{"id":23630,"date":"2025-04-06T01:35:22","date_gmt":"2025-04-05T23:35:22","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23630"},"modified":"2025-04-06T05:42:03","modified_gmt":"2025-04-06T03:42:03","slug":"a-ty-co-mowisz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/","title":{"rendered":"A Ty – co m\u00f3wisz?…"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kamil Lewczuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o bezmiar Bo\u017cej \u0142aski!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I pozdrawiam z Siedlec, sk\u0105d rano wyruszam do Parafii Hrud, aby zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Zbigniewa Komoszk\u0119, Proboszcza tej\u017ce Parafii, w kt\u00f3rej b\u0119d\u0119 pierwszy raz w \u017cyciu!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem przeje\u017cd\u017cam do Domu rodzinnego, sk\u0105d zamierzam wraz z Rodzicami uda\u0107 si\u0119 do kina na film: \u201e21.37\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A o 20:00 \u2013 Msza \u015awi\u0119ta w naszym Duszpasterstwie, po niej za\u015b \u2013 Gorzkie \u017bale.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A co w Polsce? Bandytyzmu, arogancji w\u0142adzy, pogardy, nienawi\u015bci, dzikiej \u017c\u0105dzy zemsty, bezprawia, \u0142amania wszelkich praw Boskich i ludzkich, regu\u0142 pisanych i niepisanych, torturowania ludzi, doprowadzania ich do utraty zdrowia, a nawet \u017cycia; gn\u0119bienia niewinnych ludzi \u2013 ci\u0105g dalszy! Ka\u017cdy dzie\u0144 przynosi kolejne dowody tego bandytyzmu! Tego si\u0119 ju\u017c nie da normalnie s\u0142ucha\u0107 \u2013 bez odruchu w\u015bciek\u0142o\u015bci! A wszystko za ca\u0142kowitym przyzwoleniem tego totalnie zdeprawowanego tworu, jakim jest tak zwana unia europejska. I przy ca\u0142kowitym milczeniu spo\u0142ecze\u0144stwa. Niestety \u2013 tak\u017ce Episkopatu! No to musimy doj\u015b\u0107 do dna, aby by\u0142o si\u0119 od czego odbi\u0107. Dramatyczne rozwi\u0105zanie, ale mo\u017ce tak musi si\u0119 sta\u0107, \u017ceby\u015bmy si\u0119 obudzili!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, dzisiaj zas\u0142aniamy krzy\u017ce w naszych ko\u015bcio\u0142ach, przenosz\u0105c w ten spos\u00f3b niejako ich adorowanie do naszych serc, aby uroczy\u015bcie ods\u0142oni\u0107 je w Wielki Pi\u0105tek. W ten spos\u00f3b Wielki Post wchodzi w drug\u0105 swoj\u0105 cz\u0119\u015b\u0107, po\u015bwi\u0119con\u0105 ju\u017c bezpo\u015brednio rozwa\u017caniu M\u0119ki Pa\u0144skiej. A dzisiaj mamy pierwsz\u0105 niedziel\u0119 miesi\u0105ca – podzi\u0119kujmy Panu naszemu za dzie\u0142o zbawienia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pochylmy si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Co konkretnie m\u00f3wi do mnie Pan? Z jakim przes\u0142aniem zwraca si\u0119 do mnie osobi\u015bcie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

5 Niedziela Wielkiego Postu, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

6 kwietnia 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Iz 43,16\u201321; Flp 3,8\u201314; J 8,1\u201311<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA IZAJASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Tak m\u00f3wi Pan, kt\u00f3ry otworzy\u0142 drog\u0119 przez morze i \u015bcie\u017ck\u0119 przez pot\u0119\u017cne wody; kt\u00f3ry wi\u00f3d\u0142 na wypraw\u0119 wozy i konie, tak\u017ce i pot\u0119\u017cne wojsko; upadli, ju\u017c nie powstan\u0105, zga\u015bli, jak knotek zostali zdmuchni\u0119ci. