{"id":23943,"date":"2025-06-22T08:08:11","date_gmt":"2025-06-22T06:08:11","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23943"},"modified":"2025-06-22T08:08:11","modified_gmt":"2025-06-22T06:08:11","slug":"nie-biadolic-dzialac","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/","title":{"rendered":"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107!"},"content":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 <\/b>\u015a<\/b>wi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywa<\/b>j\u0105:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Krystian Bajkowski<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Karol Biardzki,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Piotr Grzebisz<\/b>,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKsi\u0105dz Micha\u0142 Miszkurka,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baOjciec J\u00f3zef Nies\u0142ony [1975] \u2013 Oblat, zas\u0142u\u017cony dla polskiej Prowincji swego Zgromadzenia; prowadz\u0105cy Rekolekcje w naszym Seminarium, w czasie mojej formacji do kap\u0142a\u0144stwa, a potem w Kodniu, w kt\u00f3rych uczestniczy\u0142em ju\u017c jako kap\u0142an;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Urodziny natomiast prze\u017cywa Aleksandra Szcze\u015bniak, nale\u017c\u0105ca w swoim czasie do Wsp\u00f3lnoty m\u0142odzie\u017cowej w Wojcieszkowie.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 nieustannego zapa\u0142u w d\u0105\u017ceniu do \u015bwi\u0119to\u015bci! Zapewniam o modlitwie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Drodzy moi, oto wspomnienie naszej rocznicowej Mszy \u015awi\u0119tej, w pi\u0105tek:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/podlasie24.pl\/kosciol\/kaplanstwo-dar-i-tajemnica-27-rocznica-swiecen-kaplanskich-20250621101957<\/a> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Raz jeszcze \u2013 bardzo dzi\u0119kuj\u0119 za wszelkie wyrazy \u017cyczliwo\u015bci, modlitwy i wsparcia!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ja dzisiaj pomagam duszpastersko w Parafii w D\u0105biu, a o 20:00 \u2013 ostatnia w tym roku akademickim Msza \u015awi\u0119ta niedzielna w naszym Duszpasterstwie. A pomi\u0119dzy pos\u0142ug\u0105 na Parafii a t\u0105 Msz\u0105 \u015awi\u0119t\u0105 planuj\u0119 wsp\u00f3ln\u0105 podr\u00f3\u017c i osobist\u0105 rozmow\u0119 \u2013 tak\u017ce wsp\u00f3ln\u0105 modlitw\u0119 \u2013 z Filipem Dawidkiem, fantastycznym m\u0142odym Cz\u0142owiekiem, Lektorem Parafii Leopold\u00f3w i Cz\u0142onkiem FORMACJI \u00abSPE SALVI\u00bb. To takie plany na dzi\u015b \u2013 je\u015bli Pan nie ma nic przeciwko temu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A teraz ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A zatem, c<\/b>o konkretnie m\u00f3wi do nas Pan? Z jakim przes\u0142aniem si\u0119 zwraca?<\/b> Duchu \u015awi\u0119ty, rozja\u015bnij nasze umys\u0142y i rozszerz serca, aby\u015bmy bezb\u0142\u0119dnie odkryli to osobiste przes\u0142anie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

N<\/b>iech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

12 Niedziela zwyk\u0142a, C,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

