{"id":23855,"date":"2025-05-25T00:22:20","date_gmt":"2025-05-24T22:22:20","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23855"},"modified":"2025-05-24T22:53:57","modified_gmt":"2025-05-24T20:53:57","slug":"nawet-klocic-sie-po-bozemu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/","title":{"rendered":"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 – po Bo\u017cemu!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego prze\u017cywa moja Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej, aby wspierana \u015bwiadectwem wiary ca\u0142ej Rodziny, rozwija\u0142a si\u0119 duchowo, intelektualnie i na ka\u017cdy w og\u00f3le mo\u017cliwy spos\u00f3b \u2013 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa dzisiaj El\u017cbieta Kowalska, bardzo energiczna i zaanga\u017cowana w budowanie dobra swojej Parafii Osoba z Tr\u0105bek.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z kolei imieniny prze\u017cywaj\u0105 dzisiaj:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baGrzegorz Pa\u0142yska, za moich czas\u00f3w Lektor w Tr\u0105bkach i nale\u017c\u0105cy do \u00f3wczesnej Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baGrzegorz Lisiecki \u2013 m\u00f3j Znajomy,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baMagda Martyniuk \u2013 nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Bia\u0142ej Podlaskiej.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 Bo\u017ce<\/b>j opieki i wszelkiego dobra, o co te\u017c dla Nich si\u0119 <\/b>modl\u0119.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, ja dzisiaj pos\u0142uguj\u0119 w Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego, czyli w \u201emojej\u201d Parafii w Lublinie. Mam koncelebrowa\u0107 i g\u0142osi\u0107 S\u0142owo na Mszach \u015awi\u0119tych o 8:30 i 11:30. Ale jestem tam od 7:00 \u2013 do ostatniej Mszy \u015awi\u0119tej, o 20:00. Gdyby kto\u015b chcia\u0142 si\u0119 z nami po\u0142\u0105czy\u0107 \u201ena wizji\u201d, to zapraszam:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/Parafia%C5%9BwJanaKantegowLublinie\/streams<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dlatego nie ma dzi\u015b Mszy \u015awi\u0119tej w naszym Duszpasterstwie, o godzinie 20:00.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, c<\/b>o dzi\u015b m\u00f3wi do mnie osobi\u015bcie Pan?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

6 Niedziela Wielkanocy, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

25 maja 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Dz 15,1\u20132.22\u201329; Ap 21,10\u201314.22\u201323; J 14,23\u201329<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z DZIEJ\u00d3W APOSTOLSKICH: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niekt\u00f3rzy przybysze z Judei nauczali braci w Antiochii: \u201eJe\u017celi si\u0119 nie poddacie obrzezaniu wed\u0142ug zwyczaju Moj\u017ceszowego, nie mo\u017cecie by\u0107 zbawieni\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kiedy dosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w mi\u0119dzy nimi a Paw\u0142em i Barnab\u0105, postanowiono, \u017ce Pawe\u0142 i Barnaba, i jeszcze kilku spo\u015br\u00f3d nich udadz\u0105 si\u0119 w sprawie tego sporu do Jerozolimy, do Aposto\u0142\u00f3w i starszych. