{"id":23614,"date":"2025-03-30T07:45:07","date_gmt":"2025-03-30T05:45:07","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23614"},"modified":"2025-03-30T07:45:07","modified_gmt":"2025-03-30T05:45:07","slug":"wszystko-stalo-sie-nowe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/","title":{"rendered":"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Karczmarski, Student Uniwersytetu w Siedlcach \u2013 nowy \u201eNabytek\u201d naszego Duszpasterstwa, kt\u00f3rego znam od niedawna, ale ju\u017c zd\u0105\u017cy\u0142em pozna\u0107 Go z najlepszej strony. Wierz\u0119, \u017ce <\/b>rozwinie swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 w naszym Duszpasterstwie \u2013 tak\u017ce t\u0119 aktywno\u015b\u0107 liturgiczn\u0105, jako Lektor, na naszych Mszach \u015awi\u0119tych. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o ogrom Bo\u017cego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I o to b\u0119dziemy si\u0119 modli\u0107 dzisiaj, na Mszy \u015awi\u0119tej, o godzinie 20:00, w naszym Duszpasterstwie. A po Mszy \u015awi\u0119tej \u2013 Gorzkie \u017bale. A po Gorzkich \u017balach \u2013 radosne spotkanie przy kawie. Tak\u017ce z okazji urodzin \u0141ukasza.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, dzisiejsz\u0105 niedziel\u0119 \u2013 czwart\u0105 Wielkiego Postu \u2013 nazywamy w liturgii Niedziel\u0105 \u201eLaetare\u201d, czyli niedziel\u0105 radosn\u0105. Oto Wielki Post zosta\u0142 przepo\u0142owiony, coraz bardziej zbli\u017ca si\u0119 jego dope\u0142nienie. Przeto wyra\u017camy rado\u015b\u0107 z tego, \u017ce Pan tak intensywnie dzia\u0142a w naszym \u017cyciu. A owo \u0142aci\u0144skie s\u0142owo, oznaczaj\u0105ce wezwanie do rado\u015bci, to jedno z pierwszych s\u0142\u00f3w antyfony na wej\u015bcie z dzisiejszej liturgii Mszy \u015awi\u0119tej.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my \u2013 c\u00f3\u017c? Mamy za sob\u0105 kr\u00f3tsz\u0105 noc\u2026 Mam nadziej\u0119, \u017ce wszyscy wstali na czas! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja za chwil\u0119 wyruszam do Parafii D\u0105bie, gdzie b\u0119d\u0119 pomaga\u0142 duszpastersko na zaproszenie Proboszcza, Ksi\u0119dza Marka Wasilewskiego, mojego Kolegi z Rosu \u015awi\u0119ce\u0144. Ciesz\u0119 si\u0119 z tego spotkania \u2013 zar\u00f3wno z Ksi\u0119dzem Markiem, jak i z t\u0105 \u015bwietn\u0105 Rodzin\u0105 parafialn\u0105!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, w naszej Ojczy\u017anie nadal \u017ale si\u0119 dzieje. Tydzie\u0144 temu ju\u017c o tym pisa\u0142em, w s\u0142owie wst\u0119pnym. Niestety, k<\/b>olejne dni <\/b>minionego tygodnia<\/b> przyn<\/b>ios\u0142y<\/b> kolejne pora\u017caj\u0105c<\/b>e<\/b> \u015bwiadectwa brutalno\u015bci i bandytyzmu obecn<\/b>ej<\/b> w\u0142adz\u0119 w Polsce. Spos\u00f3b na rozwi\u0105zanie tego problemu widz\u0119 tylko jeden \u2013 i wspominam o nim w rozwa\u017caniu.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b zapraszam ju\u017c do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Przy tej okazji \u2013 przypominam, \u017ce wspieramy Ksi\u0119dza Marka modlitw\u0105 w pewnej bardzo wa\u017cnej sprawie. Chodzi o te najbli\u017csze dni \u2013 do 1 kwietnia. Ale potem tak\u017ce\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, co dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan? Z jakim konkretnym, indywidualnym przes\u0142aniem, zwraca si\u0119 w\u0142a\u015bnie do mnie?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

4 Niedziela Wielkiego Postu, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