22 czerwca 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Za 12,10\u201311; Ga 3,26\u201329; \u0141k 9,18\u201324<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI PROROKA ZACHARIASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To m\u00f3wi Pan: \u201eNa dom Dawida i na mieszka\u0144c\u00f3w Jeruzalem wylej\u0119 Ducha pobo\u017cno\u015bci. B\u0119d\u0105 patrze\u0107 na tego, kt\u00f3rego przebili, i bole\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 boleje nad jedynakiem, i p\u0142aka\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 p\u0142acze nad pierworodnym. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W owym dniu b\u0119dzie wielki p\u0142acz w Jeruzalem, podobny do p\u0142aczu w Hadad \u2013 Rimmon na r\u00f3wninie Megiddo.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z LISTU \u015aWI\u0118TEGO PAW\u0141A APOSTO\u0141A DO GALAT\u00d3W: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bracia: Wszyscy dzi\u0119ki wierze jeste\u015bcie synami Bo\u017cymi w Chrystusie Jezusie. Bo wy wszyscy, kt\u00f3rzy zostali\u015bcie ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekli\u015bcie si\u0119 w Chrystusa. Nie ma ju\u017c \u017byda ani poganina, nie ma ju\u017c niewolnika ani cz\u0142owieka wolnego, nie ma ju\u017c m\u0119\u017cczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jeste\u015bcie kim\u015b jednym w Chrystusie Jezusie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi za\u015b nale\u017cycie do Chrystusa, to jeste\u015bcie te\u017c potomstwem Abrahama i zgodnie z obietnic\u0105 \u2013 dziedzicami.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO \u0141UKASZA: <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus modli\u0142 si\u0119 na osobno\u015bci, a byli z Nim uczniowie, zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do nich z zapytaniem: \u201eZa kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie t\u0142umy?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oni odpowiedzieli: \u201eZa Jana Chrzciciela; inni za Eliasza; jeszcze inni m\u00f3wi\u0105, \u017ce kt\u00f3ry\u015b z dawnych prorok\u00f3w zmartwychwsta\u0142\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zapyta\u0142 ich: \u201eA wy za kogo Mnie uwa\u017cacie?\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Piotr odpowiedzia\u0142: \u201eZa Mesjasza Bo\u017cego\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wtedy surowo im przykaza\u0142 i napomina\u0142 ich, \u017ceby nikomu o tym nie m\u00f3wili. I doda\u0142: \u201eSyn Cz\u0142owieczy musi wiele wycierpie\u0107: b\u0119dzie odrzucony przez starszych, arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; b\u0119dzie zabity, a trzeciego dnia zmartwychwstanie\u201d. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Potem m\u00f3wi\u0142 do wszystkich: \u201eJe\u015bli kto chce i\u015b\u0107 za Mn\u0105 niech si\u0119 zaprze samego siebie, niech co dnia we\u017amie sw\u00f3j krzy\u017c i niech Mnie na\u015bladuje. Bo kto chce zachowa\u0107 swoje \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, ten je zachowa\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

To mo\u017ce takie troch\u0119 dziwne \u2013 i poniek\u0105d zaskakuj\u0105ce \u2013 \u017ce Jezus co jaki\u015b czas, niejako zatrzymuj\u0105c si\u0119 na chwil\u0119 w swoim zapracowaniu ewangelizacyjnym, dokonywa\u0142<\/b> swoiste<\/b>go<\/b> \u201esprawdzam\u201d,<\/b> pytaj\u0105c swoich uczni\u00f3w tak, jak zapyta\u0142 dzisiaj: Za kogo uwa\u017caj\u0105 Mnie t\u0142umy? <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy\u017cby tego nie wiedzia\u0142? Na pewno wiedzia\u0142! <\/b>On wszystko wiedzia\u0142 i wie, dlatego tak naprawd\u0119 nie musia\u0142 nigdy i dzi\u015b nie musi nikogo o nic pyta\u0107. A jednak to pytanie postawi\u0142. Po co? Dlaczego?<\/b> A mo\u017ce inaczej: dla kogo?<\/b> Uznajemy, \u017ce nie dla samego siebie, bo dobrze zna\u0142 odpowied\u017a. Dla kogo zatem? Tak, dobrze si\u0119 domy\u015blamy: to pytanie Jezus tak naprawd\u0119 postawi\u0142 dla nas, ze wzgl\u0119du na nas, <\/b>dla naszego prawdziwego duchowego dobra. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Bo to nie Jemu, Jezusowi, potrzebne by\u0142o okre\u015blenie, za kogo ludzie Go uwa\u017caj\u0105. Z pewno\u015bci\u0105 bowiem, gdyby Go uwa\u017cali za kogo\u015b innego, ni\u017c \u201epowinni\u201d, to On i tak robi\u0142by dok\u0142adnie to, co robi<\/b> \u2013 i na pewno nie dopasowywa\u0142by, jak nasi politycy, swojego zaanga\u017cowania do sonda\u017cowych s\u0142upk\u00f3w! No, w\u0142a\u015bnie do owego: \u201eA za kogo ludzie uwa\u017caj\u0105?\u201d; \u201e<\/b>A co ludzie w og\u00f3le uwa\u017caj\u0105?\u201d; <\/b>\u201eA jaka maj\u0105 opini\u0119 w tej sprawie?\u201d; \u201eA jaki procent ludzi uwa\u017ca, \u017ce Jezus jest tym, a jaki \u2013 \u017ce jest tamtym?\u201d; \u201eA jak te dane statyczne odnosz\u0105 si\u0119 do r\u00f3\u017cnych grup wiekowych, do r\u00f3\u017cnych profesji,<\/b> do r\u00f3\u017cnego \u017cyciowego do\u015bwiadczenia?\u201d <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I mogliby\u015bmy w ko\u0144cu w jaki\u015b absurd popa\u015b\u0107,<\/b> bo Osoba Jezusa mog\u0142aby si\u0119 w ten spos\u00f3b sta\u0107 jedynie przedmiotem statystycznych lub naukowych opracowa\u0144,<\/b> a finalnie \u2013 by\u0107 mo\u017ce tak\u017ce, niestety \u2013 obiektem \u017cart\u00f3w i drwi<\/b>n<\/b>, tematem mem\u00f3w.<\/b> Tak jest bardzo cz\u0119sto \u2013 i to ze wszystkim i wszystkimi. Nie ma chyba na \u015bwiecie nikogo takiego, kto jest na tyle powszechnym autorytetem, \u017ce z <\/b>n<\/b>iego to naprawd\u0119 nie wypa<\/b>da \u017cartowa\u0107.<\/b> Nie ma kogo\u015b takiego \u2013 ani w\u015br\u00f3d ludzi, ani w\u015br\u00f3d Istot niebieskich. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy bowiem spos\u00f3b, w jaki pewna cz\u0119\u015b\u0107 ludzi traktuje nawet <\/b>Boga i Jego Osob\u0119,<\/b> Jego nauk\u0119, Jego wol\u0119\u2026 Bardzo dowolnie wiele os\u00f3b sobie Go traktuje, wr\u0119cz lekcewa\u017cy,<\/b> a wr\u0119cz o\u015bmiesza, kompromituje \u2013 przede wszystkim: \u015bwiadectwem w\u0142asnej postawy, b\u0119d\u0105cej w\u0142a\u015bnie anty\u015bwiadectwem, dawanym wierze. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem, nie tylko wtedy, kiedy sam Jezus postawi\u0142 pytanie, za kogo uwa\u017caj\u0105 Go t\u0142umy, odpowiedzi by\u0142y tak przer\u00f3\u017cne: Za Jana Chrzciciela; inni za Eliasza; jeszcze inni m\u00f3wi\u0105, \u017ce kt\u00f3ry\u015b z dawnych prorok\u00f3w zmartwychwsta\u0142.<\/b><\/i> <\/b>Dzisiaj musieliby\u015bmy dopisa\u0107 jeszcze wiele innych, r\u00f3wnie wymy\u015blnych, <\/b>czasami oryginalnych, a czasami szokuj\u0105cych odpowiedzi. A czasami \u2013 g\u0142upich, lekkomy\u015blnych\u2026<\/b> Za kogo ludzie dzisiaj uwa\u017caj\u0105 Jezusa? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To zapewne prowadzi\u0142oby do innego pytania, inaczej wyra\u017conego: Jaki obraz Jezusa ludzie maj\u0105?<\/b> A mo\u017ce: jaki <\/b>obraz Jezusa sami<\/b> sobie tworz\u0105?\u2026<\/b> Bo to chyba w tym w\u0142a\u015bnie tkwi sedno problemu. A mo\u017ce i w tym \u2013 i to jest problem, jak si\u0119 wydaje, du\u017co wi\u0119kszy \u2013 \u017ce dla wielu ludzi dzisiaj ta sprawa zupe\u0142nie nie istnieje,<\/b> jest im totalnie oboj\u0119tna! <\/b>Oni maj\u0105 czym innym zaprz\u0105tni\u0119te g\u0142owy, inne cele i priorytety <\/b>maj\u0105 w \u017cyciu, ani\u017celi dochodzenie, kim jest Jezus i co On takiego tam m\u00f3wi lub nie m\u00f3wi. