{"id":23998,"date":"2025-07-14T08:41:32","date_gmt":"2025-07-14T06:41:32","guid":{"rendered":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?p=23998"},"modified":"2025-07-14T08:41:32","modified_gmt":"2025-07-14T06:41:32","slug":"pokoj-czy-miecz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/","title":{"rendered":"Pok\u00f3j – czy miecz?"},"content":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywa<\/b>li<\/b>:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil Ko\u0142ak \u2013 Student Uniwersytetu siedleckiego, zachowuj\u0105cy sta\u0142y i dobry kontakt ze mn\u0105 w ramach dy\u017cur\u00f3w Duszpasterstwa Akademickiego, Cz\u0142owiek bardzo otwarty, \u017cyczliwy i przebojowy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil \u015aledziewski \u2013 za moich czas\u00f3w Lektor w Parafii w T\u0142uszczu, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil Krupa \u2013 za moich czas\u00f3w: Lektor w Parafii w Celestynowie, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil Charkiewicz \u2013 nale\u017c\u0105cy w swoim czasie do jednej z m\u0142odzie\u017cowych Wsp\u00f3lnot;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil Lewczuk \u2013 tak samo;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u25baKamil Sionek \u2013 \u017cyczliwy Cz\u0142owiek z Parafii w Miastkowie Ko\u015bcielnym;<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Wszystkim \u015bwi\u0119tuj\u0105cym \u017cycz\u0119 <\/b>obfito\u015bci dar\u00f3w z Nieba, o co te\u017c b\u0119d\u0119 si\u0119 dla Nich <\/b>modli\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A ja dzisiaj jestem jeszcze w Siedlcach, ale po za\u0142atwieniu kilku spraw przejad\u0119 do Kodnia, gdzie b\u0119d\u0119 si\u0119 modli\u0142 tak\u017ce za Was i Waszych sprawach. Potem przeje\u017cd\u017cam do Lublina, gdzie o 18:00 odprawi\u0119 Msz\u0119 \u015awi\u0119t\u0105 w \u201emojej\u201d Parafii \u015awi\u0119tego Jana Kantego. I znowu zamierzam poby\u0107 w Lublinie do pi\u0105tku, chocia\u017c w czwartek pewnie pojawi\u0119 si\u0119 w Siedlcach. Takie plany na dzi\u015b i na tydzie\u0144, ale o wszystkim zadecyduje nasz Pan. Tak wi\u0119c, wszystkie one mog\u0105 si\u0119 zmieni\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Teraz za\u015b ju\u017c zapraszam do pochylenia si\u0119 nad Bo\u017cym s\u0142owem dzisiejszej liturgii. Oto s\u0142\u00f3wko Ksi\u0119dza Marka na dzi\u015b:<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

https:\/\/www.youtube.com\/c\/CatholicSurgut<\/b><\/u><\/span><\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zatem,<\/span> c<\/b>o Pan konkretnie m\u00f3wi <\/b>dzisiaj <\/b>do mnie? <\/b>Duchu \u015awi\u0119ty, podpowiedz\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Niech Was b\u0142ogos\u0142awi B\u00f3g Wszechmog\u0105cy: Ojciec + i Syn, i Duch \u015awi\u0119ty. Amen<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gaudium et spes! Ks. Jacek<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Poniedzia\u0142ek 15 Tygodnia zwyk\u0142ego, rok I,<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

14 lipca 2025.,\u00a0<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

do czyta\u0144: Wj 1,8\u201314.22; Mt 10,34\u201311,1<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