30 marca 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Joz 5.9a.10\u201312; 2 Kor 5,17\u201321; \u0141k 15,1\u20133.11\u201332<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI JOZUEGO:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pan rzek\u0142 do Jozuego: \u201eDzi\u015b zrzuci\u0142em z was ha\u0144b\u0119 egipsk\u0105\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Roz\u0142o\u017cyli si\u0119 obozem synowie Izraela w Gilgal i tam obchodzili Pasch\u0119 czternastego dnia miesi\u0105ca wieczorem, na r\u00f3wninie Jerycha. Nast\u0119pnego dnia Paschy jedli z plonu tej krainy, chleby prza\u015bne i k\u0142osy pra\u017cone tego samego dnia.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Manna usta\u0142a nast\u0119pnego dnia, gdy zacz\u0119li je\u015b\u0107 plon tej ziemi. Nie mieli ju\u017c wi\u0119cej synowie Izraela manny, lecz \u017cywili si\u0119 tego roku z plon\u00f3w ziemi Kanaan.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DRUGIEGO LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO KORYNTIAN:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Je\u017celi kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe. Wszystko za\u015b to pochodzi od Boga, kt\u00f3ry pojedna\u0142 nas z sob\u0105 przez Chrystusa i zleci\u0142 nam pos\u0142ug\u0119 jednania. Albowiem w Chrystusie B\u00f3g pojedna\u0142 ze sob\u0105 \u015bwiat, nie poczytuj\u0105c ludziom ich grzech\u00f3w, nam za\u015b przekazuj\u0105c s\u0142owo pojednania. Tak wi\u0119c w imieniu Chrystusa spe\u0142niamy pos\u0142annictwo jakby Boga samego, kt\u00f3ry przez nas udziela napomnie\u0144.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W imi\u0119 Chrystusa prosimy: pojednajcie si\u0119 z Bogiem. On to dla nas grzechem uczyni\u0142 Tego, kt\u00f3ry nie zna\u0142 grzechu, aby\u015bmy si\u0119 stali w Nim sprawiedliwo\u015bci\u0105 Bo\u017c\u0105.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W owym czasie zbli\u017cali si\u0119 do Jezusa wszyscy celnicy i grzesznicy, aby Go s\u0142ucha\u0107. Na to szemrali faryzeusze i uczeni w Pi\u015bmie: \u201eTen przyjmuje grzesznik\u00f3w i jada z nimi\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Opowiedzia\u0142 im wtedy nast\u0119puj\u0105c\u0105 przypowie\u015b\u0107:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201ePewien cz\u0142owiek mia\u0142 dw\u00f3ch syn\u00f3w. M\u0142odszy z nich rzek\u0142 do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb. Podzieli\u0142 wi\u0119c maj\u0105tek mi\u0119dzy nich. Nied\u0142ugo potem m\u0142odszy syn, zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony i tam roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142 ci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i przysta\u0142 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje pola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3re jada\u0142y \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy zastanowi\u0142 si\u0119 i rzek\u0142: \u00abIlu\u017c to najemnik\u00f3w mojego ojca ma pod dostatkiem chleba, a ja tu z g\u0142odu gin\u0119. Zabior\u0119 si\u0119 i p\u00f3jd\u0119 do mego ojca, i powiem mu: Ojcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie; ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem: uczy\u0144 mi\u0119 cho\u0107by jednym z najemnik\u00f3w\u00bb. Wybra\u0142 si\u0119 wi\u0119c i poszed\u0142 do swojego ojca.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A gdy by\u0142 jeszcze daleko, ujrza\u0142 go jego ojciec i wzruszy\u0142 si\u0119 g\u0142\u0119boko; wybieg\u0142 naprzeciw niego, rzuci\u0142 mu si\u0119 na szyj\u0119 i uca\u0142owa\u0142 go. A syn rzek\u0142 do niego: \u00abOjcze, zgrzeszy\u0142em przeciw Bogu i wzgl\u0119dem ciebie, ju\u017c nie jestem godzien nazywa\u0107 si\u0119 twoim synem\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz ojciec rzek\u0142 do swoich s\u0142ug: \u00abPrzynie\u015bcie szybko najlepsz\u0105 sukni\u0119 i ubierzcie go; dajcie mu te\u017c pier\u015bcie\u0144 na r\u0119k\u0119 i sanda\u0142y na nogi. Przyprowad\u017acie utuczone ciel\u0119 i zabijcie: b\u0119dziemy ucztowa\u0107 i bawi\u0107 si\u0119, poniewa\u017c ten m\u00f3j syn by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb. I zacz\u0119li si\u0119 bawi\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tymczasem starszy jego syn przebywa\u0142 na polu. Gdy wraca\u0142 i by\u0142 blisko domu, us\u0142ysza\u0142 muzyk\u0119 i ta\u0144ce. Przywo\u0142a\u0142 jednego ze s\u0142ug i pyta\u0142 go, co to znaczy. Ten mu rzek\u0142: \u00abTw\u00f3j brat powr\u00f3ci\u0142, a ojciec tw\u00f3j kaza\u0142 zabi\u0107 utuczone ciel\u0119, poniewa\u017c odzyska\u0142 go zdrowego\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na to rozgniewa\u0142 si\u0119 i nie chcia\u0142 wej\u015b\u0107; wtedy ojciec jego wyszed\u0142 i t\u0142umaczy\u0142 mu. Lecz on odpowiedzia\u0142 ojcu: \u00abOto tyle lat ci s\u0142u\u017c\u0119 i nigdy nie przekroczy\u0142em twojego rozkazu; ale mnie nie da\u0142e\u015b nigdy ko\u017al\u0119cia, \u017cebym si\u0119 zabawi\u0142 z przyjaci\u00f3\u0142mi. Skoro jednak wr\u00f3ci\u0142 ten syn tw\u00f3j, kt\u00f3ry roztrwoni\u0142 tw\u00f3j maj\u0105tek z nierz\u0105dnicami, kaza\u0142e\u015b zabi\u0107 dla niego utuczone ciel\u0119\u00bb.