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, oni wiedz\u0105, \u017ce jest jaki\u015b Jezus, <\/b>bo trudno nie wiedzie\u0107 i nie us\u0142ysze\u0107 o Nim, skoro tyle lat kazali im na katechez\u0119 chodzi\u0107 i w ko\u015bciele te\u017c ile\u015b tam razy byli. Cho\u0107by w dzieci\u0144stwie. Ale dzisiaj ju\u017c maj\u0105 inne, \u201ewa\u017cniejsze\u201d sprawy na g\u0142owie,<\/b> a nie zajmowanie si\u0119 jakimi\u015b \u201ebabcinymi\u201d paciorkami, albo dziecinnymi bajaniami o \u201eBozi\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dlatego zapewne dzisiaj wielu z tych, kt\u00f3rym Jezus postawi to pytanie \u2013 a stawia je ka\u017cdemu, i to codziennie,<\/b> chocia\u017cby poprzez konieczno\u015b\u0107 podejmowania przez ka\u017cdego z nas codziennych wybor\u00f3w moralnych pomi\u0119dzy dobrem a z\u0142em \u2013 za kogo ludzie uwa\u017caj\u0105 Jezusa, <\/b>odpowie: \u201eAle to nie moja sprawa!\u201d; \u201eMnie to w sumie nie obchodzi!\u201d; \u201eJa si\u0119 takimi sprawami nie zajmuj\u0119!\u201d; \u201eTo nie wchodzi w zakres moich kompetencji!\u201d; albo tak ju\u017c wprost i bez ogr\u00f3dek: \u201eMi to jest zupe\u0142nie oboj\u0119tne!\u201d <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To chyba najbardziej bolesne stwierdzenie \u2013 i najbardziej bolesna postawa \u2013 w odbiorze Jezusa: oboj\u0119tno\u015b\u0107! <\/b>Nie na darmo kto\u015b m\u0105drze kiedy\u015b powiedzia\u0142, \u017ce przeciwie\u0144stwem mi\u0142o\u015bci \u2013 o wiele bardziej, ni\u017c nienawi\u015b\u0107 \u2013 jest w\u0142a\u015bnie oboj\u0119tno\u015b\u0107!<\/b> Bo nienawi\u015b\u0107, je\u015bli nawet jest, to jednak zak\u0142ada to, \u017ce tego drugiego cz\u0142owieka si\u0119 widzi, jako\u015b si\u0119 go odbiera,<\/b> jak\u0105\u015b reakcj\u0119 ten cz\u0142owiek w nas wywo\u0142uje. Czyli, porusza nasze serce. A ile razy jest tak, \u017ce wielka nienawi\u015b\u0107 przeradza si\u0119 z czasem w wielk\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107?\u2026 Natomiast oboj\u0119tno\u015b\u0107 \u2013 to traktowanie drugiego jak powietrze,<\/b> jako takie zupe\u0142ne \u201enic\u201d, na zasadzie, \u017ce jak jest, to dobrze, ale jak go nie ma, albo go nie wida\u0107 lub nie s\u0142ycha\u0107, to te\u017c nie ma problemu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dzisiaj tak wiele os\u00f3b traktuje Jezusa: j<\/b>e\u015bli nawet<\/b> jest, to niech tam <\/b>sobie <\/b>b\u0119dzie, w sumie to nie ma wi\u0119kszego znaczenia\u2026<\/b> Jan Pawe\u0142 II m\u00f3wi\u0142 o tym z b\u00f3lem mniej wi\u0119cej tak, \u017ce dzisiaj ludzie nawet nie tyle walcz\u0105 z Bogiem czy si\u0119 Mu sprzeciwiaj\u0105, co po prostu \u017cyj\u0105 tak, jakby B<\/b>oga nie by\u0142o!<\/b> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I tak mogliby\u015bmy, Drodzy moi, d\u0142ugo jeszcze prowadzi\u0107 podobne analizy i rozwa\u017cania, kt\u00f3re w ko\u0144cu doprowadzi\u0142yby nas do jakich\u015b bardzo pesymistycznych wniosk\u00f3w<\/b> i takiego oto og\u00f3lnego przekonania, \u017ce skoro jest tak, jak jest, to ju\u017c nie ma nadziei dla \u015bwiata, <\/b>nie ma nadziei dla cz\u0142owieka, bo je\u017celi ten\u017ce cz\u0142owiek ma Boga i Jego sprawy w g\u0142\u0119bokim\u2026 lekcewa\u017ceniu,<\/b> to z tym \u015bwiatem dobrze by\u0107 nie mo\u017ce. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Na szcz\u0119\u015bcie, na takie podej\u015bcie do sprawy nie pozwala sam Jezus. <\/b>Dlatego to w\u0142a\u015bnie dzisiaj nie poprzesta\u0142 na relacji Aposto\u0142\u00f3w, <\/b>za kogo uwa\u017caj\u0105 Go t\u0142umy. Ju\u017c samo u\u017cycie tego s\u0142owa: \u201et\u0142umy\u201d w niekt\u00f3rych t\u0142umaczeniach sugeruje, \u017ce ta opinia jest jaka\u015b taka ma\u0142o konkretna, wr\u0119cz rozmyta <\/b>\u2013 jak i samo poj\u0119cie \u201et\u0142um\u00f3w\u201d wskazuje na jak\u0105\u015b bezkszta\u0142tn\u0105 i bezbarwn\u0105 