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy Aposto\u0142owie i starsi wraz z ca\u0142ym Ko\u015bcio\u0142em postanowili wybra\u0107 ludzi przoduj\u0105cych w\u015br\u00f3d braci: Jud\u0119, zwanego Barsabas, i Sylasa i wys\u0142a\u0107 do Antiochii razem z Barnab\u0105 i Paw\u0142em. Pos\u0142ali przez nich pismo tej tre\u015bci: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u201eAposto\u0142owie i starsi bracia przesy\u0142aj\u0105 pozdrowienie braciom poga\u0144skiego pochodzenia w Antiochii, w Syrii i w Cylicji. Poniewa\u017c dowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce niekt\u00f3rzy bez naszego upowa\u017cnienia wyszli od nas i zaniepokoili was naukami, siej\u0105c wam zam\u0119t w duszach, postanowili\u015bmy jednomy\u015blnie wybra\u0107 m\u0119\u017c\u00f3w i wys\u0142a\u0107 razem z naszymi drogimi: Barnab\u0105 i Paw\u0142em, kt\u00f3rzy dla imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa po\u015bwi\u0119cili swe \u017cycie. Wysy\u0142amy wi\u0119c Jud\u0119 i Sylasa, kt\u00f3rzy powt\u00f3rz\u0105 wam ustnie to samo. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Postanowili\u015bmy bowiem, Duch \u015awi\u0119ty i my, nie nak\u0142ada\u0107 na was \u017cadnego ci\u0119\u017caru opr\u00f3cz tego, co konieczne. Powstrzymajcie si\u0119 od ofiar sk\u0142adanych bo\u017ckom, od krwi, od tego, co uduszone, i od nierz\u0105du. Dobrze uczynicie, je\u017celi powstrzymacie si\u0119 od tego. Bywajcie zdrowi!\u201d<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI APOKALIPSY \u015aWI\u0118TEGO JANA APOSTO\u0141A: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Uni\u00f3s\u0142 mnie anio\u0142 w zachwyceniu na g\u00f3r\u0119 wielk\u0105 i wynios\u0142\u0105, i ukaza\u0142 mi Miasto \u015awi\u0119te, Jeruzalem, zst\u0119puj\u0105ce z nieba od Boga i maj\u0105ce chwa\u0142\u0119 Boga. \u0179r\u00f3d\u0142o jego \u015bwiat\u0142a podobne do kamienia drogocennego, jakby do jaspisu o przejrzysto\u015bci kryszta\u0142u: Mia\u0142o ono mur wielki a wysoki, mia\u0142o dwana\u015bcie bram, a na bramach dwunastu anio\u0142\u00f3w i wypisane imiona, kt\u00f3re s\u0105 imionami dwunastu pokole\u0144 syn\u00f3w Izraela. Od wschodu trzy bramy i od p\u00f3\u0142nocy trzy bramy, i od po\u0142udnia trzy bramy, i od zachodu trzy bramy. A mur miasta ma dwana\u015bcie warstw fundamentu, a na nich dwana\u015bcie imion dwunastu Aposto\u0142\u00f3w Baranka. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A \u015bwi\u0105tyni w nim nie dojrza\u0142em: bo jego \u015bwi\u0105tyni\u0105 jest Pan B\u00f3g wszechmog\u0105cy oraz Baranek. I miastu nie trzeba s\u0142o\u0144ca ni ksi\u0119\u017cyca, by mu \u015bwieci\u0142y, bo chwa\u0142a Boga je o\u015bwietli\u0142a, a jego lamp\u0105 jest Baranek.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO JANA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich uczni\u00f3w: \u201eJe\u015bli Mnie kto mi\u0142uje, b\u0119dzie zachowywa\u0142 moj\u0105 nauk\u0119, a Ojciec m\u00f3j umi\u0142uje go, i przyjdziemy do niego, i b\u0119dziemy w nim przebywa\u0107. Kto Mnie nie mi\u0142uje, ten nie zachowuje s\u0142\u00f3w moich. A nauka, kt\u00f3r\u0105 s\u0142yszycie, nie jest moja, ale Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, Ojca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To wam powiedzia\u0142em przebywaj\u0105c w\u015br\u00f3d was. A Pocieszyciel, Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3rego Ojciec po\u015ble w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedzia\u0142em.