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eNie wspominajcie wydarze\u0144 minionych, nie roztrz\u0105sajcie w my\u015bli dawnych rzeczy. Oto Ja dokonuj\u0119 rzeczy nowej: pojawia si\u0119 w\u0142a\u015bnie. Czy\u017c jej nie poznajecie? Otworz\u0119 te\u017c drog\u0119 na pustyni, \u015bcie\u017cyny na pustkowiu. S\u0142awi\u0107 Mnie b\u0119d\u0105 zwierz\u0119ta polne, szakale i strusie, gdy\u017c na pustyni dostarcz\u0119 wody i rzek na pustkowiu, aby napoi\u0107 m\u00f3j lud wybrany. Lud ten, kt\u00f3ry sobie utworzy\u0142em, opowiada\u0107 b\u0119dzie moj\u0105 chwa\u0142\u0119\u201d.<\/b><\/span><\/span> <\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO FILIPIAN: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Wszystko uznaj\u0119 za strat\u0119 ze wzgl\u0119du na najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107 poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dla Niego wyzu\u0142em si\u0119 ze wszystkiego i uznaj\u0119 to za \u015bmieci, bylebym pozyska\u0142 Chrystusa i znalaz\u0142 si\u0119 w Nim, nie maj\u0105c mojej sprawiedliwo\u015bci, pochodz\u0105cej z Prawa, lecz Bo\u017c\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107, otrzyman\u0105 przez wiar\u0119 w Chrystusa, sprawiedliwo\u015b\u0107 pochodz\u0105c\u0105 od Boga, opart\u0105 na wierze \u2013 przez poznanie Chrystusa: zar\u00f3wno mocy Jego zmartwychwstania, jak i udzia\u0142u w Jego cierpieniach, w nadziei, \u017ce upodabniaj\u0105c si\u0119 do Jego \u015bmierci, dojd\u0119 jako\u015b do pe\u0142nego powstania z martwych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nie m\u00f3wi\u0119, \u017ce ju\u017c to osi\u0105gn\u0105\u0142em i ju\u017c si\u0119 sta\u0142em doskona\u0142ym, lecz p\u0119dz\u0119, abym te\u017c pochwyci\u0142, bo i sam zosta\u0142em pochwycony przez Chrystusa Jezusa. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia, ja nie s\u0105dz\u0119 o sobie samym, \u017ce ju\u017c pochwyci\u0142em, ale to jedno czyni\u0119: zapominaj\u0105c o tym, co za mn\u0105, a wyt\u0119\u017caj\u0105c si\u0142y ku temu, co przede mn\u0105, p\u0119dz\u0119 ku wyznaczonej mecie, ku nagrodzie, do jakiej B\u00f3g wzywa w g\u00f3r\u0119 w Chrystusie Jezusie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus uda\u0142 si\u0119 na G\u00f3r\u0119 Oliwn\u0105, ale o brzasku zjawi\u0142 si\u0119 zn\u00f3w w \u015bwi\u0105tyni. Wszystek lud schodzi\u0142 si\u0119 do Niego, a On usiad\u0142szy naucza\u0142. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze przyprowadzili do Niego kobiet\u0119, kt\u00f3r\u0105 pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie, a postawiwszy j\u0105 na \u015brodku, powiedzieli do Niego: \u201eNauczycielu, kobiet\u0119 t\u0119 dopiero pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie. W Prawie Moj\u017cesz nakaza\u0142 nam takie kamienowa\u0107. A Ty co m\u00f3wisz?\u201d M\u00f3wili to wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119, aby mieli o co Go oskar\u017cy\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Lecz Jezus nachyliwszy si\u0119 pisa\u0142 palcem po ziemi. A kiedy w dalszym ci\u0105gu Go pytali, podni\u00f3s\u0142 si\u0119 i rzek\u0142 do nich: \u201eKto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144\u201d. I powt\u00f3rnie nachyliwszy si\u0119, pisa\u0142 na ziemi. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy to us\u0142yszeli, wszyscy jeden po drugim zacz\u0119li odchodzi\u0107, poczynaj\u0105c od starszych. Pozosta\u0142 tylko Jezus i kobieta, stoj\u0105ca na \u015brodku. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u00f3wczas Jezus podni\u00f3s\u0142szy si\u0119 rzek\u0142 do niej: \u201eNiewiasto, gdzie\u017c oni s\u0105? Nikt ci\u0119 nie pot\u0119pi\u0142?\u201d A ona odrzek\u0142a: \u201eNikt, Panie!\u201d Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eI Ja ciebie nie pot\u0119piam. Id\u017a, a od tej chwili ju\u017c nie grzesz\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0142owa, kt\u00f3re s\u0142yszymy dzisiaj, w pierwszym czytaniu: Oto Ja dokonuj\u0119 rzeczy nowej: pojawia si\u0119 w\u0142a\u015bnie <\/b><\/i>\u2013 <\/b>mog\u0142yby z pewno\u015bci\u0105 stanowi\u0107 streszczenie ca\u0142ej liturgii S\u0142owa<\/b> dzisiejszej Pi\u0105tej Niedzieli Wielkiego Postu. W proroczej wizji, jak\u0105 w pierwszym czytaniu otrzymujemy, owa \u00abnowa rzecz\u00bb<\/b> pokazana jest w obrazach harmonii i szcz\u0119\u015bliwo\u015bci, panuj\u0105cych w \u015bwiecie, pod Bo\u017cym wejrzeniem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Odnajdujemy tak\u017ce wyra\u017ane nawi\u0105zanie do wa\u017cnych wydarze\u0144 z historii zbawienia, chocia\u017cby w tym zdaniu: Tak m\u00f3wi Pan, kt\u00f3ry otworzy\u0142 drog\u0119 przez morze i \u015bcie\u017ck\u0119 przez pot\u0119\u017cne wody; kt\u00f3ry wi\u00f3d\u0142 na wypraw\u0119 wozy i konie, tak\u017ce i pot\u0119\u017cne wojsko; upadli, ju\u017c nie powstan\u0105, zga\u015bli, jak knotek zostali zdmuchni\u0119ci.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudno nie skojarzy\u0107 tych s\u0142\u00f3w z histori\u0105 przej\u015bcia Izraelit\u00f3w przez Morze Czerwone such\u0105 nog\u0105,<\/b> a potem \u2013 zatopienia w tym\u017ce Morzu wojsk egipskich. I to w\u0142a\u015bnie po tych s\u0142owach,<\/b> w pierwszym czytaniu s\u0142yszymy te, zacytowane przed chwil\u0105, o pojawieniu si\u0119 rzeczy nowej. Tak, przej\u015bcie przez Morze Czerwone oznacza\u0142o dla Izraela wej\u015bcie w now\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 \u2013 zupe\u0142nie now\u0105, <\/b>bo w rzeczywisto\u015b\u0107 wolno\u015bci, kt\u00f3rej nie znali oni od czterystu trzydziestu lat. Dlatego tak trudno <\/b>im <\/b>by\u0142o <\/b>si\u0119 w niej <\/b>odnale\u017a\u0107.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, B\u00f3g nigdy nie traci nadziei, dlatego stwierdza dzi\u015b jasno i konkretnie: Lud ten, kt\u00f3ry sobie utworzy\u0142em, opowiada\u0107 b\u0119dzie moj\u0105 chwa\u0142\u0119.<\/b><\/i> <\/b>Jednak lud musia\u0142 dojrze\u0107 do tego, <\/b>aby tak w\u0142a\u015bnie si\u0119 sta\u0142o. Bo wej\u015bcie w now\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107 zawsze jest procesem<\/b> \u2013 to nie jest jednostkowy gest czy czyn. To jest d\u0142ugi i \u2013 jako rzekli\u015bmy \u2013 cz\u0119sto nie\u0142atwy proces.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze zdawa\u0142 sobie z tego spraw\u0119 \u015awi\u0119ty Pawe\u0142, kt\u00f3ry w drugim dzisiejszym czytaniu, z Listu do Filipian, stwierdza: Wszystko uznaj\u0119 za strat\u0119 ze wzgl\u0119du na najwy\u017csz\u0105 warto\u015b\u0107 poznania Chrystusa Jezusa, Pana mojego. <\/b><\/i>Powiemy zapewne: brzmi dobrze! <\/b>Pawe\u0142 wszystko, co nie jest wprost zwi\u0105zane z Jezusem, co do Niego nie prowadzi \u2013 a ju\u017c tym bardziej: oddala \u2013 uznaje<\/b> za<\/b> strat\u0119, <\/b>za rzecz nieistotn\u0105. Rozwija t\u0119 my\u015bl w kolejnych zdaniach: Dla Niego<\/b><\/i> <\/b>[czyli dla Jezusa] <\/b>wyzu\u0142em