CZYTANIE Z KSI\u0118GI WYJ\u015aCIA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Rz\u0105dy w Egipcie obj\u0105\u0142 nowy kr\u00f3l, kt\u00f3ry nie zna\u0142 J\u00f3zefa. I rzek\u0142 do swego ludu: \u201eOto lud syn\u00f3w Izraela jest liczniejszy i pot\u0119\u017cniejszy od nas. Roztropnie przeciw niemu wyst\u0105pmy; a\u017ceby si\u0119 przesta\u0142 rozmna\u017ca\u0107. W wypadku bowiem wojny m\u00f3g\u0142by si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 z naszymi wrogami w walce przeciw nam, aby wyj\u015b\u0107 z tego kraju\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Ustanowiono nad nim prze\u0142o\u017conych rob\u00f3t publicznych, aby go uciskali ci\u0119\u017ckimi pracami. Budowano w\u00f3wczas dla faraona miasta na sk\u0142ady: Pitom i Ramses. Ale im wi\u0119cej go uciskano, tym bardziej si\u0119 rozmna\u017ca\u0142 i rozrasta\u0142, co jeszcze pot\u0119gowa\u0142o wstr\u0119t do syn\u00f3w Izraela. Egipcjanie nielito\u015bciwie zmuszali syn\u00f3w Izraela do ci\u0119\u017ckich prac i uprzykrzali im \u017cycie przez uci\u0105\u017cliw\u0105 prac\u0119 przy glinie i cegle oraz przez r\u00f3\u017cne prace na polu. Do tych wszystkich prac przymuszano ich nielito\u015bciwie. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Faraon wyda\u0142 wtedy ca\u0142emu narodowi rozkaz: \u201eWszystkich nowo narodzonych ch\u0142opc\u00f3w Hebrajczyk\u00f3w nale\u017cy wyrzuci\u0107 do rzeki, a dziewczynki pozostawi\u0107 przy \u017cyciu\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

S\u0141OWA EWANGELII WED\u0141UG \u015aWI\u0118TEGO MATEUSZA:<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Jezus powiedzia\u0142 do swoich aposto\u0142\u00f3w: \u201eNie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z matk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka jego domownicy.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto mi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto was przyjmuje, Mnie przyjmuje; a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, kt\u00f3ry Mnie pos\u0142a\u0142.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto przyjmuje proroka jako proroka, nagrod\u0119 proroka otrzyma. Kto przyjmuje sprawiedliwego jako sprawiedliwego, nagrod\u0119 sprawiedliwego otrzyma.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Kto poda kubek \u015bwie\u017cej wody do picia jednemu z tych najmniejszych, dlatego \u017ce jest uczniem, zaprawd\u0119 powiadam wam, nie utraci swojej nagrody\u201d.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Gdy Jezus sko\u0144czy\u0142 dawa\u0107 te wskazania dwunastu swoim uczniom, odszed\u0142 stamt\u0105d, aby naucza\u0107 i g\u0142osi\u0107 Ewangeli\u0119 w ich miastach.<\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\n