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Pok\u00f3j zostawiam wam, pok\u00f3j m\u00f3j daj\u0119 wam. Nie tak jak daje \u015bwiat, Ja wam daj\u0119. Niech si\u0119 nie trwo\u017cy serce wasze ani si\u0119 nie l\u0119ka. S\u0142yszeli\u015bcie, \u017ce wam powiedzia\u0142em: Odchodz\u0119 i przyjd\u0119 zn\u00f3w do was. Gdyby\u015bcie Mnie mi\u0142owali, rozradowaliby\u015bcie si\u0119, \u017ce id\u0119 do Ojca, bo Ojciec wi\u0119kszy jest ode Mnie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz powiedzia\u0142em wam o tym, zanim to nast\u0105pi, aby\u015bcie uwierzyli, gdy si\u0119 to stanie\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Kto z nas codziennie czyta lub s\u0142ucha s\u0142owa Bo\u017cego, przeznaczonego na dany dzie\u0144 w liturgii Ko\u015bcio\u0142a, to z pewno\u015bci\u0105 zauwa\u017cy\u0142, \u017ce dzisiejsze pierwsze czytanie wprost nawi\u0105zuje do tego,<\/b> co s\u0142yszeli\u015bmy w pierwszych czytaniach minionego tygodnia. Jest to bowiem relacja z tak zwanego Soboru Jerozolimskiego,<\/b> a wi\u0119c pierwszego w Ko\u015bciele takiego spotkania \u201ena szczycie\u201d,<\/b> na kt\u00f3rym to spotkaniu \u00f3wcze\u015bni Pasterze Ko\u015bcio\u0142a \u2013 tak naprawd\u0119, to pierwsi <\/b>jego <\/b>Pasterze <\/b>\u2013 wzi\u0119li na kanw\u0119 trudn\u0105 spraw\u0119, kt\u00f3r\u0105 ju\u017c od pocz\u0105tku zak\u0142\u00f3ci\u0142a spokojne funkcjonowanie m\u0142odej Wsp\u00f3lnoty i jej rozw\u00f3j. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W kolejne dni s\u0142yszeli\u015bmy, o co chodzi\u0142o i jak przebieg\u0142a ca\u0142a sprawa. O co chodzi\u0142o? <\/b>Przypomnijmy bardzo kr\u00f3tko: o spraw\u0119, kt\u00f3ra dla nas dzisiaj jest kwesti\u0105 zupe\u0142nie nieistotn\u0105, <\/b>wr\u0119cz akademick\u0105, jak\u0105\u015b historyczn\u0105 czy formaln\u0105, ale dla tych, kt\u00f3rzy u pocz\u0105tku istnienia Ko\u015bcio\u0142a<\/b> mieli \u2013 lub nie mieli \u2013 do niego wej\u015b\u0107, by\u0142a to sprawa fundamentalna. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto bowiem, Jezus Chrystus, przychodz\u0105c na \u015bwiat, przyszed\u0142 \u2013 jako Cz\u0142owiek \u2013 w konkretnym narodzie,<\/b> kt\u00f3remu to narodowi g\u0142osi\u0142 swoj\u0105 nauk\u0119 i spo\u015br\u00f3d kt\u00f3rego wybra\u0142 swoich pierwszych uczni\u00f3w, b\u0119d\u0105cych tym samym pierwszymi <\/b>p<\/b>rzewodnikami swojej nowej Wsp\u00f3lnoty.<\/b> I to w\u0142a\u015bnie ci przewodnicy, pasterze, Aposto\u0142owie \u2013 mieli Dobr\u0105 Nowin\u0119 zanie\u015b\u0107 wszystkim narodom.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale tu pojawi\u0142 si\u0119 problem, kt\u00f3ry wcze\u015bniej czy p\u00f3\u017aniej musia\u0142 si\u0119 pojawi\u0107, natomiast z ca\u0142\u0105 moc\u0105 wybrzmia\u0142 oko\u0142o roku 50 po Chrystusie,<\/b> a mianowicie: czy ci, kt\u00f3rzy nie nale\u017c<\/b>\u0105<\/b> do narodu izraelskiego<\/b> i w zwi\u0105zku z tym nie wyznaj\u0105 judaizmu \u2013 chc\u0105c przyj\u0105\u0107 Chrzest i w\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 do Ko\u015bcio\u0142a \u2013 mog\u0105 to zrobi\u0107 od razu, <\/b>bezpo\u015brednio, <\/b>czy najpierw musz\u0105 przyj\u0105\u0107 judaizm, <\/b>a z nim chocia\u017cby znak obrzezania? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ludzi tych w Biblii nazywa si\u0119 \u00abpoganami\u00bb,<\/b> co oczywi\u015bcie nie ma nic wsp\u00f3lnego z naszym, potocznym rozumieniem tego s\u0142owa, jako kogo\u015b, kto zaniedbuje swoj\u0105 wiar\u0119 i praktyki religijne, <\/b>dlatego ca\u0142e otoczenie uwa\u017ca go w\u0142a\u015bnie za owego poganina. W Biblii to okre\u015blenie nie m<\/b>a<\/b> negatywnego znaczenia,<\/b> bo stosuje si\u0119 je w\u0142a\u015bnie w odniesieniu do takich ludzi, o kt\u00f3rych tu sobie m\u00f3wimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I oto \u2013 jak us\u0142yszeli\u015bmy w pierwszym czytaniu \u2013 n<\/b><\/i>iekt\u00f3rzy<\/b><\/i> <\/b>przybysze<\/b><\/i> <\/b>z Judei nauczali braci w Antiochii: \u201eJe\u017celi si\u0119 nie poddacie obrzezaniu wed\u0142ug zwyczaju Moj\u017ceszowego, nie mo\u017cecie by\u0107 zbawieni\u201d. <\/b><\/i>W\u0142a\u015bnie, owi \u00abbracia w Antiochii\u00bb to poganie, w tym rozumieniu, o kt\u00f3rym m\u00f3wimy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I c\u00f3\u017c sta\u0142o si\u0119 potem? S\u0142yszymy: Kiedy dosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w mi\u0119dzy nimi a Paw\u0142em i Barnab\u0105, postanowiono, \u017ce Pawe\u0142 i Barnaba, i jeszcze kilku spo\u015br\u00f3d nich udadz\u0105 si\u0119 w sprawie tego sporu do Jerozolimy, do Aposto\u0142\u00f3w i starszych. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, czy my to dok\u0142adnie s\u0142yszymy? Bo dla mnie to jest co\u015b zupe\u0142nie niezwyk\u0142ego i w pewnym sensie zaskakuj\u0105cego (gdyby nie to, \u017ce ju\u017c tyle razy czyta\u0142em i s\u0142ysza\u0142em te s\u0142owa), i\u017c mi\u0119dzy pierwszymi chrze\u015bcijanami dosz\u0142o do niema\u0142ych spor\u00f3w i zatarg\u00f3w.<\/b><\/i> <\/b>Czyli oni si\u0119 tam zwyczajnie k\u0142\u00f3cili!<\/b> Nawet oni \u2013 wtedy! To zupe\u0142nie jak my \u2013 <\/b>dzisiaj!<\/b> <\/b>Tylko, \u017ce to wszystko, co sta\u0142o si\u0119 potem, bardzo ich odr\u00f3\u017cnia od nas. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Postanowiono bowiem nie spiera\u0107 si\u0119 bez ko\u0144ca <\/b>\u2013 a\u017c do wyko\u0144czenia przeciwnika, albo skutecznego narzucenia przez kogo\u015b swoich pogl\u0105d\u00f3w \u2013 ale odda\u0107 t\u0119 spraw\u0119 pod os\u0105d Ko\u015bcio\u0142a! <\/b>A stolic\u0105 chrze\u015bcija\u0144stwa \u2013 oczywi\u015bcie, nieformaln\u0105, bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 dopiero si\u0119 rodzi\u0142 i czyni\u0142 pierwsze kroki \u2013 by\u0142a <\/b>wtedy<\/b> Jerozolima. <\/b>I to tam odby\u0142o si\u0119 spotkanie \u201ena szczycie\u201d,<\/b> kt\u00f3rego przebiegu dzi\u015b nie przedstawia nam pierwsze czytanie, ale przedstawia je Ksi\u0119ga Dziej\u00f3w Apostolskich, do kt\u00f3rej z pewno\u015bci\u0105 warto zajrze\u0107. Albo przypomnie\u0107 sobie pierwsze czytania <\/b>z poszczeg\u00f3lnych dni minionego tygodnia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

My dzisiaj natomiast s\u0142yszymy ju\u017c rozwi\u0105zanie owego sporu, nieco mo\u017ce szumnie i wyrost nazywane \u201edekretem\u201d Soboru Jerozolimskiego.<\/b> Z jego tre\u015bci wynika, co nast\u0119puje: Aposto\u0142owie i starsi bracia przesy\u0142aj\u0105 pozdrowienie braciom poga\u0144skiego pochodzenia w Antiochii, w Syrii i w Cylicji. <\/b><\/i>[\u2026] <\/b>Postanowili\u015bmy<\/b><\/i> [\u2026], <\/b>Duch \u015awi\u0119ty i my, nie nak\u0142ada\u0107 na was \u017cadnego ci\u0119\u017caru opr\u00f3cz tego, co konieczne. Powstrzymajcie si\u0119 od ofiar sk\u0142adanych bo\u017ckom, od krwi, od tego, co uduszone, i od nierz\u0105du. Dobrze uczynicie, je\u017celi powstrzymacie si\u0119 od tego. Bywajcie zdrowi!