si\u0119 ze wszystkiego i uznaj\u0119 to za \u015bmieci, bylebym pozyska\u0142 Chrystusa i znalaz\u0142 si\u0119 w Nim, nie maj\u0105c mojej sprawiedliwo\u015bci, pochodz\u0105cej z Prawa, lecz Bo\u017c\u0105 sprawiedliwo\u015b\u0107, otrzyman\u0105 przez wiar\u0119 w Chrystusa, sprawiedliwo\u015b\u0107 pochodz\u0105c\u0105 od Boga, opart\u0105 na wierze \u2013 przez poznanie Chrystusa\u2026<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak i on dobrze zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce nie jest to proste ani \u0142atwe. Wyra\u017anie stwierdza to w s\u0142owach: Nie m\u00f3wi\u0119, \u017ce ju\u017c to osi\u0105gn\u0105\u0142em i ju\u017c si\u0119 sta\u0142em doskona\u0142ym, lecz p\u0119dz\u0119, abym te\u017c pochwyci\u0142, bo i sam zosta\u0142em pochwycony przez Chrystusa Jezusa.<\/b><\/i> <\/b>I wyja\u015bnia w kolejnych zdaniach: Bracia, ja nie s\u0105dz\u0119 o sobie samym, \u017ce ju\u017c pochwyci\u0142em, ale to jedno czyni\u0119: zapominaj\u0105c o tym, co za mn\u0105, a wyt\u0119\u017caj\u0105c si\u0142y ku temu, co przede mn\u0105, p\u0119dz\u0119 ku wyznaczonej mecie, ku nagrodzie, do jakiej B\u00f3g wzywa w g\u00f3r\u0119 w Chrystusie Jezusie<\/b><\/i>. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, tak\u017ce dla niego owa nowo\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 widzia\u0142 w Jezusie i swojej blisko\u015bci z Nim, by\u0142a przedmiotem stara\u0144 i wysi\u0142k\u00f3w,<\/b> ci\u0105g\u0142ym celem d\u0105\u017ce\u0144, a nie czym\u015b, co raz uzyska\u0142 \u2013 i <\/b>ju\u017c zawsze<\/b> mia\u0142,<\/b> niczym si\u0119 wi\u0119cej nie przejmuj\u0105c. Owszem, tym si\u0119 nale\u017ca\u0142o przejmowa\u0107 \u2013 zw\u0142aszcza, je\u015bli si\u0119 samemu by\u0142o prze\u015bladowc\u0105 Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> dlatego dobrze si\u0119 wie, ilu takich na \u015bwiecie zawsze jest i jak bardzo Jezus i Jego nauka ci\u0105gle <\/b>s\u0105 atakowani. <\/b>Ale te\u017c \u2013 ile przeszk\u00f3d cz\u0142owiek, pragn\u0105cy zjednoczy\u0107 si\u0119 z Jezusem, odnajduje w sobie samym! <\/b>Sam tak\u017ce nieraz tego do\u015bwiadczy\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszak nieraz wspomina\u0142 o tym, \u017ce zaws<\/b>ze pami\u0119ta\u0142, i\u017c<\/b> by\u0142 prze\u015bladowc\u0105 Ko\u015bcio\u0142a.<\/b> Z pewno\u015bci\u0105, samo to by\u0142o dla niego takim ci\u0119\u017ckim do\u015bwiadczeniem, bo zdawa\u0142 sobie spraw\u0119, \u017ce czasu nie cofnie<\/b> i chocia\u017c m\u00f3g\u0142 by\u0107 pewien, \u017ce zosta\u0142o mu to przez Jezusa wybaczone \u2013 skoro Jezus wezwa\u0142 go do takiego a nie innego zadania<\/b> \u2013 to jednak gdzie\u015b tam, w g\u0142\u0119bi serca, te wspomnienia na pewno do niego wraca\u0142y. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c i inne, trudne do\u015bwiadczenia \u017cyciowe,<\/b> o kt\u00f3rych nic zasadniczo nie wiemy, a kt\u00f3re on sam nazwa\u0142 w jednym ze swych List\u00f3w \u00abo\u015bcieniem dla cia\u0142a\u00bb<\/b> i \u00abwys\u0142annikiem szatana, <\/b>aby go policzkowa\u0142<\/b>\u00bb.<\/b> Nie wiemy, co to takiego: czy jakie\u015b wewn\u0119trzne pokusy, czy jakie\u015b zewn\u0119trzne trudno\u015bci, czy mo\u017ce te wspomniane wyrzuty sumienia\u2026 Na pewno, by\u0142o to na tyle dolegliwe, \u017ce Pawe\u0142 wr\u0119cz prosi\u0142 Jezusa, aby od niego odszed\u0142,<\/b> aby komu\u015b innemu zleci\u0142 jego zadanie. A jednak us\u0142ysza\u0142 w\u00f3wczas od Jezusa zapewnienie: Wystarczy ci mojej \u0142aski! Moc bowiem w s\u0142abo\u015bci si\u0119 doskonali!