\n

\n

\n

\n

Skojarzenie, jakie przychodzi po wys\u0142uchaniu dzisiejszych czyta\u0144 jest takie, \u017ce przekaz, w nich zawarty, jest\u2026 jaki\u015b taki ci\u0119\u017cki, wr\u0119cz negatywny. <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Zobaczmy, w pierwszym czytaniu, z Ksi\u0119gi Wyj\u015bcia, znajdujemy gar\u015b\u0107 informacji o bardzo pogarszaj\u0105cej si\u0119 sytuacji Izraelit\u00f3w w Egipcie.<\/b> Ju\u017c jaki\u015b czas tam mieszkaj\u0105 \u2013 po tym, jak J\u00f3zef sprowadzi\u0142 ich w czasie g\u0142osu \u2013 i cho\u0107 dot\u0105d by\u0142o dobrze, to jednak r<\/b><\/i>z\u0105dy w Egipcie obj\u0105\u0142 nowy kr\u00f3l, kt\u00f3ry nie zna\u0142 J\u00f3zefa. I rzek\u0142 do swego ludu: \u201eOto lud syn\u00f3w Izraela jest liczniejszy i pot\u0119\u017cniejszy od nas. Roztropnie przeciw niemu wyst\u0105pmy; a\u017ceby si\u0119 przesta\u0142 rozmna\u017ca\u0107. W wypadku bowiem wojny m\u00f3g\u0142by si\u0119 po\u0142\u0105czy\u0107 z naszymi wrogami w walce przeciw nam, aby wyj\u015b\u0107 z tego kraju\u201d. <\/b><\/i><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Prawd\u0119 powiedziawszy \u2013 patrz\u0105c z perspektywy interes\u00f3w pa\u0144stwa egipskiego \u2013 to faraon mia\u0142 ca\u0142kowit\u0105 racj\u0119. <\/b>Sami to zreszt\u0105 widzimy dzisiaj \u2013 niestety, coraz bardziej tak\u017ce w Polsce \u2013 jakim zagro\u017ceniem s\u0105 nielegalni migranci,<\/b> wskutek r\u00f3\u017cnych obrzydliwych machinacji pseudo politycznych wpycha<\/b>ni na si\u0142\u0119 do nas,<\/b> wbrew elementarnym zasadom zdrowego rozs\u0105dku i bezpiecze\u0144stwa, a wr\u0119cz wbrew zwyk\u0142emu instynktowi samozachowawczemu! <\/b>Faraon kilka tysi\u0119cy lat temu dostrzeg\u0142 zagro\u017cenie dla bezpiecze\u0144stwa swego pa\u0144stwa, kt\u00f3rego to zagro\u017cenia dzisiejsi<\/b> zdemoralizowani rz\u0105dcy<\/b> naszej cz\u0119\u015bci \u015bwiata \u2013 w tym naszego kraju \u2013 zdaj\u0105 si\u0119 nie dostrzega\u0107. <\/b>Albo nie chc\u0105 dostrzega\u0107.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Oczywi\u015bcie, to nie znaczy, \u017ce nale\u017cy pochwali\u0107 faraona <\/b>za metody, jakimi pos\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 do za\u017cegnania niebezpiecze\u0144stwu, a o kt\u00f3rych s\u0142yszymy w kolejnych zdaniach: Ustanowiono nad nim [czyli nad narodem izraelskim] prze\u0142o\u017conych rob\u00f3t publicznych, aby go uciskali ci\u0119\u017ckimi pracami.<\/b><\/i> [\u2026] <\/b>Egipcjanie nielito\u015bciwie zmuszali syn\u00f3w Izraela do ci\u0119\u017ckich prac i uprzykrzali im \u017cycie przez uci\u0105\u017cliw\u0105 prac\u0119 przy glinie i cegle oraz przez r\u00f3\u017cne prace na polu. Do tych wszystkich prac przymuszano ich nielito\u015bciwie.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A dosz\u0142o nawet do tego, \u017ce <\/i>f<\/b><\/i>araon wyda\u0142 <\/b><\/i>[\u2026]<\/b> <\/b>ca\u0142emu narodowi rozkaz: \u201eWszystkich nowo narodzonych ch\u0142opc\u00f3w Hebrajczyk\u00f3w nale\u017cy wyrzuci\u0107 do rzeki, a dziewczynki pozostawi\u0107 przy \u017cyciu\u201d.<\/b><\/i> <\/b><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Z pewno\u015bci\u0105, by\u0142y to bardzo brutalne, nieludzkie metody<\/b> \u2013 i to w\u0142a\u015bnie taki los spotka\u0142 w\u00f3wczas Izraelit\u00f3w. Mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce bez ich winy, bo oni nie zostali do Egiptu wepchni\u0119ci na si\u0142\u0119 i podst\u0119pem,<\/b> jak dzisiejsi nachod\u017acy do nas, ale zostali zaproszeni. I \u017cyli sobie spokojnie i bezpiecznie, ale by\u0142o ich coraz wi\u0119cej,<\/b> coraz bardziej zacz\u0119li dominowa\u0107 nawet liczebnie, co jest spraw\u0105 w takiej sytuacji oczywist\u0105, ale co nie mog\u0142o uj\u015b\u0107 uwadze w\u0142adcy pa\u0144stwa,<\/b> w kt\u00f3rym przebywali. Dlatego podj\u0105\u0142 on dzia\u0142ania, kt\u00f3re doprowadzi\u0142y do zmiany \u017cyciowej sytuacji Izraelit\u00f3w w<\/b> stan faktycznej niewoli, <\/b>w jakiej si\u0119 znale\u017ali, a kt\u00f3ra w sumie mia\u0142a trwa\u0107 oko\u0142o czterystu trzydziestu lat. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I dzisiaj tylko o tym s\u0142yszymy<\/b> w pierwszym czytaniu: o tej trudnej sytuacji\u2026 I \u017cadnego \u015bwiate\u0142ka nadziei, \u017cadnej dobrej informacji \u2013 cho\u0107by nawet w ostatnim zdaniu\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