ludzk\u0105 mas<\/b>\u0119<\/b>, <\/b>bez twarzy i bez imienia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dobrze by\u0142oby, aby\u015bmy \u2013 jako wierz\u0105cy, jako przyjaciele Chrystusa, Jego wyznawcy, uczniowie i \u015bwiadkowie \u2013 starali si\u0119 nie u\u017cywa\u0107 \u015bwiadomie tego s\u0142owa <\/b>na okre\u015blenie jakiej\u015b wi\u0119kszej liczby ludzi, w jakiej si\u0119 znajdujemy. Oczywi\u015bcie, to takie poboczne dopowiedzenie i nie musimy si\u0119 nim przejmowa\u0107 a\u017c tak bardzo, ale dobrze jest pami\u0119ta\u0107, \u017ce Jezus nigdy nie widzi przed sob\u0105 jakich\u015b bezkszta\u0142tnych t\u0142um\u00f3w<\/b> \u2013 jak to my, starsi, pami\u0119tamy z poprzedniego, s\u0142usznie minionego ustroju: \u201emasy ludu pracuj\u0105cego miast i wsi\u201d \u2013 ale zawsze widzi konkretnego cz\u0142owieka,<\/b> kt\u00f3rego zna i kocha indywidualnie i po imieniu,<\/b> z jego histori\u0105, z jego osobowo\u015bci\u0105 i indywidualno\u015bci\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie tego konkretnego cz\u0142owieka Jezus dzisiaj pyta: A wy za kogo mnie uwa\u017cacie?<\/b><\/i> A Ty, m\u00f3j Bracie, moja Siostro \u2013 za kogo Mnie uwa\u017casz? Piotr odpowiedzia\u0142 natychmiast: <\/i>Za Mesjasza Bo\u017cego. <\/b><\/i>Jezus \u2013 jak wiemy z innych Ewangelii \u2013 przyj\u0105\u0142 t\u0119 odpowied\u017a i nawet si\u0119 ni\u0105 ucieszy\u0142, ale zaraz sprecyzowa\u0142, co to znaczy: Mesjasz Bo\u017cy. Powiedzia\u0142: Syn Cz\u0142owieczy musi wiele wycierpie\u0107: b\u0119dzie odrzucony przez starszych, arcykap\u0142an\u00f3w i uczonych w Pi\u015bmie; b\u0119dzie zabit<\/b><\/i>y,<\/b><\/i> a trzeciego dnia zmartwychwstanie.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudno si\u0119 w tym nie dopatrze\u0107 odniesienia do zapowiedzi z pierwszego dzisiejszego czytania: Na dom Dawida i na mieszka\u0144c\u00f3w Jeruzalem wylej\u0119 Ducha pobo\u017cno\u015bci. B\u0119d\u0105 patrze\u0107 na tego, kt\u00f3rego przebili, i bole\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 boleje nad jedynakiem, i p\u0142aka\u0107 b\u0119d\u0105 nad nim, jak si\u0119 p\u0142acze nad pierworodnym.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Widzimy zatem, \u017ce ten prawdziwy obraz Mesjasza Bo\u017cego jest taki sam \u2013 na przestrzeni ca\u0142ego Pisma \u015awi\u0119tego. <\/b>Zapowiedzi Prorok\u00f3w co do pojawienia si\u0119 na \u015bwiecie owego Mesjasza Bo\u017cego \u2013 ale i te zapowiedzi, dotycz\u0105ce Jego M\u0119ki, \u015amierci i Zmartwychwstania \u2013 wype\u0142ni\u0142y si\u0119 do joty. <\/b>Zatem, to nie jest obraz, dopasowywany do okoliczno\u015bci, do s\u0142upk\u00f3w sonda\u017cowych czy spo\u0142ecznych oczekiwa\u0144. Ten obraz jest sta\u0142y i niezmienny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Czy to mia\u0142 na my\u015bli Piotr, m\u00f3wi\u0105c, i\u017c wraz z Aposto\u0142ami uwa\u017ca Jezusa za Mesjasza Bo\u017cego? <\/b><\/i>Chyba nie do ko\u0144ca. On \u2013 i oni wszyscy \u2013 musieli jeszcze <\/b>dojrze\u0107<\/b> do pe\u0142nej odpowiedzi, musieli do\u015bwiadczy\u0107 r\u00f3\u017cnych zawaha\u0144 i w\u0105tpliwo\u015bci, a nawet tego panicznego strachu, kt\u00f3ry spowodowa\u0142, \u017ce wszyscy, poza Janem, opu\u015bcili swego Mistrza w chwili najtrudniejszej i najci\u0119\u017cszej. <\/b>Ale potem wr\u00f3cili \u2013 i ju\u017c do ko\u0144ca przy Nim pozostali.<\/b> Do ko\u0144ca swego \u017cycia na tym \u015bwiecie, w wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w: m\u0119cze\u0144skiego ko\u0144ca. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dokona\u0142o si\u0119 to jednak dlatego, \u017ce ta Piotrowa odpowied\u017a sta\u0142a dla nich ju\u017c nie tylko pi\u0119kn\u0105 fraz\u0105, wypowiedzian\u0105 lub zapisan\u0105, ale tre\u015bci\u0105 ich \u017cycia. <\/b>Oni po prostu stworzyli z Jezusem prawdziw\u0105 wi\u0119\u017a!<\/b> <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I teraz chodzi o to, aby\u015bmy i my tak\u017ce \u2013 ka\u017cdy i ka\u017cda z nas \u2013 tak\u0105 wi\u0119\u017a stworzyli. Aby spe\u0142ni\u0142y si\u0119 na nas s\u0142owa dzisiejszego drugiego czytania: Wszyscy dzi\u0119ki wierze jeste\u015bcie synami Bo\u017cymi w Chrystusie Jezusie. Bo wy wszyscy, kt\u00f3rzy zostali\u015bcie ochrzczeni w Chrystusie, przyoblekli\u015bcie si\u0119 w Chrystusa. <\/b><\/i>Czyli \u2013 m\u00f3wi\u0105c wprost \u2013 aby\u015bmy stali si\u0119 jedno z Chrystusem! <\/b>A m\u00f3wi\u0105c jeszcze bardziej wprost: aby\u015bmy stal<\/b>i<\/b> si\u0119 Chrystusem! <\/b>Ju\u017c tak mocno z Nim zjednoczeni, \u017ce wr\u0119cz b\u0119d\u0105cy Nim samym. Czy to mo\u017cliwe? <\/b>Na pewno, mamy <\/b>do tego d\u0105\u017cy\u0107. <\/b>Wszyscy, jak tu jeste\u015bmy, zostali\u015bmy ochrzczeni. <\/b>Indywidualnie, osobi\u015bcie, po imieniu. Zreszt\u0105, to imi\u0119 w\u0142a\u015bnie otrzymali\u015bmy na Chrzcie \u015awi\u0119tym \u2013 imi\u0119, kt\u00f3re nosimy, i imi\u0119 chrze\u015bcijanina.<\/b> I teraz ca\u0142ym naszym \u017cyciem realizujemy ten kredyt zaufania i mi\u0142o\u015bci, <\/b>jaki w nas z\u0142o\u017cy\u0142 Jezus. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

To dlatego, Drodzy moi, kiedy kap\u0142an dokona ju\u017c samej czynno\u015bci ochrzczenia, m\u00f3wi\u0105c: \u201eJa Ciebie chrzcz\u0119: W imi\u0119 Ojca i Syna, i Ducha \u015awi\u0119tego \u2013 nie ma przewidzianego s\u0142owa: \u201eAmen\u201d.<\/b> Formularz Chrztu tego s\u0142owa tam nie przewiduje. Dlaczego? <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

W\u0142a\u015bnie dlatego, aby podkre\u015bli\u0107, \u017ce owym: \u201eAmen\u201d ma by\u0107 ca\u0142e \u017cycie tego ochrzczonego cz\u0142owieka.<\/b> Ca\u0142ym \u017cyciem ma on odpowiada\u0107 na pytanie: Za kogo uwa\u017casz Jezusa? Ale tak naprawd\u0119! Za Mesjasza Bo\u017cego? <\/b>A je\u015bli tak \u2013 to co dla Ciebie konkretnie oznacza? <\/b>Ale tak konkretnie i szczerze! I po czym to wida\u0107 w Twojej postawie, w konkrecie Twojej codzienno\u015bci, w Twoim my\u015bleniu i m\u00f3wieniu, w Twoim dzia\u0142aniu, w Twoich codziennych decyzjach i wyborach moralnych pomi\u0119dzy dobrem, a z\u0142em? Po czym to wida\u0107?<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w tym kontek\u015bcie, Drodzy moi, naprawd\u0119 nie ma \u017cadnego znaczenia, <\/b>za kogo Jezusa uwa\u017caj\u0105 owe bezkszta\u0142tne t\u0142umy, czyli jakie to opinie kr\u0105\u017c\u0105 o Nim w przestrzeni medialnej, spo\u0142ecznej, czy jakiejkolwiek. A niech sobie kr\u0105\u017c\u0105 jakie chc\u0105! Je\u017celi dla mnie Jezus jest kim\u015b pierwszym i najwa\u017cniejszym \u2013<\/b> to ca\u0142y \u015bwiat niech sobie m\u00f3wi i my\u015bli, co chce, to dla mnie nie ma znaczenia! Ja id\u0119 swoj\u0105 drog\u0105! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Owszem, to og\u00f3lne nastawienie, jakie ma dzisiaj wielu ludzi, tak\u017ce tych z mojego otoczenia, mo\u017ce mi w tym kroczeniu prost\u0105 drog\u0105 nie pomaga\u0107, a nawet utrudnia\u0107. <\/b>Ale nie mo\u017ce mnie z tej drogi sprowadzi\u0107<\/b> na jakie\u015b bezdro\u017ca i manowce! M\u00f3wi\u0105c jeszcze inaczej: cho\u0107by ca\u0142y \u015bwiat b\u0142\u0105dzi\u0142<\/b> i pl\u0105ta\u0142 si\u0119 w odpowiedzi na to pytanie, kim dla niego jest Jezus, to jasna odpowied\u017a, jak\u0105 ja daj\u0119 i konsekwentnie b\u0119d\u0119 dawa\u0107 swoim \u017cyciem, b\u0119dzie dla mnie tarcz\u0105 obronn\u0105<\/b> przeciwko temu og\u00f3lnemu nastawieniu. I tej presji<\/b> \u2013 nie oszukujmy si\u0119 \u2013 kt\u00f3r\u0105 ten \u015bwiat b\u0119dzie na mnie wywiera\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Je\u017celi ja osobi\u015bcie b\u0119d\u0119 ci\u0105gle pami\u0119ta<\/b>\u0142<\/b>, \u017ce jestem ochrzczony, <\/b>a do tego obdarzony i ci\u0105gle obdarzany \u0142ask\u0105 innych Sakrament\u00f3w<\/b> i s\u0142owa Bo\u017cego,<\/b> to kto mi mo\u017ce co zrobi\u0107? I co mnie w sumie obchodzi, \u017ce ludzie gadaj\u0105 to, czy tamto? Dla mnie jest najwa\u017cniejsze, co ja my\u015bl\u0119 i m\u00f3wi\u0119. <\/b>I dla mnie jest najwa\u017cniejsze, \u017ce w moim domu, w mojej rodzinie, jest normalnie. <\/b>Bo moja rodzina \u2013 to taki ma\u0142y<\/b>, ale konkretny i pr\u0119\u017cnie \u017cyj\u0105cy Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/b> Ma\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 ale prawdziwy! Domowy Ko\u015bci\u00f3\u0142! A Ko\u015bci\u00f3\u0142 \u2013 to przecie\u017c realnie \u017cyj\u0105cy i w konkrecie naszej codzienno\u015bci dzia\u0142aj\u0105cy Chrystus! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I co mnie obchodzi, \u017ce ludzie dooko\u0142a m\u00f3wi\u0105 tak czy tak. Niech sobie m\u00f3wi\u0105! Natomiast na pewno, moja konsekwentna postawa <\/b>\u2013 je\u015bli b\u0119dzie konsekwentna i niezmienna \u2013 z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105, ale to na sto procent, niejednego spo\u015br\u00f3d tych gadaj\u0105cych r\u00f3\u017cne g\u0142upoty ludzi, zmobilizuje do my\u015blenia i by\u0107 mo\u017ce zmiany nastawienia.<\/b> Tylko \u017ceby moje nastawienie by\u0142o sta\u0142e i niezmienne. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie na t\u0119 spraw\u0119 patrzymy my, ksi\u0119\u017ca. Wobec tylu najr\u00f3\u017cniejszych opinii i komentarzy, cz\u0119sto krytycznych \u2013 a jeszcze cz\u0119\u015bciej: krytykanckich \u2013 mo\u017cna si\u0119 za\u0142ama\u0107 i zniech\u0119ci\u0107 do dalszej pos\u0142ugi. <\/b>Ale mo\u017cna sobie postawi\u0107 pytanie: Jakim ja jestem ksi\u0119dzem?<\/b> Jak ja anga\u017cuj\u0119 si\u0119 w swoj\u0105 pos\u0142ug\u0119? Je\u017celi ja daj\u0119 z siebie \u201ena sto pi\u0119\u0107dziesi\u0105t procent\u201d <\/b>\u2013 oczywi\u015bcie, we wsp\u00f3\u0142pracy z \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, bo nie o w\u0142asnych si\u0142ach \u2013 to co mnie w sumie obchodzi, <\/b>\u017ce inni ksi\u0119\u017ca mo\u017ce rzeczywi\u015bcie gdzie\u015b tam si\u0119 gubi\u0105 i b\u0142\u0105dz\u0105? Mam si\u0119 za nich modli\u0107, ale to ja pierwszy, swoj\u0105 postaw\u0105, mam pokaza\u0107 pi\u0119kno kap\u0142a\u0144skiej pos\u0142ugi, <\/b>a nie usi\u0105\u015b\u0107 i biadoli\u0107, jak to dzisiaj \u015bwiat \u017ale traktuje ksi\u0119\u017cy. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I my wszyscy, Drodzy moi, nie mamy siedzie\u0107 i biadoli\u0107,<\/b> jak to dzisiaj \u015bwiat \u017ale si\u0119 odnosi do Boga, do wiary, do Ko\u015bcio\u0142a! I nie mamy biadoli\u0107<\/b> nad tym, \u017ce ma\u0142o ludzi chodzi do ko\u015bcio\u0142a, a m\u0142odzie\u017cy to jeszcze mniej, i \u017ce powo\u0142a\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych jest tak ma\u0142o\u2026 Z samego biadolenia <\/b>jeszcze nigdy nic dobrego nie wynik\u0142o.<\/b> I z badania s\u0142upk\u00f3w sonda\u017cowych te\u017c nie. Ale ze \u015bwi\u0119tego \u017cycia, z modlitwy i pracy, <\/b>w pe\u0142nym osobistym zjednoczeniu z Jezusem \u2013 jak najbardziej! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jan Pawe\u0142 II naucza\u0142, \u017ce dzisiejszego \u015bwiata \u2013 takiego, jakim on jest \u2013 ani Ko\u015bcio\u0142a nie zreformuj\u0105 <\/b>ani wielcy, nawet najwi\u0119ksi my\u015bliciele i intelektuali\u015bci, ani politycy czy m\u0119\u017cowie stanu, nawet najbardziej wybitni; tym bardziej: znane medialne gwiazdy i inni celebryci. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dzisiejszy \u015bwiat, dzisiejszy Ko\u015bci\u00f3\u0142, nasz\u0105 Ojczyzn\u0119 i nasze ma\u0142e Ojczyzny, lokalne spo\u0142eczno\u015bci, tak\u017ce te najmniejsze, s\u0105siedzkie, a wreszcie: nasze rodziny \u2013 zreformuj\u0105, odnowi\u0105 i na dobre drogi na nowo wprowadz\u0105: tylko ludzie \u015bwi\u0119ci! <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I to jest zadanie dla nas! Dla mnie \u2013 i dla Ciebie!<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Krystian Bajkowski, \u25baKsi\u0105dz Karol Biardzki, \u25baKsi\u0105dz Piotr Grzebisz, \u25baKsi\u0105dz Micha\u0142 Miszkurka, \u25baOjciec J\u00f3zef Nies\u0142ony [1975] \u2013 Oblat, zas\u0142u\u017cony dla polskiej Prowincji swego Zgromadzenia; prowadz\u0105cy Rekolekcje w naszym Seminarium, w czasie mojej formacji do kap\u0142a\u0144stwa, a potem w Kodniu, w kt\u00f3rych […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23943","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nNie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Krystian Bajkowski, \u25baKsi\u0105dz Karol Biardzki, \u25baKsi\u0105dz Piotr Grzebisz, \u25baKsi\u0105dz Micha\u0142 Miszkurka, \u25baOjciec J\u00f3zef Nies\u0142ony [1975] \u2013 Oblat, zas\u0142u\u017cony dla polskiej Prowincji swego Zgromadzenia; prowadz\u0105cy Rekolekcje w naszym Seminarium, w czasie mojej formacji do kap\u0142a\u0144stwa, a potem w Kodniu, w kt\u00f3rych […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-06-22T06:08:11+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"16 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/\",\"name\":\"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-06-22T06:08:11+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107!\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes","og_description":"Niech b\u0119dzie pochwalony Jezus Chrystus! Drodzy moi, w dniu dzisiejszym rocznic\u0119 \u015awi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich prze\u017cywaj\u0105: \u25baKsi\u0105dz Krystian Bajkowski, \u25baKsi\u0105dz Karol Biardzki, \u25baKsi\u0105dz Piotr Grzebisz, \u25baKsi\u0105dz Micha\u0142 Miszkurka, \u25baOjciec J\u00f3zef Nies\u0142ony [1975] \u2013 Oblat, zas\u0142u\u017cony dla polskiej Prowincji swego Zgromadzenia; prowadz\u0105cy Rekolekcje w naszym Seminarium, w czasie mojej formacji do kap\u0142a\u0144stwa, a potem w Kodniu, w kt\u00f3rych […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-06-22T06:08:11+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"16 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/","name":"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107! - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-06-22T06:08:11+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/06\/22\/nie-biadolic-dzialac\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Nie biadoli\u0107! Dzia\u0142a\u0107!"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23943","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23943"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23944,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23943\/revisions\/23944"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}