<\/b><\/i> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I taka to by\u0142a, Drodzy moi, droga Aposto\u0142a Paw\u0142a do tej nowo\u015bci,<\/b> jak\u0105 dla niego by\u0142o poznanie Jezusa Chrystusa \u2013 w tym biblijnym rozumieniu s\u0142owa: \u201epoznanie\u201d, czyli zjednoczenie si\u0119 z Nim. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak by\u0142o z kobiet\u0105, kt\u00f3r\u0105 pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie,<\/b><\/i> o kt\u00f3rej mowa w dzisiejszej Ewangelii? Ona te\u017c pozna\u0142a Jezusa \u2013 i tak\u017ce w biblijnym rozumieniu tego s\u0142owa, czyli nie tylko pozna\u0142a Go z imienia i dowiedzia\u0142a si\u0119, kim jest, ale pozna\u0142a Go jako Dawc\u0119 mi\u0142osierdzia i Bo\u017cego przebaczenia<\/b> \u2013 Przewodnika, kt\u00f3ry wprowadzi\u0142 j\u0105 na zupe\u0142nie nowe drogi.<\/b> Bo jej odnowa \u017cycia dokona\u0142a si\u0119 \u2013 przyznajmy to \u2013 w spos\u00f3b wielce burzliwy. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy j\u0105 bowiem pochwycono, uczeni w Pi\u015bmie i faryzeusze nie mogli nie skorzysta\u0107 ze sposobno\u015bci, aby \u2013 m\u00f3wi\u0105c kolokwialnie \u2013 upiec dwie pieczenie na jednym ogniu,<\/b> bo i kobiet\u0119 ukamienowa\u0107, i Jezusa przynajmniej postawi\u0107 w niekomfortowej sytuacji. W tym celu \u2013 jak s\u0142yszymy dzi\u015b \u2013 zadali Mu pytanie: \u201eNauczycielu, kobiet\u0119 t\u0119 dopiero pochwycono na cudzo\u0142\u00f3stwie. W Prawie Moj\u017cesz nakaza\u0142 nam takie kamienowa\u0107. A Ty co m\u00f3wisz?\u201d M\u00f3wili to wystawiaj\u0105c Go na pr\u00f3b\u0119, aby mieli o co Go oskar\u017cy\u0107.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, bo gdyby poszed\u0142 za ich sugesti\u0105 i pozwoli\u0142 j\u0105 ukamienowa\u0107, to zaprzeczy\u0142by swemu w\u0142asnemu nauczaniu<\/b> o mi\u0142osierdziu i przebaczeniu,<\/b> co sprytni, a wredni Jego przeciwnicy zaraz by nag\u0142o\u015bnili. Je\u017celi jednak zabroni\u0142by j\u0105 ukamienowa\u0107, to zaprzeczy<\/b>\u0142by<\/b> przepisom Prawa Moj\u017ceszowego, <\/b>a wtedy: co z Niego za s\u0142uga Bo\u017cy?\u2026 I jaki wz\u00f3r przestrzegania wiary i tradycji ojc\u00f3w? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A jak Jezus wybrn\u0105\u0142 z tej ich grubymi ni\u0107mi szytej pu\u0142apki? To te\u017c element pewnej nowo\u015bci, bo Jezus wyszed\u0142 poza ciasny schemat my\u015blenia swoich przeciwnik\u00f3w<\/b> i odpowiedzia\u0142 tak, \u017ce zamkn\u0105\u0142 im usta. Bo \u2013 w sensie \u015bcis\u0142ym rzecz bior\u0105c, trzymaj\u0105c si\u0119 stwierdze\u0144, zapisanych w Ewangelii \u2013 pozwoli\u0142 kobiet\u0119 ukamienowa\u0107. <\/b>Tak \u2013 p<\/b>ozwoli\u0142! <\/b>Us\u0142yszmy dobrze Jego s\u0142owa: Niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144.<\/b><\/i> <\/b>A wi\u0119c jednak \u2013 kto\u015b zosta\u0142 do tego upowa\u017cniony. Zgodnie ze wspomnianym Prawem Moj\u017ceszowym, pierwszy w takiej sytuacji powinien rzuci\u0107 kamieniem m\u0105\u017c, zdradzony przez <\/b>ow<\/b>\u0105 cudzo\u0142o\u017cn\u0105 \u017con\u0119,<\/b> potem \u015bwiadkowie jej czyn\u00f3w, potem jeszcze inni\u2026 I oto dzisiaj Jezus komu\u015b pozwoli\u0142 \u00f3w kamie\u0144 rzuci\u0107.<\/b> A nawet mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce pozwoli\u0142 wszystkim! <\/b>Dos\u0142ownie \u2013 wszystkim! Ale pod jednym warunkiem. Jakim? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Us\u0142yszmy ca\u0142e zdanie: Kto z was jest bez grzechu, niech pierwszy rzuci na ni\u0105 kamie\u0144. <\/b><\/i>W\u0142a\u015bnie! A \u017ceby wszystko by\u0142o jasne, to Ewangelista dodaje, \u017ce przed wypowiedzeniem tego zdania i zaraz po Nim \u2013 Jezus co\u015b pracowicie pisa\u0142 po ziemi.<\/b> W powszechnej opinii komentator\u00f3w by\u0142y to grzechy ca\u0142ej tej rozkrzyczanej bandy! Musia\u0142o tak by\u0107, bo okaza\u0142o si\u0119, \u017ce kiedy to us\u0142yszeli, wszyscy jeden po drugim zacz\u0119li odchodzi\u0107, poczynaj\u0105c od starszych. <\/b><\/i>Pozosta\u0142 tylko Jezus i kobieta, stoj\u0105ca na \u015brodku. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, Jezus pozwoli\u0142 <\/b>rzuci\u0107 w ni\u0105 kamieniem. A jednak \u2013 nikt nie rzuci\u0142. Czemu\u017c to? Oj, dobrze wiemy, czemu\u2026 Ale to tylko pokazuje, jak bardzo mocno te grzechy musia\u0142y w nich tkwi\u0107.<\/b> I jak bardzo trudno by\u0142o si\u0119 im ich pozby\u0107. By\u0107 mo\u017ce, oni wcale nie chcieli si\u0119 ich pozby\u0107?\u2026 A je\u015bli tak, to z jak\u0105 sytuacj\u0105 mamy <\/b>tu <\/b>do czynienia? <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z tak\u0105 oto, \u017ce ci, kt\u00f3rzy uwa\u017cali si\u0119 za poprawnych, wiernych Prawu Moj\u017ceszowemu, wielce \u015bwi\u0105tobliwych i zacnych, okazali si\u0119 zaskorupiali w swoich grzechach<\/b>, a przez to bardzo, ale to bardzo oddaleni od Boga. A ta, kt\u00f3ra rzeczywi\u015bcie wyprawia\u0142a rzeczy niegodziwe,<\/b> pope\u0142nia\u0142a obrzydliwe grzechy, \u017cy\u0142a w niesamowitym brudzie cudzo\u0142\u00f3stwa \u2013 w jednej chwili sta\u0142a si\u0119 kim\u015b zupe\u0142nie nowym! <\/b>Kim\u015b totalnie odnowionym! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Chocia\u017c dokona\u0142o si\u0119 to \u2013 powiedzmy sobie szczerze \u2013 w do\u015b\u0107 ostry spos\u00f3b, <\/b>niemal\u017ce brutalny. Przesz\u0142a niemal\u017ce przez swoist\u0105 pr\u00f3b\u0119 kamieni! <\/b>Bo chocia\u017c \u017caden z nich nie polecia\u0142 w jej stron\u0119, to jednak wszystko ju\u017c wisia\u0142o na w\u0142osku, natomiast polecia\u0142y w jej stron\u0119 kamienie ludzkiego pot\u0119pienia i odrzucenia. <\/b>Jezus natomiast powiedzia\u0142 do niej: \u201eNiewiasto, gdzie\u017c oni s\u0105? Nikt ci\u0119 nie pot\u0119pi\u0142?\u201d A ona odrzek\u0142a: \u201eNikt, Panie!\u201d Rzek\u0142 do niej Jezus: \u201eI Ja ciebie nie pot\u0119piam. Id\u017a, a od tej chwili ju\u017c nie grzesz\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tutaj mo\u017cemy m\u00f3wi\u0107 o podobie\u0144stwie jej los\u00f3w<\/b> do los\u00f3w Aposto\u0142a Paw\u0142a. On tak\u017ce \u2013 w do\u015b\u0107 ostry spos\u00f3b sprowadzony na w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0119 \u2013 rozpocz\u0105\u0142 swoje nowe \u017cycie<\/b> z wielkim impetem i zapa\u0142em. Jedni si\u0119 go bali, <\/b>bo pami\u0119tali, kim by\u0142 dot\u0105d; drudzy nie wiedzieli, co o tym wszystkim my\u015ble\u0107\u2026<\/b> A jeszcze inni podziwiali,<\/b> \u017ce tak szybko podj\u0105\u0142 nowe dzie\u0142o, kt\u00f3re te\u017c szybko zacz\u0119\u0142o przynosi\u0107 dobre owoce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak on sam mia\u0142 si\u0119 dopiero przekona\u0107, ile trzeba mu b\u0119dzie znie\u015b\u0107 tych przeszk\u00f3d i trudno\u015bci,<\/b> o kt\u00f3rych tu sobie ju\u017c m\u00f3wili\u015bmy, a kt\u00f3rych na pocz\u0105tku na pewno nie m\u00f3g\u0142 przewidzie\u0107. Czyli, \u017ce samo nawr\u00f3cenie \u2013 cho\u0107 tak spektakularne i efektowne, i tak skuteczne \u2013 to dopiero pocz\u0105tek drogi,<\/b> to pocz\u0105tek tego odnawiania wszystkiego, swoich relacji z Jezusem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

