00f3d Jordanu i do zanurzenia si\u0119 w nim by\u0142a <b>o tyle d\u0142uga i trudna,<\/b> \u017ce on najpierw musia\u0142 zej\u015b\u0107\u2026 z konia? Te\u017c, ale to r\u00f3wnie\u017c nie by\u0142o jakim\u015b wielkim dokonaniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\"><b>On musia\u0142 zej\u015b\u0107 ze swego duchowego piedesta\u0142u, <\/b>z osobistego przekonania o swojej wyj\u0105tkowej pozycji. Bo <b>takow\u0105 rzeczywi\u015bcie posiada\u0142<\/b> w swoim pa\u0144stwie i w oczach swego kr\u00f3la \u2013 jak to dzisiaj s\u0142yszymy. I on sam dobrze o tym wiedzia\u0142 \u2013 by\u0142 w pe\u0142ni \u015bwiadomy tej swojej pozycji. Okaza\u0142o si\u0119 jednak, \u017ce <b>jest w stanie przej\u015b\u0107 ponad tym <\/b>\u2013 albo bardziej precyzyjnie: <b>poni\u017cej tego, <\/b>jest w stanie zej\u015b\u0107 z tego piedesta\u0142u \u2013 i z wielkiego mo\u017cnow\u0142adcy sta\u0107 si\u0119 <b>potrzebuj\u0105cym pomocy, biednym i bezradnym cz\u0142owiekiem. <\/b>Bo w obliczu tr\u0105du na nic zda\u0142y si\u0119 jego tytu\u0142y, zaszczyty i dokonane podboje. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Tak jest i dzisiaj, w naszej rzeczywisto\u015bci: w obliczu choroby, cierpienia, a ju\u017c szczeg\u00f3lnie \u015bmierci \u2013 <b>nie ma mocnych! <\/b>Nie ma cwaniak\u00f3w, kt\u00f3rzy powiedzieliby, \u017ce dla nich to pestka, <b>bo oni sobie za\u0142atwi\u0105 wyleczenie, <\/b>kupi\u0105 sobie d\u0142ugowieczno\u015b\u0107, bo przecie\u017c maj\u0105 za co. W obliczu choroby, cierpienia czy \u015bmierci \u2013 <b>na nic zdaje si\u0119 to wszystko. <\/b>Cz\u0142owiek \u2013 cho\u0107by najbardziej znacz\u0105cy, wa\u017cny, utytu\u0142owany, a do tego z du\u017cymi zasobami na koncie \u2013 <b>jest w takiej sytuacji s\u0142aby, biedny, bezradny\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">I tutaj wielko\u015b\u0107 cz\u0142owieka <b>okazuje si\u0119 w tym w\u0142a\u015bnie, w tym tylko <\/b>\u2013 czy rzeczywi\u015bcie: \u201etylko\u201d?\u2026 \u2013 \u017ce potrafi <b>to uzna\u0107 i zej\u015b\u0107 z tego piedesta\u0142u, <\/b>na kt\u00f3ry si\u0119 przez ca\u0142e \u017cycie wdrapywa\u0142, staraj\u0105c si\u0119 jak najwy\u017cej usadowi\u0107; a <b>uzna\u0107 nad sob\u0105 w\u0142adz\u0119 Boga.<\/b> Czyli uzna\u0107, \u017ce nie jest samowystarczalny, \u017ce <b>nie jest \u00abjak B\u00f3g\u00bb, <\/b>ale jest cz\u0142owiekiem, kt\u00f3ry swemu Bogu <b>wierzy,<\/b> kt\u00f3ry swemu Bogu <b>ufa,<\/b> kt\u00f3ry swego Boga <b>kocha! <\/b>A w\u00f3wczas jest prawdziwie wielki \u2013 jako cz\u0142owiek. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Nie na darmo bowiem kto\u015b m\u0105dry napisa\u0142 kiedy\u015b, \u017ce cz\u0142owiek nigdy nie jest tak wielki, jak w\u00f3wczas, <b>kiedy jest na kolanach przed Bogiem. <\/b>Niestety, nie jest to sprawa prosta i \u2013 jak si\u0119 dowiadujemy z dzisiejszych s\u0142\u00f3w Jezusa \u2013 <b>nigdy nie by\u0142a.<\/b> Za Jego czas\u00f3w te\u017c nie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Oto bowiem s\u0142yszymy w dzisiejszej Ewangelii te mocne stwierdzenia: <i><b>Wiele wd\u00f3w by\u0142o w Izraelu za czas\u00f3w Eliasza, kiedy niebo pozostawa\u0142o zamkni\u0119te przez trzy lata i sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy, tak \u017ce wielki g\u0142\u00f3d panowa\u0142 w ca\u0142ym kraju; a Eliasz do \u017cadnej z nich nie zosta\u0142 pos\u0142any, tylko do owej wdowy w Sarepcie Sydo\u0144skiej. I wielu tr\u0119dowatych by\u0142o w Izraelu za proroka Elizeusza, a \u017caden z nich nie zosta\u0142 oczyszczony, tylko Syryjczyk Naaman.<\/b><\/i><b> <\/b>Mia\u0142 Jezus racj\u0119, czy nie? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">Niestety, reakcja, z jak\u0105 si\u0119 spotka\u0142, potwierdzi\u0142a tylko, \u017ce mia\u0142 racj\u0119! Jak bowiem us\u0142yszeli\u015bmy, <i><b>na te s\u0142owa wszyscy w synagodze unie\u015bli si\u0119 gniewem. Porwali Go z miejsca, wyrzucili Go z miasta i wyprowadzili a\u017c na stok g\u00f3ry, na kt\u00f3rej ich miasto by\u0142o zbudowane, aby Go str\u0105ci\u0107. <\/b><\/i>Nic Mu jednak nie zrobili, bo jeszcze \u00abnie nadesz\u0142a Jego godzina\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A to pokazuje tylko, \u017ce to On \u2013 Jezus Chrystus, Bo\u017cy Syn, obiecany i oczekiwany Mesjasz \u2013 <b>jest Panem sytuacji!