<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem \u2013 zbieraj\u0105c to wszystko \u2013 mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce kiedy w m\u0142odym Ko\u015bciele zaistnia\u0142 problem,<\/b> to pocz\u0105tkowo pr\u00f3bowano rozwi\u0105za\u0107 go o w\u0142asnych si\u0142ach.<\/b> Nie uda\u0142o si\u0119. Wtedy wi\u0119c zapad\u0142o postanowienie, \u017ce nie ma <\/b>si\u0119 <\/b>co k\u0142\u00f3ci\u0107 dalej,<\/b> tylko skoro sprawa dotyczy kwestii tak fundamentalnych<\/b> dla istnienia Ko\u015bcio\u0142a \u2013 raz jeszcze podkre\u015blmy: w tamtym czasie i w tamtych realiach \u2013 to niech j\u0105 rozstrzygn\u0105 w\u0142adze Ko\u015bcio\u0142a<\/b> (m\u00f3wi\u0105c ju\u017c tak bardzo \u201ena skr\u00f3ty\u201d). A one z kolei \u2013 wezwa\u0142y na pomoc Ducha \u015awi\u0119tego.<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ale te\u017c rozmawia\u0142y w swoim gronie \u2013 i te\u017c w atmosferze \u00abd\u0142ugiej wymiany zda\u0144\u00bb, <\/b>jak czytamy w Ksi\u0119dze Dziej\u00f3w Apostolskich, i te\u017c nie<\/b>koniecznie<\/b> mi\u0142ych i spokojnych. <\/b>Ale nie zamieciono problemu pod dywan, nikt te\u017c nie udawa\u0142, \u017ce go nie ma. Problem zaistnia\u0142 \u2013 a wi\u0119c trzeba go rozwi\u0105za\u0107.<\/b> Jednak\u017ce w spos\u00f3b w\u0142a\u015bciwy, w spos\u00f3b godny, w spos\u00f3b m\u0105dry i uporz\u0105dkowany \u2013 i u w\u0142a\u015bciwej instancji! <\/b>A wi\u0119c na Soborze, a tak w og\u00f3le \u2013 to w kontakcie z Duchem \u015awi\u0119tym, bo to przede wszystkim ta instancja jest t\u0105 najbardziej kompetentn\u0105! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To zreszt\u0105 zapowiedzia\u0142 sam Jezus, m\u00f3wi\u0105c dzisiaj w Ewangelii: Je\u015bli Mnie kto mi\u0142uje, b\u0119dzie zachowywa\u0142 moj\u0105 nauk\u0119, a Ojciec m\u00f3j umi\u0142uje go, i przyjdziemy do niego, i b\u0119dziemy w nim przebywa\u0107. Kto Mnie nie mi\u0142uje, ten nie zachowuje s\u0142\u00f3w moich. A nauka, kt\u00f3r\u0105 s\u0142yszycie, nie jest moja, ale Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142, Ojca. <\/b><\/i>To wam powiedzia\u0142em przebywaj\u0105c w\u015br\u00f3d was. A Pocieszyciel, Duch \u015awi\u0119ty, kt\u00f3rego Ojciec po\u015ble w moim imieniu, On was wszystkiego nauczy i przypomni wam wszystko, co wam powiedzia\u0142em. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bibli\u015bci podkre\u015blaj\u0105, \u017ce przet\u0142umaczenie okre\u015blenia: PARAKLET<\/b> s\u0142owem: POCIESZYCIEL,<\/b> jest g\u0142\u0119boko niewystarczaj\u0105ce. Bo to tylko jedno ze znacze\u0144 <\/b>tego greckiego s\u0142owa \u2013 i wcale nie pierwszorz\u0119dne. To okre\u015blenie mo\u017cemy przet\u0142umaczy\u0107 jako: \u201eadwokat\u201d, \u201ementor\u201d, \u201eprzewodnik\u201d, \u201erzecznik\u201d, \u201epromotor\u201d, \u201einspirator\u201d. <\/b>I w\u0142a\u015bnie kim\u015b takim mia\u0142 by\u0107 dla Ko\u015bcio\u0142a Duch \u015awi\u0119ty<\/b> \u2013 wed\u0142ug zapowiedzi Jezusa. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jak us\u0142yszeli\u015bmy: On wszystkiego nauczy cz\u0142onk\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a i przypomni<\/b> to, co Jezus powiedzia\u0142. To dlatego mog\u0142y powsta\u0107 Ewangelie, Dzieje Apostolskie, czy inne Pisma, zawieraj\u0105ce lub wyja\u015bniaj\u0105ce nauk\u0119 Jezusa Chrystusa \u2013 a przecie\u017c wszystkie one powsta\u0142y ju\u017c po Jego Wniebowst\u0105pieniu<\/b> \u2013 \u017ce kto\u015b Autorom tych Ksi\u0105g faktycznie przypomnia\u0142<\/b> to, co w nauczaniu Jezusa jest na tyle wa\u017cne, i\u017c trzeba to zapisa\u0107. A jednocze\u015bnie pom\u00f3g\u0142 w zrozumieniu<\/b> tego, co zosta\u0142o zapisane. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jednak\u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 owego PARAKLETA<\/b> \u2013 mo\u017ce pozosta\u0144my przy tym okre\u015bleniu \u2013 polega\u0142a od samego pocz\u0105tku i polega nadal na tym, \u017ce w\u0142\u0105cza si\u0119 On w bie\u017c\u0105ce sprawy Ko\u015bcio\u0142a,<\/b> pomagaj\u0105c wprowadza\u0107 Jezusow\u0105 nauk\u0119 w TU I TERAZ <\/b>ka\u017cdego czasu i miejsca, ka\u017cdej epoki, w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach, w jakich znajdzie si\u0119 Ko\u015bci\u00f3\u0142 powszechny i Ko\u015bci\u00f3\u0142 lokalny<\/b> \u2013 nawet tak ma\u0142y, jak parafia; czy tak podstawowy i zasadniczy, jak Ko\u015bci\u00f3\u0142 domowy,<\/b> w sensie: rodzina. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

PARAKLET<\/b> wsz\u0119dzie tam jest got\u00f3w przyj\u015b\u0107 z pomoc\u0105, o ile tylko ludzie zechc\u0105 z tej Jego pomocy skorzysta\u0107. <\/b>A nie b\u0119d\u0105 pr\u00f3bowa\u0107 wszystko rozegra\u0107 \u201epo swojemu\u201d, za wszelk\u0105 cen\u0119 \u2013 cz\u0119sto wbrew faktom i logice \u2013 upiera<\/b>j\u0105c<\/b> si\u0119, \u017ce \u201emoje i tak musi by\u0107 na wierzchu\u201d! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oto z dzisiejszego Bo\u017cego s\u0142owa p\u0142ynie do nas przes\u0142anie bardzo czytelne: w tych realiach, w jakich \u017cyjemy, mamy zachowywa\u0107 nauk\u0119 Jezusa Chrystusa,<\/b> bo tylko wtedy b\u0119dziemy mogli powiedzie\u0107, \u017ce Go naprawd\u0119 kochamy.<\/b> Czyli nie wtedy, kiedy b\u0119dziemy o tym jedynie zapewniali, albo spe\u0142niali religijne praktyki dla samych praktyk, ale kiedy naprawd\u0119 przet\u0142umaczymy Dekalog i Ewangeli\u0119 \u2013 na j\u0119zyk <\/b>naszego \u017cycia! <\/b>Naszej codzienno\u015bci. Na s\u0142owa,<\/b> kt\u00f3re na co dzie\u0144 wypowiadamy \u2013 i na czyny, <\/b>kt\u00f3rych w swoim \u017cyciu dokonujemy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tutaj podkre\u015blmy: na<\/b> wszystki<\/b>e<\/b> s\u0142owa i wszystki<\/b>e<\/b> czyn<\/b>y<\/b>.<\/b> Czyli nie mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce \u017cyjemy po Bo\u017cemu, kiedy jest wszystko dobrze, <\/b>kiedy ta postawa nic albo niewiele od nas wymaga, kiedy si\u0119 wszyscy ze sob\u0105 zgadzamy, ale jak si\u0119 pojawi problem,<\/b> jaka\u015b niezgodno\u015b\u0107 pogl\u0105d\u00f3w, albo kto\u015b wyra\u017anie si\u0119 nam sprzeciwi, albo z r\u00f3\u017cnych wzgl\u0119d\u00f3w czyja\u015b postawa nie b\u0119dzie si\u0119 nam podoba\u0142a, albo wynikn\u0105 inne jeszcze trudno\u015bci, w\u00f3wczas: \u201ePanie Jezu, przepraszam, <\/b>ale teraz z moj\u0105 stron\u0119 nie patrz, bo ja tu musz\u0119 sobie kilka spraw poza\u0142atwia\u0107, a spos\u00f3b, w jaki zamierzam to zrobi\u0107, pewnie Ci si\u0119 nie spodoba\u201d\u2026 <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ot\u00f3\u017c, Drodzy moi, tak nie mo\u017ce by\u0107!<\/b> I po to w\u0142a\u015bnie Jezus dzisiaj zapowiada \u2013 a wiemy, \u017ce s\u0142owa dotrzyma\u0142 \u2013 i\u017c po\u015ble nam PARAKLETA,<\/b> aby On pom\u00f3g\u0142 nam by\u0107 prawdziwymi uczniami Chrystusa!