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz on mu odpowiedzia\u0142: \u00abMoje dziecko, ty zawsze jeste\u015b przy mnie i wszystko moje do ciebie nale\u017cy. A trzeba si\u0119 weseli\u0107 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119\u00bb\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Nar\u00f3d wybrany wchodzi do ziemi obiecanej. <\/b>Ma ju\u017c za sob\u0105 ponad czterysta trzydzie\u015bci lat niewoli egipskiej i ponad czterdzie\u015bci lat w\u0119dr\u00f3wki przez pustyni\u0119. I oto dzisiaj s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu: Roz\u0142o\u017cyli si\u0119 obozem synowie Izraela w Gilgal i tam obchodzili Pasch\u0119 czternastego dnia miesi\u0105ca wieczorem, na r\u00f3wninie Jerycha. Nast\u0119pnego dnia Paschy jedli z plonu tej krainy, chleby prza\u015bne i k\u0142osy pra\u017cone tego samego dnia. Manna usta\u0142a nast\u0119pnego dnia, gdy zacz\u0119li je\u015b\u0107 plon tej ziemi. Nie mieli ju\u017c wi\u0119cej synowie Izraela manny, lecz \u017cywili si\u0119 tego roku z plon\u00f3w ziemi Kanaan.<\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To dla nich zupe\u0142nie nowa sytuacja, przemiana tego stanu, w jakim tak d\u0142ugo do tej chwili trwali. Niestety, to odnowienie nie by\u0142o procesem \u0142atwym, <\/b>co szybko objawi\u0142o si\u0119 \u2013 i to z ca\u0142\u0105 ostro\u015bci\u0105 \u2013 na pustyni, w postaci przer\u00f3\u017cnych bunt\u00f3w przeciwko Bogu! <\/b>I w postaci takich s\u0142\u00f3w i decyzji, kt\u00f3re wyra\u017anie pokaza\u0142y, \u017ce pomimo fizycznego wyzwolenia z Egiptu \u2013 pozosta\u0142o jeszcze zniewolenie wewn\u0119trzne;<\/b> pozosta\u0142o ciasne, schematyczne i niewolnicze my\u015blenie,<\/b> z kt\u00f3rego nar\u00f3d musia\u0142 si\u0119 wyzwoli\u0107, zanim wejdzie do ziemi obiecanej, do tej ziemi nowej,<\/b> b\u0119d\u0105cej od teraz ich miejscem \u017cycia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego te\u017c, w kt\u00f3rym\u015b momencie owej w\u0119dr\u00f3wki B\u00f3g uzna\u0142, \u017ce trzeba dokona\u0107 kroku bezprecedensowego i zamieni\u0107 ka\u017cdy dzie\u0144 \u2013 na rok!<\/b> Po to, aby \u2013 jakby to brutalnie nie zabrzmia\u0142o \u2013 wymar\u0142o to pokolenie,<\/b> kt\u00f3re wysz\u0142o z Egiptu, a kt\u00f3re by\u0142o zainfekowan<\/b>e<\/b> niewol\u0105!<\/b> Zainfekowane niewolniczym my\u015bleniem<\/b> i ciasnym, schematycznym, ograniczonym spojrzeniem<\/b> na Boga, na ludzi, na ca\u0142y otaczaj\u0105cy \u015bwiat, a wreszcie tak\u017ce: na samych siebie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak g\u0142\u0119boko musia\u0142o w nich tkwi\u0107 owo niewolnictwo, skoro B\u00f3g zdecydowa\u0142 si\u0119 a\u017c na tak drastyczny krok,<\/b> i\u017c wszyscy ci, kt\u00f3rzy pami\u0119tali Egipt, nie mogli \u2013 poza pojedynczymi wyj\u0105tkami \u2013 wej\u015b\u0107 do nowej ziemi. Tak, bo do tej nowej ziemi mog\u0142o wej\u015b\u0107 nowych ludzi plemi\u0119.<\/b> I tak si\u0119 sta\u0142o. Na t\u0119 \u2013 nazwijmy j\u0105 tak \u2013 \u201epokoleniow\u0105 wymian\u0119\u201d<\/b> potrzeba by\u0142o czterdziestu lat! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto dzisiaj ten odnowiony nar\u00f3d <\/b>\u2013 jak s\u0142yszymy w pierwszym czytaniu \u2013 wchodzi do nowej ziemi,<\/b> do odnowionej ziemi, do ca\u0142kowicie nowej rzeczywisto\u015bci; rozpoczyna nowy etap swojej historii. Czy to znaczy, \u017ce od tego dnia b\u0119dzie ju\u017c tylko dobrze<\/b> i nar\u00f3d b\u0119dzie ju\u017c tylko s\u0142ucha\u0142 Boga<\/b> i wype\u0142nia\u0142 Jego wol\u0119? Oj, wiemy, \u017ce nie\u2026 Niestety \u2013 nie\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, dosta\u0142 szans\u0119, otrzyma\u0142 \u00f3w dar odnowienia, <\/b>odzyska\u0142 