O kobiecie cudzo\u0142o\u017cnej<\/b> nic ju\u017c nie wiemy z Ewangelii, tradycja widzi j\u0105 p\u00f3\u017aniej gdzie\u015b w otoczeniu Aposto\u0142\u00f3w i czynnie zaanga\u017cowan\u0105 w rozw\u00f3j m\u0142odego Ko\u015bcio\u0142a, ale to nie s\u0105 \u017cadne pewne wiadomo\u015bci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast mo\u017cemy by\u0107 pewni, \u017ce cho\u0107 tego dnia, o kt\u00f3rym dzi\u015b s\u0142yszymy, do\u015bwiadczy\u0142a niesamowitej \u0142aski Bo\u017cej<\/b> i ogromnej rado\u015bci z ocalenia \u017cycia, ale mo\u017ce nawet o wiele bardziej: z totalnej odnowy,<\/b> przemiany tego \u017cycia,<\/b> to jestem przekonany, \u017ce tak, jak \u015awi\u0119ty Pawe\u0142 \u2013 i ona tak\u017ce nieraz musia\u0142a si\u0119 mocowa\u0107 ze wspomnieniami <\/b>ze swojej grzesznej przesz\u0142o\u015bci, a pewnie nieraz us\u0142ysza\u0142a jakie\u015b przykre s\u0142owo<\/b> od tych chocia\u017cby, kt\u00f3rzy dzisiaj odeszli ze spuszczonymi g\u0142owami, ale kt\u00f3rzy na pewno nie dali tak \u0142atwo za wygran\u0105<\/b> i nieraz jej \u017cycie uprzykrzyli\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A mo\u017ce i w <\/b>niej samej odezwa\u0142y si\u0119 takie czy inne pokusy <\/b>\u2013 wszak by\u0142a to raczej m\u0142oda kobieta, wi\u0119c trudno nawet by\u0142oby si\u0119 temu dziwi\u0107\u2026 Nie wiemy zreszt\u0105, czy do ko\u0144ca \u017cycia wytrwa\u0142a<\/b> w tej nowo\u015bci, do jakiej dzi\u015b zaprosi\u0142 j\u0105 Jezus \u2013 nie wiemy, bo nie wiemy nic pewnego o jej dalszym \u017cyciu. O \u015awi\u0119tym Pawle wiemy,<\/b> \u017ce wytrwa\u0142 do ko\u0144ca. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A my \u2013 o sobie samych \u2013 co powiemy? <\/b>Ile\u017c to razy, Drodzy moi, podejmowali\u015bmy r\u00f3\u017cne dobre postanowienia:<\/b> po Spowiedzi, po Rekolekcjach jednych czy drugich, na pocz\u0105tku tego Wielkiego Postu, albo poprzednich\u2026 I<\/b>le\u017c to razy postanawiali\u015bmy zerwa\u0107<\/b> z jakim\u015b przyzwyczajeniem albo grzechem \u2013 i zacz\u0105\u0107 od nowa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, powiedzmy szczerze: czy zawsze nam si\u0119 to udawa\u0142o?<\/b> A je\u017celi nie zawsze, to jak cz\u0119sto?<\/b> Na ile trwamy w dobrych postanowieniach i obietnicach, dawanych Bogu i innym ludziom? Sam sobie to pytanie stawiam. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo nieraz ju\u017c zdarza\u0142o mi si\u0119 czyta\u0107 lub s\u0142ucha\u0107 relacji o czyich\u015b nawr\u00f3ceniach <\/b>\u2013 cz\u0119sto podobnie spektakularnych i radykalnych, jak to Paw\u0142owe, czy owej niewiasty z dzisiejszej Ewangelii. Naprawd\u0119, ka\u017cda z tych opowie\u015bci robi wra\u017cenie. <\/b>Ale pami\u0119tam, \u017ce kiedy\u015b \u2013 jeszcze jako alumn Seminarium \u2013 podzieli\u0142em si\u0119 tak\u0105 jedn\u0105, zas\u0142yszan\u0105 histori\u0105, z Ksi\u0119dzem Andrzejem, Wikariuszem <\/b>mojej rodzinnej<\/b> Parafii,<\/b> kt\u00f3ry us\u0142yszawszy t\u0119 opowie\u015b\u0107, ku mojemu zdziwieniu nie zacz\u0105\u0142 rozp\u0142ywa\u0107 si\u0119 w zachwytach, jak ja si\u0119 rozp\u0142ywa\u0142em, tylko spokojnie postawi\u0142 pytanie: \u201eA czy oni w tym nawr\u00f3ceniu wytrwali?