A w czytaniu ewangelicznym s\u0142yszymy Jezusa, kt\u00f3ry m\u00f3wi: Nie s\u0105d\u017acie, \u017ce przyszed\u0142em pok\u00f3j przynie\u015b\u0107 na ziemi\u0119. Nie przyszed\u0142em przynie\u015b\u0107 pokoju, ale miecz. Bo przyszed\u0142em por\u00f3\u017cni\u0107 syna z jego ojcem, c\u00f3rk\u0119 z matk\u0105, synow\u0105 z te\u015bciow\u0105; i b\u0119d\u0105 nieprzyjaci\u00f3\u0142mi cz\u0142owieka jego domownicy. <\/b><\/i>Kolejny, bardzo trudny i ci\u0119\u017cki przekaz! Jezus zapowiada por\u00f3\u017cnienie ludzi pomi\u0119dzy sob\u0105,<\/b> a wr\u0119cz konflikty, spowodowane opowiedzeniem si\u0119 ludzi za Nim, b\u0105d\u017a przeciwko Niemu. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Dalsze zdania mo\u017ce nie nios\u0105 takiego surowego przekazu, ale m\u00f3wi\u0105 o bardzo wysokich wymaganiach,<\/b> jakie Jezus stawia swoim uczniom: <\/i>Kto mi\u0142uje ojca lub matk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. I kto mi\u0142uje syna lub c\u00f3rk\u0119 bardziej ni\u017c Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto nie bierze swego krzy\u017ca, a idzie za Mn\u0105, nie jest Mnie godzien. Kto chce znale\u017a\u0107 swe \u017cycie, straci je, a kto straci swe \u017cycie z mego powodu, znajdzie je. <\/b><\/i>Zobaczmy, wprost mowa jest o utracie \u017cycia\u2026 <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Trudny to przekaz \u2013 jak si\u0119 tak spojrzy na oba dzisiejsze czytania. Trudny \u2013 w takim pierwszym odbiorze.<\/b> W takim czysto ludzkim odbiorze. Bo je\u017celi wejrzy si\u0119 g\u0142\u0119biej i pomy\u015bli o tym tak troch\u0119 szerzej, to \u0142atwo b\u0119dzie si\u0119 mo\u017cna dopatrzy\u0107 w tym wszystkim Bo\u017cej obecno\u015bci i opieki.<\/b> B\u00f3g nigdy nie opu\u015bci\u0142 \u2013 ani na moment \u2013 swojego narodu w Egipcie, opiekowa\u0142 si\u0119 nim i pom\u00f3g\u0142 mu ten czas przetrwa\u0107,<\/b> a\u017c wreszcie pos\u0142a\u0142 Moj\u017cesza, kt\u00f3ry ich stamt\u0105d wyprowadzi\u0142. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Natomiast najwi\u0119kszym bodaj problemem,<\/b> z jakim B\u00f3g musia\u0142 si\u0119 zmaga\u0107, to nie brutalno\u015b\u0107 i z\u0142o\u015bliwo\u015b\u0107 egipskich prze\u015bladowc\u00f3w, ale op\u00f3r i grzech Jego w\u0142asnego narodu.<\/b> I to ju\u017c w czasie, kiedy nast\u0119powa\u0142o wyzwolenie, czyli w czasie w\u0119dr\u00f3wki do ziemi obiecanej: ile\u017c to razy w trakcie tej w\u0119dr\u00f3wki nar\u00f3d buntowa\u0142 si\u0119 przeciwko Bogu, <\/b>ile\u017c razy do rozpaczy wr\u0119cz doprowadza\u0142 Moj\u017cesza! A czy\u017c sama niewola egipska \u2013 nawet w ocenie samych Izraelit\u00f3w \u2013 nie by\u0142a efektem tego, \u017ce nar\u00f3d si\u0119 od swego Boga odwr\u00f3ci\u0142?<\/b> Niejednokrotnie taka opinia pojawia si\u0119 na kartach Starego Testamentu. B\u00f3g jednak nigdy si\u0119 nie odwr\u00f3ci\u0142<\/b> od swego narodu.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Podobnie, jak i Jezus <\/b>nigdy <\/b>nie zostawi\u0142 i nie z<\/b>ostawi <\/b>tych, kt\u00f3rzy opowiedz\u0105 si\u0119 za Nim i przy Nim wytrwaj\u0105. W\u0142a\u015bnie, to ludzie mog\u0105 si\u0119 odwr\u00f3ci\u0107, to najbli\u017csi mog\u0105 si\u0119 zbuntowa\u0107 \u2013 i st\u0105d te konflikty, <\/b>nawet w najbli\u017cszej rodzinie, kt\u00f3re Jezus zapowiada. Nie dlatego, \u017ce Jezus chcia\u0142by kogo\u015b z kim\u015b sk\u0142\u00f3ca\u0107, ale dlatego, \u017ce oczekuje od nas wszystkich jasnego opowiedzenia si\u0119: <\/b>ZA<\/b> \u2013 lub: <\/b>PRZECIW<\/b>.<\/b> A takie opowiedzenie si\u0119 za Jezusem \u2013 lub przeciw Niemu \u2013 nieuchronnie doprowadzi do napi\u0119\u0107,<\/b> spowodowanych przez tych, kt\u00f3rzy opowiedz\u0105 si\u0119 po stronie przeciwnej. Albo kt\u00f3rym nie w smak b\u0119dzie to, \u017ce my opowiemy si\u0119 za Jezusem. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