wolno\u015b\u0107, ale wtedy przekona\u0142 si\u0119 o tym, o czym my, Polacy, przekonywali\u015bmy si\u0119 wielokrotnie na przestrzeni naszej historii \u2013 a w ostatnich dziesi\u0119cioleciach szczeg\u00f3lnie \u2013 \u017ce nie wystarczy wolno\u015bci odzyska\u0107: trzeba j\u0105 jeszcze dobrze zagospodarowa\u0107! <\/b>Trzeba j\u0105 jeszcze m\u0105drze prze\u017cywa\u0107! Trzeba za t\u0119 wolno\u015b\u0107 wzi\u0105\u0107 odpowiedzialno\u015b\u0107 \u2013<\/b> za swoje decyzje, za swoje wybory, za swoje s\u0142owa i dzia\u0142ania! Niestety \u2013 nam, Polakom, kompletnie to nie wychodzi! <\/b>Widzimy to nawet teraz \u2013 i to ka\u017cdego dnia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A przecie\u017c Jan Pawe\u0142 II ju\u017c w 1979 roku, <\/b>w trakcie pierwszej swojej Pielgrzymki do Polski, przed tym nas przestrzega\u0142 \u2013 zanim jeszcze mogli\u015bmy w og\u00f3le pomy\u015ble\u0107 o tym, \u017ce kiedy\u015b zrzucimy z siebie jarzmo komunizmu: ju\u017c m\u00f3wi\u0142, \u017ce nie wystarczy wolno\u015bci odzyska\u0107,<\/b> chocia\u017c to bardzo du\u017co! Trzeba jeszcze w spos\u00f3b odpowiedzialny \u017cy\u0107, <\/b>w spos\u00f3b godny cz\u0142owieka wolnego. A to \u2013 jak si\u0119 okazuje \u2013 bardzo trudne. Tak, ta wolno\u015b\u0107<\/b> \u2013 czy w og\u00f3le: szeroko rozumiana nowo\u015b\u0107<\/b> \u2013 jest trudna. <\/b>Chocia\u017c sama w sobie pi\u0119kna. Domaga si\u0119 jednak od cz\u0142owieka naprawd\u0119 niema\u0142ej dojrza\u0142o\u015bci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapewne, nie zdawa\u0142 sobie z tego sprawy m\u0142odszy syn z Jezusowej przypowie\u015bci, z dzisiejszej Ewangelii. Z jakich\u015b trudnych do okre\u015blenia i zrozumienia powod\u00f3w, w kt\u00f3rym\u015b momencie rzek\u0142<\/b><\/i> <\/b>do ojca: \u00abOjcze, daj mi cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra na mnie przypada\u00bb.<\/b><\/i> <\/i>Po czym zabrawszy wszystko, odjecha\u0142 w dalekie strony\u2026 <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak w sensie \u015bcis\u0142ym, to na niego, w tamtym momencie, \u017cadna cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku nie przypada\u0142a.<\/b> Bo ojciec jeszcze \u017cy\u0142, a testament \u2013 w tym tak\u017ce: podzia\u0142 maj\u0105tku \u2013 wype\u0142nia si\u0119 zawsze po \u015bmierci tego, kto go sporz\u0105dzi\u0142.<\/b> Dop\u00f3ki \u017cyje, to \u017cadnego podzia\u0142u maj\u0105tku nie ma. Skoro zatem m\u0142odszy syn takie \u017c\u0105danie wypowiedzia\u0142, to znaczy, \u017ce dla niego ten jego ojciec praktycznie ju\u017c nie \u017cy\u0142. <\/b>Owszem, fizycznie \u017cy\u0142, chodzi\u0142 po ziemi, oddycha\u0142, wykonywa\u0142 codzienne czynno\u015bci, co\u015b tam m\u00f3wi\u0142 i my\u015bla\u0142 \u2013 po prostu istnia\u0142 na tym \u015bwiecie \u2013 ale nie istnia\u0142 w \u015bwiadomo\u015bci, <\/b>w umy\u015ble i w sercu, owego m\u0142odego hulaki. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, jak daleko w swojej pysze i arogancji<\/b> posun\u0105\u0142 si\u0119 ten m\u0142ody cz\u0142owiek! Dlaczego tak si\u0119 sta\u0142o? A mo\u017ce w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce mia\u0142 wszystko \u2013 niczego mu nie brakowa\u0142o. <\/b>Na pewno, nie chodzi\u0142 spa\u0107 g\u0142odny, nie dr\u017ca\u0142 o to, czy mu wystarczy \u201edo pierwszego\u201d, mia\u0142 wszystko, wi\u0119c ta \u201ecodzienna monotonia\u201d <\/b>tak bardzo <\/b>go znu\u017cy\u0142a\u2026<\/b> Zapragn\u0105\u0142 zatem czego\u015b nowego \u2013 \u017ceby nie by\u0142o ci\u0105gle i ci\u0105gle tak samo. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