<\/b> Tak\u017ce \u2013 jak to zosta\u0142o okre\u015blone dzi\u015b w pierwszym czytaniu \u2013 kiedy b\u0119dziemy mi\u0119dzy sob\u0105 toczy\u0107 \u00abspory i zatargi\u00bb \u2013 i tak\u017ce te \u00abniema\u0142e\u00bb.<\/b> Bo to nie musz\u0105 by\u0107 \u2013 to nie mog\u0105 by\u0107 \u2013 karczemne awantury,<\/b> z najbardziej wulgarnymi wyzwiskami i przekle\u0144stwami, ze skakaniem sobie do oczu, albo wr\u0119cz z fizyczn\u0105 agresj\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Nawet takie \u00abniema\u0142e zatargi i spory\u00bb maj\u0105 by\u0107 wyrazem wielkiej mi\u0142o\u015bci <\/b>do Ko\u015bcio\u0142a i do tego drugiego cz\u0142owieka, wyrazem naszej troski <\/b>o drugiego <\/b>o<\/b> cz\u0142owieka,<\/b> dla kt\u00f3rego chcemy tylko dobra, dlatego \u2013 by\u0107 mo\u017ce \u2013 upieramy si\u0119 przy swoim zdaniu, bo wydaje si\u0119 nam, \u017ce idzie on b\u0142\u0119dn\u0105 drog\u0105 i mo\u017ce sobie zaszkodzi\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To mo\u017ce taki troch\u0119 wyidealizowany obraz<\/b> wzajemnych mi\u0119dzyludzkich relacji, natomiast z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 musimy dzi\u015b powiedzie\u0107 sobie, \u017ce nie mo\u017ce by\u0107 takiej sfery, <\/b>takiej przestrzeni w naszym \u017cyciu osobistym, rodzinnym czy spo\u0142ecznym \u2013 tak\u017ce w naszych kontaktach z innymi lud\u017ami \u2013 kt\u00f3ra by\u0142aby niedost\u0119pna dla Jezusa, przeciwna naszej wierze. <\/b>Czyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c kr\u00f3tko i dosadnie \u2013 nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 mamy si\u0119 po Bo\u017cemu! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I \u017cadna, nawet najmniejsza cz\u0119\u015b\u0107 naszych my\u015bli, naszych plan\u00f3w i zamiar\u00f3w, naszej pracy czy naszego odpoczynku \u2013 nie mo\u017ce by\u0107 przeciwna naszej wierze, niedost\u0119pna dla Jezusa.<\/b> Czy tak\u0105, by\u015bmy si\u0119 mieli za ni\u0105 przed Jezusem wstydzi\u0107\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo kiedy w drugim czytaniu \u015awi\u0119ty Jan Aposto\u0142 rysuje nam przed oczami obraz \u00abMiasta \u015awi\u0119tego, Jeruzalem, <\/b>zst\u0105puj\u0105cego z Nieba od Boga i maj\u0105cego chwa\u0142\u0119 Boga\u00bb, czyli Nieba \u2013 dodaj\u0105c, \u017ce m<\/b><\/i>ia\u0142o ono mur wielki a wysoki, mia\u0142o dwana\u015bcie bram, a na bramach dwunastu anio\u0142\u00f3w i wypisane imiona, kt\u00f3re s\u0105 imionami dwunastu pokole\u0144 syn\u00f3w Izraela. <\/b><\/i>[\u2026] <\/b>A mur miasta ma dwana\u015bcie warstw fundamentu, a na nich dwana\u015bcie imion dwunastu Aposto\u0142\u00f3w Baranka<\/b><\/i> \u2013 <\/b>to znaczy, \u017ce Niebo jest \u201ezbudowane\u201d na fundamencie ca\u0142ej historii Starego Testamentu, <\/b>symbolizowanej przez \u00abdwana\u015bcie pokole\u0144 Izraela\u00bb, i na fundamencie Nowego Testamentu, symbolizowanego przez \u00abdwana\u015bcie imion dwunastu Aposto\u0142\u00f3w Baranka\u00bb. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c tak najkr\u00f3cej \u2013 droga do Nieba prowadzi przez doczesno\u015b\u0107.<\/b> Innej nie ma. Na Niebo \u201ezarabia si\u0119\u201d na ziemi. TU I TERAZ.<\/b> My to dobrze wiemy. Ale warto to sobie dzisiaj przypomnie\u0107, stawiaj\u0105c sobie odwa\u017cnie pytanie i szczerze na nie odpowiadaj\u0105c: Czy wszystko, co my\u015bl\u0119, m\u00f3wi\u0119 i robi\u0119<\/b> TU I TERAZ \u2013 to dla mnie bilet do Nieba, czy \u201ewilczy bilet\u201d,<\/b> kt\u00f3ry mi wej\u015bcie do Nieba zablokuje? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy tak\u017ce wtedy, kiedy jestem zdenerwowany, zm\u0119czony, przepracowany, zniech\u0119cony lub rozczarowany \u2013 kim\u015b lub czym\u015b \u2013 potrafi\u0119 zachowa\u0107 si\u0119 jak przyjaciel i ucze\u0144 Chrystusa, <\/b>czy w takich sytuacjach o tym zapominam? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy wszystkie drogi, kt\u00f3rymi id\u0119 przez \u017cycie \u2013 prowadz\u0105 mnie do Nieba? <\/b>Na pewno \u2013 wszystkie?\u2026<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego prze\u017cywa moja Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej, aby wspierana \u015bwiadectwem wiary ca\u0142ej Rodziny, rozwija\u0142a si\u0119 duchowo, intelektualnie i na ka\u017cdy w og\u00f3le mo\u017cliwy spos\u00f3b \u2013 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105! Urodziny natomiast prze\u017cywa dzisiaj El\u017cbieta Kowalska, bardzo energiczna i zaanga\u017cowana w budowanie […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23855","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego prze\u017cywa moja Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej, aby wspierana \u015bwiadectwem wiary ca\u0142ej Rodziny, rozwija\u0142a si\u0119 duchowo, intelektualnie i na ka\u017cdy w og\u00f3le mo\u017cliwy spos\u00f3b \u2013 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105! Urodziny natomiast prze\u017cywa dzisiaj El\u017cbieta Kowalska, bardzo energiczna i zaanga\u017cowana w budowanie […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-05-24T22:22:20+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"15 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/\",\"name\":\"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-05-24T22:22:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 – po Bo\u017cemu!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 Chrztu \u015awi\u0119tego prze\u017cywa moja Siostrzenica, Emilka Nied\u017awiedzka. Modl\u0119 si\u0119 dla Niej, aby wspierana \u015bwiadectwem wiary ca\u0142ej Rodziny, rozwija\u0142a si\u0119 duchowo, intelektualnie i na ka\u017cdy w og\u00f3le mo\u017cliwy spos\u00f3b \u2013 na chwa\u0142\u0119 Bo\u017c\u0105! Urodziny natomiast prze\u017cywa dzisiaj El\u017cbieta Kowalska, bardzo energiczna i zaanga\u017cowana w budowanie […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-05-24T22:22:20+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"15 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/","name":"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 - po Bo\u017cemu! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-05-24T22:22:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/05\/25\/nawet-klocic-sie-po-bozemu\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nawet k\u0142\u00f3ci\u0107 si\u0119 – po Bo\u017cemu!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23855","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23855"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23855\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23856,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23855\/revisions\/23856"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23855"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23855"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23855"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}