I w\u0142a\u015bnie o tej trudniejszej stronie \u017cycia<\/b> m\u00f3wi nam dzisiaj liturgia S\u0142owa. Prawd\u0119 powiedziawszy, to chyba nawet nie musi nam o niej m\u00f3wi\u0107, bo my to wszyscy bardzo dobrze wiemy. Znamy a\u017c nadto dobrze<\/b> te wszystkie aspekty naszej codzienno\u015bci. Jednak s\u0142owo Bo\u017ce nie m\u00f3wi nam tego po to, aby nas jeszcze bardziej zdo\u0142owa\u0107 i zmartwi\u0107, ale by nas jeszcze bardziej zwr\u00f3ci\u0107 do Jezusa! <\/b>Aby nas tym bardziej i jeszcze mocniej z Nim zwi\u0105za\u0107. W\u0142a\u015bnie w tych i w takich okoliczno\u015bciach naszej codzienno\u015bci, jakimi one s\u0105. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n

By\u015bmy nie czekali z za\u0142o\u017conymi r\u0119kami<\/b> i patrz\u0105c w gwiazdy \u2013 oczekuj\u0105c, \u017ce kt\u00f3ra\u015b nam mo\u017ce spadnie \u201ena szcz\u0119\u015bcie\u201d \u2013 ale b<\/b>rali<\/b> sw\u00f3j los w swojej r\u0119ce,<\/b> brali si\u0119 \u201eza bary\u201d z tym, co w naszej codzienno\u015bci trudne i ci\u0119\u017ckie, wszystko to prze\u017cywa<\/b>j\u0105c<\/b> z Jezusem!<\/b> A wtedy przekonamy si\u0119, jak bardzo to nas do Jezusa zbli\u017cy<\/b> i jak bardzo nas duchowo ubogaci\u2026<\/span><\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywali: \u25baKamil Ko\u0142ak \u2013 Student Uniwersytetu siedleckiego, zachowuj\u0105cy sta\u0142y i dobry kontakt ze mn\u0105 w ramach dy\u017cur\u00f3w Duszpasterstwa Akademickiego, Cz\u0142owiek bardzo otwarty, \u017cyczliwy i przebojowy. \u25baKamil \u015aledziewski \u2013 za moich czas\u00f3w Lektor w Parafii w T\u0142uszczu, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej; \u25baKamil Krupa \u2013 za moich czas\u00f3w: […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-23998","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bez-kategorii"],"yoast_head":"\nPok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywali: \u25baKamil Ko\u0142ak \u2013 Student Uniwersytetu siedleckiego, zachowuj\u0105cy sta\u0142y i dobry kontakt ze mn\u0105 w ramach dy\u017cur\u00f3w Duszpasterstwa Akademickiego, Cz\u0142owiek bardzo otwarty, \u017cyczliwy i przebojowy. \u25baKamil \u015aledziewski \u2013 za moich czas\u00f3w Lektor w Parafii w T\u0142uszczu, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej; \u25baKamil Krupa \u2013 za moich czas\u00f3w: […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Gaudium Et Spes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-07-14T06:41:32+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ks. Jacek\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/\",\"name\":\"Pok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-07-14T06:41:32+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Strona g\u0142\u00f3wna\",\"item\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pok\u00f3j – czy miecz?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/\",\"name\":\"Gaudium Et Spes\",\"description\":\"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65\",\"name\":\"Ks. Jacek\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg\",\"caption\":\"Ks. Jacek\"},\"description\":\"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.