No, wi\u0119c \u2013 dosta\u0142! <\/b>Dosta\u0142 t\u0119 cz\u0119\u015b\u0107 maj\u0105tku, kt\u00f3ra mu si\u0119 nie nale\u017ca\u0142a, ale wed\u0142ug niego tak \u2013 i poszed\u0142 tworzy\u0107 nowy kszta\u0142t swego \u017cycia, <\/b>now\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 dla siebie, nowy czas, now\u0105 ziemi\u0119\u2026 Po prostu \u2013 wszystko nowe. W jaki spos\u00f3b? S\u0142yszeli\u015bmy: roztrwoni\u0142 sw\u00f3j maj\u0105tek, \u017cyj\u0105c rozrzutnie. <\/b><\/i>I \u017ceby ju\u017c dopowiedzie\u0107 do ko\u0144ca, to dowiedzmy si\u0119 i o tym, \u017ce gdy wszystko wyda\u0142, nasta\u0142 ci\u0119\u017cki g\u0142\u00f3d w owej krainie i on sam zacz\u0105\u0142 cierpie\u0107 niedostatek. Poszed\u0142 i przysta\u0142 do jednego z obywateli owej krainy, a ten pos\u0142a\u0142 go na swoje pola, \u017ceby pas\u0142 \u015bwinie. Pragn\u0105\u0142 on nape\u0142ni\u0107 sw\u00f3j \u017co\u0142\u0105dek str\u0105kami, kt\u00f3re jada\u0142y \u015bwinie, lecz nikt mu ich nie dawa\u0142.<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy dobrze zdajemy sobie spraw\u0119 z tego, co tu zosta\u0142o powiedziane \u2013 jak bardzo nisko upad\u0142 <\/b>ten m\u0142ody cz\u0142owiek w tej swojej \u201enowo\u015bci\u201d i \u201ewolno\u015bci\u201d? Oto on, syn mo\u017cnego rodu, kt\u00f3ry do tej pory mia\u0142 wszystko<\/b> i niczego mu nigdy nie brakowa\u0142o \u2013 chyba tylko \u201egwiazdki z nieba\u201d \u2013 teraz nie tylko nie mia\u0142 swego bogactwa, ale nie mia\u0142 nawet minimaln<\/b>ych \u015brodk\u00f3w<\/b> na utrzymanie! Ba, on nawet nie mia\u0142 co do ust w\u0142o\u017cy\u0107!<\/b> On po prostu by\u0142 g\u0142odny. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 zszed\u0142 do poziomu \u017cebraka! Stoczy\u0142 si\u0119 dok\u0142adnie na samo dno!<\/b> I to nie tylko w tym wymiarze materialnym. On si\u0119 stoczy\u0142 na samo dno moralnej n\u0119dzy! <\/b>Symbolem tego stanu upodlenia, w jakim si\u0119 znalaz\u0142, by\u0142o to, \u017ce musia\u0142 zajmowa\u0107 si\u0119 wypasem \u015bwi\u0144, <\/b>a wi\u0119c zwierz\u0105t rytualnie nieczystych \u2013 wed\u0142ug przepis\u00f3w Prawa Moj\u017ceszowego \u2013 a jego pragnieniem sta\u0142o si\u0119 zjedzenie tego, co jad\u0142y \u015bwinie!<\/b> Ale nawet i tego nie dostawa\u0142. On ju\u017c naprawd\u0119 ni\u017cej nie m\u00f3g\u0142 upa\u015b\u0107! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak sobie \u201ena nowo\u201d u\u0142o\u017cy\u0142 \u017cycie, kiedy tamto poprzednie, to \u201estare\u201d, w ojcowskim domu, tak go znu\u017cy\u0142o. Ale to doj\u015bcie do dna, ten upadek z wielkim hukiem z wy\u017cyn w\u0142asnej pychy na samo dno moralnej n\u0119dzy<\/b> \u2013 okaza\u0142o si\u0119 dla niego zbawiennym. Bo kiedy upad\u0142 na samo dno, kiedy tak \u2013 przepraszam za kolokwializm \u2013 wyr\u017cn\u0105\u0142 g\u0142ow\u0105 o ziemi\u0119,<\/b> to wr\u00f3ci\u0142o trze\u017awe my\u015blenie. A wtedy zobaczy\u0142, w jakim po\u0142o\u017ceniu si\u0119 znalaz\u0142, jak to sobie \u201efajnie\u201d na nowo u\u0142o\u017cy\u0142 \u017cycie. I zapragn\u0105\u0142 powr\u00f3ci\u0107 do ojcowskiego domu \u2013<\/b> ju\u017c nie z but\u0105 i arogancj\u0105, z jak\u0105 go opuszcza\u0142, ale ze \u015bwiadomo\u015bci\u0105 w\u0142asnej przegranej,<\/b> tej totalnej kl\u0119ski, jak\u0105 poni\u00f3s\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie, ta w\u0142a\u015bnie decyzja, ten powr\u00f3t trze\u017awego my\u015blenia \u2013 mo\u017ce w ostatniej mo\u017cliwej chwili \u2013 sprawi\u0142, \u017ce z tej kl\u0119ski narodzi\u0142a si\u0119 nowa jako\u015b\u0107.<\/b> Tym razem \u2013 naprawd\u0119 nowa! Udana i szcz\u0119\u015bliwa. Dlaczego? Bo na ojcowskich zasadach.<\/b> Bo pogubiony syn powr\u00f3ci\u0142 do domu ojca, pod ojcowsk\u0105 opiek\u0119, <\/b>zaakceptowa\u0142 sw\u00f3j stan, przyzna\u0142 si\u0119 do swego b\u0142\u0119du, zobaczy\u0142 \u2013 ju\u017c bez \u201e\u015bciemniania\u201d i kr\u0119tactw \u2013 ca\u0142\u0105 n\u0119dz\u0119 swego po\u0142o\u017cenia<\/b> i got\u00f3w by\u0142 ponie\u015b\u0107 wszelkie konsekwencje swoich szale\u0144stw! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odda\u0142 si\u0119 do pe\u0142nej dyspozycji ojca<\/b> \u2013 pozwoli\u0142 si\u0119 pokierowa\u0107 ojcu, aby to ojciec wprowadzi\u0142 w jego \u017cyciu ow\u0105 nowo\u015b\u0107, kt\u00f3rej jemu samemu jednak nie uda\u0142o si\u0119 wprowadzi\u0107. I kiedy tak si\u0119 sta\u0142o \u2013 jego \u017cycie naprawd\u0119 odnowi\u0142o si\u0119.<\/b> I tym razem skutecznie. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tutaj nale\u017ca\u0142oby jeszcze wspomnie\u0107 o starszym synu,<\/b> kt\u00f3ry mocno zbuntowa\u0142 si\u0119 przeciwko ojcowskiemu u\u0142askawieniu, okazanemu jego m\u0142odszemu bratu. Wielu komentator\u00f3w biblijnych, kaznodziej\u00f3w i autor\u00f3w rozwa\u017ca\u0144 biblijnych, bardzo surowo ocenia<\/b> postaw\u0119 tego\u017c starszego brata. Ja go konsekwentnie od zawsze broni\u0119,<\/b> bo uwa\u017cam, \u017ce to by\u0142 jednak porz\u0105dny cz\u0142owiek, kt\u00f3ry solidnie pracowa\u0142<\/b> \u2013 od rana do nocy \u2013 nad pomno\u017ceniem ojcowskiego maj\u0105tku i nie dopomnia\u0142 si\u0119 \u201eswojej cz\u0119\u015bci\u201d tego\u017c maj\u0105tku, kt\u00f3ry jakoby mia\u0142 mu przypada\u0107. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Co wi\u0119cej, powiedzmy sobie szczerze, \u017ce ta ojcowska \u0142askawo\u015b\u0107, kt\u00f3ra pozwoli\u0142a na to, by m\u0142odemu hulace da\u0107 udzia\u0142<\/b> w dobrach ojcowskiego domu, zak\u0142ada\u0142a \u2013 ni mniej, ni wi\u0119cej \u2013 to w\u0142a\u015bnie, \u017ce ten lekkomy\u015blny m\u0142ody cz\u0142owiek b\u0119dzie teraz korzysta\u0142 z owoc\u00f3w pracy swego starszego brata,<\/b> tak\u017ce oczywi\u015bcie ojca i tych, kt\u00f3rzy przez ca\u0142y czas trwali na swoim stanowisku <\/b>w czasie, kiedy on \u015bwietnie si\u0119 bawi\u0142, rozpuszczaj\u0105c po\u0142ow\u0119 ojcowskiego maj\u0105tku. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego \u2013 patrz\u0105c tak uczciwie i tak \u201enormalnie\u201d na problem \u2013 trzeba owemu starszemu bratu przyzna\u0107 racj\u0119. <\/b>Natomiast to, co si\u0119 sta\u0142o, dlatego tak si\u0119 sta\u0142o, \u017ce ojciec w swej \u0142askawo\u015bci i mi\u0142o\u015bci do syn\u00f3w przekroczy\u0142 granic\u0119 owej \u201enormalno\u015bci\u201d.<\/b> To jego mi\u0142osierdzie by\u0142o \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 \u201eponadnormalne\u201d.<\/b> I starszy brat m\u00f3g\u0142 \u2013 powiedzmy to tak \u2013 nie nad\u0105\u017cy\u0107<\/b> za ojcowskim my\u015bleniem i spojrzeniem. M\u00f3g\u0142 nie do ko\u0144ca \u2013 nie od razu \u2013 odczyta\u0107 intencje ojca. I trzeba go zrozumie\u0107.<\/b> Natomiast na pewno, trzeba by go ewentualnie zach\u0119ca\u0107, \u017ceby stara\u0142 si\u0119 wej\u015b\u0107 w rytm ojcowskiego my\u015blenia<\/b> i post\u0119powania. Ale na to \u2013 by\u0107 mo\u017ce \u2013 potrzeba by\u0142o jeszcze czasu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo ojciec by\u0142 w\u0142a\u015bnie \u2013 by si\u0119 tak wyrazi\u0107 \u2013 bardzo odwa\u017cny w przekraczaniu <\/b>jakichkolwiek schemat\u00f3w czy ciasnych regu\u0142. On by\u0142 bardzo zdecydowany i radykalny<\/b> w tym odnawianiu oblicza swojej rodziny, odbudowywaniu atmosfery w swojej rodzinie. I \u017cycia swoich syn\u00f3w. Dlatego kiedy zobaczy\u0142, \u017ce m\u0142odszy syn zrozumia\u0142 swoje po\u0142o\u017ceni<\/b>e i swoje post\u0119powanie, to ju\u017c mu nie by\u0142o \u017cal tego utraconego maj\u0105tku, <\/b>bo zyska\u0142 o wiele wi\u0119cej \u2013 co zreszt\u0105 wyrazi\u0142 w s\u0142owach, skierowanych do starszego swego syna: Trzeba si\u0119 weseli\u0107 i cieszy\u0107 z tego, \u017ce ten brat tw\u00f3j by\u0142 umar\u0142y, a zn\u00f3w o\u017cy\u0142; zagin\u0105\u0142, a odnalaz\u0142 si\u0119. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, oto prawdziwa nowo\u015b\u0107!<\/b> Odnowione \u017cycie m\u0142odszego brata, odnowiona atmosfera i jedno\u015b\u0107 rodziny! <\/b>Jeszcze trzeba by\u0142o poczeka\u0107 na dokonanie si\u0119 takiej odnowy w my\u015bleniu starszego brata. Ale mo\u017ce si\u0119 p\u00f3\u017aniej dokona\u0142a?\u2026 Nie wiemy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast wiemy, jak te nasze rozwa\u017cania podsumowuje \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 w dzisiejszym drugim czytaniu, we fragmencie Drugiego swego Listu do Koryntian. Pisze on: Je\u017celi kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe. Wszystko za\u015b to pochodzi od Boga, kt\u00f3ry pojedna\u0142 nas z sob\u0105 przez Chrystusa i zleci\u0142 nam pos\u0142ug\u0119 jednania. Albowiem w Chrystusie B\u00f3g pojedna\u0142 ze sob\u0105 \u015bwiat, nie poczytuj\u0105c ludziom ich grzech\u00f3w, nam za\u015b przekazuj\u0105c s\u0142owo pojednania. Tak wi\u0119c w imieniu Chrystusa spe\u0142niamy pos\u0142annictwo jakby Boga samego, kt\u00f3ry przez nas udziela napomnie\u0144. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na czym zatem polega prawdziwa nowo\u015b\u0107<\/b> w \u017cyciu chrze\u015bcijanina? S\u0142yszymy wyra\u017anie: na pe\u0142nej jedno\u015bci z Jezusem.<\/b> Je\u017celi jaka\u015b nowo\u015b\u0107, jakie\u015b odnowienie \u2013 to tylko takie, jakie jest w stanie zaprowadzi\u0107 Chrystus. A na czym ono b\u0119dzie polega\u0142o? Aposto\u0142 stwierdza bardzo jednoznacznie i zdecydowanie: W imi\u0119 Chrystusa prosimy: pojednajcie si\u0119 z Bogiem! <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy tak naprawd\u0119 i skutecznie \u017cycie cz\u0142owieka si\u0119 odnowi, kiedy pojedna si\u0119 z Bogiem.<\/b> Nar\u00f3d wybrany musia\u0142 przej\u015b\u0107 czterdziestoletnie rekolekcje na pustyni,<\/b> aby zmieni\u0107 swoje my\u015blenie, swoje nastawienie \u2013 w kierunku Boga. Aby tak na sto procent<\/b> pojedna\u0107 si\u0119 z Bogiem. Ale to nie by\u0142o \u2013 jak sobie wspomnieli\u015bmy \u2013 wydarzeniem jednostkowym. To by\u0142 proces,<\/b> kt\u00f3ry tak\u017ce po wej\u015bciu do ziemi obiecanej napotyka\u0142 na rozliczne trudno\u015bci. Ale zosta\u0142 zapocz\u0105tkowany w\u0142a\u015bnie tym wej\u015bciem<\/b> do nowej ziemi, o kt\u00f3rym dzi\u015b s\u0142yszymy.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

M\u0142odszy syn te\u017c pewnie pope\u0142nia\u0142 <\/b>jeszcze <\/b>jakie\u015b \u017cyciowe b\u0142\u0119dy<\/b> i musia\u0142 o t\u0119 nowo\u015b\u0107 swego \u017cycia walczy\u0107 z samym sob\u0105 i z w\u0142asnymi wadami. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I my tak\u017ce, Drodzy moi, musimy pami\u0119ta\u0107, \u017ce odnawianie naszego \u017cycia \u2013 to te\u017c proces.<\/b> Dobrze widzimy, jak jest on nieraz trudny, a nawet bardzo trudny. Ale jeden warunek musi by\u0107 absolutnie spe\u0142niony, \u017ceby proces ten m\u00f3g\u0142 si\u0119 dokona\u0107: P<\/b><\/i>ojednajcie si\u0119 z Bogiem!<\/b><\/i> Pozw\u00f3lcie Ojcu Niebieskiemu pokierowa\u0107 sob\u0105. Niech to odnawianie naszego \u017cycia dokona si\u0119 na Jego zasadach <\/b>\u2013 bo tylko wtedy dokona si\u0119 naprawd\u0119! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to samo dotyczy sfery spo\u0142ecznej, politycznej, pa\u0144stwowej, ko\u015bcielnej, czy s\u0105siedzkiej, czy rodzinnej: jakakolwiek odnowa, jakakolwiek odmiana sytuacji na lepsze \u2013 tylko wtedy naprawd\u0119 si\u0119 dokona<\/b> i b\u0119dzie odmian\u0105 \u201ena lepsze\u201d, je\u017celi dokona si\u0119 na Bo\u017cych zasadach. <\/b>Czyli wtedy, kiedy wreszcie Jezus ze swoj\u0105 nauk\u0105 ewangeliczn\u0105 dojdzie do g\u0142osu! Kiedy dojdzie do g\u0142osu Dekalog. Wed\u0142ug s\u0142\u00f3w \u015awi\u0119tego Paw\u0142a: Je\u017celi kto\u015b pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, min\u0119\u0142o, a oto wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego nie b\u0119dzie pokoju na \u015bwiecie <\/b>\u2013 w \u017cadnym miejscu, gdzie tocz\u0105 si\u0119 wojny: na Ukrainie, w Ziemi \u015awi\u0119tej, czy gdziekolwiek \u2013 je\u017celi nie b\u0119dzie to pok\u00f3j sprawiedliwy, na Bo\u017cych zasadach.<\/b> Wszelkie tak zwane negocjacje pokojowe, prowadzone przez ludzi za nic maj\u0105cych Boga, do niczego nowego i dobrego nie doprowadz\u0105.<\/b> To b\u0119d\u0105 kolejne mrzonki, obietnice bez pokrycia i bicie piany, ale ludzie nadal b\u0119d\u0105 cierpieli. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