\u201d\u2026<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie! Drodzy moi, ka\u017cda nowo\u015b\u0107 \u2013 to na pewno jaki\u015b nowy pocz\u0105tek, <\/b>jaka\u015b radykalna przemiana. Ale nowo\u015b\u0107 \u2013 ta najbardziej skuteczna i prawdziwa \u2013 to przede wszystkim trwanie!<\/b> Nie s\u0142owa, nie zachwyty, nie tanie wzruszenia i spektakularne gesty \u2013 ale trwanie na co dzie\u0144 na tej nowej drodze.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I nasz Wielki Post, kt\u00f3ry teraz prze\u017cywamy, o tyle b\u0119dzie w naszym \u017cyciu owocny i dobry, o ile b\u0119dzie oznacza\u0142 codzienne, cierpliwe, wytrwa\u0142e kroczenie t\u0105 odnowion\u0105 drog\u0105 \u017cycia <\/b>\u2013 tak\u017ce wtedy kiedy ten czas si\u0119 ju\u017c zako\u0144czy: kroczenie, daj Bo\u017ce, jak najd\u0142u\u017cej! Nawet do ko\u0144ca \u017cycia! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kamil Lewczuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o bezmiar Bo\u017cej \u0142aski! I pozdrawiam z Siedlec, sk\u0105d rano wyruszam do Parafii Hrud, aby zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Zbigniewa Komoszk\u0119, Proboszcza tej\u017ce Parafii, w kt\u00f3rej b\u0119d\u0119 pierwszy raz w […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nA Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"A Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kamil Lewczuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o bezmiar Bo\u017cej \u0142aski! I pozdrawiam z Siedlec, sk\u0105d rano wyruszam do Parafii Hrud, aby zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Zbigniewa Komoszk\u0119, Proboszcza tej\u017ce Parafii, w kt\u00f3rej b\u0119d\u0119 pierwszy raz w […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-05T23:35:22+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-06T03:42:03+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/\",\"name\":\"A Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-04-05T23:35:22+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-06T03:42:03+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"A Ty – co m\u00f3wisz?…\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"A Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"A Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym urodziny prze\u017cywa Kamil Lewczuk, nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot. Modl\u0119 si\u0119 dla Niego o bezmiar Bo\u017cej \u0142aski! I pozdrawiam z Siedlec, sk\u0105d rano wyruszam do Parafii Hrud, aby zast\u0105pi\u0107 Ksi\u0119dza Zbigniewa Komoszk\u0119, Proboszcza tej\u017ce Parafii, w kt\u00f3rej b\u0119d\u0119 pierwszy raz w […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-04-05T23:35:22+00:00","article_modified_time":"2025-04-06T03:42:03+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/","name":"A Ty - co m\u00f3wisz?... - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-04-05T23:35:22+00:00","dateModified":"2025-04-06T03:42:03+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/04\/06\/a-ty-co-mowisz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"A Ty – co m\u00f3wisz?…"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23630"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23633,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23630\/revisions\/23633"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}