\",\"url\":\"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Pok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes","og_description":"Szcz\u0119\u015b\u0107 Bo\u017ce! Moi Drodzy, w dniu dzisiejszym imieniny prze\u017cywali: \u25baKamil Ko\u0142ak \u2013 Student Uniwersytetu siedleckiego, zachowuj\u0105cy sta\u0142y i dobry kontakt ze mn\u0105 w ramach dy\u017cur\u00f3w Duszpasterstwa Akademickiego, Cz\u0142owiek bardzo otwarty, \u017cyczliwy i przebojowy. \u25baKamil \u015aledziewski \u2013 za moich czas\u00f3w Lektor w Parafii w T\u0142uszczu, w Diecezji warszawsko \u2013 praskiej; \u25baKamil Krupa \u2013 za moich czas\u00f3w: […]","og_url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/","og_site_name":"Gaudium Et Spes","article_published_time":"2025-07-14T06:41:32+00:00","author":"Ks. Jacek","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Ks. Jacek","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/","name":"Pok\u00f3j - czy miecz? - Gaudium Et Spes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website"},"datePublished":"2025-07-14T06:41:32+00:00","author":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/2025\/07\/14\/pokoj-czy-miecz\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Strona g\u0142\u00f3wna","item":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pok\u00f3j – czy miecz?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#website","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/","name":"Gaudium Et Spes","description":"Blog Ks. Jacka Ja\u015bkowskiego","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/1661982992b752dea8dff0d4ed845a65","name":"Ks. Jacek","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","contentUrl":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/avatar-JJ-150x150.jpg","caption":"Ks. Jacek"},"description":"Witam serdecznie! K\u0142ania si\u0119 Ks. Jacek Ja\u015bkowski. Nie jestem ani kim\u015b wa\u017cnym, ani kim\u015b znanym. Jestem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry po prostu chce rozmawia\u0107. Codzienna kap\u0142a\u0144ska pos\u0142uga pokazuje mi, \u017ce temat\u00f3w do rozm\u00f3w z ksi\u0119dzem jest coraz wi\u0119cej i dzisiaj \u017caden ksi\u0105dz nie mo\u017ce od nich ucieka\u0107, ale - wprost przeciwnie - podejmowa\u0107 nowe wyzwania. To przekonanie sk\u0142oni\u0142o mnie do pr\u00f3by otwarcia tego\u017c bloga, chocia\u017c okazji do rozm\u00f3w na co dzie\u0144 - w konfesjonale i poza nim - na szcz\u0119\u015bcie nie brakuje. My\u015bl\u0119 jednak, \u017ce ten blog b\u0119dzie jeszcze jednym sposobem i przestrzeni\u0105 nawi\u0105zania kontaktu z lud\u017ami dobrej woli, otwartymi na dialog.","url":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/author\/ks-jacek\/"}]}},"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23998","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23998"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23998\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23999,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23998\/revisions\/23999"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23998"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23998"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gaudiumetspes-blog.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23998"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}