P<\/b>odobnie i Europa, <\/b>kszta\u0142towana niegdy\u015b na chrze\u015bcija\u0144skim fundamencie, nadal pozostanie aren\u0105 szale\u0144stw i absurd\u00f3w,<\/b> wprowadzanych przez instytucje tak zwanej unii europejskiej [pisowanie ma\u0142\u0105 liter\u0105 celowa], je\u017celi nie powr\u00f3ci do swoich chrze\u015bcija\u0144skich korzeni.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak samo, nie zmieni si\u0119 na lepsze i nie odnowi sytuacja w naszej Ojczy\u017anie <\/b>\u2013 a b\u0119dzie tak, jak jest, albo i gorzej, bo b\u0119dziemy dalej brn\u0119li w bezprawie i chaos \u2013 dop\u00f3ki Nar\u00f3d nie zwr\u00f3ci si\u0119 do Boga,<\/b> do Jego zasad, do Dekalogu i Ewangelii. Czyli do tego, czego uczy\u0142 nas tak wytrwale Jan Pawe\u0142 II, Prymas Wyszy\u0144ski, Ksi\u0105dz Jerzy Popie\u0142uszko, <\/b>czy inni Ojcowie i Nauczyciele Narodu, nasi Przewodnicy, m\u0105drzy i \u015bwi\u0119ci Poprzednicy. Oni nam wyra\u017anie wytyczali drogi, sami nimi szli <\/b>\u2013 i Polska by\u0142a wielka i silna! Tyle razy na przestrzeni dziej\u00f3w. Dzisiaj mo\u017ce by\u0107 ponownie taka, ale Nar\u00f3d musi wr\u00f3ci\u0107 do swoich katolickich korzeni,<\/b> odrzucaj\u0105c rz\u0105dy g\u0142upc\u00f3w i bandyt\u00f3w.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I wreszcie: tak\u017ce w naszym \u017cyciu dokona si\u0119 prawdziwa i skuteczna przemiana na lepsze i odnowa<\/b> naszego \u017cycia, naszej codzienno\u015bci, je\u017celi ka\u017cda i ka\u017cdy z nas zwr\u00f3ci si\u0119 ponownie do Boga,<\/b> pojedna si\u0119 z Nim \u2013 i ka\u017cdego dnia t\u0119 jedno\u015b\u0107 b\u0119dzie zacie\u015bnia\u0107. Z ca\u0142ym szacunkiem dla pracy psycholog\u00f3w, psychoterapeut\u00f3w, trener\u00f3w osobistych czy r\u00f3\u017cnych instruktor\u00f3w \u2013 ale to nie oni odnowi\u0105 nasze \u017cycie. <\/b>To mo\u017ce uczyni\u0107 tylko B\u00f3g <\/b>\u2013 je\u017celi zostanie dopuszczony do g\u0142osu i postawiony na pierwszym miejscu<\/b> w naszym \u017cyciu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I temu w\u0142a\u015bnie ma s\u0142u\u017cy\u0107 ten Wielki Post: W imi\u0119 Chrystusa prosimy \u2013 pojednajcie si\u0119 z Bogiem! <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Karczmarski, Student Uniwersytetu w Siedlcach \u2013 nowy \u201eNabytek\u201d naszego Duszpasterstwa, kt\u00f3rego znam od niedawna, ale ju\u017c zd\u0105\u017cy\u0142em pozna\u0107 Go z najlepszej strony. Wierz\u0119, \u017ce rozwinie swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 w naszym Duszpasterstwie \u2013 tak\u017ce t\u0119 aktywno\u015b\u0107 liturgiczn\u0105, jako Lektor, na naszych Mszach \u015awi\u0119tych. Modl\u0119 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23614","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nWszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Karczmarski, Student Uniwersytetu w Siedlcach \u2013 nowy \u201eNabytek\u201d naszego Duszpasterstwa, kt\u00f3rego znam od niedawna, ale ju\u017c zd\u0105\u017cy\u0142em pozna\u0107 Go z najlepszej strony. Wierz\u0119, \u017ce rozwinie swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 w naszym Duszpasterstwie \u2013 tak\u017ce t\u0119 aktywno\u015b\u0107 liturgiczn\u0105, jako Lektor, na naszych Mszach \u015awi\u0119tych. Modl\u0119 […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-30T05:45:07+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"19 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/\",\"name\":\"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-03-30T05:45:07+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa \u0141ukasz Karczmarski, Student Uniwersytetu w Siedlcach \u2013 nowy \u201eNabytek\u201d naszego Duszpasterstwa, kt\u00f3rego znam od niedawna, ale ju\u017c zd\u0105\u017cy\u0142em pozna\u0107 Go z najlepszej strony. Wierz\u0119, \u017ce rozwinie swoj\u0105 aktywno\u015b\u0107 w naszym Duszpasterstwie \u2013 tak\u017ce t\u0119 aktywno\u015b\u0107 liturgiczn\u0105, jako Lektor, na naszych Mszach \u015awi\u0119tych. Modl\u0119 […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-03-30T05:45:07+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"19 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/","name":"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-03-30T05:45:07+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/03\/30\/wszystko-stalo-sie-nowe\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Wszystko sta\u0142o si\u0119 nowe!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23614","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23614"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23615,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23614\/revisions\/23615"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}