<\/b> On \u2013 a nie jakikolwiek cz\u0142owiek! Nawet taki, kt\u00f3ry aktualnie ma wp\u0142ywy, albo bogactwo, albo stanowisko, albo w\u0142adz\u0119 nad resortami si\u0142owymi w pa\u0144stwie, dlatego chwilowo mo\u017ce narzuca\u0107 swoje widzimisi\u0119 wszystkim wok\u00f3\u0142. <b>Nie cz\u0142owiek jest wielki<\/b> \u2013 a na pewno: nie taki cz\u0142owiek. To B\u00f3g jest prawdziwie wielki! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p align=\"justify\"><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-family: Book Antiqua, serif;\"><span style=\"font-size: large;\">A drog\u0105 do wielko\u015bci cz\u0142owieka \u2013 raz jeszcze to podkre\u015blmy \u2013 jest <b>droga w g\u00f3r\u0119, <\/b>gdy idzie o zdobywanie kolejnych stopni doskona\u0142o\u015bci i \u015bwi\u0119to\u015bci, ale <b>jednocze\u015bnie droga w d\u00f3\u0142,<\/b> gdy trzeba zej\u015b\u0107 ze swego piedesta\u0142u, na kt\u00f3ry \u2013 cz\u0119sto we w\u0142asnym mniemaniu \u2013 cz\u0142owiek si\u0119 wdrapa\u0142. <b>A trzeba zej\u015b\u0107.<\/b> Bo to jest <b>jedyna <\/b><b>pewna droga <\/b>do prawdziwej duchowej wielko\u015bci!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym na Mszy \u015awi\u0119tej o 20:00, w naszym Duszpasterstwie, by\u0142o kilka Os\u00f3b \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107: z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata, z r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk. Po Mszy \u015awi\u0119tej tak spontanicznie Wszyscy zostali na herbacie. I ponad godzin\u0119 jeszcze rozmawiali\u015bmy, a z \u0141ukaszem \u2013 nowym Nabytkiem dla naszego Duszpasterstwa (lepiej powiedzie\u0107: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym na Mszy \u015awi\u0119tej o 20:00, w naszym Duszpasterstwie, by\u0142o kilka Os\u00f3b \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107: z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata, z r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk. Po Mszy \u015awi\u0119tej tak spontanicznie Wszyscy zostali na herbacie. I ponad godzin\u0119 jeszcze rozmawiali\u015bmy, a z \u0141ukaszem \u2013 nowym Nabytkiem dla naszego Duszpasterstwa (lepiej powiedzie\u0107: [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-24T08:05:15+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/\",\"name\":\"Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-03-24T08:05:15+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Droga w&nbsp;g\u00f3r\u0119 &#8211; droga w&nbsp;d\u00f3\u0142&#8230;\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu wczorajszym na Mszy \u015awi\u0119tej o 20:00, w naszym Duszpasterstwie, by\u0142o kilka Os\u00f3b \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107: z r\u00f3\u017cnych stron \u015bwiata, z r\u00f3\u017cnych \u015brodowisk. Po Mszy \u015awi\u0119tej tak spontanicznie Wszyscy zostali na herbacie. I ponad godzin\u0119 jeszcze rozmawiali\u015bmy, a z \u0141ukaszem \u2013 nowym Nabytkiem dla naszego Duszpasterstwa (lepiej powiedzie\u0107: [&hellip;]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-03-24T08:05:15+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/","name":"Droga w g\u00f3r\u0119 - droga w d\u00f3\u0142... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-03-24T08:05:15+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/24\/droga-w-gore-droga-w-dol\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Droga w&nbsp;g\u00f3r\u0119 &#8211; droga w&nbsp;d\u00f3\u0142&#8230;"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23584"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23585,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23584\/revisions\/23585"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}